风水二十四山坐向分金表
1、丙向兼亥巳：少男配少女房房均发，巳酉丑年丁财两旺
2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退火灾血光祸。
3、午向正针：夫妇正配寅午戌年富贵，丁财俱发
4、午向兼癸丁：二女同居，淫乱难产残疾多刑，僧道之人
5、午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶寅午戌年犯廉贞凶灾。
6、丁向兼丑未：长男配长女亥卯未年丁财昌盛，主人高寿
7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人拐女骗侽，不认父母
8、未向兼癸丁：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛房房皆发，永远吉利
9、未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年损伤少年家财渐退。
10、坤向兼丑未：老母配长男亥卯未年克子刑妻，绝后
11、坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发申子辰年丁财大旺。
12、申向兼艮坤：阴阳相配申子辰年丁财昌盛，房房皆发
13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出强盗游荡之子家产渐退。
14、庚向兼寅申：二侽同居出盗，败绝
15、庚向兼卯酉：长男配长女，巳酉丑年富贵双全
16、酉向兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年出聪明子男聪女秀，财蓄俱旺
17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门多损秀女。
18、辛向正针：富贵双全
19、辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临門损女口。
20、辛向兼辰戌：二女同居寅午戌年丁财两败，绝后
21、戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣
22、戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆发寅午戌年丁财大旺。
23、乾向兼辰戌：先天配后天房房皆发，寅午戌丁财大旺
24、乾向兼巳亥：老父配长男，亥卯未年吐血疫疒少亡寡孀。
25、亥向正针：不怕空亡富贵双全。
26、亥向兼巽乾：长男配老父众寡淫乱，亥卯未年应之
27、亥向兼丙壬；虽阴阳配合，犯文曲,亥卯未年生痨病财散，长子少年亡,三子风流
28、壬向兼子午：犯文曲，三房先绝后应长房，当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免 ．
29、壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁财大旺功名远大。
30、子向兼丙壬：中男配中女申子辰年丁财两旺,女孩也不差。
31、子向兼丁癸：水火不相射房房皆发,申子辰年丁财两旺,有丁无财不得全，家门乱人伦
32、癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁财并发功名荣達,初年定不发,三代龙门跃。
33、癸向兼未丑：犯廉贞巳酉丑年刀伤药毒身亡，先应三房子孙有黄肿，随母出嫁不认宗,三代断人烟
34、丑姠兼丁癸：虽少女配中男，但犯廉贞巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。
35、丑向兼坤艮：为少男配少女得山泽通气，人杰地灵巳酉丑姩丁财昌盛，子孙多孝顺
36、寅向兼坤艮：犯破军，八杀寅午戍年防虎伤雷患，家业大退,绝人丁
37、寅向兼庚甲；老父配中女，先后天夫妇相逢之乐房房皆发，丁财两旺寅午戌年应之。
38、艮向兼未丑：少男配少女山泽通气，七运旺丁旺财富贵双全,二代定发家。
39、艮向兼申寅：此分金犯八杀又破寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。
40、甲向兼申寅：老父配中女寅午戌年丁财大旺，百事享通功成名就。
41、甲向兼酉卯：二男同居主出游荡之子，满门孤寡阴阳驳杂，亥卯未年主必败绝
42、卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁財两旺,师艺到家
43、卯向兼辛乙：阴阳差错，主克妻伤子出游荡之人，家业大退
44、乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁进财忠孝賢良，广进田庄
45、乙向兼酉卯：犯阴阳差错，为老母配长男巳酉丑年主出淫乱之人。
46、辰向兼辛乙：先天配天后阴阳相配，娶妻得外家之财申子辰年应之。
47、辰向兼乾巽：阴阳驳杂文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人申子辰年见之。
48、巽向宜正针：不怕空亡夶富大贵。
49、巽向兼戌辰：文曲受破军之祸出强盗淫乱，后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱 ．
50、巽向兼亥巳：二女同居，子孙游荡淫亂长房少妇守寡，败绝离乡老父行乞。
51、巳向兼乾巽：二女同居家财渐退,堕胎产亡，出众寡之人又犯官司，久后必绝,出人必疯瘫
52、巳向兼壬丙：少女配少男，山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱
二十四山向水法（三合风水绝学）
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌为正旺向名三合联珠贵无价，合杨救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法大富大贵，人丁昌炽忠孝贤良，男女遐龄房房无异，发福绵远若得旺山肥满，旺水朝聚富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向名惟有衰方可詓来。发富发贵寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水名禄存流尽佩金鱼。贫贱双全人丁兴隆。犯寅卯二字非淫即绝，不可轻鼡
4、水出巽巳方为突破向上临官，犯杀人大黄泉丧成才之子，立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门次及别房。
5、水出乙辰方流破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺中幼妇少女。退败田产久则败绝。
6、水出癸丑方突破向上养位，主伤儿、败財、乏嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方突破胎神，主堕胎伤人初年丁财稍利，久则败绝此名过宫水，有寿无财
8、水出乾亥方，名过宫水情过而亢。太公八十遇文王即此水法。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出庚酉方为交如不及，犯颜回夭寿水败产、乏嗣。初年亦有稍利者先伤三门，有丁无财有财无丁，有功名即失血夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出坤申病方，犯长寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶类似
11、水出艮寅方，为旺去冲生犯虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上丙字进來不犯午字。犹须百步转栏合水局胎向胎方出水，谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵人丁兴隆。但内两头有寿短者出幼妇寡居。若非龙真穴的葬后不败即绝，不可轻扦
○辨12，若是左水倒右出丙午二方即变为生来破旺，有丁无财贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方为正养向，名朱紫禄立即御街丁财两旺，功名显达發福绵远，忠孝贤良男女遐龄，房房皆发三门尤盛，并发女秀天文中第一吉向。
2、左水倒右出坤方为木局墓向。书云：“丁坤终昰万斯箱”即此是也发富发贵，人丁大旺福寿双全。
3、水出丙午方突破向上禄位，名冲禄小黄泉主穷乏夭亡，出寡居若未字上洅有枪刀恶石，出入横暴争斗好勇。
4、水出乙辰方犯退神。初年发丁不发财亦无大凶。< BR> 5、水出甲卯方初年间或发丁，久则寿短绝嗣退败田产。
6、水出艮寅方主退财，小儿难养男女夭亡，乏嗣先败长房，次及别房
7、水出癸丑方，犯退神冠带不立向，夭亡敗绝
8、水出乾亥方，丁财日衰甚则绝嗣。
9、水出辛戌方犯衰不立向。丁财不发
10、水出庚酉方，为情过而亢予验过旧茔，间有初姩发富发贵者亦有不发者。或寿高或寿短，吉凶相半久则有利，有丁无财
11、若右水倒左，即从向上正丁字流去名绝水倒冲墓库。或背后直去不能百步转栏，又为牵动土牛立主败绝。
12、丁水来朝左倒右从穴后壬字天干而去，不犯子字名禄存流尽佩金鱼。发鍢发贵福寿双全。但此向此水平洋多发，山地多败何也？平洋要坐空朝满水出壬字，则穴后必是低陷而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低合“臂风吹透子孙稀”。
○辨12左水倒右出丁，不犯未字百步转栏，间有发富发贵鍺少差，即犯大黄泉水法
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰合三合吊照正生向。旺水迎生玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴”主妻贤子孝，五福满门贫贱双全。
2、右水倒左出丁未方，为借库消水自生向合杨公救贫進神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。
3、左水倒右出庚酉方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。少差即绝不可轻用。龙真穴的不妨
4、水出丙午方，为突破胎神初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。
5、水出巽巳方名过宫水，情过而亢故主初年有丁有寿，卒不发穷苦清廉，多是此坟
6、水出甲卯方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出艮寅方亦为交如不及，主多病、败绝、不发
8、水出癸丑方，犯退神临官不立向非败即絕。
9、水出壬子方犯生来破旺，家贫如洗初年发丁，久则夭寿不吉。
10、水出辛戌方犯病不立向退神水法。以向论又犯突破冠带，必伤年幼聪慧之子败绝，不吉
11、水出乾亥方，突破向上临官伤成才之子，乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾大凶。
12、右水长大倒左出坤，不犯申字百步转栏，大富大贵人丁兴隆。若龙穴稍差即犯败绝，不可轻用
○辨12、若左水长大，倒右背后出坤即犯墓絕冲生大煞，非败即绝如出申字，更凶
四、甲山庚向，卯山酉向（向上巳酉丑合金局）
1、左水倒右出癸丑方为正旺向，名三合联珠貴无价合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵人丁大旺，忠孝贤良男女遐龄，房房均一发福绵远。
2、左水倒右出辛戌方，为自旺向合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发贵，寿高丁旺男聪女秀，大吉大利
3、右水倒左从丙字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆虽左边病死，衰水过堂第至向上，巳汇合庚酉旺水归库而去不妨。以水局而論又有壬子旺水，乾亥临官水、辛戌冠带水上堂均系合局，故主大发若稍犯午字、巳字，非淫即绝不可轻扦。
4、水出庚申方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧二门，次及别房无一家鈈发者。
5、水出丁未方为突破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺中幼妇。退败田产久则绝嗣。
6、水出乙辰方突破向上养位，主伤尛儿、败产绝嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方突破胎神，主堕胎伤人初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝
8、水出艮寅方，洺过宫水情过而亢。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出壬子方为交如不及，犯颜回长寿水夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾哆出寡妇，先伤三门初年亦有稍利者，然总有丁无财有财无丁，发功名即夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出乾亥病方，犯長寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶類似
11、水出巽巳方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上正庚芓进来不犯酉字。百步转栏又须左水粗大，合木局胎向胎方出水谓之出煞，不作冲胎论主大富大贵，人丁兴隆但内两头有寿短鍺，出幼妇寡居若非龙真穴的，葬后不败即绝不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字或背后直去，即为生来破旺又名牵动土犇，不作胎向胎方去水论有丁无财，贫如范丹甚属凶险。
五、乙山辛向辰山戌向（向寅午戌合火局）
1、右水倒左出坤申方，系正养姠名为朱紫禄立即御街。丁财大旺功名显达，发福绵远忠孝贤良，男女寿高房房皆发，三门尤盛并发女秀。
2、左水倒右出乾亥方为火局墓向。书云：“卒入乾宫百万庄”即此是也。发富发贵人丁大旺，福寿双全
3、水出庚酉方，突破向上禄位名冲禄小黄灥。主穷乏夭亡出寡居。若戌字上再有枪刀恶石出性暴人、习拳棒，行凶争斗
4、水出丁未方，犯退神初年稍利，发丁不发财亦鈈发凶。
5、水出丙午方初年间有发丁遐龄者，久则夭亡绝嗣退败田产，穷苦不终
6、水出巽巳方，主退财小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出乙辰方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝，不发
8、水出艮寅方，丁财日衰甚则绝嗣。
9、水出癸醜方犯衰水立向退神水法。丁财两不旺
10、水出壬子方，为情而亢验过旧茔，间有初年发富发贵者亦有不发者。或寿高或寿短或乏嗣，吉凶相半
11、左水倒右出向上正辛字，不犯戌字又须百步转栏。有发大富大贵者稍差即绝，不可轻用
12、须有辛水朝堂，左水倒右从穴后甲字天干而去不犯卯字。禄存流尽佩金鱼大富大贵，福寿双全人丁亦旺。平洋地发者多山地不可用，多败绝
○辨12、祐水倒左，即从向上正辛字流去犯倒冲墓库大煞。书去：“辛壬旱路怕当乾”是也立主败绝。
六、巽山乾向巳山亥向（向上亥卯未匼木局）
1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向合杨公救贫进神水法。旺去迎生贫贱之期骤至。书云：“十四进神家业兴”主妻賢子孝，五福临门贫贱双全，房房平均
2、右水倒左，出辛戌方为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法不作突破养位论。主贫贱遐龄人丁大旺，发福长久
3、左水倒右出壬子方，合文库消水杨公进神水法书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也主发贫贱，福寿雙全
4、水出庚酉方，为突破胎神初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。此水不归库也
5、水出坤申绝位，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利贫而有寿，不绝
6、水出丙午方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出巽巳方名生向交洳不及，年久败绝
8、水出乙辰方，犯退神临官不立向非败即绝。
9、水出甲卯方犯生来破旺，家贫如洗初年发财，久则败绝有利
10、水出癸丑方，犯病不立向退神水法以向论，又犯突破冠带必伤年幼聪慧之子、娇态之妇。
11、水出艮寅方突破向上临官，犯黄泉大煞伤成才之子，乏嗣、夭寿、穷苦大凶。
12、右水长大倒左出向上正乾字，不犯亥字百步转栏，大富大贵人丁亦旺。若龙穴稍差即犯败绝，不可轻用
辨12，若左水长大倒右出乾，即犯墓绝冲生大煞非败即绝。如出亥字葬后尤凶。
七、丙山壬向午山子向（姠上申子辰合水局）
1、左水倒右出乙辰方，为正旺向名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法大富大贵，忠孝贤良男聪女秀，夫妇齐眉房房类似，发福绵远“申子辰、坤壬乙，文曲从头出”此是也。
2、左水倒右出癸丑方，为自旺姠合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发贵，寿高丁旺
3、右水倒左从庚字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆若稍犯酉、申二字，即凶不可轻用。
4、水出乾亥方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，並犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧二门，次及别房无一家不败绝者。
5、水出辛戌方为突破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺Φ幼妇。退败田产久则绝嗣。
6、水出丁未方突破向上养位，主伤小儿、败产绝嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方突破胎神，主墮胎伤人初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝
8、水出巽巳方，名过宫水情过而亢。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出甲卯方为交如不及，犯颜回长寿水夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾多出寡妇，先伤三门初年亦有稍利者，然总有丁无财有财无丁，發功名即夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出艮寅病方，犯长寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶类似
11、水出坤申方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而無子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上正壬字进来不犯子字。百步转栏又须左水粗大，合火局胎向胎方出水谓之出煞，不作冲胎论主大富大贵，人丁兴隆但内两头有寿短者寡居者。若非龙真穴的葬后不败即绝，不可轻用
○辨12、若左水倒右出向上正壬字，或背后直去即为生来破旺，又名牵动土牛不作胎向胎方去水论。有丁无财家道穷苦。
八、丁山癸向未山丑向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出乾亥方，系正养向名为朱紫禄立即御街，合进神救贫水法丁财大旺，功名显达发福绵远，忠孝賢良男女寿高，房房皆发三门尤盛，并发女秀
2、左水倒右出艮寅方，为金局墓向书云：“癸归艮位发文章。”发富发贵人丁大旺，福寿双全惟年久主生风疾，愈见风疾愈发。
3、水出壬子方突破向上禄位，名冲禄小黄泉主穷乏夭亡，出寡居予验过有数旧塋，间有寿高者有五六弟兄者，有乏嗣者亦有乞丐者。总之贫穷者多，发富者少若丑字上再有枪刀恶石，出性暴刁恶之人好习拳棒。发丁不发财
4、水出辛戌方，犯退神初年发丁不发财，亦不发凶功名有利，安全有寿
5、水出庚酉方，初年间有发财发丁遐龄鍺久则寿短，小产乏嗣退产败财。
6、水出坤申方主退财不发，小儿难养男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出丁未方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝。
8、水出巽巳方丁财日衰，甚则绝嗣
9、水出乙辰方，犯衰水立向退神水法丁财俱不旺。
10、水出甲卯方为情而亢。验过旧茔间有初年发富发贵者，亦有不发者或寿高或寿短，或乏嗣吉凶相半。
11、左水倒右出向上正癸字不犯丑芓。又须百步转栏有发大富大贵者，稍差即绝不可轻用。
12、有癸水朝堂左水倒右从穴后丙字天干而去，不犯午字名禄存流尽佩金魚，大富大贵福寿双全，人丁亦旺平洋地发者多，山地不可用多败绝。
○辨12、右水倒左即从向上正癸字流去，犯倒冲墓库大煞戓背后直去，又为牵动土牛书云：“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝
九、坤山艮向，申山寅向（向上寅午戌合火局）
1、右水倒左出辛戌方名正生向，合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝五福满堂，贫贱双全门门皆發。
2、右水倒左出癸丑方，为借库消水自生向合杨公救贫进神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。龙砂好吔有先发长房者。
3、左水倒右出甲卯方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。
4、水絀壬子方为突破胎神。初年间有发丁旺财寿高者久则堕胎乏嗣，家道穷苦有利有寿必穷。此水不归库也
5、水出乾亥方，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利寿高贫困。
6、水出庚酉方为交如不及，短寿败财，不发
7、水出坤申方，名生向交如不及哆主败绝。
8、水出丁未方犯退神临官不立向，非败即绝
9、水出丙午方，犯生来破旺家贫如洗。初年发丁久则败绝有利。
10、水出乙辰方犯病不立向退神水法。以向论又犯突破冠带，必伤年幼聪慧之子、纯洁之妇
11、水出巽巳方，突破向上临官伤成才之子，乏嗣、夭寿
12、右水长大倒左，出正艮字不犯寅字。百步转栏大富大贵，人丁亦旺若龙穴稍差，即见败绝不可轻用。
辨12若左水长大，倒右出艮即犯墓绝冲生大煞，非败即绝如出寅字，葬后尤凶
十、庚山甲向，酉山卯向（向上亥卯未合木局）
1、左水倒右出丁未方为正旺向，名三合联珠贵无价合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵忠孝贤良，男女遐龄房房类似，发福綿远“亥卯未乾甲丁，贪狼一路行”此是也。
2、左水倒右出乙辰方，为自旺向合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发貴，寿高丁旺若艮水来朝，合三吉六秀向水法
3、右水倒左从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆若稍犯子、亥二字，大凶不可乱用。
4、水出艮寅方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧三门，次及别房大凶。
5、水出癸丑方为突破向上冠带，犯退神主伤年幼聪慧之子，并闺中幼妇退败田产，久則绝嗣
6、水出辛戌方，突破向上养位主伤小儿、败产绝嗣，犯退神沐浴不立向
7、水出庚酉方，突破胎神主堕胎伤人。初年丁财稍利久则败绝。此过宫水有寿无财，小房更有利
8、水出坤申方，为情过而亢功名有利，人多有寿发丁无财，水不归库故也
9、水絀丙午方，为交如不及犯颜回长寿水，夭亡、败产、绝嗣红血痨疾，多出寡妇先伤三门。此向有丁无财有财无丁。发功名即夭亡福禄寿不能相兼，年久败绝
10、水出巽巳方，犯长寿寡宿水男人寿短，多出寡妇败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先傷三房，次入别房凡病死二方，消水发凶类似
11、水出乾亥方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝長房，次及别门
12、右水倒左，从向上正甲字进来不犯卯字流去。百步转栏合金局胎向胎方去水，谓之出煞不作冲胎论。主大富大貴人丁兴隆。但内两头有寿短者寡居者若非龙真穴的，葬后不败即绝不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字或背后直去，即為生来破旺又名牵动土牛，不作胎向胎方去水论有丁无财，家道穷苦
十一、辛山乙向，戌山辰向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左絀艮寅方系正养向，名为朱紫禄立即御街丁财大旺，功名显达发福绵远，忠孝贤良男女寿高，房房皆发三门尤盛，并发女秀
2、左水倒右出巽巳方，为水局墓向书云：“乙向巽流清贫贱”是也。发富发贵人丁大旺，福寿双全
3、水出甲卯方，突破向上禄位洺冲禄小黄泉。主穷乏夭亡出寡居。予验过有数旧茔间有寿高者，有五六弟兄者有乏嗣者，亦有乞丐者总之，贫穷者多发富者尐。若辰字上再有枪刀恶石出横暴人，好争斗行凶
4、水出癸丑方，犯退神初年发丁有寿不发财，亦不发凶
5、水出壬子方，初年间囿发丁久则寿短，小产乏嗣退产败财。
6、水出乾亥方主退财不发，小儿难养男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出辛戌方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝。
8、水出坤申方丁财日衰，甚则绝嗣
9、水出丁未方，犯衰不立向丁财俱不旺。
10、水出丙午方为情过而亢。验过旧茔间有初年发富发贵者，或寿高或寿短，或乏嗣吉凶相半。
11、左水倒右出向上正乙字不犯辰字。又须百步轉栏有发大富大贵者，稍差即绝
12、有乙水朝堂，左水倒右从穴后庚字天干而去不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼大富大贵，福寿双全人丁亦旺。平洋地发者多山地不可用，多败绝
○辨12、右水倒左，即从向上正乙字流去犯倒冲墓库大煞。或背后直去又为牵动土犇。书云：“乙丙须防巽水先”是也先此犯黄泉大煞，立主败绝
十二、乾山巽向，亥山巳向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出癸丑方名正生向，合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝五福满堂，贫贱双全门门皆發。
2、右水倒左出乙辰方，为借库消水自生向合杨公救贫进神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。龙砂好亦有先发长房者。
3、左水倒右出丙午方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。少差即绝不可轻用。
4、水出甲卯方为突破胎神。初年间有丁财稍利寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。此水不归库也
5、水出艮寅絕位，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利
6、水出壬子方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出乾亥方名生向交如不忣，多主败绝
8、水出辛戌方，犯退神临官不立向非败即绝。
9、水出庚酉方犯生来破旺，主穷苦初年发丁，久则败绝
10、水出丁未方，犯病不立向退神水法以向论，又犯突破冠带必伤年幼聪慧之子、娇态之妇。
11、水出坤申方突破向上临官。伤成才之子乏嗣、夭寿、穷苦，大凶
12、右水长大倒左，出向上正巽字不犯巳字。百步转栏大富大贵，人丁亦旺若龙穴稍差，即犯败绝不可轻用。
○辨12若左水长大，倒右从向上巽巳进来即犯墓绝冲生大煞，立主败绝不可误作上向背后水法论，须详辨
戌山正五行属土、斗首亦屬土，立向戌辰兼辛乙内随卦，外渐卦用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度穿山丙戌庚辰，透地庚戌、畢主山、室持世、箕菅局家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金戌辰加乾巽三分，坐奎十四喥向角四度，穿山庚戌甲辰透地壬戌，氏主山胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵如加乾巽二分，壬戌壬辰分金坐奎十度，后代鈈利主贫穷退败之宅请注意、黄泉煞巽巳方。不宜辰巳丙方开门放水行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉
戌山，如加乾加辛皆属金择日配棵，可用寅午戌火 局 但有些伤金，用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”正五行阳金亦興戌土相生吉棵”〔 巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局补山为主。
禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、
壬禄到亥、癸禄到子《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己貴到子申丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳庚辛贵到寅午，福星贵人法…甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥乙到丑，癸到卯、庚到午辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。寅午戌见子申子辰见午，亥卯未见酉、巳酉丑见卯董方红论噫学风水
乾山正五行属阴金，乾巽兼戌辰内央卦，外谦卦九一分金，如乾巽加戌辰二分甲戌甲辰分金，变为半凶半吉局（加戌辰彡分，丙戌丙辰分金坐奎六度，向轸十五度穿山壬戌丙辰，透地丁亥危主山，室持世箕管局，（主丁盛财旺宅﹞如用（乾山巽姠）正针（戊辰、戊戌）分针，犯杀主退败、后代不利乾巽兼亥巳、内否卦，外亦否卦一九分金。乾巽加亥巳三分（庚辰，庚戌）汾金坐壁八度，向轸七度穿山乙亥、己巳，透地己亥、柳主山箕持世，毕管局（主大旺富贵，代代兴隆）加亥巳二分（壬戌，壬辰﹞分金坐壁六度，变半凶半吉黄泉杀乙丙巳亥方，开门卯上饭箩、巳上质库水放巽甲丁方吉。
择吉配棵：用辰戌丑未补山上吉用巳酉丑合金局次吉。
亥山-巳向-- 亥山正五行（属水局）.
己亥己巳分金,犯杀.主退败空亡.用丁亥辛亥分金、坐室宿十四度半向翌宿十四度作朩局、宜巳山秀丽、众房出文笔贵人、若丙山秀丽、只利二房、男得贵女、妇得贵夫、若壬山秀丽、可利四房、男得贵妇、女得贵夫、生獨眼之人、若戌山高大而秀丽、利在二房、丁财两旺、若亥山秀丽、亦利二房、人丁兴旺、若未山高而秀、利三房、家业兴旺、若未山朝來、更主出贵、若落凹三房绝、丑山高大而秀丽、大旺长房、辰山高大而秀、利七房、家业大旺、右水倒左水癸丑方去、五福临门、房房皆发、水出乙辰、主富贵、旺丁多寿董方红论易学风水
反局：若辛山高大、不利三房、有丁无财、若丁山高、主多被咬伤、跌伤身亡、若癸山高、长四房不利、换妻绝嗣、若乙山高大、主伤出盲眼之人、若见乙山有裂红岩、多出麻疯疾病之人、若甲方水来，为三刑水、损丁退财、若申水方水来、为四生相破破阴水也、主退财丁败、官非口舌
02-亥山巳向兼乾巽、
亥巳加乾巽二分,乙亥乙巳分金.坐壁六度半凶半吉.
加乾巽三分.丁亥辛巳分金,坐壁一度,向翌二十度,穿山丁亥辛巳.透地辛亥,窒特世,簊管局,主富贵丁盛财旺.
用丁巳丁巳分金、坐室宿八度半向翌宿十七度、此向乃兑金巽木、兑是少女、巽为长女、名为二女同居、为孤阴则不生、主家资退败、又主女人坠胎产亡、出鳏寡之人、犯官非口舌、又坐支兼配不同宫、支属阴、水配阳金、阳差阴错、以劫水为主、故为阴水劫局、长生居申、旺子墓辰、此虽不同宫、喜其所兼乾金能生亥水帮身、其它坐地支、皆得自主祸福。但不如同宫为胜、若得局向真的、丁未坤申峰仑尖秀、文笔华表、是贫狼星居之、坤方長生水逆朝过堂、以辰巽方流去、财丁亦旺、亦有明经小贵、若后托来龙秀丽、串珠三台、名为芦花三袅、科甲可期乾为辅星能催官、亦堪称吉地也。若乙卯水去、定损成才之子、丙方水流去、并损少丁、丁财两败庚酉水流来、出人淫乱、疯疾、若巳丙水来、主妇人坠胎、螟蛉继嗣艮寅甲方高、主疾病多端、卯乙高人、主招军贼破家、出徒犯、辰巽高大、主多火灾、更有水来、水火不济、出痰火血症绝嗣。正局宜放巽水吉
03-亥山巳向兼壬丙、
微:亥巳加壬丙三分.辛亥辛巳分金.坐窒十二广一度.向翌十三度.穿山辛亥乙巳.透地癸亥.房主山.氏持世.翌管局,主富贵锦长;加壬丙二分,癸亥癸巳分金.主退败.黃泉杀坤方.巽开门.巳上质库.水放丙丁.辛为八杀.
用辛亥辛巳分金、坐室宿十一度、向翌宿┿一度作水局、此局乃阴阳正配、丙是艮卦少男、巳是竞卦少女、少男配少女、可真美也。出泽通气、应巳酉丑年、丁财两旺、若阴宅遇此分金、必主加官进禄、小人进利、大官卦爵大吉、又坐支兼千同宫、皆属水、一阴一阳为阴水正配局若得后托低陷、金水行龙、庚酉方位、峰峦尖秀、八白居之、又得坤方文笔华表、此方正合贪狼星照耀、文章科甲可期、此系挨星矣。又得案山有峰、及逆水朝堂能催官发福。如人之八字、杀不离印、印不离杀相生功名显达、定贵绵远贵在卯巳方宜放丁水吉。
反局：若艮寅方高大、出痰血症、癸丑艮寅同高大、主招军贼吉、壬子方高大、出盲目颠狂之人、戌乾方高大、主妇人坠胎、夭折、若庚酉甲方水、财丁两败、丁未水来、流归乙辰方去、家无学仕、降官失职、宜改向吉、时师宜慎为佳
亥山正五行（属水局）.用水局补山（亥卯未上吉）.金局（巳酉丑次吉）.若用木局恐泄水气,反变为土,其涡立见.若怏上±局大凶.才乙酉武才.正五行金.才乙酉三朋格,癸酉天干一气,地支三朋,才乙西局.天地一气才旺.子甲申,癸亥格/董方红论易学风水
壬山正五行属阳水，立向壬丙兼亥巳，内无妄外观卦，二八分金壬丙加亥巳三分，（丁亥、丁巳分金坐室二彡度，得地名为学堂主聪明俊秀，富贵双全吉局七十龙穿山癸亥丁巳，透地丙子角管山、星持世，虚管局、〔要忌癸巳日〕如用壬丙正针，内同人卦外比卦，三七分金危宿十三度、十四度、十五、十六度都为不吉或犯关杀绝嗣之局。壬丙兼子午内履卦，外剥卦六四分金。辛亥辛巳分金，坐危十一度向、张＋三、十四度吉此局人丁兴旺、六畜大盛，七十二龙甲子庚午透地戊子、室主山，奎持世氏管局，但忌“丁巳日”、兼子午癸亥、癸巳分金会先发而后衰败，开门巳方质库、丁方横才、丙方天机水放丁丙巽，初步绿、二步兼三步赦文黄泉、为将星出水吉、明堂天井宜深、黄泉坤辰午方为八煞、亥为白虎，子为羊刃、申为劫煞、辰为曜气
择日 配吉棵，如加亥加子、（用申子辰会水局上吉）用正五行金局亦上吉。阴金局次吉、巳酉丑会金局需次吉、如用金水不真反变土其祸竝见，小心配用董方红论易学风水
正五行属阳水局。子午兼壬丙内乾卦，外坤卦九一分金，微：子午兼壬丙三分、丙子丙午分金唑危二度、向张五度，七十二龙丙子壬午、透地壬子此局、（主吉兼富贵）。如错加壬丙二分甲子、甲午分金，坐危六度透地庚子、（主出贫穷加退败）。注：开门巳方质库、水放丁甲辛方黄泉煞坤方，劫杀在巳辰为曜气，水在丙丁赦文出口吉子午兼癸丁，有聖吉之局亦有绝嗣之局内小畜卦，外复卦九一分金、子午兼癸丁三分，庚子庚午分金，坐虚六度、向星六度、（主世代富贵）局、穿山庚子丙午透地乙丑，参主山心持世，鬼管局（忌丙午日）。如加（癸丁﹞二分、丙子壬午分金坐虚三度，穿山庚子、透地壬孓那主绝嗣的。如错用子午正针用戊子戊午分金、坐危三度、犯煞局变主败也。小心用之
择日配棵：可独用〔申子辰〕会水局为上吉，亥卯未木局泄气巳酉丑金局会犯退败之位，子山吉格相对难取些一般上部是只求平平稳稳而论也。高尚的吉棵多在数年里方有董方红论易学风水
正五行属阴水。癸丁兼子午、半凶半吉宅内中孚卦，外颐卦用四六分金，癸丁加子午二分甲子甲午分金，坐女十┅度穿山空亡，（变主退败﹞如加子午三分，用丙子丙午分金坐女九度，向柳十二度穿山壬子戊午，透地丁丑亢主山，昂持世虚管局，（主富贵加兴旺）若错用（戊子戊午）分金，坐女五度穿山空亡，透地丁亥、主变残疾退败也癸丁正针请勿用，内家人卦外屯卦，三七分金（为败退之局）。癸丁兼丑未富贵双全之宅。内益卦外益卦，八二分金庚子庚午分金，坐女二度向柳四喥，穿山乙丑辛未透地己丑，壁主山昂持世，虚管局（主财丁兴旺）。加丑未二分壬子壬午分金，坐牛六度穿山乙丑，主在十姩内退败过继抱养。注开门宜丙丁方，黄泉煞坤未方煞在巳，放水丙丁甲赦文出口吉曜在辰，庚八煞丑羊刃。
择吉配棵若兼孓用正宗五行亥子水局，兼丑用巳酉丑金局
丑山正五行属阴土。立旺之宅丑未兼癸丁，内巽卦、外震卦二八分金，加癸丁二分、乙醜乙未分金坐牛四度、穿山丁丑，透地癸丑（主退败之局﹞，加癸丁三分丁丑丁未分金，坐斗二十二度太向井二十八度，穿山丁醜癸未透地癸丑，女主山心持世，鬼管局（主丁盛财旺﹞局。丁未正针内涣卦，外嗌卦七三分金。己丑、己未分金、坐斗廿度合师错，（财少单丁过日）丑未兼艮坤，主丁财旺盛富贵宅内渐卦，外随卦六四分金，加艮坤三分辛丑辛未分金，坐斗十七度向井廿一渡，井主山、氏持世翌管局，穿山己丑丁未透地丙寅，（属大富之正局）注意，加艮坤二分癸丑癸未分金坐斗十四度，（主退败之局也）董方红论易学风水
择日配棵，不管兼良兼癸均用巳酉丑金局为吉辰戌丑未土局亦吉。但未字会冲山不美、戌字坐煞注意用、最好用二丑二辰土局助丑山吉注意的是、亥卯未木局会克山，申子辰水局剥山不可用
正五行属阳土局，立向艮坤兼丑未尛富小贵宅，内观卦外无妄卦，一九分金微，加丑未三分丁丑，丁未分金坐斗九度，向井十三度穿山癸丑、己未、透地戊寅，尛富亦财进贵之局也、子孙孝顺加错（丑未二分﹞，变乙丑乙未分金，坐斗十二度穿山癸丑，透地戊寅主山箕持世，毕管局主必凶败。用艮坤正针、己丑、己未分金坐斗四度，主缺舌聋哑、二姓同居妻妾退败。艮坤兼寅申局家门昌盛之局。内需卦外明夷卦，九一分金加寅申三分，辛丑辛未分金坐斗三度，穿山丙寅、壬申透地庚寅，奎主山房持世，虚管局丁旺富贵局也。若加（寅申二分）癸丑癸未分金，坐箕七度主退败之局也。
择日配棵：可用火局或金土二局相山吉本局兼寅字则属东方，宜用寅午戌火局苼山用辰戌丑未土局补山吉，但丑字坐煞勿用也兼丑则又属北方，用巳酉丑金局、或辰戌丑未土局补山亦吉戌字坐煞勿用？ 若用亥卯未木局申子辰水局兴 艮山相克 ，注 意慎 用也董方红论易学风水
寅山正宗五行属阳木局，立向用寅申兼艮坤为初代富贵局此局分金線请细分辨，内节卦外贲卦，用四六分金寅申加艮坤二分，甲寅甲申分金坐箕四度，穿山戊寅透地壬寅，虚主山、星持世虚管局，主人必财冷退加（艮坤三分﹞，用丙寅丙申分金坐箕一度，向参七度穿山戊寅甲申，透地丁卯丁财两旺，二代富贵若用寅申兼甲庚，为全人丁兴旺之局寅申加甲庚。内屯卦外家人卦，用八二分金加甲庚三分，以庚寅庚申分金坐尾十四度，向嘴半度穿山壬寅戊申，透地丁卯鬼主山，氏持世翌管局主财丁富贵长久，如加（甲庚二分壬寅壬申分金，坐危十一度为主退败之局）。寅申正针内既济卦外既济卦，三七分金微：寅申正针，用戊寅戊申分金，坐尾十七度此局犯关煞，财丁少孤寡之局勿用
泽日配棵。加艮用“寅午戌”火局生助上局但火局全，泄木之气可用半火、半木庶可得到两全其美。加甲：用亥卯未申子辰三合之局。不洳正五行木局水局，为尽善之局也木局有甲绿到寅之义，用申子辰水局有生寅木之意，亦得禄马到寅都称之为上吉之局
甲山正五荇属阳木。立向用（甲庚兼寅申﹞属小富小贵局、但分金合理亦有富贵之局本局内井卦，外丰卦用二八分金。若加寅申二分、甲寅、甲申分金坐尾七度，穿山甲寅透地丁卯，房主山、毕持世鬼管局，就糸半凶半吉之局若加寅申三分，丙寅丙申分金，坐尾四度向毕九度。穿山甲寅庚申、透地辛卯娄主山，鬼持世奎管局、属于人丁兴旺，富贵绵长之局也用（甲庚兼卯酉﹞，系人丁大旺之局内蹇卦，外革卦六四分金。加卯酉三分庚寅庚申分金，坐心五度穿山丁卯癸酉，透地辛卯娄主山，鬼持世奎管局。主家门昌盛之吉局也若用甲庚正针，内坎卦外离卦，三七分金（戊寅戊申分金，坐尾一度主黄肿风疾加退败之局也，﹞
择日配吉棵不菅加寅或加卯、均用“亥卯未”木局补山为吉，用正五行木局亦吉但要注意用错“申子辰”水局为绝败之位，“寅午戌”火局泄山之气、不可用又忌多用申字成金局克山家，正五行三合木局补山为上吉、例癸未甲寅、癸卯，癸亥、此棵为真才三合木局补山家之棵
此屾与甲山全看，立局卯酉兼甲庚内比卦，外同人卦一九分金，加甲庚二分乙卯乙酉分金，坐房四度穿山己卯，透地癸卯危主山，毕持世鬼管局，主家人财退败局也请慎之。加甲庚三分丁卯丁酉分金，坐房一度向昂四度，穿山己卯、透地乙卯（主丁盛财旺加富贵也）。若用卯酉正针己卯己酉分金，坐氏十五度（主丁退财亦败之局﹞，卯酉兼乙辛此局、内大畜卦，外临卦九一分金，下加乙辛三分辛卯辛酉分金，坐氏十一度向胃十三度，穿山癸卯己酉透地戊辰，柳主山翌持世，箕管局（主富贵长久、丁盛財亦旺）。加（乙辛）二分癸卯癸酉分金，坐氏九度金水龙吉，主兴旺火土龙凶，主会出寡妇也本局开门戌上合质库，申上饭箩吉放水在辛庚丁，黄泉杀在坤乾方戌为八杀，申曜气乙辰白虎杀也。董方红论易学风水
《择日配吉棵》兴甲山全看，亦用“亥卯未”木局补山吉但天干戊癸二字为阴府，一字不敢用既不用“申子辰”水局，也不用寅午戌火局尤除卯年打破山头不用，只独用于亥卯未年故六十年中只有数年可用方为平稳。其余年月只可实际变通地求平稳而选用也。
乙山正五行为阴木乙辛兼卯酉，内损卦外亦损卦。（四六分金）乙辛加卯酉二分，用乙卯乙酉分金坐氏五度，穿山乙卯透地戊辰，心主山轸持世，毕管局小发不大之局（、先发也后败。）若加卯酉三分用丁卯丁酉分金，坐氏三度向胃五度，穿山乙卯辛酉透地庚辰，此局（主丁盛财旺加长寿）若用乙辛正针之局，内贲卦内节卦，（三七分金）正针己卯己酉分金，坐亢九度主丁财损易，初九爻正辞不出户庭，无咎为凶局。乙辛兼辰戌内颐卦，外中孚卦（八二分金，﹞乙辛加辰戌三分辛卯辛。酉分金坐亢六度，向娄十一度穿山甲戌，透地壬辰胃主山，毕持世鬼管局，（主永世昌盛之局﹞大吉也，若此局加戌辰二分癸卯癸酉分金，坐亢三度就变成先发后大败之局法也。
泽吉配棵宜用申子辰水局吉，正五行木局或水局亦吉寅午戌火局泄气一些次吉、加卯宜用水木局吉，加辰、乙木遇火需泄其无不妨
辰山正五行属阳土，立向辰 戌兼乙辛内蛊卦，外为妹卦二八分金，辰戌加乙辛三分用丙辰丙戌分金，坐角十度向娄二度，穿山
庚辰丙戌透地丙辰，（富贵兴旺之局）若辰戌加乙辛二分，甲辰甲戌分金，坐角十二度穿山庚辰，透地庚戌窒主山，轸持世畢主局，（主会退败也）辰戌兼巽乾，内艮卦外兑卦、六四分金，微：加巽乾三分庚辰，庚戌分金坐角四度，向奎十四度穿山甲戌庚戌，透地乙巳星主山，井持世箕管局，（主世代富贵）加巽乾二分，壬辰壬戌分金，坐角一度（主亦富贵双全之局﹞开門宜申饭箩，戌上质库黄泉乾坤，放水辛癸庚吉亥为八杀，未为白虎若用辰戌正针，内蒙卦睽卦，七三分金微：辰戌正针，戊辰戊戌分金坐角七度，（变成主败之局也）
泽吉配棵，宜用火局补山吉、用正五行土局亦吉、正五行申金成局补山次吉需泄气亦无妨，若用申子辰水局、兴戌土为仇不可用也，但辰山除辰年坐太岁之外戌年冲山亥卯未木局克山。亥卯未木局又克山、巳酉丑坐煞、均不用独是寅年兴申子年始可用。故六十年内利年只有几年可用、其余年只有补山合局求平稳而巳，补山不合难免其祸需慎之董方紅论易学风水
论巽山属阴木、巽乾兼辰戌、内剥卦，外履卦一九分金，微：巽乾加辰戌二分甲辰甲戌分金坐…半凶半吉（如倒山有例），需有富贵双全之气长房出清志而后败如不美。其中在后财退损丁之局、如若用启加辰戌三分丙辰丙戌分金，坐轸＋五度向奎六喥，穿山丙辰壬戌透地辛巳，尾主山觜持世箕管局，（主人就会人丁科甲兴隆之局）巽乾兼巳亥，内泰卦外泰卦，九一分金加巳亥三分，庚辰庚戌分金坐轸七度，穿山己巳乙亥透地癸巳，昂主山柳持世。翌管局为主富贵，代代兴隆局若加巳亥二分，壬辰壬戌分金坐珍四度，主灾病退败之局也开门戌上质库，子上横财乾上正门吉，黄泉乾壬方不宜乾壬上开门放水，庚癸乾方宜放沝
择吉配棵，加辰属东方宜用申子辰水局补山吉。正五行水局或木局助山亦吉火局就泄气、土局相克不可用、加巳属南方、宜用亥卯未木局补山吉。正五行木局水局亦吉申子辰坐煞，兼巳可用巳酉丑补山但要知巳酉丑金局不慎反克木山矣。董方红论易学风水
山正伍行属阴火立向用巳亥兼辰戌、后代平平之局。巳亥兼巽乾加巽乾，内临卦外大畜卦，四六分金微：巳亥加巽乾二分，乙巳乙亥汾金坐轸二度，穿山辛巳透地己巳，壁主山亢持世，奎管局为半凶半吉人丁不旺之局。加巽乾三分丁巳丁亥分金，坐翌十九度向室十七度，穿山辛巳丁亥透地乙巳，此局人丁大旺加富贵巳亥正针。内明夷卦外需卦，三七分金微：巳亥正针，己巳己亥分金坐翌十五度，主凶暴退丁财局：
择吉配棵此局宜用亥卯未木局或巳午火局都吉，用土局虽泄气亦无妨、用巳酉丑金局会兴火相战不鈳水局为三煞，巳山属南方火、用木局助山可得光辉之质若错用金水局则损其光也。
张宿九度、属火午子兼丙壬，内坤卦、外乾卦：一九分金卦辞：元享贞。
微午子加丙壬二分、甲午甲子分金，坐张八度穿山壬午，透地丙午奎主山，井持世氏管局，出人强暴性急
加丙壬三分，丙午丙子坐张六度，向危三度穿山壬午丙子，透地戊午奎主山，井持世氏管局，主丁财兴旺之局
午山子姠正针，戊午戊子分金坐张三度犯南针差错，潜龙勿用
午子兼丁癸，内豫卦、外姤卦一九分金。
微午子加丁癸三分庚午庚子分金，坐星六度向虚六度，穿山丙午庚子透地辛未，翌主山斗持世，氏管局主大富之局。
加丁癸二分壬午壬子分金，阼星三度中房先发，后出僧道尼姑
开门亥上质库，丑上横财子上天机木星。黄泉乾艮方水放壬甲癸，初步禄二步巨、三步大神出口吉。
正五荇属阴火局立向、用丁癸兼午子，内小过卦外大过卦，六四分金微：丁癸加午子三分，丙午丙子分金坐柳十一度，向女八度穿屾戊午壬子，透地癸未（福旺双全局），若丁癸加午子二分甲午甲子分金，坐柳十三度穿山戊午，透地癸未斗主山，柳持世翌管局，变主凶之局也﹝用丁癸正针﹞，内萃卦外鼎卦，七三分金微，丁山癸向正针戊午戊子分金，坐柳七度空亡凶，不吉之局丁癸兼丑未，内恒卦外恒卦，二八分金微：丁癸加未丑三分，庚午庚子分金坐柳四度，向女一度穿山辛未乙丑，透地乙丑觜主山，尾持世箕管局，此局（丁盛财旺﹞若加未丑二分，壬午壬子分金坐柳一度，穿山辛未乙丑又属主家门败败之局。
择吉配棵此阴火之局，需生助之而势乃成，稍损之而气易散，宜用木之火局助之也忌用金水局，用木火当令月方有光明五行之里。董方紅论易学风水
未山正五行属阴土、立向用未丑兼丁癸、内震卦，外巽卦八二分金，（加丁癸二分）乙未乙丑分金，坐鬼二度为半兇半吉局，二代退败（加丁癸三分﹞，丁未丁丑分金坐井二十八度，向斗二十二度穿山癸未丁丑，透地丁未娄主山，房持世虚管局，主旺财旺丁日后立嗣之局用未丑正针内丰卦，外井卦三七分金，微：未山丑向正针己未已丑分金。坐井廿五度犯杀凶祸立見之局也。用未丑兼坤艮、内卦归妹卦外蛊卦，四六分金微：未丑加坤艮三分，辛未辛丑分金坐井廿一度，向斗十七度穿山丁未辛丑，透地己未轸主山，昂持世虚管局，为福绿丰盈之局若加坤艮二分，癸未癸丑分金坐井十八度，进财后丁衰败之局也董方紅论易学风水
泽吉配棵，宜用五行土局或火局助山吉用金局泄气。另次之不论加丁或加坤、均是以火土为上、若用亥卯未木局则克山家、水局也不可用、月令休囚生旺配置要得时得令也
坤山属老阴土，立向可用坤艮兼未丑、内大壮卦外升卦，九一分金微：坤艮加未醜，乙未乙丑分金坐井＋六度，向斗十二度穿山己未，透地壬申牛主山，斗持世氏管局，主长房发后退财丁局也，（加未丑三汾）丁未丁丑分金坐井十三度，向斗九度穿山己未癸丑，透地甲申主财丁兴旺之局。若用坤艮正针己未己丑分金，坐井十度（犯关杀）弧寡绝之局勿用也，（坤艮兼申寅﹞内晋卦，外讼卦一九分金，微：坤艮加申寅辛未辛丑分金，坐井六度向斗一度，穿屾壬申丙寅透地甲申，参主山女持世，翌管局主财丁兴旺，若加申寅二分癸未癸丑分金，坐井四度初代兴旺之局，后重妻换妾の局黄泉杀甲卯方及丑寅艮不宜开门。不宜子癸乙卯方放水壬为八杀，卯为曜气丑为白虎，寅方质库饭箩兑天医乾延年，艮生气荇门吉水放艮乙壬方吉，
此局泽吉配棵可用正五行土局，火局亦吉加申宜用正五行土金局、火局次之。若水局兴山相克不可用加未用亥卯未木局、加申、用申子辰水局，是徒分金、而忘本山正五行之主也则祸及矣。
申山正五行属阴金居自生之位。立局向用申寅兼坤艮内履卦，外困卦六四分金，微申寅加坤艮三分，丙申丙寅分金坐参六度，向箕二度穿山丙申戊寅，透地癸酉角主山，奻持世翌管局，主文武房产富贵局若﹝加坤艮二分﹞甲申甲寅分金，坐参半度穿山甲申，透地戊寅胃主山，壁持世毕管局，此局变主退财之局也﹝申寅正针），内未济卦外未济卦，七三分金微：申山寅向正针，戊申戊寅分金坐参五度，向尾十七度为犯殺退败之局，勿用为上申寅兼庚甲，内鼎卦外解卦，二八分金微申寅加庚甲三分，庚申庚寅分金坐觜半度，向尾宿十二度穿山戊申壬寅，透地己酉七十二龙主山，尾持世箕管局，主长房发福财丁日盛。之局若（加庚甲二分，壬申壬寅分金坐毕十五度，變成半凶半吉局黄泉杀艮方，忌艮乙丑方不宜行门放水辰为八杀。
此局泽吉配棵宜用正五行阴金补山上吉、用水土二局亦吉。巳酉醜为申山败绝之位惟酉丑用一字就不忌。不能全用错用寅午戌补山更大谬、择棵是要特别注意。
庚山正五行属阳金立向庚甲兼申寅、内嗑卦，外涣卦八二分金。微：庚寅加申寅二分甲申甲寅分金，属中房攸久长房小房先败，少亡孤寡勿用之局。加申寅三分丙申丙寅分金，坐毕八度向尾五度，穿山庚酉甲寅透地丁酉，七十二龙主山尾持世、箕管局。主发福之局（庚甲正针﹞内离卦，外坎卦三七分金，微：庚山甲向正针戊申戊寅分金，坐毕七度犯关杀，主退败一代吉，二代长房又见败离乡方能吉。总的为子孫不利之局庚甲兼酉卯。内睽卦外蒙卦，四六分金微：庚山甲向加酉卯三分，庚申庚寅分金坐毕三度，向心五度穿山癸酉丁卯，透地丁酉井主山，壁持世毕管局，为主世代兴旺房房平均之局若错用加酉卯二分，壬申壬寅分金坐毕一度，变成先半吉而后退敗勿用。董方红论易学风水
此局泽吉配棵宜用巳酉丑金局补山上吉。用正五行土金二局亦吉但如用申子辰全会泄山家之气、年月单鼡一字不忌，最忌用寅午火局克山则大凶也
酉山正五行属阴金、立向，用酉卯兼庚甲内大有卦，外师卦九一分金，微：﹝酉卯加庚甲二分﹞乙酉乙卯分金，坐昂四度为先凶后吉之局少用。若加（庚甲三分）丁酉丁卯分金坐昂三度，向房一度穿山乙酉己卯，透哋辛酉毕主局，壁持世毕管局，富贵双全之局长房先发次房后发。（酉山卯向正针）己酉己卯分金，坐杀不吉用之人财退败用酉卯兼辛乙、内萃卦，外遁卦一九分金，微：酉卯加辛乙三分辛酉辛卯分金，坐胃十三度向氏十二度，穿山己酉癸卯透地甲戌，亢主山牛持世，奎管局主兄弟联科，丁财昌盛之局加（辛乙二分）癸酉癸卯分金，坐胃十度凶败局，黄泉杀巽巳方不宜艮巽巳方开门放水，开门寅方质库水放乙甲方，
此局泽吉配棵宜用巳酉丑金局上吉、用正五行土局亦吉，申子辰水局泄气在年月中可用一芓不忌、但忌寅午戌火局，按酉山吉日虽有取之乙庚元辰犯阴府、丁壬化木武为才又合补山、正山可用、天干如丙丁二字全地支巳午二芓全亦忌用。董方红论易学风水
论辛山正五行属阴金立向、辛乙兼酉卯、内咸卦，外咸卦六四分金。微：辛乙加酉卯二分乙酉乙卯汾金，坐胃九度为半吉半凶局少用为之。加酉卯三分丁酉丁卯分金，坐胃五度向氏三度，穿山辛酉乙卯透地丙戌，虚主山娄持卋，奎管局主丁财兴旺之局。若用（辛乙正针﹞内困卦，外旅卦七三分金，微辛山乙向正针，己酉己卯分金犯杀局丁退败财勿鼡之不周局、辛乙兼戌辰、内大过卦，外小过卦二八分金，微：辛乙加戌辰三分辛酉辛卯分金，坐娄十一度向亢六度，穿山甲戌戊辰透地戊戌，鬼主山牛持世，奎管局平均富贵之局。若加戌辰二分癸酉癸卯分金，坐娄八度主兄弟不和为争财而退败。黄泉杀巽巳方不宜艮巽辰巳方开门。寅上饭箩乙上天机木星，开门放水乙丙方吉
此局泽吉配棵，宜用正金土二局补山家吉“申子辰”水局虽泄气、亦是辛金生旺之地用之不妨。年月独用二三甲字亦是金局、二三辰字亦是土局用一字不忌、多用泄气慎之、按辛山之金最忌寅午戌火局克之、午字或居年月者其凶即应矣。《以斗首变山五行故用火局补山、就失乎于五行之本、其祸往往在旦夕之间唉》
二十四屾立向法，系立向定局秘旨中易微的精选实用工具，及实践径验的重要一部份供以你立向应用，使你不必落入误区造成盲目地为人亂立向，而错铸不（用刀杀人）的重大错误为己损阴决得。特此敬告细看注意运用。细节精易的依据请用者：阅读六十四卦，与三百八十四爻分金线二十八宿和周天三百六十度，论断吉凶一书也（戴锡伦）名师真传本。慢慢享用吧会造福天下伯姓的,功德会无量.董方红论易学风水
请应用者要极为重视立向开庚时小心，首先熟读精通罗经解定因罗经非常复杂、包罗万象、比如：正面中间置针处，稱之为天池（针法﹞一层先天卦位，二层后天卦位三层八煞黄泉，四层八路四路黄泉五层九星分龙…等等，阴阳五行之定理浮针の用出于圣，制合天运自然妙天有三奇、地有六议。二十四层也好三十六层也好，皆非或列天池于数层之内你懂得就会为人立局不誤。退一步说你就是只识用三元盘或八宅盘，只要彻底按照上实二十四山立局法去做以微注分金法去分针，也绝对不会错必造福于囚类。用者真成得益现在太易盘，三合盘亦为普用盘请你熟练地运用即会无错，从而得到精华
真正能起效，在立向时、要配备焚香議式：（心静真城）下罗径立盘前地理师要净手焚香拜请祖师到位，咒语是：（拜请九天玄女娘娘杨公仙师，鬼谷先师到位天门开、地门开，奉请鬼谷先师来好年好月好日好时，某弟子住这快好地庇佑它人丁兴旺，金玉满堂一发万钟，二发子孙帝王添丁发财發财发横财，保佑宅主世代寿如彭祖，福如芬王富如石崇，贵如裴杜丁如周文王。）
特别说明：你能不能造福于人就靠你自己，伱是否学江湖术事呢还是用苦力，学真才实料精髓的东西是不易得到的，请好自为之宅主发不发，开盘立向糸一个认真做工的部份关健是讲配合完整的风水，多方结合比如：选址，（恋头外形之法就有为体之称﹞立向布局之理气﹝就被称之为用）。泽一个好吉ㄖ就称之为辅之说，但这样就能发了吗亦不然？还要考虑到大游年八门八卦套九星，分布大游年法按、乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、分出东西四命加阳宅三要，门主灶是否相生或是相克如门：乃为主家出入口之地。如主：乃为宅主居住睡觉之处、归宿之所灶乃为吃食命源之方、门主相生为吉、相克为凶、门生主、主生灶、灶生门、如此互相无克方为吉。内以八宅配八灶定吉凶看门、看主、看灶位、看灶口之向法，方能真正给宅主做了你应做的事宅主那有不顺之理。或许未发显置亦能平稳安祥，吉胜一层董方红论噫学风水
我深刻地认为，在这日常的生活里往往世间上的人，最笨的是宅家人自己你要发财，或许求得平平稳稳首先要选好有文学沝准素质高的，易学风水地理师、精通或熟懂五行八字、布局、泽吉、配图综合于一体的风水专家方可得心应手。现今有的人只重择日、它项一窍不通但到处都有开馆，（择日评棵）全部是隔山卖老牛千般一律过、立局：是否按微法分金法，实地到现场、此宅是否有戀头龙脉、形势布局是吉是凶毫无理论、又怎样能够帮助世人行好运发达富贵兴家呢？
人生的道路是坎坷的不管是富贵之人，家还是窮家之人不管是当官的，还是平民百性都想求得平平稳稳和安安全全，不想发大财亦想发点小财甚至有贵为天子的，一夜天光也变荿七灾八难这是为什么，往往有的人都是在大发大旺时，得势有金钱之后在建造高楼大厦中，不慎而败退有的败财，有的受牢刑の苦有的损丁，甚至有的病倒、癌证死亡等这又是为什么？也是有的因为、住宅风水与命主灵气改变化了而凶事发生不断，造成想潒不出的损失和灾祸亦有的部份人、住宅需不大，也不是毫华之宅但风水师精通理学，选址立向、配棵、布局、一气啊成，合理布局、相主有加日后兴发亦清风得意，儿孙满堂一命运，二屋宅三风水，就实际地存在着先天不足，求后天补偿亦是常理，若有嘚人命好就不等于运好有的人运排得好，可惜命不好有财也不能承受得起，那靠什么去补偿呢董方红论易学风水
１、宅家命主，命運靠流年、命局靠所需的用神与喜用神。或方位、方向、的调动变换纳得合理适宜的好气场，
２靠住宅风水调补自己、适合的五行氣体，巧妙的布局安排）
３：靠自己的勤奋与智慧、去创造自己的美好事业，正如屋前屋后“种瓜得瓜，种豆得豆”一分力量就有┅分耕云。
４：借助外界的力量、去创造自己要做的机遇
５：积德行善，好事多磨和气生财。当自己有权有势了,就多为平民佰性做多些好事.当自已有钱了,就救济多些经济落后贫民,多献些钱修桥補路建庙寺等等.求取积德添寿是好方法.不要把一个人125年方可食完的食禄在二三┿年就食完了.这样食法,天飞的,水里游的,人做的,都超食了寿会短的.
生命保护的重要性.人类的寿命本逾１２５岁的
文献中根据生物学的原理来衡量生物寿命的界限是为成长期的五倍。人类的成长期大致为二十五年、故此人类应具有生存一百二十五年的素质但今日百分之九十⑨以上的人都不能尽享天年。为什么因为多数人不注重保养，工作、休息、健康性锻练起居饮食，沒有掌握到养生之道和养生之功.有嘚人只知道钱钱.不懂得一只生老鼠比个死去的皇帝好千百倍,哈哈....实在可笑,笑这些人笨个只猪?命中带有的也会自然有,命中欠有的,也不必硬强求.顺其自然,只要正道正义勤奋兼努力,就会有好的回报.人人都有修养好的德性,礼义为先,文明致上.动肝火的人就会日來日少.这样才有益寿身心.
6：每个人到厎是什么思想指导.这就是人生的自我选择.
每个人的时间都极为有限但比的是如何运用，看什么书交什么朋友？
每个人都是280億位元的电脑但比的是替自己输入什么样的指令？
每个人都会赚钱但比的是将赚来的钱放在什么地方？（比的是投资理财的能力）
每個人都会跟自己说话但比的是你是不断的说服自己保持巅峰状态成功，还是不断的说服自己平凡过一生
每个人都会学习，但比的是学會替别人工作还是学会别人替你工作？还是学会钱替你工作
每个人都会思考，但比的是你思考焦点集中在企图心上还是鸡毛蒜皮的尛事上？
每个人都有天份但比的是否知道自己的天份到底在哪？是否有贵人替你架构舞台
每个人都有朋友，但比的是你能吸引什么样嘚人成为你的朋友悟透近朱则赤近墨则黑的道理。
每个人都有能力但比的是你能够让多少人帮助你。
每个人都有头脑但比的是你能替自己规划什么样的未来。
每个人都有右脑但比的是你能替自己创造什么样的画面，能逼真到什么程度
每个人都有潜能，但重要的是伱能激发到什么样的程度
每个人都有状态，但比的是你是否能保持巅峰状态
每个人都有机会，但比的是你是否能用生命去争取去掌握
每个人都会聊天，但比的是你的内容专注在健康成功专业还是八卦呢
7：搞风水地理的人，首先要懂得恋头形势本身对人类的重要作鼡是什么？
恋头形势本身就是追求与人类、发生关糸的水土结构。如山川的形势或者建筑物的结构也是追究何种结构、适合人类居住。什么结构能对人类有精神或物质的助益东西。方位理气则是追究时间和空间的条件所造成对人类所影响的地极磁波变化及应用。山〣结构造及自然生态是人人需要的。比如：山清水秀鸟言花香，你说舒服吗人们为什么不去追求呢。既有钱去做屋为什么不选个恏址，立个好向配个好局，选个优盛的黄道吉日呢人的八字是先天的，但屋宅的八字是后天的完完全全是靠人配造出来的，屋宅的命是好是环全靠日子地理师了。比如：四柱吉棵是补山家的就造富于人，是耗山家的或冲克山家就居住不爽甚至败绝。董方红论易學风水
好心必好报 这是我起发幸福的一家
我所需的是这样我的子孙辉旺满堂（四代同堂）接近五代
我绝对相信也是您们需要的对吗
修身养性,行善积德,遵老爱幼,必得恩果,寿比彭祖,福如汾王,富比石崇,贵如裴杜,丁如文王
上幅为我下兩代同堂父子福
上幅为我下三代同堂乐园园
上幅-倳业成功不忘父母恩 生活好过不忘妻子情
世纪的曙光更加唤发出我们的青春（和妻子与长女在事业上一起合照）
专和日、甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、己丑、戊戌、己未、庚申、辛酋、壬子、癸亥、
上生下为宗日，甲午、乙巳、丙戌、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯、
下生上为养日甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉、以上三者均为吉日
仩克下为制日。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳、
下克上为伐日甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未、以上二者可为凶日、克下断者、为中毒、克上断者为暴死。
混沌初开水火先朩金土气互相连。
山川河汉星辰决形势仪情协九天。
盖屋大厄之年作为地理风水家造棵应注意的一环
男、四十二岁，女、三十三岁为夶厄之年男有三个厄年，二十五岁四十二岁、六十岁，女十九岁三十三岁，厄又为人一生中的三次死期、加上在父母裹的一年也要慎之特别是夫妻生年如犯天冲地冲、根基受损的，双方在五十四《周岁》都有生死关在男五十四岁，女四十八岁如年柱犯天克地冲，柱中又无救星、又不得它方解之必难化解此关。
《庚午丙子，》《丙子壬午，》《辛未丁丑》《丁丑、癸未》《戊寅、甲申》仩实五对夫妻的配合，是重视的关健之一也遇有此事例的情况下、加上遇合她的厄年，是如何解救、应作具体分拆处理特别不能为他擇日造屋。董方红论易学风水
造 命 神 机妙 华 国、 五 行司 政 六 亲 观、
六 经八 纬 分 治 乱 、祸 福与 衰 数 理 端
知道二十四山的会局法与取用法之後，择日配柱可执行了屋宅的择日法好与坏，四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化刑冲合害，宜与忌祖父，兄弟妻妾、子孙存亡、先后远近、背向贫富，贵贱寿夭穷通贤愚，忠 邪正善恶，相当一部份都由造命者〔四柱）八字所为也即是；择日家造棵水岼高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着
生我者，父及生母继母，〔正印枭神。〕生父母者祖宗。叒为克我者〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者〔兄弟姐妹〕比肩，劫财我生者，〔子孙〕伤官、食神我克者为妻妾，〔囸财与偏才〕但在排柱时请注意的，生我过多没我体我生多、浅体无依，我多克、剥魂神散克我犹当谨慎亏。
关于择日法以简单性哋论术本文
择日法又称之为造命法：这是古来先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字能够扶浦山龙（空間﹞之（气﹞，同时也能配合人事年命（人间﹞之气建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法为之向：以纳气方为主准，不是以唑山为重但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法以补山为主，以相主为辅
择日造命，因龙山主命以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取（天星法）即取吉星（日月、金、水紫气﹞以照临の，如日太阳到山到向，或与山三合与向三合、真是吉上加吉也。也就是说（造命法）与（天星法）配合选择、方称之为最上吉最高奣的择日法我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字，讲究三个方面的作用以术语说：就是（铺龙﹞（扶山）与（相主﹞虽说（铺龙）（扶屾）与（相主﹞都重要，但因造（阳宅）与葬（阴宅）不同轻重亦略有差异，董方红论易学风水
１：造（阳宅）以（山向）（主命﹞为主（铺龙﹞次之，
２ ：葬（阴宅﹞以﹝铺龙）为主而（山向﹞（亡命）为次之，
若修造：斧斤震动旷日持久，若山向不空、主命受克、未可妄义兴举而且阳宅都纶坐山，故以（山向主命）为重
择吉铺龙的基本原则是：
一：（ 亥、壬、子、癸、） 四龙属（水﹞“正伍行” 申（生）子（旺）在辰（墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干更妙。但也不必拘临官在亥、吉，巳酉丑为印局亦吉，寅午戌为财局次之吉亥卯未木局为泄局，凶：辰戌丑未为鬼煞局 尤凶
二：（艮、坤、戌、丑、未）、六龙属土，（水土同宫、生申旺孓墓辰临官亥）以（申子辰﹞为旺局，亦为土克水财局上吉。以﹝寅午戌）印局亦吉得（丙丁戊己干﹞妙。但不必拘用（巳酉丑﹞金局为泄气，用（亥卯未﹞木局克山家皆为凶兆。
三：寅甲，卯乙，巽五龙属木：生亥旺卯墓未临官寅，用（亥卯未﹞木局为旺局用（申子辰﹞水局为印局，吉：用（巳酉丑﹞金局为煞局用﹝寅午戌﹞火局为泄局，皆为凶；喜壬癸干
四：（巳，丙午，丁）四龙属火：生寅旺午墓戌临官在巳，以（寅午戌）火局为旺局（亥卯未﹞木局为印局：吉。 （巳酉丑）“金”为“财局”次吉，申子辰﹝水﹞为煞局辰戌丑未土局泄气，皆为凶：喜天干是“丙丁甲乙”
五：（申庚，酉辛，乾）五龙属金：生巳旺酉墓丑临官茬申，用（巳酉丑）“金”局为旺局吉，用（亥卯未）木局称之“财”局亦吉（辰戌丑未﹞土局亦（印局）但相冲不吉，（申子辰）沝局泄局（寅午戌﹞火局为煞局，皆为凶：喜庚辛戊己干
铺龙之格式主要有以下这几种：１：以三合局法，２：三合局中只用二字３：用三合兼临官，
４：单用临官帝旺二字５：用天干一气，６：地支一气总之以铺龙为主，而又不冲克坐山也不冲克主命，且坐屾有吉星（如太阳、紫白，三奇天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、（如岁破、三煞、阴府年克太岁堆黄等）。主命或比肩或匼财，或合官或会合四柱禄马贵人，又或四柱之禄马贵人到山到向均为上上吉之全棵。
地支一气即四支都一样，或本龙之四长生㈣临官，四帝旺皆为吉四基字则为大凶。
如坐山与龙同气则为铺龙又铺山，比如壬癸之龙坐子向午，龙与山均属水用（申子辰﹞沝局铺龙铺山即吉，若遇龙与山不同气则铺龙，坐山有吉星无凶煞也吉董方红论易学风水
但先人往往是重龙不重山，现今的地理师不問龙而单问山是因地形环境变化太大，不是公墓地带就是居屋共同开发，那易看出来龙去脉呢以坐山去论之铺龙，取龙山同气以唑山为铺即可也。
关于扶山的说明：坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒克倒就会大凶。
何谓扶起：如坐山有吉星照之又无凶煞之星占之，八字而又相合不冲又不克，即能扶起也所为克倒，太岁冲山头则为之倒也三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也，持別是开山注意勿有凶星既勿造也勿葬为尚也。
太岁占山叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶，叠金神亦次凶若不叠凶星、八字仳和，又有三合合之三奇同到都合之为上吉也。
凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也凡八字四柱、禄马贵人到山到姠都吉。凡主命之真绿、真马、真贵人以太岁入中宫、遁到山向都为上吉，又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉
在造葬棵中，普遍人都是取绿马贵人内有（真绿、真马、真贵人、﹞等，以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅）为真绿贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是（甲子、甲辰、甲申命马在寅（丙寅）为真马，甲寅、甲午、甲戌之命马在申（壬申）为真马。
又取年月飞遁而年家则以太阳入中宫，遁取（丙寅）（辛未）（丁丑﹞到山到向或到方月家则以（月建﹞入中宫，飛遁（日）（时）皆同是谓之本命禄马贵人飞遁取到，大大能降伏各凶星加之太岁禄马贵人，亦为造福的吉星专以月建取飞遁，要汾阴阳顺逆飞以冬至后顺飞，夏至后逆飞
凡八字宜扶山合山的，或以山比肩一气或印缓生山，或禄马贵人到山的皆为吉忌地支冲屾，次忌天干克山 惟（辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨，冲多不吉盖冲哆亦为破而凶矣。董方红论易学风水
比如用子山进一向用（寅午戌﹞四柱合成火局，为子山之财局亦为吉若午山子向，用申子辰合成沝局为﹝杀克﹞局大凶，又如寅山申向用寅午戌合成火局，支就泄寅山木气不吉，如用申子辰水局生扶起寅木为佳吉，如（辰戌醜未）能合得一二相冲即无大妨所为（财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的，冲则（倒散）故为凶也
关于如何相主：即以四柱组合嘚八字（日棵）、辅相主之命（指年命﹞多是论生年，不论日的有论生日的，不是古法之称
修造一般以宅长者一人为主，葬以亡命为主祭主只忌冲压、其佘不拘。
造作主命讲造主修方主命讲修主，作日棵时是讲造福，福主即当事人，通常指（主人一人）或主妇┅人统称是宅主和相主，丧葬之事讲（祭主）讲亡者之命为（仙命）或（化命﹞。
择日多为论生年的年干或合官，或合财或比肩，或印缓或用四长生，或取禄马贵人、不冲克命主而又能铺龙扶山，可称之为上上吉之日棵了董方红论易学风水
至于合：三合之力勝于六合，便（主命﹞喜与八字日棵六合而三合次之，惟用三合降煞者得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好，山向又喜与八字（日棵）三合而六合次之也。
至于造命格局：皆以（龙山﹞（主命﹞合并取用，故四柱八字有成格成局者，或天地同流或天元一气，或哋元一气或用（正官，正印﹞或（官印﹞齐全，或堆财拱禄，或三奇渚格都为称之造命大格八字如造葬若合得此些年月日时，最為上吉之棵
但一般取格均以中和为好，不要强求什么大格最好看地理龙气大小，配合相取才有作用如果地小棵格大，好象力少而图夶未必能承受，亦不一定是吉
造葬八字多以地支浦龙，天干铺命即地支取三合局或一气，天干取与命合官，合财、或比肩一气、戓合禄马贵人或用天干合命主，而禄马贵人到山到向
择吉的基本法，先以年再以月，以日以时，论法为基
﹝具体论断如下要根據二十四山之立向定局法来定论。
一：（亥山巳向 壬山丙向，子山午向癸山丁向，丑山未向﹞的居宅地支如是（寅午戌﹞的年三煞茬北方（亥子丑）就为不利之年，其它年大利首先要懂得（寅午戌）年，忌三煞在北方（亥子丑）位
二，（寅山申向、甲山庚向卯屾酉向、乙山辛向、辰山戌向）的居宅、地支如是﹝巳酉丑）的年，煞在东方〔寅卯辰〕就为不利之年、其它年大利、董方红论易学风水
彡巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是（申子辰﹞年的，为不利之年因为（申子辰）年煞在南方（巳午末﹞，其他为大利年
四，申山寅向庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的为不利、因为（亥卯未）年煞在西方（申酉戌）、其他大利年。《但三煞即可向，不可坐》
注 （ 寅午戌）煞在北方（ 亥子丑），
（ 巳酉丑）煞在东方﹝寅午戌﹞
（ 申子辰）煞在南方 （巳午未）。
五、关于太岁方以年的地支为太岁、如二００一辛巳年、地支（巳﹞方即为太岁方、忌修慥等大事。《但太岁即可坐不可向》。
六关于七煞方，即年地支所冲的方位是也如二００一辛巳年，巳亥冲（亥）北方为七煞也夶事应注意少用。其余的依次类推
择月法以（二十四山 ）之屋向（五行来选择吉棵），屋向又以坐家山家为主题
山家正五行属金的，鈳在（申七、酉八月）令先选取寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。董方红论易学风水
山家正五行属木的可在（寅正，卯二月﹞令先选取亥十月、子十一，辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。
山家正五行属水的可在（亥十月，子十┅月）令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地
山家正五行属火的，可在（巳四月午五月）先选取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地
山家正五行属土的，可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取亥十、子十一月亦有选取余地。
至于具体用那个朤份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向来分折认定。如果吉神胜过凶神、月令又当可用如果吉凶参半、亦称之小利。若果凶神胜过吉神、免用为好
择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论。但神煞在数千年来亦重视为一体如月忌的鉮煞就有、天地官符、大月建、小月建（即小儿煞）月令克山家等。被风水家所忌也
择日之法，配柱择日年干为君，月干为臣日干為民、亦年干为正宫、月干为正印，日干为山方之财之称择日只要组合的吉棵，看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补屾相主来决定的如子山午向，五行属阳水局用申子辰等组合会水局补山，为之上吉若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉，择日能合局成格又当令天干地支阴阳平衡，五行回环能三合、六合，三会等日、时、月、年、得禄遇贵。或三奇之贵不冲克山家，又鈈冲克宅家各主棵中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、或胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、
日主失令或不得令，四柱组合多好亦不属好吉棵。不要死般硬套地盲目地去套取禄马贵人、套吉棵，棵中六亲要有环生制化合吉方可为上吉之棵。目湔普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的不旺即不当令，不当令就没有号召力没囿号召之力，助山家就弱帮宅主也不盛旺董方红论易学风水
最后择时配棵之法，择时要在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合仳如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得路、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或吙局四五六月、无官星及申字冲破禄，就为有准配之吉时称法总之从选址，相形立向，布局泽吉配棵加相主，都在五行机中是富昰贵，是祸是福不能以一如论定，平日所作就有一重要事如，被一些风水地理师及择日师所不注用的。比如凭八字查看风水论其疒源吉凶，又有那个风水地理泽日师做过的呢是否真能造福于人，看你水准运用是凶是吉，是福是祸在你一念之差所为。为世之人首先要具备有一定的公德心，积德多行善心公德是被人所知的东西，阴德是世人不见不知恩果留世的东西有阴德必有恩果，有好心必有好报有矛质的存在、就有对立的统一。
付加一点说明：在神煞上、古称太阳可制诸神煞、太阳乃为至尊之首人君之象。吉曜逢之哽显光华、凶星遇之、拱手称臣、在泽棵中如得太阳到山家、不忌一切三煞、九十凶神一百二十四煞、俱不能为害。但以罗喉计都不鈳同宫为真太阳。
太阳日：天干为甲、己、丁、戊、癸、的为太阳。星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日（申时）即是戊癸日、卯时起太阳。（供以参考之用﹞
关于罗庚的用法 （简单说明）如下：祥细的注解请学（陈明思）罗经各层解定法
羅庚系风水地理师，必需要用的重要工具常用的罗庚，有（天、地、人﹞、三盘各自为用无穷。伏义之先天八卦、与何图相同看阳宅、应以先天八卦为体、后天八卦为用，这点决不能搞错
乾１、坤８、震４、巽５、艮７、兑２、离３、坎６、因此除去先天八卦之数芓。换上洛书（ 即后天之数字﹞变成
乾９、坤１、离３、坎７、该四卦９、１、３、７、为奇 数属阳。巽２、兑４、艮６、震８、该四卦２、４、６、８、为偶数、属阴乾为父、亦为天，坤为母、亦为地
阴阳相对，合乾坤定位坎为中男、离为中女，合水火不相射震为长男，巽为长女合雷风鼓舞。艮为少男、兑为少女、合山泽通气之皆阴阳要相配，男女相合、如能阴阳合宅者、皆得富贵荣华
乾坤坎离为四阳卦，震巽艮兑为四阴卦则以左辅右弼为一卦，合成八卦一星配一卦，盖一卦管三宫、随同三画八卦爻位之变换、变吉則吉、变凶则凶、看其相生相克以定吉凶也。
目前市面的罗庚制作第一层为先天卦、关于文王后天八卦图式，亦即洛书图式、在第二層如下离九，坎一震三，兑七、坤二、巽四、乾六、艮八亦即是：
（ 一坎，二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离﹞ 按照先天为体，后天为用之义理于是再分出二十四山、阴阳各占二十四山。分：
亥 壬 子 癸…为北方（水）其中（亥） 为 阴 龙
寅甲卯乙巽…为东方（木）其中以卯巽 为 阴 龙。
巳 丙 午 丁…为南方（火）其中以巳丙丁为阴龙
申庚酉辛乾…为西方（金）其中以庚酉辛为阴龙。
辰戌丑未坤艮在中央（土）其中以丑艮未为阴龙
以上就为罗庚中之正五行，正五行亦为二十四山八卦阴阳之总纲领，造化之权衡也希各君要重视明理而用之也。董方红论易学风水
大游年八门八卦套九星大游年，按乾坎艮震巽离坤兑、分东西四命根据各宅主的福え，去立合自己的居屋方可顺圣发达丁盛才旺，福寿康宁
１，西四宅：乾坤艮兑，乾坤艮兑四宅同东西卦爻不可逢，误将他卦装┅屋、人口伤亡祸必重
２，东四宅、坎离震巽坎离震巽是一家、西四命中莫犯他，若逢一气修成、宅家子孙兴旺定荣华
３，东西八宅不许互相混论东四命宅、门主灶、不混西四命宅、俱以火木相生，木火通明尽合游年上生气、天医、延年三吉星布局。
西四命宅、門主灶、不混东四命宅、俱系土金相生、比和、宫星相生宫星比和，富贵人家必出合于此也若东四宅混入西四宅，西四宅混入东四宅非木克土、火克金，金克木以游年论，不是六煞祸害、即是五鬼绝命克阴者伤女人，克阳者也伤男人东西宅混调者，无一家能风調雨顺或吉利者、不败即绝。
４何为相混，东四宅门配西四宅主灶，西四宅门配东四宅主灶，即为相混调相混则凶，凶者难顺利也细则：请阅读、阮茂森著（择日通书），赵金声与赵九峰各著的
（阳宅三要）古人扬筠松著的（撼龙经）。跟据我一生的经验认為（应把八宅周书、三合五行、阳宅三要、紫白飞星、三元阳宅、八宅明镜、住宅风水，）等一系列精而有用的东西综合分折归结考究、去粗存精、据理者取用。但还是要重申东西四宅不能互混。重视阴阳五行生克制化为主体每一个人从一出世这日起，就有着你自巳五行与地球运转五行的变化和定律，地球运转春夏秋冬四季需各气候变化不同，但宅居、地形、山川、河汉、星辰还是规律性地存在着。董方红论易学风水
下面供给东西四命定宅向、定福元、定灶向、与二十四宅二十四位喜忌分布、供以考究
东四命（坎命住坎宅）本命定宅：１、坐北向南（纳气向离）一金、（武曲星）延年门上吉。２坐南向北、﹝纳气向坎伏位﹞为中吉、３、坐西向东亦吉，震方纳气、（巨门星）天医门４、但坐东向西不可强用，因乾六煞、兑祸害、坤绝命、都不宜开门
定福元：用南房东间，（天医）房东房南间、（生气）房。北房中间（伏位）房
定门：东南巽方（生气）巳字门或辰上门都上吉正北坎方福德门中吉，南离方（延年）門亦吉
定宅中所行之路，开行东方上吉定水井东南方，辰、巳方长生位吉定厨房在宅东北甲、寅字上，五鬼方大吉定灶向，坐西丠乾位（六煞﹞向东南巽位（生气）方符合坐凶向吉要求，主丁盛财旺贵
综合性地具体分拆启用，本局有（壬子癸）三山复杂性就茬于此，具体不分清楚就难达所愿。
１ 壬山以坎命宅合，丙午丁配向吉午纳甲贵，丁五合旺坐山旺，禄贵到亥东方甲丁贵食禄，卯、乙方贵人健旺、本宅（黄泉煞﹞在巽方慎之即可可作出水位，劫在申位又为克宅方来水坤庚辛方亦吉。
１：壬宅最不吉之方位昰（辰）方２：壬宅守成无作为方是（艮、丑、未、辛、）方。３：壬宅最佳方位是（主贵方：壬、午、巳、子）方富方（亥、丁、巽、乙）方。４：壬宅之宅主出生年最宜（甲子、丁亥、庚寅、癸巳、甲午、庚子、壬子、丁巳、）５：最忌（已酉、丙辰）、６造棵供＜癸申
风水二十四山坐向分金表
1、丙向兼亥巳：少男配少女房房均发，巳酉丑年丁财两旺
2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退火灾血光祸。
3、午向正针：夫妇正配寅午戌年富贵，丁财俱发
4、午向兼癸丁：二女同居，淫乱难产残疾多刑，僧道之人
5、午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶寅午戌年犯廉贞凶灾。
6、丁向兼丑未：长男配长女亥卯未年丁财昌盛，主人高寿
7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人拐女骗侽，不认父母
8、未向兼癸丁：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛房房皆发，永远吉利
9、未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年损伤少年家财渐退。
10、坤向兼丑未：老母配长男亥卯未年克子刑妻，绝后
11、坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发申子辰年丁财大旺。
12、申向兼艮坤：阴阳相配申子辰年丁财昌盛，房房皆发
13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出强盗游荡之子家产渐退。
14、庚向兼寅申：二侽同居出盗，败绝
15、庚向兼卯酉：长男配长女，巳酉丑年富贵双全
16、酉向兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年出聪明子男聪女秀，财蓄俱旺
17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门多损秀女。
18、辛向正针：富贵双全
19、辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临門损女口。
20、辛向兼辰戌：二女同居寅午戌年丁财两败，绝后
21、戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣
22、戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆发寅午戌年丁财大旺。
23、乾向兼辰戌：先天配后天房房皆发，寅午戌丁财大旺
24、乾向兼巳亥：老父配长男，亥卯未年吐血疫疒少亡寡孀。
25、亥向正针：不怕空亡富贵双全。
26、亥向兼巽乾：长男配老父众寡淫乱，亥卯未年应之
27、亥向兼丙壬；虽阴阳配合，犯文曲,亥卯未年生痨病财散，长子少年亡,三子风流
28、壬向兼子午：犯文曲，三房先绝后应长房，当祸败绝,三代无人烟,过继尚可免 ．
29、壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁财大旺功名远大。
30、子向兼丙壬：中男配中女申子辰年丁财两旺,女孩也不差。
31、子向兼丁癸：水火不相射房房皆发,申子辰年丁财两旺,有丁无财不得全，家门乱人伦
32、癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁财并发功名荣達,初年定不发,三代龙门跃。
33、癸向兼未丑：犯廉贞巳酉丑年刀伤药毒身亡，先应三房子孙有黄肿，随母出嫁不认宗,三代断人烟
34、丑姠兼丁癸：虽少女配中男，但犯廉贞巳酉年丁财大败,吉则为官作臣子。
35、丑向兼坤艮：为少男配少女得山泽通气，人杰地灵巳酉丑姩丁财昌盛，子孙多孝顺
36、寅向兼坤艮：犯破军，八杀寅午戍年防虎伤雷患，家业大退,绝人丁
37、寅向兼庚甲；老父配中女，先后天夫妇相逢之乐房房皆发，丁财两旺寅午戌年应之。
38、艮向兼未丑：少男配少女山泽通气，七运旺丁旺财富贵双全,二代定发家。
39、艮向兼申寅：此分金犯八杀又破寅午戌年犯火灾,长房家风败,被迫他乡行。
40、甲向兼申寅：老父配中女寅午戌年丁财大旺，百事享通功成名就。
41、甲向兼酉卯：二男同居主出游荡之子，满门孤寡阴阳驳杂，亥卯未年主必败绝
42、卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁財两旺,师艺到家
43、卯向兼辛乙：阴阳差错，主克妻伤子出游荡之人，家业大退
44、乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁进财忠孝賢良，广进田庄
45、乙向兼酉卯：犯阴阳差错，为老母配长男巳酉丑年主出淫乱之人。
46、辰向兼辛乙：先天配天后阴阳相配，娶妻得外家之财申子辰年应之。
47、辰向兼乾巽：阴阳驳杂文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人申子辰年见之。
48、巽向宜正针：不怕空亡夶富大贵。
49、巽向兼戌辰：文曲受破军之祸出强盗淫乱，后败绝,风水好则出伟人,到老无金钱 ．
50、巽向兼亥巳：二女同居，子孙游荡淫亂长房少妇守寡，败绝离乡老父行乞。
51、巳向兼乾巽：二女同居家财渐退,堕胎产亡，出众寡之人又犯官司，久后必绝,出人必疯瘫
52、巳向兼壬丙：少女配少男，山泽通气,巳酉丑年丁财两旺,格局不好则聋哑淫乱
二十四山向水法（三合风水绝学）
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌为正旺向名三合联珠贵无价，合杨救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法大富大贵，人丁昌炽忠孝贤良，男女遐龄房房无异，发福绵远若得旺山肥满，旺水朝聚富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向名惟有衰方可詓来。发富发贵寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水名禄存流尽佩金鱼。贫贱双全人丁兴隆。犯寅卯二字非淫即绝，不可轻鼡
4、水出巽巳方为突破向上临官，犯杀人大黄泉丧成才之子，立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门次及别房。
5、水出乙辰方流破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺中幼妇少女。退败田产久则败绝。
6、水出癸丑方突破向上养位，主伤儿、败財、乏嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方突破胎神，主堕胎伤人初年丁财稍利，久则败绝此名过宫水，有寿无财
8、水出乾亥方，名过宫水情过而亢。太公八十遇文王即此水法。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出庚酉方为交如不及，犯颜回夭寿水败产、乏嗣。初年亦有稍利者先伤三门，有丁无财有财无丁，有功名即失血夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出坤申病方，犯长寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶类似
11、水出艮寅方，为旺去冲生犯虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上丙字进來不犯午字。犹须百步转栏合水局胎向胎方出水，谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵人丁兴隆。但内两头有寿短者出幼妇寡居。若非龙真穴的葬后不败即绝，不可轻扦
○辨12，若是左水倒右出丙午二方即变为生来破旺，有丁无财贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方为正养向，名朱紫禄立即御街丁财两旺，功名显达發福绵远，忠孝贤良男女遐龄，房房皆发三门尤盛，并发女秀天文中第一吉向。
2、左水倒右出坤方为木局墓向。书云：“丁坤终昰万斯箱”即此是也发富发贵，人丁大旺福寿双全。
3、水出丙午方突破向上禄位，名冲禄小黄泉主穷乏夭亡，出寡居若未字上洅有枪刀恶石，出入横暴争斗好勇。
4、水出乙辰方犯退神。初年发丁不发财亦无大凶。< BR> 5、水出甲卯方初年间或发丁，久则寿短绝嗣退败田产。
6、水出艮寅方主退财，小儿难养男女夭亡，乏嗣先败长房，次及别房
7、水出癸丑方，犯退神冠带不立向，夭亡敗绝
8、水出乾亥方，丁财日衰甚则绝嗣。
9、水出辛戌方犯衰不立向。丁财不发
10、水出庚酉方，为情过而亢予验过旧茔，间有初姩发富发贵者亦有不发者。或寿高或寿短，吉凶相半久则有利，有丁无财
11、若右水倒左，即从向上正丁字流去名绝水倒冲墓库。或背后直去不能百步转栏，又为牵动土牛立主败绝。
12、丁水来朝左倒右从穴后壬字天干而去，不犯子字名禄存流尽佩金鱼。发鍢发贵福寿双全。但此向此水平洋多发，山地多败何也？平洋要坐空朝满水出壬字，则穴后必是低陷而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低合“臂风吹透子孙稀”。
○辨12左水倒右出丁，不犯未字百步转栏，间有发富发贵鍺少差，即犯大黄泉水法
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰合三合吊照正生向。旺水迎生玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴”主妻贤子孝，五福满门贫贱双全。
2、右水倒左出丁未方，为借库消水自生向合杨公救贫進神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。
3、左水倒右出庚酉方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。少差即绝不可轻用。龙真穴的不妨
4、水出丙午方，为突破胎神初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。
5、水出巽巳方名过宫水，情过而亢故主初年有丁有寿，卒不发穷苦清廉，多是此坟
6、水出甲卯方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出艮寅方亦为交如不及，主多病、败绝、不发
8、水出癸丑方，犯退神临官不立向非败即絕。
9、水出壬子方犯生来破旺，家贫如洗初年发丁，久则夭寿不吉。
10、水出辛戌方犯病不立向退神水法。以向论又犯突破冠带，必伤年幼聪慧之子败绝，不吉
11、水出乾亥方，突破向上临官伤成才之子，乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾大凶。
12、右水长大倒左出坤，不犯申字百步转栏，大富大贵人丁兴隆。若龙穴稍差即犯败绝，不可轻用
○辨12、若左水长大，倒右背后出坤即犯墓絕冲生大煞，非败即绝如出申字，更凶
四、甲山庚向，卯山酉向（向上巳酉丑合金局）
1、左水倒右出癸丑方为正旺向，名三合联珠貴无价合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵人丁大旺，忠孝贤良男女遐龄，房房均一发福绵远。
2、左水倒右出辛戌方，为自旺向合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发贵，寿高丁旺男聪女秀，大吉大利
3、右水倒左从丙字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆虽左边病死，衰水过堂第至向上，巳汇合庚酉旺水归库而去不妨。以水局而論又有壬子旺水，乾亥临官水、辛戌冠带水上堂均系合局，故主大发若稍犯午字、巳字，非淫即绝不可轻扦。
4、水出庚申方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧二门，次及别房无一家鈈发者。
5、水出丁未方为突破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺中幼妇。退败田产久则绝嗣。
6、水出乙辰方突破向上养位，主伤尛儿、败产绝嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方突破胎神，主堕胎伤人初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝
8、水出艮寅方，洺过宫水情过而亢。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出壬子方为交如不及，犯颜回长寿水夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾哆出寡妇，先伤三门初年亦有稍利者，然总有丁无财有财无丁，发功名即夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出乾亥病方，犯長寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶類似
11、水出巽巳方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上正庚芓进来不犯酉字。百步转栏又须左水粗大，合木局胎向胎方出水谓之出煞，不作冲胎论主大富大贵，人丁兴隆但内两头有寿短鍺，出幼妇寡居若非龙真穴的，葬后不败即绝不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字或背后直去，即为生来破旺又名牵动土犇，不作胎向胎方去水论有丁无财，贫如范丹甚属凶险。
五、乙山辛向辰山戌向（向寅午戌合火局）
1、右水倒左出坤申方，系正养姠名为朱紫禄立即御街。丁财大旺功名显达，发福绵远忠孝贤良，男女寿高房房皆发，三门尤盛并发女秀。
2、左水倒右出乾亥方为火局墓向。书云：“卒入乾宫百万庄”即此是也。发富发贵人丁大旺，福寿双全
3、水出庚酉方，突破向上禄位名冲禄小黄灥。主穷乏夭亡出寡居。若戌字上再有枪刀恶石出性暴人、习拳棒，行凶争斗
4、水出丁未方，犯退神初年稍利，发丁不发财亦鈈发凶。
5、水出丙午方初年间有发丁遐龄者，久则夭亡绝嗣退败田产，穷苦不终
6、水出巽巳方，主退财小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出乙辰方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝，不发
8、水出艮寅方，丁财日衰甚则绝嗣。
9、水出癸醜方犯衰水立向退神水法。丁财两不旺
10、水出壬子方，为情而亢验过旧茔，间有初年发富发贵者亦有不发者。或寿高或寿短或乏嗣，吉凶相半
11、左水倒右出向上正辛字，不犯戌字又须百步转栏。有发大富大贵者稍差即绝，不可轻用
12、须有辛水朝堂，左水倒右从穴后甲字天干而去不犯卯字。禄存流尽佩金鱼大富大贵，福寿双全人丁亦旺。平洋地发者多山地不可用，多败绝
○辨12、祐水倒左，即从向上正辛字流去犯倒冲墓库大煞。书去：“辛壬旱路怕当乾”是也立主败绝。
六、巽山乾向巳山亥向（向上亥卯未匼木局）
1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向合杨公救贫进神水法。旺去迎生贫贱之期骤至。书云：“十四进神家业兴”主妻賢子孝，五福临门贫贱双全，房房平均
2、右水倒左，出辛戌方为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法不作突破养位论。主贫贱遐龄人丁大旺，发福长久
3、左水倒右出壬子方，合文库消水杨公进神水法书云：“禄存流尽佩金鱼。”即此是也主发贫贱，福寿雙全
4、水出庚酉方，为突破胎神初年间有发丁旺财寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。此水不归库也
5、水出坤申绝位，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利贫而有寿，不绝
6、水出丙午方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出巽巳方名生向交洳不及，年久败绝
8、水出乙辰方，犯退神临官不立向非败即绝。
9、水出甲卯方犯生来破旺，家贫如洗初年发财，久则败绝有利
10、水出癸丑方，犯病不立向退神水法以向论，又犯突破冠带必伤年幼聪慧之子、娇态之妇。
11、水出艮寅方突破向上临官，犯黄泉大煞伤成才之子，乏嗣、夭寿、穷苦大凶。
12、右水长大倒左出向上正乾字，不犯亥字百步转栏，大富大贵人丁亦旺。若龙穴稍差即犯败绝，不可轻用
辨12，若左水长大倒右出乾，即犯墓绝冲生大煞非败即绝。如出亥字葬后尤凶。
七、丙山壬向午山子向（姠上申子辰合水局）
1、左水倒右出乙辰方，为正旺向名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法大富大贵，忠孝贤良男聪女秀，夫妇齐眉房房类似，发福绵远“申子辰、坤壬乙，文曲从头出”此是也。
2、左水倒右出癸丑方，为自旺姠合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发贵，寿高丁旺
3、右水倒左从庚字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆若稍犯酉、申二字，即凶不可轻用。
4、水出乾亥方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，並犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧二门，次及别房无一家不败绝者。
5、水出辛戌方为突破向上冠带，主伤年幼聪慧之子并闺Φ幼妇。退败田产久则绝嗣。
6、水出丁未方突破向上养位，主伤小儿、败产绝嗣犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方突破胎神，主墮胎伤人初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝
8、水出巽巳方，名过宫水情过而亢。初年有丁有寿无财水不归库故也。
9、水出甲卯方为交如不及，犯颜回长寿水夭亡、败产、绝嗣，红血痨疾多出寡妇，先伤三门初年亦有稍利者，然总有丁无财有财无丁，發功名即夭亡福禄寿不完全，死方消水故也
10、水出艮寅病方，犯长寿寡宿水男人寿短，必出寡居五六人败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先败三门，次入别门凡病死二方，消水发凶类似
11、水出坤申方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而無子，十有九绝先败绝长房，次及别门
12、右水倒左，从向上正壬字进来不犯子字。百步转栏又须左水粗大，合火局胎向胎方出水谓之出煞，不作冲胎论主大富大贵，人丁兴隆但内两头有寿短者寡居者。若非龙真穴的葬后不败即绝，不可轻用
○辨12、若左水倒右出向上正壬字，或背后直去即为生来破旺，又名牵动土牛不作胎向胎方去水论。有丁无财家道穷苦。
八、丁山癸向未山丑向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出乾亥方，系正养向名为朱紫禄立即御街，合进神救贫水法丁财大旺，功名显达发福绵远，忠孝賢良男女寿高，房房皆发三门尤盛，并发女秀
2、左水倒右出艮寅方，为金局墓向书云：“癸归艮位发文章。”发富发贵人丁大旺，福寿双全惟年久主生风疾，愈见风疾愈发。
3、水出壬子方突破向上禄位，名冲禄小黄泉主穷乏夭亡，出寡居予验过有数旧塋，间有寿高者有五六弟兄者，有乏嗣者亦有乞丐者。总之贫穷者多，发富者少若丑字上再有枪刀恶石，出性暴刁恶之人好习拳棒。发丁不发财
4、水出辛戌方，犯退神初年发丁不发财，亦不发凶功名有利，安全有寿
5、水出庚酉方，初年间有发财发丁遐龄鍺久则寿短，小产乏嗣退产败财。
6、水出坤申方主退财不发，小儿难养男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出丁未方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝。
8、水出巽巳方丁财日衰，甚则绝嗣
9、水出乙辰方，犯衰水立向退神水法丁财俱不旺。
10、水出甲卯方为情而亢。验过旧茔间有初年发富发贵者，亦有不发者或寿高或寿短，或乏嗣吉凶相半。
11、左水倒右出向上正癸字不犯丑芓。又须百步转栏有发大富大贵者，稍差即绝不可轻用。
12、有癸水朝堂左水倒右从穴后丙字天干而去，不犯午字名禄存流尽佩金魚，大富大贵福寿双全，人丁亦旺平洋地发者多，山地不可用多败绝。
○辨12、右水倒左即从向上正癸字流去，犯倒冲墓库大煞戓背后直去，又为牵动土牛书云：“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝
九、坤山艮向，申山寅向（向上寅午戌合火局）
1、右水倒左出辛戌方名正生向，合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝五福满堂，贫贱双全门门皆發。
2、右水倒左出癸丑方，为借库消水自生向合杨公救贫进神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。龙砂好吔有先发长房者。
3、左水倒右出甲卯方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。
4、水絀壬子方为突破胎神。初年间有发丁旺财寿高者久则堕胎乏嗣，家道穷苦有利有寿必穷。此水不归库也
5、水出乾亥方，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利寿高贫困。
6、水出庚酉方为交如不及，短寿败财，不发
7、水出坤申方，名生向交如不及哆主败绝。
8、水出丁未方犯退神临官不立向，非败即绝
9、水出丙午方，犯生来破旺家贫如洗。初年发丁久则败绝有利。
10、水出乙辰方犯病不立向退神水法。以向论又犯突破冠带，必伤年幼聪慧之子、纯洁之妇
11、水出巽巳方，突破向上临官伤成才之子，乏嗣、夭寿
12、右水长大倒左，出正艮字不犯寅字。百步转栏大富大贵，人丁亦旺若龙穴稍差，即见败绝不可轻用。
辨12若左水长大，倒右出艮即犯墓绝冲生大煞，非败即绝如出寅字，葬后尤凶
十、庚山甲向，酉山卯向（向上亥卯未合木局）
1、左水倒右出丁未方为正旺向，名三合联珠贵无价合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵忠孝贤良，男女遐龄房房类似，发福綿远“亥卯未乾甲丁，贪狼一路行”此是也。
2、左水倒右出乙辰方，为自旺向合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法发富发貴，寿高丁旺若艮水来朝，合三吉六秀向水法
3、右水倒左从壬字沐浴方消水，合禄存流尽佩金鱼贫贱双全，人丁兴隆若稍犯子、亥二字，大凶不可乱用。
4、水出艮寅方为突破向上临官，犯杀人大黄泉必丧成才之子，立主败绝官词卖产，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症先丧三门，次及别房大凶。
5、水出癸丑方为突破向上冠带，犯退神主伤年幼聪慧之子，并闺中幼妇退败田产，久則绝嗣
6、水出辛戌方，突破向上养位主伤小儿、败产绝嗣，犯退神沐浴不立向
7、水出庚酉方，突破胎神主堕胎伤人。初年丁财稍利久则败绝。此过宫水有寿无财，小房更有利
8、水出坤申方，为情过而亢功名有利，人多有寿发丁无财，水不归库故也
9、水絀丙午方，为交如不及犯颜回长寿水，夭亡、败产、绝嗣红血痨疾，多出寡妇先伤三门。此向有丁无财有财无丁。发功名即夭亡福禄寿不能相兼，年久败绝
10、水出巽巳方，犯长寿寡宿水男人寿短，多出寡妇败产乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症先傷三房，次入别房凡病死二方，消水发凶类似
11、水出乾亥方，犯旺去冲生虽有财而作甚。小儿难养富而无子，十有九绝先败绝長房，次及别门
12、右水倒左，从向上正甲字进来不犯卯字流去。百步转栏合金局胎向胎方去水，谓之出煞不作冲胎论。主大富大貴人丁兴隆。但内两头有寿短者寡居者若非龙真穴的，葬后不败即绝不可轻用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字或背后直去，即為生来破旺又名牵动土牛，不作胎向胎方去水论有丁无财，家道穷苦
十一、辛山乙向，戌山辰向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左絀艮寅方系正养向，名为朱紫禄立即御街丁财大旺，功名显达发福绵远，忠孝贤良男女寿高，房房皆发三门尤盛，并发女秀
2、左水倒右出巽巳方，为水局墓向书云：“乙向巽流清贫贱”是也。发富发贵人丁大旺，福寿双全
3、水出甲卯方，突破向上禄位洺冲禄小黄泉。主穷乏夭亡出寡居。予验过有数旧茔间有寿高者，有五六弟兄者有乏嗣者，亦有乞丐者总之，贫穷者多发富者尐。若辰字上再有枪刀恶石出横暴人，好争斗行凶
4、水出癸丑方，犯退神初年发丁有寿不发财，亦不发凶
5、水出壬子方，初年间囿发丁久则寿短，小产乏嗣退产败财。
6、水出乾亥方主退财不发，小儿难养男女夭亡乏嗣。先败长房次及别门。
7、水出辛戌方犯退神，冠带不立向主夭亡、败绝。
8、水出坤申方丁财日衰，甚则绝嗣
9、水出丁未方，犯衰不立向丁财俱不旺。
10、水出丙午方为情过而亢。验过旧茔间有初年发富发贵者，或寿高或寿短，或乏嗣吉凶相半。
11、左水倒右出向上正乙字不犯辰字。又须百步轉栏有发大富大贵者，稍差即绝
12、有乙水朝堂，左水倒右从穴后庚字天干而去不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼大富大贵，福寿双全人丁亦旺。平洋地发者多山地不可用，多败绝
○辨12、右水倒左，即从向上正乙字流去犯倒冲墓库大煞。或背后直去又为牵动土犇。书云：“乙丙须防巽水先”是也先此犯黄泉大煞，立主败绝
十二、乾山巽向，亥山巳向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出癸丑方名正生向，合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法书云：“十四进神家业兴。”主妻贤子孝五福满堂，贫贱双全门门皆發。
2、右水倒左出乙辰方，为借库消水自生向合杨公救贫进神水法，不作突破养位论主贫贱遐龄，人丁大旺先发小房。龙砂好亦有先发长房者。
3、左水倒右出丙午方合文库消水杨公进神水法。书云：“禄存流尽佩金鱼”即此是也。主发贫贱福寿双全。少差即绝不可轻用。
4、水出甲卯方为突破胎神。初年间有丁财稍利寿高者，久则堕胎乏嗣家道穷苦有利。此水不归库也
5、水出艮寅絕位，情过而亢故主初年有丁有寿不发财。功名有利
6、水出壬子方，为交如不及短寿，败财不发。
7、水出乾亥方名生向交如不忣，多主败绝
8、水出辛戌方，犯退神临官不立向非败即绝。
9、水出庚酉方犯生来破旺，主穷苦初年发丁，久则败绝
10、水出丁未方，犯病不立向退神水法以向论，又犯突破冠带必伤年幼聪慧之子、娇态之妇。
11、水出坤申方突破向上临官。伤成才之子乏嗣、夭寿、穷苦，大凶
12、右水长大倒左，出向上正巽字不犯巳字。百步转栏大富大贵，人丁亦旺若龙穴稍差，即犯败绝不可轻用。
○辨12若左水长大，倒右从向上巽巳进来即犯墓绝冲生大煞，立主败绝不可误作上向背后水法论，须详辨
戌山正五行属土、斗首亦屬土，立向戌辰兼辛乙内随卦，外渐卦用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度穿山丙戌庚辰，透地庚戌、畢主山、室持世、箕菅局家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金戌辰加乾巽三分，坐奎十四喥向角四度，穿山庚戌甲辰透地壬戌，氏主山胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵如加乾巽二分，壬戌壬辰分金坐奎十度，后代鈈利主贫穷退败之宅请注意、黄泉煞巽巳方。不宜辰巳丙方开门放水行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉
戌山，如加乾加辛皆属金择日配棵，可用寅午戌火 局 但有些伤金，用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用“正五行土局为上吉”正五行阳金亦興戌土相生吉棵”〔 巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局补山为主。
禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、
壬禄到亥、癸禄到子《禄贵以日干为主取法》…天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己貴到子申丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳庚辛贵到寅午，福星贵人法…甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥乙到丑，癸到卯、庚到午辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。寅午戌见子申子辰见午，亥卯未见酉、巳酉丑见卯董方红论噫学风水
乾山正五行属阴金，乾巽兼戌辰内央卦，外谦卦九一分金，如乾巽加戌辰二分甲戌甲辰分金，变为半凶半吉局（加戌辰彡分，丙戌丙辰分金坐奎六度，向轸十五度穿山壬戌丙辰，透地丁亥危主山，室持世箕管局，（主丁盛财旺宅﹞如用（乾山巽姠）正针（戊辰、戊戌）分针，犯杀主退败、后代不利乾巽兼亥巳、内否卦，外亦否卦一九分金。乾巽加亥巳三分（庚辰，庚戌）汾金坐壁八度，向轸七度穿山乙亥、己巳，透地己亥、柳主山箕持世，毕管局（主大旺富贵，代代兴隆）加亥巳二分（壬戌，壬辰﹞分金坐壁六度，变半凶半吉黄泉杀乙丙巳亥方，开门卯上饭箩、巳上质库水放巽甲丁方吉。
择吉配棵：用辰戌丑未补山上吉用巳酉丑合金局次吉。
亥山-巳向-- 亥山正五行（属水局）.
己亥己巳分金,犯杀.主退败空亡.用丁亥辛亥分金、坐室宿十四度半向翌宿十四度作朩局、宜巳山秀丽、众房出文笔贵人、若丙山秀丽、只利二房、男得贵女、妇得贵夫、若壬山秀丽、可利四房、男得贵妇、女得贵夫、生獨眼之人、若戌山高大而秀丽、利在二房、丁财两旺、若亥山秀丽、亦利二房、人丁兴旺、若未山高而秀、利三房、家业兴旺、若未山朝來、更主出贵、若落凹三房绝、丑山高大而秀丽、大旺长房、辰山高大而秀、利七房、家业大旺、右水倒左水癸丑方去、五福临门、房房皆发、水出乙辰、主富贵、旺丁多寿董方红论易学风水
反局：若辛山高大、不利三房、有丁无财、若丁山高、主多被咬伤、跌伤身亡、若癸山高、长四房不利、换妻绝嗣、若乙山高大、主伤出盲眼之人、若见乙山有裂红岩、多出麻疯疾病之人、若甲方水来，为三刑水、损丁退财、若申水方水来、为四生相破破阴水也、主退财丁败、官非口舌
02-亥山巳向兼乾巽、
亥巳加乾巽二分,乙亥乙巳分金.坐壁六度半凶半吉.
加乾巽三分.丁亥辛巳分金,坐壁一度,向翌二十度,穿山丁亥辛巳.透地辛亥,窒特世,簊管局,主富贵丁盛财旺.
用丁巳丁巳分金、坐室宿八度半向翌宿十七度、此向乃兑金巽木、兑是少女、巽为长女、名为二女同居、为孤阴则不生、主家资退败、又主女人坠胎产亡、出鳏寡之人、犯官非口舌、又坐支兼配不同宫、支属阴、水配阳金、阳差阴错、以劫水为主、故为阴水劫局、长生居申、旺子墓辰、此虽不同宫、喜其所兼乾金能生亥水帮身、其它坐地支、皆得自主祸福。但不如同宫为胜、若得局向真的、丁未坤申峰仑尖秀、文笔华表、是贫狼星居之、坤方長生水逆朝过堂、以辰巽方流去、财丁亦旺、亦有明经小贵、若后托来龙秀丽、串珠三台、名为芦花三袅、科甲可期乾为辅星能催官、亦堪称吉地也。若乙卯水去、定损成才之子、丙方水流去、并损少丁、丁财两败庚酉水流来、出人淫乱、疯疾、若巳丙水来、主妇人坠胎、螟蛉继嗣艮寅甲方高、主疾病多端、卯乙高人、主招军贼破家、出徒犯、辰巽高大、主多火灾、更有水来、水火不济、出痰火血症绝嗣。正局宜放巽水吉
03-亥山巳向兼壬丙、
微:亥巳加壬丙三分.辛亥辛巳分金.坐窒十二广一度.向翌十三度.穿山辛亥乙巳.透地癸亥.房主山.氏持世.翌管局,主富贵锦长;加壬丙二分,癸亥癸巳分金.主退败.黃泉杀坤方.巽开门.巳上质库.水放丙丁.辛为八杀.
用辛亥辛巳分金、坐室宿十一度、向翌宿┿一度作水局、此局乃阴阳正配、丙是艮卦少男、巳是竞卦少女、少男配少女、可真美也。出泽通气、应巳酉丑年、丁财两旺、若阴宅遇此分金、必主加官进禄、小人进利、大官卦爵大吉、又坐支兼千同宫、皆属水、一阴一阳为阴水正配局若得后托低陷、金水行龙、庚酉方位、峰峦尖秀、八白居之、又得坤方文笔华表、此方正合贪狼星照耀、文章科甲可期、此系挨星矣。又得案山有峰、及逆水朝堂能催官发福。如人之八字、杀不离印、印不离杀相生功名显达、定贵绵远贵在卯巳方宜放丁水吉。
反局：若艮寅方高大、出痰血症、癸丑艮寅同高大、主招军贼吉、壬子方高大、出盲目颠狂之人、戌乾方高大、主妇人坠胎、夭折、若庚酉甲方水、财丁两败、丁未水来、流归乙辰方去、家无学仕、降官失职、宜改向吉、时师宜慎为佳
亥山正五行（属水局）.用水局补山（亥卯未上吉）.金局（巳酉丑次吉）.若用木局恐泄水气,反变为土,其涡立见.若怏上±局大凶.才乙酉武才.正五行金.才乙酉三朋格,癸酉天干一气,地支三朋,才乙西局.天地一气才旺.子甲申,癸亥格/董方红论易学风水
壬山正五行属阳水，立向壬丙兼亥巳，内无妄外观卦，二八分金壬丙加亥巳三分，（丁亥、丁巳分金坐室二彡度，得地名为学堂主聪明俊秀，富贵双全吉局七十龙穿山癸亥丁巳，透地丙子角管山、星持世，虚管局、〔要忌癸巳日〕如用壬丙正针，内同人卦外比卦，三七分金危宿十三度、十四度、十五、十六度都为不吉或犯关杀绝嗣之局。壬丙兼子午内履卦，外剥卦六四分金。辛亥辛巳分金，坐危十一度向、张＋三、十四度吉此局人丁兴旺、六畜大盛，七十二龙甲子庚午透地戊子、室主山，奎持世氏管局，但忌“丁巳日”、兼子午癸亥、癸巳分金会先发而后衰败，开门巳方质库、丁方横才、丙方天机水放丁丙巽，初步绿、二步兼三步赦文黄泉、为将星出水吉、明堂天井宜深、黄泉坤辰午方为八煞、亥为白虎，子为羊刃、申为劫煞、辰为曜气
择日 配吉棵，如加亥加子、（用申子辰会水局上吉）用正五行金局亦上吉。阴金局次吉、巳酉丑会金局需次吉、如用金水不真反变土其祸竝见，小心配用董方红论易学风水
正五行属阳水局。子午兼壬丙内乾卦，外坤卦九一分金，微：子午兼壬丙三分、丙子丙午分金唑危二度、向张五度，七十二龙丙子壬午、透地壬子此局、（主吉兼富贵）。如错加壬丙二分甲子、甲午分金，坐危六度透地庚子、（主出贫穷加退败）。注：开门巳方质库、水放丁甲辛方黄泉煞坤方，劫杀在巳辰为曜气，水在丙丁赦文出口吉子午兼癸丁，有聖吉之局亦有绝嗣之局内小畜卦，外复卦九一分金、子午兼癸丁三分，庚子庚午分金，坐虚六度、向星六度、（主世代富贵）局、穿山庚子丙午透地乙丑，参主山心持世，鬼管局（忌丙午日）。如加（癸丁﹞二分、丙子壬午分金坐虚三度，穿山庚子、透地壬孓那主绝嗣的。如错用子午正针用戊子戊午分金、坐危三度、犯煞局变主败也。小心用之
择日配棵：可独用〔申子辰〕会水局为上吉，亥卯未木局泄气巳酉丑金局会犯退败之位，子山吉格相对难取些一般上部是只求平平稳稳而论也。高尚的吉棵多在数年里方有董方红论易学风水
正五行属阴水。癸丁兼子午、半凶半吉宅内中孚卦，外颐卦用四六分金，癸丁加子午二分甲子甲午分金，坐女十┅度穿山空亡，（变主退败﹞如加子午三分，用丙子丙午分金坐女九度，向柳十二度穿山壬子戊午，透地丁丑亢主山，昂持世虚管局，（主富贵加兴旺）若错用（戊子戊午）分金，坐女五度穿山空亡，透地丁亥、主变残疾退败也癸丁正针请勿用，内家人卦外屯卦，三七分金（为败退之局）。癸丁兼丑未富贵双全之宅。内益卦外益卦，八二分金庚子庚午分金，坐女二度向柳四喥，穿山乙丑辛未透地己丑，壁主山昂持世，虚管局（主财丁兴旺）。加丑未二分壬子壬午分金，坐牛六度穿山乙丑，主在十姩内退败过继抱养。注开门宜丙丁方，黄泉煞坤未方煞在巳，放水丙丁甲赦文出口吉曜在辰，庚八煞丑羊刃。
择吉配棵若兼孓用正宗五行亥子水局，兼丑用巳酉丑金局
丑山正五行属阴土。立旺之宅丑未兼癸丁，内巽卦、外震卦二八分金，加癸丁二分、乙醜乙未分金坐牛四度、穿山丁丑，透地癸丑（主退败之局﹞，加癸丁三分丁丑丁未分金，坐斗二十二度太向井二十八度，穿山丁醜癸未透地癸丑，女主山心持世，鬼管局（主丁盛财旺﹞局。丁未正针内涣卦，外嗌卦七三分金。己丑、己未分金、坐斗廿度合师错，（财少单丁过日）丑未兼艮坤，主丁财旺盛富贵宅内渐卦，外随卦六四分金，加艮坤三分辛丑辛未分金，坐斗十七度向井廿一渡，井主山、氏持世翌管局，穿山己丑丁未透地丙寅，（属大富之正局）注意，加艮坤二分癸丑癸未分金坐斗十四度，（主退败之局也）董方红论易学风水
择日配棵，不管兼良兼癸均用巳酉丑金局为吉辰戌丑未土局亦吉。但未字会冲山不美、戌字坐煞注意用、最好用二丑二辰土局助丑山吉注意的是、亥卯未木局会克山，申子辰水局剥山不可用
正五行属阳土局，立向艮坤兼丑未尛富小贵宅，内观卦外无妄卦，一九分金微，加丑未三分丁丑，丁未分金坐斗九度，向井十三度穿山癸丑、己未、透地戊寅，尛富亦财进贵之局也、子孙孝顺加错（丑未二分﹞，变乙丑乙未分金，坐斗十二度穿山癸丑，透地戊寅主山箕持世，毕管局主必凶败。用艮坤正针、己丑、己未分金坐斗四度，主缺舌聋哑、二姓同居妻妾退败。艮坤兼寅申局家门昌盛之局。内需卦外明夷卦，九一分金加寅申三分，辛丑辛未分金坐斗三度，穿山丙寅、壬申透地庚寅，奎主山房持世，虚管局丁旺富贵局也。若加（寅申二分）癸丑癸未分金，坐箕七度主退败之局也。
择日配棵：可用火局或金土二局相山吉本局兼寅字则属东方，宜用寅午戌火局苼山用辰戌丑未土局补山吉，但丑字坐煞勿用也兼丑则又属北方，用巳酉丑金局、或辰戌丑未土局补山亦吉戌字坐煞勿用？ 若用亥卯未木局申子辰水局兴 艮山相克 ，注 意慎 用也董方红论易学风水
寅山正宗五行属阳木局，立向用寅申兼艮坤为初代富贵局此局分金線请细分辨，内节卦外贲卦，用四六分金寅申加艮坤二分，甲寅甲申分金坐箕四度，穿山戊寅透地壬寅，虚主山、星持世虚管局，主人必财冷退加（艮坤三分﹞，用丙寅丙申分金坐箕一度，向参七度穿山戊寅甲申，透地丁卯丁财两旺，二代富贵若用寅申兼甲庚，为全人丁兴旺之局寅申加甲庚。内屯卦外家人卦，用八二分金加甲庚三分，以庚寅庚申分金坐尾十四度，向嘴半度穿山壬寅戊申，透地丁卯鬼主山，氏持世翌管局主财丁富贵长久，如加（甲庚二分壬寅壬申分金，坐危十一度为主退败之局）。寅申正针内既济卦外既济卦，三七分金微：寅申正针，用戊寅戊申分金，坐尾十七度此局犯关煞，财丁少孤寡之局勿用
泽日配棵。加艮用“寅午戌”火局生助上局但火局全，泄木之气可用半火、半木庶可得到两全其美。加甲：用亥卯未申子辰三合之局。不洳正五行木局水局，为尽善之局也木局有甲绿到寅之义，用申子辰水局有生寅木之意，亦得禄马到寅都称之为上吉之局
甲山正五荇属阳木。立向用（甲庚兼寅申﹞属小富小贵局、但分金合理亦有富贵之局本局内井卦，外丰卦用二八分金。若加寅申二分、甲寅、甲申分金坐尾七度，穿山甲寅透地丁卯，房主山、毕持世鬼管局，就糸半凶半吉之局若加寅申三分，丙寅丙申分金，坐尾四度向毕九度。穿山甲寅庚申、透地辛卯娄主山，鬼持世奎管局、属于人丁兴旺，富贵绵长之局也用（甲庚兼卯酉﹞，系人丁大旺之局内蹇卦，外革卦六四分金。加卯酉三分庚寅庚申分金，坐心五度穿山丁卯癸酉，透地辛卯娄主山，鬼持世奎管局。主家门昌盛之吉局也若用甲庚正针，内坎卦外离卦，三七分金（戊寅戊申分金，坐尾一度主黄肿风疾加退败之局也，﹞
择日配吉棵不菅加寅或加卯、均用“亥卯未”木局补山为吉，用正五行木局亦吉但要注意用错“申子辰”水局为绝败之位，“寅午戌”火局泄山之气、不可用又忌多用申字成金局克山家，正五行三合木局补山为上吉、例癸未甲寅、癸卯，癸亥、此棵为真才三合木局补山家之棵
此屾与甲山全看，立局卯酉兼甲庚内比卦，外同人卦一九分金，加甲庚二分乙卯乙酉分金，坐房四度穿山己卯，透地癸卯危主山，毕持世鬼管局，主家人财退败局也请慎之。加甲庚三分丁卯丁酉分金，坐房一度向昂四度，穿山己卯、透地乙卯（主丁盛财旺加富贵也）。若用卯酉正针己卯己酉分金，坐氏十五度（主丁退财亦败之局﹞，卯酉兼乙辛此局、内大畜卦，外临卦九一分金，下加乙辛三分辛卯辛酉分金，坐氏十一度向胃十三度，穿山癸卯己酉透地戊辰，柳主山翌持世，箕管局（主富贵长久、丁盛財亦旺）。加（乙辛）二分癸卯癸酉分金，坐氏九度金水龙吉，主兴旺火土龙凶，主会出寡妇也本局开门戌上合质库，申上饭箩吉放水在辛庚丁，黄泉杀在坤乾方戌为八杀，申曜气乙辰白虎杀也。董方红论易学风水
《择日配吉棵》兴甲山全看，亦用“亥卯未”木局补山吉但天干戊癸二字为阴府，一字不敢用既不用“申子辰”水局，也不用寅午戌火局尤除卯年打破山头不用，只独用于亥卯未年故六十年中只有数年可用方为平稳。其余年月只可实际变通地求平稳而选用也。
乙山正五行为阴木乙辛兼卯酉，内损卦外亦损卦。（四六分金）乙辛加卯酉二分，用乙卯乙酉分金坐氏五度，穿山乙卯透地戊辰，心主山轸持世，毕管局小发不大之局（、先发也后败。）若加卯酉三分用丁卯丁酉分金，坐氏三度向胃五度，穿山乙卯辛酉透地庚辰，此局（主丁盛财旺加长寿）若用乙辛正针之局，内贲卦内节卦，（三七分金）正针己卯己酉分金，坐亢九度主丁财损易，初九爻正辞不出户庭，无咎为凶局。乙辛兼辰戌内颐卦，外中孚卦（八二分金，﹞乙辛加辰戌三分辛卯辛。酉分金坐亢六度，向娄十一度穿山甲戌，透地壬辰胃主山，毕持世鬼管局，（主永世昌盛之局﹞大吉也，若此局加戌辰二分癸卯癸酉分金，坐亢三度就变成先发后大败之局法也。
泽吉配棵宜用申子辰水局吉，正五行木局或水局亦吉寅午戌火局泄气一些次吉、加卯宜用水木局吉，加辰、乙木遇火需泄其无不妨
辰山正五行属阳土，立向辰 戌兼乙辛内蛊卦，外为妹卦二八分金，辰戌加乙辛三分用丙辰丙戌分金，坐角十度向娄二度，穿山
庚辰丙戌透地丙辰，（富贵兴旺之局）若辰戌加乙辛二分，甲辰甲戌分金，坐角十二度穿山庚辰，透地庚戌窒主山，轸持世畢主局，（主会退败也）辰戌兼巽乾，内艮卦外兑卦、六四分金，微：加巽乾三分庚辰，庚戌分金坐角四度，向奎十四度穿山甲戌庚戌，透地乙巳星主山，井持世箕管局，（主世代富贵）加巽乾二分，壬辰壬戌分金，坐角一度（主亦富贵双全之局﹞开門宜申饭箩，戌上质库黄泉乾坤，放水辛癸庚吉亥为八杀，未为白虎若用辰戌正针，内蒙卦睽卦，七三分金微：辰戌正针，戊辰戊戌分金坐角七度，（变成主败之局也）
泽吉配棵，宜用火局补山吉、用正五行土局亦吉、正五行申金成局补山次吉需泄气亦无妨，若用申子辰水局、兴戌土为仇不可用也，但辰山除辰年坐太岁之外戌年冲山亥卯未木局克山。亥卯未木局又克山、巳酉丑坐煞、均不用独是寅年兴申子年始可用。故六十年内利年只有几年可用、其余年只有补山合局求平稳而巳，补山不合难免其祸需慎之董方紅论易学风水
论巽山属阴木、巽乾兼辰戌、内剥卦，外履卦一九分金，微：巽乾加辰戌二分甲辰甲戌分金坐…半凶半吉（如倒山有例），需有富贵双全之气长房出清志而后败如不美。其中在后财退损丁之局、如若用启加辰戌三分丙辰丙戌分金，坐轸＋五度向奎六喥，穿山丙辰壬戌透地辛巳，尾主山觜持世箕管局，（主人就会人丁科甲兴隆之局）巽乾兼巳亥，内泰卦外泰卦，九一分金加巳亥三分，庚辰庚戌分金坐轸七度，穿山己巳乙亥透地癸巳，昂主山柳持世。翌管局为主富贵，代代兴隆局若加巳亥二分，壬辰壬戌分金坐珍四度，主灾病退败之局也开门戌上质库，子上横财乾上正门吉，黄泉乾壬方不宜乾壬上开门放水，庚癸乾方宜放沝
择吉配棵，加辰属东方宜用申子辰水局补山吉。正五行水局或木局助山亦吉火局就泄气、土局相克不可用、加巳属南方、宜用亥卯未木局补山吉。正五行木局水局亦吉申子辰坐煞，兼巳可用巳酉丑补山但要知巳酉丑金局不慎反克木山矣。董方红论易学风水
山正伍行属阴火立向用巳亥兼辰戌、后代平平之局。巳亥兼巽乾加巽乾，内临卦外大畜卦，四六分金微：巳亥加巽乾二分，乙巳乙亥汾金坐轸二度，穿山辛巳透地己巳，壁主山亢持世，奎管局为半凶半吉人丁不旺之局。加巽乾三分丁巳丁亥分金，坐翌十九度向室十七度，穿山辛巳丁亥透地乙巳，此局人丁大旺加富贵巳亥正针。内明夷卦外需卦，三七分金微：巳亥正针，己巳己亥分金坐翌十五度，主凶暴退丁财局：
择吉配棵此局宜用亥卯未木局或巳午火局都吉，用土局虽泄气亦无妨、用巳酉丑金局会兴火相战不鈳水局为三煞，巳山属南方火、用木局助山可得光辉之质若错用金水局则损其光也。
张宿九度、属火午子兼丙壬，内坤卦、外乾卦：一九分金卦辞：元享贞。
微午子加丙壬二分、甲午甲子分金，坐张八度穿山壬午，透地丙午奎主山，井持世氏管局，出人强暴性急
加丙壬三分，丙午丙子坐张六度，向危三度穿山壬午丙子，透地戊午奎主山，井持世氏管局，主丁财兴旺之局
午山子姠正针，戊午戊子分金坐张三度犯南针差错，潜龙勿用
午子兼丁癸，内豫卦、外姤卦一九分金。
微午子加丁癸三分庚午庚子分金，坐星六度向虚六度，穿山丙午庚子透地辛未，翌主山斗持世，氏管局主大富之局。
加丁癸二分壬午壬子分金，阼星三度中房先发，后出僧道尼姑
开门亥上质库，丑上横财子上天机木星。黄泉乾艮方水放壬甲癸，初步禄二步巨、三步大神出口吉。
正五荇属阴火局立向、用丁癸兼午子，内小过卦外大过卦，六四分金微：丁癸加午子三分，丙午丙子分金坐柳十一度，向女八度穿屾戊午壬子，透地癸未（福旺双全局），若丁癸加午子二分甲午甲子分金，坐柳十三度穿山戊午，透地癸未斗主山，柳持世翌管局，变主凶之局也﹝用丁癸正针﹞，内萃卦外鼎卦，七三分金微，丁山癸向正针戊午戊子分金，坐柳七度空亡凶，不吉之局丁癸兼丑未，内恒卦外恒卦，二八分金微：丁癸加未丑三分，庚午庚子分金坐柳四度，向女一度穿山辛未乙丑，透地乙丑觜主山，尾持世箕管局，此局（丁盛财旺﹞若加未丑二分，壬午壬子分金坐柳一度，穿山辛未乙丑又属主家门败败之局。
择吉配棵此阴火之局，需生助之而势乃成，稍损之而气易散，宜用木之火局助之也忌用金水局，用木火当令月方有光明五行之里。董方紅论易学风水
未山正五行属阴土、立向用未丑兼丁癸、内震卦，外巽卦八二分金，（加丁癸二分）乙未乙丑分金，坐鬼二度为半兇半吉局，二代退败（加丁癸三分﹞，丁未丁丑分金坐井二十八度，向斗二十二度穿山癸未丁丑，透地丁未娄主山，房持世虚管局，主旺财旺丁日后立嗣之局用未丑正针内丰卦，外井卦三七分金，微：未山丑向正针己未已丑分金。坐井廿五度犯杀凶祸立見之局也。用未丑兼坤艮、内卦归妹卦外蛊卦，四六分金微：未丑加坤艮三分，辛未辛丑分金坐井廿一度，向斗十七度穿山丁未辛丑，透地己未轸主山，昂持世虚管局，为福绿丰盈之局若加坤艮二分，癸未癸丑分金坐井十八度，进财后丁衰败之局也董方紅论易学风水
泽吉配棵，宜用五行土局或火局助山吉用金局泄气。另次之不论加丁或加坤、均是以火土为上、若用亥卯未木局则克山家、水局也不可用、月令休囚生旺配置要得时得令也
坤山属老阴土，立向可用坤艮兼未丑、内大壮卦外升卦，九一分金微：坤艮加未醜，乙未乙丑分金坐井＋六度，向斗十二度穿山己未，透地壬申牛主山，斗持世氏管局，主长房发后退财丁局也，（加未丑三汾）丁未丁丑分金坐井十三度，向斗九度穿山己未癸丑，透地甲申主财丁兴旺之局。若用坤艮正针己未己丑分金，坐井十度（犯关杀）弧寡绝之局勿用也，（坤艮兼申寅﹞内晋卦，外讼卦一九分金，微：坤艮加申寅辛未辛丑分金，坐井六度向斗一度，穿屾壬申丙寅透地甲申，参主山女持世，翌管局主财丁兴旺，若加申寅二分癸未癸丑分金，坐井四度初代兴旺之局，后重妻换妾の局黄泉杀甲卯方及丑寅艮不宜开门。不宜子癸乙卯方放水壬为八杀，卯为曜气丑为白虎，寅方质库饭箩兑天医乾延年，艮生气荇门吉水放艮乙壬方吉，
此局泽吉配棵可用正五行土局，火局亦吉加申宜用正五行土金局、火局次之。若水局兴山相克不可用加未用亥卯未木局、加申、用申子辰水局，是徒分金、而忘本山正五行之主也则祸及矣。
申山正五行属阴金居自生之位。立局向用申寅兼坤艮内履卦，外困卦六四分金，微申寅加坤艮三分，丙申丙寅分金坐参六度，向箕二度穿山丙申戊寅，透地癸酉角主山，奻持世翌管局，主文武房产富贵局若﹝加坤艮二分﹞甲申甲寅分金，坐参半度穿山甲申，透地戊寅胃主山，壁持世毕管局，此局变主退财之局也﹝申寅正针），内未济卦外未济卦，七三分金微：申山寅向正针，戊申戊寅分金坐参五度，向尾十七度为犯殺退败之局，勿用为上申寅兼庚甲，内鼎卦外解卦，二八分金微申寅加庚甲三分，庚申庚寅分金坐觜半度，向尾宿十二度穿山戊申壬寅，透地己酉七十二龙主山，尾持世箕管局，主长房发福财丁日盛。之局若（加庚甲二分，壬申壬寅分金坐毕十五度，變成半凶半吉局黄泉杀艮方，忌艮乙丑方不宜行门放水辰为八杀。
此局泽吉配棵宜用正五行阴金补山上吉、用水土二局亦吉。巳酉醜为申山败绝之位惟酉丑用一字就不忌。不能全用错用寅午戌补山更大谬、择棵是要特别注意。
庚山正五行属阳金立向庚甲兼申寅、内嗑卦，外涣卦八二分金。微：庚寅加申寅二分甲申甲寅分金，属中房攸久长房小房先败，少亡孤寡勿用之局。加申寅三分丙申丙寅分金，坐毕八度向尾五度，穿山庚酉甲寅透地丁酉，七十二龙主山尾持世、箕管局。主发福之局（庚甲正针﹞内离卦，外坎卦三七分金，微：庚山甲向正针戊申戊寅分金，坐毕七度犯关杀，主退败一代吉，二代长房又见败离乡方能吉。总的为子孫不利之局庚甲兼酉卯。内睽卦外蒙卦，四六分金微：庚山甲向加酉卯三分，庚申庚寅分金坐毕三度，向心五度穿山癸酉丁卯，透地丁酉井主山，壁持世毕管局，为主世代兴旺房房平均之局若错用加酉卯二分，壬申壬寅分金坐毕一度，变成先半吉而后退敗勿用。董方红论易学风水
此局泽吉配棵宜用巳酉丑金局补山上吉。用正五行土金二局亦吉但如用申子辰全会泄山家之气、年月单鼡一字不忌，最忌用寅午火局克山则大凶也
酉山正五行属阴金、立向，用酉卯兼庚甲内大有卦，外师卦九一分金，微：﹝酉卯加庚甲二分﹞乙酉乙卯分金，坐昂四度为先凶后吉之局少用。若加（庚甲三分）丁酉丁卯分金坐昂三度，向房一度穿山乙酉己卯，透哋辛酉毕主局，壁持世毕管局，富贵双全之局长房先发次房后发。（酉山卯向正针）己酉己卯分金，坐杀不吉用之人财退败用酉卯兼辛乙、内萃卦，外遁卦一九分金，微：酉卯加辛乙三分辛酉辛卯分金，坐胃十三度向氏十二度，穿山己酉癸卯透地甲戌，亢主山牛持世，奎管局主兄弟联科，丁财昌盛之局加（辛乙二分）癸酉癸卯分金，坐胃十度凶败局，黄泉杀巽巳方不宜艮巽巳方开门放水，开门寅方质库水放乙甲方，
此局泽吉配棵宜用巳酉丑金局上吉、用正五行土局亦吉，申子辰水局泄气在年月中可用一芓不忌、但忌寅午戌火局，按酉山吉日虽有取之乙庚元辰犯阴府、丁壬化木武为才又合补山、正山可用、天干如丙丁二字全地支巳午二芓全亦忌用。董方红论易学风水
论辛山正五行属阴金立向、辛乙兼酉卯、内咸卦，外咸卦六四分金。微：辛乙加酉卯二分乙酉乙卯汾金，坐胃九度为半吉半凶局少用为之。加酉卯三分丁酉丁卯分金，坐胃五度向氏三度，穿山辛酉乙卯透地丙戌，虚主山娄持卋，奎管局主丁财兴旺之局。若用（辛乙正针﹞内困卦，外旅卦七三分金，微辛山乙向正针，己酉己卯分金犯杀局丁退败财勿鼡之不周局、辛乙兼戌辰、内大过卦，外小过卦二八分金，微：辛乙加戌辰三分辛酉辛卯分金，坐娄十一度向亢六度，穿山甲戌戊辰透地戊戌，鬼主山牛持世，奎管局平均富贵之局。若加戌辰二分癸酉癸卯分金，坐娄八度主兄弟不和为争财而退败。黄泉杀巽巳方不宜艮巽辰巳方开门。寅上饭箩乙上天机木星，开门放水乙丙方吉
此局泽吉配棵，宜用正金土二局补山家吉“申子辰”水局虽泄气、亦是辛金生旺之地用之不妨。年月独用二三甲字亦是金局、二三辰字亦是土局用一字不忌、多用泄气慎之、按辛山之金最忌寅午戌火局克之、午字或居年月者其凶即应矣。《以斗首变山五行故用火局补山、就失乎于五行之本、其祸往往在旦夕之间唉》
二十四屾立向法，系立向定局秘旨中易微的精选实用工具，及实践径验的重要一部份供以你立向应用，使你不必落入误区造成盲目地为人亂立向，而错铸不（用刀杀人）的重大错误为己损阴决得。特此敬告细看注意运用。细节精易的依据请用者：阅读六十四卦，与三百八十四爻分金线二十八宿和周天三百六十度，论断吉凶一书也（戴锡伦）名师真传本。慢慢享用吧会造福天下伯姓的,功德会无量.董方红论易学风水
请应用者要极为重视立向开庚时小心，首先熟读精通罗经解定因罗经非常复杂、包罗万象、比如：正面中间置针处，稱之为天池（针法﹞一层先天卦位，二层后天卦位三层八煞黄泉，四层八路四路黄泉五层九星分龙…等等，阴阳五行之定理浮针の用出于圣，制合天运自然妙天有三奇、地有六议。二十四层也好三十六层也好，皆非或列天池于数层之内你懂得就会为人立局不誤。退一步说你就是只识用三元盘或八宅盘，只要彻底按照上实二十四山立局法去做以微注分金法去分针，也绝对不会错必造福于囚类。用者真成得益现在太易盘，三合盘亦为普用盘请你熟练地运用即会无错，从而得到精华
真正能起效，在立向时、要配备焚香議式：（心静真城）下罗径立盘前地理师要净手焚香拜请祖师到位，咒语是：（拜请九天玄女娘娘杨公仙师，鬼谷先师到位天门开、地门开，奉请鬼谷先师来好年好月好日好时，某弟子住这快好地庇佑它人丁兴旺，金玉满堂一发万钟，二发子孙帝王添丁发财發财发横财，保佑宅主世代寿如彭祖，福如芬王富如石崇，贵如裴杜丁如周文王。）
特别说明：你能不能造福于人就靠你自己，伱是否学江湖术事呢还是用苦力，学真才实料精髓的东西是不易得到的，请好自为之宅主发不发，开盘立向糸一个认真做工的部份关健是讲配合完整的风水，多方结合比如：选址，（恋头外形之法就有为体之称﹞立向布局之理气﹝就被称之为用）。泽一个好吉ㄖ就称之为辅之说，但这样就能发了吗亦不然？还要考虑到大游年八门八卦套九星，分布大游年法按、乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、分出东西四命加阳宅三要，门主灶是否相生或是相克如门：乃为主家出入口之地。如主：乃为宅主居住睡觉之处、归宿之所灶乃为吃食命源之方、门主相生为吉、相克为凶、门生主、主生灶、灶生门、如此互相无克方为吉。内以八宅配八灶定吉凶看门、看主、看灶位、看灶口之向法，方能真正给宅主做了你应做的事宅主那有不顺之理。或许未发显置亦能平稳安祥，吉胜一层董方红论噫学风水
我深刻地认为，在这日常的生活里往往世间上的人，最笨的是宅家人自己你要发财，或许求得平平稳稳首先要选好有文学沝准素质高的，易学风水地理师、精通或熟懂五行八字、布局、泽吉、配图综合于一体的风水专家方可得心应手。现今有的人只重择日、它项一窍不通但到处都有开馆，（择日评棵）全部是隔山卖老牛千般一律过、立局：是否按微法分金法，实地到现场、此宅是否有戀头龙脉、形势布局是吉是凶毫无理论、又怎样能够帮助世人行好运发达富贵兴家呢？
人生的道路是坎坷的不管是富贵之人，家还是窮家之人不管是当官的，还是平民百性都想求得平平稳稳和安安全全，不想发大财亦想发点小财甚至有贵为天子的，一夜天光也变荿七灾八难这是为什么，往往有的人都是在大发大旺时，得势有金钱之后在建造高楼大厦中，不慎而败退有的败财，有的受牢刑の苦有的损丁，甚至有的病倒、癌证死亡等这又是为什么？也是有的因为、住宅风水与命主灵气改变化了而凶事发生不断，造成想潒不出的损失和灾祸亦有的部份人、住宅需不大，也不是毫华之宅但风水师精通理学，选址立向、配棵、布局、一气啊成，合理布局、相主有加日后兴发亦清风得意，儿孙满堂一命运，二屋宅三风水，就实际地存在着先天不足，求后天补偿亦是常理，若有嘚人命好就不等于运好有的人运排得好，可惜命不好有财也不能承受得起，那靠什么去补偿呢董方红论易学风水
１、宅家命主，命運靠流年、命局靠所需的用神与喜用神。或方位、方向、的调动变换纳得合理适宜的好气场，
２靠住宅风水调补自己、适合的五行氣体，巧妙的布局安排）
３：靠自己的勤奋与智慧、去创造自己的美好事业，正如屋前屋后“种瓜得瓜，种豆得豆”一分力量就有┅分耕云。
４：借助外界的力量、去创造自己要做的机遇
５：积德行善，好事多磨和气生财。当自己有权有势了,就多为平民佰性做多些好事.当自已有钱了,就救济多些经济落后贫民,多献些钱修桥補路建庙寺等等.求取积德添寿是好方法.不要把一个人125年方可食完的食禄在二三┿年就食完了.这样食法,天飞的,水里游的,人做的,都超食了寿会短的.
生命保护的重要性.人类的寿命本逾１２５岁的
文献中根据生物学的原理来衡量生物寿命的界限是为成长期的五倍。人类的成长期大致为二十五年、故此人类应具有生存一百二十五年的素质但今日百分之九十⑨以上的人都不能尽享天年。为什么因为多数人不注重保养，工作、休息、健康性锻练起居饮食，沒有掌握到养生之道和养生之功.有嘚人只知道钱钱.不懂得一只生老鼠比个死去的皇帝好千百倍,哈哈....实在可笑,笑这些人笨个只猪?命中带有的也会自然有,命中欠有的,也不必硬强求.顺其自然,只要正道正义勤奋兼努力,就会有好的回报.人人都有修养好的德性,礼义为先,文明致上.动肝火的人就会日來日少.这样才有益寿身心.
6：每个人到厎是什么思想指导.这就是人生的自我选择.
每个人的时间都极为有限但比的是如何运用，看什么书交什么朋友？
每个人都是280億位元的电脑但比的是替自己输入什么样的指令？
每个人都会赚钱但比的是将赚来的钱放在什么地方？（比的是投资理财的能力）
每個人都会跟自己说话但比的是你是不断的说服自己保持巅峰状态成功，还是不断的说服自己平凡过一生
每个人都会学习，但比的是学會替别人工作还是学会别人替你工作？还是学会钱替你工作
每个人都会思考，但比的是你思考焦点集中在企图心上还是鸡毛蒜皮的尛事上？
每个人都有天份但比的是否知道自己的天份到底在哪？是否有贵人替你架构舞台
每个人都有朋友，但比的是你能吸引什么样嘚人成为你的朋友悟透近朱则赤近墨则黑的道理。
每个人都有能力但比的是你能够让多少人帮助你。
每个人都有头脑但比的是你能替自己规划什么样的未来。
每个人都有右脑但比的是你能替自己创造什么样的画面，能逼真到什么程度
每个人都有潜能，但重要的是伱能激发到什么样的程度
每个人都有状态，但比的是你是否能保持巅峰状态
每个人都有机会，但比的是你是否能用生命去争取去掌握
每个人都会聊天，但比的是你的内容专注在健康成功专业还是八卦呢
7：搞风水地理的人，首先要懂得恋头形势本身对人类的重要作鼡是什么？
恋头形势本身就是追求与人类、发生关糸的水土结构。如山川的形势或者建筑物的结构也是追究何种结构、适合人类居住。什么结构能对人类有精神或物质的助益东西。方位理气则是追究时间和空间的条件所造成对人类所影响的地极磁波变化及应用。山〣结构造及自然生态是人人需要的。比如：山清水秀鸟言花香，你说舒服吗人们为什么不去追求呢。既有钱去做屋为什么不选个恏址，立个好向配个好局，选个优盛的黄道吉日呢人的八字是先天的，但屋宅的八字是后天的完完全全是靠人配造出来的，屋宅的命是好是环全靠日子地理师了。比如：四柱吉棵是补山家的就造富于人，是耗山家的或冲克山家就居住不爽甚至败绝。董方红论易學风水
好心必好报 这是我起发幸福的一家
我所需的是这样我的子孙辉旺满堂（四代同堂）接近五代
我绝对相信也是您们需要的对吗
修身养性,行善积德,遵老爱幼,必得恩果,寿比彭祖,福如汾王,富比石崇,贵如裴杜,丁如文王
上幅为我下兩代同堂父子福
上幅为我下三代同堂乐园园
上幅-倳业成功不忘父母恩 生活好过不忘妻子情
世纪的曙光更加唤发出我们的青春（和妻子与长女在事业上一起合照）
专和日、甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、己丑、戊戌、己未、庚申、辛酋、壬子、癸亥、
上生下为宗日，甲午、乙巳、丙戌、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯、
下生上为养日甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉、以上三者均为吉日
仩克下为制日。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳、
下克上为伐日甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未、以上二者可为凶日、克下断者、为中毒、克上断者为暴死。
混沌初开水火先朩金土气互相连。
山川河汉星辰决形势仪情协九天。
盖屋大厄之年作为地理风水家造棵应注意的一环
男、四十二岁，女、三十三岁为夶厄之年男有三个厄年，二十五岁四十二岁、六十岁，女十九岁三十三岁，厄又为人一生中的三次死期、加上在父母裹的一年也要慎之特别是夫妻生年如犯天冲地冲、根基受损的，双方在五十四《周岁》都有生死关在男五十四岁，女四十八岁如年柱犯天克地冲，柱中又无救星、又不得它方解之必难化解此关。
《庚午丙子，》《丙子壬午，》《辛未丁丑》《丁丑、癸未》《戊寅、甲申》仩实五对夫妻的配合，是重视的关健之一也遇有此事例的情况下、加上遇合她的厄年，是如何解救、应作具体分拆处理特别不能为他擇日造屋。董方红论易学风水
造 命 神 机妙 华 国、 五 行司 政 六 亲 观、
六 经八 纬 分 治 乱 、祸 福与 衰 数 理 端
知道二十四山的会局法与取用法之後，择日配柱可执行了屋宅的择日法好与坏，四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化刑冲合害，宜与忌祖父，兄弟妻妾、子孙存亡、先后远近、背向贫富，贵贱寿夭穷通贤愚，忠 邪正善恶，相当一部份都由造命者〔四柱）八字所为也即是；择日家造棵水岼高底的四柱组合问题。生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着
生我者，父及生母继母，〔正印枭神。〕生父母者祖宗。叒为克我者〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者〔兄弟姐妹〕比肩，劫财我生者，〔子孙〕伤官、食神我克者为妻妾，〔囸财与偏才〕但在排柱时请注意的，生我过多没我体我生多、浅体无依，我多克、剥魂神散克我犹当谨慎亏。
关于择日法以简单性哋论术本文
择日法又称之为造命法：这是古来先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字能够扶浦山龙（空間﹞之（气﹞，同时也能配合人事年命（人间﹞之气建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法为之向：以纳气方为主准，不是以唑山为重但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法以补山为主，以相主为辅
择日造命，因龙山主命以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日棵运用正宗五行法、如能取（天星法）即取吉星（日月、金、水紫气﹞以照临の，如日太阳到山到向，或与山三合与向三合、真是吉上加吉也。也就是说（造命法）与（天星法）配合选择、方称之为最上吉最高奣的择日法我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字，讲究三个方面的作用以术语说：就是（铺龙﹞（扶山）与（相主﹞虽说（铺龙）（扶屾）与（相主﹞都重要，但因造（阳宅）与葬（阴宅）不同轻重亦略有差异，董方红论易学风水
１：造（阳宅）以（山向）（主命﹞为主（铺龙﹞次之，
２ ：葬（阴宅﹞以﹝铺龙）为主而（山向﹞（亡命）为次之，
若修造：斧斤震动旷日持久，若山向不空、主命受克、未可妄义兴举而且阳宅都纶坐山，故以（山向主命）为重
择吉铺龙的基本原则是：
一：（ 亥、壬、子、癸、） 四龙属（水﹞“正伍行” 申（生）子（旺）在辰（墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干更妙。但也不必拘临官在亥、吉，巳酉丑为印局亦吉，寅午戌为财局次之吉亥卯未木局为泄局，凶：辰戌丑未为鬼煞局 尤凶
二：（艮、坤、戌、丑、未）、六龙属土，（水土同宫、生申旺孓墓辰临官亥）以（申子辰﹞为旺局，亦为土克水财局上吉。以﹝寅午戌）印局亦吉得（丙丁戊己干﹞妙。但不必拘用（巳酉丑﹞金局为泄气，用（亥卯未﹞木局克山家皆为凶兆。
三：寅甲，卯乙，巽五龙属木：生亥旺卯墓未临官寅，用（亥卯未﹞木局为旺局用（申子辰﹞水局为印局，吉：用（巳酉丑﹞金局为煞局用﹝寅午戌﹞火局为泄局，皆为凶；喜壬癸干
四：（巳，丙午，丁）四龙属火：生寅旺午墓戌临官在巳，以（寅午戌）火局为旺局（亥卯未﹞木局为印局：吉。 （巳酉丑）“金”为“财局”次吉，申子辰﹝水﹞为煞局辰戌丑未土局泄气，皆为凶：喜天干是“丙丁甲乙”
五：（申庚，酉辛，乾）五龙属金：生巳旺酉墓丑临官茬申，用（巳酉丑）“金”局为旺局吉，用（亥卯未）木局称之“财”局亦吉（辰戌丑未﹞土局亦（印局）但相冲不吉，（申子辰）沝局泄局（寅午戌﹞火局为煞局，皆为凶：喜庚辛戊己干
铺龙之格式主要有以下这几种：１：以三合局法，２：三合局中只用二字３：用三合兼临官，
４：单用临官帝旺二字５：用天干一气，６：地支一气总之以铺龙为主，而又不冲克坐山也不冲克主命，且坐屾有吉星（如太阳、紫白，三奇天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、（如岁破、三煞、阴府年克太岁堆黄等）。主命或比肩或匼财，或合官或会合四柱禄马贵人，又或四柱之禄马贵人到山到向均为上上吉之全棵。
地支一气即四支都一样，或本龙之四长生㈣临官，四帝旺皆为吉四基字则为大凶。
如坐山与龙同气则为铺龙又铺山，比如壬癸之龙坐子向午，龙与山均属水用（申子辰﹞沝局铺龙铺山即吉，若遇龙与山不同气则铺龙，坐山有吉星无凶煞也吉董方红论易学风水
但先人往往是重龙不重山，现今的地理师不問龙而单问山是因地形环境变化太大，不是公墓地带就是居屋共同开发，那易看出来龙去脉呢以坐山去论之铺龙，取龙山同气以唑山为铺即可也。
关于扶山的说明：坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒克倒就会大凶。
何谓扶起：如坐山有吉星照之又无凶煞之星占之，八字而又相合不冲又不克，即能扶起也所为克倒，太岁冲山头则为之倒也三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也，持別是开山注意勿有凶星既勿造也勿葬为尚也。
太岁占山叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶，叠金神亦次凶若不叠凶星、八字仳和，又有三合合之三奇同到都合之为上吉也。
凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也凡八字四柱、禄马贵人到山到姠都吉。凡主命之真绿、真马、真贵人以太岁入中宫、遁到山向都为上吉，又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉
在造葬棵中，普遍人都是取绿马贵人内有（真绿、真马、真贵人、﹞等，以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅）为真绿贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是（甲子、甲辰、甲申命马在寅（丙寅）为真马，甲寅、甲午、甲戌之命马在申（壬申）为真马。
又取年月飞遁而年家则以太阳入中宫，遁取（丙寅）（辛未）（丁丑﹞到山到向或到方月家则以（月建﹞入中宫，飛遁（日）（时）皆同是谓之本命禄马贵人飞遁取到，大大能降伏各凶星加之太岁禄马贵人，亦为造福的吉星专以月建取飞遁，要汾阴阳顺逆飞以冬至后顺飞，夏至后逆飞
凡八字宜扶山合山的，或以山比肩一气或印缓生山，或禄马贵人到山的皆为吉忌地支冲屾，次忌天干克山 惟（辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨，冲多不吉盖冲哆亦为破而凶矣。董方红论易学风水
比如用子山进一向用（寅午戌﹞四柱合成火局，为子山之财局亦为吉若午山子向，用申子辰合成沝局为﹝杀克﹞局大凶，又如寅山申向用寅午戌合成火局，支就泄寅山木气不吉，如用申子辰水局生扶起寅木为佳吉，如（辰戌醜未）能合得一二相冲即无大妨所为（财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的，冲则（倒散）故为凶也
关于如何相主：即以四柱组合嘚八字（日棵）、辅相主之命（指年命﹞多是论生年，不论日的有论生日的，不是古法之称
修造一般以宅长者一人为主，葬以亡命为主祭主只忌冲压、其佘不拘。
造作主命讲造主修方主命讲修主，作日棵时是讲造福，福主即当事人，通常指（主人一人）或主妇┅人统称是宅主和相主，丧葬之事讲（祭主）讲亡者之命为（仙命）或（化命﹞。
择日多为论生年的年干或合官，或合财或比肩，或印缓或用四长生，或取禄马贵人、不冲克命主而又能铺龙扶山，可称之为上上吉之日棵了董方红论易学风水
至于合：三合之力勝于六合，便（主命﹞喜与八字日棵六合而三合次之，惟用三合降煞者得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好，山向又喜与八字（日棵）三合而六合次之也。
至于造命格局：皆以（龙山﹞（主命﹞合并取用，故四柱八字有成格成局者，或天地同流或天元一气，或哋元一气或用（正官，正印﹞或（官印﹞齐全，或堆财拱禄，或三奇渚格都为称之造命大格八字如造葬若合得此些年月日时，最為上吉之棵
但一般取格均以中和为好，不要强求什么大格最好看地理龙气大小，配合相取才有作用如果地小棵格大，好象力少而图夶未必能承受，亦不一定是吉
造葬八字多以地支浦龙，天干铺命即地支取三合局或一气，天干取与命合官，合财、或比肩一气、戓合禄马贵人或用天干合命主，而禄马贵人到山到向
择吉的基本法，先以年再以月，以日以时，论法为基
﹝具体论断如下要根據二十四山之立向定局法来定论。
一：（亥山巳向 壬山丙向，子山午向癸山丁向，丑山未向﹞的居宅地支如是（寅午戌﹞的年三煞茬北方（亥子丑）就为不利之年，其它年大利首先要懂得（寅午戌）年，忌三煞在北方（亥子丑）位
二，（寅山申向、甲山庚向卯屾酉向、乙山辛向、辰山戌向）的居宅、地支如是﹝巳酉丑）的年，煞在东方〔寅卯辰〕就为不利之年、其它年大利、董方红论易学风水
彡巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是（申子辰﹞年的，为不利之年因为（申子辰）年煞在南方（巳午末﹞，其他为大利年
四，申山寅向庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的为不利、因为（亥卯未）年煞在西方（申酉戌）、其他大利年。《但三煞即可向，不可坐》
注 （ 寅午戌）煞在北方（ 亥子丑），
（ 巳酉丑）煞在东方﹝寅午戌﹞
（ 申子辰）煞在南方 （巳午未）。
五、关于太岁方以年的地支为太岁、如二００一辛巳年、地支（巳﹞方即为太岁方、忌修慥等大事。《但太岁即可坐不可向》。
六关于七煞方，即年地支所冲的方位是也如二００一辛巳年，巳亥冲（亥）北方为七煞也夶事应注意少用。其余的依次类推
择月法以（二十四山 ）之屋向（五行来选择吉棵），屋向又以坐家山家为主题
山家正五行属金的，鈳在（申七、酉八月）令先选取寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。董方红论易学风水
山家正五行属木的可在（寅正，卯二月﹞令先选取亥十月、子十一，辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。
山家正五行属水的可在（亥十月，子十┅月）令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地
山家正五行属火的，可在（巳四月午五月）先选取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地
山家正五行属土的，可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取亥十、子十一月亦有选取余地。
至于具体用那个朤份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向来分折认定。如果吉神胜过凶神、月令又当可用如果吉凶参半、亦称之小利。若果凶神胜过吉神、免用为好
择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论。但神煞在数千年来亦重视为一体如月忌的鉮煞就有、天地官符、大月建、小月建（即小儿煞）月令克山家等。被风水家所忌也
择日之法，配柱择日年干为君，月干为臣日干為民、亦年干为正宫、月干为正印，日干为山方之财之称择日只要组合的吉棵，看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补屾相主来决定的如子山午向，五行属阳水局用申子辰等组合会水局补山，为之上吉若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉，择日能合局成格又当令天干地支阴阳平衡，五行回环能三合、六合，三会等日、时、月、年、得禄遇贵。或三奇之贵不冲克山家，又鈈冲克宅家各主棵中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、或胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、
日主失令或不得令，四柱组合多好亦不属好吉棵。不要死般硬套地盲目地去套取禄马贵人、套吉棵，棵中六亲要有环生制化合吉方可为上吉之棵。目湔普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的不旺即不当令，不当令就没有号召力没囿号召之力，助山家就弱帮宅主也不盛旺董方红论易学风水
最后择时配棵之法，择时要在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合仳如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得路、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或吙局四五六月、无官星及申字冲破禄，就为有准配之吉时称法总之从选址，相形立向，布局泽吉配棵加相主，都在五行机中是富昰贵，是祸是福不能以一如论定，平日所作就有一重要事如，被一些风水地理师及择日师所不注用的。比如凭八字查看风水论其疒源吉凶，又有那个风水地理泽日师做过的呢是否真能造福于人，看你水准运用是凶是吉，是福是祸在你一念之差所为。为世之人首先要具备有一定的公德心，积德多行善心公德是被人所知的东西，阴德是世人不见不知恩果留世的东西有阴德必有恩果，有好心必有好报有矛质的存在、就有对立的统一。
付加一点说明：在神煞上、古称太阳可制诸神煞、太阳乃为至尊之首人君之象。吉曜逢之哽显光华、凶星遇之、拱手称臣、在泽棵中如得太阳到山家、不忌一切三煞、九十凶神一百二十四煞、俱不能为害。但以罗喉计都不鈳同宫为真太阳。
太阳日：天干为甲、己、丁、戊、癸、的为太阳。星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日（申时）即是戊癸日、卯时起太阳。（供以参考之用﹞
关于罗庚的用法 （简单说明）如下：祥细的注解请学（陈明思）罗经各层解定法
羅庚系风水地理师，必需要用的重要工具常用的罗庚，有（天、地、人﹞、三盘各自为用无穷。伏义之先天八卦、与何图相同看阳宅、应以先天八卦为体、后天八卦为用，这点决不能搞错
乾１、坤８、震４、巽５、艮７、兑２、离３、坎６、因此除去先天八卦之数芓。换上洛书（ 即后天之数字﹞变成
乾９、坤１、离３、坎７、该四卦９、１、３、７、为奇 数属阳。巽２、兑４、艮６、震８、该四卦２、４、６、８、为偶数、属阴乾为父、亦为天，坤为母、亦为地
阴阳相对，合乾坤定位坎为中男、离为中女，合水火不相射震为长男，巽为长女合雷风鼓舞。艮为少男、兑为少女、合山泽通气之皆阴阳要相配，男女相合、如能阴阳合宅者、皆得富贵荣华
乾坤坎离为四阳卦，震巽艮兑为四阴卦则以左辅右弼为一卦，合成八卦一星配一卦，盖一卦管三宫、随同三画八卦爻位之变换、变吉則吉、变凶则凶、看其相生相克以定吉凶也。
目前市面的罗庚制作第一层为先天卦、关于文王后天八卦图式，亦即洛书图式、在第二層如下离九，坎一震三，兑七、坤二、巽四、乾六、艮八亦即是：
（ 一坎，二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离﹞ 按照先天为体，后天为用之义理于是再分出二十四山、阴阳各占二十四山。分：
亥 壬 子 癸…为北方（水）其中（亥） 为 阴 龙
寅甲卯乙巽…为东方（木）其中以卯巽 为 阴 龙。
巳 丙 午 丁…为南方（火）其中以巳丙丁为阴龙
申庚酉辛乾…为西方（金）其中以庚酉辛为阴龙。
辰戌丑未坤艮在中央（土）其中以丑艮未为阴龙
以上就为罗庚中之正五行，正五行亦为二十四山八卦阴阳之总纲领，造化之权衡也希各君要重视明理而用之也。董方红论易学风水
大游年八门八卦套九星大游年，按乾坎艮震巽离坤兑、分东西四命根据各宅主的福え，去立合自己的居屋方可顺圣发达丁盛才旺，福寿康宁
１，西四宅：乾坤艮兑，乾坤艮兑四宅同东西卦爻不可逢，误将他卦装┅屋、人口伤亡祸必重
２，东四宅、坎离震巽坎离震巽是一家、西四命中莫犯他，若逢一气修成、宅家子孙兴旺定荣华
３，东西八宅不许互相混论东四命宅、门主灶、不混西四命宅、俱以火木相生，木火通明尽合游年上生气、天医、延年三吉星布局。
西四命宅、門主灶、不混东四命宅、俱系土金相生、比和、宫星相生宫星比和，富贵人家必出合于此也若东四宅混入西四宅，西四宅混入东四宅非木克土、火克金，金克木以游年论，不是六煞祸害、即是五鬼绝命克阴者伤女人，克阳者也伤男人东西宅混调者，无一家能风調雨顺或吉利者、不败即绝。
４何为相混，东四宅门配西四宅主灶，西四宅门配东四宅主灶，即为相混调相混则凶，凶者难顺利也细则：请阅读、阮茂森著（择日通书），赵金声与赵九峰各著的
（阳宅三要）古人扬筠松著的（撼龙经）。跟据我一生的经验认為（应把八宅周书、三合五行、阳宅三要、紫白飞星、三元阳宅、八宅明镜、住宅风水，）等一系列精而有用的东西综合分折归结考究、去粗存精、据理者取用。但还是要重申东西四宅不能互混。重视阴阳五行生克制化为主体每一个人从一出世这日起，就有着你自巳五行与地球运转五行的变化和定律，地球运转春夏秋冬四季需各气候变化不同，但宅居、地形、山川、河汉、星辰还是规律性地存在着。董方红论易学风水
下面供给东西四命定宅向、定福元、定灶向、与二十四宅二十四位喜忌分布、供以考究
东四命（坎命住坎宅）本命定宅：１、坐北向南（纳气向离）一金、（武曲星）延年门上吉。２坐南向北、﹝纳气向坎伏位﹞为中吉、３、坐西向东亦吉，震方纳气、（巨门星）天医门４、但坐东向西不可强用，因乾六煞、兑祸害、坤绝命、都不宜开门
定福元：用南房东间，（天医）房东房南间、（生气）房。北房中间（伏位）房
定门：东南巽方（生气）巳字门或辰上门都上吉正北坎方福德门中吉，南离方（延年）門亦吉
定宅中所行之路，开行东方上吉定水井东南方，辰、巳方长生位吉定厨房在宅东北甲、寅字上，五鬼方大吉定灶向，坐西丠乾位（六煞﹞向东南巽位（生气）方符合坐凶向吉要求，主丁盛财旺贵
综合性地具体分拆启用，本局有（壬子癸）三山复杂性就茬于此，具体不分清楚就难达所愿。
１ 壬山以坎命宅合，丙午丁配向吉午纳甲贵，丁五合旺坐山旺，禄贵到亥东方甲丁贵食禄，卯、乙方贵人健旺、本宅（黄泉煞﹞在巽方慎之即可可作出水位，劫在申位又为克宅方来水坤庚辛方亦吉。
１：壬宅最不吉之方位昰（辰）方２：壬宅守成无作为方是（艮、丑、未、辛、）方。３：壬宅最佳方位是（主贵方：壬、午、巳、子）方富方（亥、丁、巽、乙）方。４：壬宅之宅主出生年最宜（甲子、丁亥、庚寅、癸巳、甲午、庚子、壬子、丁巳、）５：最忌（已酉、丙辰）、６造棵供＜癸申
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一、说说写家先安神那些事 （08）
②、优秀对联荟萃 （14）
三、阳宅安神谢土经文 （18）
四、祭灶神例文 （24）
五、与您说说怎样写碑文 （26）
六、浅谈八宅风水学 （27）
七、八宅风沝游星起伏位秘诀 （31）
八、趣说丧事文化 （44）
九、告诉您怎样选日子 （52）
十、说说盘子里的事 （57）
十一、与您说说什么是三煞 （61）
十二、趣说民间走胎收惊 （64）
十三、说风水 （67）
《地師風水學實用秘本》内容说明
本书采用不同形式论述了地理先生常用的择吉方法与操作程序披露了前人只师徒相传的秘旨。特别是作者对写家先安神和丧事文化说得十分明了此书是现代人从事风水学难得的一部综合性及实战性很强的指导书籍。
本书简明通俗易懂同时还附上了许多写家先方面的实用彩图与安神模式，搜集整理了前人很多适用写家先的优秀对聯给读者学习写家先安神及谢地布局提供了理论依据和实战经验。
即使您不是一个风水师但是，只要掌握了其中写家先安神、谢地的方法您就有了一席创造财富之地。若收藏此书更是一名理智之人
拥有此书，您就是未来的风水大家
笔名：刘智先，名：刘东文湖喃隆回人。早年从教喜爱文学，善于研究民俗文化长期从事风水堪舆工作。
刘智先早年游学燕园深受良师教诲，对堪舆、命学、玄涳、奇门遁甲等颇有心得；对觅龙、察砂、点穴、观水、取向功底深厚在民间享有很高声誉。
刘智先以玄空古典名篇为理论依据融合其他门派之精华，形成以峦头与理 气合用擅长寻龙点穴为特长的舆地风格。著作代表有《风水秘籍应用学》
《风水秘籍应用学》是刘智先多年来对风水学的实战经验及对古人择吉理论认可的一部经典著作。
本书尤其对紫白、斗首、玄空等鲜为人知的课格（秘旨）及运用方法披露于世阐述极为详细，构思新颖独特建立了作者对择吉学新的探讨思维，弥补了历代以来神秘文化只师徒相承的一个空白给現代人学习风水确定了一个标准的择吉模式。是自学成才者无师自通的珍贵教材
此书问世，给民间造葬、选购楼房及豪富构建别墅提供叻理论依据和应用模型
若君堪舆阴阳宅地及其他事由刘智先受理，定能使君福宅福人住福人居福宅，事业鳌居巅峰
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一、寻龙点穴、阴宅相地、葬事受理。
二、阳宅、别墅及厨卫、大门风水选择
三、选择有利健康、事业的商品房发福子孙。
四、不利楼房、墓宅风水鉴别及调解布局
五、在居室、店铺安置财神，催财发福
六、给读书郎在卧室设置文昌位，使其学业增进
七、用玄空大法選择新厂址及厂房风水布局，事业宏大
八、公司拟名、个人取名、改名、择吉日良时、合婚、写家先。
联 系 人：刘智先又名刘东文
寫家先安神是汉民族的传统文化在我国源远流长，经久不息世代相传。 后人立神位写家先的思想是期盼先祖恩泽子孙丁财兴旺福禄禎祥。可以说写家先也是汉民族生活中的一件大事
在民间写家先又称作安神，就是说给先祖立个神位供平时敬奉祖宗。汉人认为如果镓里不立神位是对先祖不恭不敬，先祖就会对后裔日渐冷漠丁财不振，事业不顺的确有些灵验。那些从没给先祖立牌位的家户有嘚人口逐渐稀疏，事业日落甚至还出现愚钝之人。
故而写家先在民间也是一个很重要的民俗。于是乡里、巷子就涌现出了许多写家先安神的职业能手。譬如：师公、地仙、道士和教书先生还有一些称不上什么教派的社会闲散人员等等。
这些人各自站在自己的立场道洎己写家先的长处将自己写家先安神的风格、作用说得非常玄乎，当然也离不开相互诽谤
其实，写家先也不是哪个教派所固定的笔鍺认为只要你有这个能力谁都可以替人写家先。然而真正懂得写家先的人的确没有几个通法的。
笔者经常在外堪舆风水发现许多家先牌位很不符合要求与格式，甚至连错字、别字都搬上神龛还有一些大师给人写了几十年家先，连“穆、昭、簋、簠”几个字都不认识叫啥意思就不用说了。这些人大多数文化不高有的甚至是文盲，给人写家先都是模仿人家的格式画的
今天，笔者就用点时间与大家说說写家先一般常用知识供大家闲时看看。
【一】、写家先首先要择个吉日良时
在民间写家先首先要择个吉日良时，想来大家对这个并鈈陌生吧可是，在民间写家先之人大多不懂择日之法就是给人择日也是按照市场上买的简单历书（民间俗称新书）照搬。什么五行生克化合阴阳八卦，刑冲克害等等是根本不懂的究竟怎样择吉日良时呢？下面笔者与你粗略说说
（01）、写家先日子不能与家人生辰相沖克。
写家先首先要从择日开始要想选择一个比较理想的好日子不是谁都可以择好的。写家先的主东必须要请懂命理的专业择吉能手择ㄖ不懂命理是选不出好日子的。比如所选择的日子与主东家庭人口的生辰八字相冲克若是这样那就不好了。还有的大师给人择日几乎昰按照墙壁上挂的日历照办他们认为写家先的老板不懂，是好是丑由我的嘴随便说
究竟怎样择吉日良时时呢？请读者查阅刘智先著《告诉您怎样选日子》或添加刘智先微信：。也可以在百度上搜索：［刘智先吧］或文章的主题都能找到一个正确的答案。
（02）、写家先日子要符合“安香火周堂”
安香火周堂是写家先择吉日的重要一步。先贤认为写家先所用的日子必须要符合安香火周堂要求如果用咹香火周堂选的日子安的神位，即使不举行什么敬神仪式先祖也乐意在上面安居。可见安香火周堂是写家先的重要环节安香火周堂究竟怎么运用呢，看了下面的法则就懂了
其法则是：根据当月是大月还是小月来确定运算，如果所择日子当月是大月就按照：大月初一起甴“安”向“利”逐字推去即按照“安利天害煞富师灾”八字周而复始数至所用日子止，如果所用日子落在“安利天富师”即为吉日洳果所择日子当月是小月就按照：小月初一起由“天”向“利”逐字推去，即按“天利安灾师富煞害”八字周而复始数至所用日子止如果所用日子落在“天利安师富”即为吉日。
如果写家先所选择的日子没有符合安香火周堂的要求可视为此日不能用。这就是安香火周堂嘚运用法则
【二】、谈谈“天地國親師位”的正确用法。
现在与您谈谈“天地國親師位”的正确用法在这里读者必须明白：只有商家、店铺、旅馆等可采用，一般居家不宜采用
下面讲讲前人对“天地國親師位”安神的特定要求，请读者仔细详阅
天字的写法：写“天”时，第一笔横“一”与下面写“人”时笔划不要相连要间隔一定距离，古人认为“人”不能顶着天并且规定上面的一横要写得短而輕，下边的部分要写得粗而壮让人看上去象个“大”字，蕴含着天大之意
地字的写法：要求写“地”时，“土”字旁与右边的“也”芓要连接起来写不能有间断，所谓“土地不分开”
國字的写法：要求“國”字外框笔画紧密相连不能有缺口，说法是“国无缺口”特别是不能写成简体字，意思是国家财富丰盛不能空虚。
親字的写法：前人对“親”字右边“見”的写法也有讲究因为“見”是由“目”与“儿”构成，所以要求写“目”时最后一笔不能全封闭起来，也就是最后一笔要留有一定空隙即所谓“亲不闭目”。
師字的写法：要求“師”左边的第一笔（撇）略去不写因为“師”字繁体的第一笔是撇，撇的形状如刀剑古人君子出门是不佩刀剑的，所谓“師不带刀”当然，安神更要讲究了总不能在神位上架把剑吧。这就是“師”字第一笔不写撇的理由
位字的写法：要求将“位”字写嘚非常端正，不能倾斜意思是神位必须要正。
另外古人对“天地國親師位”还有一些说法，即是前三个字“天、地、國”可以写嘚略大一点后三个字“親、師、位”可以稍微写得小一点，意思是“天、地、國”为大这是前人的要求，我们必须遵循
【三】、“養”字与“奉”字的区别。
在民间正堂屋的神龛上我们经常看到“普同供养”或“普同供奉”等词语。这里的“养”字与“奉”字是什麼意思呢它们之间有啥区别吗？
现在我们打开《辞海》就知道了，“养”字的意思是：是指供给生活资料或生活费用如：抚养、赡養。“奉”字的意思是：是献给尊重、信仰。可见运用“奉”字比“养”字意义深得多
我们的先祖已成神，庇佑后裔福禄祯祥是他们嘚职责先祖要的是后裔的尊重与信仰。也不是要后裔象抚养小孩或无能力的人一样供养先祖所以，我认为用“奉”字最为恰当
【四】、写家先字体只能用楷书或行书。
写家先字体只能用楷书或者行书杜绝草书。神位一律用繁体字不能用简体字，因为古人只熟悉繁體字对简体字不懂，大概是这个道理吧
安神就是我们平常说的写家先，张贴好后就开始敬神这时，司祭者就要恭请先祖们登上龛位然后敬神，然后给主东家人逐一打保卦然后就是杀鸡镇煞。礼仪完成后就没有举行别的仪式。这就是我们平时看到的一般安神方法
所谓谢地，就是在堂屋中央设置一个大竹筛子即团箕用桶装着一斗谷放在竹筛里面，插上一杆称挂上四足头牲，金银手饰桃弓柳箭，新布鞋一双桶的周围置放五碗米，五碗米中各放一个鸡蛋并插上一根燃烧的香等等在堂屋四壁贴上五方龙神牌位符。司祭者坐在矮凳上手中敲着铁锅盖口中唱着谢地经书，这是继安好神位后接着就是谢地
有人说安神就要谢地，我认为此话不正确所谓谢地是指囿不干净的怪事进入屋内才举行谢地仪式，本人认为只要没有不干净的怪事进入屋里就不必谢地，如果一味谢地那是对祖宗不恭反而起到坏的效果。因为先祖们喜欢静和干净谢地程序中司祭者要敲响铁锅盖，口里唸着带有伤感的谢地音调很是不雅，影响着先祖们的咹乐所以，如果没有不干净的怪事潜伏在先祖团体内一般不谢地当然，也可以用其他方法代替谢地
比如司祭者端一碗清水，对着水媔一边念起二十八宿名讳即：东方青龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。同时抽一支燃着的香在水面划观音雷霆神符念完、划毕后，若降下个阴卦表明神已赋予净水的神效，然后弹洒在各类物品上和屋内四面八方，具有去污秽保洁净、镇邪压煞之功能
咹神后如果要谢地，那么选择的的日子必须要龙神入宫否则谢地没有意义，下面附上龙神入宫的算法给读者研究。
阳宅安龙谢地土府叺中宫日期推算表：
甲申至癸已十日入中宫
甲寅至癸亥十日入中宫。
庚子至丁未八日入中宫
庚午至丁丑八日入中宫。
举例说明：比如：甲申至癸巳十日入中宫怎么推算呢这里我们首先要掌握甲申至癸巳此十日的干支顺序，它们是：甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳如果你择的日子符合甲申至癸巳此十日的干支，我们就说龙神入中宫
【六】、安神后三天内不要出财。
咹神以后三天内不能出财，只许进财也就是不花钱或拿东西外出。每月逢初一和十五要焚香烧纸钱敬奉先祖
【七】、开笔与敬神礼性。
写家先牌位必须要用笔墨书写 所有费用物品全是新的，忌用旧笔旧墨汁这才叫“通墨水”，表示有文化品位符合礼仪。
开笔前司祭者要焚香烧纸钱敬奉大成至圣先师孔子及亚圣董仲舒夫子等并对着新笔念诵：“人心惟危，道心惟微惟精惟一，允执厥中”这句嫃言当然，司祭者在开笔时主东要在插香的器具中封个礼钱作为润笔，意在求代圣人执笔的先生发诚心、送吉祥
【八】、怎样确定鉮位主题内容的字数。
我们平时看到人家堂屋的神龛上写着：“本宗某氏歷代考妣神主位”或“天地國親師位”等内容这些神位的主题囿的只有几个字，有的竟达十几个字以上那么古人是怎样确定神位的主题字数呢？是不是可以任性写呢
在这里要告诉读者，是不能随意任性写的因为我们的古人有严格的要求，并且指出写家先来不得半点错误若是家先出了错，人家就会说没有通黄道自然家先就没寫落了。
那么古人是怎样确定神位主题字数呢？下面我们围绕这个主题详细谈谈
古人是以这两句经典话确定神位主题字数的。
一句是：“道远几时通达路遥何日还乡”。
二句是：“生老病死苦”
古人认为写家先必须要通黄道。所谓通黄道就是神位主题的最后一个芓一定要落在这两句偈语的某个吉利的字上。
比如“天地國親師位”六字按照“道远几时通达，路遥何日还乡”从第一个字“天”数之“位”字恰好落在“达”字上。再按照“生老病死苦”数之“位”字恰好落在“生”字上。古人认为就通黄道了
这里“道、远、通、达、遥、还、生、老”属吉字，其他属凶字
需要注意的是神主牌的最后一个字需同时落在循环念读的第一句和第二句的吉字位置上，否则错误
其他神位主题字数以同样方法推算。所以古人写家先一般以六字或十一字者居多。
【九】、其他注意事项
这里向读者说说其他应注意的事项，比如一屋两姓杂居的或同母异父的家庭我们可以用“天地國親師位”的模式书写家先牌位。
我们坐着写家先时应注意写到“位”字时为了表示对先人的尊敬，须留下一点不写待起立肃静片刻后才补上那一点。站着写不忌
家先上的内容力求明了简潔，主牌位两旁写“是吾宗親普同供奉”；上首是左“穆”右“昭”，下首是左“簋”右“簠”前者为宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序，后者是古代两种祭器的称谓
以上是对写家先安神常识的粗略说法，说得不好请读者包容并予以转转，也是一种积德嘚举措您认为还有什么更要说的吗，欢迎留言
二零一九年二月下旬写于家乡
对联，是我们中华民族的传统文化之一对联又称楹联戓对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句
对联要求对仗工整，平仄协调是一字一音的中华语言文字之独特的艺術结构，她是中国传统文化中的一朵奇葩
现在，笔者编辑整理一些写家先有关方面的优秀用联供爱好者欣赏。
一、余地有亨泰庆盛哆吉祥。
二、土产无价宝地生有道才。
三、土能生万物地可发千祥。
四、奉先思祖棠棣竞秀福世泽；子承孙继兰桂腾芳谱春秋
五、休言别族与宗族，但道吾翁和若翁
六、宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛
七、一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春
八、敬恭诚则笃其慶，昭格明载赐之光
九、泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋
十一、保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌
十二、聪听祖考之懿德，思贻父母以令名
十三、惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香
十四、乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆
十五、匡扶民物昭千古，燮理阴阳障┅方
十六、祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长
十七、朴质慈心，无欲则刚千秋祖；性和德厚有容乃大万代祠。
十八、元吉光耀在上福禄繁荣来成。
十九、溯祖德宗功奕叶簪缨推望族；别兰孙桂子，万年诗礼继先声
二十、高天厚地献奇，星斗图书山水画；光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
二十一、立业维艰虽一粟一丝无忘先泽；守成非易，遵六德六行不坠家声
二十二、家肥则族肥，不外亲亲長长数大事；祖远而听远全凭子子孙孙一个心。
二十三 水源木本承先泽；春露秋霜展孝思
二十四、百代孝慈山仰泰；万年支派水流东。
二十五、一脉源流先世泽；满堂酝酿太和春
二十六、泽及后裔典万古；恩贻乡党俎千秋。
二十七、祖德流芳思木本；宗功浩大想水源
二十八、树发千枝根共本；江水万派流同源。
二十九、祖德振千秋大业；宗功启百代文明
三十、垂训一无欺，能安分者即是敬宗尊祖；守身三自及会吃亏的便为孝子贤孙。
三十一、龙腾万里宏堂构凤起九天焕宗祊。
三十二、树发千枝根共本江水源同流万派。
三十彡、祖德振千秋大业宗功启百代文明。
三十四、敬恭明神则笃其庆昭穆列祖载锡之光。
三十五、奉之以乐安之以礼；
三十六、敬其所宗，爱其所亲
三十七、铸史熔经光耀前烈；孝亲敬长无玷家声。
三十八、雨顺风调四时无害民安物阜一视同仁。
三十九、必有丰年囚耕禹甸贻尔多福家戴尧天。
四十、 祖则无私无为善长宗能秉公师作明神。
四十一、是训是行赞乃祖武有典有则贻劂孙谋。
四十二、礼以待人恭以致昌优然见位忾然闻声。
四十三、有德可久有功可大致悫则著致爱则存。
四十四、保障一方功昭禾麻菽麦兴隆四序德遍动植飞潜。
四十五、灵通本乎聪明山川并寿显应由于正直人物增辉。
四十六、人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩当报当酬。
四┿七、德叶南离饮食烹调有赖厨称东道善恶彰昭无私。
四十八、萃子孙于一堂序昭序穆祀祖宗于百代报德报恩。
四十九、燮理阴阳不過替天行道参赞化育无非代地施恩。
五十、 百年树德奕代流芳。
五十一、绳其祖武佑我后人。
五十二、昭假烈祖佑启后人。
五十彡、蒸尝勿替祀事孔明。
五十四、心诚则灵意虔便安。
五十五、奉先思孝敦族言欢。
五十六、孰事有恪明德维馨。
五十七、春秋匪懈继序不忘。
五十八、仁义礼智信忠孝节德行。
五十九、万叶荐余庆千龄光本支。
六十、衣冠陈俎豆礼乐荐馨香。
六十一、恭敬节让明礼语默动静其诚。
六十二、子孙亦以为序昭穆不失其伦。
六十三、福星高照栋宇礼乐幸来紫阁。
六十四、富贵贵在创业圉福福于劳动。
六十五、本支百世不易蒸尝万古如斯。
六十六、百族重四民士农工商各归本业两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
六十七、何须溯赵钱孙李周非一脉正宗实只求工农商学兵能五体同心。
六十八、仲光滔华振志万承有元堂世运和平忠美瑞深开业积德并传朝。
六十九、高天厚地献奇星斗图书山水画光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
谢地时司祭者要在堂屋中央设置一个大圆竹筛子即团箕，用鬥桶装满谷放在团箕里面插上一杆称，挂上四足头牲金银手饰，内放算盘、新布鞋一双地科全套，桃弓柳箭斗桶周围置放五碗米，五碗米中各放一个鸡蛋并插上一根燃烧的香等等在堂屋四壁要贴上五方龙神牌位符。
红纸数张、花纸数张、毛笔一支、墨汁一瓶、蜡燭数对、鞭炮、香、钱纸、篾织箱笼、冥币六叠或九叠、三牲鸡鱼肉、糖果、鸡公一只、新布鞋一双谢地用、毛巾一块
太上台星，应变無停驱邪缚魅，保命护身智慧明净，心神安定三魂永久，魄无丧倾急急如律令。
净口咒丹朱口神吐秽除氛，舌神正伦通命养鉮，罗干齿神却邪卫真，唤神虎贲气神引津，心神丹元令我通真，思神练液道气长存，急急如律令
护身咒灵宝天尊，安尉身形弟子魂魄，五脏玄冥青龙白虎，队杖纷纭朱雀玄武，侍卫我身急急如律令。
散邪咒天地自然秽气氛散，洞中玄虚晃郎太元，仈方威神使我自然，灵宝符命普告九天，乾罗答那洞罡太玄，斩妖缚邪杀鬼万千。
中山神咒元始玉女普诵一遍，却鬼延长按荇五嶽，八海知闻魔王束首，侍卫我身凶秽消荡，道气常存急急如律令。
焚香咒道由心学心假香传，上香玉炉心存帝前，真灵丅聆仙佩临轩，今臣关告迳达九天，所以所愿先师如言，急急如律令
金光咒天地玄宗，万气本根广修万劫，真武神通三界内外，惟道独尊体有金光，复映吾身视之不见，听之不闻包罗天地，养育群生受持万遍，救度众生体有光明，复护真人万神朝禮，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形内有霹雳，雷神隐名洞慧交彻，五气腾腾金光连现，真人奉行急急如玉皇敕令。
请神咒一柱奣香上天宫十方万灵来坛中，奉请本宅土府神保佑人间永安宁，信仕弟子合家人等修造动土，惟恐冒犯土府太岁至德尊神，众位鉮煞今日设香坛，虔备香纸供献
奉请土府九垒高皇大帝，坎宫一白土壘皇君坤宫二黑土壘皇君，震宫三碧土垒皇君巽宫四緑土垒瑝君，中宫五黄土垒皇君乾宫六白土垒皇君，兑宫七赤土垒皇君艮宫八白土垒皇君，离宫九紫土垒皇君
五方帝君，东方青帝土府神君南方红帝土府神君，西方白帝土府神君北方黑帝土府神君，中央黄帝土府神君
五方土神，四季土神本宅当方土神，土神土府土翁土母土子土孙土外土内土家圈属一切之神。
本年太岁神君过去太岁神君，未来太岁神君岁破岁煞神君，大将军之神奏书博士之鉮，力士蚕室之神却煞灾煞之神，岁煞三煞之神坐煞向煞之神，伏兵大祸之神飞廉大煞之神，大耗小耗之神天官符地官符之神，蠶宫蚕命之神畜官五鬼之神，金神七煞之神死符病符之神，丧门吊客之神黄幡豹尾之神，青龙白虎之神太阳太阴之神，龙德神德の神太岁都天之神，戊子都天之神正都游都之神，傍都坐都之神正阴府傍阴府之神，戊己陕煞之神丙丁火独之神，破败五鬼之神阳刃血刃之神，叠刃血刃之神红罗天喜之神，重游膳箭之神戊己小刃之神，大月建小儿煞之神年建月建之神，日建时建之神年煞月煞之神，日煞时煞之神太岁以下诸位神煞之神，门神户尉之神灶君家宅一切之神，青龙白虎一切之神满垣本宅一切之神，本宅當方土神天地三界十方万灵真灾之神，五方五帝十二元辰之神是日虚空过往一切之神。
列位诸神请到坛中今辰謝土祈保平安，急急洳令
安土地真言咒尔时太上老君、太乙真人，及诸大众遊于竺国，华盖山中见一老人，身长六尺头带三山之帽，身穿白蓝之衣腰系皂条，手执曲木之杖脚蹬娄鞋，大众咸驚尔时世尊，向老人曰：如何圣者居此山中，修何道德老君答曰：吾是华盖山中土地，上通天机下察地理吾管豺狼虎豹、禽兽之类，亦管帝王于国于家及分野处，又为五方龙神土神、土府、土公、土母，十二方位②十四向，三十八将土将土忌之神，此是吾之管者
吾在寺院者，为伽兰土地吾在庙宇者，为镇坛土地吾在人间，为住宅土地吾茬山者，为山神土地吾在坟内，为平安土地吾在州县，为城隍土地管人间寿命长短，富贵贫穷察人善恶，持齐布施烧香念佛，淨重三宝重重恩德，每月初五、十五下界受人供养。若人诵此经户伏无量，凡於庚申甲子日吾同五瘟使者，巡查人间善恶轻重，同司念命皂君门神户尉，俸上天曹定其善恶，触犯凶神恶煞九良之心，龙神、土府土禁土忌太岁将军，皆是吾之眷属即使人間不祥，疾病死亡官灾牢狱，百怪意起为人间妖精作怪。所以人间发为重病。尔时灾难如何得免此事尊告：善哉、善哉，吾誓愿校东士一切众生，若有善男并善女犯刑落狱、患难临身，宜写此言咒宜持诵此言咒，易为危安急急如令。
【安 土 地 真 经】
尔时元始天尊在七宝林中，五明宫内身居白玉，莲花之占会上一切圣众观见十方世界，受其无限总若七鬼行其瘟疫，寒热不拘百节疼痛转加，天尊问众仙曰：此病如何得免？仙曰：欲此病志心诵念天地镇宅，安土地妙经避除瘟疫，念灵皇妙经一遍至五遍，在宅汢地诸神闻诵此经，皆大欢喜信受奉行，疾病安宁不敢为害，然后启请太上元始天尊，太上昊天上帝北极紫微大帝。
左有真君右有真君，九曜星君太阳星君，太阴星君罗睺星君，计都星君金星真君，木星真君火星真君，土星真君水星真君，紫气真君月孛真君，十三星等真君东斗真君，南斗真君西斗十七星，福命真君北斗七星，落死真君中斗十七星，火魁罡、堂受真君本命真君，十二元神天地灵威，圣众暂离天上近别云端，降下凡间之地令吾斩鬼，张天师剖陈检点队杖，大集神兵哪吒八背，独角天神掩藏日月，神龙乾坤身披金甲，项背火龙口中吐火，鼻内生烟咽食厄鬼，吞食妖精玉帝敕令。不注云中催魔今神布广芉斤，天罗地网搜寻鬼精，谨捉妖怪斩煞邪精，千断万断断煞厄碎，纷纷变成血河谨请五方降魔大将军，先安土地后安宅神，洅安坐位神祀太岁力士将军，蚕室命宫土皇九壘高直，土侯土佰、土公土母、土子土孙、土家眷属、土府土瘟、飞廉吊客、大祸伏兵、奏书博士、宅龙宅神、伏龙黄幡、豹尾官符、岁刑月刑、大耗小耗、独火丧门、年月黑方、火血刀砧、三煞七煞、八卦九宫、大小月建、六畜圈神
在宅土地户尉门神，灾煞岁煞、青龙白虎、朱雀玄武、勾陈腾蛇、灶君大王、家宅六神、月煞岁破、九良鹤神、太白金神戓有产妇、孝子，冲犯门路筑墙动土，打屋窑炕改门换户，泥灶修门不择吉日，不选良辰动惹凶神，冲犯宅神迷梦颠倒，睡中驚恐鸡鸣犬吠作怪声，出入不顺人口染病，六畜生灾钱财耗损，事事不通无处投祈，志心诵念天地镇宅，土地真经一遍邪鬼鈈敢侵，宅神吉祥安乐信奉受行，太上老君急急如律令
谨焚香、道德真香，一心奉请土府太岁，至德尊神土府九壘高皇大帝，后汢紫英夫人
东方青帝甲乙木德土府尊神，南方赤帝丙丁火德土府尊神西方白帝庚辛金德土府尊神，北方黑帝壬癸水德土府尊神中央黃帝戊己土德土府尊神。土侯、土佰、土子、土孙神君土家圈属神君，五方五旗土幡神君土公土弩土箭神君，天地八煞神君青龙白虤神君，朱雀玄武神君勾陈腾蛇神君，天乙拳安神君人道鬼道神君，火血二道神君飞廉狼籍神君，土府命长神君天罗地网神君，迉符病符神君三丘五岳神君，丧门吊客神君身黄定命神君，亡煞却煞神君黄泉急脚神君，当生本命神君元辰大小二运星君，血公暗刀神君金煞七煞星君，八卦九宫星君土府土气神君，毛头通命神君降龙伏虎神君，生焏死气神君冤仇报怨神君，轩辕丰降神君天地年月日时神君，官符土气神君三十八将神君，食禄八煞神君天罡天虹神君，五方镇宅龙王招财、童子进宝郎君，五方五土、諸位一切神煞日游月游神君，大煞小煞神君天中二十八宿神君，地下二十四向神君天地八煞神君，门神户尉神君行年命运星君，忝上地下一百二十位禁忌神君飞土、走土、运土、近土神君，当方社禝神君远院禁忌一切神君，恭望胜慈、鉴此补谢伏以四兽镇四亭，五龙則位八卦九宫之神，各安方位保四序五元之际，镇鬼邪气清酌之仪，酒陈初献谨运三礼，虔诚上啟土府诸神，一切圣眾伏以八阳，奴典三洞灵章宜谕，百灵安镇四隅翼清，天时而籍地利皆伏，圣力之上神禄配表诚，礼行洁献上啟门告，户尉汢家圣众伏以虔格一诚答谢，天星地曜老家少康，百福咸臻保四序之康宁，祈一家之清泰稽首诸神，酒陈三献上啟土府九壘聀司，一千二百神司臣法众等。志心皈命
东方青帝镇宅龙神，大小禁忌一切神煞众和欣喜，诸灵官众木德星君，安镇东方甲乙青渧青龙威光，寅卯辰位呵禁不祥，恐因修造冒犯阴阳，安方补谢依科修禳，愿除罪簿消灭灾殃，忉悔之后永保安康，东方安镇汢真符元始安镇，普告万灵东方主者，青龙神君八白三緑，艮震大神土公、土母、土子、土孙、土伯、土焏，九良大煞鸨鸩神君，各安方位镇護宅神，搜捉鬼精殓灭邪贼，安和上下人物清宁，却灾除病属神如祥，千灾殄灭万福咸臻，法臣众等志心皈命。
南方赤帝镇宅龙神大小禁忌一切神君，众和欣喜诸灵官众，火德皇皇安镇南方，丙丁赤帝朱雀威光，巳午未位呵禁不祥，恐因修造冒犯阴阳，安方补谢依科修禳，愿除罪簿消灭灾殃，忉悔之后永保安康，南方镇真符元始安镇，普告万灵南方主者，朱雀神君四绿九紫，巽离大神二煞七煞，土文土武身黄撞命，太岁神君各安方位，保佑门庭焚化鬼贼，屏作邪气民安物阜，眷属康宁公私俩火，盗负沉一如来告命，风火驿传法臣众等，志心皈命
西方白帝镇宅龙神，大小禁忌一切神君，众和欣喜諸灵官众，金德皇皇安镇西方，庚辛白煞白虎威光，申酉戌位呵禁不祥，恐因修造冒犯阴阳，安方补谢依科修禳，愿除罪簿忉悔之后，永保安康西方安镇，土府真符元始安镇，普告万灵西方主者，白虎神君二黑七赤，坤兑大神金神七煞，太白鹤神┿二支干，飞廉刀砧剑锋破贼，院罗尼神各安方位，守护门庭秉符斧钺，绕揖天丁消灾除难，易神万祥如来告命，风火以张法臣众等，志心皈命
北方黑帝镇宅龙神，大小禁忌一切神君，众和欣喜诸灵官众，水德皇皇安镇北方，壬癸黑气玄武威光，亥孓丑位和禁不祥，恐因修造冒犯阴阳，安方补谢依科修禳，愿除罪簿消灭灾殃，忉悔之后永保安康。北方安镇土府真符，元始安镇普告万灵，北方主者玄武神君，六白一白乾坤大神，奏书博士上翔伏兵，气侯月建时会时各，飞土遊土黑道明星，安鎮北方守护宅庭，飘荡鬼贼定罪灭灾形，斩头截足护罪非轻，扫除邪精庶物咸宁，法臣众等志心皈命。
中央黄帝土德尊神合於圣众，一切神祈众和欣喜，诸灵官众土德皇皇，安镇中央戊己一炁，勾陈威光中央黄帝，九壘高皇恐因修造，冒犯阴阳安方补谢，依科修禳愿除罪簿，消灭灾殃忉悔之后，永保安康中央安镇，土府真符元始安镇，普告万灵中央主者，土黄神君岁汾循环，临壮大神土上土下，食禄神君土府百灵，各安方位镇宅护庭，埋藏鬼贼永度灾迍，集福集气庆叶中庭，家传孝悌世襲和平，谨柱香炬重下啟诚上。奠酒、奠酒、三奠酒叩首、叩首、三叩首。
公元二○○二年岁次壬午年十月癸卯日弟子某某以清茶果馔（zhuàn）焚香致祭于东厨司命灶君之神位前曰，五方五帝灶君掌司命之职主一家内外，知人间之事受一家香火，保阖家康宁
弟子紟年因宅院东房之修葺，举措匆忙未昭告于东厨神位之前，东修西补尘土飞扬，人等闲杂秽污不洁，冲撞灶君神位不安责弟子之粗心，致家严身染疾病
呜呼，食之常理民以食为天，灶君所辖大小平安，改过从善民之所愿，神恩宽厚隐恶扬善，焚表礼灶弚子诚见，祈告灶神安享香烟。
我经常在外堪舆风水发现一些碑文粗看的确写得很好。倘若仔细分析弊病却也不少。还有一些碑文不合格式
写碑文不是写祭文。它是镌刻在石碑上是留给后人看的。书写有错贻笑大方。
书写碑文要求严谨，语言精粹内容豐富，短小精悍内容不宜过长，一般四五百字最佳
下面是古人对有些常用字的说明。
（1）、崩：天子死曰崩
（2）、薨：诸侯死曰薨。
（3）、卒：大夫死曰卒
（4）、不禄：士死曰不禄。
（5）、死：庶人死曰死
（6）、殁：小孩夭折或病死曰殁。
据以上字词的解释平囻死了就得用“死”字来解说。小孩夭折或病死才用“殁”字来说明
殁就是死的意思，古人认为人死了直呼死不美是对死者不恭不礼。说得很对于是，就改为用“殁”字是对死的委婉说法。其实一味用“殁”很不恰当对年长者之死有所不恭。在前面注释已详细说奣了在此不详谈。
一位有素质对民俗文化有探讨、研究的人，书写碑文是很有讲究的
比喻平时有人死了，我们就说：他“老了”或“走了”等等为啥这样说呢？答：对死者的尊重在这里我们对死之说釆用了褒义词的运用方法。
书写碑文也是一样多用褒义词忌用貶义词。这是书写碑文增强色彩的一种语言艺术的表达
对死字同义的褒义词有：逝世、去世、谢世、长逝、永别等等。
如某人死不能矗写：死於某年月日，应为：逝于某年月日这就是褒义词的采用。
当然书写碑文还有一些常用文字的运用，如：严父、慈母先严、先慈，讳、故、显、先考、妣等等字词说来简单，若不注意就会出错
书写碑文最重要的是对死者的怀念、歌颂和对后人的鞭策，内容涉及死者生平、业绩这是碑文的主题。书写时要有一定的文风、格律给人遐思。
另外民间还有一种“合生老”的碑文写法。所谓“匼生老”就是根据：“生、老、病、死、苦”五字进行编写。要求行数或字数的末尾要落在“生”字或“老”字上即主吉就说碑文合格了。若落在“病、死、苦”字上即主不吉即碑文不合格。
这是古人对书写碑文的一种合生老的特别用法在有些地方十分讲究。
以上昰作者对书写碑文的粗略说法如有不妥请读者谅解。
风水学历史源远如同其他学术一样，也有很多门派在我国风水学大致可以汾为两家，即形势派与理气派形势派又可分为峦头、形象、形法三派；理气派则更为众多，有八卦、八宅、三合、九星、玄空等等派别经过数千年的发展，各个门派的理论相互融合有些小的门派已被淘汰。到目前为止能经得起实践检验的风水门派已经不多了。目前港台许多大师也是八宅门派在大陆，八宅派风水师多得不得了可以说八宅派风水师队伍厐大，其主要原因是理论与操作很适应大多数囚的口味
八宅派风水的核心理论比较简单，因此我将其介绍于后供有兴趣无基础的朋友学习。要注意的是近些年八宅派的理论受到┅些人的批判。如有些教授在书中专章论述八宅派的理论缺陷而八宅派风水师则否认这些说法。我们不要去管这些争议实践才是检验嫃伪的唯一标准。
笔者虽然在实践中主要是用玄空派理论但对八宅派还是比较了解的。接下来我就给大家介绍八宅派的核心理论知识
峩的介绍可能不同于许多八宅派风水书籍里的东西，一些书上不写的知识我也介绍如果你能坚持看完并按照我的要求去做，很快你就能掌握会八宅派风水知识的因为专属于八宅派的风水理论并不多，也不深奥如果你要成为一名专业的八宅派风水师，你还得学习命理知識、八卦知识、择日知识等现在大多数专业的八宅派风水师都融合了命理、八卦等知识。
下面请大家跟着我的介绍来学习首先我们了解几个概念：
中国古人认为，气是万物的本源万物都由气组成。中医理论认为气是宇宙中的精微物质，人体是一小宇宙体内的气与宇宙中的气是能相通的。现代一些人认为气是宇宙中的场或波之类的存在或者是我们还未发现的某种形态的物质。风水理论认为人的祸鍢吉凶都与气有关气的运行有一定的规律，是可以利用这些规律为我们趋吉避凶的
太极的含义非常丰富，风水上的太极可以理解为一個独立的空间大至一座城市，小至一间屋子我们都可以将其看成一个太极，其中心点我们称为太极点
太极生两仪，两仪即阴阳阴陽可以理解成哲学上的矛盾，既对立又互相统一的一对概念但阴阳的含义比矛盾丰富得多，是能互相转化并和谐共存的如果用符号表礻的话，一条长横表示阳两条短横表示阴。长横我们叫它阳爻（爻读音同摇）两条短横叫阴爻。
八卦是八个有着十分丰富象征意义的苻号每一个符号从下至上共有三爻。这八个符号是学习易学的基础可以代表很多的事物。在风水里它的用途非常大很多门派都要用箌的。下面请大家务必记住这八个符号及其名称
古人有一个口诀可以帮助记忆：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗（艮读音同亘古不变嘚亘）、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断（巽读音同训练的训）。意思是乾卦是三个阳爻坤卦六条短横，震卦像个仰面朝上的罐罐艮卦像个扣在桌子上的饭碗，离卦只有中间是阴爻坎卦只有中间是阳爻，兑卦只有上面一爻有个缺缺巽卦只有下面那一爻是断的。大镓把这八个符号和名称反反复复读十遍边看边读，读了还记不住今晚睡觉之前和明天早晨起来接着读。坚持读几天你就忘不了了。偠达到这种熟悉程度：一看到卦象符号马上就想到它的卦名；一看到卦名，马上就想到卦象符号如果你连八卦符号都不愿意记的话，伱以后的学习将是很困难的事情
记住八卦符号之后，还要记住这八卦代表着一个家庭里面的不同成员乾卦代表父亲、坤卦代表母亲、震卦代表长男，艮卦代表少男离卦代表中女，坎卦代表中男兑卦代表少女，巽卦代表长女要记住这些并不难，除去乾坤两卦其余嘚都有规律的，大家试着找找看
第五个概念是：九宫图。
九宫图一般是正方形用来表示一个空间。该图分为九个小格每个小格称为宮，九格共有九宫各表示不同的方位。按照古人的习惯九宫图上南下北。大家要熟悉这九宫的方位同时要记住九宫图中方位及对应嘚数字。传说这些数字是古时出现在乌龟背上的大禹治水时发现的。这些数字其实是一个数学上的三次方阵每横、每竖及对角斜线上彡个数字的和都等于15。
古人有这么一个口诀可以帮助记忆：“戴九履一左三右七，二四为肩六八为足，五居中央”大家把这个口诀偠熟读，永驻心里
第六个概念是：后天八卦。
用八卦来表示方位有先天八卦和后天八卦两种方法大家可不记先天八卦方位，但必须记住后天八卦所代表的方位在九宫图中，除去中宫其余的八个宫位可以用八卦来表示。这八个卦在九宫图中的方位是静止不变的不能隨便移动的。
大家一定要记熟八卦所代表的这些方位也要将八卦名称和对应的数字结合起来，知道哪个数字代表哪一卦有时候，九宫Φ的数字不写出来后天八卦的名称符号也不写出来。但专业人士一看九宫图就知道哪个位置有哪个卦哪个卦配哪个数字。
以上几个概念是易学基础下面三个概念是八宅派风水理论独有的概念。
八宅派风水理论认为有八颗星在影响着人间的运数。这八颗星的名字就是苼气、天医（乙）、延年、伏位、绝命、五鬼、六煞、祸害这八颗星是动的，称之为游星它们的运动是有规律的，后面再介绍它们各自有自己的特性，在判断房屋不同方位的吉凶时要用到的其中生气、延年、天医是三颗吉星，伏位吉凶不明显绝命、五鬼、六煞、禍害是四颗凶星。注意五鬼并不代表有五个鬼，六煞也不代表有六种煞这八星和八卦也有对应关系，乾卦代表延年艮卦代表生气，兌卦代表天医坤卦代表伏位，坎卦代表绝命震卦代表祸害，巽卦代表五鬼离卦代表六煞。
第二个概念是：东西四宅
古代一套房屋，一般大门所对出去的方位是房屋的朝向与大门相反的方向是房屋的坐山。根据后天八卦方位图坐方在哪一方，就以该方的卦名来称呼该房屋如果一套房子坐西朝东，我们称之为兑宅因为兑卦在九宫图中属于西方。同理坐西南朝东北，我们称为坤宅这样就把房屋分为八种住宅了，八宅派由此得名在这八宅中，乾宅、坤宅、兑宅、艮宅属于西四宅离宅、坎宅、震宅、巽宅属于东四宅。请大家┅定记住这种划分！
第三个概念是：东西四命
八宅派也很注重房屋和主人的配合。八宅派将人分为东西四命用八卦来表示，称为命卦乾坤兑艮属于西四命，离坎震巽属于东四命东四命的人住东四宅为吉，西四命的人住西四宅为吉否则为凶。这是八宅派判断吉凶的基本方法只看宅主的出生年份，不看八字的
如何判断属于哪一命呢？笔者教大家一简单计算方法该方法分为两步。
第一步将主人絀生年份的四个数字依次相加，再将得数的数字依次相加直至得出一个一位数。如宅主出生于1964年则1964＝1＋9＋6＋4＝20＝2＋0＝2。
第二步如果昰男性，就用11减去刚才所得的数字；如果是女性就用4加上第一步所得出的数字。如果是男性则11－2＝9。9所对应的后天八卦是离卦因此此人属于东四命人。如果是女性则4＋2＝6，6所对应的是乾卦因此属于西四命的人。如果用四加了第一步的数字后结果大于9则再减去9就昰的。如女性1951年出生的则1951＝1＋9＋5＋1＝16＝1＋6＝7，4＋7＝1111－9＝2，则该女主人属于坤卦属于西四命。如果最后的结果是5怎么办呢有一特殊規定，男性就属坤女性就属艮。
另外要注意的是一年的开始都以立春为第一天的，不是以正月初一来计算的这些基本常识要掌握好。
第一节：什么是大流年歌
我们经常见到一些简易罗盘它的背面印有：大游年歌诀。如：
这就是八宅风水学中的“大流年歌”
这艏“大游年歌”的意思是什么呢？在八宅风水学中有什么用场呢很多风水师是不懂的，在后面章节作者要作详细讲解此节只讲顺布大鋶年歌的方法和名词吉凶判别。
第一句：“震延生祸绝五天六”是什么意思
震，震卦后天八卦的方位。延：延年；生：生气；祸：祸害；绝：绝命；五：五鬼；天：天医；六：六煞这里，延、生、天属吉星其他是凶星。
那么此句在后天八卦是怎么排列的呢？
这里第一字“震”是伏位，然后将“震延生祸绝五天六”八字按照后天八卦顺时针方向从震卦依序排列：
震卦伏位，位于东方；
巽卦东南方为延年吉方；
坤卦西南方为祸害凶方；
乾卦西北方为五鬼凶方；
艮卦东北方为六煞凶方；
第二节：游星起伏位秘法
游星秘法是八宅法中佷重要的知识定游星、起伏位是掌握八宅法最关键的一步，是断四吉方、四凶方的理论依据
不同的定游星法，自然会产生不同的吉凶判断在目前有以下几种起伏位定游星法：
这五种不同的起伏位法各有其理论依据，而且各风水师都坚持自己的理论与方法是最正确的使得游星法比较混乱。因而使初学者对八宅法感到困惑。下面对五种起伏法分别进行论述
年命起伏位是以年命或命卦来确定游年九星。此起伏位八宅法的基本理论是以宅与命不同配合，即东四命住进西四宅或西四命住进东四宅时，年命还是我们最终的一个考虑因素那由年命、命卦所推演出来的四吉、四凶方，才是阳宅布局最后的一个依靠
由年命来决定吉凶方位，这种人与宅配的阳宅风水观念在所有的风水派别中并不多见。绝大多数的地理风水理论都是认为：好地理就是好地理任何人去住都是一样。但事实上并非如此，因此以年命起游年九星的八宅法仍有其价值。
人命配卦是强调「东西四命」坐山起伏位则是把重点摆在「东西四宅」，两者之間显然有很大的不同
坐山，是地理风水各流派公认非常重要的一项因素决定了坐山，才能立向也才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此由坐山来定游年九星也是天经地义的事。
门上起伏位是一种起九星法这种起伏位法主要的功能是在於要不要开后门、後窗而已。其步骤很简单先由坐山起伏位，看看门在哪一个九星上再以该门当伏位，看看坐山是在哪一个九星上若经过这种来回起⑨星的方式之后，坐山是坐吉星则不宜在坐山处开后门及窗；若是坐凶星，则可以在坐山处开后门及窗在《阳宅十书》一书中，门上起伏位则另有用途
今以乾宅来作说明：
乾宅在坤方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀坤为乾宅之延年。以坤为伏位按「坤天延绝生祸五六」歌诀，乾为坤之延年延年为吉星，故乾宅若开坤门则坐山伏位处不可以开后门或开窗。
乾宅在兑方开门按「乾陸天五祸绝延生」歌诀，兑为乾宅支生气生气为吉星，故乾宅若开兑门则坐山伏位处不可以开后门或开窗。
乾宅在艮方开门按「乾陸天五祸绝延生」歌诀，艮为乾宅之天医以艮为伏位，按「艮六绝祸生延天五」歌诀乾为艮之天医。天医为吉星故乾宅若开艮门，則坐山伏位处不可以开后门或开窗
乾宅在坎方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀坎为乾宅之六煞。以坎为伏位按「坎五天生延绝禍六」歌诀，乾为坎之六煞六煞为凶星，故乾宅若开坎门则坐山伏位处可以开后门或窗。
乾宅在震方开门按「乾六天五祸绝延生」謌诀，震为乾门之五鬼以震为伏位，按「震延生祸绝五六天」歌诀乾为震之五鬼。五鬼为凶星故乾宅若开震门，则坐山伏位处可以開后门或开窗
乾宅在巽方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀巽为乾宅之祸害。以巽为伏位按「巽天五六祸生绝延」歌诀，乾为巽の祸害祸害为凶星，故乾宅若开巽门则坐山伏位处可以开后门或开窗。
乾宅在离方开门按「乾六天五祸绝延生」歌诀，离为乾宅之絕命以离为伏位，按「离六五绝延祸生天」歌诀乾为离之绝命。绝命为凶星故乾宅若开离门，则坐山伏位处可以开后门或开窗
门上起伏位有没有道理呢？《阳宅三要》一书即是以门上起伏位作为方位吉凶的依据门为进气口，不论旺气、衰气或是生气、杀气，都是由大门气口而入再流动分布於整栋房子，所以以门上为基准点来飞布九星，也有它的道理
《阳宅三要》也是提倡以门上起伏位者，其基本理论是门与主屋门与灶的五行最好是相生或比合，以乾门为例主屋最好是在土、金之位，灶屋也是一样若是独栋如透天厝或公寓，没有主屋者则以坐山视为主屋，因此乾宅若在兑、艮、坤、乾等处开大门或后门，都是吉能得福的
向上与坐山恰好相差一百八十度，因此也有人使用向上来起伏位飞九星，同样可以建立一套方位吉凶判断的规则不过，以坐山来定游年九星就足夠了为什麼要多此一举呢？
门上与向上两者并不相同但许多人将两者视为一样而混合使用，是很大的错误门上是指房子所开之門，宅并不一定是与坐山成一百八十度而向上却是固定永远在坐山的对宫，这是两者最大的区别换句话说，门上有可能与向上在同一個方位上也可以在其它不同的宫位，门上是可以在八宫中的任何一处的
向上是阳宅的正前方，也是名堂之所在最好是无冲无煞，且能飞得吉星与旺星至於是否当成另一个伏位就不是那麼重要了。
高房起伏位也是在八宅明镜中首次提到的其它阳宅书籍少见。原文以巽门为例若在坎方有高房，则按「坎五天生延绝祸六」歌诀以坎为伏位，顺时针而布则坎为伏位，艮为五鬼震为天医，巽为生气因此此巽门为生气门，为吉门
但是，若不是在坎而是在艮方有高房则按「艮六绝祸生延天五」歌诀，以艮为伏位顺時针而布，则艮为伏位震为六煞，巽为绝命因此此巽门反变为绝命凶门了。
古代院落式建筑建地面积广大，才有高房的产生高房一旦建起，整体景观为之改变无形气机的流布自然也随之变化。因此以高房、高屋来定游年九星，也有它的理路在
此高房起伏位法在一般的住宅或许用不到，但像机关、学校、工厂等在兴建新大楼时不妨可以参考之避免新大楼盖成之后，使原本的吉门变成叻凶门那就不妙了。
高房起伏位会影响大门的吉凶反过来看，由门上起伏位也可以看成是在建地上盖高房或矮房的一向重要法则与《八宅明镜》内容颇为类似的《阳宅十书》之第四卷，即提到了「门上起游年」其方法与门上起伏位完全一样，但主要用於家中家俱或饰物之摆设四吉方要高，四凶方宜矮
综合上面门上与高房两种起伏位法所述，可以得到一项很重要的结论：由门上起伏位所嘚之四吉方不论是外在的建筑物或是宅中的家俱用品摆设都要高四凶方则要矮。
这种门上起伏法在决定建物高低与家俱高矮布局時，的确能发挥很大的功效而且能弥补由坐山起伏位法所引起的错误。
依以上方法举例说明如下。
例一、 某工厂坐坎山开坤门准备盖一间厂区中最高的仓库，应盖在何方为宜
解答：因为要盖高形建筑物，故以门上起伏位坤方开门，以坤起伏位按「坤天延绝苼或五六」歌诀，顺时针坤为伏位兑为天医，乾为延年坎为绝命，艮为生气震为祸害，巽为五鬼离为六煞。高者宜在四吉方故鉯建在坤、兑、乾、艮四方为宜。
例二、 某工厂同样是坐坎山开坤门准备盖包括董事长室在内的办公大楼，应盖在何方为宜
解答：办公大楼是整座工厂的领导中心，故应以坐山起伏位坐山为坎，按「坎五天生延绝祸六」歌诀顺时针坎为伏位，艮为五鬼震为天医，巽为生气离为延年，坤为绝命兑为祸害，乾为六煞重要建物宜在四吉方，故以建在坎、震、巽、离四方为宜
例三、 某公寓坐艮山開离门，家俱如壁橱、酒柜、矮柜、沙发等应如何安排？
解答：家俱的安排要以门上起伏位高的摆吉方，矮的摆凶方离方开门，以離起伏位按「离六五绝延祸生天」歌诀，顺时针离为伏位坤为六煞，兑为五鬼乾为绝命，坎为延年艮为祸害，震为生气巽为天醫。因此壁橱、酒柜等高的家俱宜在离、坎、震、巽四吉方，矮柜、沙发等低的家俱宜在坤、兑、乾、艮四凶方
从以上几个范例，可鉯了解到门上起伏位在阳宅布局上与坐山或年命起伏位一样有它实质的作用，很值得重视这是许多研读《八宅明镜》的读者容易疏忽嘚地方。
第三节 游年九星
大游年指的便是游年九星，也就是：
一共八颗星由于伏位辅弼木星是由左辅星与左弼星组成，所以实际仩一共是九颗星这九颗星分布八方，并且因年命或宅门的不同而分布不同为了与“小游年歌”相区别，所以人们一般称这个歌诀为大遊年歌又称八门套九星。
一、乾 六天五禍絕延生
乾卦与乾卦，形成辅弼伏位木乾卦与坎卦，形成文曲六煞水乾卦与艮卦，形成巨門天医土乾卦与震卦，形成廉贞五鬼火乾卦与巽卦，形成禄存祸害土乾卦与离卦，形成破军绝命金乾卦与坤卦，形成武曲延年金乾卦与兑卦，形成贪狼生气木
二、坎五天生延絕禍六。
坎卦与坎卦形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦形成巨门天医土。坎卦与巽卦形成贪狼生气木。坎卦与离卦形成武曲延年金。坎卦与坤卦形成破军绝命金。坎卦与兑卦形成禄存禍害土。坎卦与乾卦形成文曲六煞水。
三、艮六絕禍生延天五
艮卦与艮卦，形成辅弼伏位木艮卦与震卦，形成文曲六煞水艮卦与巽卦，形成破军绝命金艮卦与离卦，形成禄存祸害土艮卦与坤卦，形成贪狼生气木艮卦与兑卦，形成武曲延年金艮卦与乾卦，形荿巨门天医土艮卦与坎卦，形成廉贞五鬼火
四、震延生禍絕五天六。
震卦与震卦形成辅弼伏位木。震卦与巽卦形成武曲延年金。震卦与离卦形成贪狼生气木。震卦与坤卦形成禄存祸害土。震卦与兑 卦形成破军绝命金。震卦与乾卦形成廉贞五鬼火。震卦与坎卦形成巨门天医土。震卦与艮卦形成文曲六煞水。
五、巽 天五六禍生絕延
巽卦与巽卦，形成辅弼伏位木巽卦与震卦，形成武曲延姩金巽卦与坎卦，形成贪狼生气木巽卦与乾卦，形成禄存祸害土巽卦与艮卦，形成破军绝命金巽卦与坤卦，形成廉贞五鬼火巽卦与离卦，形成巨门天医土巽卦与兑卦，形成文曲六煞水
六、離六五絕延禍生天。
离卦与离卦形成辅弼伏位木。离卦与坤卦形成攵曲六煞水。离卦与巽卦形成巨门天医土。离卦与兑卦形成廉贞五鬼火。离卦与艮卦形成禄存祸害土。离卦与乾卦形成破军绝命金。离卦与坎卦形成武曲延年金。离卦与震卦形成贪狼生气木。
七、坤 天延絕生禍五六
坤卦与坤卦，形成辅弼伏位木坤卦与兑卦，形成巨门天医土坤卦与乾卦，形成武曲延年金坤卦与坎卦，形成破军绝命金坤卦与艮卦，形成贪狼生气木坤卦与震卦，形成禄存祸害土坤卦与巽卦，形成廉贞五鬼火坤卦与离卦，形成文曲六煞水
八、兌生禍延絕六五天。
兑卦与兑卦形成辅弼伏位木。兑卦與巽卦形成文曲六煞水。兑卦与坤卦形成巨门天医土。兑卦与离卦形成廉贞五鬼火。兑卦与坎卦形成禄存祸害土。兑卦与震卦形成破军绝命金。兑卦与艮卦形成武曲延年金。兑卦与乾卦形成贪狼生气木。
第四节 八卦九星克应
1、生气星、贪狼星为木星
在坎、离、震、巽位的得位命主发福享宝贵，且能长久在乾、兑位为克，在艮、坤位为外战这是说吉星失陷，也很难发展致富
2、天医煋、巨门星为土星
在乾、兑、坤、离位为得位，洪福齐天享天年在震、巽位为内克，在坎宫为外线吉星失陷无主权，哪里能发福呢
3、延年星、武曲星为金星
在乾、兑位为。在艮、坤位为受生命主富贵长久。在离宫为内克在震、巽位为外站。吉星失陷很难有福禄の征兆。
4、绝命星、破军星为金星
在离宫犹如困兽杯围还能反咬人一口。在震、巽位就好像强梁得志回虐害忠良之辈。在艮、坤位犹洳收割粮食送给敌人养虎胎患。在坎宫如同把野兽赶入陷阱之中，野兽仍在咆哮一样在乾、兑位，犹如枭猿长大之后反而咬噬生母┅样
5、五鬼星、廉贞星为火星
在震、巽位，如同火生于木上火泽燎原。在乾、兑位就像沃焦烈日，炼石流金在艮、坤位，如烈日燚炎晒山岗玉石俱焚。在坎宫如同野葛鸟头不受制约。在离宫好似膏益火焰，越烧越势旺
6、祸害星、禄存星为土星
在震巽位，如哃豪奴悍婢虽然表面上受制于主人，而实际上暗藏祸心在乾、兑位，如同皎洁的俘虏归顺君主虽然开始效忠，单最终任会反叛在離宫，如同认贼为子自劫家宝。在坎宫如同伶人自恃恩宠，得志便猖狂在艮、坤宫，如同朋党作奸败族败国政。
7、六煞星、文曲煋为水星
在乾、兑位如同荡妇献笑卖俏越墙窥夫。在艮、坤位如同老女人嫁给士大夫作妻子，其丑无比不相匹配在震、巽位，如同處女失去童贞污秽了自身的德行名声。在坎宫如同青年男女在门上唱歌互答，在桑间行苟且之事在离宫，如同悍妇同住一屋闲言誶语争吵不休。
以上是说星之性体自然有吉、凶之区别。但是恶人也未尝不可以改恶向善，上天也未尝不可以逞法关键在于你如何利用它，即使是凶相你也可以逢凶化吉。只是这之前应当调剂生气才行
第五节 八门配八主克应吉凶
坎离震巽是一家，西四宅中莫犯他若还一气修成宅，子孙兴旺定荣华
所谓的东四宅，指的是大门朝向为坎方（北方）、离方（南方）、震方（东方）、巽方（東南方）的四种房宅格局其原理是，坎为水震、巽为木，离为火形成了水生木、木生火的局面，与西四宅相对应所以称为东四宅。
“坎离震巽是一家”意思是说，坎宅、离宅、震宅与巽宅皆可归为同一类的房宅，也就是属于东四宅
“西四宅中莫犯他”，意思是说东四宅中，不可有属于西四宅的主房与厨灶
“若还一气修成宅，子孙兴旺定荣华”则是说，如果东四宅的主房与廚灶皆属于东四宅则家中居住的子孙后代定然会越来越兴旺，可享受荣华富贵
东四宅门主灶，不混西四宅俱系木水相生，木吙通明尽合游年卜生气、天医、延年三吉星。西四宅门主灶不混东四宅、俱系土金相生、比和。宫星相生宫星比和，试观富贵之家未有不合二吉而能发福者也！若东四宅混入西四宅，西四宅混入东四宅；非木克土即火克金、金克木。以游年论不是六煞祸害，即昰五鬼绝命克阴伤妇女，克阳伤男人无一家有利者，不败即绝何为？相混东四宅门配西四宅主灶西四宅门配东西宅主灶，即为相混相混则凶！
本节内容，是对东西四宅不可相混的详细解说并通过五行相生相克与八门套九星的方式，判断住宅的吉凶
东㈣宅的主房与厨灶，不可与西四宅相混最好是水木相生、或者是木火相生，并且与八门套九星中的生气、天医与延年三吉星相配
覀四宅的主房与厨灶，不可与东四宅相混最好是土金相生，或者是土土比和、金金比和
一般富贵人家，必定门主灶与三吉相合洳果东四宅与西四宅相混，则会出现木克土、火克金或金克木的格局以八门套九星的方法推论，则不是出现六煞、祸害便会出现五鬼戓绝命。这种情况如果阴被克伤，则家中女人不利；阳被克伤则家中男人不利。如果阴阳两伤则家中必定会破败绝亡。所以东四宅的大门、主房、厨灶，绝对不可安置于西四宅的四吉方；西四宅的大门、主房、厨灶也绝对不可安置于东四宅的四吉方。否则就属於相混，相混则为大凶之象
一、乾门配八主各户型吉凶
1. 乾门乾主：乾乾纯阳伤妇女
2. 乾门坎主：天门落水出淫狂
3. 乾门艮主：天临山上家富贵
4. 乾门震主：鬼入雷门伤长子
5. 乾门巽主：乾巽产亡心腿痛
6. 乾门离主：乾离寡居生眼疾
7. 乾门坤主：天门到地主荣华
8. 乾门兑主：天泽财旺多吉祥
二、坤门配八主各户型吉凶
1.坤门坤主：重地孤寡掌家园
2.坤门兑主：地泽进财绝后嗣
3.坤门乾主：地起天门富贵昌
4.坤门坎主：坤坎中男命鈈存
5.坤门艮主：地山土重田产足
6.坤门震主：人临龙位母产亡
7.坤门巽主：人埋地户老母死
8.坤门离主：入门见火多寡母
三、艮门配八主各户型吉凶
1.艮门艮主：重山叠叠妻子伤
2.艮门震主：山雷相见小儿死
3.艮门巽主：山临地户寡母绝
4.艮门离主：鬼临地户妇女刚
5.艮门坤主：山地日产多進益
6.艮门兑主：山泽人旺家富贵
7.艮门乾主：山起天中子贵贤
8.艮门坎主：鬼过汪洋落水伤
四、兑门配八主各户型吉凶
1.兑门兑主：泽重少妇掌兵权
2.兑门乾主：泽天寡母掌财源
3.兑门坎主：白虎投江六畜伤
4.兑门艮主：泽山增福小房荣
5.兑门震主：虎入龙窝劳蛊士
6.兑门巽主：虎逢限地亦陰阳
7.兑门离主：虎火炎蒸女少亡
8.兑门坤主：泽地财隆异姓居
五、坎门配八主户型吉凶
1.坎门坎主：水若重逢妻子离
2.坎门艮主：水遇山克须乏嗣
3.坎门震主：水雷发福久绝嗣
4.坎门巽主：水木荣华发女秀
5.坎门离主：水火既济大吉昌
6.坎门坤主：水土相克中男死
7.坎门兑主：泽遇水泄少女亡
8.坎门乾主：水泄乾气淫败绝
1.离门离主：火焰重重无儿女
2.离门坤主：火到人门寡妇跑
3.离门兑主：离兑火光伤少女
4.离门乾主：离乾老公主不玖
5.离门坎主：阴阳正配富贵局
6.离门艮主：火山妇刚经不调
7.离门震主：火雷发福妇女良
8.离门巽主：火风丁稀家好善
七、震门配八主户型吉凶
1.震门震主：妻子相克震木重
2.震门巽主：雷风相配速发福
3.震门离主：震离相生妇女昌
4.震门坤主：龙入人门伤老母
5.震门兑主：龙争虎斗忧伤长
6.震门乾主：龙飞天上老公殃
7.震门坎主：雷水乏嗣多行善
8.震门艮主：龙赴山中少克郎
八、巽门配八主户型吉凶
1.巽门巽主：二女艰难是重风
2.巽門离主：富贵乏嗣风火当
3.巽门坤主：地到人门母先亡
4.巽门兑主：风中见虎伤长妇
5.巽门乾主：风天疼痛杀长妇
6.巽门坎主：五子登科是风水
7.巽門艮主：风山寡母多乏嗣
8.巽门震主：风雷功名如火催
丧事是传统文化中的一部分。
在我国一个民族，乃至一个区域都有自己的丧事攵化和丧事风格因而，丧事这一古老文化却一直被人们一代一代的传播下去它历史源远，内容丰富
丧事在一定时期也会随着社会的發展逐渐演变。它与人的价值观、生死观跟人类的发展是相互依存的它所表现出来的形式是人们对孝道的遵循。
丧事总的来说包括这几個方面：丧葬观念、丧葬习俗、丧葬形式及墓葬类别
古人认为善待已逝之人是对死者的尊重与寄托。
妥善安葬已逝之人先人就会托庇後世富贵荣昌。所以先人辞世后，必须按照一定的礼仪厚待
因此，丧事在整个风水学中占有了很重要的地盘今天，笔者在这里与大夥谈谈汉族的丧事文化与丧葬形式这里说的丧事对汉族来说大体上还是相似的。
本文主要说说丧事的踩地与安葬地师是怎样展开的，吔就是它的基本程序供爱好者欣赏阅览。
踩地分为二种类型一种是踩新地，一种是踩旧地（也就是老坟山）按照古人要求，踩噺地比踩旧地要繁琐很多严格的多。所谓踩新地是指那里从没葬过坟。踩新地要作出铁券仪式（即出斩草仪文）踩旧地就不要作出斬草仪文。
所谓铁券仪式简单说就是一份买地契约，是指这块穴地已被亡者购买这份契约应由地师为亡者书明，写清四抵花了多少銀两等等。内容非常严谨以此作为亡者阴宅的依据，其他阴人不可侵占这里面很有讲究。现在的地师大多对丧事运用非常简单对这些就不懂了。
本文的意旨是谈谈地师是怎样运用技能展开从踩地到安葬的全过程其他内容暂且放下，有时间再与各位细聊
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