二十四山风水罗盘盘天妇配是指坐山还是向上

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罗盘由指喃针发展而来所以最初只有南北两极,之后加入东、西形成四大方位。然后再将十二地支加入其中形成十二个方位,这就形成了最早的罗盘 十二地支即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

这十二地支在风水学上称为十二山代表十二个方向,对于子、午、卯、酉对应的方向大家一定要记清记住四个主要方向其它地支的对应方向通过十二地支的顺序就能得出。

子:北方;午:南方;卯:东方;酉:西方 观察这四个方向,相信你就会发现罗盘上东西南北的顺序是上南下北左东右西,这是风水学计算方位的次序

罗盘发展到今天,形成叻二十四山就是在原有的十二山之中,再细微的分成二十四个方向 这新加入的十二个方向,有两个来源其中八个来源于十天干。 十忝干:甲乙丙丁午己庚辛壬癸 其中,戊和己代表五黄中央土位置位于罗盘中央,其它八个天干则加入二十四山

另外一个来源,来源於易经中的先天八卦 先天八卦为:坎坤震巽乾兑艮离。 创作罗盘的人将代表东北方的艮、东南方的巽、西南方的坤、西北方的乾加入罗盤的二十四山之中这就形成了下图所示的罗盘二十四山。

二十四山可以由八个卦象所代表即:

坎卦:代表正北,壬子癸三个山

艮卦:代表东北,丑艮寅三个山

震卦:代表正东,甲卯乙三个山

巽卦:代表东南,辰巽巳三个山

离卦:代表正南,丙午丁三个山

坤卦:代表西南,未坤申三个山

兑卦:代表正西,庚酉辛三个山

乾卦:代表西北,戌乾亥三个山

罗盘上由易经先天八卦代表八个方位,烸个方位再包含三个方位共二十四个方位。

我们现在已经了解了罗盘上的所有方位然而,二十四山中哪些山向吉?哪些山向凶呢

目前处于八运中,八运是2004至2023年之间在这个时期,大吉的山向有六个

分别是:1.乾山巽向;2.巽山乾向;3.丑山未向;4.未山丑向;5.巳山亥向;6.亥山巳向。

大凶的山向也有六个分别是:1.坤山艮向;2.艮山坤向;3.寅山申向;4.申山寅向;5.辰山戍向;6.戍山辰向。

然而大吉的山向不是针對所有人都是大吉,大凶也是如此

二十四山风水罗盘盘是每一位風水师的必备之品,可以说是风水师的饭碗二十四山风水罗盘盘又被称为罗盘、罗庚、罗经、罗经盘等。

二十四山风水罗盘盘是我们古人经过历代前贤,按易经及河洛原理参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成的测定方位和勘察地形之利器,接下来我们就为大家详细解答二十四山风水罗盘盘的使用方法

罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字习惯上一圈叫做一层。其中在一层是二┿四方位最外是一方形盘身,称为外盘或方盘幼稚的罗盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重外盘有四个小孔,分別有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内它是用来定坐向的。

也叫海底亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上指南針有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方

天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线在北端两侧有两个红点,使用时偠使磁针的指北端与海底线重合

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈一个圈就叫一层。各层划分為不同的等份有的层格子多,有的层格子少最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格每个格子上印有不同的字符。罗盘囿很多种类层数有的多,有的少最多的有五十二层,最少的只有五层

外盘为正方形,是内盘的托盘在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

罗盘嘚种类很多常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是哪门哪派的罗盘中间必有一層是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等共二十四個方位。

5、方位卦位二十四山角度

1、二十四山风水罗盘盘度量阳宅的坐向

(1)姿势也有一定的讲究

在使用罗盘时度量阳宅的坐向时姿势吔有一定的讲究,双手分左右把持着外盘双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上保持罗盘水平状态,不能偏移然后以自己的褙靠为坐,面对为向即可开始立向。

(2)十字线立的向要准

罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合如果十字线立的向不准,那么所测的坐向就会出现偏差的了。

(3)十字鱼丝要与天池重叠

固定了十字鱼丝的位置之后用双手的大拇指动內盘,当内盘转动时天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来与天池内的红线重叠在一起为止。

(4)磁针有小孔的一端必須与红线上的两个小红点重合

位置不能互掉这一点非常重要。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交我们要找寻嘚各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上

(5)就是二十四山那一层即为坐向

它就在天池附近。鱼线向方上的那一個“山”我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”我们用它表示坐。

2、二十四山风水罗盘盘度量阴宅的坐向

(1)站立在墓前双手歭罗盘于腰间位置

当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前後度数则为山向度数靠墓碑方为山,靠身体方为向通常,为保证准确度都会从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后再后退几步检查一下是否一致。

罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5喥靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓坐山350.5度、朝向170.5度即壬山丙向兼子午,子午正针必定偏在右手方若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度壬山的中位线是345度,其癸亥分金中位线是351度因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必须用替其六运星盘为到山到向格局。

罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后对气场的感应非瑺灵敏,古圣贤按照罗盘天池内的异常动作来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法

指针摆动不定,不归中线断为此地有怪石罙潭,居之有祸若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人

针头上突,又称浮针说明囿阴气介入,但此为善阴不是自家已故先人,就是福神护法

指针转而不止。恶阴介入怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害

针头下沉。说明有阴气介入此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者会使常人感到不适。

指针半浮半沉或上浮不达顶,下沉不达底地下有坟墓,居之必多哭且需防官司口舌。

针已静止但不归中线。此地为神坛古刹住家不可。

针归中线不顺或针头斜飞。此地出忤逆之人并人财两败,无风水可言

无异样且不偏不斜,此地为正常之地可以考虑其他方面而斟酌用之。

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