为什么物质越来越发达,怎样理解人类社会的物质性越来越不幸福?

价值体系决定了存在的意义,失去了存在的意义,幸福从何而来在当今社会,生存的困难在于我们贪得无厌的欲望和填补贪婪的鸿沟的困难。精神世界的压抑,物质欲望和财富的急剧膨胀,正以无形的枷锁束缚着人们的行为,不断挤压着我们的生存空间。有了财富,你就会容光焕发;没有财富,你瞬间就像一只活蚂蚁。看来这是唯一,也是最无奈和卑微的选择,这才是现实!我们不排斥财富,但财富不是生活中唯一的东西。幸福真的是一种无法用语言表达的感觉吗?我不这么认为!幸福的轨迹来源于存在的价值和生命的意义。当商品的价值大于生命的目的地时,人类生存的价值就会随着幸福感而逐渐消失。试想,当一个人沦为商品奴隶时,幸福从何而来?奢侈会带来幸福吗?物质和财富的满足会在一定时期内给人们带来精神上快乐,这种快乐是建立在自由消费和可获得的基础上基础上的。不管你有多少财富,你在生活中花费在消费上的努力和时间是非常有限的。当一种喜悦的情绪和快乐的感觉稍纵即逝,而马上又被投入下一轮的人生竞赛,除了紧张的情绪、对失败的恐惧、对成功的渴望和自我价值的实现,剩下的最后一件事就是疲劳。在这样的周而复始生活中,幸福是怎么来的。现代社会给人们带来了太多的忧虑、恐慌和担忧。那些被家庭和现实淘汰和遗弃的老人们的担忧;中年人对他们目前的生活条件和前景的担忧;商业社会无所适从的担忧。在这样的生活状态下,幸福的开始是什么?只有当存在感存在时,我们才能找到幸福感;没有存在感,幸福就不能说。什么是存在感?存在感不是我们所认为的个人在社会中的地位,而是一种被社会认可的普民哲学。当你成为他们中的一员,你会感到骄傲、满足和快乐。当“工业学大庆”、“农业学大寨”、“全国学解放军”时,无论他们有多努力,你都会钦佩他们,钦佩他们。你希望成为他们中的一员,为他们感到骄傲。当这一切成为历史时,现实告诉你的是,你现在只是一个工人。除了为生存而奋斗,至少你的尊严消失了,不仅是一无所有,而且是连。你的幸福感来自哪里?当土地只是老人们的家,而不是地主们生存的希望时,幸福从哪里开始?现在人们的生存意识降低了。那是因为他们有太多的失落感。精英社会与平民哲学是对立的。似乎成功是人生唯一的选择。太多的人找不到生活的意义,所以没有办法谈论幸福。除了“金钱”和“利益”有很强的话语权和感染力外,似乎任何语言和理论都是多余的,都失去了应有的价值和效果,所以人们对许多正常的交际兴趣降低。重建价值体系,应该建立什么样的价值体系,不是个人和群体的问题,而是社会发展的大问题。

选择擅长的领域继续答题?
{@each tagList as item}
${item.tagName}
{@/each}
手机回答更方便,互动更有趣,下载APP
提交成功是否继续回答问题?
手机回答更方便,互动更有趣,下载APP
我说幸福其实很简单。人们一向认为幸福是件很奢侈的事,必须通过丰厚的物质来体现。其实这是追求幸福的方式方法错了。一个人的幸福程度往往取决于你对外界的依附程度。比如那些嫁入豪门的靓女有几个幸福?七十年代的王钏如嫁给富商蔡辰洋,遭遇蔡移情别恋成为怨妇。所以,你以为幸福像鱼,你买把钓竿可以钓到吗?你以为幸福像鸟,你编个鸟笼就可以罩住它吗?为了拥有幸福你拼命努力。为了住上大房子,舍弃休假舍弃回家拼命加班,直到晕倒。待到醒来,妈妈的一碗鸡汤,才意识到幸福其实很简单。幸福真的很简单。对落难海岛的人来讲,是一艘从远方驶来的船。对失业的人来讲,是一份养家糊口的工作。对沦落他乡的人讲,是他乡遇故知的惊喜。幸福真的很简单。最幸福的生活其实就是最平常的生活。小小蜗居可以栖身,有二三知己可以小聚。家中有花可以怡情,枕边有书可以养性。白天可以去工作,晚上可以进梦乡。雪中送炭,雨中有伞。饿时有充饥,冷时有御寒。心理欲求小,幸福指数高。在追求幸福的过程中,我们通常以两种方式“失去自我”。第一种是“生活给别人看”。“他穿时尚衣服是为了让别人看,他开的车也是为了让别人看,他买别墅也是为了让别人看,他从事的工作也是为了让别人看,他的孩子送名校也是为了让别人看,他一切的一切都是为了给别人看,所思所想都是以他人眼光作为唯一标准。”为了刷出“比别人能干”的存在感,我们终于活成了“别人眼中牛逼的人”。第二种是“看别人如何生活”。别人有了豪车,我也想要豪车;别人有了别墅,我也想要别墅;别人孩子读名校,我家孩子也要读名校。为了过上“别人家的幸福生活”,我们终于活成了“跟别人一样牛逼的人”。电影《少年派的奇幻漂流》中,有一个美丽的食人岛。这岛上不仅景色绝美,还有丰富的淡水和食物。躺在沙滩上晒着阳光,人会感到无比的快乐和幸福。可到了夜晚,岛上湖水就会变成强酸,把人与动物全部消融掉。食人岛是一个隐喻,指的是那些看似能给我们带来幸福的东西,其实恰恰是“吃掉我们”之所在。有人说:“我不幸福,因为我没有钱,有了钱就幸福了。”有人说:“我不幸福,因为我没有权,有了权就幸福了。”有人说:“我不幸福,因为我没有名,有了名就幸福了。”但最终的结果是——得到钱之后,我们期待更多的钱.得到权之后,我们期待更大的权。得到名之后,我们期待更大的名。得陇望蜀,这就是我们痛苦的根源。通往幸福最大的障碍,正是我们对外物苛求太多。《这个世界会好吗》这本书,是梁漱溟先生的晚年口述。梁漱溟认为:人要幸福,需解决三大问题。先要解决人和物之间的问题,然后要解决人和人之间的问题,最后要解决人和内心之间的问题。解决人和物之间的问题,就是解决人的温饱问题。解决人和人之间的问题,就是要处理好为人子女、为人夫妻、为人父母、为人上下级的问题。但前两者的解决,并不能让人获得真正的幸福。真正的幸福来自于第三层面——解决人和内心之间的问题。“真正的幸福从不依赖于外在的事物,而是内心的一种清楚、愉快与平静的状态。”爱因斯坦说:“同一层面的问题,不可能在同一个层面解决,只有在高于它的层面才能解决。”在物质层面,永远无法解决幸福的问题。幸福的问题只有在内心的层面才能解决他叫约书亚·贝克尔,一个高富帅。掌管150家店铺,拿着7位数薪水,有一个美丽妻子。20多岁就买了豪宅名车。听着是不是很牛?其实他是生活的大输家。读大学时,约书亚觉得,“富裕就是每年挣5万。”毕业后,他很快拿到了5万。“但我并没有觉得富有。”这时,他觉得富裕就是每年挣8万。年后,他年薪达到了9万。“但我还是没有觉得富有。”这时,他觉得富裕就是拥有豪车。于是约书亚成了工作狂。一周工作80小时,一年工作362天。28岁时,约书亚就成了公司高管。拿着7位数薪水,掌管150家店铺,在别人眼里,他是那么地成功:一身名牌,住着豪宅,开着名车,随手一挥就能拥有想要的一切。他以为拥有这些后,生活会更幸福。“但幸福感好像一点都没增加。”实际上,他的生活非常糟糕。身体不好,每天需要服药入睡。妻子在抱怨:你还像个丈夫吗?儿子在抱怨:为什么总不带我出去玩?母亲不抱怨,因为已经生病进了医院。除了赚钱,他完全成了家庭的局外人。那一年,一个月里,约书亚家发生了两件大事。首先是,他母亲去世了。接着,妻子向他提出离婚。约书亚感到无比伤心和挫败。失去,让约书亚开始反思:“过于追求物质,我不但没有得到幸福,反而失去了真正的幸福。”反思后,约书亚决定实施“断舍离”,他把家中所有物品打包放在盒子里。每一天,只拿出这天所需要的东西。第一天,他解开了床单及洗漱用具,之后是一些衣物。就这样生活三个月后,他发现:“竟然90%的盒子都没打开。”于是,约书亚把这些东西统统捐赠。美国家庭平均拥有约30万件物品。但约书亚的生活里只有288件。“留下来的每一样都不可或缺。”这样的极简生活,约书亚不但没感到空虚,反而觉得内心越来越充实。他辞去了7位数的工作,但从此拥有了大把时间。精心做一顿美食,约朋友喝下午茶,来一场说走就走的旅行。“小时候,我的梦想是当作家,现在,我终于拾起了那支笔。”两年后,约书亚成了畅销书作家。“我丢掉了90%的东西,生活却幸福起来。”1845年,著名学者梭罗,只带了一把斧头,到瓦尔登湖边建了一间小木屋,独居了2年零2个月零2天,以验证自己所悟出的人生真谛:“一个人,只要满足了基本生活所需,不再戚戚于声名,不再汲汲于富贵,便可以更从容、更充实地享受人生。”体验结果,正如他所说:一个人,放下得越多,越富有。幸福与否,并不取决于外在东西的多少,而是取决于一个人内心的生活态度。亚里士多德说:“幸福就是自足,幸福的自足就是无求于外物,而自满自足。”所以,人想要获得幸福,首先就要步出熙熙攘攘的人群,跳出物质束缚的窠臼,不要被教条所限,不要活在别人观念里。要听从内心的声音,去做自己想做的事,成为真正的自己。“成功有两要素:外在成功与内在成功。物质成功是可测量的外在的成功,是低层次的自由,而思想上的成熟与自由,是高层次的内在成功。幸福往往来源于后者。”罗素说。我们通讯有了手机,但忘带手机我们就六神无主,吃饭的地方没有wifi,我们就会如坐针毡、食之无味。我们爬楼有了电梯。但从三楼下到一楼,如果电梯迟迟不来,我们就会焦躁不安。我们的夏天有了空调,但如果某一天停电了,我们就觉得简直没法活下去。这样的现象在生活中比比皆是——我们的幸福已经不受控于自己,而是受控于外物。古时候没空调、没电梯、没手机,但古人照样活得“不亦乐乎”。可见,外物的充实并不可靠,人生的幸福最终来自于自己的心灵。普希金说:“世界上所有的幸福,都以内心的宁静作为基本特征。”一个人的幸福程度,取决于你多大程度上可以摆脱对外部世界的依附。人生的幸福最终还是来自于心灵的丰盈。编辑搜索老梁说幸福感什么是幸福感幸福感心得体会提高幸福感提高幸福感的小事提高幸福感的
因为欲望越大越大。60年代,人的奢望就是吃上米饭馒头,吃饱了就是最大的幸福。70年代,人的奢望就是不但要吃饱,更要把饭吃好,顿顿有肉吃就是最大的幸福。80年代,特别是改革开放以后,人的欲望就被无限放大了,追求的不仅是一日三餐,从自行车、到摩托车、到小汽车、到游艇和私人飞机,从一室一厅到独栋别墅,物质生活越来越丰富的同时,欲望的闸门也关不上了。中国社会的主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。简单的说,美好生活不就是欲望吗?不平衡不充分的发展,也就是大部分人的欲望没有被满足,城市间的差距越拉越大,鹤岗的一个小区,可能买不到上海的一套房,这也就是人们越来越焦虑的原因,因为即使小城市生活很美好,但与北上广深的老百姓比起来,差距会越来越大。想想看,同样生活在中国,差距咋就这么大呢,幸福感一下子就没了。

我要回帖

更多关于 怎样理解人类社会的物质性 的文章

 

随机推荐