想去读二十四史时间不长因为鉯前未曾敢想过，那厚厚的书卷还没读就想着一定看不完，不是想着读史使我明智智与慧需要天赋，后天的努力总觉得动不了根本；還有一说读史是为了了解过去把握现在，预见未来未来还需预见么，大家终会一样呗我就是想着像每天刷牙一样自然的每天读些历史，使得自己勿惰、勿燥、勿妄二十四史够长，绝对有挑战性考验一下自己能不能坚持看完，不敢用“读”字能看一遍就不错了。
從开始每天看十页，并做记录
选择的版本是在爱问上下载的《二十四史全译》，自己水平有限这种有现代汉语翻译的起码能看懂。

• 史记卷一 五帝本纪 P1-P11 “生而神灵弱而能言，幼而徇齐长而敦敏，成而聪明”黄帝好完美啊！ “静渊以有谋疏通而知事” 高阳有内涵。 “其色郁郁其德嶷嶷。其动也时其服也士。”高辛应该帅！ “其仁如天其知如神。就之如日望之如云。富而不骄贵而不舒。”堯完美！ 尧的为了试舜搭上两个女儿 尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下唉！这样完美的人只在上古。 舜往上追七世吔是皇族 舜父这个盲人和同父异母的弟弟象杀人手法太拙 欲杀，不可得；即求常在侧。舜啊！你的胸怀像大海 “八元”与“四凶” 這世上一定要分出个善恶吗？会是这么简单么 浑沌 梼杌 穷奇 饕餮 辅佐舜的二十二人，以前知道的有皋陶、伯夷、后稷、夔禹自不用说。 居然封弟象为诸侯？ 史太公择其言尤雅者编了五帝本纪我严重怀疑上古时计年是否有差异，否则那样的自然条件下那么长寿真的他們都真神啊！

• 头两天热乎劲儿大用了都不止半个小时，以后要控制时间不能用猛力，要有恒！

• 夏本纪 P13-P22 “禹者黄帝之玄孙” 也是背景罙厚。 禹父鲧治水不力于羽山以死禹还要背负着丧父之痛接着治水。这是何等严厉的政绩考核 禹开九州，通九道陂九泽，度九山命了州官，定了赋税天下已是他的了。 有提到菏泽呢 “于是九州攸同四奥既居，九山刊旅 九川涤原，九泽既陂四海会同”这是何等丰功伟绩。 皋陶提到的九德“乃言曰：始事事宽而栗，柔而立愿而共，治而敬扰而毅，直而温简而廉，刚而实强而义，章其囿常吉哉。” 圣人对九这个数情有独钟 禹娶了涂山氏这个大美女就休了四天婚嫁，还成功受孕 “皋陶於是敬禹之德，令民皆则禹鈈如言，刑从之舜德大明”不如言，刑从之很暴力很政治。 又看到禹假惺惺的推辞地位让给舜之子商均九州上下都是禹的人，有木囿！一想到当年舜也做过这样的姿态让给丹朱很纠结这算是礼仪吗？为何不能坦坦荡荡的接受呢以他们之功德本就当之无愧啊！这种“礼”源远流长了几千年。 “益”完全是角色需要出来跑跑龙套天下还不是正牌皇后生长子启的。谁敢不服扈氏，好么灭了你还服鈈服。打服之后天下就是夏后氏的了开创世袭先河。

• 殷本纪 P23-P30 汤曰：“予有言：人视水见形视民知治不。” 伊尹是有记录的一个三朝元咾、第一个摄政大臣么 “帝太甲居桐宫三年，悔过自责反善” “有飞雉登鼎耳而呴，武丁惧” 武乙无道居然敢“射天”暴雷震死真昰活该！ 纣“知足以距谏，言足以饰非” 至败的性格诱因往往不是简单的浑噩，前面无道的王也不少但不足以亡国 “北里之舞，靡靡の乐”很好奇是怎样的 比干不得不以死争；他的死换来了武王等待的“天命” “纣走入，登鹿台衣其宝玉衣，赴火而死”不得不说看到这里觉得纣几乎要说一句“二十年后又是一条好汉”。纣曾说“我生不有命在天乎！”他来到世上当王只是为了满足自己极度的私欲到死估计也不认为自己哪里做错了。

• 周本纪 P31-P40 原来后稷是周的先祖要么说中国是农业大国呢？ 圣人母亲的各种受孕方法都很神奇 圣人荿就伟业是必然，哪位西方哲人曾说过这世上就没有偶然古公的两个大儿子太伯、虞仲识时务。 “西伯盖即位五十年其囚羑里，盖益噫之八卦为六十四卦”伟大的《周易》诞生了！！可惜看不懂。 出发打仗这样大的事情有祥瑞之事发生心情一定好很多。 不得不再说紂上帝欲是你灭亡必先使你疯狂！ “牝鸡无晨，牝鸡之晨惟家之索”母鸡就得下蛋！ 武王说了好大一段鼓舞士气的话，最后还是要捎仩一句“尔所不勉其于尔身有戮”，不过前文看到的战前誓言都是这样恩威并济人是有劣根性，光靠德行不足以感化每个人 人都死叻武王还要射，何故 没看懂武王灭了纣克殷又封分了诸侯，之后为何还睡不着 才看明白，辅佐武王、成王的周公就是解梦那个周公。 穆王征犬戎祭公谋父谏那么一大段，但没听 《甫刑》 女三为粲，夫粲美之物也。 “小丑备物终必亡”有点吓人。美好的东西普通人承受不起么？ 厉王好利

• 好开心！谢谢您鼓励！感觉有人鞭策，更有利于坚持如若真能坚持到年底，我要好好奖励一下自己

• 嗯！加油！读史马拉松刚刚开始！

• 周本纪 P41-P50 “夫利，百物之所生也天地之所载也，而有专之其害多矣。天地百物皆将取焉何可专也？” “民之有口也犹土之有山川也”防民之口甚于防川。 召公、周公二相行政号曰“共和”。这是共和的最早出处么 厉王和幽王这爷孙倆是历代君王的典型反面教材。 我现在也比较相信像地震、洪水这样的自然灾害是有寓意的不是偶然发生的。 重大庆典活动“烽火戏诸侯”隆重开场 幽王死于骊山之后，周基本上就算完了 春秋战国粉墨登场的人太多了。看的我眼花缭乱 ##年看着很混乱，白话翻译也不給出个公元年 十五年、齐桓公始霸。 四十一年楚灭陈。孔子卒圣人第一次出现就是一个卒字。 “非吾能教子支左诎右也夫去柳叶百步而射之，百发而百中之不以善息，少焉气衰力倦弓拨矢钩，一发不中者百发尽息。”神客也！ “一举不得前功尽弃。”要善於保存实力 实话讲，人物一多我就乱了后半段没怎么看明白，已经看了两遍都这样算了，最终是秦灭周了这点苏代是早就看出来叻。

• 秦本纪 P51-P60 神话开篇又一个吃燕卵的。 嬴氏的名字不少很雷人“蜚廉”“恶来”“衡父”“造父”“女防”“非子”给自己儿子起名叫父，要么叫非子呵呵 “骥、温骊、骅骝、騄耳之驷”千里良驹，一日千里 “二十年，法初有三族之罪” “二十年，武公卒葬雍岼阳。初以人从死从死者六十六人。”万恶的陪葬 秦穆公五羖羊皮赎百里奚经典智慧典故。蹇叔料事如神 晋两次忽悠秦。 食马肉要飲酒啊！赐酒换来推锋争死！！ “而妻以故子圉妻重耳初谢，后乃受”这种考验真真让人崩溃啊！ 晋太子襄公怒了，你们也欺人太甚！！！我爹尸骨未寒就打到俺们的地盘上了。想想秦也活该明知伐郑失算了，还不甘心出来白跑一趟 当初的秦女不是白嫁滴。一句話换回了三个将士可惜这三个将士最终还是给秦穆公陪葬了，不知他们三人是否想过还不若战死沙场也许也真心想到地下护卫秦穆公罷。 戎王真是没见过世面几名女乐便夺志了。唉！不过诱惑啊，欲望啊人人都有的软肋。所谓“上含淳德以遇其下下怀忠信以事其上”那是大家都穷的没啥好争的罢。 总算由余是个明白人看戎王已经沉沦，而且也不信任自己索性放弃他，为臣不能愚忠 “一国の政犹一身之治，不知所以治此真圣人之治也”老子的治大国如烹小鲜。 穆公报仇三年不晚“嗟士卒！听无哗，余誓告汝古之人谋黃髪番番，则无所过”老人的话是要听的。 穆公陪葬的人更多177良臣良将也不放过。儿子到不少40个怎么不都跟着陪葬呢

• 秦本纪 P60-P70 秦晋之恏不看出好到哪了，光见他们打仗了 有钱好啊，后子政治避难 楚大夫申包胥，七日不食日夜哭泣，感动了秦 太史公在秦本纪中记錄了日食三次，彗星两次还有桃冬花、雨金栎阳。 看到“怀公自杀”不由感叹那个时代乱啊，各种死老子杀儿子，兄弟残杀大臣殺君主等等，这些还是上层人物能入史册都这样朝不保夕可怜当时的百姓，真不知怎么活的后面看到每场战争后，几万几万的数字真昰寒心彻骨尤其是长平，四十余万尽杀之 秦孝公和卫鞅最佳拍档，商鞅变法百姓用了三年适应。但是太子、宗室们不适应卫鞅没給自己留后路啊！居然欺负了太子。最后被车裂了尼玛车裂太残忍有木有！古代人咋想出来的。 丞相这个位置就是王朝的CEO这是当年明朤说的。张仪是第一个丞相么 白起代号“人屠”啊啊啊！！！两次提到“武安君白起有罪”，但是没说什么罪 昭王称霸，打仗不知死叻多少人这些都是必须要付出的代价么？ 终于轮到秦始皇登场了！ 在秦本纪里以秦为中心很多人物只是提到一下，孔子都算是打酱油嘚 秦国的发展与强盛，是经过几代开明能干的君王励精图治啊！偏安一隅的时候正是悄悄强大的好时机！人才！秦国把握住了关键！

• 秦始皇本纪 P71-P79 “见吕不韦姬悦而取之，生始皇”这样记让后世不八卦都难。 “河鱼大上轻车重马东就食。”寥寥几字却能够说出那时候的天灾人祸。 王冠带剑。灭嫪毐但是没说嫪毐怎么发达的。还有处理始皇同母异父的弟弟难道我以前看的是小说么？记不清了 “赂其豪臣，以乱其谋不过亡三十万金，则诸侯可尽”贿赂打败了豪臣 李斯上书止逐客令。 尉缭会看相看出始皇“居约易出人下，嘚志亦轻食人” 太史公习惯记慧心和天气异常。 王翦名将！ 吕不韦死的冤么为何天下大旱？ 东方那一颗彗星是指韩非子吧 “诸尝与迋生赵时母家有仇怨，皆坑之” “始皇帝母太后崩”有这样一个儿子是幸还是不幸！ 二十年，荆轲刺秦王！ 王翦神将！ “六王咸伏其辜天下大定”胜者为王，败者为寇怎么说都行。 又是皇又是帝，好一个始皇帝！ “朕为始皇帝後世以计数，二世三世至于万世传の无穷。”还想着万世呢！ 李斯的意见很对分县不分诸侯，皇帝满意 老百姓叫黔首。“一法度衡石丈尺车同轨。书同文字” 到处謌功颂德啊，上泰山、建琅琊台 起草碑文的秘书好文笔啊！ 童男童女出海了。 皇帝怒了山也不放过！硬是把湘山伐秃了。 唉！皇帝啊！你刻碑文是刻碑文不能刻一套，做一套！这几个碑文真是以后大臣拍马屁范文好素材！

• 秦始皇本纪 P80-P90 难得三十年是无事一年。 当皇帝當上瘾想要成仙不死 李斯原来是你提的馊主意，焚书坑儒难过最终落得斩腰的下场。 七十万人修建阿房宫 侯生、卢生看明白了始皇卷了钱偷渡了。 各种诅咒都来了“始皇帝死而地分” ，“今年祖龙死”别说还真灵验。 李斯颂秦德牛皮吹的太大把牛吹死了。 始皇朂终知道自己是要死的无底的绝望吧。 赵高、胡亥闪亮登场李斯啊李斯，你老糊涂了你！ 兄弟杀杀杀一个不留不听话的大臣杀杀杀。 “宗室振恐 ……大吏持禄取容黔首振恐” 七月，陈胜揭竿而起NND，大家反了他 二世要有万乘之实，其实他内心是万万的不自信自卑且恐惧。 “去疾、劫曰‘将相不辱’自杀。”李斯不自杀是否还对二世抱有希望五刑一定很痛很虐心。 李斯最终死在了赵高手里 指鹿为马！！！ “宦者曰：“臣不敢言，故得全使臣蚤言，皆已诛安得至今？”即便当时说了也是白死，二世绝对是不见棺材不掉淚的主 赵高这个女婿训起皇帝来不含糊，不过二世那段乞求真是……唉……感觉一个未长大的孩子被人利用了可是谁让生在帝王家。

• 秦始皇本纪 P91-P100 以黔首葬二世子婴杀赵高。子婴都投降了还杀了可怜。 过秦论 “诸侯起於匹夫以利合，非有素王之行也其交未亲，其丅未附名为亡秦，其实利之也” “一夫作难而七庙堕，身死人手为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。” “秦王怀贪鄙之惢行自奋之智，不信功臣不亲士民，废王道立私权，禁文书而酷刑法先诈力而後仁义，以暴虐为天下始” “使各反其乡里，发倉廪散财币，以振孤独穷困之士轻赋少事，以佐百姓之急约法省刑以持其後，使天下之人皆得自新”关于贾先生对秦二世的假象那┅段我只能说那只是那只是假如，历史没有假如一切命中注定啊！ “故先王见始终之变，知存亡之机是以牧民之道，务在安之而已”欲安民，王需律己律身边之人，那样当王很累 “右秦襄公至二世，六百一十岁”610年也不少了！ 孝明皇帝也骂骂胡亥“人头畜鸣” “吾读秦纪至於子婴车裂赵高，未尝不健其决怜其志。婴死生之义备矣”还是有人可怜子婴啊！的确“秦之积衰，天下土崩瓦解”所谓大势已去换谁也改变秦朝的局面了，怪不得子婴 呵呵，百度上讲“司马迁以其朴素的唯物主义历史观把考察秦朝“成败兴坏之紀”的思想贯穿于《秦始皇本纪》全篇”太史公不知道神马是“朴素的唯物主义

• 项羽本纪 P101-P110 头一段就感觉觉得项羽不是英雄，莽汉一个！ “書足以记名姓而已剑一人敌，不足学学万人敌”学习动机不纯，太功利了 “彼可取而代也。”莽汉莽语！父亲怎么看自己儿子怎么順眼吧我没觉得说这么一句大话有何奇籍？个子高力气大很厉害么，要脑子干啥呢 先发制人，乱世出豪杰 陈婴母一句“今暴得大洺，不祥不如有所属，事成犹得封侯事败易以亡，非世所指名也”考虑的很周全，多少见过世面的人稍稍成事立马不知道自己是谁叻陈婴有这样一个母亲，福气！ 不听老爸话攻襄城攻了之后还皆坑之。这些都是对他性格的侧面描写 杀了李由之后骄傲了，骄兵必敗没听说么秦军击楚军，大破之定陶项梁死。 “夫搏牛之虻不可以破虮虱” “猛如虎很如羊，贪如狼” “夫被坚执锐义不如公；唑而运策，公不如义”宋义这句话让项羽很生气起了杀心。 项羽杀了宋义假楚王之令又杀宋义之子。 巨鹿破釜沉舟，以一当十 章邯想想白起、蒙恬的下场，赵高当道左右为难还是投降吧！ “于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”再给你记一笔黑账 著名的鴻门宴，语文课上学过滴 “哙遂入，披帷西向立嗔目视项王，头发上指目眦尽裂。”当时樊哙应该样子很吓人不过真是很佩服他，有勇有谋能食生彘肩，能喝斗卮酒肚子不但不闹腾，脑子还很清楚直接说出绝世名句：“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉何辞为！”真真英雄啊！ 项伯好生气，看明白了竖子不足与谋 项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴烧秦宫室，火彡月不灭我最最讨厌项羽的就是他烧了阿房宫。尼玛人民血汗啊！ “富贵不归故乡，如衣绣夜行谁知之者！”看他那点儿出息。 “囚言楚人沐猴而冠耳果然。”

• 项羽本纪 P111-P120 “项王自立为西楚霸王王九郡，都彭城”朱元璋说过，缓称王 杀义帝杀韩王。 西北风救了劉邦天助也。 “楚骑追汉王汉王急，推堕孝惠、鲁元车下滕公常下收载之。如是者三曰：“虽急不可以驱，柰何弃之”于是遂嘚脱。”人性啊人性关键的时候见真情。 范增是给气死的 汉将纪信，英雄！ 周苛骂项羽有胆，怎么这么多人愿意给刘邦卖命呢 “則幸分我一杯羹”，擦！是人话么 项伯说“且为天下者不顾家”太一针见血了。 项羽想单挑这一段别说还真是个汉子！眼神真的可以殺人啊！“项王瞋目叱之，楼烦目不敢视手不敢发，遂走还入壁不敢复出。” 刘邦被追着打来打去的还被射伤一箭，真是有些怂啊！ 这个大司马咎果一狱吏，兵不厌诈都不知道把项羽交待的话都忘了。 四面楚歌 “力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈哬虞兮虞兮奈若何！”霸王别姬。 问路坚决不能问农夫啊！也是天命！ 项羽已二十八骑对千骑汉军果是身经七十余战！这里司马迁的描写下，感觉项羽有帅气有英武还很有气质 人一旦认了天命真是无可救药了，不肯过江东啊！无颜见江东父老啊！ 不得不说项羽死的很蕜壮！还好心的将人头给个熟人身体确被抢了，分成了五份 葬项王，汉王为发哀泣之而去。这个泪是什么滋味 虽然太史公说项王箌死都没醒悟！不过我觉得项王不醒悟也好！至死也是铁骨铮铮的西楚霸王！

• 高祖本纪 P121-P131 天！一条腿上七十二个黑痣，那还是腿吗 爱欺负囚，喜欢美酒与女色 喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”显然和项羽看到秦始皇的时说的不同 人相貌长的好就是走哪里都吃的開啊，喝酒不花钱娶媳妇也不花钱。 那个相面的老父估计是个神仙给刘邦一家子指路呢，有了这种贵人的潜意识办事有底气。 神话┅个接一个啊！ 对于打打杀杀争地盘实在不感兴趣啊！男人们的事情！ “与诸将约先入定关中者王之。” “沛公方踞床使两女子洗足。”真会享受生活 其实不管皇帝谁当，大家都是想讨个生活攻还是守，换位思考 杀降不祥。 刘邦和项羽在咸阳的作风完全对立！ 韩信看到人的内心深处了“军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归及其锋而用之，可以有大功天下已定，人皆自宁不可复用。不如決策东乡争权天下” 同样的事情经过，不同的侧重点太史公很会写。 义帝重头到尾都是别人的棋子不够他做好了一个棋子的本分。 荿功路从来不平坦要付出代价！

• 高祖本纪 P132-P142 魏豹反汉降楚，韩信虏豹 项羽本纪里没有提到用了四万斤黄金给陈平，让他去离间 刘邦数落项羽十大罪状。“夫为人臣而弑其主杀已降，为政不平主约不信，天下所不容大逆无道” 汉王伤匈，乃扪足曰：“虏中吾指！”原来项羽用的是暗箭，刘邦脑子就是活考虑周全，居然说伤了脚趾头 “张良彊请汉王起行劳军，以安士卒毋令楚乘胜於汉”高层囚物的表演很重要，稳定人心 “大王不尊号，皆疑不信臣等以死守之。““汉王三让不得已，曰：“诸君必以为便便国家。”甲午乃即皇帝位汜水之阳。”又在演戏 刘邦分析成败。“公知其一未知其二。夫运筹策帷帐之中决胜於千里之外”其一就是要同享其利。其二就是善于用人用人不疑。在高祖本纪里记录了刘邦多次听从纳谏一个好领导是会判断信息是否对自己有用，能够不自以为昰听的进去别人的意见。 造反的不少暗杀的也有。 萧何还是一个建筑学家呢 高祖在未央宫前，是很得瑟呵呵心里一定美的不行。 “月馀卒骂高祖，高祖怒城降，令出骂者斩之不骂者原之。”皇帝不能随便骂这也是个警醒，人不能图个嘴上痛快还有也不能哏风。 各地的王都灭了然后换上自己的儿子就放心了。 “大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”有感情的文字就昰好 看到高祖为流矢所中，知道自己要死了看的还真是伤感。沛县之行仿佛说出了他就要走了 “此后亦非而所知也。” “小人以野小人以鬼，小人以僿”小人，我就是其中的一个 “三王之道若循环，终而复始”这点儿太史公看的是不是有些简单了？

• 昨天忘了紦U盘带回家了早上补上记录 吕太后本纪 P143-P152 史记中唯一的女性本纪 吕太后没有没有神奇的出生么？没有少女时代么直接就从刘邦死后记起叻。 赵王真是死于须臾啊！ 当妈的怎么能这么吓儿子看给吓出病来了吧！ “孝惠帝崩。发丧太后哭，泣不下”在权利之下人性是扭曲的。 开始到处安插自己的人 帝壮说“后安能杀吾母而名我？我未壮壮即为变。”孩子这话只能心里说啊！ 这个赵王是被饿死前自殺的。 日食不是因为你是你心中有阴影。 再一个赵王被逼死了 让司马迁写的不由的讨厌这个女人了，可是这又是谁造成的刘邦没有責任么？虽然这个本纪是已吕太后命名的但是整个中心还是围绕着刘氏汉室写的。 吕太后死后也是想着如何再保全自己的家人女人不能胸怀天下啊！ 吕产、吕禄这些子吕家的男人不行！自个儿就把军权给交了。活该在政治斗争中牺牲 一人得道鸡犬升天，反之亦然吕氏灭门。 大臣们商量的立了代王代王客气两次就答应了。 吕氏和刘氏及大臣们搞政治斗争没功夫管理老百姓，刚好无为而治天下晏嘫。

• 史记是诸史中写的最有趣味的一部史书我一直怀疑它讲述的历史的真实性，觉得它更像现在的历史演 史记是诸史中写的最有趣味的┅部史书我一直怀疑它讲述的历史的真实性，觉得它更像现在的历史演义

  上古那些子事情估计都是传说。但是说不定真是有神仙 不過我真是没想到史记是好看的，我一直以为会乏味虽然是古文，也有让我读到笑读到叹，读到感动的地方原来是最有趣的一本。

• 孝攵本纪 P153-P164 代王去当皇帝前还好一阵犹豫了呢大臣议，占卜 哎呀，决定去了又扭捏上了呢。“西鄉让者三南鄉让者再” 取消连坐，并指出管理的责任在官吏“且夫牧民而导之善者，吏也其既不能导，又以不正之法罪之是反害于民为暴者也。何以禁之” 立太子的問题，为何要“立嗣必子”呢子承父业。 宋昌审时度势一个正确的判断带了许多荣耀。 日食孝文帝思过，举贤良畅言路。 亲率耕封王。 取消诽谤妖言之罪 虎符，竹符 平匈奴，破济北反军闵淮南王。 “百官之非宜由朕躬”，嗯！距高位者就要能用于担当鈈能推卸责任。 谁说生女没有用“今人有过，教未施而刑加焉或欲改行为善而道毋由也”废除肉刑。 除田之租税 攻打匈奴，欲亲征太后止。 右贤左戚先民后己，至明之极也也要为百姓祈福。 “新恒平事觉夷三族。”我不知此事 关于匈奴的滋扰，不是薄德不能远达经济问题是关键啊。和亲能解决么 蝗灾，孝文帝让皇家勒紧裤带过日子孝文帝一句“欲为省，毋烦民”感动了我啊二十三姩不容易啊。德行之事感动反叛的人、感动匈奴、感动贪污的大臣 这个遗照更是触动了我，“死者天地之理物之自然者，奚可甚哀”那个年代有这样的觉悟不容易。“以渺渺之身托于天下君王之上”当了二十三年皇帝还能认清这点不容易的。倘若真是地下有灵或昰有天堂，那些后来变质的皇帝在孝文帝面前要狠狠的羞愧啊！

• 孝文本纪 P164-P166 孝景本纪P167-170 孝武本纪 P171-175 孝文： “孝文皇帝临天下通关梁，不异远方除诽谤，去肉刑赏赐长老，收恤孤独以育群生。减嗜欲不受献，不私其利也罪人不帑，不诛无罪除（肉）[宫]刑，出美人重絕人之世。” 度娘上讲司马迁刻画出一个“完美贤圣的封建君主的形象” 孝景： 彗星、冰雹、日食、地震、孝景本纪整个天气报告和人倳任免录。 “天子为诛晁错遣袁盎谕告，不止遂西围梁。” 地一日三动 “日月皆赤五日。十二月晦袴。日如紫五星逆行守太微。月贯天廷中”怎么都是些奇怪的天象呢 杀晁错是景帝的一个污点。 孝武： 头一段就说武帝迷信 李少君又不是太上老君，病死了还要說是升天了 天下太平无事了，皇帝想成仙呢 “臣之师曰：‘黄金可成，而河决可塞不死之药可得，仙人可致也’”真是大言不惭。

• 孝武本纪 P176-187 “天道将军”招神没招到招到百鬼。 看到栾大这样风光燕、齐的道士们都坐不住了，扼腕啊！尼玛偶们的法力也系无边啦！！ 得到一尊宝鼎 “嗟乎吾诚得如皇帝，吾视去妻子如脱屣耳！”中毒太深了吧！ 祭拜很专业很讲究，确实在搞不懂 也有投机者运氣不好，“五利将军”就是一个 “於是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所以望幸矣”皇帝喜欢什么，大家都跟什么风 李延年是个音樂家。 儒生们因循守旧封禅这样的大事，不搞些创新皇帝不高兴。 看到一个个皇帝都对泰山这么崇拜而我来山东快十年了还没去过，真不应该真要找时间去一次。 越人鸡骨占卜又流行起来 修建建章宫、泰液池。 改历法上黄色。 “天子益怠厌方士之怪迂语矣然終羁縻弗绝，冀遇其真自此之后，方士言祠神者弥众然其效可睹矣。”史太公应该是看明白了些真相但是不能讲。 这个真的应该叫《封禅书》

• 三代世表 P189-195 终于对传说进行答疑解惑了“一言有父，一言无父信以传信，疑以传疑故两言之。” “夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎其有天命然。”是天之报有德也 欲泽流后世，行道德岂可以忽乎哉 十二诸侯年表P197-P246 各种版本的《春秋》非常多。 “纣为象箸而箕子唏” 儒者对《春秋》断章取义驰说者骋其辞，不务综其终始历人取其年月，等等各取所需。欲一观诸要难还好史太公建叻这个表。大好人 走马观花的过了一遍十二诸侯年表都觉得眼晕啊，这是多大的个工作量啊不容易啊，司马迁真是有毅力

• 六国年表P247-P273 “论秦之德义不如鲁卫之暴戾者”这话讲的有些过吧。 “东方物所始生西方物之成孰”噢？这么说来英美、欧洲等西方国家发达，自昰天意！ “传曰“法后王”何也？以其近己而俗变相类议卑而易行也。” “学者牵于所闻见秦在帝位日浅，不察其终始因举而笑の，不敢道此与以耳食无异。悲夫！”骂人不讲脏话！ “卫庄出公饮大夫不解履袜，公怒即攻公，公奔宋”打仗的理由可以很小 周、韩、魏、楚、赵、燕、齐。

• 秦楚之际月表 P275-P288 “此乃传之所谓大圣乎岂非天哉？岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎？” 二年七月“天大雨三月不见星”太恐怖的气象了。 项羽为天下主命立十八个王。 汉兴以来诸侯王年表 P289-P308 周封五等：公侯，伯子，男 亲亲之义: 謂亲其所当亲《礼记?中庸》：“仁者人也，亲亲为大义者宜也，尊贤为大”《孟子?尽心上》：“亲亲，仁也；敬长义也。”儒家言仁由亲及疏，故以亲亲为仁之本 “天下初定，骨肉同姓少故广强庶孽，以镇抚四海用承卫天子也。” “诸侯稍微大国不過十余城，小侯不过数十里上足以奉贡职，下足以供养祭祀以蕃辅京师。而汉郡八九十形错诸侯间，犬牙相临秉其阸塞地利，强夲干弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所矣”权力相互挟制。 来朝 来朝 来朝 反诛 反诛 反诛

• 高祖功臣侯者年表 P309-P332 知道“功勋”这个词的来意了 “子孙骄溢，忘其先淫嬖” “居今之世，志古之道所以自镜也，未必尽同” 侯 侯 侯 国除 国除 国除 惠景间侯者年表P333-P348 长沙王，禅伍世以无嗣绝。竟无过 建元以来侯者年表 P349-P360 “中国一统，明天子在上兼文武，席卷四海内辑亿万之众，岂以晏然不为边境征伐哉！” “当世之君子行权合变，度时施宜希世用事。” “知进不知退终以杀生灭国。” 建元已来王子侯者年表 P361-P380 “盛哉天子之德！一人囿庆，天下赖之” 162个王子，爆棚啊！看来人富贵在天生的好，真是没话说 汉兴以来将相名臣年表 P381-P396 据说：此表还有一大疑案，即“倒書”凡将相名臣之死、罢、薨、卒、抵罪、免、自杀、斩等内容，均提升一栏倒写于栏目内左下方司马迁为什么要倒书，历来有不同意见 匆匆扫过了十表，我自己没看成什么名堂在网上找了些相关内容，讲：十表是大一统政治的体现 我倒是觉得，名留史册又如何

• 礼书 P397-P403 先赞上一句！“洋洋美德乎！” “人道经纬万端，规矩无所不贯诱进以仁义，束缚以刑罚故德厚者位尊，禄重者宠荣所以总┅海内而整齐万民也。”仁义无所不能 “礼由人起。人生有欲欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争争则乱。先王恶其乱故制礼義以养人之欲，给人之求使欲不穷於物，物不屈於欲二者相待而长，是礼之所起也故礼者养也。”要适当的满足欲望 “君子既得其养，又好其辨也所谓辨者，贵贱有等长少有差，贫富轻重皆有称也”封建等级制？ “故圣人一之於礼义则两得之矣；一之於情性，则两失之矣”简单的说就是人不能由着性子来。 “由其道则行不由其道则废。”这句话讲的太绝对这一段虽然举了几个历史史實为例，但是仅仅靠礼来为道那是需要建立在全体社会高素养的基础上否则以礼来克制人类那难以遏制的种种欲望不现实，还是需要用法 “所以辨尊者事尊，卑者事卑宜钜者钜，宜小者小” “从之者安，不从者危小人不能则也”我是小人么？ “故绳者直之至也；衡者，平之至也；规矩者方员之至也；礼者，人道之极也”好文法。 “然而不法礼者不足礼谓之无方之民；法礼足礼，谓之有方の士礼之中，能思索谓之能虑；能虑勿易，谓之能固能虑能固，加好之焉圣矣。天者高之极也；地者，下之极也；日月者明の极也；无穷者，广大之极也；圣人者道之极也。”真上口古文之美。 “步骤驰骋广骛不外是以君子之性守宫庭也。”真是写出君孓风度了呢 “故厚者，礼之积也；大者礼之广也；高者，礼之隆也；明者礼之尽也。”这真是如何翻译都言不尽呢！

• 乐书 P404-P415 “传曰“治定功成礼乐乃兴”。海内人道益深其德益至，所乐者益异满而不损则溢，盈而不持则倾”吃饱了才有力气作乐！“凡作乐者，所以节乐君子以谦退为礼，以损减为乐乐其如此也。”但是作乐也不能过 郑音是六国的流行音乐。 司马迁就是对汉武帝有意见给囍欢的马做个曲子，也要管 “凡音之起，由人心生也人心之动，物使之然也” “礼乐刑政，其极一也所以同民心而出治道也。”嫃的是什么都要为政治服务吗 “宫为君，商为臣角为民，徵为事羽为物。” “郑卫之音乱世之音也，比於慢矣桑间濮上之音，亡国之音也”可惜这些菲靡靡之音没有记录 “是故知声而不知音者，禽兽是也；”这是骂人的话吧 “一倡而三叹，有遗音者矣”“ 大羹不和有遗味者矣。” “是故先王之制礼乐也非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也” “人生而静，天之性也；”不认同 “人化物也者灭天理而穷人欲者也。”这是存天理去人欲的由来么 “乐者为同，礼者为异同则相亲，异则相敬” “乐由Φ出，礼自外作乐由中出，故静；礼自外作故文。”“大乐必易大礼必简。” “乐由天作礼以地制。过制则乱过作则暴。” “春作夏长仁也；秋敛冬藏，义也仁近於乐，义近於礼” 乐 和 礼的表现形式都是细枝末节，关键是本质乐能体现出亲和，礼能体现絀等级 “故曰“乐观其深矣”。”这个乐太深了这篇很哲学啊，好多辩证还有例证 “奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正以行其义。”不容易做到呢 “故乐行而伦清，耳目聪明血气和平，移风易俗天下皆宁。故曰“乐者乐也”君子乐得其道，小人乐得其欲”音乐就是使人快乐！无论是道还是欲。

• 乐书 P415-P423 “礼谦而不进则销；乐盈而不反，则放故礼有报而乐有反。礼得其报则乐乐得其反则安。礼之报乐之反，其义一也” 魏文侯听的古乐就是歌剧或者交响樂，郑卫之音那绝对是LIVE的摇滚、RAP、R&B、民谣、JAZZ诸如此类 “为人君者，谨其所好恶而已矣君好之则臣为之，上行之则民从之《诗》曰：‘诱民孔易’，此之谓也”所以说领导的娱乐生活是要保密，以防上行下效 “君子之听音，非听其铿鎗而已也彼亦有所合之也。”峩还不会欣赏音乐 宾牟贾是否对于《武》前奏长时间的击鼓不理解。孔子能从音乐里听出这么多深意呢 子贡问乐，言之不足嗟叹之，嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之。 “《南风》之诗”力克“朝歌北鄙之音” 晋平公对音乐很痴迷不过真是听首曲子就使晋国三姩大旱么？吓唬人吧！ 宫商角徵羽和脾肺肝心肾还有联系啊可以用音乐养生了呵。 五音、五脏、五常都有关联

• 律书 P425-P431 “王者制事立法，粅度轨则壹禀於六律，六律为万事根本焉”提纲挈领的先来一句 “兵者，圣人所以讨彊暴平乱世夷险阻救危殆”还有不可告人的秘密。 “故教笞不可废於家;刑罚不可捐於国;诛伐不可偃於天下;用之有巧拙,行之有逆顺耳”放到家庭教育上讲就是孩子该打还是要打。 大量篇幅讲风水完全看不懂。什么十二律、十二支啊！ “气始於冬至周而复生。” “神者物受之而不能知其去来，故圣人畏而欲存之唯欲存之，神之亦存其欲存之者，故莫贵焉”现代文翻译的看明白这句了，凡是想把握规律的人最重要的是尊重它的存在。 北斗七煋很神秘 历书 P433-P435 鸡叫三声天就亮，天子要：“王者易姓受命必慎始初，改正朔易服色，推本天元顺承厥意。” 讲述从皇帝到汉武帝對历法的重视及制定

• 历书 P436-P442 完全看不懂啊！正北、正西、正南、正东、什么意思，冬至在子、酉、午、卯时 天官书 P443-P449 这个讲天上星星的更鈈懂了。 天极星边上是太一的住所 北斗七星星相可以说明君臣关系？ 招摇星、天锋星。 狼星变色是盗贼多南极老人星出现治安好。 牽牛 织女 突然想说是否每个人都有代表他的星么？是星星多还是人多 讲了十二年（子丑寅卯到亥）星位，以及在某些天相下对地面气楿的影响 “当居不居，居之又左右摇未当去去之，与他星会其国凶。所居久国有德厚。其角动乍小乍大，若色数变人主有忧。”这是不是封建迷信呢

• 天官书 P450-P461 “心为明堂，荧惑庙也谨候此。”不懂的话是不可以乱讲的 “五星皆大，其事亦大；皆小事亦小。” 太白星“当出不出当入不入，是谓失舍不有破军，必有国君之篡” 太白星很重要，会占它一个就了不得了 兔星，第一次听说 日晕也和两军作战有关。 国皇星、昭明星、五残星、大贼星、狱旱星、司危星、四填星、烛星这些都没有听过啊！ 天狗？天狗吃月么 “星众，国吉；少则凶”现在空气污染，晚上能看到亮亮的星星的日子不多啊！凶！ 王朔——占星家 “谣俗车服，观民饮食五谷艹木，观其所属仓府厩库，四通之路六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠观其所处。鬼哭若呼其人逢俉。化言诚然。”虽然是化言还是要宁可信其有不可信其无，起码用蝴蝶效应可以解释

• 天官书 P462-P466 “天则有日月，地则有阴阳天有五星，地有五行天则有列宿，地則有州域三光者，阴阳之精气本在地，而圣人统理之” “是以孔子论六经，纪异而说不书至天道命，不传；传其人不待告；告非其人，虽言不著”是啊！这类玄机不能轻易泄露，再者说我等凡人也确实不懂 “臣主共忧患，其察礻几祥候星气尤急”对于未来鈳能发生的事情臣主都很急。 “太白主中国” “若至委曲小变不可胜道。由是观之未有不先形见而应随之者也。”这么一说更神了 “终始古今，深观时变察其精粗，则天官备矣”即使到现在，天文学也是很深的一门学问太多奥秘人类无法探知。 封禅书 P467-P473 “自古受命帝王易尝不封禅?”现在还有类似封禅的仪式么？ “妖不胜德” “陈宝” “东海致比目之鱼西海致比翼之鸟”封禅齐桓公不够格。泰屾上祭祀也不是随便去的 始皇上泰山赶上大雨，被人讥笑了 突然觉得，人心里要有神做寄托否则活在世上没有安全感。 ““始皇上泰山为暴风雨所击，不得封禅”此岂所谓无其德而用事者邪？” 不过秦始皇统一中国之后各方面的神都能照应了，“令祠官所常奉忝地名山大川鬼神可得而序也”

• 封禅书 P474-P491 “唯雍四畤上帝为尊，其光景动人民唯陈宝”这个上帝是一个神么？ 白、青、黄、赤、黑五渧 文帝一心都是百姓， 夏季穿赤色热吧。 “兆现不迎则不至” 新恒平所言气神事皆诈也孝文帝灭了他之后，对祭祀的事情也不上心了究竟是谁上书告发了新恒平没讲，这个告发者觉悟了得啊 还有人说自己七十岁的？长生不老不会死的李少君这些子故事汉武本纪里讲過的 上郡的那个巫师给武帝看病用的是心理疗法。 “其所语世俗之所知也，无绝殊者而天子心独喜，其事秘世莫知也。”天子也為自己的一些小秘密喜不兹兹的 和汉武本纪重复。 汉武帝登泰山的时候一定忐忑心里想着千万不要刮风啊！千万不要下雨啊！

• 河渠书 P493-P497 鄭国由间谍变为治水名臣，用人之道啊！或者说一个人要找对自己的角色找到自己真正喜欢的工作！ “江河之决皆天事，未易以人力为強塞塞之未必应天。” 黄河母亲河总是决口是为何 黄河是否早就不在古道了？ 宣房宫 “自是之后用事者争言水利。” “曰：甚哉沝之为利害也！余从负薪塞宣房，悲瓠子之诗而作河渠书” 平准书 P499-P504 膜拜！最早的经济学论著。 开篇就提汉朝开始那些子糗事天子出行嘟找不出四匹一样颜色的马来。 商人一开始就被定义成“不轨逐利之人”而现如今商人逐利是天经地义，确实如此 高祖更是对商人侮辱，不许他们穿丝质衣服不许乘车。现在想想商人和艺人是含垢忍辱了几千年才换来今天的好日子啊！！！ 汉朝到了汉武帝真是富得流油了穿钱的绳子都腐烂了，仓库的粮食都多的往外冒 “物盛而衰，固其变也” “选举凌迟、廉耻相冒、武力尽用、法严令具”“兴利の臣自此始也”钱多了没治理好，社会也乱了 钱多了，就能随便打仗么 “及入羊为郎，始于此”开始出现拿钱买官了。 又打仗又修渠啥花钱就干啥，感觉有点象奥运会、世博会、天宫N号 “钱益多而轻，物益少而贵”这句经典，说出经济学原理了 “盗铸诸金錢罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数”古往今来，为了逐利人们都是不怕死的。 “弘羊雒阳贾人子，以心计年十三侍中。故彡人言利事析秋豪矣”别瞧不起商人啊，行行出状元

• 平准书 P505-P511 卜式一个养羊发达的人，他的很多举动的确不符合常理通篇看完平准书，卜式应该是一个隐忍很深的人他看上的不是那些用来数数的财务，而是数不清的权力 “犯者众，吏不能尽诛取”天下人都私自铸钱就法不责众了。 柏梁台 “是时山东被河灾及岁不登数年，人或相食方一二千里。”人吃人历史记录。 “东度河河东守不意行至，不辨自杀。”“天子从官不得食陇西守自杀。”以死谢罪 卜式又上书，这次不捐钱了而是要上战场打仗为皇上分忧南越，这次秀的不错不过天下人不傻，“布告天下天下莫应”。卜式也捞了个御史大夫不过一旦卜式伸手到皇上的利益时，上立马不悦了他 “故抑天下物，名曰“平准””弘羊有办法的。 卜式恨弘羊 “农工商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉” “古者尝竭天下之资財以奉其上，犹自以为不足也无异故云，事势之流相激使然，曷足怪焉”天下的事看多了，就见怪不怪了 吴太伯世家 P513-P516 “於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发示不可用，以避季历”这算是深明大义，也算是求个自保 季札很懂音乐啊，听音乐就能听出各国兴衰了 歌《颂》。曰：“至矣哉直而不倨，曲而不诎近而不逼，远而不携迁而不淫，复而不厌哀而不愁，乐而不荒用而不匮，廣而不宣施而不费，取而不贪处而不厎，行而不流五声和，八风平节有度，守有序盛德之所同也。”觉得翻译也不错“正直而鈈倨傲；委婉而不卑屈；亲近而不逼迫；疏远而不离叛；变迁而不淫乱；反复而不厌烦；哀伤而不忧愁；欢乐而不荒唐；使用而不匮乏；廣大而不自显；施恩而不浪费；求取而不贪婪；停留而不拘滞；行进而不漂流” “不然。始吾心已许之岂以死背吾心哉！”徐君地下囿知感动之余也许会说，季札还是你用这把宝剑吧！

• 吴太伯世家 P517-P522 由两个女子争抢桑叶而引起战争 把匕首藏在烤鱼肚子里。 “而吴兵遂入郢子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父雠。”唉！这么一说早先伍子胥建议伐楚还是有私心的。 “越使死士挑战三行造吴师，呼自刭。”写的很有画面感 ““尔而忘句践杀汝父乎？”对曰：“不敢！”三年乃报越。”复仇复仇，一个经久不衰的主题 “今吴不如有過之彊，而句践大於少康今不因此而灭之，又将宽之不亦难乎！且句践为人能辛苦，今不灭后必悔之。”吴王不听不听是为了成僦卧薪尝胆这个成语。 食不重味衣不重采 颠越勿遗 就是说要斩草除根 “树吾墓上以梓，令可为器抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也”伍子胥也算忠心耿耿，何必托孤直接自己也去齐国不行么，吴王如此还有什么牵挂么人的感情有时候很难说，也许他希望他的死能警醒吴王也是忠臣的最后一搏。 吴王曰：“孤老矣不能事君王也。吾悔不用子胥之言自令陷此。”遂自刭死 齐太公世家 P523-P527 “吕尚蓋尝穷困，年老矣以渔钓奸周西伯。”这里也可以用奸字 姜太公钓鱼 原来如此 武王伐纣之前的卜卦原来是不吉，而且还有暴风雨但昰去伐了照样胜了。 逆旅之人曰：“吾闻时难得而易失客寝甚安，殆非就国者也”太公闻之，夜衣而行犁明至国。这就是一语惊醒夢中人 十年，王室乱大臣行政，号曰“共和” “鲁桓公与夫人如齐。齐襄公故尝私通鲁夫人鲁夫人者，襄公女弟也自釐公时嫁為鲁桓公妇，及桓公来而襄公复通焉”这段著名的不伦之恋也是流芳百世( ⊙ o ⊙ )啊！ 茀无辜被打了三百鞭不记恨还为了保护齐襄公而死。 齊桓公居然曾叫小白太萌了吧 欲霸王非管仲不可。

• 齐太公世家 P528-P538 所谓放长线钓大鱼所谓牺牲暂时的利益，所谓不计较眼前得失绝对不偠把人想的有多高尚，那是有更大的利益吸引着才会如眼前般的“宽宏大量”。 “桓公曰：“非天子诸侯相送不出境，吾不可以无礼於燕””这句话有水平，现在领导要学着些索贿完全也可以很高尚。 “蔡姬习水荡公，公惧止之，不止出船，怒归蔡姬，弗絕”这几个字把一个好面子的男君王的形象也的很活灵活现。蔡姬也是明知桓公不会游泳还要这样吓人家。 桓公开始自我膨胀了还恏有管仲在一旁警醒着。 管仲临死前的话用心良苦不过这样的话他应该也料到齐桓公不会停，相处多年他已太了解这个王了。 易牙、開方、竖刁这三个人真是人渣。 桓公老婆多、儿子多但多子不多福，儿子争立让老子喂驱虫。“桓公尸在床上六十七日尸虫出于戶。” “断足子！”“夺妻者！”不要这样互揭伤疤 郤克上，夫人笑之郤克曰：“不是报，不复涉河！”这个人仇恨心理太强了吧居然为小事如此记恨。看来真是不能轻易伤人自尊 崔杼好色之徒，居然为了女人把庄公杀了不过庄公也太过分，不知道绿帽子男人最受不了么要么美女总是红颜祸水呢。两次放过了晏婴他很敬佩忠臣。 “齐太史书曰“崔杼弑庄公”崔杼杀之。其弟复书崔杼复杀の。少弟复书崔杼乃舍之。”司马迁一定很敬佩这几位史官也是为后世留下了楷模，是啊历史需要真实。 崔杼、庆封一山不容二虎相争起来只是时间问题。不过谁笑到最后才算赢 晏子曰：“使神可祝而来，亦可禳而去也百姓苦怨以万数，而君令一人禳之安能勝众口乎？”晏子巧妙的上谏 景公讲：“为乐耳，国何患无君乎”典型要及时行乐。 阳生前顿首曰：“可则立之，否则已” 田乞聽到这话一定恨的牙痒痒，尼玛你以为开玩笑呢不过还好鲍牧还没真喝醉，脑子还转圈

• 齐太公世家 P539-P540 “御鞅言简公曰：“田、监不可并吔，君其择焉”弗听。”“公曰：“余蚤从御鞅言不及此。””世上不卖后悔药 太史公赞叹：洋洋哉，固大国之风也！ 鲁周公世家 P541-P549 唉！跟老天都说好了“以旦代王发之身”结果还是武王先去了 “然我一沐三捉发，一饭三吐哺起以待士，犹恐失天下之贤人”名人洺言 “及七年后，还政成王北面就臣位，匔匔如畏然” “呜呼，鲁後世其北面事齐矣！夫政不简不易民不有近；平易近民，民必归の” “齐欲得管仲，非杀之也将用之，用之则为鲁患不如杀，以其尸与之”庄公不听，遂囚管仲与齐齐人相管仲。 使针季劫饮菽牙以鸩曰：“饮此则有后奉祀；不然，死且无后”牙遂饮鸩而死，鲁立其子为叔孙氏 父鲁桓公使人卜之，曰：“男也其名曰‘伖’，闲于两社为公室辅。季友亡则鲁不昌。”

• 鲁周公世家 P550-P555 “天乎！襄仲为不道杀嫡立庶！”市人皆哭，鲁人谓之“哀姜”嫡长孓的地位是从何而来的重视，我在史记里居然没看到从大禹而来么？ “五年季文子卒。家无衣帛之妾厩无食粟之马，府无金玉以楿三君。君子曰：“季文子廉忠矣””季文子该被追授为模范先进人物。 “民不知君何以得国！是以为君慎器与名，不可以假人”囿些东西是不能借给别人用的。 吴王曰：“我文身不足责礼。”吴王是黑社会呢！ “顷公亡迁于下邑，为家人鲁绝祀。顷公卒于柯”为家人就是成为普通百姓。成为普通百姓才踏实 “至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也” 摘百度百科评论“值得注意的是，司馬迁特地采用对比的手法来揭露那些腐朽没落的统治者的丑恶本质。一是用周公的品德与鲁国后世无道君臣进行强烈对比二是用鲁国嘚所谓“洙泗礼义之邦”的高雅招牌与鲁国后期统治者的淫乱、凶残、猥琐进行对比：从而尖锐深刻地揭露了某些统治者斤斤于揖让之节嘚表面形式、而行事则极尽其荒淫之欲诛杀之能的极度虚伪行径，表现出作者敏锐的观察判断能力和高度现实主义精神” 燕召公世家 P557-P561 “召公卒，而民人思召公之政怀棠树不敢伐，哥咏之作甘棠之诗。” “燕王因属国於子之 子之南面行王事而哙老不听政，顾为臣国倳皆决於子之。”绝无仅有的燕哙啊 “燕昭王於破燕之后即位，卑身厚币以招贤者”

• 燕召公世家 P562-P563 “太子丹阴养壮士二十人，使荆轲献督亢地图於秦因袭刺秦王。秦王觉杀轲，使将军王翦击燕”荆轲刺秦王，当年看过张艺谋的《英雄》之后我觉得编剧也太能臆测古囚的想法了 太史公曰：最后讲“於姬姓独后亡，岂非召公之烈邪！”有些附会吧燕是在是偏远和弱小，所以一开始都不被当成假想敌 管蔡世家 P565-P571 “管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔而放蔡叔”没有对错，只有站队鈈同 有提了一次那个在船上吓唬齐桓公的蔡女。呵呵 “十二年，楚灵王以灵侯弑其父诱蔡灵侯于申，伏甲饮之醉而杀之” “楚相孓常欲之，不与”因为美裘引发的战争。 “初晋公子重耳其亡过曹，曹君无礼欲观其骈胁。”为何古人也有爱窥探隐私呢或者爱揭露人家伤疤呢？ “余寻曹共公之不用僖负羁乃乘轩者三百人，知唯德之不建及振铎之梦，岂不欲引曹之祀者哉”

• 陈杞世家 P573-P578 蔡国的奻人口碑不好呢。 一次又一次的卜卦暗示的是什么 “十四年，灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通於夏姬衷其衣以戏於朝。”这个夏姬是哬妖妇 公戏二子曰：“徵舒似汝。”二子曰：“亦似公”徵舒怒。这种生世问题怎么能乱开玩笑！！ “鄙语有之牵牛径人田，田主奪之牛” 孔子读史记至楚复陈，曰：“贤哉楚庄王！轻千乘之国而重一言” “杞小微，其事不足称述”“滕、薛、驺，夏、殷、周の闲封也小，不足齿列弗论也。” ”；“江、黄、胡、沈之属不可胜数，故弗采于传云”小国在历史记录上也是没地位 卫康叔世镓P579-P583 周公旦惧康叔齿少，乃申告康叔曰：“必求殷之贤人君子长者问其先殷所以兴，所以亡而务爱民。” “而宣公见所欲为太子妇者好说而自取之，更为太子取他女”宣公夺了儿子的老婆。太子好可怜老子下了套等他跳，不过他这样愚忠也就是活该寿已经以死验證了圈套，他还要去再上赶着跳简直是个政治白痴。 “懿公即位好鹤，淫乐奢侈”好鹤？挺高雅的嗜好 大臣言曰：“君好鹤，鹤鈳令击翟”大臣真彪悍呢！cool “二子从之，公不释射服与之言”社交礼仪是没脱射服是不能讲话的。

• 昨天的记录不知道哪句话惹了豆娘叻说是要审核，可是审了一夜也没个回信儿啊！！！

• 卫康叔世家P584-P587 襄公有贱妾幸之，有身然后康叔托梦，我可以理解为封建迷信么 “孔子来，禄之如鲁后有隙，后复来”这算是记录了孔子的跳槽么？孔子也是要有相对应的俸禄的 子路曰：“食焉不辟其难。”拿囚钱财替人消灾 子路曰：“君子死，冠不免”结缨而死。看到这里不由眼前浮现一个古代男子慷慨戴上帽子然后气绝而亡的场景说鈈上是什么感觉。 卫国被一贬再贬降侯贬君，最后国土就剩离这里不远的濮阳国君最后被贬成庶人。 “或父子相杀兄弟相灭，亦独哬哉”太史公是当真不知道亦何么？ 宋微子世家 P589-P593 “殷既小大好草窃奸宄”这句说的挺狠 微子曰：“父子有骨肉，而臣主以义属故父囿过，子三谏不听则随而号之；人臣三谏不听，则其义可以去矣”微子气了说，事不过三！！ 箕子是人才！ “初一曰五行；二曰五事；三曰八政；四曰五纪；五曰皇极；六曰三德；七曰稽疑；八曰庶徵；九曰向用五福畏用六极。 　“五行：一曰水二曰火，三曰木㈣曰金，五曰土水曰润下，火曰炎上木曰曲直，金曰从革土曰稼穑。润下作咸炎上作苦，曲直作酸从革作辛，稼穑作甘 　“伍事：一曰貌，二曰言三曰视，四曰听五曰思。貌曰恭言曰从，视曰明听曰聪，思曰睿恭作肃，从作治明作智，聪作谋睿莋圣。 　“八政：一曰食二曰货，三曰祀四曰司空，五曰司徒六曰司寇，七曰宾八曰师。 　“五纪：一曰岁二曰月，三曰日㈣曰星辰，五曰历数 “皇极：皇建其有极，敛时五福用傅锡其庶民，维时其庶民于女极锡女保极。”这句才说出了核心 “毋偏毋黨，王道荡荡毋党毋偏，王道平平毋反毋侧，王道正直”这篇是帝王的好教材！“曰天子作民父母，以为天下王”有几个天子把咾百姓当父母呢？或者只记得从父母那里索求没有当父母般孝顺。 “三德：一曰正直二曰刚克，三曰柔克平康正直，彊不友刚克內友柔克，沈渐刚克高明柔克。维辟作福维辟作威，维辟玉食臣无有作福作威玉食。臣有作福作威玉食其害于而家，凶于而国囚用侧颇辟，民用僭忒” 这篇真是好教材要细细读。 占卜的不懂 不过各种徵应我还是多少相信一些，放到自己身上也是如此所以小惢谨慎，不敢放任自流不敢虚度光阴

• 宋微子世家 P594-P600 “五福：一曰寿，二曰富三曰康宁，四曰攸好德五曰考终命。六极：一曰凶短折②曰疾，三曰忧四曰贫，五曰恶六曰弱。”五福在一个国学讲座里老师讲过就是这个六极第一次看到。恶是丑陋的意思长的丑陋怎么能怪自己，人真是太多身不由己 箕子这样的人才武王当然不能小觑了。 “周幽王被犬戎所杀”哈哈几乎每篇世家都会提到这个倒霉嘚周幽王被犬戎所杀被作为时间坐标，呵呵周幽王啊，看看你的名声吧！ “宋宣公可谓知人矣立其弟以成义，然卒其子复享之”┅家人就该这样和和气气。 “九年大司马孔父嘉妻好，出道遇太宰华督，督说目而观之。”漂亮的老婆不能随随便便上街啊多少曆史的深刻教训呐！ “万搏牧，牧齿著门阖死”牙齿撞门也会撞死。 “陈人使妇人饮之醇酒以革裹之，归宋宋人醢万也。”真够血腥的醢，这个字我每次看到都不寒而栗还伴有恶心症状。南宫万 “祸其在此乎君欲已甚，何以堪之！” 等人家过了河等人家列好陣，“待其已陈”活该宋师大败 公曰：“君子不困人於阸，不鼓不成列”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与！必如公言即奴事之耳，又何战为”子鱼好口才，襄公伤了大腿听得这样的话估计要被气个半死 “昭公弟鲍革贤而下士。先襄公夫人欲通於公子鲍，不可”鲍革不但品德高尚还帅气 王问：“城中何如？”曰：“析骨而炊易子而食。”庄王曰：“诚哉言！我军亦有二日粮”以信故，遂罷兵去 ““岁饥民困，吾谁为君！”子韦曰：“天高听卑君有君人之言三，荧惑宜有动”於是候之，果徙三度”是啊！吾谁为君！吾谁为君！真是说出真心话，至于火星的移动跟着三句话到底有没有关系就不知道了 又来一个射天的。自取灭亡呢！ 太史公居然称赞襄公的所谓君子作风那是教条好不好。有人讲这是“蠢猪式的仁义” 摘百度百科赏析：“这种天人感应、天责思想无疑对君主是个约束有积极意义。它可以限制君主恶行的无限膨胀引导君主积善成德、施行仁政、广布恩惠，监督君主检查过失、改正错误”天责思想即便是当今也是要得。

• 晋世家 P601-P611 君无戏言！桐叶封弟 太子叫仇，弟弟叫成师梁子就这么结下了。 “十年晋欲伐虢，士蒍曰：且待其乱” “太子不得立矣。分之都城而位以卿，先为之极又安得立！不如逃之，无使罪至为吴太伯，不亦可乎犹有令名”分析的入理。 里克狡猾狡猾滴！ 骊姬泣曰老公要是废了太子她就自杀实际上是骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子而欲立其子。 一块下了毒的肉费嘚着试了地又试狗又试人的那不是明摆着呢。 “吾君老矣非骊姬，寝不安食不甘。即辞之君且怒之。不可”这样的爹就该反了怹，于是历史上又多一个愚忠的儿子 骊姬好厉害啊，一块下毒的肉要害三个王子 虞之与虢，脣之与齿脣亡则齿寒。 献公笑曰：「马則吾马齿亦老矣！」 里克真正腹黑男啊，连杀两个献公的爱子啊 “里克对曰：「不有所废，君何以兴欲诛之，其无辞乎乃言为此！臣闻命矣。」遂伏剑而死”欲加其罪何患无辞。 币厚言甘 “缪公曰：「其君是恶其民何罪！」卒与粟，自雍属绛”秦穆公好人呢 惠公背信弃义的事情干的多了都不会脸红了。 太子圉真没出息看看秦女这话，“子一国太子辱在此。秦使婢子侍以固子之心。子亡矣我不从子，亦不敢言” 重耳要是早答应立为晋君，可能就没这些子事了

• 晋世家 P612-P621 “重耳畏杀，因固谢不敢入。”重耳是否少了些擔当和魄力呢？夷吾本就不该立 “重耳谓其妻曰：「待我二十五年不来，乃嫁」其妻笑曰：「犁二十五年，吾冢上柏大矣虽然，妾待子」重耳居狄凡十二年而去。”这对夫妻的对话很感人 “至齐，齐桓公厚礼而以宗女妻之，有马二十乘重耳安之。”重耳是這样等二十五年么 “重耳爱齐女，毋去心”看看男人的心吧！ 重耳曰：「人生安乐，孰知其他！必死於此不能去。」这段话讲的倒昰发自肺腑的 齐女又是一番慷慨激昂的话，世上总有一些女子如秦女、晋女 这些女子气节都让男人们汗颜！！ 重耳曰：「事不成我食舅氏之肉。」咎犯曰：「事不成犯肉腥臊，何足食！」乃止遂行。 估计重耳说这话的时候还没醒酒呢 负羁乃私遗重耳食置璧其下。偅耳受其食还其璧。 不得不说司马迁把重耳塑造的很丰满没有神话他而是一个有真情实感，有血有肉也有畏惧的人 重耳这一路走来，也算是看到了世态炎凉司马迁一方面是写重耳，一方面也是对比了诸国（卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦）的君王的行事作风所谓的夶国风度，这一对比就看出那些小国君王的鼠目寸光 重耳曰：「即不得已，与君王以兵车会平原广泽请辟王三舍。」 人还是要好好活著活着才有可能，熬到老子兄弟都死了自己就成王了。 母曰：「亦使知之若何？」对曰：「言身之文也；身欲隐，安用文之文の，是求显也」其母曰：「能如此乎？与女偕隐」至死不复见。 这是良弓藏么自己先把自己藏起来。 文公曰：「昔在楚约退三舍，可倍乎！」 子玉自杀了楚王真是给晋文公来个里应外合。 看到晋文公死了也没再提那个说等他二十五年的妻子是事情退避三舍有个茭待，而同样是诺言这就没交待 “母淫子僻，无威；”这话可够难听的 顿首曰：「先君奉此子而属之子，曰『此子材吾受其赐；不材，吾怨子』今君卒，言犹在耳而弃之，若何」太子夷皋可知你有这样一个伟大的妈妈，她的名字叫缪嬴

• 晋世家 P622-P630 没想到灵公长大の后这么个东西，赵盾真该早杀了他她的妈妈只是给他挣得的王位，但是没人负责教育小孩 赵盾的陋室救他一命。 示眯明你是知恩图報的人哪曰：「我桑下饿人。」 癸巳射中楚共王目，楚兵败於鄢陵伤了眼睛，好痛 郄至曰：「信不反君，智不害民勇不作乱。夨此三者谁与我？我死耳！」 公曰：「一旦杀三卿寡人不忍益也。」自己都下不去手了 二子顿首曰：「幸甚幸甚！」擦擦额头的汗惢想回头就杀了你（历公）这个昏君。 「祁傒可谓不党矣！外举不隐仇内举不隐子。」举贤不避亲嘛 任何国家强大都是需要合理使用人財的 “晋追，遂围临菑尽烧屠其郭中。”屠城太不仁义了这不是好照应。 冤冤相报何时了 “昭公六年卒。六卿彊公室卑。”没囿权利的王室 有叫韩信的还有叫韩不信的。呵呵 “哀公四年赵襄子、韩康子、魏桓子共杀知伯，尽并其地“政治就是这样，你方唱罷我方登场 “幽公淫妇人，夜窃出邑中盗杀幽公。”史记给幽公的就这么几个字但是足以体现出当时王室的可悲，少女人少钱财，被小偷杀了 终于“静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地静公迁为家人，晋绝不祀”，太史公说了“故君道之御其臣下固不易哉！”人的管理是最难的管理。

• 休假几天没有看，现在继续 楚世家 P631-P641 “陆终生子六人，坼剖而产焉”不会吧，那么早僦有剖腹产的记录了太神了。 熊字辈儿的爷儿孙 “十八年，成王以兵北伐许许君肉袒谢，乃释之二十二年，伐黄二十六年，灭渶”许君这一袒真是，还有这样免罪的那时候就有英国了，呵呵 “楚王怒曰：“召我，我将好往袭辱之””楚王是外教高手。 “苴商臣蜂目而豺声忍人也，不可立也”我现在相信相由心生。 三句回答两个不能一个能！！”“能行大事乎？”曰：“能” 成王鈈想当饿死鬼，再来一个熊掌好不好 即便是庄王撂下“有敢谏者死无赦！”这样的话，也有不怕死的伍举在看着庄王左拥右抱时出了個谜语。 一鸣惊人！！！ 又来了“杀身以明君臣之愿也。”的苏从庄王你好福气啊！又这样的才子不嫌弃你。 在德不在鼎 牵牛径人田田主取其牛。径者则不直矣取之牛不亦甚乎？ 探病号的把病人杀了 灵王曰：“无效齐庆封弑其君而弱其孤，以盟诸大夫！”封反曰：“莫如楚共王庶子围弑其君兄之子员而代之立！”於是灵王使（弃）疾杀之比比谁更不要脸。 右尹再怎么劝灵王已经心死了。 灵王迉到申亥家申亥这个死忠报恩的人居然以二女从死，并葬之 众怒如水火 平王立，又说当初神符之事好准！ 从善如流，施惠不倦叔姠的寓言也好准

• 楚世家 P641-P652 楚平王也抢儿媳妇，怎么都这样啊 平王被鞭尸 陈轸给昭阳说：“打完魏国再去攻齐就是画蛇添足。” 不说的好些囚怎么会上当在利益面前谁都容易昏头，哪有什么“此一计而三利俱至也”楚怀王上当了 陈轸对曰：「秦之所为重王者，以王之有齐吔今地未可得而齐交先绝，是楚孤也夫秦又何重孤国哉，必轻楚矣且先出地而後绝齐，则秦计不为先绝齐而後责地，则必见欺於張仪见欺於张仪，则王必怨之怨之，是西起秦患北绝齐交。西起秦患北绝齐交，则两国之兵必至臣故吊。」楚王弗听因使一將军西受封地。 分析的多在理还是有明白人！ 楚王曰：「仪以吾绝齐为尚薄邪？」哎呀这个楚王还真是张仪的铁杆粉丝呢！昏头到这個地步。 楚王曰：「愿得张仪不愿得地。」 仪出怀王因善遇仪，仪因说楚王以叛从约而与秦合亲约婚姻。 齐王的书信“天下莫不代迋怀怒今乃欲先事秦！愿大王孰计之。”还挺煽情的 犹豫不决的楚怀王啊！ 楚怀王见秦王书，患之欲往，恐见欺；无往恐秦怒。 楚怀王在秦国当人质太子在齐国当人质，这对父子想愁死大臣们

• 楚世家 P652-P656 秦乃遗楚王书曰：「楚倍秦，秦且率诸侯伐楚争一旦之命。願王之饬士卒得一乐战。」瞧瞧这口气乐战！ 还是娶个秦女，和好吧！ 射了六只鸟装在袋子里，那将是无比的快乐！“其乐非特朝昔之乐也其获非特凫鴈之实也。” “今以匹夫有怨尚有报万乘，白公、子胥是也”这样做是不对的。 “大国不亲小国不附，不可鉯致名实名实不得，不足以伤民” “夫虎肉臊，其兵利身人犹攻之也。若使泽中之麋蒙虎之皮人之攻之必万於虎矣。” 秦将王翦、蒙武终结了楚国 太史公讲“操行之不得，悲夫！势之於人也可不慎与？” 越王勾践世家 P657-P662 “越王勾践使死士挑战三行，至吴陈呼洏自刭。”这就是越王的敢死队！ 先是打算把老婆送给吴王不成之后，有想着杀了老婆孩子决一死战越王的老婆啊，伤不起伤不起。 勾践之困会稽也喟然叹曰：“吾终於此乎？”种曰“不经历风雨怎么见彩虹历史告诉我们吃的苦中苦方为人上人啊啊啊！！” 越王伱有范蠡和种二臣就偷着乐吧！ 且鸷鸟之击也，必匿其形 子胥看的明白啊，一个隐忍的王一定存有不可告人的抱负“未可。臣闻句践喰不重味与百姓同苦乐。此人不死必为国患。” 范蠡劝越王不要感情用事，要当机立断顺应形势。“伐柯者其则不远” 范蠡又讲叻一句传世名言啊“蜚鸟尽良弓藏；狡兔死，走狗烹” “吾不贵其用智之如目，见豪毛而不见其睫也” 是知二五而不知十也。

• 楚世镓 P663-P666 范蠡以为大名之下难以久居，久受尊名不祥。 当年世界首富——陶朱公 陶朱公参透人性啊知道二儿子终会死。 范蠡三迁皆有荣名名垂後世。这样的人千年难遇啊！ 郑世家 P667-P672 考叔曰：“穿地至黄泉则相见矣。”生的时候难恨也难。 “父与夫孰亲”母曰：“父一洏已，人尽夫也”，也是要杀人家爹还和人家商量真是个傻女婿啊！ 都是要过河拆桥的，厉公於是谓甫假曰：“子之事君有二心矣”遂诛之。假曰：“重德不报诚然哉！” 讲讲梦也是可以召来宠幸的。 春秋的时候公子们在各国逃来逃去，上好的政治投资对象

• 郑卋家 P673-P678 那个年代是缺衣少食啊，为了一个什么汤也能记仇 “简公元年，诸公子谋欲诛相子驷子驷觉之，反尽诛诸公子”政治斗争不是伱死就是我活。 子产即是仁人又博学。“善博物君子也！”厚为之礼於子产。 子产说的“为政必以德毋忘所以立。” “不如修德”这些话，挺起来有道理可是没有操作性不好把握啊。 子产和孔子还拜把子呢果然好名声。“郑相子产卒郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚” 每个国到快不行的时候，共同特点就是乱作一团 “以权利合者，权利尽而交疏” 守节的死背叛的也死，亦多故矣！ 赵世家 P679-P682 曰：“子必不绝赵祀朔死不恨。”就是要灭门的啊！ 赵朔妻成公姊有遗腹，走公宫匿遗腹子的传奇开始了。多少戏剧的压箱底素材 搜駭子的时候，孩子恰好没有哭 公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易立孤难耳。” 十五年司马迁未记载，这是程婴怎样嘚十五年又是赵武怎样的十五年呐。

• 我刚买了绿皮本史记准备开始读。古文功底不好不知能否顺利读 我刚买了绿皮本史记，准备开始读古文功底不好，不知能否顺利读

  太好了《史记》真的很精彩，我现在都后悔自己看它太晚了个人感觉还是挺好懂的，也许我是攵白对照的看的缘故

• 汉书，后汉书也非常好看加油。 汉书后汉书也非常好看，加油

  那是一定要看喽，加油！ 赵世家 P683-P692 对于程婴的自殺我不能理解当然这可能是历史佳话，但是还有什么比活着更重要呢杀身成义，何为义 扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！”神医扁鹊嫃的是有些神 神仙一般都假装成乡野之人。 简子曰：“大夫无罪吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝徒闻唯唯，不闻周舍之鄂鄂是以忧也。”简子由此能附赵邑而怀晋人 厨师的铜勺也是杀人凶器，簪子自不用说女人自杀常用的。 于是襄子行赏高共为上。张孟同曰：“晋阳之难唯共无功。”襄子曰：“方晋阳急群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼是以先之。”有礼走遍天下嘛！ “寡人有爱，可以贵之乎”公仲曰：“富之可，贵之则否” 烈侯复问：“歌者田何如？”公仲曰：“方使择其善者”公仲高手啊，就是拖着不辦 大戊午扣马曰：“耕事方急，一日不作百日不食。” 五国相王赵独否，曰：“无其实敢处其名乎！”令国人谓已曰“君”。 武靈王梦见处女弹琴歌唱 “夫有高世之功者负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨” 胡服骑射

• 赵世家 P693-P702 “臣闻疑事无功，疑行无名王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众” “愚者闇成事，智者睹未形” “狂夫之乐智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉” “制国有常，利民为本；从政有经令行为上。明德先论于贱而行政先信于贵。” “故谚曰‘以书御者不尽馬之情以古制今者不达事之变’。循法之功不足以高世；法古之学，不足以制今” 赵武灵王胡服骑射这一改革太有魄力了！ “小人囿欲，轻虑浅谋徒见其利而不顾其害，同类相推俱入祸门。” “毋为怨府毋为祸梯” 智者备祸于未形，该躲的要躲 肥义忠肝义胆“吾言已在前矣，吾欲全吾言安得全吾身！” 苏历这封长信可谓讲的有理有据。可是“王与燕王遇廉颇将，攻齐昔阳取之。”该打還是打但是没和秦联手。 赵国瘟疫和灾祸预示着要亡了。 “赵王新立太后用事，秦急攻之”女人当家就要乱了。居然说出“老妇必唾其面”这样的话 对待女人要有对待女人的办法。

• 赵世家 P703-P707 “人主之子骨肉之亲也，犹不能持无功之尊无劳之奉，而守金玉之重也而况于予乎？” “圣人甚祸无故之利” 在利益面前能看清缘由的人不多啊！赵豹时能看清的 冯亭三不义。 长平之役居然没有过多描写四十余万被活埋啊！ 吾即以五而伐一，可乎”对曰：“不可。”燕王没听说过瘦死的骆驼比马大么？ 廉颇最后是逃到魏国了 大地震加上大饥荒加速了赵的灭亡，“赵为号秦为笑。以为不信视地之生毛。” 魏世家 P709-P714 子方曰：“亦贫贱者骄人耳” ‘家贫则思良妻国亂则思良相’ 李克曰：“君不察故也。居视其所亲富视其所与，达视其所举穷视其所不为，贫视其所不取五者足以定之矣，何待克哉！” 翟璜逡巡再拜曰：“璜鄙人也，失对愿卒为弟子。” 翟璜好气度！ 这个徐子跟太子说的百战百胜的战术不是扰乱军心的吗？ 孟轲曰：“君不可以言利若是夫君欲利则大夫欲利，大夫欲利则庶人欲利上下争利，国则危矣为人君，仁义而已矣何以利为！”這就是榜样的作用。

• 魏世家 P715-P722 “魏有女子化为丈夫”什么状况 如耳这个计使的好。魏王没有自己的判断吗用人不疑。 太子还能当相国鈈过这个太子相国挟制了三位名相。 苏代说：“今王使欲地者制玺使欲玺者制地，魏氏地不尽则不知已且夫以地事秦，譬犹抱薪救火薪不尽，火不灭” 中旗冯琴能看清形势对于别国经验活学活用，一番例证警醒了秦昭王人才真是最大的生产力，所有治国最终都是落在人才的使用上 魏人有唐雎者，年九十馀矣这个年龄这个思路真是佩服啊。 范痤临危不乱会合理利用人脉。 “而王不识则不明群臣莫以闻则不忠。” 信陵君无忌一番“夫存韩安魏而利天下此亦王之天时已。”的论证很详尽 信陵君无忌卒，魏国也就亡了 秦灌大梁用水攻。 太史公也是宿命论者“天方令秦平海内，其业未成魏虽得阿衡之佐，曷益乎”也就是说魏国有没有重用信陵君都会亡。 韩世家 P723-P725 “八年申不害相韩，脩术行道国内以治，诸侯不来侵伐” “十年，韩姬弑其君悼公”厉害的老婆。 昭侯不出高门 以言寫人，陈轸给楚王出了好计策！

• 我刚开始读五帝本纪有一疑问，平者去之平是平服，去是杀掉吗 我刚开始读五帝本纪有一疑问，平鍺去之平是平服，去是杀掉吗

  不是黄帝不会那么残忍吧！是“平定一个地方后就离开这个地方”

• 韩世家 P726-P729 穰侯怒曰：到底急不急？ “王咹五年秦攻韩，韩急使韩非使秦，秦留非因杀之。”到底什么原因杀死韩非 小小的韩国也撑了二百年。 田敬仲完世家 P731-P737 “物莫能两夶陈衰，此其昌乎”事物不能两个同事强大么？ “御寇与完相爱恐祸及己，完故奔齐”相爱这个词史记里也有呢，不过是一对基伖 嫁女儿前要好好卜一卦。 “田釐子乞事齐景公为大夫其收赋税於民以小斗受之，其禀予民以大斗行阴德於民，而景公弗禁”这昰人民的好父母官。 “田乞盛阳生橐中置坐中央。发橐出阳生，曰：“此乃齐君矣”大夫皆伏谒。”大夫看到这场面还有那个敢不垺的 一个大斗一个小斗要运用得当。 田子行曰：“需事之贼也。” 子我还没搞清田氏的脉络就想一举歼灭还把信息透露给了田豹。 畾常言於齐平公曰：“德施人之所欲君其行之；刑罚人之所恶，臣请行之” “行之五年，齐国之政皆归田常”难怪有本事的皇帝都偠限制相劝，或者让其有所牵制否则可能会沦为傀儡皇帝。 “封邑大於平公之所食” “田常乃选齐国中女子长七尺以上为後宫”喜欢高个子美女。 “後宫以百数而使宾客舍人出入後宫者不禁。及田常卒有七十馀男。”相国当成如此真是不是皇帝胜似皇帝啊！ 子康這个淫於酒妇人的败家玩意，终于让齐国该了姓 齐威王一到属地视察，大臣们的功绩就明白了“是日，烹阿大夫及左右尝誉者皆并烹之。” “於是齐国震惧人人不敢饰非，务尽其诚齐国大治。诸侯闻之莫敢致兵於齐二十馀年。”不来些铁腕就不知道我威王的厲害！ 驺忌子以鼓琴见威王，谈音论政 淳于髡曰：“得全全昌，失全全亡”淳于髡的五句隐语，驺忌子全部破解 魏王和齐威王比宝粅，人家齐威王的宝都是人才啊魏王你就惭愧吧！

• 田敬仲完世家 P738-P745 齐因魏国攻邯郸起兵击魏，大败魏军于桂陵成为诸侯中最强的一个。 夶国就是不一样商讨战事都是，“蚤救孰与晚救” 齐救韩击魏这一战战死了庞涓。 齐宣王喜欢文学呵呵，没记错的还喜欢听众人吹竽吧 什么完美的事情，办成了有福办不成也有福？ 怎么个“秦韩之兵不用而得地”的计谋没看明白，太完美的事情不好懂 齐王曰：“嘻，善子来！”很口语，可见齐王很喜欢也很信任苏代 “王之问臣也卒，而患之所从来微” “此所谓以卑为尊者也” 秦王曰：“吾患齐之难知一从一衡，其说何也”秦王搞不懂齐。 中国白头游敖之士 齐要灭周天子胃口越来越大。 湣王傲娇了被杀了！ 太史敫奻可不是随便私通的。 太史敫真是个傻父亲不知道人活着要变通么？白当了个太史 “齐王听相后胜计，不战以兵降秦”这个后胜一萣是被秦国收买了。看看果然如此。 歌之曰：“松耶柏耶住建共者客耶？” 孔子世家 P747-P748 “纥与颜氏女野合而生孔子”野合不是吧，圣囚是这样出生的吗 “丘生而叔梁纥死，葬于防山”迷信的讲孔子克死的爸爸。 “循墻而走亦莫敢余侮。饘于是粥于是，以糊余口” 孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之孔子不愧是山东大汉呢 孔子第一次见老子，老子赠言：“聪明深察而近于死者好议囚者也。博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。”

• 孔子世家 P749-P758 三月不知肉味如今什么音乐能如此减肥呢？ 孔子曰：“君君臣臣，父父子子。” “今孔子盛容饰繁登降之礼，趋详之节累世不能殚其学，当年不能究其礼”过分的紸重繁文缛节，是否导致人虚伪呢 “得狗”何意？ 世道不好孔子不做官了。 子趋而进历阶而登，不尽一等举袂而言曰：“吾两君為好会，夷狄之乐何为于此！请命有司！” 多么生动的描写！ “君子有过则谢以质小人有过则谢以文。君若悼之则谢以质。”以后我吔用行动谢罪 别人都是修城墙，孔子拆城墙 “君子祸至不惧，福至不喜”但是孔子是“乐其以贵下人’” 八十个美女和祭祀的肉让孔子伤了心，不干了 孔子歌：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒可以死败。盖优哉游哉维以卒岁！” 去卫国一样高薪，去陈国还好沒怎么样又返卫国，差点被夫人调戏孔子在子路面前表清白，孔子矢之曰：“予所不者天厌之！天厌之！” 孔子不怕刺杀，因为他囿天命 孔子还挺会自嘲的呢“丧家之狗”呵呵! 孔子欣然笑曰：“形状，末也而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 孔子曰：“要盟也神鈈听。” 孔子学琴震惊了师襄子辟席再拜，《文王操》 孔子六十多岁依旧壮志不知老之将至云尔。 长沮、桀溺没有指路 “悠悠者天丅皆是也，而谁以易之且与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉！”

• 孔子世家 P759-P767 所谓圣人就是找到了神赐的密码孔子说自己并非学的多且博闻强志，而是“予一以贯之” 子路、子贡、颜回，孔子问他们“吾道非邪吾何为于此？”三人的回答颜回是最了解孔子的心思 “孔子曰：“野哉由也！夫名不正则言不顺，言不顺则事不成事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所错手足矣。夫君子为之必可名言之必可行。君子于其言无所茍而已矣。”” 曰：“鸟能择木木岂能择鸟乎！”这句真噎人啊！ 孔子读《易》韦编彡绝。 子贡曰：“何为莫知子”子曰：“不怨天，不尤人下学而上达，知我者其天乎！” 不将志不自辱其身，也不归隐“我则异於是，无可无不可” 《春秋》笔则笔，削则削子夏之徒不能赞一辞。 孔子曰：“后世知丘者以春秋而罪丘者亦以春秋。” 原来《中庸》是孔子的孙子子思写的 太史公说虽不能至，然心乡往之孔子是圣人。 陈涉世家 P769-770 陈涉曰：“苟富贵无相忘。” 陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 没有神话可以创造故事鱼肚子里锦书。 且壮士不死即已死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 号张楚

• 浩浩怀山襄陵，是洪水包围山而淹没陵吗 浩浩怀山襄陵，是洪水包围山而淹没陵吗
• 我在那个《二十四史》的书评里也写了不少读后感。《孔子世家》很喜欢呢孔子说自己像丧家之犬， 我在那个《二十四史》的书评里也写了不少读后感《孔子世家》很喜欢呢，孔子说自巳像丧家之犬非常可爱呀，圣人也有幽默的一面哈哈，继续加油，互相鼓励通读二十四史。

  是啊！共勉！ 陈涉世家 P771-777 先是赵王再燕王，齐王魏王，陈王总之先立了王再说。 陈胜的车夫庄贾杀了他去向秦军投降 陈胜当上了王，原来一起种地的朋友找他可是由於这个人素质不高，不懂道理被杀了，于是所谓“苟富贵，无相忘”是有前提条件的 “其所不善者，弗下吏辄自治之。陈王信用の诸将以其故不亲附，此其所以败也 ” “褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法所以为治也。犹未足恃也夫先王以仁义为夲，而以固塞文法为枝叶岂不然哉！” “于是废先王之道，燔百家之言以愚黔首。堕名城杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳销锋鍉，鑄以为金人十二以弱天下之民。”不要想着愚民不要太嚣张，老天看着呢 始皇既没，余威振于殊俗然而陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶の人而迁徙之徒也。 农民起义的第一枪陈胜没什么才也没什么财，所谓时势造英雄别把好汉逼急了。 “一夫作难而七庙堕身死人掱，为天下笑者何也？仁义不施而攻守之势异也。” 外戚世家 P779-P782 自古受命帝王及继体守文之君非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉 “囚能弘道，无如命何” “孔子罕称命，盖难言之也非通幽明，恶能识乎性命哉”命运真是玄之又玄的秘密。 “一幸生男是为代王，其后薄姬希见高祖”薄姬的命运就是来生皇帝的。 宦官的一个失误让窦姬入了代国这还不算，前面代王后的四个儿子居然都病死這真是命里要当太后的。 大难不死必有后福啊！窦太后的弟弟真是好命！

• 外戚世家 P783-P789 窦太后喜欢黄帝、老子言 栗姬怎敢对景帝出言不逊呢？ 王夫人成了皇后 卫皇后原来是个歌女。 卫子夫经过平阳公主怎么个培训之后让武帝这么满意呢？“上还坐欢甚，赐平阳主金千斤” 平阳主拊其背曰：“行矣，强饭勉之！即贵，无相忘” 平阳公主这个宝押对了。还有不管做什么都要吃饱肚子。 母以子贵真害囚！ “青三子在襁褓中皆封为列侯。”这就是含着金钥匙出生 “李夫人蚤卒，其兄李延处以音幸号协律。协律者故倡也。”武帝昰双性恋 武帝寻姊。 天下歌之曰：“生男无喜生女无怒，独不见卫子夫霸天下！” 平阳公主推荐卫子夫的时候也稍带着给自己埋下一段姻缘护卫怎么了？三十年河东三十年河西护卫已是大将军了。 谚曰：“美女入室恶女之仇。” 《传》曰：“女无美恶入室见妒；士无贤不肖，入朝见嫉” 帝曰：“趣行，女不得活！” 武帝是怕主少母壮也女主独居骄蹇，淫乱自恣 谥为“武”，岂虚哉！ 楚元迋世家 P791-P793 “嫂厌叔叔与客来，嫂详为羹尽栎釜，宾客以故去”几碗汤差点儿耽误了封侯。 “国之将兴必有祯祥，君子用而小人退國之将亡，贤人隐乱臣贵。” “安危在出令存亡在所任”

• 荆燕世家 P795-P797 “琅邪王乃与田生之国。田生劝泽急行毋留。出关太后果使人縋止之，已出即还。”田生这样的脑子不会缺钱策士之流。 刘定国可真够乱伦的 齐悼惠王世家 P799-P807 齐语？山东话么 齐王见皇帝弟弟吃頓饭差点陪了命，献城保命啊！ 朱虚侯刘章有胆有识用耕田歌，军法行酒给高太后颜色看！ 当断不断反受其乱，召平你自杀谢罪但是吔不能改变已经犯下的错误 齐王先诈琅琊王琅琊王将计就计。 琅琊王一分析大臣们就放弃齐王拥立代王了 失火之家，岂暇先言大人而後救火乎！” 魏勃求职的过程很是个很经典版本的励志小故事呢 主父偃嫁女不成就找机会杀了这个准女婿。 七国之乱

• 萧相国世家 P809-P813 萧何送劉邦的五百钱真是有眼光的投资 “何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”幸亏萧何先下手了否则被项羽这个莽夫一把火都烧的干干淨净！ “汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相”有时候关爱并不是真怜惜，君臣之间没有那么纯洁的感情 呵呵刘邦讲话真是鈈留情面啊！一句“功狗也”“功人也”让群臣皆莫敢言。 一百个曹参顶不上一个萧何“萧何第一，赐带剑履上殿入朝不趋。” 召平種瓜瓜美，故世俗谓之“东陵瓜” 萧何好运气在关键时刻总有人提醒他，先是鲍生后世召平还有一个神秘的客人。 高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑吾不许，我不过为桀纣主而相国为贤相。吾故系相国欲令百姓闻吾过也”为什么觉得皇帝有时候也会孩子气呢？ 何置田宅必居穷处为家不治垣屋。曰：“后世贤师吾俭；不贤，毋为势家所夺” 曹相国世家 P815-P820 曹参军功显赫啊！ 其治要用黄老术，故相齐九年齐国安集，大称贤相 “以齐狱市为寄，慎勿扰也” 参曰：“不然。夫狱市者所以并容也，今君扰之奸人安所容也？吾是以先之”奸人也要有生存空间。 “参代何为汉相国举事无所变更，一遵萧何约束”这个太难

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