崖山之后 乃有民国，民国之后 再无中华 是什么意思？_百度知道
崖山之后 乃有民国，民国之后 再无中华 是什么意思？
在精神文化上不是传承中华传统，社会矛盾日益尖锐。
国民党执政的中国虽然战败了，大陆的道德却日渐沦丧，指的是三民主义和中华传统，库页岛也不再属于我们..！民国之后。当改革开放以经济建设为中心时.。
中共的中国不再是以前领土完整的中国 ，再无中华，在努力
建设 平等 民主 博爱 繁荣的台湾
，但是台湾的民众相对与大陆 更加的平等 ，民国之后.
大陆却 搞一系列的政治斗争
什么“无产阶级 文化大革命”什么
不切实际的“大跃进”。在大陆民众高喊“毛主席
万万岁”的时候.，比较下中华民国与中华人民共和国的版图就知道.，实现了政党轮替，为了money不择手段，外蒙已经被分割出去，大陆政治根本不再是三民主义为本，违背了国父的意愿，而且台湾的经济比大陆发达多 ， 已退至崖山之外的台湾 .，民主选举.所以，就是说崖山之战后还有大明民国等汉人主导的社会。继承了中华正统文化和传统美德，
台湾の中华民国之国民.，更加富有人权 ..，指的是汉人统治，乃有民国崖山之后.
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宋亡后，大宋的辉煌的文化和开放的理念被蒙元彻底掐死我的理解是，但是并未贯彻其中，当然、经济也在稳步发展。但就在此时，也不能彻底否定大明。即便百年后汉人复国成功，不论是人文文化，这时大明采取的是闭关锁国的态度，满清的出现使中华出现了前无古人后无来者的大退步，与大宋相比，虽然中山先生提出了三民主义！至于民国，经济发展，中原的精英尽数被蒙元清洗，朱家的天下也一定程序上被蒙元所污染，各种科学技术，开放程度都是历史的 倒退，汉人的胸襟也在慢慢恢复，毕竟他是纯正的汉人天下，某 政 权 号称集成了中山先生的遗志，但是相信国民没有看到，导致文化上的某种程度上的断层
崖山后有大明。大明后有民国。现在民国。还存在。中国就是走不进民主。
这位兄弟的胆量值得敬佩，问题值得思考，我只是路过·······
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