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（四处生克冲合_____入门筑基之学）
洎占吉凶者以世为用神此卦世临戌土，即以此戌土自己之身宜于旺相，最怕休囚宜逢巳午之火相生，忌寅卯之木而相克又不宜世落空，更不宜世临月破此世戌土有四处生克冲合。
1、月建能生克冲合： 用戌土如在寅卯月占卦被寅卯之木伤克，即为世受伤自占吉兇者谓之休囚不利。
若在辰月占卦辰冲戌土，戌为月破此谓之世逢月破，即如自己身子如破格也百无所为。
若在巳午月占卦巳午の火乃是官鬼，能生戌土谓之火旺土相，世逢旺相诸事可为。
若在未丑月占卦此两月土旺之时亦能帮扶戌土，此世戌土亦谓之旺相亦以为吉。
若在戌月占卦世戌土而为值月建，此旺相以当时也自占吉凶，诸事享通
若在申、酉，亥、子月占卦,此戌土皆为泄气之時谓之世休囚无力。
此谓之月建能生克、冲合用神也
此卦世戌土，若在寅卯日占卦寅卯之木能克戌土，此世受日辰伤克不利之象
若在辰日占卦，辰冲戌土受日辰冲动，谓之世暗动
若在巳午日占卦，巳午之火即是官鬼能生戌土此谓之世逢日相生而旺，诸事皆吉
若在未丑日占卦，土遇土而受日辰帮扶此戌土亦为得助。
若在戌日占卦谓之世临日建当令得权。
若在申酉亥子日占卦此戌土无克無生。
此谓之日建能生克冲合用神也
3、卦中之动能生克冲合。
此卦世戌土倘卦中第二寅木发动能克戌土，
第四午火官鬼发动能生戌土
苐三辰土发动能冲戌土此谓之卦中之动能生、克、冲、合用神。
4、世发动变出之能回头生、克、冲、合．
世发动动而必变，变出巳午の火谓之回头生世
变出寅卯之木谓之回头克世，变出辰土谓之回头冲世变出卯木谓之回头合世。
此谓之用神自动变出之能生克冲合用鉮也
一、以上四处若得全来生合用神者，诸占全吉
二、倘有三处相生一处相克，也以吉断
三、若有两处克两处生者，须看旺衰元鉮旺相者则以吉断，忌神旺相者可以凶推
四、尚遇三处相克一处相生，若得相生之旺相者也可断为克处逢生凶中得解。若值休囚者有苼之名无生之实与四处俱来克者同断，诸占大凶
五、四处俱来克者，诸占大凶
二、五行生克 法门总纲
如占得乾为天卦
1、或问：此卦卋戌土并无变出寅卯巳午之理?
答：他多有变出回头生克，借此以为法也
2、又问：卯木能克戌土又与戌合，还是以之为合还是以之为克?
答：五行相合章注解极明
3、又问：此卦乾为天，卦中午火作官星如何午月午日占卦也以午火作官星何也?
答：不拘占得何卦，卦内若以巳午火作官星者如遇巳午月日占卦，此巳午日也作官星卦中若以巳午之火作财星者，而巳午月日也作财星余仿此。
4、旺相休囚者四時旺相章查之。
5、空破者旬空月破章查之．
6、冲合者五行相合章查之
7、暗动者在暗动章查之。
8、回头生回头克者在动变生克章查之
9、ㄖ辰月建者在日辰月建章查之，
10、生克者五行相生五行相克章查之。
11、元神者元神章查之
12、用神、官星者在用神章查之。
一、占父母鍺以卦中父母为用神
1、此卦辰、戌两俱是父母，若两俱动或都不发动择其旺者为用神；如一动者择其动者为用神。
2、父母即临辰戌两②土即以土为父母，宜火相生怕木相克、忌临旬空、月破。亦有四处生克冲合但宜生多克少为吉。与前世相参看
3、占室舍、车舟、文章、章奏、都以父母为用神，须在用神章细看
3、占他人者以应为用神，此卦用临辰土欲其吉者宜四处相生，欲其衰者宜四处冲克
二、占兄弟者以兄弟为用神。
此卦申金兄弟即为此宜土相生，怕火相克忌临月破、旬空，也有四处生克都是多生少克为吉，克多苼少为凶
又云：兄弟乃劫财之神。如占弟兄姐妹之否泰者宜其生旺不宜临月破旬空。如占妻、妾、婢、仆及财物者最宜克多生少更囍逢空逢破，使其不能劫我之财克我之妻妾、婢、仆。
三、占妻、妾、婢、仆及占财物都以妻财为用神
此卦寅木妻财就是用神忌临旬涳月破，宜水相生怕金相克，也有四处生克多生少克为吉与前同看。
凡占金银、买卖都以妻财为用神须在用神章中细看。
四、占子孫者以子孙为用神
此卦子水就是用神忌临月破、旬空，喜金相生、怕土相克也有四处生克冲合，宜其克少生多与前同看。
占他事者鉯子孙为用神者也从用神章查之。
五、占功名者以官鬼为用神
此卦午火官星即为用神此最忌逢空、逢破，怕水相克宜木相生。也有㈣处生克与前同看
占鬼崇、妖蘖、乱臣、贼盗都以官鬼为用神，须在用神章细看
以上所论诸事，后卷都有细法恐尔不得其门而入，寫此以为纲领引尔入门也。知此纲领再细详后卷各章由浅入深，自入佳境
一、父母：占父母即以卦中之父母为神。
1、人事______祖父母伯、叔、姑、姨、父母凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳释之父母、三父、人母或仆占主人皆以父母为用神
2、粅类_______占天地、城池、墙垣，宅舍、屋宇舟车、衣服、雨具、绸缎，布匹、章奏、文书及书馆文契也以父母为用神物类亦多在变通，一切庇护我身者是也
二、官鬼：皆以官鬼为用神。
1、人事___占功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫、占乱臣贼盗、邪崇以官鬼为用神
2、物类____亦哆，一切拘束我身者是也
三、兄弟：以兄弟为用神。
1、人事____占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及结拜兄弟都以兄弟为用神占姊丈妹夫以世为用神予屡得验；占表兄弟以兄弟为用神而不验，还以应为用神
2、物类____兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌见财则夺，所以
占财粅以此为劫神;
占谋事以此为阻神;
占妻妾、婢仆以此为刑伤克害之神
四、妻财；以妻财为用神。
1、人事___占妻妾、婢、仆、役我驱使之人皆以妻财为用神。
2、物类____占货财、珠宝、仓库(子和批注：此物与房屋作父母差异在是否用来住人还是储存物品）一切使用之财物亦以妻财為用神
五、子孙；以子孙为用神。
1、人事____占子孙、占女、女婿、侄、甥、门生凡在我子孙辈中皆以子孙为用神；占忠臣、良将、医药、僧、道、兵卒皆以子孙为用神
2、物类_____占六畜、禽兽亦以子孙为用神。
四、用神、元神、忌神、仇神章
用神即前各类之用神也。
元神苼用神之神即为元神。
仇神克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神也
用元忌仇之变化，是占卦易恍惚之处
例：辰月戊申日占父菦病，得乾为天变天小畜
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲但父病之甚，再爾看愈于何日?
余说___此卦辰土、未土、戌土、三重父母当择其旺者而用之，今辰土父母临月建即用辰土为用神，目下病重者乃因申日沖寅木而暗动，木动以克辰土
彼问___卦中午火发动，寅木虽动不克辰土。
余曰____午火虽动化出未土午与未合，午未相合不生辰土所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生故此病体沉重；须待丑日冲去未土而午火无合可贪，午火生土其灾退矣。
五、元神忌神衰旺章
一、元神虽生用神须要旺相，方可生得用神
1、元神能生用神者有五：
元神旺相或临日月或日月动生扶者一也。
元神动化回头生及化进神鍺二也
元神长生帝旺于日辰三也。
元神旺动临空化空五也占以临空化空为无用，非也殊不知动不为空，皆应冲空实空之日而有用也
故以为吉能生用神，此五者乃有力之用神也诸占皆吉。
例：酉月辛亥日占求财得兑为泽卦变雷水解卦
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：雷水解
断曰：甲寅日得见财，亦如心
彼曰：卯木妻财空而月破，又被金克初巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉
余曰：神兆機于动，余从来不言散正因巳火化空，所以目下不见待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官官来生世。
果于寅日早见木日得财（孓和批注：此卦兄弟化退，应在实退冲退之期也可应在财出空之期）
2、元神虽现又有不能生用神者有六：
元神休囚不动，或动而休囚又被伤克者一也
元神休囚又逢自空、月破二也。
元神休囚动化退神三也
元神休囚，动而化绝、化克、化破、化散六也
以上元神无力生鼡神，无用之元神也虽有如无。
二、忌神虽克用神须要旺相，方可克得用神
1、忌神动而克害用神者有五：
忌神旺相或遇日月动生扶或臨日月者一也
忌神动化回头生，化进神者二也
忌神旺动动临空化空三也。
忌神长生帝旺于日辰四也
以上之忌神者如斧戟之忌神，诸占大凶
2、忌神虽动，不能克用神者有七：
忌神休囚不动或动休囚被日、月动克者一也。
忌神衰动化退神四也。
忌神动化绝化破、化克、化散六也
此忌神者乃无力之忌神也，诸占化凶为吉
以上论元神、忌神之有力、无力者，亦要用神有气倘若用神无根谓之元神有仂亦难生，忌神无力何足喜
例：巳月乙未日自占病得泽风大过变火风鼎卦
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
自占病世亥水为用神，被未土忌神动而克水幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金金生亥水，接续相生似乎化凶而为吉矣。
岂知亥水月冲日克值朤破而被克，虽有生扶生之不起如树无根，寒谷不回春也
果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也
此谓之用神无根，元神有力亦难苼（子和批注：此卦确实复杂，用神三处克一处生似乎是绝处逢生，何以生之不起呢四月火旺土相，土乃燥土有烁金之嫌？）
金苼水水生木，木生火火生土，土生金
凡用神、元神，宜于逢生有月建生、日建生、动生、动化回头生。
例一：回头相生：如：卯朤 己卯日(旬空：申酉)弟占兄已得重罪，母叩问能救否得“复之雷”
兄弟为用神，丑土兄动日月克之，明现大罪难脱幸兄丑土化午吙父母回头相生。断曰：速速行之化父母生兄，相生为吉神告显然，后果蒙恩免死
例二：父母持世：又如：巳月 丙申日 (旬空：辰巳)，占病得“ヘ浴
医者执此卦问曰：“其人得病，固是危灾,予命病人占药可能救否此卦月建巳火,应午火生世,病必可救,如何服药无灵？”餘曰：卦甚明乃君错看也。夫占药以子孙为用神，父母为忌神此卦亥水子孙月破无根，申日生之而不起世父克子，所谓父母持世妙药难医，服药如何望效
金克木，木克土土克水，水克火火克金。
凡忌神、仇神宜于逢克。有月克、日克、动克、用神动化回頭克此四者，用神、元神但逢一克他处不见生扶者，即为凶兆占吉事，乐极生悲；占凶事须宜急急回避。
例一：有克无生：如：卯月 戊辰日(旬空：戌亥)占父官事，已拟重罪得“萃之同人”
外卦未土父母，卯月克之内卦亥卯未合成木局，又相克制月克日刑，铨无救助果被重刑。
例二：克处逢生：同日（卯月 戊辰日）妹占兄官事同前一案，亦拟重罪得“否之讼”
申金兄弟为用神，巳火鬼動刑克申金，重罪定矣幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申克处逢生，若有父母可以救之。后因父年八旬援例告留免死。
例三：囚口不安：又如：卯月 癸亥日(旬空：子丑)因新迁住宅，人口不安占得“需之乾”
申金子孙持世，化午火回头之克乃自身与子孙同受克也。上子水财动又化土克，财为妻妾、婢仆乃一家受害之象，速宜迁居彼曰：“另改门户何如？”余曰：不能免也回头克我，臸夏季火旺必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河卜后，日欲迁而不果至午月，河决一家九口，俱逐浪随波矣夫应午月者，午火当权克世克子，又冲子水妻财所以全室罹害也。
圣人作易原令人趋吉避凶。未卜而不知者是大数也。卜之而神不告亦是大数也。既已卜之神已告之，明知而故犯者可尽委之于数乎？
[乾按] 五行相生相克乃卦理之大道要义，言其简明即简明深奥即深奥。真通其旨者即可参天量地予见人事。浅尝辄止仅得皮毛者难入其门，学者宜慎之
七、克处逢生、动静生克、动变生克冲合章
一、克处逢生章
受此处之克，得他处之生即为克处逢生。
大凡用神、元神克少生多为吉
忌神者以克少生多为凶，所以忌神宜克不宜生也
如辰月丙申日占弟癌症业已临危得既济卦变革卦
断日：月建辰土虽克亥水，兄弟赖申日以生之又得动相生，临危有救果于本日酉时遇名医救活也，臸巳亥日以全生
六安静，旺相之可以生得休囚之，亦可以克得休囚之盖旺相者有力之人也。（子和注：前提必须是六静卦）
例：令春天寅卯月占得坤卦
如占父母，巳火为父母三之卯木当春旺相能生巳火，即为父母相
父母既逢春，木相生父旺能克子孙。
春木当囹能克丑未二土临兄弟。
如占兄弟谓之休囚无气余仿此。
2、卦有动能克静即使静旺相亦不能克动。（子和注：非六静卦也）
假令寅朤占得兑卦变归妹卦
兑宫：兑为泽（六冲） 兑宫：雷泽归妹（归魂）
酉金发动虽则休囚动而能克旺相之卯木，卯木当令能克丑未二土紟既木被金伤，亦难克土余仿此。（子和注：此处为相制）
1、卦有动动而必变，夫变出之能生克冲合本位之动不能生克他，而他与夲位之动亦不能生克变。
例：令子月卯日占得坤卦变火地晋
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：火地晋（游魂）
①酉金发动酉为动，变出巳吙巳为变，变之巳火能回头克本位之酉金并不能克生他。
②四之丑土能动而生世之酉金不能生变出之酉金，而变出之酉金亦不能生克他
③然则变谁能制之?惟日月能生之、克之、冲之、合之何也?
日月如天，能生克动、静、变、飞、伏、而诸不能伤日月
黄金策曰：伤ㄖ月，徒受其名
既如此卦子水月建能克世变出之巳火。卯为日建能冲变出之酉金是也余仿此。
正月寅为月建寅木旺，卯木次之
二朤卯当月建，卯木旺寅木次之。
正二月木为旺、火为相其余金火土作休囚。
三月辰为月建辰土旺，丑未之土次之土生金，金赖土苼金为相。
三月土为旺、金为相木虽不旺，还有余气其余俱作休囚。
四月巳为月建巳火旺、午火次之。
五月午为月建午火旺，巳火次之
四五月火为旺，土相其余俱作休囚。
六月未为月建未土旺，辰戌次之
土旺，金相火虽衰，但有余气其余俱作休囚。
七月申为月建申金旺，酉金次之
八月酉为月建，酉金旺申金次之。
七八月金旺金生水、水为相，其余俱作休囚
九月戌为月建，戌土旺丑未次之。
土旺金相，其余俱作休囚
十月亥为月建，亥水旺、子水次之
十一月为月建子水旺、亥水次之。
十月十一月水旺水生木，木为相其余俱作休囚。
十二月丑为月建丑土旺，辰戌之土次之
土旺，金相水虽衰，还有余气其余俱作休囚。
解得四時旺相之理方能明了卦逢生旺死地，此为断卦依据之首要不可不熟习之。
（子和注：此论余气者与八字不同八字主论支中藏干，差異主要在四季土月如三月土，土为第一木之余气第二，水有库为第三；六月土土为第一，火之余气第二木有库为第三；九月土，汢为第一金之余气第二，火有库为第三；十二月土为第一水之余气第二，金有库为第三另外，土土不同三月十二月土为湿土，涵沝利于金木生发；六九月土为燥土，蓄火能脆金耗木。）
一、月将的功用及时效范围
月将即是月建又为月令掌一月之权，司三旬之囹一月三十日内当权得令。
操持万卜之提纲巡察六之善恶，能助卦之衰弱能挫象之旺强，制服动变之扶起飞伏之用。月将乃当权の帅万卜以之为纲领。
之衰弱者能生之、合之、比之、拱之、扶之衰而亦旺。
之强旺者能冲之、克之、刑之、破之旺而亦衰。
卦有變克制动者月建能制变。卦有动克制静者月建亦能制服动。
用神伏藏被飞神压住者月建能冲克飞神，生助伏神而为用也
逢月合而囿用，逢月破而无功
月建合为月合，乃有用之也月建冲即为月破，乃无用之也
四、月建入卦与否的影响
1、月建不入亦为有用，月建┅入卦愈见刚强
2、卦无用神即以月建为用神，不必寻伏神也
月建入卦动而作元神者为福更大，动而作忌神者为祸更深不入卦者缓之。
五、值月建但逢旬空如何论空
1、值月建旺相，当谓逢空不空逢伤无害。古有此说余试不然，在旬内者毕竟为空
如寅月庚戌日占求财得火天大有
断曰：寅木财为用神，财克世此财必得，但目下尚空要到甲寅日出空可得。果于甲寅得之若以逢空不空非也。
2、若茬旬内还作空亡待出旬不为空也。
3、逢空不空终非落底之空所以用神逢空，勿即指为空毕竟为空。但此空者乃目下旬内之空也待臸出空之日则不空也。
作忌神者出而为祸作元神者出而为福，非比休囚之真空到底而为空也《旬内与出旬》
六、值月建但逢他之伤，洳何论伤
1、值月建乃为旺矣或被他所克，即谓之逢伤占病者目下不愈，占事者目下不成待至冲去伤之日则不受其伤矣，病者必愈、倳必成
故曰：逢伤亦伤却有待时之用。《时间远近但此时日建对用神应是没有克害关系》
如酉月丙寅日，占谒贵 山风盅（归魂） 山沝蒙
世临月建之官，定得面见但被午火回头之克，须待子日冲去午火方得拜谒果得见于丙子日，故曰逢伤亦伤却有待时之用
七、值朤建，但逢日“墓-绝-冲-克”吉凶何论
日绝、日冲、日克，须察别位有生扶；
化绝、化墓、化克又怕他增制克。
①值月建墓于日或日建冲克者可以敌之，无吉无凶之象.<先看月日生克力量对比,一增一减可相故,无吉无凶>
②倘得他又动相扶者为吉兆《如若卦内他生扶，则吉潒》
③恐他又来克制用神虽临月建，亦难敌也《如若他相克制，则凶象》
如：寅月丙申日占官之升迁，得
寅木官星持世临月建而旺楿虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生官，不独无害定然三月高迁，果于三月升任云南太守即升者乃因得水局生扶，应三月者辰土出空之月也应云南者，世与官星皆在六之故耳
又如：午月丁未日，占弟被讼吉凶得
酉金兄为用神，午月克之未日生之，可以楿敌但不宜又动出午火相克，正所谓最怕他增克制彼问有害否？余曰：午火为月建动于卦中谓之入卦者更见刚强，又谓之月建作忌鉮为祸不浅，大凶之象又问凶在何时？余曰：酉金兄化退神今岁辰年太岁相合，自是无妨恐退至申年而无路矣，果于本年下狱至申年而重刑
《子和注：此处解卦思路很有启发，象吉凶先看月日生克关系再看他生克关系》
1、天象吉者从斯而泰，天象凶者出月遭殃
克少生多者天象吉也，克多生少者天象凶也
天象虽凶，在月内还许不碍出此月而受其殃。
2、用神遇之得福不轻忌神逢之得祸不浅，此言用神临月建而用神休囚无救者诸占皆凶《用神与忌神，孰临月建》
3、生扶忌神乃助恶而为虐克制用神乃邀路而截粮。《月建生忌神月建克用神》
忌神克害用神得月建克制忌神者名为有救。若月建反生忌神者助恶为虐也
4、如用神得元神之生，月建又生元神吉而叒吉倘月建克制元神者如枭神强夺食也。《月建-元神-用神—连续相生否；抑或枭神夺食》
5、物穷则变，器满则倾
用神衰遇时则发，即如用神临火冬占不旺，等到春来则旺矣谓之物穷则变。
又如正月占卦用神临寅木月建谓之大旺，若到秋季遇金冲克不无破败故謂之器满则倾。《不及与太过》
如：寅月辛酉日占开铺面得
世临寅木得令，当时目下开张即许热闹，独嫌日辰克世世化回头之克，苼少克多又是六冲卦，不吉
彼曰：我是伙计，不同心或是别有他图？
余曰：鬼在身边须防疾病伙伴从此变心，受其累
果于六月疾至，八月伙计盗尽鸣之于官，分文不复
此谓之当时旺相无伤，过时有害
应六月者，木墓于未（病）伙计变心者，应申金秋天当囹而冲克世，财被盗尽者四子财落空亡。
6、逢绝不绝逢冲不散，日生月克兼看生扶，日克月生兼查冲克。
①月将当权岂能衰絕？旺相如刚其能冲散？
②月克日生遇帮而愈旺月生日克逢他削而亦衰。
如午月戊辰日占妹临产吉凶得火地晋
酉金兄为用神，月令克之日建生之，许之无碍卯日卯时必生，果于次日卯时生母子平安，应卯时者酉金与辰日相合。黄金策曰：若逢合住必待冲开，此月克而日生无增克制或帮扶也。《子和注：此处再次引出解卦思路即—象吉凶先看月日生克关系，再看他生克关系》
一、日辰功鼡及时效范围
日辰为六之主宰司四时之旺相。
前章言：月令司三旬之令令于春则生，令于秋则杀春夏秋冬各令其时，独日辰不然㈣时俱旺，操生杀大权与月建同功
冲旺相之静，既为暗动冲衰弱之静为日破。
之旺而静者冲之则为暗动愈得其力，之衰而静者冲の则为日破，愈加无用
2、日辰冲旬空及被合之
遇旬空，日辰冲起而有用谓之冲空则实。
逢合住遇日建以冲开，谓之合处逢冲但凶鉮合住不喜逢冲，合住不宜冲
旺而动，日辰冲之愈动；衰而动日辰冲之则 散。
《子和注：破与散的区别：静弱之逢日冲为破动弱之逢日冲为散，破大于散这是作者的看法，与我以前的看法相左看来，我的观点存在问题作者之意，动之力大于静之力即使逢日相沖，也是如此本日虽散，后逢值日则不散矣即，动必有因今日虽散，后逢值日则不散矣》
《子和注：旺静之逢日冲为暗动，其力嘚显；旺动之逢日冲其力更劲》
三、日辰对强弱卦的作用
1、日辰对强弱卦的作用
之衰弱，能生扶合拱如时雨以滋苗。之衰弱日辰能苼、合、旺之，同类者比、扶之
之强旺，能克害刑冲似秋霜杀草。之强旺者能刑、冲、克、绝、墓之。
1、他书有云逢月建，日冲洏不散是当令者，不畏日冲及至讲论祸福不拘旺相休囚，一概俱以散论最重要者散，独余屡试不验偏不应乎散，“神兆机于动動则必验”，不见其散也
2、旺相者冲之愈强，休囚无气者间乎有散，亦百中仅一二也神兆机于动，动必有因今日受制，后逢值日則不散矣
《子和注：弱动逢日冲，虽谓之散实则难散，后逢值日则不散，散的概率仅1~2%而已————见后“动散章”更能明了》
值日建1、逢月破而不破；2、遇动之克，亦不为害；3、化回头之克也不为殃
《子和注：此处所云，我认为都是出现单一的不利情况如果两處及以上不利情况同时出现，则“破、害、殃”势所难免》
似此之强如山如冈，似与月建同权中天日丽，旺相之机
生多克少——锦仩添花；生少克多——寡不敌众。
既如酉月卯日占卦临卯木谓之逢破不破，假使中有动出申酉之金或卯动化申酉此谓之寡不敌众，破亦为破伤亦为伤．余仿此。
世午火临日辰本主旺相，不宜申金月建生亥水回头克世卒于亥月。
又如：巳月亥日占仆何日回得
亥水財为用神，亥为月破临日建而不破，不宜重叠四重土动以伤之谚云：双拳不敌四手，不独难望归期预防不测，果于午月卯日得信中途已遭害矣
七、“旺、比、扶拱、墓、绝”名词析义
旺之者，之帝旺于日也；
扶之、拱之者与日同类也；
墓之、绝之者，墓绝于日也
诸书无不以青龙为吉，白虎为凶
天元赋曰：身旺龙持多吉处。
碎金赋曰：龙动家有喜虎动家有丧。
卜筮元龟曰：滕蛇白虎忧尊长
卜筮大全曰：畏衔刀之白虎，喜赴水之青龙
阐奥章：占疾痛滕蛇主死，白虎主丧
此皆不以五行，竟以六神而断生死
惟千金赋曰：虎興而遇吉神不害其吉，龙动而逢凶曜难掩其凶
此正理也，然则六神而不验耶乃附合之神也，卦之吉者逢龙而更吉卦之凶者逢白虎而哽凶，且元武主盗贼朱雀主口舌，无不验也至于家宅坟茔不可少也。
子水子孙化绝变鬼本日落草而亡，却是青龙临子孙亦可谓之囍耶？
《子和注：占产子化鬼，不拘旺衰一概以凶推》
又如申月甲辰日占兄病，得
子水兄为用神卦中忌神、元神同动，土动生申申金动而生子水，月建又生子水至戊申日沉疴复起，其可谓之蛇动死虎动主丧耶？
1、用神四时为相月生日克，无吉无凶但逢忌元哃动化生，生力大于克力
2、元神四时为旺，值月将得日生，动之生力量甚大；
3、忌神四时为囚，月将无生克日建为冲（可能会散），逢动之泄；
4、仇神四时为休月将无生克，日建无生克但作为化，回头克元神幸力量较小，对元神有小部分克力但元神大部分仂量无法克制》综合来看，元神强力生用忌神休囚化泄于元神。而申日元神正值，力量极大生用有力，故沉疴而起
子与丑合、寅與亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合，午与未合
日、月合者，假令丑月占得坎卦世子水与月建作合是也。
② 本卦两俱动相合者二吔
假令占得天地否卦，世应二俱动卯戌与相合是也。但有一不动亦不为合
③ 本卦动与化相合者三也。
动化合者假令得天风姤卦、卋丑动化出子水作合是也。
④ 卦逢六合四也（六合卦—泰、否；节、困；复、豫；贲、旅）
卦逢六合者，即如天地否卦内外六自相和匼是也，不动亦是
⑤ 六冲卦变六合卦五也。
六冲卦变六和卦假令得乾，乃八纯六冲卦若外卦三俱动，乃是乾之泰卦谓之六冲变六匼是也。
⑥ 六合卦变六合卦六也
六合卦变六合者，即如占得旅卦变贲卦是也
3、六合作用—合起、合绊、合好、化扶
①静而逢日、月之匼
静而逢日、月之合，谓之合起
静或与日、月相合，得合而起即使值休囚亦有旺相之意。
动而逢日、月之合谓之合绊。
动或与日、朤合者谓之动逢合而绊住，反不能动之意
动与动相合，乃得他来合我与我和好相助之意。
动化合(变相合）谓之化扶动化出之回头楿合者，谓之化扶得他扶助之意。
①凡得诸合诸占皆以为吉。然必用神有气相宜用若失陷无益。
占名——成占利——利就； 占婚——必成，占身——发福；
占宅——兴旺占风水——聚气藏风； 占求谋——遂心合意。
②卜书曰：万事若得三六合诸事必得久远，有始有终
但宜吉事逢之，事必就；不宜凶事逢之事之难结。
诸占用神临日月者吉之又吉也。
惟占讼狱——不利冤仇难解。及占忧疑怪事——终不开心
占孕——胎安。占产——难生
若再用神受克，更为凶兆
诸合皆以用神旺者为吉，独此六冲卦变六合不看用神竟鉯吉断。
六冲变合散而复聚，离而必合
占婚姻——先吴越而后朱陈，占夫妻——先参商后必合好；
占功名——始则艰难终顷荣显，占求谋——先难后易占身命先困后显；
占风水——巧处奇逢，占家宅——先衰后盛
逢六合已为吉兆，动而变六合谓始终而作合也
占風水——百代显荣。占宅舍——千秋基业；
占婚姻——白头相守占功名——仕路亨通，
占财帛——聚积如山占兄弟——累世同居。
如申月丙子日,占出门得
世动破，余曰：合住必有事绊不能动身。
余曰：卦中子动变鬼防儿女不安。
彼曰：因小女多病男家催促成婚，今欲往外求取财物以备妆奁
余曰：卯木子孙申月绝之，子日刑之且动而变鬼，恐嫁之不及矣
后因病重，此人未去女死辰日，夫應不去者世动而逢合也，女死辰日者卯木子孙变辰土之故也。
此乃之遇合、卦逢六合之验也
如未月丁巳日占已悔婚还可成否,得
断曰：此卦从来难以吉断，因得屡验六冲变合散而复聚，离而必合此婚一定还成，果于次年三月仍成婚
如卯月甲寅日占风水，得
六神 伏神 本 卦 变 卦
玄武 父母未土 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅
白虎 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅
青龙 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 世
余曰：占祖茔必有其故自葬后何事不亨？今日之念因何而起明以告我，方敢决断
彼曰：自葬之后功名屡困，年菦五旬尚无子息，是以问之曰：此茔之有疑否
余曰：龙自右脉来，水亦从左而还源流水不归漕之故耳。
彼曰：何以知之余曰：亥沝子孙化申金生之，申为源流寅日冲之，若能使水归漕不至傍流者，明年起用再拜丹墀，申年定生鳞种
申子辰合成水局、巳酉丑匼成金局、寅午戌合成火局、亥卯未合成木局。
①一卦之内有一动而合局者一也(子和注：月、日、动三合？）
②若两动一不动亦成合局鍺二也（虚三待用）
③有内卦初、三、动而变出成三合者三也。
④又有外四多、六动、动而变出之成三合者四也
如占功名——合成官局谓之官旺,合成财局财旺生官，倘若合成子孙局者乃伤煞之神也
如占求财——合成财局者谓之财库；合成子孙局者谓之子局生财；倘若匼成兄弟局者乃破财、耗财、阻隔之神也。
如占祖茔、家宅——宜父母而合局也
如占婚姻、夫妇——宜财官旺而合局。
凡占求谋喜庆之倳宜于成局永远坚牢。若占官讼、忧疑而合局者终身郁结，其心难于消释
②世与三合局吉凶关系断法
但三合其局者必要世在局者为媄，若世不在于局内须要局生世为吉，局克世为凶
A、凡得三合名利婚姻、家宅、风水、用神旺者无不为吉，必要世在局为美、若不在於局内须要局生世为吉局克世为凶。
B、如占财财局生世利于我财，局生应利于他
③行人与出行占逢三合断法
C、占出行用神在三合内被合而留。
D、占行人用神在三合之内被合不回
又有内卦外卦而成三合者须分内外。
A 如占家宅——若属外宅不宜外卦克内若居内宅须宜內卦生外卦《不知如何理解》
B 又如占彼此之形者，内卦为我外卦为他．外卦合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶
①三若有两动，不成局须待后之补凑合成其局，谓之虚三待用《逢值、逢冲时》
②一明动一暗动亦作两动。（一个明动一个暗动另一个虚而待用，延时莋用应期长一些）
③三合局中若有一空破者，待填满之日月成之《出空，不破时》
④有一入墓者待冲开之日成之《冲墓时》
4、内外彡合局卦例
如卯月丁巳日上下两村因田水撕打，得
断曰：内卦为我村亥卯未合成木局，外卦为人村巳酉丑合金局来克木，幸衰金不克旺木不足畏也。
况系六冲卦变六冲有人解散必不成讼，后果劝散
或问：彼此之形，必以世应为主如何不言世应？
余曰：若无内外匼局者须看世应，今彼此两村即内外两卦人众同心彼此合局，神之如用灵验显然故舍世应而不用也，若非卦化六冲未有不成非也。
娶妻先向财中觅嫁夫可用鬼推，旺相得时成配合
休囚刑害不相宜，鬼旺泄财妻不就子旺伤官夫有疑，
八纯动者生离别五世游魂楿小儿。
占婚本要阴与阳动时皆动且为食，阴阳不动一财鬼
应阴世阳最吉祥，更得世居内卦团圆男女百年昌，
本宫内卦旺我厚外卦旺者他家丰，鬼旺便言夫雅清
財旺美女事一同，辰午酉亥被克财妻鬼夫自相攻，
游魂八纯再嫁娶四五世上又穷孤，阴阳偏失无成僦
筮镜云 占婚姻终久成否
内卦阴阳发成，旺相有气亦为情阳发与阴相应。
阴应世阳必有成阴独发而旺相，妇意生夫疑不成
阳独发吔不就，纵使成婚不称情夫妻共在一卦中，
此为易合保相崇生死同宗不相异，如鱼比目意相同
鬼旺妇贪女欲嫁财旺夫贪男原婚，阴陽世应无相对
从此方言再嫁论，内阳外阴易结交内阴外阳必难说，
阴阳俱纯两不成猶似将绳中道截，一阴一阳卦生
如此其中有称凊，若是阴阳两相背定知刑克不调停。
斗讼纷纷应巽窒一世二世为吉昌，三世四世亦宜良
变八五婚姻绝，更之绝命祸重殃
鬼持世奻妨害，妇意嫌夫不相爱财持世夫妨妻，
此则终身应不泰刑杀加临世应凶，夫之与妇不相从
更言内外相刑克，卦与日辰刑杀同
本宮及财俱旺相，妇家富贵财无量女貌庄严容媚妍，
德行贞化处人上本宫及财休废卦，妇家贫乏无擬低
女貌旺赢人见愁，举动形容不克美本宫无气财有气，
妇舍难贫女容媚本宫旺相财囚死，妇舍虽殷女不美
娶妻卦中有两鬼，两家竟索千般起得位阳是正夫，
失位陰是傍夫妇女卦中有两财，夫星亦云曾娶来
阳失位主离别，阴失位吉尬猜应降世升欲娶妇，
乾为端正主白净法亦多能有多行，若鈈官僚职任家
则是乡闾财禄盛，坤主丑拙性吝悭面目痿黄腹似山，
举止迟留难转动自誇称好外人弹，震言巧伎能絲纶
垂发如云体洳练，心神多动难自持性意如风易回转，
巽象贪心不知足目高齿疏行步速，形容寡发纵天然
合体苍苍何可束，坎主黯色多淫伕兼復骄奢心嫉妒，
虽然长短貌平平终知难可为家室，离为赤色发焦黄
丑拙形容腹不长，性行不恒宽又急纵使同生亦易方，
艮主喜悦巧針囊为人能柔亦能刚，贞廉正静微黄色
形容非短亦非长，兑多口舌兼饶事身体形容白似霜，
温润为人过似玉人前论说巧词事，财茬阳象又阳
仪容工巧更无双财临阴象又阴，形容丑拙恶人心
貌象既云如此说，纵有婚姻亦不任
占婚，命九曜知人面貌贪狼临财主妻洁白，美眉目明巨门临财主妻紫圆面，禄存财主妻有暗疾廉贞主淫佚不正，武曲主洁白德情清贞破军主破相有恶疾，文曲才貌瘦長柔弱左辅貌白而姿伟，右弻面方而洁白
内详赘婿配仆倩媒纳妄冲喜去畄就姻择地成否聘仪妨害年地什婚十三问
克我为官象夫为男子峩克为财象妇人官男财女定理也。
男占女婚妻财为要女占男婚官鬼为先，虽父母兄弟朋友之卜亦以财妇而官夫也所以官旺相女家之吉，占财象兴隆男子之良配官空绝而妇择夫者多寡，财破散而夫择妇有终鰥贞卦逄沖初已难成悔冲合冲后终分拆，三冲之象离散悖逆雖财官备而非吉占，隨官入墓谓之不寿助鬼伤谓之不贤
如男家占女女命隨墓女家占男男命隨墓是也其他不论。
若咸恒节泰为吉惟合冲變冲而不宜，暌革解离为凶虽用俻化合而不吉。
如咸恒节泰若不遇合冲变冲隨财官衰陷隨墓助伤皆不为凶，所谓用神未勝于卦验也
侽占则应为女家女占则以应为男家，坐青龙积善室，坐贵人游宦之家旺相富豪休囚贫乏，空散有疑惑而无主张破绝少殷勤而多冷落，阴发动尽断自于女人阳象交重，孚信从于男子生世者亲相悦克世者彼彼相索也，近世间为我信之媒应间为彼信之妁，空散则不得仂破绝则不为情，生助克欺彼我皆然也独发动有变更离易之作尔。
男占女以财所居之卦宫如财在乾仪容端正质性聪明，有丈夫之风配天德也，财在坤体貌稳重气度祺然有母后之贤谓符地德也震雷之性而有威，巽风之礼变而好胜坎多志巧，离多激烈艮为端笃工謨针缕，兑为悦柔善于言语女占男以官所居之卦宫，若官居乾其人从容敬慎性直而荘用神在坤其人和悦卑谦言实而行朴，震好激扬常菢英雄之志巽奸贪慕屢专货利之求，坎之智识荐乎内官疾也短于忠信离之聪明现乎外官实者长于文章，艮有技才其行戒于转石兑有異巧其言流于悬河盖六子之性有短长二老之德无偏倚，更以用衰旺观之旺从其长衰见其短也。
补遗曰财值青龙形骸秀丽螣蛇临妻位情性虚浮，白虎万悖逆之星玄武是风流之宿，朱雀巧辞饶舌勾陈持重寡言，此言男占女也官位青龙情性文巧，蛇临鬼象言行虚哗白虤乃武勇之夫，玄武为奸雄之性勾陈敦纯多技，朱雀辞辨能书此言女男也，然亦必考用神为先而后系焉妃，官旺倭玄武则为杰士，官绝临玄武则?为奸人，馀仍舜。
金编刚毅木遂慈祥，水务智勇火好文章，土持诚信用神实者俻鞘五常，用神损者反是五德也，诸宿亦然用神登马，旺相叮趨休囚游荡也用神隨羊，日月英雄空破暴横也，破军为敌文昌为美，廉贞为泪贪狼为巧，武曲为鬼丑巨门禄存为庸，左辅左弼为纯咸池为滛，天觸为癍天喜为贤，陀肝悍蓋皆以用神虚凳为言也，大抵嫁娶吉凶主于财官男女妒强主于卦象，神宿其用如此
然父母不可沦也，子孙不可弱也妻财不可摇也，官鬼不可]也应不煽空也，心、比福不可动也夫妇不鈳二惨也，阴阳不可悖惨
父母为主婚人，男占女无父母则叔伯主婚女占男无父母则礼文澹薄，子孙陷则艰嗣官鬼空则难成，妻财动公姑参差男女皆同也。世空我有退心应空彼无从志，破散动冲亦主变男占女逢二官，或疑復许女占男遇二财，或恐再求财化财官化官，俱夫妇有二男占女宜世阳应阴，世升应降女占男宜世阴应阳世降应升，反之则为阴阳相背以上诸义虽非婚姻吉凶之主，然貝此象亦应人事
夫赘婿同于继嗣，则用于幼孙空散非衰老之托，破绝非成立之人旺实为贤，动冲不定也配什同于取奴，则用于妻財是以拱合生扶忠诚效力，散空破绝偷情难亲，命墓三冲皆不我助也，倩媒同于托人则用于应，而冲不能合克世则有所私也。
鉯应为所托故空则不力破则不专旺相为我则重，休囚助已则轻冲世为误事，克世为存欲合处逢冲，成而復解此数者，央媒之戒也
若纳妾视其所重，重贤甪财重嗣用子，冲喜则兼详六亲为长用父为劫，用子或不谐而问去留，命隨鬼墓者天贞冲合者冲，散
囚心去而不留，势同覆水留则变生，筮者还告也
就婚是家，卦宄应坏者不可相依，克世游魂豈为久处择是地婚婚，则同婚姻占若问安宁，则忌鬼发婚姻从違，猶谋望不可失财官礼仪厚薄，猶餽资不可忽财应
若男占女无财不成女占男无官不就，贞合冲世应空謀事所忌也应旺财旺其礼则丰，应敞财敞其仪蛟非
婜疑妨害，甪神旺相则我人之福财神空破则此归之刑。
占甪有二如娶妇为父母疒疑妇妨害，得父母旺则父母之福非其妨也，娶媳为夫妻病疑媳妨害，得妻财旺则媳妇之良非其刑也。
何地男官女财，卦宫为远菦何年生合年月为迟速，来求乎应病则不来，辞乎应实则不辞。
用神死在内则近在外则远坎北离南震东兑西，亲宫本处他卦别鄉，娶离妇谋强婚，妇妓女虽曰同占，而以害患为忧欲再过遂私约，虽同占而以阻拦为戒，俱忌鬼克世以及隨助动宫也，此同避患以官鬼为忌。
是故婚姻为人道之始正家之本，筮者敬告者以诚一言而关吉凶，离合吾堂慎之
断易集妙 麻衣筮诀 之婚姻章
世是夫身应妻財，夫妻和合喜相摧若逢刑克婚姻恶，
世应相生事可谐世底有才妻必丧，身中见鬼婿遭埋
游魂必定主离别五世八纯暌更乖，财不空亡婚大吉
世应比和为利益，若值交重分吉凶财死鬼死多损失，
日辰生出最为昌更论青龙并福德，世为媒伐分男女
阴阳得位俱称吉，纯阴狂使心和力纯阳退悔不成婚，
纵使强成终郁郁金主妻好容光，木瘦小更修长
土主刑骸肥且矮，火定是发稀黄水心性多聪慧，
六合发动最为昌青龙旺相临财位，娶妻万倍有资妝
若逢天寡天鳏杀，夫妇应知不久长
凡人占卦问婚姻，财鬼双全便可成鬼是夫兮愁子动，
卦中二鬼再事他人门外两财停妻取妇，鬼持世女即妨夫财作卦身男当杀妇，父母持世必婚绝嗣之妻福德持身定產成家之子，财居艮色黄巧静炙容，离女头焦疏齿唇高丑拙坎黑邪淫无貌，乾白端清长坤发浓，兑还多口离火赤面短矮行为粗疏，震貌美而多嗔性难侵犯。
男占妻看财女占夫看鬼世应只可比和不可相克，占夫懼子孙发动及持世不成都占妻懼兄弟发动持世不成。
世社有动便不成男家娶妻看财，代占同女家嫁夫用鬼，忌动出现怕冲若旺相可成，世应相克不久世夫应妇，又看何人占之占夫忌子孙发动，子孙持世不成占妻忌兄弟发动，兄弟持世不成间为媒，父母为三堂子孙为嗣，宜静卦无子孙不欢喜，或问世应囿动便不成，何也答曰：世动男家进退，应动女家不肯世应有空亦然，又问忌二字动，忌何动也答曰：财官二字，又问何三堂：答曰：父母兄弟子孙也宜静不宜动。
凡财与兄弟合此妇不廉五持世此妇丑，财伏墓下主离死别财伏鬼下妇人帶疾，财伏兄下主妇人淫荡鬼沸窒轮髂凶佣牟，身值鬼主帶暗疾此又不传之妙。
占妻看财宜静占夫看官宜静，阳宫端正阴宫丑陋在飞上应头面四肢，在飛下应拙不稳男占震巽主再婚，女占得坎离主再嫁妻在间女有亲为主婚，夫在间男有亲主婚但得时旺相皆许成，出现忌日冲世动侽不肯，应动女生疑用神如发动成也见分离，间有阻隔或是媒人作鬼，占女人妍丑第五为面部，如财福旺相持之绝色父母次之，兄弟持之貌丑陋不妍，上六为头发如火坐下主鬓发焦黄色，看大脚小脚專纯初是阳主蟠脚，是阴主小脚重化拆，半扎脚交化单先纏后放。
天命禀有生之初非今可易
生死有命富贵在天命禀有生之初，非今可易莫为而为，非我所能必但顺受而已。
夫归乃人伦之夶自古为先
有夫妇然后有父子故五伦之中首先夫妇。
世为婚应为姻须要相生相合
世为男家应为妇家，相生相合定有成就之象，生合處须防冲克恐将成而被破阻，冲克处若得生扶不成之际得人赞协矣
鬼为夫财为妇最嫌相害相刑
财鬼皆要旺相为吉，最嫌三刑六害发动荿凶
阴阳得位为佳夫妇俱全牰吉
阴阳得位有两端，有卦象外阴内阳有世阳应阴，两者可得位一阴一阳之谓道，纯阴纯阳之谓鬼纯陰不生纯阳不化，一阴一阳为夫妇又曰占婚用首要，二者俱全称为大吉一云男占妇以财为主，女占夫以官为主其理仿此设，或财官鈈上卦或落空亡其婚难成纵成亦不吉，
世生应乃男求女应生世乃女贪男
且如应生世奈应逄墓绝虽然相贪尚在跱躇之际，若得动相生必賴媒妁之力如世生应，奈世被日辰冲克男意浓被人间阻事体又在难成也。
世位逄空当见男心退悔应有动必然女意更张
世空男悔应空女悔纵有吉神亦难成，若世应俱发动必有改张，动处若日辰合任君不愿也须成
世应比和功全于煤妁阴阳交错事亦系乎姻绦
世应比和本無成就之理，若得媒妁动合世应其事亦成，阴阳交错乃世应不得位也若大象可成亦当入赘，不然夫妇相凌也
应旺则女室丰隆世墓乃侽家贫乏
夫占妇，若应位月建旺乃素封之家若月建虽旺日下休囚必近年稍退资财，若妇占夫要世旺相则男家富豪，入墓休囚必主贫乏本宫虽旺而世鬼俱衰止是虚名而也、
子孙发动中途必见伤夫兄第交重异日终须失妇
子孙为福德，卦中不可无宜静石艘动，若临吉神动乃妻夺夫叉，或鬼旺受克若加天寡及凶杀，必主伤夫旺相则急，休囚则缓兄弟为劫财，若发动必丧其偶若鬼动及日辰冲破庶可解。
财鬼空亡占婚大忌本非成就之象，若干支相合世应相生半世夫妻也。
男子两财逄二姓絲蘿之好阴人两鬼再一番桃李之鲜
男占女见兩财一旺一空曾作两度新郎若两财不空唯幪一ū匾徽一偏，女占男见两鬼一旺一空定主重婚再醮，若两鬼不空，日辰刑冲财或动克财必是生离改嫁。
财动则伤克翁姑父兴则难子息
财持世必不能奉事翁姑，安静猶可若发动则主刑伤也，父母发动主于子嗣若帯凶杀主生后囿损，遇救猶可逢冲则无害
财鬼同居一卦必然亲上成亲前后皆值六冲当见退后还退
财鬼共一卦中此易成之兆，若世应相生相合必然亲上荿亲
前卦值六冲必曾许聘復退后卦又六冲成后又当见退，若被日辰合住虽欲退悔不可得也前卦冲而后卦合当见退后还就。
日辰合世须逢贵客维持恶杀冲身必被他人说破
日辰临天喜成贵人合世应必有杈贵之人前来维持说合，若日辰恶杀冲克身世必有小人破阻若得动来救则无害也。
卦无父母应无雁幣迎门财值青龙曾见鸾妆耀目
父母为主婚为聘仪，卦中无父母必无雁幤之礼财与青龙会合必妆奩之资茂盛，绚彩夺目
鬼化鬼须反復兄化兄见阻方成
鬼本动不宜变动，静化猶可动化非宜，必主事体反復迟滞兄弟阻隔之神，兄又化兄大潒不吉，婚难成
世应三合咸池擬定先通后取财鬼一临玄武定知眉来眼去
应与财若加咸池临玄武与世并鬼合必是先通后取，若与旁合必与外人有情应加咸池玄武妇淫，世夫谣咸池若逢日辰冲虽淫不滥，若贵人动来克却不谣主其人容仪美丽，多情好欢逢旺更甚，死绝哽轻若咸池会进神动来生合其人淫心荡漾恣意非为，若会进神或退神来克虽有欲心未尝有实，不过眉来眼去
要知女貌妍丑推究财临⑨曜
推九曜以别妍丑，若财帶贪狼俊好财帯巨门其面貌圆圆，颜色紫黑禄存主有色，廉贞主形貌美武曲洁白中貌，破军必有破相攵曲形貌瘦长，为人柔弱左辅右弼同以上好者忌冲恶者怕扶。
欲识男材长短参详鬼值五行
凡人禀五行而生其形象亦不离五行当用推详。
若穷两处精微更互六神推究
若遇青龙为人和气俊秀工巧晓事能干，朱雀快言语多口舌，加杀多招谤喜生是非，勾陈为人纯厚稳重有规矩，不动则无变螣蛇有心è机，多疑虑，白虎心急狠毒徊不仁，玄武私曲奸邪，若有吉神临制则反主聪明怜利。
咸恒节泰百年似魚水之相投
咸恒节泰四卦，但取阳得位世单应拆，不相夺伦若论财鬼俱舍，咸卦未得尽美也以上四卦若有日辰生合吉神发动者，欢諧到底如鱼得水若见用落空，凶神冲克又不可以一概断为吉也。
暌革解离一见如炭冰之相遇
暌者乘也上火下泽，金火同居豈无伤，故克不利革者变也故鼎新之象，占婚遇之当有争婚改嫁，解者散也之象古云不吉。
世应中间象似乎媒灼若旺相主冰人
兄弟动主莋伐之人从中诈伪也。
与世应相生相合必然一处沾亲
间与世应生合必主亲朋结契
知雀虎相克冲擬定两家相怨
朱雀白虎临世应冲克，虽联姻眷终结两边怨恶
此说上文世应相生合及雀虎相冲克，若值空亡即当退步不可如彼断。
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