几十后刘家峡水电站满服役期限了,你会不会说话被拆除呢?

87年中印边界危机:印军称要打到雅鲁藏布江
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印媒:中印撤军内幕 印挑衅在先 双方没达正式协议
【印度新德里电视台网站5月6日报道】题:中印撤军:幕后发生了什么(记者苏迪&兰詹&森)
&&&&在巨大的外交压力下,印度和中国在拉达克为期20天的对峙最终结束。印度威胁称,如果其邻国不撤出自4月15日以来在印度领土驻扎的一个排兵力,印度将不惜牺牲和中国的关系。
&&&&报道称,中国被告知,新德里可能取消外交部长萨尔曼&胡尔希德5月9日起对北京的访问。
&&&&消息人士表示,印度保证停止在拉达克东南部的久马尔地区建造新的掩体的承诺也起了重要作用,该地距离中国军队扎营的拉吉纳拉约175公里有余。
&&&&印度今年4月开始在有争议的久马尔地区建造7个掩体。报道称,中国对此表示反对,因为2005年的双边边境条约不允许任何一方建造长期建筑。据报道,印度已经建成了其中一个掩体。
&&&&消息人士称,中国也反对印度军队的侵略性巡逻,据称这种巡逻切断了中国进入这一区域的路径。
&&&&国防部一名高官对新德里电视台表示:“保证暂停在久马尔进行建设,并不构成对中国的妥协,因为两国曾同意不在有争议区域进行建设。”
&&&&新德里目前热衷于重新商定2005年的协议,以便能让印度有开发基础设施的空间。
&&&&昨天的突破出现在两国第4次“国旗会谈”之后,双方同意退回4月15日前各自的位置。对于印度来说,这意味着退出离中国军队驻扎地不远的临时营地。
&&&&中国也撤离了拉吉纳拉,该地位于斗拉特别奥里地以南30公里,是印度在拉达克北部建造的高级着陆点。斗拉特别奥里地可眺望喀喇昆仑山山口及连结中国和巴基斯坦的关键道路——喀喇昆仑公路。
印方做出暂时妥协
【《印度时报》网站5月7日报道】 题:印度为中国撤离放弃了久马尔岗哨?
&&&&尽管政府坚持说并没有为了结束拉达克东部的对峙而对中国做出让步,但印度军队似乎为了达成协议而同意拆除在实际控制线附近的久马尔建造的掩体。这个掩体靠近印度所认为的目前的边境,也是中国所反对的先发制人措施之一。
&&&&高层消息人士说,拆除这些战略掩体或观察岗哨将结束印度对争议地区的日常边界巡逻。
&&&&印度军队一直在从久马尔岗哨至该掩体的汽车可通行道路这条固定路线上巡逻,而且岗哨一整天都会驻守人员。而中国在实际控制线印度一方19公里处搭建帐篷的做法让印度十分吃惊。在4月21日的第二次“国旗会谈”中,中国首次对久马尔的掩体表示了担忧。自那之后,这一战略观察哨就成了争论的焦点。
&&&&中国已经对过去四五年来印度重新启用一些高级着陆场以及在实际控制线附近建造其他基础设施表示了不悦,而对于如今印度能通过观察哨看到喀喇昆仑公路更是感到不快。事实上,中国方面时常试图通过切断电线破坏久马尔岗哨安装的监控摄像头。
&&&&据消息人士说,在4月21日的会议上,中国要求印度立即拆除久马尔的观察哨——而印度方面则声称岗哨只是印度巡逻士兵为躲避寒风临时歇脚的地方。
&&&&在第三次“国旗会谈”的时候,这个问题又被提了出来。在僵持进入第21天的时候,中国再次在当地指挥官的一次会议上提出了拆除掩体的要求。在次日早晨印度最高层同意了这个要求后,中国才同意相应的撤离,印度
终于敲定了这一协议——而政府方面对此是极力否认的。
双方没有正式协议
【《印度时报》网站5月7日报道】 题:印度如何与中国强硬
&&&&在放弃最初的不自信与不知所措后,印度不得不采取外交强硬手段让中国从拉达克东部的代布桑山谷撤军。印方官员称未向中方作任何让步,但新德里已同意拆除为报复中国入侵而构筑的防御工事。
&&&&撤军之后,预计未来几天,中印双方官员将展开工作机制会谈,商讨有关实际控制线的一套新的操作程序。
&&&&印度以中国违反2005年的一项协议为由,坚持要求中方撤军。印度政府内部不乏担心事态升级之人。印度或许准备答应中方要求,就边界管理达成一套新机制展开谈判。这是中国军方对印度在两国边境的军事集结动作所作出的回应。消息人士表示,印度起初有所犹豫,但后来出现的对峙可能促使印度同意谈判。
&&&&在中国方面拆除帐篷的同时,印度也从“对峙位置”撤回。此外,印度还同意拆除4月20日构筑的一处防御工事,这是中国军方提的一个交换条件。消息人士称,双方未达成任何正式协议。没有什么会阻止我们继续改进边境地区的基础设施。印度政府因三周内成功让中国撤军受到称赞,但多年前在阿鲁纳恰尔邦(即我藏南地区——本网注)桑多洛河谷的旺东事件中,新德里用了约7年才让中国人撤出。
&&&&军方消息人士表示,印军必须再开辟多条通往代布桑山谷——中印本次对峙地点——周边开阔平原的通道。本报早些时候曾报道过,中国军队的行动可能切断印军通往拉达克北部广阔平原的通道。一名官员说,我们会逐步新开辟几条通往这一地区的通道,并加强与印藏边境警察的协作。一条通道受阻,还有其他可以利用。印军方还觉得有必要在该地区增设前方观察站等基础设施,既可用于侦察也能支持长距离巡逻。
&&&&20多年来一直在实际控制线沿线加强军事基础设施建设的中国显然会对印方的举动感到不快
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印度近年频繁蚕食我国领土 吃亏了就装受害者
资料图:印度军官在中印边境视察
&&&&4月15日,印度媒体报道称,一支超过30人的中国部队“越境”进入印度拉达克地区,并在其“境内”10公里处安营扎寨。印度随即派出一支分队赶赴事发地点,在中国营地对面300米处扎下帐篷,从而形成“帐篷对峙”态势。5月6日,经过多次交涉和谈判,双方部队同时撤退,从而结束了长达20天的“帐篷对峙”事件。
&&&&这次“帐篷对峙”是1987年中印边境东段桑多洛河谷武装对峙以来最为严重的边境摩擦事件,事件虽然最终得以和平解决,但它造成的负面影响给世人以诸多警示。
&&&&此次“帐篷对峙”事件发生在拉达克地区,这里自古以来就是西藏的一部分,是古阿里王国著名的“拉堆三衮”——拉达克王系、古格王系、普兰王系之一。13世纪,拉达克作为西藏的一部分统一于中国元朝,直到19世纪30年代以前,拉达克都在中国清朝中央政府的管辖之下。
&&&&1843年,紧邻拉达克的克什米尔大公武力侵占了拉达克地区。拉达克虽然归属克什米尔,但它在人文、宗教、习俗和语言等方面都与西藏相同,素有“小西藏”之称,以张爱玲小说改编的影片《色&戒》就在拉达克取景拍摄。
&&&&拉达克地理位置十分重要,它是西藏通往中亚和印度的门户。英国东印度公司输入我国的鸦片,其中有一部分就是通过拉达克运销到新疆叶尔羌地区,再从叶尔羌转运到中原各地。因此,东印度公司一直就有控制拉达克、进而深入西藏的企图。1848年英国吞并了克什米尔,同时也霸占了拉达克地区。为便于进一步北上扩张和防范俄罗斯南下,英国随后又炮制了“约翰逊线”和“阿尔达线”,将英属印度的边界线北推至喀拉昆仑山和昆仑山一线,把包括西藏阿克赛钦在内的广大地区划入英属印度的版图。英国的单方非法行为,为日后阿克赛钦成为争议区埋下隐患。
&&&&印度独立后,全面继承了英国殖民者留下的遗产,并以其划定的非法边界线为依据,积极推行“前进政策”,不断越过传统习惯线蚕食中国领土,企图强行占领阿克赛钦地区,最终引发了1962年的中印边境战争。战争中,中国军队清除了印度跨越传统习惯线设立的全部据点,包括奇普恰普河谷地区的天文点和此次“帐篷对峙”事发地斗拉特别奥里地(DBO)等据点。战争结束后,根据双方达成的协议,中印双方边防部队相继撤出了实际控制线地区,奇普恰普河谷地区也重归平静。
&&&&20世纪80年代,印度和巴基斯坦围绕星峡冰川展开激烈争夺。星峡冰川位于奇普恰普河谷西侧,DBO因与其互为犄角,成为拱卫印度北部防线的两个重要支撑点而地位凸显。为此,印度于上世纪80年代末恢复了对DBO的巡逻,但由于当时印军只是实施季节性巡逻,这一地区的局势总体还算平静。
&&&&2008年以来,印度以所谓“中国威胁”为借口,启动了近三十年来最大的一次边境扩军备战计划,大幅增加在中印边境地区的兵力部署,全面升级作战工事和基础设施,重启包括DBO、诺马等在内的大批前方着陆场。与此同时,印度还采取更为激进的边境政策,通过修筑边境公路,部署直升机、雷达和无人机等措施,进一步加强对边境地区的巡逻和管控力度,频繁蚕食包括阿克赛钦和其他争议区在内的我国领土。
&&&&印度的扩军备战,不仅严重破坏了两国达成的保持边境地区和平与安宁的协议,给中国领土主权构成实质性挑战,同时也极大增加了双方边境部队发生摩擦和冲突的几率。
近年来,中印边境地区摩擦频发便是明证。因此,此次“帐篷对峙”实乃近年来一系列中印边境摩擦事件的“缩影”,是印度推进新“前进政策”的必然结果。只不过,以前的大多数边境摩擦都是由印度挑起且发生在中方一侧,而这次则是中国的反击而已。印度自感吃亏,于是摆出一副受害者的脸孔,大肆炒作,以博取世人同情,实属恶人先告状。
&&&&近年来,在双方政府和有识之士的共同努力下,中印两国关系不断改善。两国不仅实现了领导人定期会晤,还建立了总理热线和各种战略对话与磋商机制,双边政治互信极大增强。两国的经济联系亦日益紧密,中国是印度的最大贸易伙伴国,双边贸易额屡创新高,经济合作范围不断拓展,在基础设施、原材料、电信和信息产业等领域的合作前景广阔。两国还是金砖合作国家,建立了在重大国际和地区热点问题上的协调机制,并积极筹建成立金砖国家开发银行、工商理事会、智库理事会和金砖国家外汇储备库等机制。这些举措和机制为两国持续改善关系提供了强大保证和有力支撑。
&&&&然而,两国在安全和军事领域的互信却始终止步不前,甚至时有倒退。两军好不容易建立起来的联训联演机制已中断数年,军事交流与合作计划也基本停止,造成这一状况的根本原因在于印度右翼势力对中国怀有根深蒂固的偏见和敌视。
&&&&中国经济的快速发展和国防实力的不断增强,以及中国同南亚各国发展正常的双边关系和中国海军在印度洋的“护航行动”,都被其视为对印度的挑战和威胁。印度右翼势力还利用其控制的媒体大肆渲染所谓“中国威胁论”,操纵舆论、挟持民意、绑架政府,为其推行遏华制华政策谋势造势。
&&&&在这次“帐篷对峙”事件中,印度极右媒体和军方就大唱双簧,军方负责提供由无人机拍摄的视频和图像资料供媒体使用,而媒体则派出记者抵近现场报道,双方配合的伎俩暴露无遗。
&&&&需要注意的是,由于中印两国有着较为稳定的政治互信关系和一套行之有效的边境危机管控机制,此次“帐篷对峙”事件最终得以和平解决,但其造成的负面影响却不可低估。
&&&&首先,“帐篷对峙”事件严重破坏了两国的互信基础。经过多年努力,中印两国的政治互信不断加强,但民意基础仍有待培育。此次“帐篷对峙”事件,印度极右媒体恶意中伤中国,颠倒是非,误导民众,极大地损害了中国在印度民众中的形象,破坏了两国发展关系的良好氛围。
&&&&其次,它增加了两国边境冲突的风险。目前,中印两国之间已建立起较为完善的边境危机管控机制,有效遏制了边境摩擦升级为武装冲突的风险。但随着边境摩擦事件的增多、摩擦程度的增强,边境危机管控的难度和风险迅速上升。此次“帐篷对峙”事件中,印度军方曾向印度内阁安全委员会提出了包括增派特种作战部队、切断中国营地后方补给线等建议,如果这些举措一旦付诸实施,必将导致对峙进一步升级。
&&&&中印两国互为重要邻国,也是正在快速崛起的发展中大国。中印关系的好坏,事关两国的发展和安全利益。目前,中印关系总体稳定,发展势头良好,但问题也不少,尤其是边界问题始终是制约两国关系发展的瓶颈。可以预料,未来随着中印两国综合实力的不断增强,双方维护国家领土主权的意识和愿望都将更加强烈,手段和措施也将更加先进,边境摩擦事件将成为常态。
&&&&鉴于当前中印两国在边界问题上的分歧仍然较大,短期内和平解决边界问题的可能性微乎其微,因而维护边境地区的稳定理应成为两国的当务之急。特别是在当前国际体系大变革大调整之际,印度需要摒弃冷战思维,从战略全局出发,妥善处理分歧与矛盾,维护两国关系发展大局,这既是形势所需,也符合中印两国和人民的根本利益。(作者丁皓 单位:军事科学院)
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中印结束对峙 专家称树立外交谈判解决争端范式
&&&&中新网5月7日电 中印边界对峙事件,经过两国积极外交活动,结束了持续多日的“帐篷对峙”局面。境外华文媒体对此高度关注,舆论认为,对峙事件的和平解决避免了中印双边紧张关系升温的可能,树立以政治和外交谈判解决对峙的范式。
&&&&香港《大公报》7日援引中国国际问题研究所副所长董漫远观点指出,中印双方经过友好协商、和平谈判妥善解决了“帐篷对峙”的局面,说明双方都以中印关系的大局为重,本着对两国关系历史、现状、未来负责的精神,以政治和外交谈判这种正确方向解决了对峙。这为发展中国家类似争端的解决树立了一个范式,证明和平谈判是解决国与国之间矛盾纷争的唯一有效途径。
&&&&新加坡《联合早报》7日刊文指,印度和中国同时撤走军队,结束了两国多日来的边界纠纷,也避免了中印双边紧张关系升温的可能。该报指,事情发生后,两国政府都保持低调,以免干扰日益兴盛的双边贸易。
&&&&董漫远指出,分析“帐篷对峙”得以和平解决的原因,印度最大和最根本的战略需求是发展经济、壮大综合国力,跃升为世界性的战略力量,为此印度需要与包括中国在内的大国和周边国家搞好关系,构建并且提升全方位的合作关系,需要对有助于印度快速发展和国际地位提升的因素加以借重。
&&&&董漫远还说,中印在维持边境地区和平稳定,互相构建彼此信任、防止误判方面已有一整套完备的机制和协议。
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印度拟在中国藏南达旺地区建军用前沿机场
资料图:印军LCA战机在高原机场训练
资料图:中印边界东段争议地区示意图
中新网6月18日电 据中国国防科技信息网消息,昨天,印度官方的一些消息来源透露说,日,印度空军的一支高层技术小组在达旺地区,对建议的前沿着陆场(Advanced Landing Ground,ALG)建设地点进行了检查,印度第190山地旅的旅长等人陪同。
该小组的主要负责人对拟建ALG的地点表示满意,他们将尽快向印度空军有关部门提交初步检查报告,以尽早采取进一步的行动。(中国航空工业发展研究中心 张洋)
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印度将在中印边境扩建一支超4万人山地进攻部队
资料图:印度边防部队巡逻边境
【环球网报道 记者 朱马烈】据《印度时报》6月1日报道,印度内阁安全委员会日前表示可能会很快批准印度的建议,将在印度东北部同中国的交界地带集结一支超过4万军人,专用于进攻的山地打击军。
消息人士透露,增加这支打击军预计要在第十二个五年计划(年)期间耗资约110亿美元。印国防部预计,财政部不会就这个雄心勃勃的计划进一步提出反对,该计划将在印度东北部同中国的交界地带集结一支专用于进攻的部队。
据报道,印度陆军建议在印度东北部同中国的交界地带,增加一个山地打击军、两个独立的步兵旅和两个独立的装甲旅,以填补整个印中实际控制线上的作战漏洞,并具备攻击能力。
这支山地打击军将拥有超过4万军人,其总部设在西孟加拉邦的巴纳格尔。它将首次赋予印度在发起袭击的情况下对中国西藏自治区启动攻击行动的能力。该打击军将拥有两个驻扎在高海波地区的师,以进行快速反应。
报道称,在过去十年中,印度开始在军事能力和基础设施能力上追赶中国。现在印正努力同中国保持均势。印度一名高级官员说,这支山地打击军将是赶上中国军力的重要一步。印度还在中国边界扩展其导弹和战斗机能力。急于追赶中国发展迅速的军事能力和发达的基础设施。
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印军方首次回应中印对峙:没有对华妥协让步
&&&&【环球网综合报道】据印度新德里电视台网站6月17日报道,印度北方军区司令帕尔奈克中将日前向新德里电视台澄清说,印度在边界问题上没有妥协让步。这是印度军方首次对今年4月中印长达三周的边境对峙作出回应。
&&&&文章称,帕尔奈克向新德里电视台表示:“我们没有放弃任何东西。”他说:“双方撤离该地区以缓解冲突是在我们没有作出任何让步的情况下实现的。我们没有拆除任何建筑物。”一些报道曾暗示,新德里同意了北京提出的要求,拆除有争议地区的一些基础设施,以平息边境对峙。
&&&&报道指出,中印双方均未透露他们为终止边境对峙达成了什么协议。在此次事件中,大约50名中国军人越过“实际控制线”,在代布桑山谷的斗拉特别奥里地搭建帐篷驻守,并与印度军队对峙。5月5日,中印双方同意撤离部队,回到此前驻守的位置。帕尔奈克中将称,中国策划了此次“入侵”事件,可能是为了在中印有争议边境的谈判中占据有利地位。
&&&&印媒称,一些专家和印度官员说,
代布桑山谷的紧张局势有可能持续下去,因为这一地区具有重要的战略意义,毗邻连接中国西部与巴基斯坦的喀喇昆仑公路
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印媒:中国军队越过边界拆除印军监控摄像头
资料图:印军山地部队在中印边境地区驻扎训练
楚玛尔地区位置示意图,在我国所主张的西线边界内
印度防长安东尼刚离开中国,印度《每日新闻与分析报》7月9日就宣称,6月17日中国解放军边防巡逻部队再次入侵印中边界印度一侧,拆除印方在楚玛尔地区设置的高清监视摄像头,还用“流利的”印地语向当地人喊话威胁,要求他们离开“中国领土”。
《每日新闻与分析报》的这篇独家报道9日称,据印度安全系统消息人士透露,印中帐篷对峙结束后,印军在撤离时拆除了当时的一些印方建筑,但悄悄安上高分辨率摄像头,以监视中国军方“实际控制线”附近的活动。中国军队发现这一状况后,随即拆掉印军摄像头。报道说,7月3日,印中两军在楚玛尔地区举行的国旗会谈上,双方就6月17日事件的谈判气氛异常紧张,不过中方还是把拆下来的摄像头还给印方。印军总部则对此事件采取了“封口”的态度。
为什么时隔近一个月才作为“独家新闻”曝光呢?《每日新闻与分析报》的说法是,印度情报机构向政府汇报了这一事件,也得到印度边境警察署的确认。不过印度政府目前正忙于应付北阿肯德邦的洪灾,而且也不想再搞出一个国际争端添麻烦。但具有讽刺意味的是,此次“入侵”事件正好发生在印度防长安东尼访问北京之前。一名印度政府高级分析人士猜测,“入侵”事件或许是解放军和海军之间争权夺利的结果。
据《印度时报》报道,楚玛尔地区中国称之为楚木惹镇,位于喜马拉雅山脚下的印中边境地区,长期以来印中对这一地区有着领土争议。中国认为楚木惹镇是中国领土。
印度陆军原特种部队中将普拉卡什&卡托奇9日在《印度防务评论》上发表文章称,尽管印媒这篇报道可能令新德里的决策者根据以往情报做出官方评估,但印度官员说中国多次进入印度边界一侧是因为解放军陆军与海军内部之间“争宠”,这种观点“白痴到没有人会相信”,“只是企图对印度民众的愚弄,这种说法根本站不住脚”。印度报业托拉斯8日称,中印两军将建立热线电话。印方一直向中方建议设立总参谋长级热线,以确保边境和平稳定。消息人士称,经双方高层数轮会晤重点讨论此问题,目前双方已达成一致。
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媒体:中印边境争端是西方殖民主义产物
&&&&中印之间存在边界争议,而且在半个世纪前发生过一次战场单维、规模有限的冲突。所以,印度国内始终存在一些媒体和右翼人士,对中国抱有戒心,不愿看到两国关系的良性发展;国际上,更有某些居心叵测的势力频频炒作所谓“龙象之争”,以挑拨、离间中印关系为能事。
&&&&然而与此同时,印度也不乏清醒的有识之士,他们认为,世界有足够空间供中印两国共同发展,而且两国都有足够的智慧和能力处理好彼此的关系。去年10月《印度时报》发文回望50年前的那场边界冲突,告诸读者“
新德里和北京在各自的发展模式上没有冲突”,现在“不要让1962年的幽灵再次困扰我们了”。
&&&&对于前些日子被炒热的“帐篷对峙”事件,印度的战略指导层面也表现出“合作多于竞争”的理智,否定了军事应对的选项。双方通过涉边机制、外交及边防会晤渠道达成了妥善解决的共识。
&&&&中印边境争端,是西方殖民主义的历史性产物,是西方列强对中印两国实施剥夺和控制的产物。中印两国都是受害者,矛盾和冲突是它们殖民政策的刻意遗留。1962年那场短暂的边界冲突之所以没有发展成多维空间的大规模战争,固然是由于中国主动宣布停战;另一方面,也因为尼赫鲁当局顺应时务的积极回应。尼赫鲁是英国殖民统治时代成长起来的社会精英,印度独立后,他在政体上选择了西方式的议会民主,经济上主张自力更生,外交上提出不结盟路线,倡导“泛亚主义”,曾经有联合中国建立东方新秩序的远大抱负。正是尼赫鲁和宋庆龄之间的通讯来往促成了印度医疗队慷慨赴八路军驻地,产生了“柯棣华”这个20世纪中印友谊的永恒象征。尽管中印边境冲突之中印军失利造成的民族自尊损伤使舆论对他的批评变本加厉,尼赫鲁的政治生涯面临严峻考验,他依然出人意料地庄严声明:“在尽责保卫国家的时候,我们必须牢记印度文化的原则”,印度决不“与中国文化或者与中国的伟大开战”,从而抑制了当时的国内戾气,使两国关系逐渐恢复到理智祥和的大气候上来。
&&&&同样,哲人毛泽东对印度文明和尼赫鲁本人也十分敬重。1954年,尼赫鲁访华,他的对等接待者应该是周恩来,两人同是总理兼外长,但是毛泽东却抽出时间与他恳谈,临行前还在中南海设私宴招待,宴后送他上车时紧握其手,吟出屈原的诗句:悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。寓意两个文明国家之间的互相吸引和互相靠拢。50年代末,中印关系已经开始紧张,毛泽东还坚持在一份内部文件上批示:“总的来说,印度是中国的友好国家,一千年来是如此,今后一千年一万年,我相信也将如此。”这样的高瞻远瞩与阔大胸襟,不仅是对中印两大文明正能量及其开发潜力的自信,更是对那些希望两个新兴大国交恶的渔利者们的当头棒喝!
&&&&在中印两大文明共存与交往的历史长河中,人们几乎看不见喜马拉雅的阻隔。唐太宗有“引慈悲于西极,注法雨于东陲”之说,可证当时两国思想文化层面的交融已经很难以国度相区分。印度传统文化中的宽容精神、平等和慈悲情怀、戒杀和非暴力观念,与中国的和合文化、世界大同、己所不欲勿施于人,完全是相通的。1924年,比莫言早100年获诺贝尔文学奖的印度诗圣泰戈尔盛赞中国文化“不是物质主义和利己主义的结晶”,“你们没有染上这世界的痼疾,没有染上那毫无意义的成倍增加亿万财富的疯狂”,“你们从来不用独占的高墙把你们的财产围起来”,“你们和别人分享财富,你们热情招待远朋远亲”。中印之间这种文化上的相知和互敬,对社会心理的影响,可能是看不见摸不着的;但以长远和战略的眼光视之,其内生的作用甚至比变化无常的政治和经济因素更为重要。中印两国所以能够共同创造“和平共处五项原则”;当年印度国会通过法令将中国作为“敌国”的波折跌宕时期,印度仍继续提案支持恢复中国在
的合法席位……都与这种文化交流认同的渊源有关。
&&&&当代中国研究印度问题的学术泰斗季羡林教授说,“中印两国同立于亚洲大陆,天造地设,成为邻国。从人类全部历史来看,人类总共创造出来了四个大的文化体系,而中印各具其一,可以说是占人类文化宝库的一半,这是一件了不起的事实。”“如果中印之间没有文化交流,两国文化的发展就不是今天这个样子”。天造地设,比邻相处,中印的文化交融又使中国精神文明的“光谱”得以扩大辐射。所以,中印应该是最容易找到和发现利益共同点、最有话语基础的两个国家。中印两国的相互吸引并不只限于宗教、哲学的层面,而是覆盖了人的生活、思维方式和道德、伦理追求的方方面面。我们彼此要对得起“人类文化宝库的一半”,打造一个“地缘文明”的新范式,取代当前危害人类、制造“文明冲突”的“地缘政治”旧范式。
&&&&李克强总理前不久在访印演讲中引用圣雄甘地的话——“中国和印度是同舟共济、患难与共的同路人”。的确如此,喜马拉雅本身就是印度大陆板块离开非洲后拥抱中国大陆板块的结果。中印两国人民各自生活在喜马拉雅的两侧,实乃天造地设。同样遭受过西方列强欺辱、并且两千多年来从未停止过文明对话的两个邻居,没有任何理由成为两个互不了解的陌生国家。早在上个世纪30年代,尼赫鲁就说过,“印度和中国最终如何发展对整个世界来说都有非常重要的意义。因此,我们必须了解和彼此谅解,因为我们将来是会有很多事情要互相决定的”。“我们谁也不会为了寻求暂时的好处而把自己的灵魂抛弃”。这就是“同路人”应有的视野与担当!(孔令铜)
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老兵中印战争纪念:真的就只是一个荣誉
[导读]是役是中印战争的最后一仗,尔后堪称大捷的中国宣布全面停火,和平在刻意的低调中维持至今。
30元,是制作一枚奖章的价格;
50年,是等待一枚奖章的时间。
经历了对公开纪念漫长的等待后,都江堰、彭州两地的中国对印度自卫反击战的老兵们,决定自己给自己发一枚奖章。
和很多老兵一样,提议给自己发奖章的彭维松,也是在退休之后,越发在意那场战争一直未有官方纪念。每年10月,他总会打开新闻联播,看是否有关于中印战争的报道。有是有,但都是报道战败国印度方面的有关活动。
日,他们都是55师163团的成员,在中印边境西山口打响了战斗。是役是中印战争的最后一仗,尔后堪称大捷的中国宣布全面停火,和平在刻意的低调中维持至今。
在国内,人们对那场战争知之甚少,曾经二十上下的参战士兵,在迈入古稀之年时,也走进了被遗忘的角落。他们寻找着彼此,共同的记忆在白发和皱纹间流淌,如今他们唯一能做的就是自己不要忘记自己。
发奖章的提议获得全体通过,全体是多少?70人。2012年建军节前夕,在彭州的一处农家乐,老兵们领到了自制的奖章,戴着它合影留念,喜气自溢。这让没有参加的老兵十分羡慕,也希望有一枚,负责制作的杨建余说,没有那么多了,只做了100枚。
而这100枚奖章,在那之后的一年,也没有什么机会与人见面。它能够出现在什么场合呢?隆重的纪念大会,还是家人团聚的饭桌?事实上只有记者到访,老兵们才会把它从小盒子里拿出来,讲述那些家人早已听腻的故事。
“话可是中央说的”
1962年的冬天,青海民和县163团2营营部,通信员杨建余守着步话机。
西山口战役已经结束一个多月了,11月22日毛主席命令全线停火,12月1日又主动后撤,原本秘密入藏的163团很快回到了民和县驻地。杨建余记得,出发时部队把来不及收的青稞全扔在了山上,回来时都不见了,就像一些战友再也没有回来。
战场上,朝夕相伴的步话机是杨建余的保护神。在西山口冲一段300米的封锁线时,每跑10米就要卧倒,杨建余看到有人牺牲,有人躺倒腿不住地打颤,而他总是用一种不标准的姿势,将背上的步话机迎向子弹,希望最后自己被击中时威力还不致死。最后,当他们冲到碉堡前,看到了小山一样的机枪弹壳。敌人被击溃了,杨建余和步话机都没事,依然可以回到后方享受平静。
这一天的平静,是被中央慰问团打破的。战友跑来告诉他,中央派来的慰问团在团部礼堂演出。杨建余这一年22岁,还是喜欢热闹的年纪。他跑向团部礼堂,看到那里已是人山人海。中央慰问团带来了一支乐队,有许多奇形怪状的乐器,听人说是一支管弦乐队。很多年后,杨建余已记不得那天观看了什么样的舞蹈,听了什么样的相声,他只记得回到营房,部队发给了他一大堆中央慰问团的慰问品,其中有一条雪白的毛巾,上面写着——
“不愧为伟大的人民,不愧为伟大的军队。”
当奖章从天鹅绒的小盒子里被拿出来,看到正面“中印反击战”五个字,不知道的人会以为这是老人跨越半个世纪的珍藏,但实际上它被制作出来刚好一年。
72岁的杨建余一手拎起奖章,一手翻过它的背面,奖章上的话来自1962年的中央慰问团,样式则完全模仿了军功章。认真地解释:“东西是我们自己做的,这两句话可是中央说的。”
在老兵们的记忆中,50年前到访的中央慰问团,是国家对中国对印反击战唯一也是最后的纪念。演出之后发的每一件慰问品,老兵们说起来如数家珍,那包括:三五个信封,一叠信笺,一只搪瓷茶杯,一支英雄牌钢笔,还有一条雪白的毛巾。
这些不过是日常用品,在普通人家不知要更换几何,老兵却记得每一个卷走记忆的漩涡。
“搪瓷缸在甘肃坐火车时丢了。”曾在炮营服役的刘成全语调沉缓地回忆,当他转业到刘家峡水电站,时间就开始一点点剥离他与军旅的联系,“英雄钢笔在学习安全常识时,不小心挤坏了;信笺丢到刘家峡水库了;有一年家里着火,白毛巾烧掉了。”
毛巾只有少数人还保留着,只是雪白已经变成了鹅黄,但有一份精神寄托附着其上。给自己制作一枚奖章,便是缘于这份寄托无处安放。
日,彭州原163团战友第六次聚会。这是多年前西山口战役打响的日子,在老兵们的生命里留下了最深的刻印。聚会是杨建余和战友何洪昌发起的,这一天大家聊得最多的是:眼看第二年就是中印战争50周年了。
有人提议,联名给中央军委写封信,给所有参战的老兵发一个50周年的奖章。这个建议得到了大多数人的赞同,大家考虑起如何行文、如何措词。
这时来自都江堰的战友彭维松说:“干脆我们自己做个奖章吧。”
这个提议先是引起了一阵讶异。“奖章只有军委才能发嘛,我们发算什么?”有人说。但杨建余和何洪昌都觉得可以:“军委发的叫军功章,我们自己做的是纪念章,没啥子不可以。”
“开个亚运会都有纪念章,我们为什么不能有?”彭维松看来,是不是官方发的已不再重要,重要的是向后人证明,老兵们曾参加过那一场战斗。
最后,给军委的信仍然要写,而发奖章的动议也被一致通过。72岁的杨建余和73岁的何洪昌开始操持这件事情。
次年7月,何洪昌让女儿在网络上找好了厂家,杨建余通过亲戚在成都谈好了价格,每枚30元,然后由何洪昌往返成都与厂家商量定稿。
何洪昌回忆,让他来跑这件事,是因为老兵中他的身体还算好,可年龄确实不饶人。“第一次从彭州去成都,转了三次车才找到厂家。”到的时候已经是12点了,老板不在,在7月的酷热里,他等到下午3点才办成了事儿。
后来何洪昌往返5次只为商定好奖章的细节,最特别的就是要在背面加上一句话:“不愧为伟大的人民,不愧为伟大的军队。”
50年前,毛巾上印的就是这句话。
“刻骨铭心,怎么也忘不了”
日,夜,佳山口没有月亮。
163团接到的指令是在18日正面主攻西山口,而西山口前的佳山口是一夫当关万夫莫开的地势。3营接下了拿下佳山口的任务,预计伤亡会达到90%。
彭维松什么也看不见,他的视野内只有战友的背影。背影跑起来自己也跟着跑,背影蹲下休息自己也蹲下休息。夜间行军不能有一丝光亮,首长看地图,也要用三件雨衣遮蔽起来。
白天,他曾看过佳山口。山上长满了大杜鹃树,没有开花,但保持着绿叶,山谷中有流水,森林里有猿猴,深山中还覆有一层新雪,本来是一个景色不错的地方。
但自从一进山,这里就充满了危险,原始森林和崇山峻岭从未给一支军队预备过道路。各连原有骡马驮补给,但进山不久几匹军马就掉进了深涧,不少战士踩着雪滑进河里,打湿了棉衣棉裤,冷得直哆嗦。剩下的骡马因此被幸运地放生了。
雪唯一的好处是随手可以抓到嘴里解渴。出发前,部队给每人发了一天的给养——炒面和白糖,两样吃起来都需要水。战前吃最后一顿饭时,营长说,多吃点,打起仗来可能一天都吃不上饭。
彭维松是炮连的,心情也并不轻松。他不知道战斗何时会打响,黑暗与寂静中,大家的弦都紧绷着。
“啪!”一声枪响从黑暗中传来,在寂静的山中如同惊雷。
50年过去了,回忆仍是鲜活。
“当时3营8连的文方富走火了。”张龙凡是3营的通信兵,记得当时参谋长和副师长气得要枪毙文方富,因为山的对面就是敌人,队伍随时可能暴露。这时8连的指导员站出来说,枪毙又会有枪响,不如等仗打完再说。
幸运的是,佳山口的守军已经逃走,文方富走火没有造成严重后果。后来的战斗中他表现勇敢,也就没人再提枪毙的事。
那之后的很多年,上自庙堂,下至民间,那天的战事像深山的溪流般静静地流淌,也没什么人再提中印战争的事,烙印已经打在老兵记忆中,直到晚年变得越来越清晰。
1965年前后,老兵们各自退伍转业,有了新的职业和生活。对比参军的时间,他们的第二职业无疑要长得多,但让他们念念不忘的,始终是西山口。
这种只有上过战场才能体验的感觉,“刻骨铭心,怎么也忘不了。”张龙凡说,养兵千日用兵一时,平时训练再苦,上战场就那么一两天,激烈的战斗可能就几个小时,而就这几个小时,甚至几分钟,有的战友就牺牲了。
“我们那时受的教育,战友牺牲了,要坚强,要勇敢,心里难过也不会表现出来。”彭维松脑海里始终忘不了一名叫王道树的战友,他本来已经去了文工团,打仗时又分了回来,通过封锁线时牺牲了。和所有老兵一样,当他讲述这段往事时,语速缓慢,目光散开,仿佛看到了战友牺牲的样子,或者自己几乎同时死去。
战场记忆以年为单位,在脑海里不断单曲循环,一旦想要找个出口,即使在家人那儿,也要碰一鼻子灰。
“又到这一天了。”每年的11月18日,刘成全都会咕哝这么一句,得到的结果是:“老婆都听烦了。”
年轻的时候,妻子袁新旭也听刘成全讲打仗的事,听他讲被垂死的印度兵抱住大腿,战场上战友在身边牺牲。但随着岁月被烟火熏烤,那些有关残酷与牺牲的故事,家人们不再听,刘成全也不再讲。
“那些老掉牙的东西没有用。”袁新旭说,在刘成全家,也就女婿喜欢军事,愿意听他讲一些。战争经历留给这个家庭仅剩的纪念品,是一个饭盒。那是刘成全在战场上缴获的,饭盒一直用到磨破了底。
“那些事,讲一次就够了。”这是大多数老兵家属的态度,90后的孙辈们甚至会觉得:“这些有什么意思呢?”
当刘成全说战友们集资做纪念章,需要30元钱时,妻子竟然表示了反对。“你一天天从包包里拿钱出来,谁给你钱呢?”袁新旭说。
“她说我拿回来没用,我说你不懂,这就是一个纪念。”刘成全说,他这一辈子也算是保家卫国过,拿出奖章,他还可以说他也曾去过战场。
就在南方周末记者到访的这天,刘成全珍视的最后一顶军帽,也终于被证实消失在儿女的几大箱衣物里了。他的印象中,这顶特殊的军帽2006年时还在。
刘成全记得特别清楚,当外孙女第一次看见军帽时,惊讶地说:“外公你还真有这个啊?”
外孙女小时候也听过刘成全的故事,直到见到军帽时似乎才真相信了他,这让刘成全感慨万千。
当初遭遇家人的反对,他说:“我这一生当中就剩了一顶帽子,就让我再领个奖章吧。”毕竟30元不是什么大数目,刘成全拿到了这枚奖章。现在,这是他最后也是唯一的纪念。
“真的就只是一个荣誉。”
日,民和县农场,杨建余和战友们收割着青稞。
这并不是一项轻松的活。三年困难时期刚刚结束,部队的标准是每人每月45斤粮,其中还要扣去2斤支援地方建设。对于年轻小伙子来说,只能维持半饥半饱的状态。
下午5时许,劳累了一天的杨建余正在感到疲惫袭来,进藏对印作战的命令传了下来。
对这道命令,战士们并不意外。上世纪50年代开始,印度一直在边境上侵扰中国。1961年开始,印军在西段边境的中国领土上建立入侵据点。中国进入战前准备时,战士们开始学习简单的英语。
“华落米”、“努提各”和“给乌阿扑”,很多年后,杨建余依然坚持着让人不知所云的发音,但他也清楚地记得这几句的中文意思是“跟我走(follow me)”、“不准走(not go)”和“放下枪(give up)”。
在营部,营长只作了简单的战前动员就出发了。这已足够,战士们积极请战,当天晚上就有人咬破手指写下血书。
杨建余写的,是一封家信。他是家中的老大,下面还有6个弟弟和1个妹妹。快要上战场了,他并不怕死,只是想告诉母亲,作好心理准备,而且他死之后家里还有兄弟可以依靠。
难办的是这封信无法寄出。平常战士寄信都是交到团部寄出,但部队开拔前去西宁乘车后,就不允许再寄信了。
直到部队开到格尔木,杨建余才找到机会,将信投进了地方上的邮筒。
后来回家探亲,杨建余才知道,母亲看完那封信,独自跑到河边痛哭了一场。
1982年,杨母以花甲之年亡故,杨建余再也体会不到母亲的关爱。现在,有谁还会像母亲一样关怀他呢?
当年,他们都甘愿为祖国母亲抛洒热血。“行军途中,每到宿营地,战士们不是先休息,而是争先表决心,写请战书。”何洪昌说。
即将进入战斗的前一晚,连、团领导想将他临时调换到9连,这个连第二天将担任主攻西山口的任务,何洪昌表示坚决服从命令。
临战那晚很紧张,每个人都在棉衣里面写上名字,免得牺牲了还不知道是谁。何洪昌在衣服上写了名字,数了数身上还有七十元钱,然后拿出一张纸条写下“我牺牲后请将我身上的七十元钱交党费”,怕母亲骤然得知伤心,他又写下一句“不急于通知我母亲”,然后放进衣服口袋。
打下西山口,九连荣获集体二等功,还出了一个战斗英雄庞国兴,何洪昌本人也被评为三等功。
“立三等功的有个毛主席像章,我就有一个。”很多年后,何洪昌对此感到不满足,因为像章上没有任何字样,看不出来是对参加对印反击战嘉奖的。
当老百姓和当兵不一样,老百姓就是要维持生活,在地方单位一直忙着工作,只有建军节时会收到单位的问候。“过去30周年、40周年,也没有纪念,但那时我们这帮人都还在职,想不到这些。”彭维松说。
那时候,士兵们各奔东西,单位不一样,对退伍军人的态度也不一样。有的单位是几句问候,有的单位是发一张电影票,这还是退伍军人较多的单位,小单位里便无人在意,而无论哪里,谁也不会关心中印战争纪念日。
年轻的时候,老兵们对这些都还无所谓,退休后才越发怀念起部队。军旅生涯在他们身上打下了太深的烙印,他们已经习惯于向集体寻找归宿与认同,当发现“没人管”时,也就倍感失落。
张龙凡说,退休后起码建军节别忘了我们。不要钱,也不要请吃饭,也不用安排什么事做,这就是个荣誉。
老兵们珍视荣誉,有时候甚为敏感。
2007年,民政部发文,调整了部分优抚对象的抚恤补助标准,对在农村和城镇无工作单位的参战退役人员,发放了每人每月100元补助。民政部的优抚一贯以贫困群体为对象,在老兵的重点却看在了“参战”两个字上。
“仗打起来,子弹还分农村人、城市人吗?”何洪昌的话得到了老兵们的赞同。当年参军的小伙子们,绝大多数都出自农村,只是在转业后,才变成了城市人。在他们看来,参战退役人员应该一视同仁,补助发放就不应该分农村还是城市。
成都的老兵刘家丰为此不断上书,老兵们都签字附议了,他们中也有不少是农村人。
“我们大部分人生活都还过得去,也不是为了那100块钱,真的就只是一个荣誉。”彭维松说。
只怕慢慢被遗忘
日凌晨,西山口,杨建余遭遇了伏击。
战斗打响的时候,全乱了。战场上火光连天,炮弹、子弹呼啸,连远近都听得出来。杨建余看到到处都是印度的散兵,到处都在交火。身后的战友说了一声快走,回头一看,队伍全撤了。杨建余赶紧后撤,刚退下来,一阵子弹全打在了原先卧倒的位置。
在海拔5000米的战场上,杨建余背着七十多斤的步话机,跟着营部四处迂回,气喘吁吁间,几十个人退到了一处崖边,左右都是印度兵。
营长决定用火焰喷射器。这是当时最新的步兵装备,一个营只配了三具,每具火焰喷射器后面有三根管子,只能发射三次。
长长的火龙喷射而出,杨建余看见凝固汽油四处流淌,流到哪儿烧到哪儿,印度兵落荒而逃。
这场战斗,杨建余印象最深的死者是营里的一个通信兵,他被自己人走火打伤肚子,痛了一晚上后死在了杨建余面前。
和很多战争一样,中印战争的亡灵至今没有完整的名录,也没有公开的祭奠。尽管51年前的世界屋脊之战已经淡出了社会的记忆。但各地零散的自发纪念一直存在,并根据组织者不同而各具规模。
2012年,新疆、西安等地,都有大型的中印战争纪念活动。张龙凡在当年参加了西安的“原步兵第55师参加中印边境战斗50周年纪念战友会”,那一次有六百多人参加。
“这个活动搞得比较好,还出了一本《西山口之战》的书。”张龙凡说,西安在2010年就开始筹备50周年纪念了,声势隆重主要得益于原55师参战的团级干部、军级干部组织了起来。
不难理解,当年的参战人员,有人在军界荣升,有人在商界取得成功。因此,一些活动不仅组织得有声有色,还有不少书籍和画册出版。
更多的老兵,平凡而普通,他们只能在有限的能力内寻找同袍,往往还并不容易。
1960年,西藏军区在成都地区招了数千兵员,彭州就有500人,其中有300人到了时称8062部队的163团。可就是这批老兵,也直到1998年才有了第一次聚会。
“平常工作都忙,也没人组织。”杨建余说,那一年他从水电建设总公司退休,感觉可以做这件事了,才和另一位在彭州的战友何洪昌一起,在建军节组织了第一次聚会。
聚会很简朴,杨何二人出资买了点花生、瓜子,还有小桔子,大家聚在一起聊聊天,最后在农家乐共同出资吃一顿饭就是全部的活动。
这已足够让老兵们得到快慰。在一个专用的笔记本上,何洪昌认真记下了第一次聚会的情形:由于多年未见,战友相聚十分亲切地叙旧情,话友谊,一时间皆未尽兴。
此后,除了2000年到2007年中断,杨建余和何洪昌每年建军节都组织大家聚会一次。农家乐里,50元的花生瓜子,就可以让十多位老人聊上一天。
“我们穿过黄衣服(指军装)的,经过部队这种特殊生活的锤炼,共同语言很多。”何洪昌说,战友相聚只要见面就是高兴的。
风烛残年的老人们心里很明白,年龄大了,见一次面就少一次。然而,有多少战友等待着联络,又有多少战友已经故去,这是民间组织者也不知道的。
杨建余和何洪昌14年间组织了7次聚会,只联络到了成都地区的七十余名老兵,从未成立正式组织,依靠的也只有人脉联系。“比如一次聚会他参加了,然后他又说还能联系到谁谁谁,那就下次聚会又叫上。”
聚会后,彼此联系增多,杨建余和何洪昌现在也会邀战友一起打打麻将。那是一种当地人称为“磨袖子”的玩法,一块钱一局,彩头太小,年轻人不屑于参与。
年轻人不能理解的是,即使只是面对面坐着,老人们的相聚也自有其意义。
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