昆阳之战是新朝末年，新汉两军在中原地区进行的一场战略决战，这场大战的主战场在昆阳一线（今河南省叶县），故称为昆阳之战。昆阳之战是中国历史上著名的以少胜多的战例之一，它决定了新汉两军的命运和未来中原王朝数百年的国运，是中国历史上一次有深远影响的战略决战。昆阳之战中，身为偏将军的刘秀一战而天下闻名，昆阳之战不但是刘秀击败王莽的关键一战，同时也为刘秀日后夺取天下奠定了基础。
东汉统一战争是指东汉建武元年(25年)十月至十二年十一月，光武帝刘秀削平各地割据势力，完成统一大业的战争。战争先后经历了平定关东、攻占关中、并陇灭蜀几个主要阶段。堪称为中国古代封建统一战争中的一个范例。
云台二十八将：指的是汉光武帝刘秀麾下助其一统天下、重兴汉室江山的二十八员功劳最大，能力最强的大将。这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领。
王景治黄河讲的是东汉初期，黄河泛滥，王景得到皇帝的命令到黄河沿线治理黄河。
王景治河的历史贡献，长期以来得到很高的评价，有王景治河千年无患之说。从史料记载看，王景筑堤后的黄河经历800多年没有发生大改道，决溢也为数不多，确是位置比较理想的一条河道。
刘秀统治时期，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。种种措施，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”。
造纸术是中国四大发明之一，发明时间于汉朝西汉时期，改进时期于汉朝东汉时期，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。汉族劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。
7.白马寺（河南省洛阳市白马寺）
河南洛阳白马寺位于河南省洛阳创建于东汉永平十一年（68年），为中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。
汉传佛教，是以地理位置划分的佛教派别，流传于中国、日本、朝鲜半岛等地，为北传佛教中的一支，主要以大乘佛教为主。
在历史上，汉传佛教同时受到北传佛教与南传佛教的影响，但以北传佛教的影响力较大，南传佛教只在云南等地流传。汉传佛教的影响力，伴随中国势力传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，并且影响了后世的藏传佛教。实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。另外，尽管汉传佛教以大乘佛教为主，当年经西域传入中原地区的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
明章之治是指就是中国古代东汉汉明帝、汉章帝统治时期。那时采取了宽松治国和息兵养民的政策，使他们在位期间成为汉朝皇帝历史上少有的吏治清明，经济发展，社会稳定的时期。 明、章两代大体承继了光武之施政方针，励精图治，使文治、武功都有很大的成就，故史称“明章之治”。
自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观?，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。
地动仪是中国古代汉族科学家创造的一传世杰作，由东汉时期的张衡发明，张衡所处的东汉时代，地震比较频繁。张衡对地震有不少亲身体验，为了掌握全国地震动态，他经过长年研究，终于在阳嘉元年（公元132年）发明了候风地动仪，这也是世界上的第一架地动仪。
戚宦之争是指东汉中后期约持续百年的外戚与宦官之间的争斗。在东汉后期的戚宦纷争中，外戚固然利用皇帝幼弱，得以专擅朝政，宦官也力图拥立幼主，以便自己的操纵。 总之，双方都极力图挟持皇帝，排除异己，由于外戚、宦官的交替专权、乱政，最终葬送了东汉王朝。
党锢之祸指中国古代东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
汉羌战争，是指东汉与河西走廊西部的西羌部落断断续续进行的百余年的战争。
黄巾起义，又称黄巾之乱，黄巾之祸，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终起义以失败而告终，但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回，最终导致三国局面的形成。
东汉末年发生的凉州之乱（公元184年至公元189年）是中国西部的凉州（约在今甘肃武威）一起羌人反对汉朝朝廷的起事。小月氏和同情他们的汉朝叛军很快加入，意图从朝廷手中夺取凉州的控制权。此乱在黄巾之乱后不久，是一系列导致东汉衰亡的变乱之一。虽然相对未受到传统史家们的重视，此乱仍有着持久的重要意义，动摇了中央朝廷对西北的控制，为未来数百年胡人在此建立政权奠定了基础。
董卓讨伐战是东汉末年，各地群雄组织地方军对抗董卓的战役。中平六年（189年），掌政的董卓废少帝刘辩，拥立其弟陈留王刘协为帝，实行恐怖统治。关东各地方群雄见此，以讨董为名起兵，推举袁绍为盟主。虽然曹操出兵，及后到的孙坚夺战，但其他军队只驻军不加援助，而董卓又放弃洛阳，挟天子迁都长安，关东军起了内讧，盟军决裂，形成群雄割据的局面。
文和乱武，是指发生在东汉末期的一场掠夺东汉天子的事件?。因为贾诩的字是文和（贾诩，字文和），所以称为文和乱武。
吕布刺杀董卓之后，李傕成为西凉军的头号首领，听从谋士贾诩“奉国家以正天下”之策，与同党郭汜、张济等人结盟攻进长安，在击败吕布杀了王允之后，控制司隶地区和凉州东部，挟持汉献帝，把持朝政长达四年，短暂的掌握了东汉王朝，后来与郭汜反目，自相残杀。二人为掠夺汉献帝在关中一带发动战争，使得关中地区变为废墟。后曹操派谒者仆射裴茂率领关中诸将段煨等讨伐李傕，夷其三族。
官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。
渭南之战是汉献帝建安十六年（211年），丞相曹操击破马超、韩遂等关中联军的作战。当时曹操在南方战线失利，所以决定向凉州拓展。马超、韩遂等受消息影响，起兵抵抗，在关中潼关、渭南与曹军发生大战，最后曹操用计取胜，压制关中。渭南之战是一场讲求深谋远略，灵活用兵以智取胜的精彩战役。
赤壁之战，是指三国形成时期，孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多，以弱胜强的著名战役。这是中国历史上以少胜多的著名战争之一，也是三国时期“三大战役”中最为著名的一场。它也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。
汉中之战是汉末三国时期，刘备与曹操争夺汉中的战争。此战由刘备从建安二十二年（217年）发起，至建安二十四年（219年）五月结束，战争持续近两年之久。
交战双方主帅分别为刘备、曹操。刘备方参战将领主要有张飞、马超、赵云、黄忠、法正、黄权等，曹操方参战将领主要有夏侯渊、曹休、曹真、曹洪、张郃、徐晃、郭淮等。
此战刘备占据汉中，领土得到扩张，进而称王。
23.挟天子以令诸侯（汉语成语）
挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。出处《后汉书·袁绍传》。原文：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？’”
“挟天子以令诸侯”比喻假借名义，发号施令。
东汉末年的襄樊之战，亦称为关羽北伐、襄樊战役或荆州争夺战，指的是建安二十四年（219年），刘备部将关羽率军从荆州南郡出兵，进攻曹魏占据的襄阳、樊城的一次重要战役。此战中，关羽先是围困襄阳、樊城、水淹七军，重创曹魏，威震华夏，接着吕蒙偷袭荆州、关羽败走麦城，最后关羽父子被东吴俘杀。襄樊之战，使得曹魏、蜀汉的实力受损，尤其是蜀汉，不但损兵折将、还丢失荆州，成为三国形势的重要转折点。此战还导致蜀汉与东吴十余年的同盟关系被打破、反目成仇，最后发生夷陵之战。
东汉末年，皇权衰落，群雄割据。曹操挟持汉献帝，历经数十年征战，统一北方，封为魏王，掌握汉末实权。公元220 年正月，曹操病死。死后，曹丕继位魏王和丞相，掌管大权。虽然曹操曾经挟天子以令诸侯，却从不敢登上皇帝的宝座。曹丕想把有名无实的汉献帝废掉，自己当皇帝。于是，一场禅让帝位的好戏上演了。
曹丕的亲信华歆率领文武百官联名上书，劝汉献帝把帝位让给魏王曹丕。为了保住性命，他十分不情愿地把皇帝的玉玺交给曹丕。汉献帝战战兢兢地捧着玉玺，不知如何是好。公元220年受禅称帝，为魏文帝，国号魏，定都洛阳。
仓亭之战，亦称平丘之战，发生在东汉建安六年冬，即公元201年。为袁绍和曹操继官渡之战後所对峙之最後一场战役，袁绍在这场战争中凑足七万馀兵力攻曹，曹操由於献帝之故，命北方各路诸侯赐兵五万攻袁。东汉献帝建安六年（201年）四月，於仓亭大破袁绍，隔年五月袁绍吐血而亡。此战最终决定了河北地区的最终归属。
东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学。
建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)，建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，蔡琰。
司马氏专权是指司马懿家族领袖司马懿（第一代）、司马师和司马昭（第二代）及司马炎（第三代）在不同时期控制魏国实权的局面，司马炎以祖上二代基础，最终篡魏为晋。
三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
太康盛世是指晋武帝统一全国，经济繁荣，在西晋初期出现的太平盛世。当时社会民生富庶、人民安居乐业、呈现政治繁荣的局面。西晋政府重视生产，劝课农桑，兴修水利，民和俗静，家给人足，牛马遍野，余粮委田，出现了四海平一、天下康宁的升平景象。史称“太康盛世”。
春秋时齐国主持的一次诸侯之会。齐桓公四年（前682），宋国内乱，大夫南宫万杀宋闵公。次年，齐桓公邀宋、陈、蔡、邾等国于齐北杏（今山东东阿）相会，商讨平定宋乱。为诸侯主持天下会盟之始。会后，宋背齐，齐即联合陈、曹，又请王师参见，讨伐宋国，迫宋屈服。
齐桓公称霸讲的是齐桓公在位期间，桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄（今山东鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公提出“尊王攘夷”的旗号，积极展开对外活动，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。
尊王攘夷一词源自春秋时代，“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》，该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王，攘斥外夷”，后来演化为具备复杂含义的政治术语，在中国、日本、朝鲜半岛等地区的历史上发挥着重要作用。
管仲辅佐齐桓公，经过了20多年的改革整顿，对内，齐国的政治、经济、军事，还有民心，都是蒸蒸日上。对外，齐国展示威信，使诸侯都凝聚在齐国的麾下，齐桓公的霸业可以说是如日中天。但就在这个时候，一支北狄的游牧人群入侵中原，他们攻城掠地，抢掠烧杀。这对齐桓公的霸业是一个巨大的考验，那么，齐国能不能遏止北狄的进攻？它能保护中原诸侯的安全吗？
召（shao)陵之盟是公元前656年春秋时代发生在 召陵（今河南漯河市召陵区）的齐、楚两个集团斗争的一次和平解决。
春秋初年，楚国发展起来，向中原挺进，它先后灭掉了在今河南省南部和西部的申、息、邓等国，并伐黄服蔡，多次向郑国进攻。郑国支持不住，已准备背齐向楚。为了救郑，齐桓公于公元前656年，率领齐、宋、陈、卫、郑、许、鲁、曹、邾八国军队进攻楚的盟国蔡国，蔡军不战而溃。陈兵楚境，楚国见齐的盟军强大，不敢率军交战，派使者质问齐桓公：你住北海，我住南海。你带大军来此是缘故？齐以楚不向王室朝贡相质询。齐桓公又进兵到地（今河南郾城县南）两国军队从春天相持到夏天，都不敢轻易进攻对方。楚王派大夫屈完与齐讲和，齐桓公也看到楚国强大，无隙可乘，齐桓公退军到召陵（今河南郾城东南）齐桓公见不能用强力屈楚，只好在召陵与楚国结盟，史称“召陵之盟”。这是齐桓公“尊王”的又一次胜利，其霸主地位更加巩固。
假道，是借路的意思。伐，是攻占的意思。虢，是春秋时的一个小国。用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。
春秋时期，诸侯大国争霸，兼并战争频仍。公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周襄王也派代表参加，对齐桓公极力表彰。这是齐桓公多次召集诸侯会盟中最盛大的一次，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，齐桓公成为中原的首位霸主。
泓水之战后，楚国在中原的扩张已无阻力。在其后数年间，楚国势力一度达到黄河以北，直到晋楚城濮之战后，楚国的扩张势头才得到遏制。宋国在泓水之战战败后沦为二流国家，未能在历史中发挥重要作用。
重耳流亡讲的是晋献公之子，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到各国进行流亡的生涯。重耳在国外颠沛流离了19年，辗转了8个诸侯国，直至62岁才登基做国君。他即位后，励精图治，发展生产，晋国很快就强盛起来。后来又经过关键性的城濮之战，晋文公重耳终于在花甲之年当上了中原的霸主。
城濮之战应该是中国历史上已知最早有详细记载的战例，也是诱敌深入战术的典范。据记载此战为先轸所谋划。前632年，四月初四，楚军和晋军在城濮（今山东鄄城西南）交战。晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言，令晋军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼。楚军大败。
春秋时期晋文公为确立霸主地位而在践土举行的会盟。
春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。前632年（左传僖公28年），城濮之战后，晋文公大会诸侯于践土（当时衡雍附近，今河南省境内），参加会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、莒等国，
周襄王命令王室大臣尹氏、王子虎和内使叔兴父策命晋文公为“侯伯”，还赏赐给晋文公许多东西，其中有“大辂”、“戎辂”两种车辆及车辆上的服装和配备、红色的漆弓一件和一百个红色箭镞、一千个黑色箭镞。此外，周襄王还赏赐称为“虎贲”的勇士三百人给晋文公。周襄王给晋文公的命辞是“敬服王命，以绥四国，纠逖王慝”，意味让晋文公恭敬地服从天子的命令，以安抚四方诸侯，并惩治不忠于王室的邪恶之人。对于周天子的恩宠，文公辞谢三次，然后才接受命令，并且说道：
“重耳谨再拜叩头，接受和宣扬天子的赐命！”晋文公三次之朝觐周襄王表示尊敬。城濮之役后，晋文公的这些措施，换得了周王室对他的支持，他的霸主地位由此而得已确立。
肴之战是在晋秦争霸战争中，发生于周襄王二十五年（公元前627年）的一场晋襄公率军在晋国崤山（今河南省洛宁县东宋乡王岭村交战沟）隘道全歼秦军的重要伏击歼灭战。其中肴，通“崤”。
秦穆公统治时期征服西北方国部落的活动。秦穆公在位时，任用百里奚、蹇叔等名臣治国，成一时“富国强兵”之势。
晋文公死后，秦穆公企图向东发展，争霸中原。公元前627年，秦袭郑，在回军至肴（今河南洛宁西北）时，遭晋军截击，全军覆没，史称“肴之战”。秦东进受挫后改变战略，转而向西，进攻戎地，“灭国十二，开地千里”。周襄王为此还曾派特使祝贺，伺候秦在西方取得“霸西戎” 的地位。
赵盾主盟，公元前613年，赵盾主盟，与宋、陈、卫、郑、许、曹六国的国君在宋地新城结盟，晋国再度控制中原诸侯，楚穆王晚年的一切努力因赵盾的反攻而化为乌有，只有蔡国还在坚持附楚。而次年，在赵盾的进攻中，蔡国被迫签下城下之盟，蔡国也从此消失与历史中。
问鼎中原，问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
楚国的若敖之乱，是楚国贵族争夺王位的动乱，也是楚国的宗族奴隶制的必然恶果。楚国是一个奴隶制因素甚浓，而封建制因素脆弱的国家，政权始终掌握在一些宗族领主手中。
邲之战或称两棠之役（因泌水入荥阳称“蒗荡渠”，可写作“两棠”，故此战又作两棠之役），即周定王十年（公元前597年），晋、楚争霸中原的战争，楚庄王率军在郑地在邲（今河南荥阳东北）大败晋军的重要作战。
齐晋鞌之战发生于公元前589年。当时，晋国的执政卿士郤子为报齐王戏辱之仇，借鲁、卫求援之机，发兵攻齐。主战场为鞌，故史称“鞌之战”。这场战争以晋国胜利而告终，但大大消耗了交战双方的实力。在战斗中，晋国之所以能胜利，除了《左传》中表现的君臣同仇敌忾以外，还与晋国的农耕经济较为发达有关。另外，晋处于齐国以西，地势相对较高，在军事作战上具有“俯冲”优势。这两个原因，又是《左传》的作者所考虑不到的。
鄢陵之战，是公元前575年（周简王十一年）晋国和楚国为争夺中原霸权，在鄢陵（今河南省鄢陵县）发生的战争。
在战争中，晋军善察战机，巧妙指挥，击败同自己长期争霸中原的楚国，进一步巩固了自己在中原地区的优势地位。
鄢陵之战是春秋战国经典战役之一，这场战争后，晋、楚两国都逐渐失去以武力争霸中原的强大势头，中原战场开始沉寂下来。
自其曾祖父襄公去世后，继位的灵公才只是个婴儿。年幼的国君无法理政，大政掌握于赵氏之手。赵氏首领赵盾好结党私营和排斥异己。在他的治理下，晋国对外国势不振，全不复文、襄时代霸业；对内则弄得卿大夫之间互相勾心斗角。从襄公去世至悼公继位之前的三十多年间，晋国公室同卿族的斗争导致了二名国君被弑，狐、箕、伯、先、郤等多个卿大夫家族被灭，赵氏中衰。悼公即位后，为提高公室威信和统治基础，逐渐起用那些已衰落的卿族。
春秋时期晋楚争霸最后一战。春秋诸侯争霸战争中，晋与楚为争夺中原（两国之间宋、郑、曹、卫诸国）霸权，进行了一系列的战争，最著名的有城濮之战、邲之战、鄢陵之战等。双方各有胜负，旗鼓相当，都难以完全控制中原。
弭兵会盟举行了两次，分别在在周简王七年（公元前579年）和周灵王二十六年（公元前546年），宋国执政华元、向戌两次召集晋、楚两国在宋会盟，平分霸权。这两次弭兵会盟中比较有名的是在周灵王二十六年（公元前546年）7月举行的那一次。宋国大夫向戍约晋、楚两国在宋国都城商丘（今河南省商丘市）开会，调停两国间的战争，与以往的会盟不同的是，以前的会盟都由国君亲自参与，这次弭兵会盟却由各国有势力的大夫参加。晋、楚、宋、鲁、卫、陈、郑、曹、许、蔡等十国的有势力的大夫参加了会议。会议约定各国间停止战争，奉晋、楚两国为共同霸主，平分霸权，除齐、秦外，各国须向晋、楚同样纳贡，谁破坏协议，各国共讨之。这次大会史称“弭兵会盟”。
伍子胥奔吴，作品出自：《春秋左传》春秋末期吴国的大夫、军事家，名员，字子胥，楚国人。伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无忌谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害，伍子胥逃到吴国欲向楚国复仇。经公子光阻扰，说服吴王出兵攻楚不果后，引荐专诸于公子光，图谋政变之后借公子光之力复仇。
景王初立嫡长子猛为太子。但王子猛生性懦弱，缺少威仪。而庶长子王子朝却有勇有谋，有王者风范。景王欲废王子猛而立王子朝为太子，大臣单旗等人竭力反对，认为太子废立乃国之大事，王位传嫡不传贤。公元前520年夏，周景王下定决心，欲更立太子之位。但未颁诏而暴病，景王自知必死，以大夫宾孟为顾命大臣，遗诏传位于王子朝。景王卒，周大夫单旗、刘卷认为若立王子朝，必然失去权势，于是派剑客刺杀了顾命大臣宾孟，立王子猛(姬猛)为王，是为周悼王。
鸡父之战，是公元前519年（周敬王元年）夏季，吴楚争霸战争中，吴国为夺取淮河流域的战略要地州来（今安徽省凤台县），大败楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许七国联军于鸡父（今河南省固始县东南）的作战。
在战争中，吴军抓住战机，灵活用兵，以情报与谋略配合作战、出奇制胜，夺取州来。
此战后，楚国在战略上居于守势。
钟离之战，中国南朝梁天监六年（北魏正始四年，507），梁军在钟离（今安徽凤阳东北）战胜北魏军的防御作战。锺离城是临傍淮水的军事要塞，由於地近建康，扼守淮南险要，自南北朝分裂以来，一直是双方势力必争的战略要地，历史上曾发生多次战事，尤其北朝的南征行动中，大半以锺离为首要目标，仅梁武帝在位期间，至少发生过三次争夺战。但因锺离地势险峻，加之北人不习水性，南朝方面取得了大部份的胜利。
柏举之战是公元前506年（周敬王十四年），由吴王阖闾率领的3万吴国军队深入楚国，在柏举（今湖北省麻城市境内，一说湖北汉川北）击败楚军20万主力、继而占领楚都的远程进攻战。
在战争中，吴军灵活机动，因敌用兵，以迂回奔袭、后退疲敌、寻机决战、深远追击的战法而取胜。
此战是中国古代军事史上以少胜多、快速取胜的成功战例。
堕三都，是指春秋时期鲁国堕毁三桓私邑的事件。为孔子实施，但最终失败，从而导致了孔子放弃政治，开始周游列国。
周敬王二十四年（公元前496 年）五月，越王允常死去，吴王阖闾积多年的怨愤，乘丧起兵伐越。越嗣王勾践率兵抵御，双方在槜（zuì，音醉）李（今浙江嘉兴县西）摆开战场。
勾践见吴军阵势严整，命令敢死队冲锋，为吴军擒获。再次组织敢死队冲锋，又为吴军所擒，而吴军阵势仍然岿然不动。勾践见二次冲锋不能成功，另派罪人排成三列，各持剑注于颈上，走到吴军阵前说，现在吴、越二君交兵，臣等违犯了军令，在君的队列前面行为不果敢，不敢逃避刑罚，谨敢自首而死，于是都自刎而死。吴军注目观看，惊骇不已。勾践抓住机会，突然进攻，大败吴军。越大夫灵姑浮挥戈攻击吴王阖庐，斩落他的脚趾。阖庐身受重伤，在败退途中，死在陉地，距槜李仅七华里。阖庐临终命其子夫差：一定不要忘记越国的仇恨。
槜李之战，虽然以吴败越胜告终，但当时吴国领土广大，兵强马壮，实力远超过越国，越并不是吴国的对手。然而，越却战胜了吴国，这就教育了吴国的执政者，要争霸中原，必先灭掉越国，以扫除后顾之忧。
由此又引发了吴、越夫椒之战。
宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。周王自称天子，称为天下的大宗。天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是如此。因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。
井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟。到春秋时期，由于铁制农具的和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。
西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度（夏商西周，一切土地属于国家）。由于关于井田制的相关考古资料的缺乏，有学者却认为，井田制可能仅是一种乌托邦式的理想制度。?由于地理环境和气候因素，这种制度可能从未得到严格的实施。
酒池肉林，原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。史书上多次记载此事。
牧野之战又称“武王伐纣”，是周武王联军与商朝军队在牧野（今河南省淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。由于帝辛（商纣王）先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。故《左传》称：“纣克东夷而损其身”。
甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是中国已知最早的成体系的文字形式，它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。
青铜器（Bronze Ware）是由青铜合金（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明时期的青铜时代。
青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。
中国青铜器制作精美，在世界青铜器中享有极高的声誉和艺术价值，代表着中国在先秦时期高超的技术与文化。中国青铜器之乡是陕西省宝鸡市，出土了大盂鼎、毛公鼎、散氏盘等五万余件青铜器。
封邦建国即“封土建国”，简称“封建”。即天子把自已直接管辖的王畿以外的土地，分封给诸侯，并授予他们爵位，诸侯再分封贵族，诸侯和贵族在自己的领地上有相当的自主权。分封的目的是让他们建立封国和军队，保卫中央，收买人心。
封邦建国是一种社会制度。由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。狭义封建制指分封制，而广义封建制度，也就是常说的封建社会。
周公原名周公旦，周武王的弟弟。在武王建立周王朝两年病死后，辅佐周成王，从成王十三岁到二十岁，代理天子职权，一心朝政，忠心不二。排内忧，征外患，巩固了周王朝的统治，并给“成康之治”奠定了基础
三监之乱是西周初期商王畿地区（河南省安阳市附近）的三位统治者叛乱的事件。
周武王死后，成王继位，时年13岁，周公就辅助成王理政。但是周武王的弟弟管叔、蔡叔和霍叔不服，就散布谣言，说周公要篡夺皇位，与纣王之子武庚纠合，联络一批殷商的贵族，并且煽动东夷几个部落，联合起兵清君侧，史称三监之乱。
周公东征，是约公元前1042年至公元前1040年周公姬旦（周公旦）为巩固周朝统治，平定“三监”及武庚叛乱，征服东方诸方国的战争。
成康之治指西周初姬诵、姬钊的统治。史家称“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”。中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩，对内推行周公“以德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾；对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。?成康时期，是周最为强盛的阶段，史称天下安宁，刑具40余年不曾动用，故有成康之治的赞誉。康王在位期间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。
昭王南征，指的是周朝时期，周昭王对楚或荆发动的战争。见于文献记载，并得到青铜器铭文的验证。
穆王西征指的是公元前965年至前964年（按夏商周断代工程把周穆王在位时间定为公元前976年—前922年）周天子周穆王征讨西北方的犬戎部落的战争。周穆王率军进攻犬戎（今陕西彬县、岐山一带）的作战。
昭穆嬉游的昭穆指的是周朝时期的两位君主，周昭王和周穆王二人。这二人喜欢游山玩水，到全国各地去游玩，传说周穆王曾经还到了昆仑山西王母国，受到西王母的隆重接待。由于这两人在位期间不理朝政，导致周朝国力衰落。
称彘之乱、国人起义，是公元前841年发生在西周首都镐京（今陕西省西安市长安区西北）的以平民为主体的暴动。这里的“国人”在此为西周、春秋时对居住于国都的人的通称。
当时国人有参与议论国事的权利，甚至对国君废立、贵族争端仲裁等有相当权利，同时有服役和纳军赋的义务。
共和行政又称周召共和， 国人暴动攻入王宫，周厉王逃跑，政权由大臣周公和召公共同执掌，称为共和。共和元年，即前841年是我国历史有确切纪年的开始。
共和行政是中国历史，尤其是编年史上的一件大事。正是从共和行政开始，中国的历史有了确切的纪年，从此一直到今天，千百年来不曾间断，是中国历史得以保证延续性的重要开端。按《史记》卷十四《十二诸侯年表第二》，共和元年，岁次庚申，即公元前八四一年。
宣王中兴是指周宣王即位后，消除厉王暴虐政治的影响，缓和国内外不安定书面，任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣，整顿朝政，使王道已衰落的周朝王室得到一时的复兴，大大提高了王室的威信，遂使周势复振，诸侯又重新来朝。史称“宣王中兴”，?不过，宣王中兴，为时并不长，到了宣王晚年，国势又走下坡路了。
烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
犬戎之祸发生于西元前771年，是西周与东周的历史分界事件。
犬戎之祸发生于西元前771年，西夷犬戎攻入西周都城镐京，杀周幽王，镐京残破，于是继位的周平王东迁至雒邑。犬戎之祸为西周与东周的历史分界事件。
平王东迁是东周初期发生的历史事件。公元前771年，犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。因镐京曾发生过地震受损，又接近戎、狄等外患，于是平王在即位后第二年（公元前770年），将国都迁至雒邑。
平王东迁是历史学家划分时段的重要事件，亦是周朝国势的转折点。平王迁都之后的周朝被称为东周，而由周武王立国至周幽王被杀的时期则称为西周。平王东迁后，周天子王权开始衰落，不能担当共主的责任，诸侯势力不断坐大。因为平王是由申侯拥立的，间接犯了弑父罪名，开始得不到诸侯的尊重。而且，周天子无力自保和抗拒外族入侵，须依赖诸侯国保护，致周天子地位不断衰落，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。
周携王，姓姬，名余臣；尊号惠侯，携王，携惠王，周携惠王。姬余臣的祖父是周厉王姬胡，父亲是周宣王姬静，西周的亡国之君周幽王姬宫湦是他的兄长。
郑庄公。庄公终其一生也未能实现真正的霸主，而其子孙等皆未能成，终究在战国的时候被韩所灭，走完了它的历史历程。但是庄公是春秋初年最出彩的人物，也是春秋第一个跳出来的地方政权。
在昭公之子顷公在位期间，六卿借顷公之手消灭了祁氏和羊舌氏这两家公室最后的支脉和拥护者，将其封地尽数瓜分，从此公室便再没有可倚仗的势力了。当公室已不复成为重要力量之时，六卿之间争权夺利的斗争便更加激烈。定公十五年（前497年），齐、卫于郹氏（今山东巨野附近）相会，攻晋的河内，第二次弭兵之盟至此完全破裂。从此出现了以齐为主的东方联盟与晋之间的对峙，晋的盟主地位已只是个摆设。
共叔段之乱，《春秋》称之为郑伯克段于鄢。发生于周平王四十九年（郑庄公二十二年，公元前722年），是春秋初年在郑国国内发生的一场内乱。
东门之战发生於前719年，卫国、宋国、陈国及蔡国攻打郑国的一场战争。
前719年，卫国州吁弑卫桓公自立，打着郑庄公胞弟共叔段在卫国避难的儿子公孙滑的旗号，通过行贿等手段及宋殇公不满郑国收留他的堂兄公子冯，纠合陈国、蔡国、宋国攻打郑国，围攻郑国的东门，五日後才退兵?。此战不单延续因公孙滑挑起郑、卫之间的战争，更开启了一连串郑庄公与众诸侯（尤其是宋殇公）的战役。
繻葛之战，是公元前707年（周桓王十三年）郑国在繻葛（今河南省长葛市北）大败周室联军的一次反击作战。
东周初期，诸侯国崛起，不听从周天子之命。公元前720年（周平王五十一年），周平王死，周桓王即位。周桓王对郑庄公实行强硬政策，削弱其对王室的控制，免去其卿士之职，郑庄公也不再朝见周王。公元前707年（周桓王十三年），周桓王率陈、蔡、卫等国军队讨伐郑国，郑庄公派兵抵抗，两军战于襦葛，周王的军队大败。周桓王被射中肩膀。
繻葛之战使周天子的威严一落千丈，战后周王室开始衰弱，诸侯国势力大增，竞相争霸 。
在春秋早期，晋国发生过一起同宗相残的血案。最终经过长达67年的斗争，被封于曲沃（今山西闻喜县）的小宗完全灭掉盘踞都城（今山西翼城东南）的晋国大宗，堂而皇之成为了晋国的新主人。
齐灭纪之战是发生於前693年，齐国攻灭纪国的一场战争。
公元前693年，齐国军队驱走纪国的郱、鄑、郚三邑居民，占有三邑土地。前691年秋天，纪国分裂。纪侯之弟纪季以纪国的酅地投降齐国，成为齐国的附庸。
同年鲁庄公试图和郑君子婴商量保全纪国，郑君以国内不安定为由谢绝鲁国。前690年，纪侯将剩下的国土交给纪季，出国逃亡一去不返。独立的纪国就此灭亡。纪季一支继续作为齐国的附庸残存。
通过鲍叔知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。
2.古代吐蕃人比较集中的地区是( )
3.自古就有居“天下大势”之说的省份是( )
4.下列文化遗址中，属于夏代的是( )
5.战国时期改革军事制度，实行“胡服骑射”的是( )
6.司马迁曾经把楚国一分为三，今徐州以东包括苏州、扬州一带被他称为( )
8.在元代，处于最低等地位的人是( )
13.提出“尚贤”、“尚同”思想的是( )
14.最先实行“九品中正制”的人是( )
15.中国的“家天下”的历史起源于( )
17.历史上的“太康失国”发生在( )
18.春秋战国时期的“百家争鸣”不包括( )
20.主张“以非为是，以是为非”的名家代表是( )
21.在汉代的官员选拔方式中，比较重视才能的科目是( )
24.西汉初年文帝、景帝在位之时指导政治实践的思想是( )
25.将商朝历史分为前后两期的界限是( )
26.中医“四诊”中最重要的方法是( )
29.庄子哲学的宗旨重在个体精神的解放，这种宗旨的最高表现是( )
30.历史上著名的“党锢之祸”发生在( )
1.1911年，以___起义胜利为标志的革命被称作辛亥革命。
2.甲午战争中国战败后签订的不平等条约是___。
3.宋徽宗赵佶的书法世称___。
4.公元前138年，___奉汉武帝之命出使西域，为丝绸之路的辟通做出了重要贡献。
5.1898年6月11日，光绪黄帝下令实施新法，历史上称这次变法为___。
6.在中日两国早期交往的历史中，有___东渡日本的传说。
7.中国近代史上第一个不平等条约是___。
8.19世纪60至90年代，中国开展的开办军事工业、民用工业、创办新式学堂的运动叫做___。
9.距今四、五千年的“石峡文化”遗址反映出___是中国文明的一大发祥地。
10.宋朝开始兴起了一种源于勾栏瓦舍的文化，称为___。
11.《史记》记载的历史，是从___开始的。
12.1900年八国联军侵华，次年清政府被迫与列强签订了丧权辱国的___。
13.中国封建制度的基本建立是在___。
战国时期（韩赵魏三家分晋）
14.中国人办报始于林则徐组织人编译的《___》。
15.古代吉礼，据《周礼》的说法，是___的典礼。
16.开创“弘治中兴”，历史上唯一实行一夫一妻制的明朝皇帝是___。
17.从西周共和元年即___开始，中国历史有了准确的纪年。
18.我国哪位历史人物首创了“无所得税之名，有所得税之实”的“贡”制度？___。
19.成语“沐雨栉风”源于哪个历史典故？___。
20.东周时期孔子曾将谁与箕子、微子称做“三仁”？
21.发动“陈桥兵变”的是___。
22.汗血宝马、石榴都是西汉时期的外交家___从西域引进的。
23.被发现在周口店龙骨山的是哪种猿人遗迹？___。
24.大明历、千里船都是谁发明的？___。
25.描述《周易》成书过程中的“人更三圣”中，“三圣”指的是周文王、孔子和谁？___。
26.哪位近代伟人曾将“南洋小学生”当作自己的笔名？___。
27.二十世纪七十年代，中美之间的“___”打破了两国外交关系的僵局，在中美关系史上留下了难忘的一页。
28.唐朝时鉴真和尚六次东渡日本，是中日文化交流史上的大事，成为___始祖。
29.从秦汉到隋代，大体实行“郡县制”；从唐宋到辽金，实行的是___；元、明、清实行___。
30.钟子期和伯牙互为知音的故事，与我国古代著名的琴曲___有关。
周原甲骨文，殷墟甲骨文
2.___亲祭孔子是封建帝王祭孔的开始。
3.春秋五霸中最早称霸的是___。
4.“胡服骑射”的首倡者是___。
5.在“土木堡之变”中被瓦刺俘虏的皇帝是___。
6.中国的姓氏可以追溯到___。
7.1368年，朱元璋建立明朝定都南京，南京在当时的名字是___。
8.“戊戌变法”又叫“百日维新”，总共历时___天。
9.我国历史上存在时间最长的封建王朝是___。
10.唐太宗时期，先后进谏200多次，以敢言直谏著称的是___。
11.紫禁城的正门，在明代常被皇帝用来责罚大臣的是紫禁城的___门。
12.出使西域这种行为历史上称为___。
13.在___时已经有了正式的学校。
14.明代，书院中人被视为___。
15.中国古代著名的水利工程都江堰建于___时期。
16.___是书法艺术成熟的时期。
17.___是去曲阜祭孔次数最多的皇帝。
18.华夏族最终形成于___时期。
19.媒人的最早产生大约在___。
20.我国的家庭教育最早始于___时候。
21.纪事本末体是南宋史学家___创始的。
22.火药的发明是古代___长期实践的结果。
23.___被视为最早的新式学堂，是中国近代新教育的开端。
25.姓氏混为一体，大致是在___时代。
26.中国的戏曲起源于原始的___。
27.春秋时期最大的国家，同时也是“百家争鸣”的发源地的国家是___。
28.“不鸣则已，一鸣惊人”出自___的故事。
29.战国时期，赵国使用的钱币被称___ 。
30.“月上柳梢头，人约黄昏后。”描写的是中国___传统节日。
1.羌笛的“羌”指的是___民族。
2.战国四公子，齐国___魏国___赵国___楚国___。
孟尝君、信陵君、平原君、春申君
3.___追封孔子，___是孔子受封的开始。
4.祭祀天地的仪式还有___和___，都始于周代。
5.商周时期实行的是___土地制度。
6.西汉首都是___东汉首都是___。
7.距今四五千年“石峡文化”遗址反映出___是中国文明的一大发祥地。
8.为了适应海上贸易的发展，唐宋时代开始在广州、泉州等地设立“___”，负责管理海外贸易。
9.“___、___起义”是中国封建社会第一次大规模的农民起义。
10.历史上首次立庙祭祀后土的是___。
11.到秦始皇统一天下，秦朝的疆域已经东到___，西到___，北到___，南到___。
大海，陇西，长城，广西
12.西藏在___时正式划入中国的版图。
13.明代除设置十三布政司使以外，还设立___，有效的管理整个黑龙江流域和乌苏里江流域。
14.秦汉到隋代，大体实行___，秦始皇统一中国后，将天下分为___。
15.汉袭秦制，但郡国并存，所谓"国"就是___。
16.汉景帝后来采取了___政策，逐步削弱了诸侯王的封地和势力。
17.汉武帝将全国的郡国分为___，属于___性质，还不是行政区域，但却是中国行政区划史上设“___”的开端。
18.从唐宋到辽金，主要实行“___”。根据山川的自然形势，把全国划分为___，后来便于十道设立___，具备了监察性质。
19.北宋初年，把全国分为___，不久即改"道"为___。
20.元，明，清三代基本实行___，元代初年，以___为中央政府，直辖京师附近地区，将其他地区分为十个中书省，简称___。
21.清初承袭明制，地方行政机关分省、道、府、县4级，但将明时的布政使司正式改称为___。
22.辛亥革命后，大体上实行___三级体制。
23.北洋军阀时期，除清代原有的23省外，又设立了___，___，___，___四个特别行政区，另外还辖有___，___和___三个地方。
热河，察哈尔，绥远，川边；青海，西藏，外蒙古
24.中国人的远祖，大体可分为西北___，东方___和南方"苗蛮集团"。
24.中国人的远祖，大体可分为西北___，东方___和南方"苗蛮集团"。
25.华夏集团由___和___两大部落组成，起于陕甘地区，主要活动在黄河流域，即___文化和___文化的分不区。
黄帝，炎帝，仰韶，河南龙山
26.东夷集团活动区域在今山东，河南东部及安徽中部一带，即___文化、___文化的分布区，___属于这个集团。
大汶口，山东龙山，少昊
27.苗蛮集团主要活动在今湖北，湖南，江西一带，___文化，___文化是这个集团的历史表现。
28.中国历史上的第一个王朝是___，其建立者是禹的儿子___，共传63君，最后一个君主是___。
29.经过"夏商周三代断代工程"考古项目的专题研究，确认___文化就是文献记载的夏文化。
30.___灭夏，建立商朝，定都于___，当时任用为相的是___，曾以治"大国若烹小鲜"来讲解治国道理。
即《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
中国四大国粹包括：中医、书画、京剧、武术。
小康社会：小康社会是古代思想家描绘的诱人的社会理想，也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。现如今小康社会是一个社会生产力发展的，人均国民生产总值和人民生活水平不断提高，国家的综合国力特别是经济实力将会显著增强的社会发展阶段。具体就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。
是20世纪上半叶4个美英基督教差会在北京开办的一所著名的教会大学。在1952年的全国高等学校院系调整中，燕京大学被撤消。在当时的历史条件下，特别是在20世纪20年代以后，教会大学在中国教育近代化过程中起着某种程度的示范与导向作用。因为它在体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多方面，更为直接地引进西方近代教育模式，从而在教育界和社会上产生颇为深刻的影响。
指公元前475年－公元前221年另有一说认为具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止，即公元前403年－公元前221年。战国时代是中国古代重要的历史时期之一，其主体时间线处于东周末期。战国时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一。这一时期各国混战不休，故被後世称之为战国。战国承春秋乱世，启帝秦发端，中续百家争鸣的文化潮流，中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。塑造了帝制中国的雏形。
万里长城、京杭大运河、新疆坎儿井。7.中国内战
即国共内战，是"中华民国国民政府"与"中国共产党革命武装"在中国境内爆发的内战。
即国共内战，是"中华民国国民政府"与"中国共产党革命武装"在中国境内爆发的内战。
邓演达，字择生，广东省惠阳人，是著名的国民党左派领导人之一，也是中国农工民主党的创始人之一。邓演达1911年参加辛亥革命，1922年参加北伐战争。他积极追随孙中山参加革命活动，参与筹办黄埔军校。曾历任营长、团长、黄埔军校教育长、国民党中央政治委员会委员、国民党中央军事委员会总政治部主任等职务。
何香凝，原名瑞谏，又名谏，别号双清楼主。她是廖仲恺先生的伴侣、中国国民党左派的杰出代表、著名政治活动家、画家。其代表作品包括《狮》《梅花》《高松图》等。
雷锋是中国共产党党员的模范，是全心全意为人民服务的楷模，是中国人民解放军战士，也是伟大的共产主义战士。他在短暂的一生中助人无数。1963年，毛泽东主席亲笔题词“向雷锋同志学习”，我国把3月5日定为“学雷锋纪念日”。
