【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切腆平聲。《說文》顚也至高在上,从一大也《白虎通》鎭也,居高理下爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽垂日星。荀子曰:天無實形地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋處其中者順之,少遲則反右矣《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白細
【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲《說文》詞也。从口从矢《徐曰》知理之速,洳矢之疾也又《玉篇》識也,覺也《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲能官人。又漢有見知法《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也《詩·檜風》樂子之無知。《
【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言故从口。《集韻》口不許也《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否《集韻》通作鈈。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切音痞。《玉篇》閉不行也《廣韻》塞也,易卦名又《集韻》《韻會》補美切,音鄙《集韻》惡也。《正韻》穢也《易·師卦》初六,師出以律,否臧凶。《疏》否爲破敗,臧爲有功。又《鼎卦》初六,鼎顚趾,利出否。《註》否,謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧