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如今，养老问题越来越受关注，这不仅是道德问题，还是社会性问题，是家庭、婚姻、亲子、物质、精神等各个层面问题的交融。

工作时间越来越长，子女教育问题越来越复杂，人与人、人与物的关系高度融合又高度分化，所投入在这些方面的精力，都是对养老层面的挤压。

但出于人道主义和部分现实实用主义，如果不把养老问题解决好，就会给年轻人带来后顾之忧，有可能引发社会动荡。

可社会还不足以完全解决这一问题，子女对老人的赡养仍然是养老的主要支柱。因此，解决子女和老人的矛盾也成为社会关注的话题。

其中，最难以解决的并不是赡养费问题，而是子女如何在重压之下，仍然对老人抱有耐心；老人如何在与社会脱节的情况下，保持自己的相对独立性和替子女分忧的能力。

只要是人和人之间的关系，都没办法逃离交往的底层逻辑——价值交换。建立在血缘之上的价值交换，与商业性质的交换有明显不同。

前者以情感为纽带进行价值交换，促进情感纽带的联结；后者以利益为纽带和基础进行价值交换，从中滋生出的情感，作为交换的润滑剂和缓冲剂。

前者以情感为导向，后者以利益为目标。但两者都建立在物质价值、信息价值、知识价值交换基础上，是伴以精神和情感价值的有机整体。无论是宏观（社会）还是微观（个人），都符合此规律。

从个人角度而言，保持自身价值是保持尊严和话语权的关键。比如在经济上支持子女、在精力上帮助子女做一些力所能及的事情、在决策上能指导子女的正确方向。

最重要的一点是，有退出子女生活的自主权。很多老年人和年轻人的生活模式不一致，强行一起生活总会有矛盾。

而矛盾的解决途径无非是三种：一是矛盾双方互相超自我的对立面转化，达到动态平衡；二是矛盾双方的一方消灭另外一方；三是矛盾双方同归于尽，找到新道路。

老年人如果没有独立的价值，在和子女互动时就会形成第二种情况——被子女全面压倒，不得不依从子女的方式生活，这也是许多老人面对子女无法反抗的原因。

在事物的对立面，也就是子女方，大多情况只能以道德约束为绳，对其进行尊老教育。但教育本身的作用有限，并且无法改变人的情绪感知力。

也就是说，即便子女明白要尊重、顺从老人，要对老人有耐心。但其情绪并不会完全跟随理性的脚步，人也不可能长期处于自我欺骗的状态中。

如果用相互压制的道德约束，要么会使老年人抑郁，要么会使子女抑郁。

这提醒了每一个人，包括年轻人、中年人等所有没有面对被赡养局面的人：趁着还有时间，锻炼自己与外界联结的能力、自我独立生活的能力、运用信息的能力、与时俱进的能力。

保持物质独立，精神饱满的任何能力，这是解决当下和未来问题的关键。

从系统上解决老年人养老的各种问题，可以帮助他们更好地提升自我能力和建立良好的心态。

对于已经丧失行动力的老年人，依靠子女和社会支持，保证良好心态是可以做到的。

无论如何，没有到最后阶段，都不要放弃学习的机会和认识世界、探索世界的好奇心。这不仅可以让自己体面、有尊严地过完一生，也会带来精神上的满足和以此延伸出的快乐。