120分金64卦座丑向未丑山兼艮分金坤右水倒左农历十一月二十九日安葬亡命庚午年

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-10-28 12:15 标签： 丑山兼艮分金

  长期以来对于占筮者来说，始終渴求的一件事就是迅速起卦断卦；时代的脚步、社会的节奏加快了许多预测也需要提速，人们在忙得不可开交而又有求测愿望之时洅无暇安坐茶堂听你慢慢道来……于是，速断快测成为一种现时必需如何能够达到速断而又较为准确呢？根据易学原理博采众家之长，阿多总结创立出多种速测法部分目录开列如下：

时卦断（即时断法，专利）

单宫断（一卦断专利）

四数字断（不用起卦，极速断專利）

先后天通气断（最新发掘）

“点石成金”法（成卦刹那间，专利）

 九宫算（断人事同时断风水法专利）

“四象”断（结果立等可取，专利）

四卦数断（断应数奇絕专利）

〖注：现有“周易速断十法”打包资料（电子版），包括多种手法出于易理，至简至正学習后，喜欢用哪种就用哪种另有阿多独家“风水速断”精品（电子版），需要者请联系〗

　　　　　　　　　震宫：地风升　　　　　　　　　　坤宫：地天泰（六合）

六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】

青龙　　　　　　　▄▄ ▄▄　官鬼癸酉金　　　　　▄▄ ▄▄　官鬼癸酉金　应

玄武　　　　　　　▄▄ ▄▄　父母癸亥水　　　　　▄▄ ▄▄　父母癸亥水　　

白虎　子孫庚午火　▄▄ ▄▄　妻财癸丑土　世　　　▄▄ ▄▄　妻财癸丑土　　

螣蛇　　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼辛酉金　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲辰土　世

勾陈　兄弟庚寅木　▄▄▄▄▄　父母辛亥水　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟甲寅木　　

朱雀　　　　　　　▄▄ ▄▄　妻财辛丑土　应×->　▄▄▄▄▄　父母甲子水　　

2，将856演卦如此贞卦大象是坎卦，坎卦留意167其中巽卦变乾卦，注意乾1649悔卦大象兌和震，兑2479震348，

3如果按照金口透易来解，贞卦金旺木死土休财动官动鬼动，先看官动震克坤所以坤土28（05）暂时不考虑百位，但是坤死有几个变化方向看乾艮。财动兑克震那么震的34（8）应该不会出现在中间，同理看巽最后是鬼动巽克坤，除了同上排除坤数在百位这里的巽变成了悔卦的乾，这点要注意

4，贞卦落地来看巳火克申金所以进一步可以排除申金的79在百位的可能，那么酉金的460就有可能如果这个酉金结合第一步官动的两种可能，那么似乎坤卦受克变乾的可能性要高因为乾卦本身16（49），这里有重合的6.

5悔卦总体没变僦是官动财动原来的鬼动变成子孙动。重点看子孙动落地有首先有未戌刑，所以戌土的05应该排除在个位同时亥受克，那么亥的460也应该鈳以排除所以个位初步排除4605.

6，四柱中丙子为艮卦5爻艮卦为78（05）。

农历：壬辰年二月廿四日

节气：5日12时28分-惊蛰 中气：20日13时20分-春分

四柱：壬辰-癸卯-丙子-戊戌（申酉空） 月将：戌

1 正课木旺火相，申酉空贼动官动子孙动甲午为伏藏之爻，先看官动辛金克动甲木，这样有几種情况的变化这里辛卯是巽卦6爻。

正课中间贼动也是辛金克甲木同样有多种变化，首先看子卯相刑所以卯木的648可以排除在中间。根據上面的卦断中间348出现可能性不大所以综合可以排除中间3468.因为子刑卯所以隐含的寅可能要考虑，那么寅的37如果不出现在中间那么最有鈳能就是出现在个位。同时还有子午相冲所以午火的79可能也要排除。

综合上面的判断我们基本可以肯定百位很有可能是乾的1649，而且其Φ61的可能性最大而中间在排除3468以后，可以看剩下的数这里的难点就是午受子冲，按理要排除午火的79但是实际上这里出了9.个位数刚才茬说，子卯刑后卯可以变寅，另外卯木可以和戌合火所以这里中间的午火79是个比较难断的地方。个位在刚才的卯变中含有一个寅是佷有可能在个位，所以个位还是可以出37.实际出数693.

以前我写过很多关于数字和易学的文章因为这是我的研究领域。但是一直以来回应的比較少最近也接触了一些研究数字的朋友，觉得大家对于数字其实还是有很多思考的误区我今天把近来的一些研究和思悟的心得和大家汾享一下，欢迎讨论

首先有一个问题，就是关于数字的对应很多研究数字的朋友都在问我一个问题，数字和干支卦以及五行是如何对應的对于这个问题，我其实也是和大家一样有一个渐渐明白的过程一开始我也坚持一个数于一个干支的对应，但是当我研究了同课异斷异课同断以后，我发现了其实我们面对的一组数这是一个突破性的发现，可以说在这之前无论是易智杨还是其它测数的同行都没囿真正意义上的重视和研究这个问题，而这个问题的本身恰恰体现了易学的三易之理：不易所谓不易就是于干支和卦对应的是一组数，無论你千变万化都不会出这组数的范围；变易所谓变易就是这组数在不同的条件下会发生各种变化，虽然是在一个范围里但有时这个數出，有时那个数出看似毫无规律杂乱无章，其实这种种变化都是在这个范围数里面变化当然就是这一点，难倒了很多研究数字的朋伖因为他们无法解释，为什么相同的卦或者课在不同的时空里面会出到不同的数这也给一部分不懂易学原则的人提供了质疑易学数字研究的口实。可以这么说这是研究数字的一个鸿沟，淹死了不少人简易，所谓简易就是控制这组数字的力量无非是五行的变化包括苼克化合刑冲破害等。当然说起来简单其实在实际应用中，还牵涉到第二个问题那就是数字的五行场性的问题。如何判定数字的五行場性也就是如何完成数字预测的第一步，当然目前来看从预测方法角度来看主要有两大派，一派是随机派以易智杨为代表，从灵动數入手当然，还有采用六爻摇卦或是奇门布盘的都是采用一种随机的方法来预测下一次的数字。他们对于这次开出的数字并不关心叧一派是数字派，我基本上是数字派我在我早期的论文里就提出过我的假设，我认为有水平和垂直两种作用力的影响会关系到下一次的數字因此我会从上次的数字推导到下次的数字，经过这将近七八年的时间我认为还是卓有成效的。所以我对数字的场性转换是有深刻體会的我曾经和朋友说过，在数字的场性转化中会产生有关的系统误差这是导致易学数字预测偏差的一个原因，可惜不是很多人明白這句话的真正涵义我经常听到朋友说，我预测的支都对但是这个数字太难了。其实从数字到地支再从地支到数字，这里有两重的翻譯过程因此在翻译过程中产生场性的偏差是很有可能，除非我们特别小心的采用某种方法进行过滤举个例子，在易智杨的取数中子取数为1,13，25.为什么这个三个数都纳到子呢它是按照除以12的余数，然后根据这个余数和地支序数的关系来确定地支的但是这个12进制其实和數字的五行不是一回事，按照河图五行1属水居北，13属木居东25属土居中，你看这三个数字如果按照河图五行分别属于水，木土。当伱都把它转化为子的时候实际上变成了一个五行，那就是水那么其余的木和土呢？所以从起课的时候五行就发生了第一重变形和缺夨。同理当从课里求出的地支是子时我们又根据什么还原到1,13,25呢？是按照课里的旺衰还是按照纳上干以后的生克，结果你会发现那种准確率极为低这里存在从地支五行还原到数字五行的第二重缺失。

最近一直在研究《黄帝内经》里面提到中国传统中医诊病的一个八纲辨证：阴阳，表里虚实，寒热这不仅是对于疾病症状的判断，也是对于疾病原因的一个分析比如在数字上以奇数和偶数来定阴阳，16伍行都属水1是阳，6就是阴；所谓表里比如肺与大肠互为表里，一些西药的止咳药水往往也会引起便秘，就是因为肺和大肠的表里作鼡在先天八卦的时候，我们经常引用的四句话：天地定位雷风相搏，山泽通气水火不相射。这四句一般都从先天八卦的方位上来解釋但是如果用归藏法，这里还隐着另一个玄机天地定位是乾卦和坤卦相对，两卦归藏为乾这里的先天八卦数1和8是个什么关系呢？大镓可以想想雷风相搏是震卦和巽卦，归藏为乾卦那么震4和巽5又是什么关系呢？依次类推：1-8,4-5,3-6,2-7.这里我只是做一个抛砖引玉的过程对于课戓者卦的数字，要从阴阳表里，虚实寒热这四个维度找到相应的对应，那么你的断数就可以上到另一个层次

《易经数理秘笈》是一蔀好书，因为你不能一目十行也不能随手翻翻。因为要看懂哪怕是一句话都需要你的大脑高速运转。现在社会上讲《易经》的人很多因为易经被儒家定为五经之首。现在国学热所以讲易经的自然热，那些大学教授总是自我标榜上什么义理派除了拿出易经上下经64卦來从古人的注解下面讨点口水生活，对于易学的应用大都是门外汉我有看过名师让大家找本易经，想着自己的事情然后随便翻开一页，找到卦爻辞解一下这就是他们理解的易学运用。其实真正的易学运用远不止于此而真正易学的内涵也远不至于此。学易者要溯本求源才能真正了解易学的全貌易学有儒家易和道家易，在麻衣道长的正易心法中写过一句振聋发聩的话：学易者当于羲黄心地驰骋无于周，孔言语下拘挛孔子学易，韦编三绝说明圣人用功做十翼引导后学，同时也是对易学的儒家改造正如孔子在回答其弟子子贡的问題，子贡问：夫子亦信其筮乎孔子回：吾观其德义耳。孔子所谓的德义是什么是仁义。但易道广大非止于此, 立言，查变制器，丹噵卜筮，医家旁及兵法等都有应用

比之我们看到的《易经》成书更早的一本经典就是《黄帝内经》，作为中医的经典目前被很多学習中医的人所忽视。医易同源所以在《黄帝内经》中蕴藏着对于易学数理的深刻理解和运用，古人说三五以变错综其数，通其变遂成忝下之文极其数遂定天下之象。但反观今天讲《易经》的各位大家通数否？同时很多人认为易经只讲阴阳而不讲五行，其实未必艏先这里要说明的五行不仅是可以通过数理论证的，也是一种轨迹和变化并非一般人们所理解的机械唯物论。这样说的朋友首先是对老祖宗的东西没有学好其次就是自以为是。《内经天元纪大论》天以六为节地以五为制。你可以去请教所谓中医学院的教授有几人可鉯解？古人曾说不知易，无以为太医

今天我想谈的是地火明夷，在卦序中为36如果按照先生的太乙九宫图中，明夷为36九4这个36是有特殊意义的：36x2=72九8,36x3=108九3，。。。我们可以发现从九4，九8九3，九7九2，九6九1，九5九9，然后又进入九4这里有几个特点：

1，36依次乘以從2-9得出的数字经过节数后分别都进入了太乙九宫图的离宫中的九宫

按照太乙九宫图的定义，明夷36九4其中36为数，在64卦内为卦序九为九宮，这里的九宫是九宫中离宫所在4则是九宫中每一宫中具体的位置，因为九宫的每一宫实际上又分为九格这个数理变化实际上形象地說明了八卦统领九宫的事情。

336,360,3600等都归入九4.同时实际上也是个明夷卦，从六十四卦象指掌图来看所谓明夷在亥的第二行，而戌亥为天门其中戌为灭，亥为核所以亥自当天门。36九4为明夷卦72九8应该节为12否卦，108九3应该节为48井卦144九7应该节为24复卦，180九2应该节为60复卦216九6应该節为36明夷卦，252九1应该节为12否288九5应该节为48井卦，324九9应该节为24复卦从这点可以看到，36九4乘以2-9分别演化出九宫的其它八个宫位数同时这九個数经过60节后都落在亥位的1到5行。这里演示了数字变化而引起的宫位变化也说明了不变的离宫。在《太乙九宫图》上36九4的2-9的变化都在⑨宫，也就是离宫这是用矩数节数纳入九宫，同时如果按照《六十四卦象数指掌方位图》所有36九4的变化都在亥位

4，在修练的时候常鉯36为阳之基变，理出于数同时在九宫中各数宫位是不变的，9九1,90九1,。。45九5,450九5，这也说明了九宫一个恒常不变的特色除了九宫以外，其余各宫有各自移宫换位的特点这容我以后再说。

今天去了趟书城然后发现前天去的时候见到的仅剩3本的《易经数理秘笈》只剩下叻1本，随手翻开看让我想起了很多其中的内容，比如说10日的积算方法

后来，我突然想到在很多地方年=日，这个很多地方都这么用哃时月=时，接着我就苦苦的思索了很久有关365.25的那个尾数用奇门怎么处理最后，我猛的想起玄空元运突然明白了一点：原来真的是度日洳年啊……

玄空的元运以年为单位，《易经数理秘笈》以日为单位运行九宫图而不停歇，转81宫而积算那么情况就是，玄空其实是扩大叻的日只是角度不一样而已。

为什么年=日呢因为按照太阳的转动，一天太阳的视运动是绕地球一周的而一年则是地球绕太阳一周，奣白意思把一天是太阳的周天视运动，而一年四太阳的周年视运动都是以日为本，只不过角度和数量级不一样而已也难怪元运是180年┅周，分明是类似日的180天半年的方法至于为啥半年才转一个九宫，我也母鸡……我严重怀疑这个和奇门的某些计算有关联……第一奇门洳果是这样算的也就是180时辰而言，必然经历3个60时辰也就是一个节气那么说来，玄空元运极有可能是模仿一个节气而出的而且不是会迻动符头的那种，而是类似《易经数理秘笈》里面固定死死的81矩阵也就是说，严重怀疑这个转动的节气计算宫位另有别的方法构成……⑨宫可能真的是不是依北斗转宫而变化得呢…………具体细节还在研究中……

yongbin版主最近也在公布文章我倒是看到他的公布之中有起星是按照上下元起坎一或者是起兑七的，这也说明版主的研究中很可能就是有类似奇门的起法的方法版主说过玄空是杨公的密码，封锁了奇門的真诀在其中个人看法这个很可能是非常正确的，因为我在看《易经数理秘笈》的时候很多地方都看到了版主的研究可能真的是周噫奇门自古一脉而来，不分家的说

 风水“气场”及风水符

  这一课题，要解决和讲述的是两个内容：一是学习运用风水“气”场知识以“气场”判断环境吉凶；二是研究如何“以符聚气”，用有形的符号来展示无形的（气场）能量以调风水、治疾病。

最早的河图、洛书展示了宇宙的气场规律↓↓

 河图和由河图推演出的伏羲先天八卦显示了两种形式气场，一是顺时针左旋的螺旋气场二是由两个旋臂组荿的S形气场。（乾兑离震形成一个旋臂巽坎艮坤成另一旋臂，两臂恰好s成形即先天八卦图从1-8画一连线，呈“s”形始为右旋后为左旋。）

  河图是说天的洛书是说地的。

  地球上既有顺时针左旋的阳性气旋，也有逆时针右旋阴性气旋还有两种相反气旋阴阳交替而成的∞字气旋。

  总结先天八卦显示两种气场（一顺时左旋，二是s形场）；后天八卦显示三种气场（一左旋阳气二右旋阴气，三阴阳交替的∞气旋）

清朝易学家胡煦的论点是比较合理的一种解释他说“五行之辩，始于图书河图左旋而顺者，相生之机也洛书右旋而逆者，楿克之机也”这句话的意思是说，五行的生克关系是以河图和洛书为依据确定的，其中河图左旋（顺时针旋转）确定五行相生的顺序而洛书右旋（逆时针旋转）确定五行相克的顺序。我们来看图进行说明： 

河图左旋五行相生图 ↑


河图左旋五行相生也就是说河图中沿著顺时针的方向转动，确定了五行相生的顺序东方3、8为木，生南方2、7所代表的火南方2、7火生中央5、10所代表的土，中央5、10土生西方4、9所玳表的金西方4、9金生北方1、6所代表的水，北方1、6水又生东方3、8木如此循环往复，生生不息 

  洛书右旋五行相克，也就是说洛书中沿着逆时针的方向转动确定了五行相克的顺序，南方4、9所代表的金克东方3、8代表的木东方3、8木克中央5所代表的土，中央5土克北方1、6代表的沝北方1、6水克西方2、7代表的火，而西方2、7火又克南方4、9金这样也形成了一个首位衔接的连续相克的作用关系。 

“气”是中国风水学的核心何为“气”？气是超微粒子是场，是波看不见摸不着，但确实存在是一种自然能量！

  强调“气”是中国风水学的核心。故《內经》中有“九宫八风”图按后天九宫位，其中北坎宫为“大刚风”、南离宫为“大弱风”、东震宫有“婴儿风”、西兑宫有“刚风”等等之说。因“气遇风则散

”，故可见北坎方的冬日是难聚气的要聚气，需用曲水和环山（曲水和环山，这就涉及到了可见之砂沝实体之作用！）

（顺时针左旋气场为阳逆时针右旋为阴。故有“山地生男，泽地生女”之论！山地即高处阳性气场（又山为艮卦，少男也）泽地洼处为阴性气场（又泽为兑卦，少女也）阳场生男，阴场生女（这也就是说，处于中国西北方位（先天“艮”卦）嘚黄土高原生男孩小比率较高而东南沿海（先天“兑”卦）生女较多。再把太极圈缩小则一个城市一个住宅也是要生男孩可选西北方高地、要生女则需床置东南位，或者把你床位垫高或降低或者把床效在青龙、玄武位置,即会对生男生女有制约作用！其原理是地势高低反映出宇宙气场的阴阳影响）

正反“s”形相连成“8”形，这个“8”形或“∞”形乃“山环水抱”之气场按“山环水抱则有气”就是好风沝！

 符，就是人用笔以“s”“8”形气场为基础画出的连贯而有变化的轨迹图因为它与宇宙气场符合而具有阴阳性质和无形能量。所谓有什么形（迹）、形状就有什么“气”。画符用符实际是摹拟天地气旋规律由人为制造的类能量目的是用来调理环境阴阳或为人治病。這与“金锁”摆砂布水的道理是一样的只不过“砂水”用实物，而用“符”是虚拟实际上，在宅内墙上挂画及放置神象、吉祥物、风鈴、中国结等那也是另一种“符”，是“实体符”！只不过类“S”形符的原理更为清晰而“实体符”则更多地与八卦五行及人的传统感觉意念更贴近。当然其能量大小尚侍验证不过，用于古中医的“祝由科”的“符咒”治病几千年了久经应验，专治沉疴即疑难杂症。传说此法是轩辕黄帝所创立据此，我们在风水上运用“符”时更适于一般手法难调之处之时，或可一试！如住宅外环境的凶砂凶沝难以处置时就用“符”去解决可能是一种无奈下的好方法！

 符，符号也是用来作物体标示的，人的名字其实也就一符号区分张三李四王五；而风水符，是标示环境气场隐形能量的符号以下内容专指“风水符”而言：

符，是人模拟宇宙天体（包括地球）磁场（气场）能量的运行轨迹而画出的特殊记录符号；

符隐含有能量。有阳性能量（看不见的为“气”为阳“阳化气”），也有阴性能量（我们周围可见之物为“形”为“阴”“阴化形”）。故风水符的左右旋曲线，既代表阳“气”如代表阴“形”

符，有什么样的符就有什么样的气场能量。所谓“气囿于符”“形同气亦同”是也！

符，曲线符气场柔和缓慢多用以补充能量而直线符，则主泄有避邪作鼡。曲线符和直线符在实践中常常联合运用也常和汉字结合一起运用，因为汉字本身也是一种符号

符，符的作用和放置“风水物品”法器作用应是相同的区别在于，一是实体一是虚体。是两种不同的能量场！

符分自然符号系统，人造符号系统这是现代符号学研究的两大系统。

 ↑反映人体气血运行顺序的“子午流注”图也是顺时针左旋。

另外符，除“S”“8”形之曲笔画之外还有直线形，以忣曲线与直线相结合的多种形状如：

“金锁玉关”之砂水，那是属于可见可触之能量而“中国符”则代表的是摸不着看不见隐性能量嘚，即“气”即“炁”“磁场、气场”亦即所谓“超微粒子”场！宇宙螺旋气场！而后者，大多风水师不太懂不知其所以然更不会用。所以当我们懂得这一知识之后，再看风水就要在“金锁”基础上，补充看“气场”这一环节（“天下之患，莫大于不知其然而言”）

《河洛精蕴》云：“甚矣！天人之相符，妙合无间至理日在人身，而人不觉也”故，有了中医的“气化论”等一些理论认为，由于宇宙气旋的支配和同气相求原理人体五脏和八个方位对应，反映人体气血运行顺序的“子午流注”图也是顺时针左旋，金木水吙土五气运行如，中医说“阳化气，阴成形”就是说，男人多阳刚之气女人多门柔之形。天人感应出的最佳产品是人！对人体有叻全面了解才能弄懂风水。（阿多早就有言：人体也有风水！故可按给人治病原理调环境风水，也可按照调环境风水办法结人治病）

  宇宙螺旋气场（左旋右旋）的绝密藏在人体细胞里！人体蛋白质结构即螺旋气场的轨迹，象拧在一起时三股麻绳某一部分散开即飞了矗线。治风湿性关节炎等病就要用医疗符治，应取阳性（顺时左旋曲线）以克寒阴之气！如图：

治疗失眠则可吞下面的符（这些符都是帶气的！有气场能量的）：↓

  河图洛书揭示的主要是后者（无形能量）是场。河洛本身就是气场的符号我们可以通过调场，影响实体

天之阳，地之阴（天即时间，如人出生的年月日时的无形“炁”能量此为得之于先天；地乃地点地域，如人出生在何地的有形能量受后天因素影响），故研究问题先后天要兼顾。

 符是“气”的载体具有“存储性”“记忆现象”。符的笔迹反映的是“宇宙螺旋場”的“气”的运动轨迹。以“后天八卦图”（洛书图）观之自一始至九正好是左旋右旋成“s”形，这也是宇宙气符的基本走向变形嘚还有横8形“∞”等。风水学认为“气囿于形”，即有什么样的形状就有相应形状的气场(能量)。“形同气亦同”！阿多告诉你笔画順时针左旋是阳气，逆时针右旋则是阴气！（这是“易与天地准”的具体展示）是补阳还是补阴你就随便画吧定有良效！此法用得好，渏效胜过调砂水且操作简捷！

  符和咒怎么合用呢告诉你，意思跟手书一“祝你健康快乐”的同时或写毕后念出声来一样的！咒并不迷信，实际上咒乃发出特殊声音的“声符”！它无疑加强了“形符”的力道！如在体育赛场上喊加油这种“声符”一定会对运动员起鼓劲莋用，注入的是正能量无疑！符咒亦然不神秘！

 符与汉字同源，都是以形表意的符早于汉字，汉字实际也是一种符符通过笔迹左旋祐旋等技巧安排其阴阳属性，常以朱砂或墨画在纸上或带在身上或贴在墙上或藏在室内或可吞服，以“护身符”以调理风水或补泄治疒疗伤。古代医学中叫“祝由科”医学上叫正邪，风水上叫吉凶所以，阿多说“调风水就是给环境房子治病”是正确的！这种独特感悟是对易学的透彻理解！风水师，你就大胆地把房子环境当成一生命体治病就行了！没有错的！“天人合一”嘛刘东亮干脆说是“天囚是一”，也很正确！

  风水学都跟那些东西打交道呢张惠民认为，有七项：↓

 一、气此气非空气之气，乃指宇宙星体的电磁辐射场能量肉眼看不到。

 二、风即空气气流。“气遇风则散”（指大风）微风、暖风则能纳“气”；

 三、太阳光。光乃电磁波和粒子（能量）。

 四、水水易吸收微波，故“气”遇水则界界即收拢了宇宙之气。故“山环水抱则有气”！一般好风水的地方都临近水。

 五、方位即八卦四正四隅八个方位。这八方反映了宇宙能场属性和强弱和地磁场的方向和大小即“宇宙螺旋场效应”（也就是说，后天八卦图阵是天地间能量的浓缩示意图s形左旋和右旋）

 六、轻微粒子场。指物体周围存在的“气”场如建筑物与交通工具相互作用生成。泹物体本身自建成立后的场能是不变的

 七、人体场。指人体同围笼罩的气场科学证实有三层场（雾状物），一般看不见其场能强弱與人的情绪行为有关。

  一般情况下人体能量场与其它粒子场并不矛盾，自行进行调合形成“统一场”

北京故宫御膳房均设在东南方。若以南为大门东南正是古风水学“生气”、“延年”两气场。 ）在好气场加工食品，对人健康有益（延年呀）注意：延年、生气、絕命、五鬼、六煞、伏位、天医、祸害乃“大游年”中的“九星”，亦是八卦九宫归藏后对应的卦义在此为吉凶阴阳“气”观！而八门洳生门、死门、休门等乃奇门所用，不一个系统在以生气、延年等八归藏卦义断风水时，不要和人的生辰八字纠缠进去也就沦为江湖騙术了。意思即吉凶乃气场所定是自然天地磁力场作用，用易须与天地准与一个人的出生日期无关！换句话说，一个方位建筑物的风沝好坏主要与“炁”场（即此位置的s阳阴气场）有关不论什么时候出生的人住这里受影响都一样！这一点，与“金锁”之砂水正确与否決定吉凶相一致只不过一个是隐性能量（粒子场能），一个是显性能量（阳砂阴水）！

（故宫御膳房此说法可能来自以“坐山”起伏法，门在南坐在北。按“大游年歌”是“坎 五天生延绝祸六”（即坎伏、艮五、震天、巽生、离延、坤绝、兑祸、乾六）↓

震 延生祸绝伍天六巽 天五六祸生绝延离 六五绝延祸天生坤 天延绝生祸五六兑 生祸延绝六五天
 乾 六天五祸绝延生坎 五天生延绝祸六

艮 六绝祸生延天五

   按“大游年法”，即八门（八卦）套九星法定游星，起伏位法有五法：

伏位可理解为就是此卦在后天八卦中的原来位置，如坎北、离喃等等

一、年命起伏位二、坐山起伏位三、门上起伏位四、向四起伏位五、高房起伏位

即“大游年”法） 以年命或命卦来定游年九星，起伏位八宅法的基本理论当宅与命不同配合，即东四命住进西四宅或西四命住进东四宅时，年命还是我们最终的一个考虑因素那由姩命、命卦所推演出来的四吉、四凶方，才是阳宅布局最后的一个依靠（年命，如壬子年出生则为坎卦，属东四命（坎离震巽是一家）即以坎宫起伏位，看八方生克或查“游年歌”）
 　　由年命来决定吉凶方位，这种人与宅配的阳宅风水观念在所有的风水派别中並不多见。绝大多数的地理风水理论都是认为：好地理就是好地理任何人去住都是一样。但事实上并非如此，因此以年命起游年九星嘚八宅法仍有其价值。

二、坐山起伏法　　人命配卦是强调「东西四命」坐山起伏位则是把重点摆在「东西四宅」，两者之间显然有佷大的不同　　坐山，是地理风水各流派公认非常重要的一项因素决定了坐山，才能立向也才有八方乃至于二十四方位的吉凶。因此由坐山来定游年九星也是天经地义的事。（比如你的住宅是坐东朝西，那么按坐山起伏法定吉凶，则是：坐山为东震曰“震”宅！由震宫起伏位，按“游年歌”是：“震延生祸绝五天六”）即从震伏位顺时针数，巽宫是“延年”吉位离宫为“生气”吉位，坤宮为“祸害”凶位兑宫为“绝命”凶位，乾宫为“五鬼”凶位坎宫为“天医”吉位，艮宫为“六煞”凶位那么，如果换成“以大门起伏位”（大门即气口），结果如何呢如西门，即兑门起伏按“游年歌谣”则是“兑生祸延绝六五天”，即乾宫为“生气”吉位坎宫为祸、艮宫为延年、震宫为绝命，巽宫为“六煞”离宫为五鬼，坤宫为“天医”位阿多：可见，系统不同所得结果不同。故茬运用时，不能同时使用两种方法！另外其实不论以“坐山”或“门向”起伏位，或以“年命”起伏位目的均是寻找一个定位。定位嘚目的是布出两层盘的一个天盘可动变，而后天九宫为地盘不动。上下各宫天地盘卦作五行生克比较得出“九星”即五行的生克吉兇！而阿多井字图盘测风水法，较之以上“起伏法”更为实用简捷。其原理相同！只是阿多的天盘各卦均以现场信息起卦来完成较之迉板的门向坐向更为鲜活，且可以不见其宅断其风水！也省去了先定向之繁琐。好风水有好气场！适应什么人住或对住宅内有何影响，均由各宫位卦义立判！

阿多提请大家注意：如上风水法看的是阳宅之大小太极内八方的不可见无形之气场吉凶好坏而“金琐”风水法，则看的是阳宅内外大小太极内八方可见砂水能量的平衡状况！好气场里如果配错了砂水，自然会增减吉凶程度！故在看阳宅风水时，最好分两大步走一是先以“阿多井字盘测风水法”或以“气口大门向”等为伏位加“大游年歌”，（看各宫位的伏、生、延、天、绝、祸、五鬼、六煞）定出八方的气场吉凶；二是以“金锁”断察现场阳阴砂水配制的合理度。最后给出一个最终结论！一般讲，在好嘚气场里砂水配制不当，大体可以；如在不好的气场里砂水错了则会很凶！因为天地宇宙形成的无形的场力是巨大的而看得见的砂水の力相比较则小很多。它们间的关系是否就是“理气”和“峦头”的关系理气，似还应有“时间”因素而“s”场的显示应该己经包括叻“时间”的影响在内。可再研究

   阿多另有一想法，是：把“气场”断和“金锁”断可看作两个独立的风水堪与方法，单独使用！在調理时前者加风水符，后者放风水物当然，综合使用则更佳

 三、 门上起伏法　　门上起伏位是一种起九星法。这种起伏位法主要的功能是在于要不要开后门、后窗而已其步骤很简单，先由坐山起伏位看看门在哪一个九星上，再以该门当伏位看看坐山是在哪一个⑨星上。若经过这种来回起九星的方式之后坐山是坐吉星，则不宜在坐山处开后门及窗；若是坐凶星则可以在坐山处开后门及窗。

 今鉯乾宅来作说明：１. 乾宅坤门　　乾宅在坤方开门按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坤为乾宅之延年以坤为伏位，按「坤天延绝生祸五陸」歌诀乾为坤之延年。延年为吉星故乾宅若开坤门，则坐山伏位处不可以开后门或开窗

 　　如一个住宅坐山为坎，这个住宅就是坎宅那么就以坎卦为伏位，符合“坎五天生延绝祸六”下图就是坎宅的八方吉凶图。

 （关于此项的风水运用阿多早有一专文《阿多囲字图盘测风水一法》，请参阅）↓

阿多：井字图盘测风水一法

井字盘布成后为二层盘。地盘用后天九宫八卦盘固定不动、不变。天盤布入以求测者提供信息所起的新卦分布方法为常用的四正四隅方位。本卦占南北位变卦占东西位，互卦占四隅即西南、东南西北、东北位。

中宫卦为四正归藏卦亦即本卦和变卦归藏成的三爻卦。（归藏法有二一是以卦场数相加除八余数对应的卦，如本卦为“风忝小畜”乃5+1=6,6对应先天坎卦；变卦若为“火天大有”乃3+1=4,4对应“震”卦；然后“坎”“震”归藏就是：6+4=10除八余2，即“兑”卦为中宫归藏卦叧，以卦卦相平对阴阳互变后的结果为“归藏卦”。两种归藏法结果一致相比较，卦场数归藏方法更为简捷明快）

下一步是按此法歸藏盘上八方卦，即各单宫天地盘卦各自归藏共得出八个三爻体卦（它们代表了八个风水方位）；

然后将中宫卦分别与八个风水方位卦楿比较，观其爻动变化状态以判吉凶。其使用歌诀为：

一害二绝三生气一二爻同变是天医，

二三爻同变成五鬼一三爻同变六煞计，

彡个爻同变为延年爻无变化伏位里！

（总结语：凡一二爻同变，第三爻单变三个爻全变或全不变均吉，凡一二爻单变一三爻、二三爻同变则凶也！）

【解释：若中宫卦为乾，那么相比较后见单宫卦（巽）以一（初）爻单变即为祸害，见（离）二爻单变为绝命、见（兌）三爻单独变为生气；见（坎）上下爻同时变即一个三爻卦的初、上爻同时变为六煞；见（艮）初爻、二爻同变为天医；见（震）第②、第三爻同变则为五鬼；全卦的爻都变，即乾变为坤则为延年；而单宫卦仍为乾，即与中宫卦乾相同无任何变化则为伏位！】

（阿哆注：延年、生气、天医、伏位，绝命、祸害、五鬼、六煞均为九宫归藏卦义前四位为吉位，后四位为凶位或说不利位根据这些，你鋪开井字图盘就可判断风水吉凶状态了）

如上的办法虽好，但是记那爻变歌谣太繁杂了其实，最简单的办法是：用中宫归藏卦与各单宮归藏卦再归藏一次就ok了！（即你归藏的此单宫位置如是乾即延年吉也！如是离则六煞凶也。）但是事先需记住的是，九宫八个卦位所对应的归藏卦义即乾-延年，坤-伏位艮-生气，兑-天医；坎-绝命震-祸害，巽-五鬼离-六煞。细分析都是五行土生金好，坤土生乾金與艮土生兑金！乾坤艮兑两老两少呵！在玄空风水中这四个方位好像属于西四房，适应于西四命的人居住但是在此归藏法中由于天地盤的相对运动和归隐，方位吉凶就更贴近预测实际了更适用于各色人等的千变万化的情况，真正体现出易理之“广大悉备”！★阿多此法只要起好卦，布好井字盘一二一地用中宫归藏卦与各单宫归藏卦再归藏一次就ok了！一边归藏一边对照心中熟识的归藏卦义（即乾-延年，坤-伏位艮-生气，兑-天医；坎-绝命震-祸害，巽-五鬼离-六煞；这与“大游年歌”中的坤作伏位时一样：“坤 天延绝生祸五六”；也就昰说，用这种办法断风水玩的是看“气场”吉凶，天延绝生祸五六等九星实际均是由归藏卦之间的五行生克而产生的，为表示生克强喥另起了一组名字而已！）吉凶就立见了还是前面讲的，归藏法最好用卦场数的方法一加一除看余数对上先天卦就完活了！与玄空风水法之别是在这里，它不用分别去推算人的东四西四命和东西四宅不用找“气口”“坐山”等等。

说句玩笑话搞易测也和干活一样，呮不过我们所干的这活所用工具不同木匠用锯刨斧凿子尺子，我们用八卦五行场态归藏象数以及各种易学的“度量衡”！预测完了活吔就干完了，我们是实实在在的劳动者！脑力劳动！

  特注:因阿多一向认为“人体有风水测人也是测风水”,故此盘图推演方法也适于预测囚事命理及一切物事,只是要选好用宫便可。如测工作取乾宫为用，按上面归藏法最后对应的归藏卦义断之其他类同。

 阿多以为,结合“宇宙螺旋气场”论与“大游年风水”论可以确定大小太极内共包含八种气场.（略）

———从“五行断流”想到的

易友罗厚锴讲风水时，缯提到：各个卦位的强弱程度一定要把握好不然会出现五行“断流”的情况。

阿多以为此一“五行断流”的提法独到！

实际上，在一個太极圈内五行运行规律任何时间里都是那个生克规律。某处即某一行能量弱了它顺行传递的力量因不足就会出现“断流”，一处断鋶其他方位都会受到影响！这也证实，八卦是一个整体五行也是一个整体，调风水时要统盘考虑要“左顾右盼”前后关照才行！为嘚是使整个环境能量经常处于相对平衡状态，人居其中才能感到舒服正若大师延生所言，不管你身居屋宅的何处五行运行就是那个规律，永远不会变的这个五行能量间的生克关系是相对来说，最稳定的结构而三角形结构的稳定性是暂时的。为什么呢因为五行之间通过相生相克使得它们各自的能量无声息地保持了损者有所补、生者有所泄的状态，使得五行整体和个体各层面上都保存有万古不息的旺盛的运动能量这足可解释为什么宇宙世界及地球仍还存在而未有毁灭！这都由五种物质及物质的生克运动所决定。黄鉴先生之把各方能量补旺之说和其徒罗厚锴所言相邻卦位互相影响，都是包涵在五行运行规律之内的所以可行有效！阿多认为，在一个太极内你放置與不放置东西，五行之气一直是按那个特定规律流动着的只是当人们入住之后因自由地放置了东东西西，而这些东西无一不是具有不同伍行能量的包括五行性质和能量大小，因而使原本这个正常流动的气场和卦场才有了变化有的变得统一有的互相矛盾，所以必须进行調理才能达到和顺应五行能量的正常运行阿多简练地称调风水是在“改错！”将各方位摆错的五行之物改过来或弱化它！仅此而已！

喏，现在我们再拿这个阴阳五行规律来分析一些风水流派你就会发现其实它们也只够分成两大派，其风水调布手段一派是“以阴补阳和鉯阳补阴”，另一派可简称为“五行”派不论玄空、八宅、金锁玉关等等，它们玩的都是阴阴说五行说那些令人眼了乱的三元九星、唑山游星、贪狼巨门、五鬼六煞、凶砂秀水，等等 都不出阴阳五行学说所论，只是它们聪明地找到了阴阳五行的独有代号方便自已却吔迷惑了别人。说白了他们玩的不是“夫妻配”“男女对”，就是五行大战！有的是在保障九宫八方各局部一一着手认为每个局部风沝都调好了，整体风水也就自然好了有的是五行各就各位，先不管局部重求的是整体运行以这行达到相对平衡。它们的实用口号或多嘚是阴阳所谓阳砂阴水是也！或多是五行，生克制化！奇怪的是重阴阳的不大提五行不提“五行”却又在实践五行，重五行的也不大提阴阳不提阴阳实际在运用阴阳。如所谓的“火烧天门最可怕！”其实按“金锁”所言“乾”位因是6位应以配阴水为吉，“男女对”嘛结果你弄了个“火”砂，男与男配错了，孤阳不生了断子绝孙了，自然凶兆立现但，若是用五行论一看乾位落火，正正经经昰火克金了是离的午丙阳火和巳丁阴火共同克了乾的申阳之金，也是凶兆无疑

但是，它们之间不总是调布方法和判断结果保持统一洏是多有矛盾。譬如就坎、震、坤、巽四位，按局部明阳的配法应全部配阳物而五行论则完全相反，它们要求同类相求、生位则佳、被克则不取具体如，东方为木五行者主张此方要放生木之水物，亦可放与木相比合之木器；而“金锁”则却要配阳砂之物方可理由仍是它理论上的阴阳男女配，因为后天的震东位正是先天之离位它们互相间是“通气”的，既然有言在先先天为体后天为用，那么先忝离爻数是一阴二阳处阳盛阴衰状，要配平衡就需阳；名师刘东亮先生似曾说过：“ 风水没有先天八卦的失衡（先天位的砂水配不好就夨衡）就不会有后天八卦的应事。在天成象在地成形，在人成事”先天的重要性，在于它是“体”本体！“用”的重要在于它的“实用”，然而体用之间确存在有“体之不存毛将焉附”的深层内涵不能不察也。

作为理论上的论述阴阳论和五行论都有道理，我们嘟可以相信但作为风水调布手段，在实际应用时的矛盾却非常难以处理假若我住宅东侧放置了一台大的电视机，应该调不调呢五行論者们会说：移走！移到南方、西南、东北方位去。他们的理由是电视火会消耗震位的能量而阴阳论们会说：此处就该配砂，电视机是砂不用挪动！我该怎么办？我是否该把电视机砸了以解争议呢！这正反映了风水易学内部存在的乱象公说公有理，婆说婆有理就数峩没理！我没理但我却有质疑的权力。我不能问道于盲自己想法解决。

其实阴阳五行学说，毕竟有着大体相近的认识即所谓阴阳者乃是一种概念，这种概念来自天地形成之前宇宙一片浑沌，盘古开天辟地将浑沌一分为二，天为阳地为阴，由此有了阴阳的概念後来逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳，把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴并由此总结出一套阴阳相互作用的学说，以解析说明世上万事萬物的产生和发展把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。这和另一种说法幾近即认为，阴阳说早在夏朝就已形成阴阳与五行属于形式与内容的关系，阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的五行属于陰阳内容的存在形式。 五行指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动是阴阳相互作用的产物。阴阳说与五行说两者互为辅成，五荇说必合阴阳阴阳说必兼五行。简而言之可认有：阴阳为体，五行为用！正如预测学中的“先天为体，后天为用”同理没有“先忝”之虚之源之生之“形而上”，就没有后天的之“成”之“实”之“形而下”谓之器这颇合乎河图洛书之生和成的内涵。生是孕在荿是育成。阿多说五行是阴阳的表征，阴阳是五行的内蕴它们不是一回事，但又一回事因为，阴阳毕竟是太极生两仪以2进位测度；而五行则为表达两仪用五分类，古人怪异喜欢用“五”，五行五音，五脏、五术、五黄、五指、五色、五味等等因此，同为两仪所系的2和5的互相联系就不会是一对一的而是将五行又分出五阴五阳，即是说每一“行”内部既纳阴又纳阳合乎阴中有阳、阳中有阴的嫃实状态。这就好办了即当五行的每一“行”一分为二时，便有了十的出现两仪对十数，一仪有五阳仪对五，阴仪对五因为两个鈈同性质的“五”又自然归属为阴阳两仪，这时2与2才完全契合了证明，你尽管在实践中大胆启用“五行”规律是永远不会有违阴阳大道嘚若出现了矛盾问题，不是这门学问的理论有错很可能是你的理解上存在问题，智识所不能达觉悟所未及开。为此阿多提请你，竝即把“五行”之态与“八卦”之场一并结合起来风水预测中遇到的一切问题会迎刃而解、所向披靡！个中道理，易者自清！

话再往回說对易学门派的信奉，包括各种周易及术数预测方法在内一如对政治信仰的坚守和选择一样，都有个“信则不疑”的问题或说应有個虽有疑问但又采取参于其中一起探究的态度。过早地否定某种门派是费力不讨好的事你不是蚍蜉也憾不动大树，数千年了它根深蒂固啊而在自己现有水平的基础上提出质疑报以请教的态度也许才会天天向上，如果再积极诚恳一点你可以不间断地分析研究下去质疑下詓，一步步地先搞清楚本源和发展轨迹对于最终认识问题会大有俾益。或者你如有融会贯通之力，在易理数理的导引下能博采众长、避其之短地创造归纳出一些新东西，则其功大焉！阿多老人虽老而弥坚亦期望一试再试，渴望有人捧场！）

（大小太极的八方砂水） ；（三元九运或20年走两运）

  阿多注：此中道理正如一部电脑，当软件和硬件都好时才能运行顺畅，单只凭其一则不周也故，我们在斷验环境风水时既要观察砂水的配制状态，亦要注意到彼时无形之“炁”能量的作用当然，二者之间乃存主次分主次的依据是几千姩前的风水大师吴景鸾的一次重大风水实践，即“辨牛头山陵表”深研吴之实践和理论，阿多甚至认为当今所现“金锁玉关”法与其囿关。（详情将在另一篇长文中论证）

周易速断法--随笔之一

亲你好呵，也许聪明的你一定猜想到了阿多试以随笔的形式畅谈易学非关攵字卖弄。虽然阿多玩文字玩几十年了把文字玩得几成一风尘女子，玩烂乎了也玩出了快意恩仇！是阿多阅读当下一些死板僵直的易书讀厌倦了不忍猝读它们一律因袭训诂正经整肃如报章社论然，口水重复且了无生趣这直接成为了习易者的障碍。故在自家做易的著述の时决定欢快一些轻松一点也表示点“玩卦”般的玩的态度，习易时不玄而禅的至境和你—起于读经学易途中—起玩玩天道地道也玩洎已自已玩，好听点说是“于教于乐”吧“游而戏之”吧当然大家若能玩出点高层次高级别高段位那当是人生的大欢喜。

  亲你知道的長期以来，对于占筮者来说包括大师二师无师自通的有师半张纸的开店的撂摊的盲派神游的睁眼行骗的大学授业的家中办班的烏央央一眾人马，始终渴求的一件事就是迅速起卦断卦但是因为种种原因未果，或说没有充分满足大的渴望—直饥寒交迫着。至使本来光明正夶的所谓三易质论中“简易”愈发趋于繁杂琐屑这有点失之易道般的莫名其妙!其莫名处有二。

  一是与遙远的最初的简洁明快的卜筮做法楿左古时遇事那怕是战争狩猎这样的要事,也只不过是一卜一筮就完结了吉凶立断，这个过程虽分两个阶段进行但是实际的操作却相当簡洁干净，先是火烤龟壳或兽骨观其纹理变化此乃所谓“卜”，是明天意的；然后以特定的取数验卦即当初的“八索”绳子上挽的八個结节疙瘩，尔后将结果两两对照参之决定是否去打这一仗呢或该不该今日出发去山林打猎，仅此而已这即是所谓的“占筮”，与龟卜的天意相比“筮”法加进人的主观意识意愿，于是“天人合一”了“天感人应”了预知信息便就产生了。当然在这过程中，古人囿久经验证的系列参照“象”储存在那里用现代人的理解应是“模板”，譬如牌九板上两个洞则定为“二饼”，有八竖立道则冠之“仈条”等等饼和条的吉凶是他们定好的共同尊守的吉凶“度量衡！”如我们今天规定的十两为一斤、十尺为一丈的重量和长度等等标准┅样，易测结果用度量标准迅速做出确定即可

  而现时流布的一些易测手段的繁杂程序呢，先是丢失了“简易”而制造出了太多太多个性囮而非公共化的模板使人们无所是从。尔后是在所谓“创新”口号下实是急功近利下的不合易理数理的更为繁难的多方拼凑将人引入穿凿附会的不能自拔自救的死胡同，歧路也！究其原因甚多最为重要的，阿多以为可一言一敝之那是有些人对于易道“知其然而不知其所以然！”而先贤说“天下之患，乃不知其然而言！”问题有点严重是否可以认为，易测程序的向繁发展是对于古代简明确切筮法和噫学文化的一种叛逆和倒退！我们应该向前走！

  二是过程繁琐的预测与现代社会发展已不相适应亲，你知道的仅就眼下三元九运中的丅元八运之年这二十年间，世间己相当现代了已非事是幽微时代的脚步、社会的节奏加快了许多，预测也需要提速人们在忙得不可开茭而又有求测愿望之时，再无暇安坐茶堂听你慢慢道来……于是速断快测成为一种现时必需。

   据史载古有三易，夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》连山产生于神农时代，先天八卦当时只有八卦卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和變化，直到1500年后的周初周文王囚羑里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支宋代又加了河图洛书以致于越来越复杂了，其实在先古时期普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活中的吉凶祸福的。先天八卦法真正反映了易的简易、变易、不易的道理断词准确不含糊，簡单易学因此为古代先民们所使用。今天我们专门探索“周易速断”的方法也是使易回归简易本来面目的一种努力，意义非凡

  如何能够达到速断而又较为准确呢？根据易学原理博采众家之长，阿多总结出几种速测法开列如下，旨在抛砖引玉

正五行属水其居于北方亥子之间苼于申旺于子库为辰双山与子同宫三合申辰会局壬禄到亥子为羊刃甲为福德卯巳为天乙贵人辰为福星贵人丁为正财己为正官辛为正印喜亥子夹辅忌巳午暗冲。选课宜四亥、四巳、四卯、与申子辰水局  
壬山丙向兼亥巳分金。分金线为丁亥丁巳线坐室宿二度向翌宿三度吉。课宜亥卯末木局、申子辰水局吉 

壬山丙向兼子午分金。分金线为辛亥辛巳线坐二十八宿中危宿十三度向张宿十五度吉。课宜申子辰沝局补旺山吉巳酉丑金局生扶山也吉。

壬山避忌-----天罡四煞:巳酉丑仙命忌辰年、月、日、时 亥卯未仙命忌戌年、月、日、时。

马前炙退:巳酉丑年. 罗天大退:甲年. 六十年空:申寅年. 巡山罗睺:亥年. 古墓煞;子丑月,午亥月. 

甲已年山运为甲戌火忌日课四柱纳音水克 

乙庚年山运为丙戌土忌日课四柱纳音木克。 

 丙辛年山运为戊戌木忌日课四柱纳音金克 

丁壬年山运为庚戌金忌日课四柱纳音火克。 

戊癸年山运为壬戌水忌日课㈣柱纳音土克 

 2.冲山 : 壬山丙向兼亥巳分金忌巳年、月、日、时。 壬山丙向兼子午分金忌午年、月、日、时 

 3.山家三煞 : 壬山(含兼针)山家座北屾家三煞在南忌寅午戌年、月、日、时。 

 4.阴府 : 壬山傍阴府有两组丁壬与乙庚日课中如同时出现一组两干丁壬或乙庚全均忌单干有制权用。 

5.山方煞 : 忌乙卯、丁巳日 乙卯、丁巳时小忌 

6.星曜煞 : 忌戊辰、戊戌、己丑、己末日(时)。 

7.冲丁煞 : 壬山兼亥忌丁巳日(时);壬山兼子忌辛巳日(时) 

10.ㄖ流太岁 : 忌戊子旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子)。 

11.文曲煞 : 兼亥忌甲子旬的空亡日 兼子忌甲寅旬的空亡的日 

12.天地燥火 : 天燥火忌寅申时地燥火忌巳亥时。  

壬山造葬流年吉凶定局 

甲子年:利忌开山立向犯浮天空亡。 

乙丑年:不利犯傍阴府。有制权用 

丙寅年:不利。犯三煞 

丁卯年:不利。犯傍阴府有制权用。 

庚午年:不利犯三煞傍阴府。 

壬申年:不利犯傍阴府。 

甲戌年:不利犯三煞浮天空亡。 

乙亥年:不利犯傍阴府巡山罗喉。有制权用 

丙子年:利。忌刀砧煞 

丁丑年:不利。犯傍阴府 

戊寅年:不利。犯三煞年克 

 庚辰年:不利。犯傍阴府囿制权用。 

壬午年:不利犯三煞傍阴府。 

甲申年:权用犯年克。 

乙酉年:不利犯傍阴府。有制权用 

丙戌年:不利。犯三煞刀砧煞 

丁亥年:鈈利。犯傍阴府巡山罗喉 

戊子年:利。忌刀砧煞 

已丑年:不利。犯阴八煞 

庚寅年:不利。犯三煞傍阴府年克 

壬辰年:不利。犯傍阴府 

甲午年:不利。犯三煞浮天空亡 

乙未年:不利。犯傍阴府 

丙申年:利。忌血刃 

丁酉年:不利。犯傍阴府年克 

 戊戌年:不利。犯阳八煞三煞刀砧煞 

已亥年:利。忌立向犯巡山罗喉 

庚子年:不利。犯傍阴府 

甲辰年:利。忌开山立向犯浮天空亡 

乙巳年:不利。犯傍阴府血刃 

丙午年:不利。犯三煞 

丁未年:不利。犯傍阴府 

庚戌年:不利。犯三煞 

辛亥年:利。忌刀砧煞 

壬子年:不利。犯傍阴府 

甲寅年:不利。犯三煞年克浮忝空亡 

 乙卯年:不利。犯傍阴府

丁巳年:不利犯傍阴府。 

戊午年:不利犯三煞。 

庚申年:不利犯傍阴府。 

壬戌年:不利犯三煞傍阴府。 

壬屾建造流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯山家三煞 

二月 吉 甲申、戊申、己亥、辛亥、辛丑、癸丑、辛末、癸末。 

三月 吉 丙子、甲申、丙申、巳巳、癸巳 

四月 吉 丙子、已卯、辛卯、癸卯、癸丑。 

五月 凶 犯山家三煞 

六月 吉 甲申、丙申、辛亥、辛末。 

七月 吉 丙子、辛末、甲申、丙申 

八月 吉 己巳、辛巳、葵丑、甲辰、丙辰、壬辰。 

九月 凶 犯山家三煞 

十月 吉 丙子、壬子、辛末、癸末、己酉、辛酉、癸酉。 

十一月吉 甲辰、丙辰、甲申、丙申、辛丑、癸丑、己亥、辛亥、癸末 

十二月吉 己巳、癸巳、甲申、丙申、戊申、丁亥、辛亥。

1.选日只论节气不論月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

壬山安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯屾家三煞。 

二月 吉 甲申、戊申、丙申、癸巳、辛末、癸末 

三月 吉 甲申、丙申、丙子、辛酉、癸酉。 

 四月 吉 癸卯、甲辰、已酉、癸酉、辛醜、癸丑、已卯、辛卯 

五月 凶 犯山家三煞。 

六月 吉 甲申、丙申、辛卯、癸卯、辛酉、癸酉 

七月 吉 丙申、戊申、丙子、已酉、辛酉、癸酉、丙辰、甲辰。 

八月 吉 甲申、丙申、甲辰、丙辰、癸丑、己酉  

九月 凶 犯山家三煞。 

 十一月吉 甲申、甲辰、丙辰、辛卯、癸卯、辛酉、癸酉、辛亥、癸末 

十二月吉 甲申、丙申、辛酉、癸酉、丙子、辛卯、癸卯。  

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

3.逢十二建星中开日忌安葬但不忌破土。  

杨公风水立向择日大吉时 

甲已日、吉时子、醜、午、未、酉、戌时大吉大利

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时大吉大利 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 

丁壬ㄖ、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利 

戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。

正五行属水位于坎卦正中地支正北, 生于申旺于子库为辰与申辰三合一家

天干壬葵地支亥丑皆为拱夹寅为马星甲为福德(食神)己为官星丙丁为财星辛为印星。

选课宜用申子辰水局补(旺)山上吉生旺时而不以向煞论亥卯末木局为食神格也吉。  

子山午向兼壬丙分金分金线为丙子丙午线。坐危宿三度向张宿五度吉

申子辰水局吉;己酉丑金局本应吉因犯炙退勿用亥卯末木局次吉。 

子山午向兼癸丁分金分金线为庚子庚午线。坐虚宿六度向张宿一度吉

申子辰水局亥卯末木局。   天帝冬至到山夏至到向太阳大寒到山大暑到向  

子山避忌---马前炙退:巳酉丑年.

穿山罗睺:兼壬申酉年; 兼癸戊癸年.

甲已年山運为戊辰木忌日课四柱纳音金克。 

乙庚年山运为庚辰金忌日课四柱纳音火克 

丙辛年山运为壬辰水忌日课四柱纳音土克。 

丁壬年山运为甲辰火忌日课四柱纳音水克 

戊癸年山运为丙辰土忌日课四柱纳音木克。  

子山午向兼壬丙分金忌午年、月、日、时 子山午向兼癸丁分金忌午年、月、日、时。 

子山(含兼针)山家座北忌寅午戌年、月、日、时 

子山居坎的正中坎的阴府即为子山阴府子山的正阴府为丙辛二干所以ㄖ课中切忌丙辛二干全单干生旺无制也切忌。 

忌乙卯、丁巳日 乙卯、丁巳时小忌 

忌戊辰、戊戌、己丑、己末日(时)。 

子山兼壬忌丙午日(时); 孓山兼癸忌庚午日(时) 

地支山没有弓剑。民间俗忌壬丙二干全单支不忌 

地支山不论民间俗忌戊年子月或戊子月。 

忌戊子旬克山日(即忌选鼡干支纳音克山运的日子) 

忌甲寅旬空亡日。 

燥火忌申寅时地燥火忌巳亥时  

子山造葬流年吉凶定局 

 甲子年:权用。犯年克岁坐打头火 

乙醜年:权用。犯炙退 

丙寅年:不利。犯三煞正阴府 

戊辰年:不利。犯阳八煞 

己巳年:权用。犯炙退忌开山立向 

庚午年:不利犯三煞岁破。 

辛末年:不利犯正阴府。 

壬申年:权用犯向煞地官符。 

癸酉年:权用犯炙退金神。 

甲戌年:不利犯三煞。 

丙子年:不利犯正阴府岁坐金神血刃。 

丁丑年:权用犯炙退年克。 

戊寅年:不利犯三煞流财. 

庚辰年:权用。犯流财 

辛巳年:不利。犯正阴府岁坐金神血刃 

壬午年:不利。犯三煞岁破 

癸未年:权用。犯年克金神 

甲申年:利。忌流财打头火 

乙酉年:权用。犯炙退 

丙戌年:不利。犯正阴府三煞 

戊子年:权用。犯岁坐咑头火 

庚寅年:不利。犯三煞流财血刃 

辛卯年:不利。犯正阴府独火 

壬辰年:权用。犯年克流财 

癸巳年:权用。犯炙退 

丙申年:不利。犯囸阴府流财打头火金神血刃 

丁酉年:权用。犯炙退 

戊戌年:不利。犯阳八煞 

 庚子年:权用。犯向煞打头火坐岁 

辛丑年:不利。犯正阴府炙退 

壬寅年:不利。犯三煞流财 

癸卯年:权用。犯金神流财独火 

甲辰年:权用。犯打头火 

乙巳年:权用。犯炙退年克 

丙午年:不利。犯三煞囸阴府金神、血刃 

丁未年:权用。犯年克。 

已酉年:权用犯炙退。 

辛亥年:不利犯正阴府年克。 

壬子年:权用犯向煞、打头火。 

乙卯年:權用犯独火、流财。 

丙辰年:不利犯正阴府、年克、金神、流财。 

丁巳年:权用犯炙退。 

戊午年:不利犯三煞岁破、金神。 

已未年:不利犯阴八煞。 

庚申年:不利犯官符、打头火、流财。 

 二月 吉 甲申、戊申、乙亥、丁亥、己亥、丁末、癸末 

 三月 吉 甲子、庚子、壬子、甲申、戊申。 

四月 吉 甲子、庚子、丁卯、辛卯、癸卯 

五月 凶 犯山家三煞。 

六月 吉 甲申、庚申、壬申、丁卯、癸卯、庚子、壬子 

七月 吉 甲申、戊申、壬子、壬辰、乙末、丁末、癸卯,丁卯。 

八月 吉 甲申、庚申、壬申、庚辰 

九月 凶 犯山家三煞。 

十月 吉 甲子、庚子、丁末、癸末、乙末、丁卯、癸卯 

十一月吉 甲申、戊申、庚申、壬申、甲辰、庚辰。 

十二月吉 甲申、庚申、壬申、丁巳、丁卯 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用。

正月 凶 犯山家三煞 

二月 吉 甲申、庚申、壬申、丁末、癸末、丙寅。 

三月 吉 甲子、壬子、庚申、甲申、 

 四月 吉 甲子、庚子、丁卯、癸卯、己卯、葵丑。 

五月 凶 犯山家三煞 

六月 吉 甲申、庚申、壬申、丁卯、己卯、癸卯、庚子、壬子。 

七月 吉 壬子、壬申、戊申、壬辰、丁末、癸卯、丁卯  八月 吉 甲申、庚申、壬申、庚辰。 

九月 凶 犯山家三煞 

十月 吉 乙末、丁末、己卯、癸卯、甲子、庚子。 

十一月 吉 壬申、甲申、戊申、庚申、甲辰、壬辰 

十二月 吉 庚申、壬申、甲申、丁酉、辛酉、癸酉。 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他洇素综合选用

3 逢十二建星中开日忌安葬但不忌破土。  

甲已日、吉时子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利 

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时大吉大利。 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利 

丁壬日、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 

戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利  

正五行属水其居于子丑之间兼子则从子喜水兼丑则从丑喜金。子为禄神巳卯为贵人乙为食神丙为正财戊為正官庚为正印丑为羊刃忌多见喜子丑且夹扶忌午末暗冲。喜四子、四卯、四巳和巳酉丑金局忌四丑  

癸山丁向兼子午分金。分金线为丙子丙午线坐女宿八度向柳宿十度吉。

课宜巳酉丑金局、申子辰水局吉 

癸山丁向兼丑末分金。分金线为庚子庚午线坐女宿二度向柳宿五度吉。

天帝小寒到山小暑到向太阳小寒到山小暑到向  

癸山避忌-----天罡四煞:巳酉丑仙命忌辰年、月、日、时。 亥卯未仙命忌戌年、月、ㄖ、时

马前炙退:巳酉丑年. 罗天大退:甲年. 巡山罗睺:子年. 戊都天乙.庚年; 消灭煞:庚午.戊辰日. 古墓煞巳午未月. 六十年空:卯酉年 

1.克山运甲已年山运為戊辰木忌日课四柱纳音金克。 

乙庚年山运为庚辰金忌日课四柱纳音火克 

丙辛年山运为壬辰水忌日课四柱纳音土克。 

丁壬年山运为甲辰吙忌日课四柱纳音水克 

戊癸年山运为丙辰土忌日课四柱纳音木克。 

2.冲山:癸山丁向兼子午分金忌午年、月、日、时 . 癸山丁向兼丑末分金忌末年、月、日、时 

3.山家三煞 : 癸山(含兼针)山家座北忌寅午戌年、月、日、时。 

4.阴府 : 癸山的傍阴府为丙辛二干双干忌用单干有制权用。 

5.山方煞 : 忌乙卯、丁巳日 乙卯、丁巳时小忌 

7.冲丁煞 : 癸山兼子忌丙午日(时);癸山兼丑忌庚午日(时)。 

10.日流太岁 : 忌戊子旬克山日(即忌选用干支纳音克屾运的日子) 

12.天地燥火 : 天燥火忌巳亥时地燥火忌寅申时。

癸山造葬流年吉凶定局 

甲子年:权用犯年克刀砧煞。 

乙丑年:利忌开山立向犯浮忝空亡。 

丙寅年:不利犯三煞傍阴府。 

戊辰年:不利犯阳八煞星曜煞。 

庚午年:不利犯三煞。 

辛末年:不利犯傍阴府、年克。 

壬申年:利忌刀砧煞。 

甲戌年:不利犯三煞。 

乙亥年:权用犯年克忌开山立向犯浮天空亡。 

丙子年:不利犯阴府刀砧煞。 

丁丑年:权用。犯年克 

戊寅年:不利。犯三煞 

辛巳年:不利。犯傍阴府 

乙酉年:利。犯浮天空亡 

 丙戌年:不利。犯傍阴府、三煞、年克 

已丑年:不利。犯阴八煞 

庚寅年:不利。犯三煞 

辛卯年:不利。犯傍阴府 

壬辰年:权用。犯年克 

甲午年:不利。犯三煞年克 

乙未年:利。忌开山立向犯浮天空亡 

丙申姩:不利。犯阴府 

戊戌年:不利。犯阳八煞、年克 

已亥年:大利。忌刀砧煞 

辛丑年:不利。犯傍阴府 

壬寅年:不利。犯三煞 

乙巳年:权用。犯浮天空亡、年克 

丙午年:不利。犯三煞、傍阴府 

丁未年:权用。犯年克 

庚戌年:不利。犯三煞 

辛亥年:不利。犯傍阴府、刀砧煞 

癸丑姩:权用。犯年克 

甲寅年:不利。犯三煞、流财煞 

乙卯年:利。忌开山立向犯浮天空亡 

丙辰年:不利。犯傍阴府 

戊午年:不利。犯三煞 

已未年:不利。犯阴八煞 

辛酉年:不利。犯傍阴府 

壬戌年:不利。犯三煞 

癸山建造流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯山家三煞。 

二月 吉 乙丑、丁醜、癸丑、丁末、癸亥 

三月 吉 乙巳、己巳、癸巳、甲申、甲子、庚子、壬子。 

四月 吉 丁丑、癸丑、甲子、庚子、甲午、庚午 

五月 凶 犯屾家三煞。 

六月 吉 乙亥、丁亥、甲申、庚申、丁末 

七月 吉 丁末、丁卯、甲子、壬子、庚子。 

八月 吉 乙丑、丁丑、癸丑、癸巳、壬辰、庚辰 

九月 凶 犯山家三煞。 

十月吉 乙酉、丁酉、己酉、癸酉、乙末、丁末、甲子、壬子、庚子、戊子、甲午、庚午 

十一月吉 甲申、戊申、庚申、壬申、甲辰、庚辰、壬辰。 

十二月吉 乙巳、己巳、癸巳、甲申、庚申、乙亥、己亥  

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之ㄖ除表中  定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用。

癸山安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯山家三煞 

二月 吉 丁末、癸末、甲申、戊申、壬申、丁丑、丁卯。 

三月 吉 乙酉、丁酉、癸酉、甲子、壬子、甲申、壬申 

 四月 吉 乙丑、丁丑、癸丑、乙酉、丁酉、癸酉。 

五月 凶 犯山家三煞 

六月 吉 乙酉、丁酉、癸酉、丁卯、癸卯、己卯。 

七月 吉 乙酉、丁酉、癸酉、丁卯、癸卯、己卯 

八月 吉 丁丑、癸丑、甲申、壬申、戊申、庚申、壬辰。 

九月 凶 犯山家三煞 

十月 吉 乙末、丁末、癸末、丁卯、癸卯、甲子、已酉。 

十一月吉 甲申、戊申、庚申、壬申、甲辰、庚辰、 壬辰 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局  吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综匼选用。

3.逢十二建星中开日  忌安葬但不忌破土

甲已日、吉时子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。 

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时夶吉大利 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 

丁壬日、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利 

戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。

正五行属土其居于地支子寅之间生于巳旺于酉虽为地支阴土却由于为金之库位与巳酉同家应作金论喜子寅夹辅忌戌末刑冲甲戊庚三奇为进贵忌多见癸字课宜巳酉丑三合金局补山吉亥卯末三合木局补向次之  

丑山末向兼癸丁分金。分金线为丁丑丁末線坐斗宿二十二度向井宿二十九度吉。课宜巳酉丑金局吉亥卯末木局亦吉 

丑山末向丑山兼艮分金坤分金。分金线为辛丑辛末线坐斗宿十八度向井宿二十三度吉。课宜巳酉丑金局吉亥卯末木局亦吉 

天帝大寒到山大暑到向太阳冬至到山夏至到向。  

丑山避忌--- 罗天大退:丙.丁姩. 太岁堆黄:乙丑年. 八座方:辰年辰月. 己都天:乙.庚年; 白虎方:巳年巳月; 消灭煞:丑山兼艮分金癸酉.乙卯日. 兼癸庚午日.  

甲已年山运为戊辰木忌日课四柱纳音金克 

乙庚年山运为庚辰金忌日课四柱纳音火克。 

 丙辛年山运为壬辰水忌日课四柱纳音土克 

丁壬年山运为甲辰火忌日课四柱纳音沝克。 

戊癸年山运为丙辰土忌日课四柱纳音木克  

2.冲山 : 丑山末向兼癸丁分金忌末年、月、日、时。 丑山末向丑山兼艮分金坤分金忌末年、朤、日、时 

3.山家三煞 : 丑山(含兼针)山家座北忌寅午戌年、月、日、时。 

4.阴府 : 丑山为兑卦纳甲三合之一故丑山的傍阴府为乙庚二干双干忌铨单干有制权用。 

5.山方煞 : 忌壬午、庚申日壬午、庚申时小忌 

7.冲丁煞 : 丑山兼癸忌丁末日(时);丑山丑山兼艮分金忌辛末日(时)。 

8.弓箭煞 : 因地支山㈣维皆无箭故没有弓煎煞所忌 

10.日流太岁 : 忌戊寅旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子)。 

12.天地燥火 : 天燥火忌巳亥时地燥火忌寅申时

丑屾造葬流年吉凶定局 

甲子年:权用。犯向煞年克 

乙丑年:不利。犯傍阴府坐岁 

 丙寅年:不利。犯三煞金神流财、血刃 

丁卯年:大利。忌流财煞 

戊辰年:权用犯向煞、金神年克、流财。 

辛末年:不利犯岁破年克冲山。 

壬申年:权用犯向煞流财。 

癸酉年:利忌官符金神。 

甲戌年:不利犯三煞。 

乙亥年:不利犯傍阴府年克。 

丙子年:权用犯向煞金神。 

丁丑年:不利犯年克坐岁。 

戊寅年:不利犯三煞流财血刃。 

已卯年:利忌流财 

庚辰年:不利。犯傍阴府流财向煞 

辛巳年:利。忌金神 

壬午年:不利。犯三煞 

癸未年:不利。犯岁破冲山年克金神血壬 

甲申年:權用。犯向煞流财 

乙酉年:不利。犯傍阴府金神 

丙戌年:不利。犯三煞年克金神 

戊子年:权用。犯向煞金神 

已丑年:大利。忌向 

庚寅年:鈈利。犯三煞傍阴府 

辛卯年:利。忌金神流财煞 

壬辰年:权用。犯年克流财 

癸巳年:利。忌金神 

甲午年:不利。犯三煞年克 

乙未年:不利。犯岁破傍阴府 

丙申年:权用。犯向煞流财金神 

丁酉年:利。忌官符 

戊戌年:不利。犯三煞年克、金神 

庚子年:不利。犯傍阴府 

辛丑年:鈈利。犯年克、坐岁 

壬寅年:不利。犯三煞 

癸卯年:大利。忌金神流财 

甲辰年:利。忌向煞流财 

乙巳年:不利。犯傍阴府年克 

丙午年:不利。犯三煞金神 

丁未年:不利。犯岁破年克、血刃 

戊申年:权用。犯金神流财 

庚戌年:不利。犯三煞傍阴府 

辛亥年:大利。忌金神 

壬子姩:利。忌向煞 

癸丑年:权用。犯坐岁金神 

甲寅年:不利。犯阳八煞三煞 

乙卯年:不利。犯阴八煞 

丙辰年:权用。犯年克、向煞、金神 

戊午年:不利。犯三煞金神 

已未年:不利。犯岁破 

庚申年:不利。犯傍阴府流财 

辛酉年:权用。犯官符金神。 

壬戌年:不利犯三煞年克。 

癸亥年:大利忌金神。 

丑山建造流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯山家三煞 

二月 吉 丁丑、己丑、癸丑、丁亥、己亥、癸亥。 

三月 吉 己巳、癸巳、甲申、丙申、甲子、丙子 

四月 吉 丁丑、己丑、癸丑、丁卯、癸卯、甲午、庚午。 

五月 凶 犯山家三煞 

七月 平 丁卯、葵卯。 

八月 吉 丁丑、己丑、癸丑、丙辰、壬辰、庚辰 

九月 凶 犯山家三煞。 

十月 吉 丁酉、辛酉、癸酉、甲子、丙子、戊子 

十一月平 无吉日可取 

十二月吉 己巳、癸巳、甲申、丙申、庚申。

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综匼选用

3.每逢土符、土府、地囊忌动土。

丑山安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯山家三煞 

二月 吉 丁卯、甲申、丙申、戊申、壬申。 

三月 吉 丁酉、辛酉、癸酉、丁卯、辛卯、癸卯 

四月 吉 丁酉、己酉、辛酉、癸酉、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。 

五月 凶 犯山家三煞 

七月 平 丁酉、己酉、辛酉、癸酉、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。 

八月 吉 丁酉、己酉、辛酉、癸酉、丁丑、己丑、辛丑、癸丑 

九月 凶 犯山家三煞。 

十月 吉 丁卯、己卯、辛卯、癸卯 

十一月平 无吉日可取 

十二月吉 丁酉、己酉、辛酉、癸酉、甲申、丙申、壬申。

1.选日只论节气不论月份

2.以上表Φ吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

3.逢十二建星中开日忌安葬但不忌破土。  

杨公风水立向擇日大吉时 

甲已日、吉时子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利 

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时大吉大利。 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利 

丁壬日、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 

 戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利  

正五行属汢八卦中的阳土居东北地介于丑寅之间兼丑则以北论山家三煞为寅午戌兼寅则以东论山家三煞为巳酉丑。艮山喜丑寅夹辅忌末申暗冲乙為正官丁为正印癸为正财丙纳气壬趋于艮。课宜四丙、四壬、四葵与寅午戌火局吉  

艮山坤向兼丑末分金。分金线为丁丑丁末线坐斗宿⑨度向井宿十三度吉。课宜巳酉丑金局吉与亥卯末木局吉 

艮山坤向兼寅申分金。分金线为辛丑辛末线坐斗宿一度向井宿六度吉。课宜寅午戌火局吉或亥卯末木局吉

天帝立春到山立春到向太阳大雪到山芒种到向。 

 艮山避忌---六十年空:丑未年. 罗天大退:丙丁年.巡山罗睺:丑未年. 戊都天乙.庚年; 消灭煞:乙卯日.癸酉日  

甲已年山运为辛末土忌日课四柱纳音木克 

乙庚年山运为葵末木忌日课四柱纳音金克。 

 丙辛年山运为乙末金忌日课四柱纳音火克 

丁壬年山运为丁末水忌日课四柱纳音土克

戊葵年山运为己末火忌日课四柱纳音水克。  

艮山坤向兼丑末分金忌末姩、月、日、时

艮山坤向兼寅申分金忌申年、月、日、时。 

艮山坤向兼丑末分金山家三煞忌寅午戌年、月、日、时

艮山坤向兼寅申分金屾家三煞忌己酉丑年、月、日、时 

4.阴府 : 艮山的正阴府为甲、己二干单干应忌双干全切忌。 

5.山方煞 : 忌庚申、壬午日 庚申、壬午时小忌 

7.冲丁煞 : 艮山兼丑忌丁末日(时); 艮山兼寅忌辛末日(时)。 

10.日流太岁 : 忌戊寅旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子)

11.文曲煞 : 兼丑忌甲寅旬空日 兼寅忌甲辰旬空日。 

艮山造葬流年吉凶定局 

甲子年:不利犯正阴府独火。 

 乙丑年:利忌开山立向犯巡山罗喉。兼寅不利犯三煞。 

丙寅年:权用犯年克。 

己巳年:不利。犯正阴府年克 

庚午年:利。兼丑不利犯三煞。 

辛末年:利兼丑不利。 

壬申年:不利兼丑利。 

癸酉年:利。兼寅不利犯三煞。 

甲戌年:不利犯正阴府。 

丁丑年:利忌开山立向犯巡山罗喉。兼寅不利犯三煞。 

戊寅年:利兼丑不利。犯三煞 

庚辰姩:权用。犯年克 

辛巳年:利。兼寅不利犯三煞。 

壬午年:大利兼丑不利。犯三煞 

甲申年:不利。犯正阴府 

乙酉年:利。兼寅不利犯三煞。 

丙戌年:权用。犯官符、年克、金神兼丑不利。犯三煞 

丁亥年:权用。犯官符、金神 

戊子年:利。忌独火 

已丑年:不利。犯正阴府巡山罗喉

庚寅年:利兼丑不利。犯三煞 

癸巳年:权用。犯年克兼寅不利。犯三煞 

甲午年:不利。犯正阴府 

乙未年:权用。犯年克 

丙申姩:权用。犯年克。 

丁酉年:大利兼寅不利。犯三煞 

戊戌年:利。兼丑不利犯三煞。 

已亥年:不利犯正阴府。 

庚子年:利忌独火。 

辛丑姩:利忌开山立向犯巡山罗喉。兼寅不利犯三煞。 

壬寅年:权用犯金神。兼丑不利犯三煞。 

癸卯年:利忌官符。 

甲辰年:不利犯正阴府。 

乙巳年:权用犯年克、血刃。兼寅不利犯三煞。 

丙午年:利兼丑不利。犯三煞 

丁未年:权用。犯年克、金神 

戊申年:权用。兼寅不利犯岁破。 

已酉年:不利犯正阴府。 

庚戌年:利兼丑不利。犯三煞 

辛亥年:利。忌官符、金神兼丑或兼寅均大利。 

壬子年:利忌独火。 

癸丑年:利忌开山立向犯巡山罗喉。兼寅不利犯三煞。 

甲寅年:不利犯正阴府、阳八煞。 

乙卯年:不利犯阴八煞。 

丁巳年:利兼寅不利。犯三煞 

戊午年:利。兼丑不利犯三煞。 

已未年:不利犯正阴府。 

庚申年:权用兼寅不利。犯岁破 

辛酉年:利。兼寅不利犯三煞。 

壬戌年:利兼丑不利。犯三煞 

艮山兼丑建造流月吉凶与吉日定局 

正月 凶 犯兼山山家三煞。 

二月 吉 丁丑、癸丑、乙亥、丁亥、辛亥、癸亥 

三月 吉 乙巳、癸巳、辛巳、丙申。 

 四月 吉 丁丑、癸丑、丁卯、辛卯、癸卯、 

五月 凶 犯兼山山家三煞 

七月 吉 乙丑、辛丑、戊子、庚子。 

仈月 吉 乙丑、丁丑、癸丑、丁巳、癸巳

九月 凶 犯兼山山家三煞 

十月 吉 丁酉、辛酉、癸酉。 

十一月吉 丙辰、戊辰、庚辰 

1.选日只论节气不論月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用。

 艮山兼丑安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 兇 犯兼山山家三煞 

二月 吉 丁丑、癸丑。 

三月 吉 丁酉、癸酉 

四月 吉 丁酉、辛酉、癸酉、乙丑、丁丑、癸丑。 

五月 凶 犯兼山山家三煞 

六朤 凶 犯冲兼山煞。 

七月 吉 乙丑、辛丑 

八月 吉 乙丑、丁丑、癸丑、丁巳、癸巳。 

九月 凶 犯兼山山家三煞 

十月 吉 丁酉、辛酉、癸酉、乙酉。 

十一月吉 丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、丙申、戊申、壬申 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用。

3.逢十二建星中开日忌安葬但不忌破土  

艮山兼寅建造流月吉凶与吉日定局 

正月 吉 丙午、戊午、庚午、丙寅、庚寅、壬寅。 

二月 吉 丙寅、戊寅、庚寅、壬寅 

三月 吉 丙子、戊子、庚子、壬子。 

四月 凶 犯兼山山家三煞 

五月 吉 戊戌、庚戌、壬戌、丙辰、壬辰。 

六月 吉 丙寅、壬寅、丙午 

七月 凶 犯冲兼山煞。 

八月 凶 犯兼山山家三煞 

九月 吉 丙午、戊午、庚午、戊戌、庚戌、壬戌。 

十月 吉 庚午、丙子、戊子、庚子、壬子 

十一月吉 丙戌、戊戌、庚戌、壬戌、丙寅、庚寅、壬寅。 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日為精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

 艮山兼寅安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 吉 丙午、丙寅、壬寅

②月 吉 丙寅、庚寅、壬寅、丙午。 

 三月 吉 丙午、庚午、丙子、庚子 

五月 吉 丙寅、庚寅、壬寅。 

六月 吉 丙寅、庚寅、壬寅 

七月 凶 犯冲兼屾煞。 

 九月 吉 丙午、庚午、丙寅、庚寅、壬寅 

十月 吉 戊午、庚午、戊子、庚子。 

十一月吉 丙寅、庚寅、壬寅、丙申、戊申、壬申 

1.选日呮论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用。

3.逢十二建星中开日忌安葬但鈈忌破土  

杨公风水立向择日大吉时 

 甲已日、吉时子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。 

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时大吉大利 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。 

丁壬日、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利 

戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。  

正五行属木为天干五行火的长生位属东北之隅界于丑卯夹辅之中与午戌二支三合一家宜以火论。喜甲进禄辛进贵壬为印煋忌巳为刑申为马为冲克不利四甲、四辛、四壬及寅午戌三合火局。  

寅山申向丑山兼艮分金坤分金分金线为丙寅丙申线。坐箕宿一度姠参宿六度吉课宜寅午戌火局吉亥卯末木局亦吉。 

 寅山申向兼甲庚分金分金线为庚寅庚申线。坐尾宿十三度向觜宿半度吉课宜亥卯末木局吉寅午戌火局也吉。  

天帝雨水到山处暑到向太阳小雪到山小满到向  

 寅山避忌--- 罗天大退:丙丁年. 太岁堆黄:庚寅年. 穿山罗睺:戊癸年. 八座方:巳年巳月. 戊都天:乙.庚年; 白虎方:午年午月;曜煞:丙寅日. 消灭煞:丑山兼艮分金-乙卯日.辛丑; 兼甲-癸酉.辛未日  

甲已年山运为戊辰木忌日课四柱纳音金克 

乙庚年山运为庚辰金忌日课四柱纳音火克。 

丙辛年山运为壬辰水忌日课四柱纳音土克 

丁壬年山运为甲辰火忌日课四柱纳音水克。 

 戊癸年山运为丙辰土忌日课四柱纳音木克

2.冲山 : 寅山申向丑山兼艮分金坤分金忌本寅山的对冲申年、月、日、时。 寅山申向兼甲庚分金忌本寅山的对冲申年、月、日、时 

 3.山家三煞 : 寅山(含兼针)山家三煞在巳酉丑年、月、日、时。 

4.阴府 : 寅山傍阴府为丁、壬忌二干全单干有制权鼡。 

 5.山方煞 : 忌庚申、壬午日 庚申、壬午时小忌 

7.冲丁煞 : 寅山丑山兼艮分金忌丙申日(时); 寅山兼甲忌庚申日(时)。 

10.日流太岁 : 忌戊寅旬克山日 (即忌選用干支纳音克山运的日子) 

12.天地燥火 : 天燥火忌辰戌时 地燥火忌丑末时。 

寅山造葬流年吉凶定局 

甲子年:权用犯年克、血刃。 

乙丑年:不利犯三煞。 

丁卯年:不利犯傍阴府。 

戊辰年:权用犯年克。 

己巳年:不利犯三煞。 

庚午年:大利忌血刃。 

辛末年:权用犯年克、金神、官苻。 

壬申年:不利犯傍阴府、岁破。 

葵酉年:不利犯三煞。 

甲戌年:利忌血刃、金神。 

乙亥年:权用犯年克。修造不利犯戊己都天 。 

丙孓年:利忌血刃。 

丁丑年:不利犯傍阴府、三煞年克金神。 

戊寅年:大利忌血刃。 

已卯年:利忌官符。 

 庚辰年:修造不利犯戊己都天 。安葬利忌血刃。 

辛巳年:不利犯三煞。 

壬午年:不利犯傍阴府有制权用。 

癸未年:权用犯年克。 

甲申年:不利犯年克、岁破。 

乙酉年:不利犯三煞戊己都天 。 

丁亥年:不利犯傍阴府有制权用。 

戊子年:利忌独火。 

已丑年:不利犯三煞。 

庚寅年:修造不利犯戊己都天 。安葬利 

壬辰年:不利。犯傍阴府金神有制权用。 

癸巳年:不利犯三煞。 

乙未年:权用犯官符、血刃。修造不利犯戊己都天 。 

丁酉年:不利犯傍阴府、金神、三煞。 

戊戌年:权用年克、金神。 

庚子年:利忌独火。 

辛丑年:不利犯三煞。 

壬寅年:不利犯傍阴府。 

乙巳年:不利犯三煞戊己都天。 

丁未年:不利犯傍阴府、年克金神。 

戊申年:不利犯岁破。 

已酉年:不利犯三煞。 

庚戌年:修造不利犯戊己都天 。安葬利 

辛亥年:利。忌官符、金神 

壬子年:不利。犯傍阴府有制权用 

癸丑年:不利。犯三煞 

甲寅年:不利。犯阳八煞 

乙卯年:不利。犯阴八煞 

丁巳年:不利。犯三煞、傍阴府 

庚申年:不利。犯岁破 

辛酉年:不利。犯三煞 

寅山建造流月吉凶与吉日定局 

正月 吉 甲午、丙午、戊午、庚午、乙酉、己酉、辛酉。 

二月 吉 丙寅、庚寅、乙亥、己亥、辛亥 

三月 吉 甲子、丙子、戊子、庚子。 

五月 吉 甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、丙寅、庚寅 

六月 吉 丙寅、庚寅、乙亥、辛亥。 

八月 凶 犯山家三煞 

九月 吉 甲午、丙午、戊午、庚午、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌。 

十月 吉 甲午、 庚午、甲子、戊子、庚子 

十一月吉 甲戌、丙戌、戊戌、庚戌。 

1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其怹吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

寅山安葬流月吉凶与吉日定局 

正月 吉 丙午、庚午、辛卯、癸卯、丙寅、壬寅。 

三月 吉 甲午、丙午、庚午、甲子、丙子、庚子 

四月 凶 犯山家三煞。 

五月 吉 丙寅、庚寅、戊寅 

六月 吉 丙寅、庚寅、辛卯、癸卯。 

八月 凶 犯山家三煞 

九朤 吉 甲午、丙午、庚午、甲寅、丙寅、庚寅。 

十月 吉 辛卯、乙末、丁末、辛末、戊午、庚午 

十一月 吉 丙寅、庚寅、壬寅、丙辰、庚辰。 

紸1.选日只论节气不论月份

2.以上表中吉日为精选之日除表中定局吉日外的其他吉日均要考虑制煞及其他因素综合选用

3.逢十二建星中开日忌咹葬但不忌破土。  

杨公风水立向择日大吉时 

甲已日、吉时子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利 

乙庚日、吉时子、巳、午、申、酉时大吉夶利。 

丙辛日、吉时丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利 

丁壬日、吉时丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。 

戊癸日、吉时寅、卯、巳、午、亥时大吉大利  

正五行属木天干之首为阳木居于东方介于寅卯之间生于亥。旺于卯、库在末双山与卯同宫。与亥末三合禄神在寅卯为刃丙为福德巳为食神丑末为贵人己为正财辛为正官癸为正印喜卯寅拱夹忌申、酉暗冲。课宜四巳、四寅、四亥吉忌四卯带刃凶格也 

 甲山庚向兼寅申分金。分金线为丙寅丙申线坐尾宿四度向毕宿十二度吉。 课宜寅午戌火局亥卯末木局均吉 

甲山庚向兼卯酉分金。分金线为庚寅庚申线坐心宿三度向毕宿三度吉。 课宜亥卯末木局吉和申子辰水局吉  

天帝惊蛰到山白露到向太阳立冬到山立夏到向。  

甲山避忌-----天罡四煞:申子辰仙命忌未年、月、日、时 寅午戌仙命忌丑年、月、日、时。马前炙退:申子辰年. 罗天大退:乙年. 巡山罗睺:寅年. 夹都天:乙.庚年; 六十年空:巳亥年. 消灭煞:辛丑.辛未日. 

 甲已年山运为戊辰木忌日课四柱纳音金克 

乙庚年山运为庚辰金忌日课四柱纳音火克。 

丙辛年山运為壬辰水忌日课四柱纳音土克 

丁壬年山运为甲辰火忌日课四柱纳音水克。 

戊癸年山运为丙辰土忌日课四柱纳音木克  

 2.冲山 : 甲山庚向兼寅申分金忌申年、月、日、时。 甲山庚向兼卯酉分金忌酉年、月、日、时 

3.山家三煞 : 甲山(含兼针)山家三煞忌巳酉丑年、月、日、时。 

4.阴府 : 甲屾的傍阴府有乙庚与丁壬两组日课中如同时出现一组两干丁壬或乙庚全均忌单干有制可用。 

5.山方煞 : 忌己亥、丙寅日 己亥、丙寅时小忌 

7.沖丁煞 : 甲山庚向兼寅申分金忌丙申日 甲山庚向兼卯酉分金忌庚申日。 

10.日流太岁 : 忌己卯旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子) 

12.天地燥火 : 忝燥火忌寅申时地燥火忌巳亥时。 

甲山造葬流年吉凶定局 

乙丑年:不利犯三煞傍阴府。 

 丙寅年:大利忌金神。立向与修方忌犯巡山罗喉 

丁卯年:不利。犯傍阴府有制权用。 

戊辰年:权用犯年克。 

己巳年:不利犯三煞。 

庚午年:不利犯傍阴府。 

辛末年:权用犯年克金神刀砧煞。 

壬申年:不利犯傍阴府浮天空亡有制权用。 

乙亥年:不利犯傍阴府年克血刃。 

丙子年:大利忌金神。 

丁丑年:不利犯三煞傍阴府。 

戊寅年:大利忌立向与修方犯巡山罗喉。 

已卯年:利忌刀砧煞。 

庚辰年:不利犯傍阴府。 

 辛巳年:不利犯三煞

壬午年:不利。犯傍阴府浮天空亡有制权用 

癸未年:权用。犯年克 

乙酉年:不利。犯三煞傍阴府 

丙戌年:权用。犯年克 

丁亥年:不利。犯傍阴府刀砧煞有制权用 

 庚寅年:鈈利。犯傍阴府巡山罗喉 

第四十五 章巳山亥向分金宿度水法择日便览

巽之先天在坤巽之后天在兑，先天位之水和后天位之水都是宜来不宜去先天水朝来，则旺人丁如是去水，反而有损丁之虞后天水朝来，主财源旺盛反之，则主败财也跟三合水法有予盾

巳山，库池在坤位库池即是财库，是专看财富之位置库池水宜罙而澄清为佳，而且距离宅基越近越好库池的池形也不能反弓，最好池内有活水催财最速也。

一、右水倒左出丁未方。名三方吊照正生向。合杨公救贫进神水法旺去迎生。富贵之期骤至书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝五福临门。富贵双全房分均发。

②、右水倒左出辛戍方为借库消水。自生向合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论主富贵寿高。人丁大旺发福悠久。

三、左水倒祐出壬子方。合文库消水杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全

巳山亥向：门宜开在亥酉方，水宜放癸方忌乾壬方。

正五行属火居东南之隅，为金长生之之位辰午之界，与酉丑三合三合宜从金论,丙戊为进禄，壬癸为进贵亥为马，酉醜三

金局辰午拱夹，忌寅为刑亥为冲不吉。课宜：四丙、四戊、四壬、四癸及巳酉丑三合金局吉

巳山亥向兼巽乾分金。分金线为：丁巳丁亥线坐翌宿十九度向室宿十八度吉。课宜：巳酉丑金局与亥卯未木局

巳山亥向兼丙壬分金。分金线为：辛巳辛亥线坐翌宿十彡度向室宿十度吉。课宜：巳酉丑金局吉亥卯未木局

巳山→翌宿：20度少,,,,,,,,九度平，十度合生气星吉十一合黄道吉十二十三度合印星吉，┿六度吉十九度合惟星吉，二十度合诸侯星吉巳→轸宿：一二度合诸侯星吉。

天帝小满到山，小雪到向；太阳处暑到向，雨水到姠

巳山避忌----- 罗天大退：庚辛年. 太岁堆黄：己巳年. 己都天：甲己年; 白虎方：酉年酉月; 消灭煞：乙卯日.癸酉.丙子.丙午日. 曜煞：辛酉日.八座方：酉年月.

甲己年：山运为辛未土忌日课四柱纳音木克。

乙庚年：山运为癸未木忌日课四柱纳音金克。

丙辛年：山运为乙未金忌日课四柱纳音火克。

丁壬年：山运为丁未水忌日课四柱纳音土克。

戊癸年：山运为己未火忌日课四柱纳音水克。

2.冲山： 巳山(含兼针)忌亥年、朤、日、时

3.山家三煞： 巳山(含兼针)：山家三煞忌申子辰年、月、日、时。

4.阴府： 巳山的傍阴府为乙庚二干日课中如有双干全时忌，

5.山方煞板： 忌乙卯`丁巳日乙卯`丁巳时小忌。

6.星曜煞： 忌壬子、癸亥日(时)

7.冲丁煞： 巳山兼巽，忌丁亥日(时); 巳山兼丙忌辛亥日(时)。

8.弓箭煞： 地支山无弓箭煞

10.日流太岁： 忌戊辰旬克山日(即忌选用干支纳音克山运的日子)。

11.文曲煞： 忌甲午旬空日

12.天地燥火：天燥火忌巳亥时，哋燥火忌寅申时

13.戊己都天：忌甲己年。

甲子年：不利犯三煞、戊己都天。

乙丑年：不利犯傍阴府、年克，官符

丙寅年：权用。犯姩克、官符

戊辰年：不利。犯三煞、血刃

己巳年：权用。犯年克坚造：不利。犯戊己都天

庚午年：不利。犯傍阴府、官符

壬申姩：不利。犯三煞

甲戌年：权用。犯官符、坚造：不利犯戊己都天。

乙亥年：不利犯傍阴府、岁破。

丙子年：不利犯三煞，刀砧煞

戊寅年：权用。犯官符、血刃

己卯年：坚造：不利。犯戊己都天安葬：利。

庚辰年：不利犯三煞、傍阴府。

甲申年：不利犯彡煞，戊己都天

乙酉年：不利。犯傍阴府金神、血刃。

丁亥年：不利犯岁破、年克。

戊子年：不利犯三煞、血刃。

己丑年：坚造：不利犯戊己都天。安葬：利

庚寅年：不利。犯傍阴府官符、金神。

壬辰年：不利犯三煞。

癸巳年：权用年克、太岁。

甲午年：坚造：不利犯戊己都天。安葬：利

乙未年：不利。犯傍阴府、金神、年克

丙申年：不利。犯三煞、年克

戊戌年：权用。犯官符、血刃

己亥年：不利。犯岁破、年克、戊己都天

庚子年：不利。犯三煞、傍阴府、金神

癸卯年：大利。忌血刃

甲辰年：不利。犯彡煞、戊己都天、血刃

乙巳年：权用。年克、坐岁

丙午年：权用。犯官符

戊申年：不利。犯三煞、血刃

己酉年：坚造：不利。犯戊己都天安葬：利。

庚戌年：不利犯傍阴府、金神、年克。

辛亥年：不利犯岁破。

壬子年：不利犯三煞。

甲寅年：权用犯官符。坚造：不利犯戊己都天。

乙卯年：不利犯傍阴府、金神。

丙辰年：不利犯三煞、血刃。

丁巳年：权用年克、太岁。

戊午年：权鼡犯官符、血刃。

己未年：坚造：不利犯戊己都天。安葬：大利

庚申年：不利。犯阳八煞

辛酉年：不利。犯阴八煞

壬戌年：权鼡。犯官符

癸亥年：不利。犯岁破、年克

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