为什么我要看不起小人流氓地痞?

前几天听同事说停业半年之久的电影院要于7月20日恢复营业了。听闻这个消息,心里也是忍不住的喜悦。在温饱问题解决的如今,心里抚慰恰恰成了必不可少的部分。瞄了下最近的影院排片名单,一眼扫过没寻到令我期待的影片,顿觉兴味索然。把管虎和冯小刚的《老炮儿》找出,重刷了一遍。

在某瓣和知乎置顶的影评,几乎一律在吐槽、怒怼《老炮儿》六爷的人设。难道是如此多的人三观都雷同?还是吹毛求疵,是为了哗众取宠?而我认为导演管虎展现的六爷这个角色,是一个真实的人,一个极具时代个性、守规矩落寞的老炮儿。

影片中充斥着大量的北京方言,“局气、讲究、 丫那揍性、门儿清、茬架”可以说它实际上是一个过于浓厚的北京地方特色戏。这也是导演管虎的一贯特性,《斗牛》中黄渤也一口的山东青岛口音。方言可能会割裂观众,但二者相比而言,用方言更具味道,更容易把观众带入场景。包括姜文的《让子弹飞》的四川话版本,我认为好于普通话版本。

没有规矩,不成方圆,做人论理,做事要论理,做人要讲究规矩,懂礼数,是朋友要讲义气,做个男人要有血性,还要有同情心,这个东西是我们几千年文明传承下来的一种人与人之间相处的一种秩序,这种秩序在长久的传承中形成的是你我之中心灵的秩序。

闷三被城管打了,六爷为闷三出头,有人说这事该警察来管,说闷三先是无照经营,后是砸坏车灯,那是暴力抗法,打了活该。那是您站着说话不腰疼,作为生活在社会最底层的小老百姓,我早起偷偷卖个煎饼,为了什么?体验生活?那是为了活着,为了一家老小。难道城管来了,我就该乖乖把车子交给城管?还可是关系一家生计的吃饭家伙什,泥人被惹急了,还有三分火性,兔子急了,还咬人。按照这个逻辑,城管打人,是国家赋予的权利,城管没收财物,是文明执法。大是大非,三观倍儿正。闷三砸坏了车灯,六爷照价赔偿给城管,这是理。让闷三还城管一个巴掌,那也是理。国家法律有规定,允许城管打人?

影片一开始,六爷可以目睹扒手偷走他人的钱包,但扒手把钱包随手丢弃在垃圾桶的时候,他就要出声警告了,要求把钱包里的证件给人寄回去,“你试试,你出得了这条胡同吗?”六爷认可江湖上扒手这一职业的存在,不过不管做什么行当,得有个底限也就是六爷口中的规矩,盗亦有道,干这一行图钱,可以,但别给人添更多的麻烦。世界不是非白即黑,更多的是灰色地带。这也就是所谓的市井江湖,江湖规矩。“老炮儿”讲究“有理有面儿”,也许他们底线和正常的道德比低一些,但有些规矩得死守。

话匣子十几年来为六爷可谓是不计成本的付出,身子,钱,只要你要,只要我有。话匣子对六爷,除了有青涩懵懂时交付的痴心,更有敬英雄惜英雄的情结。

女人有很多种,北京大妞儿有着一股北京胡同长大的特有的劲儿,潇洒、爽快。他们像男人一样的去付出,去爱、去担当。她们过早的经历了女性自我意识的觉醒,解放了自己的思想和身体。

电影中话匣子和六爷的关系是被喷的最多的,说六爷不尊重女人,吃软饭。其实在六爷身上可以看到我们父辈的影子,几千年的传统流传下来的大男子主义,而话匣子对六爷可谓是全心付出,毫无怨言,为什么?那是因为六爷虽说是毛病一大堆,但有着他们坚持的底限,规矩和道义。这也是话匣子最欣赏六爷的地方。话匣子这种北京大妞儿当年什么没见过,什么没经历过?一般人还真不入她的眼。所以不要拿现在所谓的标准去衡量他们的关系。你、我、他各不相同,世间才缤纷多彩,而不是千人一面,鞋合不合脚,只有自己知道。

我们歌工和颂扬“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”,那为何不能宽容看待老一辈们的生活状态,六爷一辈子坚守的很多传统的东西,其实现在正慢慢在我们身边流逝。六爷正如那挥舞着长矛的堂吉诃德,对抗巨大的风车。

导演管虎所要展现的东西基本上都是一脉相承的,《老炮儿》《斗牛》《杀生》讲的都是我们身边的小人物,一个人在对抗着一个时代,也许他们不合时宜,不溶于现在社会,是社会的弃儿,但他们都有着他们坚守的。我们原先的社会道德是花了中华文明几千年的时间建立的,不知道我们还要花多少年才能重新建立起来。

现代社会权力和金钱已经侵入“老百姓”的生活中,“龚叔”们可以不讲规矩,可以直接打人抄家。龚叔们的眼里规矩就是个屁。讲理?讲义?还是讲利益吧。

我尊重现在还在讲理和义的人,我也理解讲利益的人,生活本来就是千姿百态的,但我认为传统的理和义能流传几千年,难道不值得我们最起码的尊重吗?

孔老夫子说过,唯某某与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。小人难以相处。

小人,有真小人、假小人之分。真小人,易牙、赵高、李林甫、杨国忠、鱼朝恩、卢杞、贾似道之流,搬弄是非、指鹿为马、口蜜腹剑、谄媚嬖幸等等诸般表现,其失意则不张,即得志则彰显,路人皆知。真小人不可惧。假小人,伪君子,如笑傲江湖世界中的君子剑岳不群,满口仁义道德,一肚男盗女娼,不易辨识、不易察觉、不易对付。

小人多有才无德,或无才无德。无才无德者,顶多地痞流氓,上不了台面。有才无德者,往往攀附巨树扶摇而上颐指气使为所欲为。比如易牙善做美食,高俅会踢蹴鞠,和珅聚敛财货,声色犬马、嬉戏打闹。小人之才天生少,上好下甚,所谓楚王好细腰,宫人多饿死。

小人恃专宠、谋私利,凡敢于与其争宠,有害于个人私利的一概pass,形同水火,恨不能向为上者日夜谮害攻其短,直至积毁销骨为快。如果有共同利益则翻脸如书,冰雪消融亲如兄弟。

对付小人,古往今来针锋相对者有之,结果比干忠谏而死、屈原贬谪流放、渊明隐世不出,鲜有好果子吃。凡事有例外,郭子仪就是一个。

郭子仪,武举高第,累迁至九原太守。唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝元老,平定安史,收复两京,击败吐蕃,打退党项,拜太尉、中书令,功勋卓著。鱼朝恩,宦官出身,当权时干预政事,慑服百官,皇帝老儿也不放在眼里,贪贿勒索无所不能,就连十四五岁的儿子也位居三品。鱼朝恩置诏狱于北军,人称地牢,迫害无辜。有一次,鱼朝恩指使人盗挖郭子仪的祖坟,故意激怒试探。郭子仪拜见皇帝,痛哭流涕地说: “臣久主兵,不能禁士残人之墓,人今发先臣墓,此天谴,非人患也。”过去我征伐在外,士兵挖人坟墓罪过很大,现在别人挖我祖坟,这是上天报应,不是人祸。此事由此不了了之。

还有一位小人卢杞,相貌丑陋,内心阴险。唐德宗年间,卢杞嫉贤妒能,排除异己,独揽相权,大肆敛财,先后陷害杨炎、颜真卿、严郢、张镒等人,增收房屋间架税、设立除陌税。长安为此停止交易,痛怨之声,喧嚣遍及天下。一次,郭子仪病重,刚当上宰相不久的卢杞去看望郭子仪,郭子仪让妻妾和侍女都避开,独自一人接待卢杞。家里人对此很是好奇,要知道,之前也有不少官员来看望郭子仪,郭子仪并没有避开家里的人,怎么到了卢杞就避开了呢?郭子仪就解释说:“杞形陋而心险,左右见之必笑。若此人得权,即吾族无类矣。”卢杞相貌丑陋,内心阴险,如果被别人见到必遭笑话。得权后,必然怀恨在心,那么我就要灭族了。

郭子仪位极人臣,每天却洞开府门,任人出入。属下将军来离任告别,看到他的夫人女儿正在梳妆,他郭屁颠屁颠在一旁端洗脸水,像个下人,一点架子也没有。儿子们提意见,老郭说,如果我修高墙关门户,戒备森严和朝廷不相往来,若有一个人与我结了怨,诬我怀二心,再加上好事之徒兴风作浪,那我们家诛九族也不以为过。现在我四门洞开,坦荡无邪,有人想诋毁也无借口了。

面对小人,郭子仪忍辱负重、胸怀宽广、门户大开,享年八十五,追赠太师,谥号忠武,配飨唐代宗庙廷,陪葬于建陵。八子七婿,皆贵显朝廷。史书称他“再造王室,勋高一代”,“以身为天下安危者二十年”。

鬼谷子识人术中,讲到,对付生活中的这种小人,心中记住以下16个字,就能够应付自如。

这句话意思是让我们用利益驱使奸诈小人为我们所用。

在生活和工作中所遇到的小人,往往都是以个人利益为主,在利益面前,他们才会低头。

小人为了谋取自己的利益,经常会做一些损人利己的事情。他们不会因为损害别人的利益而感到愧疚,只会获得自己的利益之后而沾沾自喜。

正人君子在平常做事,与人交往过程中,是把道义放在第一位的,而需要人是把利益放在第一位的。

在与他一起做事的过程中,只要你愿意将自己的一部分利益让给他的话,他一定能够为你所用。

在春秋战国时期,鲁国有一位大臣叫孟尝君,他在自己的家里供养了很多的食客,不管是好人坏人,只要你有一技之长,有比他人更出众的才能或者技艺,孟尝君都会给予他们同样的对待。

后来孟尝君还在身边收留了两个鸡鸣狗盗之徒,这两个人平时就是做一些小偷小摸的事情,起初孟尝君府里的其他食客都不愿意与这两个鸡鸣狗盗的奸诈小人来往。

但是孟尝君对待他俩依然没有任何的不同,这两个人对于孟尝君的这份恩情一直记在心里。

后来孟尝君被鲁昭王关进大牢,这是这两个曾经让其他人都看不起的七名狗盗之徒救了孟尝君一命。

因此,如果要与这种小人在一起共事,那么不妨就送给他一部分利益,让他能够为己所用。

这句话是教育,我们在平常的生活中与奸诈小人相处的时候,要多几个心眼。

小人在做事情的时候,为了达到自己的目的一定会不择手段。

这种人平常在与人交流的时候,都是说一套做一套,极善于伪装自己。

当我们在自己的身边发现这种人,与他相处在做人做事上,一定要谨言慎行。

千万不要让这种奸诈小人抓住自己的把柄,与他交流的时候,一定要给自己留下回旋的余地,避免自己被这样的奸诈小人套路落入他的陷阱之内。

这句话是说,与这种奸诈小人在一起共事要有忍耐力,如果在工作和生活中遇到这种小人对你的挑衅,要学会忍辱负重。

有很多的奸诈小人,在平常的生活中与人交流的时候,说话蛮横不讲理,对别人的态度让人无法忍受。

在这种时候,如果我们没有绝对的把握制止他,就先不要和这种人撕破脸皮。

否则的话,可能他们会因此来报复,这样的小人,是什么事情都能够做得出来的,他们为了自己的虚荣心,一定会在生活中常常与你作对,老百姓也说,在生活中最怕遇到的就是这种地痞流氓式的小人。

因此我们要学会像越王勾践那样的忍辱负重,当我们的实力能够一举将这种小人制服,或者是等到他们露出破绽的时候,将他一举击溃。

这句话的意思是我们在对付这种奸诈小人的时候,一定要一次性将他们斩草除根,避免让自己再次受到小人的报复。

对于这种奸诈小人来说,斩草不除根,春风吹又生。

如果自己决心要将身边的这种小人除掉的话,就要一举消灭他们的嚣张气焰,不给他们一丝机会,对付身边的这种小人,一定不要存在太多的仁慈之心,否则的话肯定会给自己留下大祸患。

这种奸诈小人,即使到了苟延残喘的地步,也一定会卷土重来报复你的,因此,对待这样的敌人,一定不能心慈手软。

因此,如果我们在工作和生活中遇到这样的奸诈小人,心中记住这16个字的口诀,合理应用的话,你就能够对这类人应付自如。

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