中国的五行 ，太厉害了！

风水学得基础知识：五行风水学大全

在风水学说中，五行是风水学的基础知识之一。

五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用，它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。

五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳之分。“木”、“火”为阳、“金”、“水”属阴。通过“土”的作用，产生循环变化。阴阳与五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水的基础。

阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城，在经历了无数的历史变迁之后，今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及《易经》文化。下面详细介绍五行相生相克的相关知识。

五行“相生”的顺序为，木生火，火生土，上生金，金生水，水生木。也就是说，由水气生成的木气，再山木生出火气，就这样无限地循环往复。这种循环相生的思考方法来源于一种非常朴素的理论。

古时候，为了得到火，最原始最简便的方法就是钻木取火。这是自然之理，木生火就这样地发生了。火生土：物质如果燃烧，留下的是灰。灰是上气，火生土乃真正的自然之理。

矿物、金属之类多埋截于土中，人只有通过挖上才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。

金在高滋下被融解，变成了液体，即金生水。也可理解为当空气中的湿度大时，金属表面容易产生水滴，即金生水。水生木：一切植物(即木气》均山水生。如果没有水，草木将枯死，故木乃山水所生。

五行相克是指木、火、上、金、水五气依次克制对方。其顺序为木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气。被金气所占的木气，再次去克土气。如此的循环往复。同相生一样，相克也是来源于单纯朴素的理沦。

木扎进土地里，使得土地固结和破碎。大树自不消说，就是小小的灌木、柔软的野草班菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓的木克上。

上乃皿水之物。水不停地流动、满滋、涨落，如果没有土的话，就止不住满滋的水。抑制这水之力的东西枕是普通的土。当洪水到来的时候.起防水作用的东西，无沦是过去还是现在都是土。同作为应急措施的土堆相比，更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝。堤坝都是以土之力抑制水力之物。所谓的土克水，即是指此。

水能灭火，在今天乃是不言自明之理。灭火的从好办法是浇水。水能胜火，防火即需水，火克金;金城不管多么坚硬，但在烈火的灼烧之下，都会软化变成液体。因此火可克金。

高商耸立的乔木，如遇到斧子的阴击便会死去。锯子、手斧，一切带刃的东西都是报伤树木之物。总之.因为带刃的东西即是金城，所以金克木之理得以成立。

再看纳粹的标志：它被设计成与佛家的印记正好相反的形状，而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之，马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体五行之火(红色)克五行之金(白色)，而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，相信亦可由其标识上探一究竟。

五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：

1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配五行如下：

天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水

地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土

甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火

所谓天干五合，是指五组天干的互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。

子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化，如地支子遇见地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。

亥卯未合化木巳酉丑合化金

申子辰合化水寅午戌合化火

地支三合理同天干五合，即地支之间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

地支半三合理同地支三合，不过因为三者没有汇全，所以其力量较三合要小一些。

子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土

地支六合亦是地支之间的相互变化，如子丑聚在一起，就变化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。

四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福。

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺，有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支?庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢，例如一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。

十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。

天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。

刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑;寅、巳、申二刑;丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。

冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。

害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六害。

化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。

生肖是中国人的生年属相，其于十二支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系，尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。

玄空五行，玄空学，按时空，三元九运是宇宙运行规律，美元六十年，二十年为一运，共一百八十年一循环。用三元卦，子午卯酉，乾坤艮巽为天元卦，子午卯酉为阴逆行，乾坤艮巽为阳顺行，辰戊丑未，甲丙庚阴为地元卦，辰戊丑未为阴逆行，甲丙庚壬为阳顺行。寅申巳亥，乙丁辛癸，为人元卦，寅申巳亥为阳顺行，乙丁辛癸为阴逆行。

八卦为地盘为二十四山，一挂管三山，一百二十分金，三百六十度，每山五格，每格三度，在中部三格为正向，在两边格中为兼向，兼向用坤壬乙决，兼向为阴兼阴阳兼阳，阴阳不能互兼，运盘是以运星入中，顺飞到山向，然后将所到之数，天元卦找天元卦，地元卦找地元卦，人元卦找人元卦，按阴阳逆顺飞到山向所得旺星为吉，旺山旺向，打劫，三股卦，合十，为本运，吉山吉向，八运八九一为旺相之星，山星宜摆吉祥物，高寿之物，如松鹤长寿之物等，宜高处放，向星为财宜摆事实发财之手，如金鱼，金蝉等物，发多少年看向星中宫为止，大门水口欲旺星也可发二十年，道路为财可选在财旺方，即本运八九一方，阳宅选宅非常重要，必须宽敞明亮，平坦，交通方便，喜道路环抱，忌道路反弓，平阳不怕八面风，不怕阳风怕阴风，忌阴沟之阴风，喜山水环抱，忌山反背，忌水反射，反弓，冲荡。

1、改变命运五行之气的秘法！

2、为人处事，谈婚论嫁一定要看的五行生克！

改变命运五行之气的秘法！

经常有朋友在向我们咨询关于道家如何养生的问题，在这些咨询中，我们能感受到这些朋友们所承受的重压。随着生活节奏的加快，每个人身上的压力越来越重，心理和身体经常状况不断，但是，许多朋友又忙于工作，没有时间来解压，在这里，我们特意整理出道家养生以及改变命运五行的秘法，供朋友们在平时里调节身体和心理。

但是，事业诚可贵，健康更重要，有许多朋友正在壮年，身体却已如花甲，长此以往，对我们的事业和家庭都会产生极大的负面影响，通过勤加练习，花甲之人也可以有年轻人的身体和心态。

首先，我们谈睡眠，记住：睡觉是养生第一要素。

睡觉的最佳时间应该是晚21：00 - 早5：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第二天没精神。尽量避免熬夜，熬夜其实是透支着自己的寿命。

其次，我们要控制自己的饮食。

过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

第三，我们每天最好抽出30分钟左右的时间做些简单运动。

适当的运动可以帮助人的气血运行，但切记不要长时间做过于强烈的运动，因为高强度的运动会消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

心理问题已经成为一个普遍现象，不要再以为看心理医生是一件见不得人的事。平日多看一些调节心性的书，比如我们道家的哲理书籍，可以让你的思想得到升华，心理也会得到缓解。

第五，人要想健康，就必须使体内有足够的“气”来“气化”所进的食物。

只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余的食物来释放游离的“虚火”损害你体内的脏器。这个“虚火”反过来会损耗你的“气”。所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。

第六，人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。

凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

第七，凡人欲求长寿，应先除病。

欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。

第九，人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。

这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

第十，环境对人养生的重要性是不言而喻的。

这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质负离子会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。

第十一，顺应自然是养生的最高境界。

不要人云亦云，不要去羡慕别人，要顺从自己内心的想法。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。

吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。

为人处事，谈婚论嫁一定要看的五行生克！

地支三合：猴鼠龙合、蛇鸡牛合、猪兔羊合、虎马狗合；

地支六合：鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合；

地支六冲：鼠马冲、牛羊冲、虎猴冲、兔鸡冲、龙狗冲、蛇猪冲；

生肖地支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在南、北方；

2、床边摆一个虎、龙、猴（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用浅绿色来中和；

4、结婚选虎、龙、猴作伴娘、伴郎；

5、生个虎或龙、猴宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在东北、西南；

2、床边摆一个蛇、猪鸡、、兔（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用浅金、银白色来中和；

4、结婚选蛇、鸡、猪、兔作伴娘、伴郎；

5、生个蛇或鸡、猪、兔宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在东北、西南；

2、床边摆一个鼠、马（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用黑、蓝色来中和；

4、结婚选鼠、马作伴娘、伴郎；

5、生个鼠、马宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在东、西方；

2、床边摆一个猪、蛇、牛（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用黑、蓝色来中和；

4、结婚选猪、蛇、牛作伴娘、伴郎；

5、生个猪或蛇、牛、羊宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在东南、西北；

2、床边摆一个马、鼠、猴（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用浅金、银白色来中和；

4、结婚选马、鼠、猴、虎作伴娘、伴郎；

5、生个马、鼠、猴宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

1、卧室所在方位、床头朝向不宜在东南、西北；

2、床边摆一个兔、羊（任选一种）增缘和合；

3、家居宜协调地使用绿色来中和；

4、结婚选兔、羊作伴娘、伴郎；

5、生个兔、羊宝宝，作为夫妻和合的纽带；

6、不盲目选取通用嫁娶吉日，必须结合双方八字选取吉日办婚礼。

男命多水奸雄，女命多水阴毒。

男命多火刚强，女命多火多育。

男命多木温柔，女命多木撒娇。

男命多金孤寒，女命多金贫贱。

男命多土性强，女命多土尚权。

金多响亮志为刚，平生喜顺不喜呛，

投缘之人有谦让，无缘之人没来往，

金多响亮好说话，好说好笑最认亲，

为从做事前后想，拿人心来比自心，

借人东西十六两，还人东西两半斤，

占奸取巧你不会，一碗小米对半分，

嘴象刀子锋锋快，心比豆腐软几分。

宽宏大量是君子，人家忌你你不忌人，

恼人不过三更鼓，怨人不过两时辰。

木多生人最耿直，办啥事情最毛楞，

自己主意是个主意，别人拦挡更不行，

人说这事可别干，回过头来偏说能，

四木以上占本命，架不住窜腾几窜腾。

家中事情不爱管，爱管外面的闲事情，

管的好来闹个有理，管的不好劳而无功，

回家有人把你问，连问十声九不应，

往下再把你来问，眼睛一瞪把人嘣。

木多生人面子慈，对人说话言语迟，

为人与你对心意，你与人家实打实，

不投心不对意，，喝口凉水过筛子，

别人心眼坏，你比他还不实。

水多生人是三奇，聪明伶俐数第一，

手艺买卖都可做，五湖四海宾朋迷，

外出坐车又骑马，别人骑的是毛驴，

见啥人说啥话，口语爽快不拖泥（男）

水多之人度量宽，虽说是女赛过男，

走里走外打头阵，能替夫主掌家园，

不是算卦奉承你，女子堆里是魁元。（女）

水多之人最聪明，为人办事有宽容，

不该付苦力气做，经商手艺更为能，

不做手艺经商客，武营一里去求名。

土命生人心最实，腹内没有弯转的，

弯着转的你不会，借去来往不小气，

姐妹相处实打实，从来不去把人欺，

人家敬你有一尺，你敬人家一丈还有余，

在外人缘还不错，就是有点小脾气。

土多生人性耿直，平时对人实打实，

三环九转你不会，巧语花言不会提，

占尖取巧你不中，闲话堆里没有你。

火多生人犯三合，性暴不让别人说，

人若当面说几句，满面粉红受不得，

宁可身子去受苦，不让脸上受折磨。

火多为人主性急，为从办事不受欺，

你与人家有尊让，言语不同来脾气。

八字若缺木，这些人一般不仁义即不义气。若缺火，一般是做事慢慢腾腾，不着急，做事稳妥，而八字缺水，一般思维运转比较慢，脑子反应慢，智商比较迟钝，甚至是低智商，性欲冷淡。若缺土，则不诚实，八字缺金者，一般说话不果断，说不到点子上，做事很拖拉。

一般性格急躁，脾气大，易沾火就着，刀子嘴豆腐心，易冲动，这类人一般善于雄辩，属于红脸关公类型。

则属于威武，刚烈，刚强，但是做事仓促，易盲目，属于速度型，比较快。做事有时虎头蛇尾，只在乎成功，没有想到失败。

一般会有恻隐之心，这类人乐于助人，讲义气，做事理智。

人心眼实，易上当受骗，属于吃亏型的，认死理，性格倔强，总是认为自己是对的。

则聪明狡猾，有时会有冷落，冷淡，占有欲、性欲强。

或不见土，则日主身又弱的，这些人易瓢泼，漂流，四海为家，做事不稳定。

这类人一般做事理解比较多，喜欢做技术的工作，爱琢磨，爱思考。

或水多生木的，则喜欢写写画画，喜欢浪漫温情，情感比较重。

（9）有火局见木的一般都比较重感情

在感情付出比较多，但是感情容易受伤、受挫。

大方，豁达，仗义疏财，气质高，做事理性化，具有组织领导的能力，比较刚直，豪迈，自律，关注红阳遁甲术数不计较个人得失，不吝啬，不小气。往往自主能力比较强，不依赖别人。一般能独自完成一个事情，没有依赖感。

小心，谨慎，做事比较婉转，而且做事有韧性，有持久力，但是也执拗，有时也有软弱的一方面，但是不屈服。外表看似柔弱，这些人一般内心固执，保守。

比较脆弱，一旦付出了以后是全心全意的付出，一旦受伤那么绝对是很大的打击。八字中若是正财，一般花钱较算计，有计划的支出，甚至有点抠门，有时正财和财库出现，计较个人得失，一心想着自己的钱财，安危，而且占有欲比较强烈。

漂亮，傲气，有才华且懂礼貌，知书达理，讲文明。一般会有正义的一面，憨厚、敦厚、热情有朝气，有活力，蓬勃向上，积极阳光。

没有持之以恒的心态，做事是短暂型的，一开始积极，别人可能会认为其爱出风头、表现自己，关注红阳遁甲术数其实他不是这样的人。其性格急躁，爱发脾气，说话做事直截了当，容易惹是非，惹来不必要的麻烦，有时会对自己的行为比较放纵。

积极执着，能吃苦，爱好钻研，有耐力，外柔内刚，文明有礼貌，行为快捷，行事风格喜欢速度型的，但丁火比丙火有耐力。

怕受挫折，稍微有点挫折就想放弃，做事谨小慎微，做事稳重老成，三思而后行，奉公守法，一般情况不违法乱纪，责任心强，有自我风险的精神，也就是蜡烛的精神。

老实，厚道实在。没有很多的心眼，不灵活，不会变通，忠厚成性。这些朋友愿意和他交往，关注红阳遁甲术数朋友广，哥们多，但是自己缺乏主见，与别人处不久，有时候太实在了，别人会欺负他，吃了亏了，心里就会注意一些事情，就会心细。

考虑多，想的多，好算计，喜欢计划某些东西，心胸有点狭隘，有时会耍小聪明，做事情喜欢琢磨。从正面说，为人心细，做事有规律，度量较小，接受不了一些太过张扬的东西，若适中的时候，会仁慈宽厚，劳心费力。由于想的多，脑子累，心累，故会出现多愁善感。

胆大粗犷，豪迈，性格急躁，对钱看的比较重，特别是赚钱，想赚钱，组合不好有拜金主义，关注红阳遁甲术数喜欢吃喝，喜欢花钱，有办事的能力，在赚钱方面有手腕，为人处世也是比较圆滑的，赚钱了就注重享受。

这些人一般朋友多，意志比较坚强，傲气十足，这些人只考虑成功，不考虑失败，在他的脑子里，没有失败的概念，所以出现团结友好的，这些人不主动的欺负别人。为人豪爽。

爱管闲事，易招惹是非，喜欢出风头，显示自我，表现自我，有时候没有自信心，有时候别人不太关注他，换言之，魅力不足，一般往往较顽固，但是自己解决某些困难，聪明但是刻板固执。招惹是非，经常身边有麻烦事。在花钱这方面比较大手大脚，喜欢让别人看的起他，虚荣，喜欢操劳，喜欢管事。

聪明，大方，热情，这些人一般能抓住机会，开拓市场，团结，能说服人，可以做预测师，关注红阳遁甲术数或心里咨询，民事调节，媒婆也行，性格暴躁，但是度量大，能容忍一些人事物，容易接受新生事物，但是有依赖性，个性散漫，放纵，做事容易漫不经心，在外人看来，气质比较高雅，思想超前脱俗，思想都比较敏捷，快速，多才多艺，为人处世，比较圆滑，正直。

机会主义者，会使用手段，善于动脑子，用智慧做一些事，如果是当官的，廉洁勤勉，任劳任怨，遇到困难，能想的开，能战胜困难，有拼搏的精神，能吃苦，关注红阳遁甲术数顽强的战斗力，喜欢空想，做一些诗人画家，搞预测的话讲像法都是不错的，有时候喜欢表现自我，行为比较诡异，秘密。

这些人容易受挫折，有时候容易被别人骗了，癸水可以当成露珠，癸水的人一般都漂亮。一个人的命运一般在其出生时已经注定，其实一个人的性格可以同过八字五行的特征就可以看出来，如水多的人不讲义气，金多的人好都很；或多的人开朗，阳光等。