“治刮骨疗毒的道”的历史真相神医华佗已经去世十几年了

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-07-04 11:41 标签： 刮骨疗毒的道
外科圣手，创用麻沸散华佗的内科与针灸科都非常有效，且处方药物和针灸都是很少量的。最引人称道的是他的外科手术，不但有麻醉药物可用，而且有外用神膏可敷，很快就能痊愈：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割聚积；若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。”华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。华佗到处走访了许多医生，收集了一些有麻醉作用的药物，经过多次不同配方的炮制，终于把麻醉药试制成功，他又把麻醉药和热酒配制，使患者服下、失去知觉，再剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。因此，华佗给它起了个名字——麻沸。据日本外科学家华冈青州的考证，麻沸散的组成是曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。华佗发明了麻沸散，开创了世界麻醉药物的先例。“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比美国的牙科医生摩尔顿(1846年)发明乙醚麻醉获得成功要早1600多年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去，因为“中国名医华佗最精此术”。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术，得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括：“魏有华佗，设立疮科，剔骨疗疾，神效良多”。可见，后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其实的。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。刮骨疗伤在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能动弹。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同时说明了神医华佗的医技高明。博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。《襄阳府志》记载说，华佗为关羽刮骨去毒：“华佗洞晓医方，年百余岁，貌有壮容。关羽镇襄阳，与曹仁相拒，中流矢，矢镞入骨，佗为之刮骨去毒。”剖腹手术有一次，华佗看见一个面色焦黄、呼吸紧促、病势很重的推车人，一问，才知他腹内绞痛。华佗断定这人得的是肠痈（即阑尾炎）。于是华佗让病人喝了麻沸散，很快就麻醉过去。他用刀子切开腹部，割去肠子溃烂部份，洗涤内部，然后缝和起来，又涂上消炎生肌的药膏。过了几天，病人的伤口很快就愈合了。有个病人腹中痛已十多天，眉毛、胡须都脱落；华佗说，这是脾脏一半腐坏，可以用剖腹治疗；叫病人喝药、平躺，剖开肚子看，果然脾脏腐坏一半；用刀切掉腐坏的脾脏，刮去坏死的肉，再用膏药涂抹，给病人喝药，百日内就恢复了。
一个是威震华夏的武圣，一个是被世人称为外科圣手的神医，华佗给关羽刮骨疗毒的故事，无异于两人彼此之间的互相成就。关羽的坚韧和豪迈一览无遗，华佗的高超医术也尽收眼底。然而《三国演义》终究是历史小说，讲究“七实三虚”，很多细节都没办法深究。就拿华雄举例，关于温酒斩华雄一事根本就是罗贯中杜撰的，真正斩杀华雄的其实是孙坚。同样，刮骨疗毒也是罗贯中为了成就二人编出来的故事。虽然是编的，也参考了真实历史。也就是说，刮骨疗毒真实存在，只是给关羽疗伤的人并非华佗。这是怎么一回事呢？众所周知，罗贯中是蜀汉集团的“死忠粉”，所以感情上他极为偏袒蜀汉。然而根据后世正史和大义名分来看，曹魏代汉是正当途径，禅让是自古有之且大家都承认的。所以《二十四史》中，被承认的朝代里，三国中唯有曹魏是真正继承大统的。刘备就算是汉室宗亲，也名不正言不顺。毕竟皇室子弟都流着一样的血，不能光看血脉就能定义谁是正统。因此，为了自己的情感寄托，也为了刻画蜀汉各个人物，罗贯中可谓是“煞费苦心”。比如怒抽督邮的明明是刘备，可为了将刘备刻画的仁义，将这次殴打朝廷命官的事件转移给了张飞。再比如，赤壁之战真正的指挥者是周瑜，罗贯中大胆地把首功给了诸葛亮。还有曹操的空城计、周瑜的草船借箭，也都是经过罗贯中的加工，给了蜀汉。除开诸葛亮，在关羽身上罗贯中偏心也偏得极其明显。首先“降汉不降曹”是真实存在的，刘备战败后，关羽被迫投靠了曹操，以保护刘备的家眷。但是根本不存在约法三章的事情。罗贯中给关羽设定了这个前提条件，就是为了凸显关羽的重义。后来的千里走单骑和五关斩六将，都算是一种夸张的写作手法。从地图上可以看出，关羽想从许都前往河北的袁绍阵营寻找刘备，根本不需要这么绕。五关六将各个关隘连起来是一个“之”字形，关羽怎么可能绕这么大一圈？为了刻画心目当中的英雄，在樊城之战中，罗贯中不惜笔墨大力刻画这场战役。把关羽的水淹七军的英明神勇表现得淋漓尽致，同时又从小场面、细节处给关羽以最大的光环。这个小细节正是刮骨疗毒。樊城之战是汉末最著名的战役之一，关羽以一己之力率领荆州将士北伐，一路过关斩将，将曹操大将曹仁困死在樊城，并水淹于禁和庞德的援军，一时间威震华夏。此战导致许都以南的官民很多都开始偏向关羽，惊得曹操坐立不安，甚至有了想要迁都的想法。刮骨疗毒的故事就发生在这个时期。当时关羽手臂中箭，箭上有乌头之毒，毒性很强。可关羽毕竟是统领三军的大将，他不能第一时间撤退疗伤，只能咬牙坚持。所以当他回到军营中时，毒素早已渗透肌理，侵蚀到了骨骼上。面对这种局面，随行的军医束手无策，似乎关羽的结局就是忍痛砍掉这只中毒的臂膀。众人纷纷劝说关羽退兵养伤，惹得关羽十分不悦，拿出兴复汉室来斥责将领。看着逐渐溃烂的伤口，看着重伤还不肯退兵的关羽，军营上下只好遍访名医。说来也巧，关羽义子关平在寻访的过程中，刚好碰见了神医华佗。华佗听闻此事后，当即进入军营为关羽医治。关羽伤痛难忍，可为了不影响军心，他特意与马良下棋。见到华佗之后，两人互相行礼，关羽询问治疗方法，华佗欲言又止道：“我确实有办法医治，但我害怕说出来之后，将军会产生畏惧。”关羽闻言大笑：“大丈夫视死如归，一个小小伤口又何惧哉？”华佗只好说道：“我要割开将军的皮肉，用刀尖刮去骨骼上的毒药。这个方法需把将军绑在柱子上，并蒙上眼睛，以免将军乱动。”关羽何等英雄？怎会接受这种方式？他任凭华佗刮骨医治，只是跟马良下棋。小刀刮在骨头上的声音不绝于耳，周围之人都不敢看，吓得面无血色，唯有关羽谈笑风生。事后关羽活动了活动臂膀，大笑道：“这胳膊跟原来一样灵活，先生果真是神医！”华佗也称赞道：“我当了一辈子医生，从来没见过这种情况，将军真乃神人！”通过这个小细节的描写，用两人“商业互夸”的形式，既表现出关羽的英勇无畏，也印证了华佗高超的医术。同时，又用华佗神医的身份来衬托出关羽，足以见得罗贯中的偏心。然而事实上，华佗于公元208年去世，而关羽发动的樊城之战在公元219年，两者相差了十多年，所以华佗根本不可能给关羽疗伤。那么刮骨疗毒真实存在吗？给关羽疗伤的又是谁呢？根据《三国志》的记载，关于刮骨疗毒确有此事，而且和罗贯中描写的一样，关羽也的确笑谈自若的在刮骨期间和将士们有说有笑。可惜的是，《三国志》中并没有关于那名医师的记载。虽然没有相关记录，但民间仍有人在分析和推论。根据《后汉书》关于医者的记载，华佗有两个学生，一个叫吴普，一个叫樊阿。吴普继承了华佗的养生之道，樊阿则得到了华佗针灸治病的真传。关羽刮骨疗毒首先跟养生没有关系，那么有这个实力做手术的，只有樊阿。故而民间很多流传，都是樊阿给关羽刮骨疗毒的。毕竟一个军医做这种手术，没有什么名气想必关羽信不过，整个蜀汉集团也不敢拿关羽去冒这个险。
中医作为我国的国粹已经传承了几千年，而且经历了一代又一代名医的研习和发展已经具有相对完备的体系，说起我国历史上的名医就不得不提及东汉末年著名的医学家的华佗，他可是被世人奉为“外科鼻祖”，不仅发明了麻沸散和五禽戏，还大胆的开创了外科手术的先例，这也让中医的发展上升到了另一个层次。而有关华佗在外科手术方面的经典案例那当属三国时期他为关羽刮骨疗伤一事，这件事可以算得上是华佗一生之中重要的闪光点，可是事实上，我们都被很多小说和故事给欺骗了，历史上真正的华佗早在关羽受伤之前就已经去世了，又怎么可能会有为其治病一事呢？那既然不是华佗又是谁为关羽刮骨疗伤的呢？01相传的刮骨疗伤的故事相信大家在听说刮骨疗伤这一故事的时候基本上都是源自《三国演义》这部小说，在小说中关羽水淹七军，擒获于禁，斩杀庞德，一时间名声大噪，可是在他攻打樊城之时不小心被敌人的乱箭射中右臂，其实这点小伤对于关羽来说并没有什么，常年征战的他早已适应了这种战场的突发情况，可是让人没想到的是在这箭头上竟然蕴含剧毒。所以等到关羽打完这场战役归来之时，自己的右臂已经发青发紫，很明显是被剧毒所感染了伤口，为了治疗自己的右臂关羽先后找来了很多为医生，这些郎中只能治疗体内的一些疾病，或者是体表一些简单的伤口，面对剧毒深入骨髓的情况他们实在是无能为力，最好的办法就是斩断这只右臂才可以保全性命，如若不然很可能毒发身亡。面对这样的建议关羽断然是不会同意的，他身为将军日后还要带病上阵杀敌，没了右臂自己的战斗力也就大打折扣，那样的话树立起来的威名很快就会被世人所忘记，这对于他来说还不如战死沙场，不过病情倒也没有到了无法挽救的地步，有人向关于举荐神医华佗，声称他或许能够妙手回春。带着这样的希望关羽派人找来了华佗，而华佗看过病情之后表明自己是可以治疗的，配合上他发明的麻沸散，为其刮骨疗伤便可以保住关羽这只胳膊，不过事先要准备好木桩和铁环，还有绳子将关羽固定住，害怕他忍受不了剧痛而无法进行手术，没想到关羽不屑这样做，不仅一边下令让季常和他下棋对弈，还一边饮酒，让华佗尽管动手术就行。最后关羽果真就咬咬牙一直忍受着剧痛，周围人也是亲眼看着华佗用刀划开伤口，在他骨头上刮出阵阵响声，而且此时关羽还没有服用华佗所带来的麻沸散，可想而知这得是多么的痛苦，要是换做旁人估计就已经被疼晕或者是疼死，可关羽愣是哼都没哼几声，这样一个片段更加凸显了关羽的神威，让人记忆深刻。02刮骨疗伤另有其人别看大家再看这一段故事的时候心潮澎湃，在感叹关羽真乃神人也的同时，也不得不佩服华佗这样精湛的医术，但是实际上真正为关羽刮骨疗伤的另有其人，为什么这么说呢？因为在关羽受伤的之前，华佗早已经去世了，根据记载华佗在于建安十三年离世，而关羽受伤是在建安二十四年，前后相差了十一年，所以根据正史来看这个故事纯粹就是小说的作者后期编造出来的。不过刮骨疗伤这件事情倒是有一定的真实性，因为当时关羽的确是受了伤，也派人寻找名医为其治疗，那既然这个医生不是华佗又会是谁呢？后来很多人猜测很有可能是华佗的弟子，一位是广陵的吴普，另一位是樊城的樊阿，这俩人虽然没有完全继承师傅的真传，但是总归也是接触到了外科方面的一些手术和案例，而且这两人居住的地方都离关羽比较近，自然也是比较合适的人选，至于具体是并没有详细的记载，也有可能是其他演隐世的高人。03华佗之死让人意想不到那话说回来，华佗身为一代名医怎么早早的就去世了呢？要是真的得了什么不治之症自己还是有能力续命的，孰不知华佗其实是他杀，狠心杀华佗的人正是三国时期的曹操，相信大家都知道曹操有着头疼的顽疾，他也知道华佗是当世神医，便派人将他寻来为其治疗头疾，根据华佗的诊断结果，曹操应该是脑部长了类似肿瘤之类的东西，这才致使他时常会产生剧烈的疼痛。而要想彻底根治求必须做开颅手术，这在当时别说实施，就连听都没有听说过，曹操自然不会答应，还是让华佗为他抓药治疗，虽然药物能够延缓他的病情，在短时间内缓解疼痛，但是终究是治标不治本，华佗又不想一直跟他这样耗下去，无论是对他还是对曹操而言都没有什么好处，所以在后来便以妻子生病为由返回家中躲藏起来。曹操也是头脑聪明之人，他看出了华佗并非是真的有事才返回家中，而是不愿意给自己治病，所以他先礼后兵，派人多次前往华佗的住处邀请他回到自己的身边，后来华佗多次推辞并且一直不露面，这下可是彻底惹怒了曹操，既然敬酒不吃吃罚酒，紧接着就派人查明他家中的情况，发现他的妻子并没有生病，最后曹操以欺君之罪将华佗斩杀，没想到一代神医竟然会落得这样的下场。04结语更有意思的是华佗从医还不是本愿，甚至可以说是副业，因为在古代医生是一种低见的职业，就像是现在底层的打工人一样，根本不受人们的重视，所以在最开始的时候，华佗也像其他的谋士一样经历了十年寒窗苦读，想要有朝一日能够得到某位君王的赏识，只可惜一直没有机会，这才不得不行医以此来养家糊口，却不成想在这方面还成就了自己千古佳话。图片来源于网络，如有侵权，联系删除！

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