祁广森的博客 - 联盟博客
─────《
─────《建国以来》
天降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏起身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
℃，关好窗，锁好门，
复制的司母戊”
殷墟宫殿宗庙遗址所在地，也就是河南安阳小屯村。它是商代后期的都城遗址，也是中国历史上可以肯定确切位置的最早的一个都城。
商部落在夏朝时，原是活动在黄河下游的一个主要从事畜牧业的部落。传说商的始祖契是其母简狄吞食了玄鸟蛋所生。契传十四世至汤，势力日益强大，在公元前十六世纪，灭掉夏朝，建立了商朝，共传十七代三十一王，约自公元前十六到前十一世纪；历时共五百多年。
商朝建都后曾多次迁都。盘庚在位时，迁都至殷，也就是我们脚下的小屯村，到纣王商灭，商朝在此建都历经八代十二王，共二百五十四年。所以商王朝历史上也称为殷朝或殷商。
殷墟从上个世纪被发现以来，经过考古发掘，大体上搞清楚了它的概貌。在洹河南岸我们现在脚下的小屯村，是商代王宫所在地。以此为中心，周围环绕的是居民点、手工业作坊、贵族和平民墓葬等；在洹河北岸也就是今武官村一带，是商王陵墓、贵族墓葬所在地，其间分布着数以千计的屠杀奴隶祭祀坑。殷墟的总面积达二十四平方公里以上，出土了大量的甲骨文和司母戊鼎等一批国宝级文物，安阳也因此
早在1879年，当地农民在翻整土地时，就发现了许多带有文字的兽骨，他们按“龙骨”卖给了中药店。二十多年后，古董商们买了一些带有文字的“龙骨”，拿到北京，请金石学家王懿荣鉴定。经他精心研究和考证后，认定这是我国商代用于占卜的兽甲骨；上面所刻的文字，是我国早期的文字。
所以叫作甲骨文，是因为它主要是商代王室刻在占卜用的龟甲兽骨上的文字，又因它主要是占卜的记录，故又称作“卜辞”。迄今发掘出来的甲骨有十多万片，上有四千多个单字。这是公元前十三世纪到前十一世纪的实物，使人们对商朝的历史有了更可靠、更多的了解。说明我国有文字可考的历史已有三千多年了。
中国的汉字是从甲骨文发展来的。甲骨文不是最原始的文字，它是在原始图画和象形文字的基础上发展起来的。汉字的基本结构，如象形、形声、会意、指事、假借等，在甲骨文中都已具备，说明甲骨文已是比较成熟的文字，其发展经历了一个相当漫长的过程。
从书法角度看，甲骨文也是研究书法的宝贵资料。它已具备了中国书法的用笔、结体、章法三个基本要素，是书法的远祖。
此外，在商代的少量铜器上也铸有文字，称为“铜器铭文”或“钟鼎文”，又称“金文”，也说明“钟鼎文”是源于甲骨文的。
我们浏览完了这个总体介绍后，就漫步在这一全国唯一的甲骨文碑廊中，欣赏着
盘庚迁都至殷的地理标识的那条洹河。上世纪初，我国著名的国学大家罗振玉先生
5℃桑拿天的中午，
翠色千重包楚塞，黄河一线下秦川
日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟。林间小溪水潺潺，坡上青青草。野果香，山花俏，狗儿跳，羊儿跑，举起鞭儿轻轻摇，小曲儿满山飘，满山飘。
墨者以兼爱为心，世路不平，其支流衍为游侠；
佛家发普渡之心，恶魔难伏，假柔术济其慈悲。
飞雪连天射白鹿&&& 笑书神侠倚碧鸳。
度直达金锁关，如同斜立的天梯一般，让人望而生畏，心惊胆战，不寒而栗
老虎手指路标喊道：“中峰到了！”
路标指向坡下一条岔路，下去后并没有发现什么山峰，只是看到东峰与南峰相夹的深壑中，紧靠东峰山岩一侧，有一片突显平坦的大岩石。这里是，也就是中峰，感觉名不副实，有些牵强。
中峰南边是平坦的岩石，中央地面嵌入了一个不锈钢圆盘，上书“华山测量标志”；北边是一座道观，一位在道士旁若无人地在打拳，另一位向游客说着掌故。
唾落珠玑天上雨,步摇环佩夜来风
中峰东西两边的山势呈“V”型，透过南边山口，可以清楚地看到南峰东南侧有一处古建筑。道士说，那是“南天门”。“南天门”外是直指天际的重峦叠嶂。
度的一面几十米长的大斜坡。上面松林尽头的稀疏之处，不再是绝壁石头，而是露出了蓝天，说明那已经是东峰的边缘了。
我们顺坡走了上去，来到了东峰的顶端，在离边缘三米远的一道铁链护栏前停下。铁链护栏沿东峰顶端边缘里侧而建，长达数百米，它既是游览时的抓手，又是一条安全警戒线，因为它的外边就是万丈绝壁深渊。除了这条铁链护栏外，整个峰顶保持着原始的自然状态，没有修路。我们只能抓住护栏铁链，行走于斜坡与巨石之间，脚下凉鞋是塑料鞋底，打滑抓不住地，也立不稳，存在安全隐患。我们赶紧换上昨晚买的
东峰的最高点，有一块黑漆木版立在护栏铁柱上，上书金漆大字“东峰绝顶”，下有一行小字“海拔2100米”。这里的视野相当开阔，峰顶山下一览无余。
整个东峰峰顶起伏不大，其顶端边缘也不是一条绝对的直线，而是成不规则的弧线状，所以站在那里，可以看到两旁下方斧劈剑削般的绝壁景观。如果把在峰顶不同地点看到这种景观联在一起，整个东峰外边同西峰外边一样，都是峰峦。
整个华山山系如同一朵绽放的莲花，花心就是我们脚下的华山之巅，它高高在上，雄居中央，至于其中的中、东、南、西诸峰，只不过是花心花蕊中的几个突出柱头而已；峰峦山系，则是其美丽的花瓣。
我问老虎，华山山势为什么如此雄奇多娇。他说：“书上说，华山是典型的花岗岩台地山。在秦岭造山运动中，由于刚性板块的挤压作用，这里的花岗岩地壳发生断裂崩塌，中间的一块并被迅速抬升，形成了今天的华山。‘华’是古汉语中 ‘花’的通假字。华山也就是花山，确实名副其实。”听后觉得又长学问了。
我又问：“东岳泰山已经是嵩山这里的西岳华山，如此地秀美奇险和丰厚的文化底蕴，为什么还没成为世界遗产呢？”
老虎说：“可能还没申报呢吧，获批世界遗产是早晚的事，说不定还是世界文化与自然双重遗产呢。”
我们休息调侃了一阵后，来到了东峰南坡。这里有个随坡就势修建的规模不小的
东峰南坡，我们来到了东峰与南峰相汇的“V”字谷底南端。这里地势平坦，北靠中峰，东西依东峰与南峰。南边是深涧，站在边上可远眺对面的重重仙山。西侧南峰绝壁下，有一人工开凿的石洞，洞口装上了钢筋护栏，旁有摩崖文字曰：“迎阳洞”，可能是道士闭关修炼的所在吧。旁边有一石亭，内有石桌、石凳。我们坐在那儿，开始正式享用午餐，一边啃着面包和火腿肠，喝着瓶装凉白开水，一边欣赏着这里壮美的景色。
一会功夫，南边仙山之中升起了岚气，进而汇成了朵朵白云，奇峰在云海中逐渐变成一座座仙岛，尽管美不胜收，可云气却不断向北涌来。有过嵩山“三皇寨”遇雨经历，我意识到，一旦云海飘过来，这里可能会下雨。而南峰和西峰还没游呢，我们必须在下雨前游完。
南峰虽然近在咫尺，可没有直接上去的路。我们只好起身绕行，沿游览石阶路，先向北下沟，再向南爬坡，一刻钟后到了南峰东南侧的“南天门”前。
在南面四五十级台阶上，是座背南面北的道观。入口处上方有三个斗大的金字“南天门”，在云雾缭绕中显得仙气十足。在道家看来，这里的“南天门”是凡间与仙界的分野处，进了“南天门”就等于从凡间走入了仙界。今天有幸到“南天门”下，怎么能不上去，入仙界里一游呢？于是我们登上台阶，跨入了“南天门”，来到观中。这里殿内香烟袅袅，殿外云遮雾绕，云气和着烟气，分不清是云气还是仙气。
这座道观，前后上下有两重殿堂。殿堂后面，有条小路直通南峰南侧的绝壁处，与绝壁上的“长空栈道”相连。这条栈道凌空架设在仰角八十度的绝壁上，由方木楞子捆扎在一起铺成，有八十公分宽，没有护栏，只是在栈道上方齐胸高的崖壁上钉上了一条同栈道平行的铁链子，供行人抓握。
现在大雾弥漫，站在栈道入口处，看不到前方，也看不清下面。此时，从栈道大雾里走过来一个人。我问他，这条栈道通到哪里，有多长。他说，到里边崖壁上的一个石洞里，一百多米长，是断头路，走到那儿还得回来。听完后，我们没敢上去尝试，而是原路折返，下“南天门”，转到西边，找到了上南峰的路。
当我们跟随几个游客在云雾里盘旋爬到南峰极顶的时候，能见度已经小于几十米，想俯视或眺望美景，已经是痴心妄想了。虽然有相当大的遗憾，好在之前已经看过这里的远山近景，只不过视角不同罢了。在南峰的最高处，立着一块花岗岩碑，上面刻有一个的符号，中间刻有“华山极顶”四个字，下面是刻有“2160米”的海拔高度数字。我们拍照，然后就跑下南峰，直奔毗邻的西峰而去。
当我们终于爬到西峰绝顶的时候，白色浓雾中已经下起了小雨，能见度不足几米。峰顶上的游客正在往下跑，我们顾不上欣赏脚下许多精美的摩崖石刻，赶紧找到了西峰高度碑。它是一块黑色花岗岩雕刻成的。上面有一个与南峰高度碑上完全相同的符号，估计可能是华山的徽识标记，中间是“华山西峰（莲花峰）”最下面是高度数字。刚为称着伞立碑旁的老虎拍完照，突然一丝白光在眼前闪过。我情不自禁地喊到：“不好！打闪了。快下去到庙里。”
我们迅速从峰顶翻了下去，跑进峰下的
would& you& like& to& do& something& for& mewant& to& pass& through& Qian-chi-chuangWhere& is& the& mountain &downstairs& and& how& long& will &I& take?.”
to& see& you.& and& no& problems.& This& is& my& son, a& high& school& boy.& I& think& he’s& able& to& answer& all& of& your& questions& better.”
to meet& you.& The& mountain &downstairs is& here.& It& begins& from &Hu-sun-chouthe& next& place,& are&& Lao-jun-li-gou,Bai-chi-xia, Qian-chi-chuang& and& Hui-xin-shi(so& on.& It& seems& very& near& on the& map.& As& matter& of& fact,& quite& far& away& and& seriously& dangerous. &It’ll& take& you& more& than& two& hours,& perhaps.”
十三学得琵琶成，名属教坊第一部梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂
0℃，日流量五十吨以上，从古至今，从未间断。当年
杨家有女初长成，养在深闺人未识
回眸一笑百媚生，六官粉黛无颜色
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧昨夜上皇新授，太真含笑入帘来。陷吾君于聚
春宵苦短日高起，从此君王不早朝
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
流光溢彩中
九一八事变”，他听信了
九一八事变”和侵华战争，仍旧十分义愤，进行揭露与谴责，
君王掩面救否得，回看血泪相和流
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处
西出都门百余里”，“宛转蛾眉马前死
金杖出土于一号祭祀坑，全长142厘米，直径为2.3厘米，用锤打好的金箔，包卷在一根木杆上，现在木杆早已碳化，只剩下完整的金箔，净重约500克。金杖的一端刻有图案，共分三组。靠近端头的是两个前后对称，头戴高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的人头像。另两种图案相同，上方是两只头对对头的鸟，下方是两条背对背的鱼。它们的颈部都叠压着一根似箭翎的图案。这一金杖究竟干什么用的？是权杖，还是神器呢？
玉石器则以祭天礼日的玉壁、玉.8厘米，宽22厘米，加工精美，棱角分明，器身上刻有纹饰。如此大件精美玉，在国内现有的考古发现中仅此一件。
在小鸟立于其上；枝头上有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，均有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个短横梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。在世界考古发现中，
首先参观的是青铜面具展厅。这里陈列着一大批像人似兽的面具，一些奇形怪状的眼型器安置其间。三件体形硕大的人面具在众星捧月的展品中格外引人注目。一件是纵目面具，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米；另一件鼻梁上镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天卷云纹，势欲腾飞的夔龙，显得无比怪诞诡异；最大的一件面具，通高65厘米，宽138厘米，重八十多公斤，造型极度夸张，方形的脸看起来似人非人，似兽非兽，角尺形的大耳高耸，长长的眼球向外凸出，面容狰狞怪诞，可谓青铜艺术中的极品。这些青铜像铸造精美，形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。它们像人像鸟又像兽，究竟像什么呢？
青铜人头像展厅两侧林立的高大立屏展柜，烘托着大厅中心展柜，几十个造型表情与青铜面具同样诡异的各式青铜人头像静静地陈列在各自的展柜中。其中，有些人头像面部贴有金箔，可能说明其身份特殊。这些青铜人头像与前厅的青铜面具彼此呼应，交相映照。他们究竟是巫师、首领、国王，还是祖先、神灵呢？
同样是古国古都，
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师不捷身先死，长使英雄泪满襟！
他接着说：“
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同
三顾频烦天下计，一番晤对古今情
时艰每念出师表，日暮如闻梁父吟。
忆昨路绕锦亭东
两表酬三顾，一封足千秋
万古云霄一羽毛
诸葛大名垂宇宙
心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；
目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。’他还说：万里桥西一草堂，白花潭水即沧浪。’”
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开蓬
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
这首诗表达了作者对现实潦倒生活的无奈与对美好未来的憧憬。
2006年8月4日早七点多钟，我们从成都新南门长客站乘市际班车到。一路西行好长一段时间，才出金牛区，进入一望无际的川西平原。四川现在虽然是高温久旱，但公路两侧村落间的一片片绿色稻田却仍然是生机盎然，看不出一点干旱的迹象。鹭鸟在田间悠然觅食，水牛恬静地啃食田边的青草，好一幅川西水乡的风景画卷。
车过郫县，我问老虎：“你知道这个地方的特产是什么吗？是豆豉，就是我们老家农村的自制的豆瓣酱。不过这里豆瓣酱风味的独特，是川菜‘麻婆豆腐’中的必不可少的作料呢。”
过郫县后，地势逐渐升高，远方地平线上出现了丘陵和山脉。
上午九点时许，我们抵达一条自西而来深嵌其的宽阔河渠，在这里一分为二，碧水滚滚，并流而东。南侧为
完神禹斧椎功，陆海无双，河渠大书秦守惠；
揽全蜀山水秀，导江第一，名园生色华阳篇。
里面有一古建筑群，主建筑
都江堰为首批国家重点风景名胜区，第二批并于2000年11月同一道作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。
四山云气蛟龙,万顷波光归稼穑。
养天地正气&&& 法古今完人
啃着面包豆豉，喝着豆花，算是又对付了一顿。起身再向东，江边的公路断了头，一条石阶小路把我们引向了北侧的东山坡，这是一条古代的马帮驿道。登上山顶，可俯视南面的离堆。这里有山顶及其东山坡还有灌县古城西关城楼和城隍庙等古迹。
自古以来，人们以“幽”字来概括
自古就有“拜水青城山是我国道教名山，为道教发祥地。传说东汉张陵到张陵被后世尊为天师，改称张道陵。青城山成为
我们沿着紫色砂岩开凿铺砌成的石阶向上攀登，丹梯千级，曲径通幽。道旁，古树参天，苔藓藤蔓附着其上，浓荫蔽日，湿润清爽，暑气顿消。
上行没多久，就到了危岩耸立、云雾缭绕的“天然图画”。这是一座十角重檐式亭阁，建于清光绪年间，上有联云：
溪壑奔腾，百川东去涌千脉；
云覆飘渺，万里西来第一山。
亭天然图画”。亭阁之后，群鹤时而鸣于山间。右边有横石卧于两山之间的崖壁上，名为“天仙桥”，相传是仙人聚会的地方。
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
青城山写生，在此独居一室，创作了多幅作品。
向上过访宁桥，就到祖师殿。祖师殿又名真武宫，创建于唐代，环境幽静。殿内有真武祖师、吕洞宾、铁拐李等神仙塑像及八仙图壁画。
从祖师殿折返出来不远就是朝阳洞，它位于青城山主峰——老霄顶岩壁下，洞口正对东方，深广数丈，可容百人。清人黄云鹄曾在结茅而居，并撰联曰：
天遥红日近，地厌绎宫宽。
徐悲鸿也曾在此撰联：
空洞亲迎光照耀，苍崖时有凤来仪。
过九倒拐和观日亭，我们一路上行来到上清宫。它始建于晋代，现存庙宇为清同治年间所建。宫门上方的“上清宫”三字为蒋介石题写。宫内祀奉道教始祖太上老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。内有联云：
钟敲月上，磬歇云归，非仙岛莫非仙岛；
鸟送舂来，月吹花去，是人间不是人间。
上清宫后为老霄顶。登临这座青城山主峰，可以西望雪岭，东眺平川；环视群山，峰峦叠嶂，云雾缭绕，古木苍翠，曲径逶迤，古观藏趣。这里是观赏日出、云海和神灯奇观的最佳地点。
日出、云海、神灯是青城山三大自然奇观。其中，神灯也称圣灯，尤为奇特。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降临后，在上清宫附近的圣灯亭内，可见山中光亮点点，闪烁飘荡，少时三五盏，忽生忽灭；多时成百上千，灿若星河。相传这是“神仙都会”，是青城山的神仙朝贺张天师点亮的灯笼，故称神灯。实际上，这只是山中磷氧化时燃烧的自然现象。
青城山所有的道观亭阁建筑材料均取于自然，不加雕饰，与山林岩泉融为一体，体现出道家崇尚自然的朴素理念。
从山脚到山顶一路走来，随着海拔高度的上升，林木类型也在不断变化，从有亚热带常绿阔叶林，到常绿落叶阔叶混交林，再到暖性针叶林，带有明显从亚热带向温带过渡的性质。
至此，我们折返下山。俯视美景，别有洞天，心情格外舒展。大约四点多钟，走出了山门，来到旁边的建福宫。
建福宫坐落于山门外丈人峰的峭壁之下，气度非凡，建于唐代，现存建筑为清光绪年间重建，有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸仙。
在一个大殿里，一群道姑井然有序地做着法事，有的吹拉弹奏，有的敲击法器，丝竹悠扬，锣镲铿锵，在悦耳的道观音乐的伴奏下，咏诵经文，悦耳而玄妙，充分展示着道教文化丰厚的民族底蕴。
在殿内，我们发现了一副特长楹联，典故众多，晦涩难懂，赶忙用数码相机拍下来，以便日后深入研读，现全文转抄如下：
溯禹迹奠岷阜以还：南接横湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，葱葱郁郁，纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沧海；锦江春涨，绿到瀛洲。历井扪参，须臾踏蜗牛两角，争奈路隔蚕丛，何处觅神仙帑库，丈人峰直堵墙耳。回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨，尚依稀绕襟袖间；况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天，泉喷六时，灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁，且逍遥陡詹葡岗，渡芙蓉岛，都露出庐山面目，难遽追攀。楼观互玲珑，今幸青崖径达。问当初，华渚姚墟，铜铸明皇应宛在；
自轩坛拜宁封而后，汉标李意，普著范贤，唐隐薛昌，未征张愈，烈烈轰轰，上下四千年文物。漫借考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁，曲和甘州，霓裳同咏。鸾章翠辇，不过留鸿瓜一痕，可怜林深杜宇，几番唤望帝归魂，高士传岂欺予哉。莫道赵昱斩蚊，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事；兼之花蕊宫词，巾帼共谯岩竞秀，貂蝉画像，侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎、谭峭鞋，那堪他沫水洪波，无端淘尽，英雄多寄寓，我亦碧落暂栖。侍异日，龙吟虎啸，铁船贾郁定重来
青（城山）——成（都）高速公路。约一小时后，又回到了早晨出发的成都新南门车站。下车赶紧买了两张明天去九寨沟的车票。等吃完饭，找到旅店住下，已经是晚上十点半了。
成都新南门车站坐上了开往
山峰耸立，状如城廓，青翠欲滴，那儿大概就是青城山后山吧。
5℃的高温，℃
沟内禁止社会车辆通行，九寨沟旅游(集团)公司经营的绿色观光巴士，用天然气作燃料，几乎无污染。
车启动后，车上配的导游小姐开始绘声绘色地介绍起九寨沟风景区的基本概况：
九寨沟风景区位于我们四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，因为有九个藏族村寨而得名，是首批全国重点风景名胜区，1992年和黄龙一道被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
九寨沟的海拔在两千到三千多米之间，分三条沟：树正沟、日则沟、则查洼沟。日则沟的顶端是原始森林，则查洼购的尽头是长海，两沟自上而下在诺日朗汇合为树正沟。这三条沟的整体形状很像大写的英文字母。其间呈梯级分布着一百多个被称作“海子”的高山湖泊，它们之间由瀑布、激流和钙华滩流相串相联，形成了以高山湖泊群、钙华瀑群和钙华滩流为特色，集翠湖、叠瀑、流滩、雪峰、森林、藏族风情及神话传说为一体，美伦美幻，被誉为“童话世界”和“人间仙境”，
相传，很久很久以前，有一个叫达戈的男神，热恋着美丽的沃洛色嫫女神。一次，达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼插足，女神不慎打碎宝镜，碎片散落人间，变成了一百多个晶莹的海子，像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中。从此，人间便有了九寨沟这处童话世界般的梦幻仙境。
九寨沟山地切割较深，高差悬殊，不同气候的垂直分布，植物资源丰富，种类繁多，栖息着大熊猫等十多种珍稀野生动物。
景区内交通便捷，有二十多个个招呼站，招手即停，游客可以在任何地点下车或上车，十分便利。三条沟的长度分别是：沟口到诺日朗14.5公里，诺日朗到长海18公里，诺日朗到18公里，总长55.5公里。
为了节省体力，更好地观赏绮丽的九寨风光，建议大家先坐车上到本车的终点站日则沟的原始森林，然后一路向下，步行游览日则沟景区。到诺日朗后，转车到长海。折返回诺日朗后，再步行向下，游览树正沟景区，最后乘车出沟。
伴随着导游小姐的讲解介绍，观光巴士沿着沟内溪流边的公路向前进发，两侧的生长着浓密的次生林。不久，沟回路转，一片开阔的谷地呈现在眼前，我们已经进入树正沟景区。
路边一个沟岔里有个藏族村寨，因为它整体像一片荷叶，故名荷叶寨。九寨沟的九个藏族村寨，在沟内沿途只能看到三个，包括树正寨和则查洼寨。树正寨是藏族民俗文化村，游客可以进去游览参观。其它六个在沟口外边。
过去这里的藏民靠砍树，勉强维持温饱；现在靠栽树护林和发展旅游业，过上了富裕美好的生活。他们懂得，只要保护好这里的青山绿水，就能永享幸福美好的生活。这里的一些青稞田，早就退耕还滩还海了。
观光巴士不断上行，景观也由低到高，由简到繁，不断地变化，步步引人入胜。谷地两侧山林葱笼；谷地之中溪流欢唱，芦苇丛生。多姿多彩的盆景滩，金光灿灿的火花海，神奇诡秘的卧龙湖，大小二十来个碧树环绕、群瀑飞泻的树正群海和树正瀑布群，原始水磨房和小木桥点缀其间，不断呈现在眼前，使人目不暇接，惊叹大自然造景之神奇。
过老虎海上行，为清澈宽阔的犀牛海，青山白云倒映其中，宁静而美丽。观光巴士走走停停，不断有游客下车上车。老虎问，我们是否也下车去参观。我说，先到原始森林终点站，预览一下沿途景观概貌，然后走下来细细观赏，不仅节省体力，也能提高效率。
日则沟群海后，谷地变成了高山峡谷，观光巴士开始奋力爬上边坡，上行进入日则沟景区。坡下沟底分布着一连串晶莹的湖泊，它们分别是静海、珍珠滩瀑布、孔雀河道、五花海、熊猫海、箭竹海、天鹅海、草海。湖泊之上的近坡远山是一望无际的原始森林，高山上面是一条条灰色的山脊，那是第四纪冰川作用形成的高原喀斯特地貌。高山之巅戴着白色凉帽的雪峰，它们的上面就是宝石般的蓝天和白云了。山川秀丽，云天开阔，乾坤壮美。
前方有两座遥相呼应的高山分外挺拔，那就是达戈男神山和色嫫女神山。他们千百万年来屹立在那里，共同呵护这块神奇的土地和朴实勤劳的人民。
随着高度不断上升，观光巴士也爬出了谷底，谷坡上的视野更加辽阔。
在草海上边，有一座如削的孤峰拔地而起，有数百米高，宛若一柄出鞘的宝剑直插云宵，这就是著名的“剑岩”。有一股泉水，从它上面百米的高空飞落直下，犹如白练横空，传说是女神色嫫寻找男神达戈时落下的相思泪。在它周围，生长着孑遗植物星叶草和独叶草，为生物学家们提供了史前植物的标本。
日则沟原始森林。这里海拔近三千米，呼吸还算顺畅，就是觉得有点冷，估计温度也就在零上十四五度吧。看到有些游客身着深秋服装，真是羡慕极了。
从九寨沟口到日则沟原始森林，从海拔两千米逐渐抬升高到三千米左右，在四十多公里的高山峡谷中，自然与人文景观排列有序，恰似一部气势磅礴的交响乐，由序幕到高潮，让人心潮逐浪高，激动不已，难以忘怀。
下车后，我们同其他游客一起走进了这片数百公顷的原始森林。让我们十分意外和惊讶的是，林间长长的观光道，竟然是用原色实木板铺成的！我说不出这是奢侈还是豪华，但细一下，游客专行其上，确实有助于保护林间脆弱的生态系统，其本身也确实环保。
生长了成百上千年的原始森林古木参天，遮天蔽日，藤蔓纵横。乔木以冷杉和云杉为主，两人才能搂抱过来的大树比比皆是，树干挺拔，直指蓝天。林下的灌木主要有忍冬、杜鹃、箭竹等。地上绿色的苔藓厚达数十厘米，神秘之感油然而生。同时，这里的生态系统也十分脆弱，一旦遭到破坏，很可能成为我们在岷江峡谷看到的恶劣生态景象，是很难恢复的。
我们漫步在林间木版铺成的观光道上，呼吸着芬芳潮湿的空气，聆听着阵阵松涛与鸟语。山风徐来，林木苍翠，心中顿起超凡脱俗、羽化飞升的感觉。
天鹅海和草海的碧水、清溪、草滩、鲜花在岩壁和森林的映衬下，更显得原始自然、幽
深宁静，置身其中，如入仙境。
下边的箭竹海湖面开阔，水色碧蓝。湖岸四周生长着大量的箭竹，因箭竹是大熊猫喜食的食物，且箭竹海也与熊猫海相邻故名。
箭竹海的水流进森林，林中因崩塌作用形成了堤坝，流水被堤坝和树木分割，成许多束流，顺势下泻，形成了箭竹海瀑布。它为弧形瀑布，跨度很大，落差较小。在这里，碧蓝的海子、洁白的瀑布构成了一个动中有静，静中有动，蓝白相间的水景奇景。
熊猫海湖水澄澈、倒影清晰。现在风和日丽，蓝天白云下群峰静立，岸边层林错落，波光山影，一派迷离的景象。九寨沟的大熊猫最喜欢来这里游荡、喝水、觅食，故而得名。在这高钙质的彩色湖水中，我们竟然发现了一大群五六公分长的小鱼，不知学名叫什么。
顺着熊猫海北侧的观景台走到尽头，沿着一段陡峭栈道木梯下行，可以看到右侧有一道很有特色瀑布，它飞流急下，被悬崖下凸出的岩壁巨石分成数段，重重叠叠，一气呵成，直落谷底，极为壮观，这就是熊猫海瀑布。它是九寨沟最高的瀑布。
由于湖底的钙华沉积和各种色泽艳丽的藻类，以及沉水植物的分布差异，使一湖之中形成了许多斑斓的色块，宝蓝、翠绿、橙黄、浅红，似无数块宝石镶嵌成的巨形佩饰，五彩斑斓，变幻莫测，珠光宝气，雍容华贵，这就是熊猫海瀑布下方的五花海。
沉入五花海湖底的枯树，由于低温与钙华共同作用，变成一丛丛绚烂的珊瑚。在阳光的照射下，五光十色，非常迷人。湖畔五彩缤纷的彩林倒映在湖中，与湖底的色彩混合成了一个异彩纷呈的彩色世界，色彩之丰富，甚至超出了任何画家的想象力。站在岸边的老虎石上俯视，饱览品味着五花海的美景。
孔雀河道紧连五花海北部的尾端。狭长的河道在森林间蜿蜒而下。两岸草树杂生，鸟鸣清脆。这里的水流颜色极为丰富：墨绿、宝蓝、金黄，混杂交错。波浪涌漾，水影摇曳，宛如孔雀开屏，美艳无比。
孔雀河道下边是金铃海，因一大一小一对海子紧紧相邻，形似铜铃而得名。岸边浓荫密布，湖水靛蓝，将一对铜铃似的湖泊衬托得更加玲珑，似乎真能听到那清脆的铃声。
金铃海下边，是一片扇形钙华滩流。这里坡度平缓、长满了各种灌木丛。一道观光栈桥横跨滩上，激流奔淌其下，白中泛蓝，银中凝绿，在倾斜凹凸的乳黄色钙华滩面上溅起无数浪花，在阳光照射下，宛若在巨型扇贝里的粒粒珍珠，颇有大珠小珠落玉盘的韵味，珍珠滩之名由此而来。
从珍珠滩奔涌而来的水流从从断崖陡峭上滚落而下，形成一道顶宽三百多米、落差三四十米的新月形瀑布，犹如一面巨大晶莹的珠帘，似银河天落，又如天女散花，这就是珍珠滩瀑布。它气势磅礴，咆哮雷鸣，跌落谷底，飞珠溅玉，汇成一道狂溅的激流，飞花滚玉般地奔腾而去。置身流琼飞玉的瀑布前，充满了无限的震撼与美感。
从珍珠滩瀑布向下就是镜海。早晨路过的时候，湖水一平如镜，蓝天、白云、雪山、远山、近树悉数被倒映在湖中，景色奇幻。可惜现在起风了，只能欣赏碧绿的涟漪了。
镜海边有一根碗口粗的长藤，紧紧地攀附在一株参天大树，与树齐高，直冲云霄。大树给长藤温馨的绿荫，长藤给大树缠绵的依恋。站在树下，让人浮想连翩。
镜海下边是日则沟群海（又称诺日朗群海），由二十来个海子组成，是日则沟景区的起点。群海水色湛蓝，穿林而出的叠瀑，使群海五光十色。堤埂柳暗花明，湖水充满生机。
中午时分，我们终于自下而上的，又从上到下地游览完了日则沟的美景，感觉真是：
水在沟里淌，人在画中游。
在这里的海子，有的原始自然，如临仙境；有的色彩艳丽，如变幻莫测的万花筒；有的幽深宁静，如摄人的宝镜。其间有落差最大与最宽的瀑布，还有色彩斑斓的钙华大滩流。各个景点高低错落，转接自然，变化多端，美艳绝伦，令人陶醉不已。
诺日朗则查洼沟口，首先到了诺日朗旅游服务中心。这里是到长海参观的换乘站。它建在则查洼寨旁边的一块开阔台地上，上面是一个很大的停车场，四周建有供游人小憩休息长廊。
一座出售食品饮料和旅游纪念品的藏式小楼格外引人注目。这座建筑用的全是上好的木料，不漆不绘。几十公分见方的立柱和横梁，整齐笔直；中间木窗墙壁上的纹理非常漂亮，古朴自然中彰显着奢华与大气。
我们坐在阴凉处，一边啃面包和火腿肠，一边欣赏着旁边则查洼沟寨前的民族楼和它后面的整个村寨。这里
吃饱喝得后，我们从诺日朗旅游服务中心乘车，沿则查洼沟一路向上，穿行于原始森林的山谷中，半小时后到了沟尽头终点站——长海。
长海是九寨沟内最大的海子。站在岸边上举目四望，四周群山环抱，森林茂密，苍翠幽深。数百米宽蓝宝石般的湖面，一眼望不到头，蜿蜒到远方层峦叠嶂山谷的后边。
长海四周没有出水口，水源来自于高山融雪。称奇的是，它从不干涸，也不溢堤，当地藏民说它是“装不满，漏不干”的宝葫芦。
长海岸上，苍松挺拔，山花艳丽，满目碧绿；一眼望去，水似明镜；艳阳之下冰川“U”型深谷，使人目眩；皑皑雪峰，沐浴在蓝天白云之中，雄奇壮观。
从长海往下行约一公里，我们来到了五彩池。它恰似镶嵌于墨绿色森林中的瑰丽宝石，深藏于山路下边的深谷中。池水如水晶般的清澈，池底砾石棱角和纹理清晰可辨。
在九寨沟众多海之中，五彩池虽然最小，然而它的色彩却最为斑斓，与五花海不相上下。由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同，原本湛蓝色的湖面变得五彩缤纷。池闪烁着红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的光晕，
相传五彩池是女神色嫫梳洗的地方。男神达戈每天都从长海为她打水过来，天长日久，便在这崖上踩出了长长的台阶；而色嫫脸上洗下的胭脂，则变成这潭让人惊艳的五彩池了。
从五彩池上来，坐车返回诺日朗旅游服务中心。在车上顺路欣赏了则查洼沟
则查洼沟海子的共同特点是，都没有出水口，
两山之间，
九寨沟风景象征性的景观。
从犀牛海，它是树正沟内最大的海子。水下的色彩宁静了许多，好像大自然进入了哲理状态的思考。绵软的水草只需轻轻抖动几下腰身，就能让那水中的蓝绿底色幻化出无限的斑斓与神秘；早晨路过的时候，还是湖平如镜，云天倒映，碧山双重，似真亦幻；现在，却是风生波起，涟漪不断，成了另一番美景了。
从犀牛海下行，经过无名海和老虎海，就到树正群海瀑布群，因旁边的藏族树正寨故名。
在这里开阔的谷地中，上层台阶海子里的水，从边缘全线溢出，形成瀑布，注入下一层台阶海子中。有多少层海子，便有多少层瀑布。海子与瀑布孪生，层层叠叠，相衔相依，绵延几公里，在谷地翠林中形成了阶梯状的海子群和瀑布群。宁静翠蓝的海子和洁白飞泻的瀑布。
穿行于群海边缘林间栈道上，犹如行走在山间梯田的田埂上。可以同时欣赏上下的两个海子和上边与脚下的两层瀑布。
有的海子宽仅几十米，有的则有上百米；有的落差是一二米，有的可达二三十米。
我们注意到，群海边缘的虽然生长着绿树，但却是形成一连串阶梯状的海子和瀑布。如果说日则沟的海子在形成过程中可能有山体崩塌滑落堰塞的因素话，树正沟这里群海的形成则完全是
下树正群海，过双龙海、卧龙海，我们到了火花海。早晨路过时，这里风吹浪起，奇光闪闪，；现在却是碧波荡漾，真是神奇莫测。
火花海的下方是芦苇海。斜阳照在芦苇海上，摇曳出满地金黄，不时有水鸟从沼泽中扑簌簌飞起，是多么的和谐自然啊！
芦苇海的下方是盆景滩。这里是一个地势平坦的浅滩，一丛丛灌木稀疏地生长其中，水漫其根而生机盎然，犹如一座巨大的盆景园。滩边有一座类似水轮经轮，原来这是一座水动经轮房，房上和周围挂满了经幡带，微风飘动中昭示着大自然的无限神力。
盆景滩的下方谷地收窄，滩水聚成了溪流。从旁边荷叶寨淌出的另一小溪在寨沟口散开，形成了一个低矮的瀑布，汇流到溪流中，直奔九寨沟口而去。
树正沟的美景到此戛然而止，同时也意味着我们参观完了九寨沟景区所有重要景点。一路游览，真是一路高山仙境，一路碧水瑶池；既在乐山，更在乐水，乐在其中，其乐无穷。
九寨沟用任何华丽的语言来描述，都是那么的苍白无力，难以完全刻画出其
能九寨沟此
2006年8月7日早六点，我们在黑暗中准时从九寨沟长客站乘车，沿着前天来的路，折返南行去黄龙。一个多小时后，到了川主寺，天已经破晓，在路边的一家孤零零的卖店门前停下车来。司机说，前面要翻越前面一座四千米高的雪山，那儿和黄龙一样，空气相当稀薄。需要吸氧的旅客，可以到车下卖店购买便携式氧气桶，过了这个村，就没这个店了。
说话间，卖店老板拿着氧气桶样品，已经上车来推销了。他两嘴丫子直冒沫子地大讲，花50元钱买个氧气桶，就等于买了一份生命保险，并演示了氧气桶的使用的方法。有几个旅客认识到了问题的严重性，下车买去了。
老虎问我们是否买。我说：“别听他们瞎忽悠。长客公司敢跑这条线，翻越那座大山，说明就是安全的。如果有危险，早就像进藏列车那样，在车上安装吸氧设备了；旅游部门开放黄龙风景区，也会有应急准备；再说，车烧油能上去，说明上面不缺氧；司机开车都不怕，我们坐车还怕什么？”
片刻之后，车重新启动，掉头向东，驶入黄龙至平武方向的公路，朝远处一座大山爬去。它确实很大，也很高。行驶了好长一段时间，才到了山顶平坦的路面上。本想借机欣赏山顶美景，可事与愿违。车外云遮雾绕，百米开外，什么景物也看不清。走出云雾时，已经离开山顶，下行一段时间了。
此时天光大亮，前方横亘着一排高大的山峦，最高峰呈耀眼的白色，在蓝宝石般的天空下格外醒目，分外漂亮。司机说，那是岷山的主峰雪宝顶，上面覆盖着终年不化的积雪。黄龙沟就在它的下面。
一路颠簸下到谷底，大约八点半的时候，终于到了黄龙沟口前。下车前，司机叫预订定返回到川主寺的车票，说是中午十二点准时发车。我担心游览时间不够就没定。
黄龙风景区沟口外边与九寨相比，基本上是未开发的自然原始状态，除了一片简易停车场外，并没有酒店饭馆等配套的旅游服务设施。来此游览的都是车来车往的匆匆过客。
沟口立有一块大碑石，顶上搭着一条带有“扎西德勒”文字的雪白哈达，正面上方刻着“黄龙”两个蓝色大字；下方左侧刻有世界自然遗产的蓝色图标，右侧标明，这里的地理坐标和不同景点的海拔高程：沟口是3198米，五彩池3553米。沟口海拔比九寨的原始森林还要高出两百多米。
黄龙风景名胜区介绍，大意是：
作为首批全国重点风景名胜区与世界自然遗产的黄龙风景名胜区，位于四川阿坝州松潘县境内，由黄龙景区和牟尼沟景区两部分组成，前者在松潘与平武之间，后者在松潘古城西面，两地相距约上百公里，均以钙华地貌闻名于世，为国家地质公园，全国重点风景名胜区，1992年与九寨沟一起，被联合国教科文组织列为世界自然遗产。
黄龙沟是黄龙风景名胜区的主景区，背靠雪宝顶，坐南面北，主要景观集中于沟底。这里有一条长三千多米、宽几十至上百米、相对落差三四百米的乳黄色地表钙华堆积带，从天而降，形似一条的巨龙，腾翻于雪山林海之下的沟谷中。上面钙华景观一应俱全，有钙华边石坝彩池、钙华滩、钙华扇、钙华湖，以及钙华瀑布、钙华洞穴、钙华泉、钙华台、钙华盆景等，其中最多的为钙华彩池，有三千多个，是一座名副其实的天然钙华博物馆。
沟谷两侧为原始森林，奇花异草，古树老藤点缀其间，大熊猫等珍稀动物乐在其中。沟谷顶端是雪峰堪称，天造奇观。
这就是黄龙风景名胜区最下边的
钙华坝埂横卧水中，形成了流泉。灌木丛点缀其间，混交林环绕四周。
许多警示牌友善地提醒游客，一定要在木板观光栈道上行走游览，千万不要下去踩踏钙华地表，触摸钙华池坝埂等，以保护珍贵脆弱的钙华地质景观。
可能是远路的游客还没赶到的原因，景区里的游人并不多。他们三五成群地徜徉于上行的观光栈道中，我们加入其中，不久来到钙华瀑布群前。这里为数层台地，边沿陡峭，流水形成“飞瀑流辉” 和“ 莲台飞瀑” 。最神奇的是“洗身洞瀑布”，它上面虽然垂挂着几条涓涓细流，可构成瀑布景观主体的不再是水，而是呈瀑布状的乳黄色钙华。它真有点黄河壶口瀑布的气势神韵，只是缺少了水的轰鸣声。
在飞流如纱似绢的瀑布崖壁上，有一个不太显眼的洞穴。它小巧玲珑，娇媚多姿，令人喜爱。以往香客到沟上边黄龙寺都要在此淋浴净身，所以叫它洗身洞。
洗身洞上方不远处是盆景池，有十多个彩池，池壁和池底都由乳黄色石灰岩凝聚而成。池中分别长有各种小而苍老的古树和灌木丛，花木倒映池中，妩媚动人，宛如一盆盆争奇斗妍的盆景。在如此高浓度的碳酸钙水池中，这些老树和灌木是如何存活生长的呢？
盆景池向上，景色壮美。抬头仰望，在远处湛蓝的天空下，矗立着尖峭的雪宝顶。它呈巨大的银色金字塔状，独尊于群峰之中。从雪峰脚下伸展出一个长长的钙华长滩，上面呈乳黄色龙鳞状，水润漫流，阳光铺洒其上，金光闪闪，整个钙华长滩宛如一条从天而降的巨大黄龙。这应当就是将这里称作黄龙沟的缘由吧？
钙华长滩又像是奔腾于晋陕两省峡谷间的黄河，波涛翻滚，浊浪滔天，只不过它奔流的速度不是以秒为计量单位，而是以成千上万年为单位而已。
这条钙华长滩，更像金沙铺地，大气磅礴。
走完了这段上千米的这段金沙铺地钙华长滩后，来到了上面的钙华有的边石坝高达数米坝
钙华扇，在它的上面是钙华
针叶林覆盖的沟坡上，镶嵌着一串玲珑剔透的彩池，宛如西天王母颈上的珠宝项链，这便是彩池和林木相伴生长得都很漂亮，我请老虎注意这一生态现象，将来或许他可以作为一项课题进行研究呢。
五彩池。这里是黄龙沟的上端尽头。尽管海拔有3500多米，但并不觉得呼吸困难。我们是走走停停观山景上来的，没有什么高山缺氧反应。其实，沿路设有许多吸氧站，一次一元钱，方便得很，大可不必自备氧气瓶袋。因为我们根本不需要吸氧，也就没去光顾。
举目仰望，只见上面五千多米高的雪宝顶，银峰玉柱，直指蓝天，仿佛近在咫尺；雪峰之下的山谷顶端，上下左右数百米的范围内，分布着几十层，数百个彩池，这是黄龙景区最上边、数量最多的彩池群。
我们沿着参观栈道步入其中，细细观赏着这片神奇的钙华彩池群。高山雪水和地表泉水从上到下，缓慢地出上一层水池的钙华池坝埂，流淌到下面的水池中。层层彩池中的水都是流动的，同时又是静止的。在动中有静，静中有动，动静结合的漫长岁月中塑造出了这片地质奇观。蛇走龙行的钙华池坝埂，塑造出了形状各异、大小不一、成百上千的钙华水池。它们随坡就势，浑然天成，宛如云南哈尼族在山坡上修筑的层层水稻梯田。
在彩池群中，有的彩池呈浅蓝色的，有的深蓝，有的翠绿，有的墨绿；有的是浅黄色，有的鹅黄；有的是乳白色------。有的彩池一池一色，有的一池多色；有的视角不同，颜色也
随之改变。可谓千变万化，斑斓绚丽。其缤纷的色彩是池底钙华物颜色和阳光照射变化相互作用的结果。
池水清澈，池底钙华物的各种形状清晰可见。有的像凝结的熔岩，有的像宝石和珍珠，有的像------
在这片彩池的中央的一条钙华池埂上，隐约可见一个略高于池坝埂的黑色宝葫芦形状东西。有人说，那是明代黄龙寺大殿屋脊上的装饰物，它下面的整个大殿已经被渐渐增高的钙华物深埋于水池底下了。我听后领悟到，这里的钙华沉淀物每年只须增高一点点，经历了数百年的持续堆积，这座明代的大佛殿就湮没在钙华物的历史沉淀中了，量变最终导致了质变。岁月沧桑，而历史永恒。
从下到上，由东到西，转完一圈后，我们来到了五彩池的西南角，登上了五彩池
层层叠叠，瑶池仙境，一幅多么壮美神奇的山水画卷啊！
快到沟下端盆景池的时候，我们碰到了远道而来的上行大军，道路开始拥挤不堪。他们行走匆匆，似乎不是来游览的，而只是为了赶时间。我们为圆满结束了这里的游览而感到庆幸。
出景区大门后，已经午后一点多了。赶紧到东边的停车场，寻找西去川主寺方向的客车，发现遇到了比嵩山山门外找车更糟糕的情况。这里根本就没有长客站，停车场里基本上是旅游包车，根本不拉外人散客。如果走不了，困在这荒沟野岭之地又根本无店可住，那真的就不好办了。
真是天无绝人之路，正在一筹莫展的时候，一辆从川主寺方向来的大巴车驶进了停车场。我赶紧跑上前问：“还有座位吗？何时返回？”
司机说：“有，两点。”
谢天谢地！生怕再它跑掉了，赶紧交上钱，上了车，一边啃着面包，一边休息等待发车。
两点一到，车启动西返。半小时后，从沟底爬到了西边大山的顶上。脚下的海拔肯定比黄龙五彩池高多了，估计在四千米左右吧。
这里天高云淡，阳光充裕，视野开阔，我们欣赏起高原独有的自然风光。
路的右侧上面，是灰色挺拔的石头山脊，表面破碎严重，脚下堆积着大量的石屑。它是远古海洋沉积的碳酸钙形成的岩体，在沧海桑田的地壳变迁中，从洋底抬升为山脊，在水蚀作用下，形成了这里的高原喀斯特地貌，它们也是黄龙和九寨沟钙华地貌形成的物质来源。不知是在雪线以上，还是冰川作用的原因，上面没有丁点绿色，连苔藓地衣都没有，更看不到鸟兽动物了。
路的左侧下边，是一面缓坡，生长着比高尔夫球场草地还要低矮的青草，紧贴草皮上开着朵朵类似蒲公英那样的鲜艳小黄花。缓坡的下边，稀疏生长着低矮的灌木。那里有几座破旧帐篷，旁边是用石头、木杆围起来的简易露天圈舍。几个藏民横卧在坡上，悠闲地照看着几群正在啃食青草的牦牛。那里应当是藏族牧民夏季的高山牧场，我们感叹生命力的顽强与伟大。
一刻钟后，开始下行，乘客们议论起下山后今晚住宿的事情。有的说，川主寺哪个地方太小，旅店少，宿费太贵，不如到它南边的松潘县城去住，会便宜一些；有的还说，两地相距才十多公里，打车只需20元钱，比较划算。我听后觉得有道理，决定到川主寺后去试试。
大约下午三点钟，我们在川主寺长客站外的公路旁下了车，同一位女士共同拼了一台小货车一同南下，不到二十分钟，就到了松潘县城北门外，女士拿出了6元钱，剩余车费由我补齐。
松潘古城西靠高山，东临岷江。北城墙不到两百米长，高十几米，仅有一个城门，上嵌“松州”两个古朴苍劲的金色大字匾额，为古城的正门。上面筑有一座双层城楼，重檐飞翘，两侧各有一配房。楼前城墙垛口上插着一排彩旗，居中是一面火红的大旗，上面有一斗大的“帅”字。上边无人。若能登临，就可以像诸葛孔明那样，坐在城楼观山景了。
城墙由青砖砌成，墙面有明显修补的痕迹。我对1976年，在东边平武和松潘两县交界的高山地带就曾发生过七点二级强烈地震，不知震中离县城有多远，这里的破坏情况怎么样。眼前城墙修补的部分，可能就是那次地震崩塌后修补的。
说实话，我对地震相当敏感。因为老家辽宁海城在1975年2月4日晚七点三十六分发生过里氏七点一级大地震，我是亲历者。那次大地震，事先预报得十分精准，包括中短期预报，我们村却没做相应的预防，造成了重大人员伤亡和严重财产损失。全村一千多父老乡亲，死了四十八人，骨断筋折的重伤员两百多人；没有一座站立的房子，连猪圈墙都倒了，一片废墟。幸运的是，我在家里倒塌房屋中毫发未损，爬出来后，立即参与了扒人救人活动，抬伤员，搬死尸。大年三十前，夜晚没电，还要从停着邻居遗体的废墟旁经过，到生产队或大队去办事而毫不畏惧。打那以后，老子再也没有惧怕过什么阎老五和小鬼，至于活人就更不用说了，但我从来都是相当讲理的。
在三公里外，驻扎着解放军三十九军的一个团。在同样受灾的情况下，不到一个小时就派一个连跑步进村救援来了。隔一天进村的北京医疗队和过年包饺子的猪肉半子，都是直升飞机空运来的。大年初一上午，华国锋、吕正操率领的中央慰问团特意到我们村来慰问。其实，吕正操的老家山后村，离我们村相距不过四公里，也是重灾区。灾后，所有的重伤员都转移到外地大医院，得到了及时很好的救治，康复后没有落下任何残疾。在党和政府的精心组织下，在四面八方的大力支援下，短短两年就重建了家园，充分感受到社会主义制度的优越性。
古城门外是一个休闲广场，三五成群的游人在这里游览观看，一座粉红色大理石雕像矗立在广场中央，格外引人注目，这是座
雪皑皑，夜茫茫，高原寒，炊断粮。红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志更坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。
城门洞，沿着十多米宽的南北大街，来到了十字街心。这里建有一座非常典雅漂亮的高大街亭，雕梁画栋，重檐四角飞翘，应当是这座古城的风水中心。在这里可以清楚地看到，东西大街短，南北大街长，四周围着城墙，不过西城墙已经爬到了西山坡上了。整个古城比北京宛平古城还要袖珍。大街两侧是整齐划一的各种商铺，里面买着当地的土特产、药材和游览纪念品；还有些酒市茶楼，人们穿行其间。在人烟稀少的川西北地区，这里还算得上繁华。整个街面古色古香，是拍摄古装影视剧的理想外景基地。
牟尼沟，还拿不定主意，问我去哪儿更好些。
我说：“我们没去过牟尼沟，不好说它怎么样。如果要我选择的话，当然是去九寨沟。九寨沟和黄龙同时申报的世界自然遗产，并且九寨沟还排在前边。牟尼沟仅是世界自然遗产的一部分，位列九寨沟九寨虽然都是钙华地质奇观，均以水见长，但两者却各有千秋。九寨则是高山湖泊。欣赏完了品位九寨的高山湖泊，总有点遗憾。一管之见，仅供参考。”
她说：“有道理。”并邀请我到他们的房间里小坐攀谈。两位台胞热情好客，谈吐文雅，应当属于有文明素养的台湾中产阶层。
就寝前，我核算了一下此次九寨——黄龙之行花掉的费用，包括明天的车费在内，俩人四天的费用还不到1800元；而在成都组团，一个人就要交1800元。
松潘的夜晚确实很凉。
新南门车站，再转乘长途空调大巴，七点半莅临峨眉县城。吃完晚饭，到超市买了些明天上山吃的面包和火腿肠，然后搭乘一辆小货车，晚九点抵达峨眉山脚下的报国寺旁住宿。
今早上车前还冷得瑟瑟发抖，现在却是闷热难耐。由于要起大早坐旅游班车到峨眉金顶看日出，睡不了多长时间，也就没住空调房间。我们住的是普通两人间，一宿30元。
宿。那时这里仅有两家简易的农民个体旅店，现在这里宾馆酒店鳞次栉比，灯火辉煌，比九寨沟口的九寨县城大多了。不知道是吃辣子的原因还是什么，当地人讲起话来，底气十足，川味浓重，嗓音洪亮，像在吵架，生怕别人不知道他们是四川人似的。
来到峨眉山旅游客运站。三点钟开始售票，单程上山票是40元，折返全程票60元，我们买的是单程票，打算坐车到山顶后，再一路步行下来观光。
前来排队买票坐车上山的人特别多，除了是看峨眉日出的直接原因外，可能还因它是首批国家重点风景名胜区与
凌晨三点半，我们登上了上山的大巴车。出站后，一路向西，沿着峨眉山后山的公路开始爬山。大约半小时后，开进了峨眉山门票售票处停车车场。乘客下车，排队照相，购买门票，然后上车，继续上行。
大巴车重新启动后，
大巴车平稳地到达了
山登绝顶我为峰，天地之间我最高
九重苍天我在下，乾坤之间我最矮。
既要当千夫指，更要做孺子牛
山绕银涛峰为岛，海到尽头天是岸。
椿寿八千年老树低头闻佛法，坪登数百丈众生合掌悟禅机。
蛾眉画不成，且到洪椿，看四壁苍茫，莹然天池荫屋，泠然清音当门，悠然象岭飞霞，皎然龙溪溅雪，群峰生剑笏，长林曲径，分外幽深，许多古柏寒松，虬枝偃蹇，许多奇花异草，锦绣斑斓，客若来游，总宜放开眼界，领略些晓雨润玉，夕阳灿金，睛烟铺景，夜月舒练；
临济宗无惹，重提公案，数几个老辈，远哉宝掌住锡，卓哉绣头结茅，智哉楚山建院，奇哉德心咒水，千众静安居，净业慧因，毕生精进。有时机锋棒喝，蔓语抛除，有时说法传经，薄团参究，真理了悟，何尝障碍神通，才感化白犬衔书，青猿洗钵，野鸟念佛，修蛇应斋。
5℃，体力严重透支，快撑不下去了，剩下的路就别走了，还是坐车下去吧。
首批国家重点风景名胜区。
看他怒目攒眉，却是一片慈悲，要人醒悟；
到此清心涤虑，请将万念消化，与佛皈依。
大佛右侧的崖壁上，是著名的“九曲栈道”，一米来宽，二百多个石阶。沿崖迂回而下，可到大佛脚下。
绕过佛脚，到大佛左侧，是“凌云栈道”的始端，约四五米长，与“九曲栈道”一起构成一条回环曲折的游览路线。
我们开始下九曲栈道。它立陡无比，九转曲折。在栈道的不同的高度可以仔细观察大佛各个部位的细微之处。但无论视角怎样变化，大佛都始终神情凝重地注视着你。大佛两侧是红砂岩，质地较疏松，
凌云栈道上，可以清楚地看到下边江面上，大渡河在接纳了青衣江后，在这里与岷江相汇形成的波纹。
继续前行，我们来到了
离堆垂万世，冠冢溯千秋。
孤卧江中，四面环水，孤峰兀立。
绿影一堆漂不去，乌尤终古峙中流。
古寺却回秦沫水；慈云常护汉青衣。
&&& 青门高开洞庭野，苍崖平入云漓堆。
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄
作为中国著名的火炉之一，真是名不虚传。
3℃，现在也有38℃左右，离开空调简直就没法活下去。
二十年前，我曾到过山城重庆参观考察，现在是故地重游，一边和别有一番感受同当年相比，这里的地形山势有了很大的改观，市容市貌发生了脱胎换骨的变化。总的感观是，当年，城在山中；而今，却是山在城中。原来坡岭上星星点点的吊角楼不见了，变成了高低错落台地上的一片片三四十层的摩天大楼。现在，坡变缓了，路也变宽了，与一座座立交桥和凌空飞架江上的悬索桥自然相连，宛如彩练，在逶迤起伏中展现着和谐的流线之美。
“不尽长江滚滚来”的水势。
古人虽有‘争奈无情江水，不西流’、‘恨杀长江不向西大江来从万山中，山势尽与江流东’；‘一江春水向东流’、‘滚滚长江东逝水大江歌罢掉头东‘大江东去’的的。而今天，我老人家却要体验一下大江西去的别样感觉了。”
大江东去’，青山遮不住，毕竟东流去’，讲的大概就是这个意思吧。”
夜江雾里阔，新月迥中明。
星垂平野阔，月涌大江流。
&&& 再如：
月下江流静，荒村人语稀
月晃长江上下同，画桥横绝冷光中。云头艳艳开金饼，水面沈沈卧彩虹。
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的
惊涛一片雪山来
我们谈论间，
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天避日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻貌，良多趣味。每日晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
江水至此，水急涛吼，蔚为大观。
杜甫诗云：
白帝高为三峡镇，夔州险过百劳关。
三峡传何处，双崖壮此门。
清人有诗写得更贴切：
夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行。
滟滪堆，涨水淹没，枯水退露出，极为凶险。
李白言道：
瞿塘滟滪堆，五月不可触。
白居易诗曰：
潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
建国后，在整治川江航道中，滟滪堆才被炸掉清除。
云开巫峡千重峰，路转巴江一字流
玉峰青云十二枝，金母和云赐瑶姬。
七百里劈峡导江，斧凿难为功，明德同怀夏先后；
十二峰兴云降雨，神仙不可接，微词特讽楚襄王。
巴水急如箭，巴船去若飞
晚十点抵达奉节后，仍然继续下行。船前的一束白光照射着前方平稳的江面，岸边除了红色航标灯以外，几乎漆黑一片。我对老虎无奈地说：“现在是夜过三峡，看不清峡江风光，实在令人居丧。如果事先知道这条江轮夜过三峡，我们就坐别的班轮了，可现在说什么也没用了。当然，坐别的班轮白天过，如果遇到了三峡只能留点遗憾，下次有机会再补救了。”
老虎说：“事到如今，也只能如此。与其瞪大眼睛白劳神，还不如早点休息睡觉，下次有机会再说吧。”
杜甫所说的“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的巫峡风貌，早已成了历史。老虎，告诉他，
各位旅客，我们正在驶入三峡五级船闸的人工航道中。五级船闸及其前后上下的人工航道是由武警水电部队劈山挖成的，开挖长度2300米，深176米，削掉移走了十八座花岗岩山体，工程的巨大与难度可想而知。
由于现在的水位是135米，我们将要通过的船闸，目前只有四级。等蓄水水位再增高时，再修建第五级船闸。
伴随女播音员的介绍，江轮驶到
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
杜甫在“即从巴峡穿巫峡”途中咏怀古迹时，曾有过这样的诗句：
千山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。┄┄
明妃”，诌成了打油诗，来嘲弄林彪搞阴谋诡计的下场。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖
巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。
李白所说的：
山随平野尽，江入大荒流。
毛泽东在半世纪前，是‘才饮长沙水，又食武昌鱼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮关乡何处是，烟波江上使人愁。
一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟
爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。
瓢饮长江，一吞六七千里；笛横大别，三弄十二万年。
一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流。
一支笔挺起江汉间，到最上层，放开肚皮，直吞收八百里洞庭，九百里云梦；
千年事幻在沧桑，是其才人，自有眼界，哪管他早去了黄鹤，迟末了青莲。
数千年胜迹，旷世传来，看凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，好个春花秋月，只落得剩水残山，极目今古愁，是何时崔颢题诗，青莲搁笔？
一万里长江，几人淘尽，望江口斜阳，洞庭远涨，潇湘夜雨，云梦朝霞，许多酒兴风情，仅留下苍烟晚照，放怀土地窄，都付笛声缥缈，鹤影翩跹。
李白应当就是在黄鹤楼上目送孟浩然去广陵的，否则是写不出“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”那样大气磅礴诗篇的。
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
&(共107992字)
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