想甜比？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-09-10 14:49 标签： 比什么还甜

几乎提到意大利新现实主义，必然会提到这部维托里奥·德西卡导演的《偷自行车的人》，我也是无数次在电影史的介绍中，在许多研究文章中对这部电影历史地位和艺术成就的高度评价，却很惭愧最近才有因为武汉疫情有时间在家看。特别想找一部意大利电影看，也主要是因为最近新闻看到意大利的疫情如此之严重，不断曝光于新闻。

提起意大利的历史，总让我很感慨，一个曾经缔造了千年帝国——罗马帝国的意大利，后世历史的发展居然再也没有重现那种历史的辉煌。黑格尔认为每一个民族国家都有在历史上一次辉煌的机会，意大利无疑后面的历史确实是这样，墨索里尼曾经想效法罗马帝国，最终遗留下的只是一片历史的废墟。《偷自行车的人》拍摄于1948年，二战刚刚结束后，整个意大利百业萧条，庞大的失业人口激增，底层人生活困难。在这部电影中，你还可以看到1948年的罗马，拥挤的交通、破败的房子、当铺门前的长队，小偷泛滥、市场上的嘈杂，穷人们在排队算卦，也在教会领取一点可怜的救济粮······电影以另一种形式保留了历史的记忆。

所谓意大利新现实主义是一个影响世界范围的电影思潮，其艺术风格本身有反抗性和社会批判色彩，同情底层人，表现他们的命运和困境，痛斥社会的不公，喜欢启用大量非职业演员，在中国最具意大利新现实主义艺术风格特点的导演我觉得是贾樟柯。我们可以找到许多类似故事叙事套路的作品：伊朗的《小鞋子》、中国的《十七岁的单车》、《寻枪》、《三峡好人》······，剧情上人物陷入一种生活的困境，失去了某样东西（或人），这样东西在有钱人那里似乎是很容易的事情，但是却在普通人那里变得异常困难，透过艰辛的寻找，折射出生活的荒诞、社会的不公等一系列社会问题。《偷自行车的人》启用的男主角就是一个真实的失业工人，里面都是非职业演员，你必须承认，他们的真挚表演，贡献了电影史上最伟大的表演。

电影的男主人公叫里奇，一位底层失业工人，他排队了两年才终于等到一个工作机会，去街头刷广告。这份工作有一个硬性的要求，就是必须有一辆自行车。里奇本来是有一辆自行车的，但是他为了生活已经当掉，妻子为了他保住这份来之不易的工作，把自己家的床单等都当掉，让他赎回了个“飞度牌”的自行车。我们看到了里奇一家人，刚刚出生的女儿，还年幼的儿子，一个善良的妻子，在获得这个工作的好消息后，她首先当道去算卦的那里去拿钱感谢，里奇当时是不信这套东西的组织了妻子，这个和他后来丢车，陷入巨大的无助之中主动去算卦的行为，形成巨大的反差。

里奇的工作，给全家带来了希望，但是小偷偷走了自行车却又如此轻松的偷走了这份希望。里奇的妻子，也像很多家庭的女人，会唠叨，里奇也怕这份压力，去找朋友求助。狭小的地下室内，还有谋生的艺人排练，有社会工作者宣传着抗议的诉求，底层人有着互相同情和理解的善良，他们凌晨起来，守候在自行车销赃的市场，想要找回自己的车，电影《十七岁的单车》里面有一个类似的找车场景，要在浩如烟海的停车场里面找出来自己的车，像大海捞针一样。

就靠着这份执着，里奇还真找到了那个小偷，靠着和他交易的老人，找到了小偷的住址，小偷见到他就跑的样子说明是他偷了里奇的车，但是即使这样，没有证据，警察来了也没办法替他主持公道。在里奇去警察局报案的那一段，我们已经知道会是这个结局，这类的案件太多了，警察也没办法处理，但是你也得承认，即使在那样的时代意大利的警察还是比现在某些国家的要强，他们还是能现场去看看，帮助里奇到小偷家里去搜查一下，这已经是让人觉得非常不容易了。

里奇最终无可奈何，生活给了敞开了一点希望的门缝，但是只是一天就关上了。曾经听过一句话“贫穷是罪恶”的根源，这句话说的太绝对，但是贫穷所反映出的社会问题是会把一个好人逼到一条绝路的，在这点上里奇后面选择偷别人车的行为有非常令人同情的地方，电影最大的悲剧也在这里，一个底层的老实人被迫也要去偷车，而更大的悲剧是他当着自己儿子的面因为偷窃被抓，一个父亲的形象坍塌掉。人群之中，里奇茫然的走着，绝望 、无助，在儿子面前的惭愧难当，百感交集于他的脸上。

今天我们不用站在阶级斗争那套意识形态的角度去看这部电影，而是站在人道主义的立场上，艺术家有对美的追求，也要有对底层人的同情，底层也蕴含震撼人心的故事。在今天这个时代，同样能看到诸多之不公、贫富之差距、底层之溃败反映出的社会危机，艺术作品在揭示这些社会问题的时候也在敲醒警钟。为这部电影写下这些文字的时候，脑子里蹦出的是前两天看到的一篇让我恶心到的文章《我们的生活比蜜甜》，如同这些日子的新闻都让人倒胃口一样，这篇文章尤为恶心，充满了廖君邀式的谄媚。它对所有的苦难视而不见，一位粉饰太平。想电影中里奇因为有工作，用自行车载着妻子回家，因为索性放开带着儿子吃一顿好吃的，这种片刻的温馨与满足就是他们所谓的“比蜜甜”吧。

有一种最大的悲剧，并不是悲剧本身，是把悲剧当喜剧，把丧失当喜事的悲剧，让你在有着一种难以名状的不平和愤怒，但是无力反抗的巨大无奈感，就像电影最后走入人群的里奇，无可奈何继续悲剧生活的命运。

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