游锦林佛手园作文该怎么写？_百度知道
游锦林佛手园作文该怎么写？
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社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。 在校园，就在我们身边，团结互助友爱的行为随处可见。在学...
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出门在外也不愁学语文的乐趣之一作文300字_小学生作文400字欢迎光临，希望您在本站找到满意的作文！热点话题： |
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我觉得语文语文，就是语言和文字：用各种各样的文字，构成几句丰富的语言，还能表达出自己的想法与感受，是不是很有趣啊？
记得五年级下半学期，有一次同学之间闹了点儿误会，我受了很大的委屈，哭了出来。的确，当时有同学来安慰我，可是没有一个人理解我的心情。于是。我把它写了出来，突然感觉自己轻松了许多，有种说不出来的快感，好像所有的委屈都随着写出的字跑掉了。那天后，我终于明白了，最好的知己是自己和自己，因为没有一个人能像自己那样感同身受，只有自己才能真正地了解自己，然而这个方法就是写文章。所以，我得出结论：写文章是让自己发泄的最好方法。
另外，语文还有很多有趣儿的东西，比如说歇后语，成语接龙，对对联等。所以语文有很多乐趣，用你的心去发现它吧！学语文的乐趣很多，先拿最基本的来说，不会汉字，就什么都看不懂，更写不出什么。享受不到美好的语言，体会不到字、词的巧妙之处，岂不是少了很多由欣赏得到的乐趣吗？我觉得语文语文，就是...说到读书的乐趣，那可真是多得不计其数。...语文＞书让我学会了汉语拼音，许多不识的生字可以通过查字典用拼音就可以会读了，从课文中学会许许多多的词和词语，还学到很多的好诗佳句。...到了初四,学习开始紧张起来了,我也发现了作文不好是我语文成绩低的重要因素之一.所以我开始向老师或在...因为在那时侯我特别喜欢做数理学这些科目的题,所以大量的时间都花在这几门学科上了....我不知道，老师只是让我们找出来，好像学语文就要这样，有没有用并不重要。...但是语文的实践活动应该是在自然的生活状态下潜移默化的渗透，而不是生硬地把具体的生活与学生的学习扯在一起，...由此可见，读书的乐趣是无穷的，但是要考上大学，这并不是一...我们还得经常做一些语文 数学的练习题，这样对我们也是有帮助的，最不能忘的是英语，它可是全世界通用的语言之一，虽然学起来...《学语文的乐趣之一》后几篇作文相关作文专题推荐今日作文阅读榜网友推荐的作文作文推荐榜对这篇作文不满意？请尝试：毛泽东中学时代作文及画作亮相 1914年，毛泽东学生时代图画作业：佛手写生 毛泽东学生时代作文《商鞅徙木立信论》 中共武汉市委党史研究室研究员陈芳国 武昌农民运动讲习所旧址纪念馆| - 本网专稿 - 大学网
毛泽东中学时代作文及画作亮相 1914年，毛泽东学生时代图画作
12:11:48 来源:青年新闻网
毛泽东中学时代作文及画作亮相 1914年，毛泽东学生时代图画作业：佛手写生 毛泽东学生时代作文《商鞅徙木立信论》 中共武汉市委党史研究室研究员陈芳国 武昌农民运动讲习所旧址纪念馆
　　昨日，&风展红旗如画&&纪念毛泽东诞辰120周年名家画展&在武昌农民运动讲习所旧址纪念馆开展，展出齐白石、李苦禅等名家创作的120幅画作。同时，30余件珍贵的毛泽东手稿复制件也首次在汉展出。
　　记者昨日在现场看到，毛泽东手稿的时间跨度从1912年到1967年，年代最早的是毛泽东的中学作文《商鞅徙木立信论》。
　　中共武汉市委党史研究室研究员陈芳国介绍，毛泽东这篇短文约500字，其国文教员柳潜(字涤庵，前清秀才)的眉批和总评有150字，赞赏道：&实切社会立论，目光如炬，落墨大方，恰似报笔，而义法亦入古&&言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。&据称，《商鞅徙木立信论》是现存的毛泽东最早文稿。
　　这批手稿中，还有毛泽东关于赴渝谈判问题致蒋介石的电报，关于刘青山、张子善贪污案的批示，中学绘画作业&佛手&等，以及若干诗词手稿。
　　据介绍，1953年毛泽东60寿辰之际，齐白石、陈半丁、李可染、李苦禅等166位书画家创作了168件作品，作品统一尺寸，全部为1&1尺斗方，并装裱制成四本折页式画册，作为特殊贺礼。
　　毛泽东收到画册后，十分喜爱，放在案头经常翻阅。1995年6月，这套从未面世的画册和毛泽东的其他图书资料一起移交到中央档案馆。本次主办方从中选出120幅画作，重新复制画作，均为首次展出。
　　本次展览由武汉革命博物馆、北京新文化运动纪念馆、中国书画收藏家协会共同主办，展期至10月8日，观众可免费观看。(记者黄征 通讯员宋薇)=￣ω￣=春节习俗作文300字Цυν¤∵
1545222 老北京的春节习俗 日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。 就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。 北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。 过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。 北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。 北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子…… 北京春节的习俗真有趣！
江宁县春节贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于春节至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗：春节一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自春节至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女春节剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿.老北京腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。 腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚山东省 宁阳县春节吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，春节早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。旧时还有初五“送穷“的习俗。当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。四川省 成都人春节不吃饭，因为“饭”与“犯”，同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县春节于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。 陕西省 富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门扔掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷”。 广东省 海丰一带，小辈向长辈贺年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜
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