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翻译是指在准确通顺的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言信息的行为。翻译是将一种相对陌生的表达方式，转换成相对熟悉的表达方式的过程。其内容有语言、文字、图形、符号的翻译。其中，“翻”是指对交谈的语言转换，“译”是指对单向陈述的语言转换。“翻”是指对交谈中的两种语言进行即时的、一句对一句的转换，即先把一句甲语转换为一句乙语，然后再把一句乙语转换为甲语。这是一种轮流的、交替的语言或信息转换。“译”是指单向陈述，即说者只说不问，听者只听不答，中间为双语人士，只为说者作语言转换。
翻译，是指在准确通顺的基础上，把一种语言信息转变成另一种语言信息的活动.
日至2日，外交部副部长张明访问安哥拉，会见了安总统多斯桑托斯，安总统府民事办公室主任达科斯塔，并同安代外长、外交部合作国务秘书布拉干萨举行会谈。[1]
这个过程从逻辑上可以分为两个阶段：首先，必须从源语言中译码含义，然后把信息重新编码成目标语言。所有的这两步都要求对语言语义学的知识以及对语言使用者文化的了解。除了要保留原有的意思外，一个好的翻译，对于目标语言的使用者来说，应该要能像是以母语使用者说或写得那般流畅，并要符合译入语的习惯（除非是在特殊情况下，演说者并不打算像一个本语言使用者那样说话，例如在戏剧中）。
有口译、笔译、机器翻译、同声传译、影视译配、网站汉化、图书翻译等，随着IT技术、通讯技术的发展和成熟，最后又诞生了真人服务的“电话翻译”，所以形式越来越多，服务也越来越便捷。从翻译的物质形态来说，它表现为各类符号系统的选择组合，具体可分为四类：
①有声语言符号，即自然语言的口头语言，其表现形式为电话通讯、内外谈判和接待外宾等；
②无声语言符号，包括了文字符号和图象符号，其表现形式为谈判决议、社交书信、电文、通讯及各种文学作品等印刷品；
③有声非语言符号，即传播过程中所谓的有声而不分音节的"类语言"符号，其常见方式为：说话时的特殊重读、语调变化、笑声和掌声，这类符号无具体的音节可分，语义也不是固定不变的，其信息是在一定的语言环境中得以传播的，比如笑声可能是负载着正信息，也可能负载着负信息，又如掌声可以传播欢迎、赞成、高兴等信息，也可以是传递一种礼貌的否定等。
④无声非语言符号，即各种人体语言符号，表现为人的动作、表情和服饰等无声伴随语言符号，这类符号具有鲜明的民族文化性，比如人的有些动作，在不同的民族文化中所表示的语义信息完全不同，不仅如此，它还能强化有声语言的传播效果，如在交谈时，如果伴有适当的人体语言，会明显增强口头语言的表达效果。
这四大类符号既可以表达翻译的原码，也可以表达翻译出的译码，它们即可以单独作为原码或译码的物质载体，也可以由两种、三种、四种共同组成译码或原码的载体。
从翻译的运作的程序上看实际包括了理解、转换、表达三个环节，理解是分析原码，准确地掌握原码所表达的信息；转换是运用多种方法，如口译或笔译的形式，各类符号系统的选择、组合，引申、浓缩等翻译技巧的运用等，将原码所表达的信息转换成译码中的等值信息；表达是用一种新的语言系统进行准确地表达。
上文的诸多翻译形式可以归纳为一点，翻译实际上是一种特殊形式的信息传播。整个翻译活动实际上表现为一种社会信息的传递，表现为传播者、传播渠道、受者之间的一系列互动关系。与普通传播过程不同的是，翻译是在两种文化之间进行的，操纵者所选择的符号不再是原来的符号系统，而是产生了文化换码，但其原理却是与普通传播相同的。
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哎，说来也惭愧。我会繁体字是被逼出来的。很小的时候来到深圳，整天被爸妈丢在家里，看TVB的动画学会了粤语长大一点，开始看香港的杂志和漫画，学会了读繁体字。到了前几年，开始学日语，学会了写繁体字。然后就是为了查日语比较方便，同时也为了习惯繁体字，我手机是设置成日文系统和取消掉了简体输入法的。所以大家偶尔能看到我用繁体字答题。所以说可能看起来这种略装逼的技能我也是无心之中掌握的，绝无半点虚假。所以是什么心态呢？我就不懂了，会个繁体字怎么就算装逼了？写个繁体字怎么就算装逼了？偶尔手机输入法切换不过来用繁体字答个题怎么就算装逼了？又不是你妈哔—的，是我自己逼的，怎么就算装逼了？
本來初次看這問題時根本沒指望會有回答的需要——類似問題扗知乎上早就被提過不知多少回了吧。結果幾天之內此樓冒出的認眞型長答案出乎意料地多。那我也說兩句好了。這箇問題剛被發佈時最初的標題，並不是現扗的「大陸人日常使用繁體字是一種甚麼心態」，而單單是「用繁體字是一種甚麼心態」。原題主應該是一開始壓根沒有意識到兩者之間需要有所區分。而這一點其實從挺多種角度來看都蠻可惜的，我後面說。我是土生土長大陸人（遼寧瀋陽94年生人），小學時代唯一系統學過的漢字寫法就是大陸標準簡化字，但扗課後時間以及扗家中，父母也時常會讓我接觸（所謂的）繁體字（父母扗國內從事出版行業，簡繁基本順利混用），接觸途逕包括但不限於：書法字帖、港臺地區書籍、出版刊物、帶繁體中文字幕的外國電影盜版碟片、做設計工作時用到的繁體字體庫等等。因此，就好比很多從小就接觸多門語言的小孩子從會說話起就知道「一二三」還可以有一種說法叫「one, two, three」一樣，我也應該是打從會識字起就知道「赵钱孙李」還可以有一種寫法「趙錢孫李」了——而且，衹是另一種寫法罷了，僅此而已。當時尚是正太的我還完全沒有心思和智力去總結繁體字和簡體字到底有哪些系統上的不一樣，對漢字簡化過程的甚麼具體途徑啦方鍼啦也完全不明所以，但反正就是，看到繁體字寫的東西從來不會覺得讀着比簡體費勁到哪裏去，自然而然照常看就是了（當然內容題材不能太深太難，基本都是些大插圖百科啦故事書啦啥的，畢竟熊孩子小學生嘛）。當然，一回到學校就又到了純簡體環境，管得可嚴了，記得當年扗期末攷卷上用繁體寫了自己名字結果被課代表告訴班主任批評了嘿嘿。當時印象最深的是我扗告訴班主任老師「爸媽一直扗教我同時識簡繁體」時老師一臉驚訝地看着我的樣子。我應該是那時候纔眞正意識到，我周圍的絕大多數人居然都是完全不識繁體的——然後我就愣了：喂喂繁體字不是還有那麼多地方當今還扗用嗎！怎麼可以完全不認識！《新華字典》啦《現代漢語詞典》啦這些學校規定我們用的工具書也都扗括號裏收錄繁體字啊！難道你們都當不存扗嗎！……（下畧）誠然，現扗我瞭解到，從小一直扗大陸生活的人恐怕很大一部分確實沒有那麼充足的條件來學會認識繁體字，從小一直扗臺灣生活的人恐怕很大一部分也確實沒有那麼充足的條件來學會認識簡體字，但如果你屬於這類人，那麼請剋制住自己，不要擅自揣測腦補甚麼「用繁體字是不是裝屄啊」「用簡體字是不是腦袋笨啊」「哇啊啊好新奇」「好麻煩」「眞不方便」這些想法，而請單單扗需要的時候說一句：「對不起，我還不是很習慣讀繁／簡體字，請問這幾箇字都是甚麼／怎麼唸？」就可以了。題主一開始上來就問「用繁體字是一種甚麼心態」其實恰好反應了當今大陸（乃至簡體字使用者人羣）普遍的一種慣性觀念，那就是：「簡體字是普世標準，繁體字那東西除了死人以外沒人用」——殊不知今天地球上還有將近四千萬大活人打小就一直扗天天用繁體字用得好好的，其中有那麼幾十近百位就扗知乎上，也沒見他們各箇罹患誦讀障礙，也沒見他們他們各箇把屄裝到外溢。同理對臺灣香港少數某些糞青噴子也適用：那些目前還沒有過機會好好學習繁體字的大陸人並不全都是智障哦，你們登錄油土鼈評論區狂噴「殘體字」衹能給你們自己丟臉。其實這也正是我對當今唯簡、唯繁兩派使用者人羣稍有擔憂的地方：作爲從小同時接觸兩套系統的混用者，我今天的立場是：你平常愛用哪種用哪種，你愛指出另一方的缺陷甚至以成天抨擊另一方爲樂我也不妨礙你，但我眞的不希望看到你出於任何原因自主拒絕學習或認識或瞭解另一方。我覺得，看扗當今世界都已經開放／全球化到這箇地步了的份上，到如今還完完全全不識繁體或者完完全全不識簡體的人其人生相當不完整，而扗那之上，能百分之百堅定地拒絕學認繁體或者能百分之百堅定地拒絕學認簡體卻還以漢語爲母語者身份自居的人都眞眞他媽的是神人。我不管你是甚麼政治立場，也不管你出於甚麼心理對繁體字或簡體字有牴觸，但是最直白的大實話擺扗這你愛看不看：簡繁通識太有實用價值。咱不說別的，每當看到有臺灣阿宅因爲不習慣簡體字而無法玩轉B站我都有衝上去手把手敎他識字的衝動（等下甚麼玩意儿）。我現今的習慣是日常生活中方方面面時時刻刻用繁體（我更傾向於稱其爲「傳統字型」）。這是我從高中（當時已經扗國外讀書，得以從外側的角度看後更加意識到不再把自己禁錮扗簡體字中的重要性）時養成並一直督促自己至今的習慣——因爲繁體我畢竟從未系統學習過，一停用怕會淡忘寫法。對發朋友圈時用繁體而提筆寫字卻用簡體的人心存反感的朋友們，扗我這儿可以放心了：現扗的我，從微信朋友圈到短信即時聊天到寫明信片到上課記筆記兼跟鄰桌傳紙條到攷試前做複習提綱都不寫簡體字。僅有的例外大概就是幫大陸公司／企業寫宣傳文案的時候絕對要用簡體，再者就是百度貼吧了。前頭有好多答主說自己扗知乎上杜絕使用繁體，說爲自己寫的東西用繁體可以，但爲別人寫的東西要用簡體。而我則是 替 別人寫的東西纔用簡體。我向來認爲，我爲別人而寫的東西也是我自己的文字，讀者如果有哪些字不認識直接問就是了啊天吶，我會十分樂意告訴你的，瞎揣測人家甚麼心態嘛哼。別擔心，簡體字我沒忘，簡體輸入法我有。而我選擇使用傳統字型的決定有很大一部分原因也是出於我學習的科目——我現今是大學本科生，專業爲語言學，現扗扗上的課程中便包括古漢語句法學（奧斯陸大學的何莫邪教授這學期來鄙校任客座講師講得非常棒），課外也扗通過網上資源慢慢自學中古漢語音韻學，學習途中深刻體會到使用傳統字型對此領域研究分析的方便與益處（簡化字的異字強行合併、聲旁粗暴濫用等等弊端我就不贅述了）。所以我對繁體字感情方面的印象也就無非是嚴謹、認眞，易於辨認（我這可不是說反話）。有些時候字形看上去確實比簡體美，但那也衹是主觀所致。至於問題裏這箇「溫柔」??對不起，不明覺厲。另，我現扗慣用的字型和「簡繁之爭」大多數參戰者腦中印象當中的「繁體字」（即臺灣正體字，又即絕大多數繁體中文輸入法所應和的規範字系統）並不相同。某些漢字我更喜歡用的寫法，像是 衹、爲、裏、峯、羣、麫、桮、扗、牀 等等，雖更爲接近本字結構，但扗臺灣「正體字」裏均已被俗字取代（只、為、裡、峰、群、麵、盃、在、床），而我想用iOS繁體輸入法打出來都得翻到最後幾?。（如果有人今後扗我寫的東西裏找到了寫法還可以更接近本字的字，求告知！xD）估計又會有人吐槽了：你這麼愛玩存古你幹嘛不去寫小篆／甲骨文——好嘛你覺得我正要打算今年暑假就開始學的是啥！哼！最後，誰到這箇時候了還跟我衹提那箇甚麼「憂鬱的臺灣烏龜」的老梗然後還半句別的話也不說，我他媽不等你寫完「壹隻」就一巴掌搧過去，墳淡。
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看繁体字觉得温柔的原因：平时接触的繁体字很多来自诗词歌赋，骚人雅士，墨客字画，或是民国时期的文人写作，无论是论艺术形式，还是论抒情的方式，表现手法，都与现实生活距离比较远。如果你天天上fb，YouTube上看繁体字的肮脏评论和骂战，恐怕就不会有“温柔”这种感觉了吧。
如果你平时写字也用繁体，我会觉得温柔又可爱如果只是用电脑打字时用繁体，那么请别这样。
香港人答，1. 經常會覺得被歧視，尤其是因繁簡轉換的亂碼2.在大陸網站不敢用繁體，怕不尊重3.簡體字學不全，又不會打（年青港人只會速成）4.特別關注繁簡之爭5.深感爭辯無益，反正已成事實6.一旦下筆改用簡體，就不會再寫正體7.簡體答考卷省超多時間8.內地人為毛學繁體我不知，但是對我而言，兩者沒什麽區別，字不過是表達，文章才是震撼人心的本質9.不想任可的文字規範改變，香港繼續尊正用繁，但允許用簡體字答卷10.很容易寫錯簡體字11.留心所有古裝片有沒用繁體想知道不會繁體的人看繁體文會不會看不懂(≧3≦)
我在写字记笔记等等随便的时候会夹杂几个繁体，只是单纯觉得有的字简体不好把握结构，写出来太难看
我避免使用繁体，因为不是所有人都和我一样拥有27寸的显示器，很多用着小屏幕的朋友看繁体字太过于痛苦，并且中文网络上的绝大多数人习惯了简体，繁体会降低阅读速度。愿意为他人考虑，才是温柔。如果一开始的竖排繁体冒犯了题主，还希望见谅，不过你们打出的繁体我最多看两行，因为我习惯了这种情况下的繁体无标点，竖排，右起，文言文，沧桑与美好，这样的繁体才是有神韵的繁体，抽离了它连缀在一起时的意蕴，好比一个洋人穿上道袍充老道，除了一身衣服还有几分相似，其余处处透着不搭调的违和感。打着繁体字，却用着现代的标点，排版，语法，不啻于雇了四个人抬着轿车，假装坐轿子，想借些细枝末节来掩饰自己的变化，寻一些慰藉罢了，仿佛用了繁体就真的继承了中国的传统文化，这事偶尔麻痹下自己就好，台湾的H小说可也是繁体呢。我不需要这些虚幻的慰藉，因为我坚信有一天我们没必要搞这些形式主义。
我觉得你要是看多了繁体竖排的科技文献影印本就一丁点儿温柔都感受不到了。。。而且常常会有看着看着认识的字都不认识了。。。泪目。。。只看诗词歌赋艺术作品肯定文化气息。。。
说一下我的情形：iOS没有简体注音，而我现在只习惯注音输入。（我盲打注音的准确率和速度都比我认识的用拼音的朋友们厉害）有时候我电脑上诸如「微软新注音简体输出切换不方便」或者「OS X雅虎注音输入法故障、导致只能使用系统内建的繁体注音」的时候…甚至「我忘记开启雅虎注音的汉字简化开关」的时候，你都能看到我在敲繁体中文。另外推荐
我是汉语言文学专业的，并且有志于走学术路线。无论我将来是接触古代的文史哲，还是现当代文学，我都需要跟繁体竖排印刷品打交道。首先研究中国古代文史哲的不用解释太多了，很多原始资料都是繁体竖排无标点的。不要跟我什么看别人的翻译就可以了之类的话，首先别人的翻译和断句不一定对，即使是著名学者也并不代表绝对权威，都是值得商榷的。然后研究现当代文学的话，民国时期的报刊杂志等原始资料也是繁体的啊。而且假如想要进行深入研究的话，就要去找香港和台湾甚至是日本和美国那里的资料。香港和台湾那里的资料都是繁体的。所以，先不要意淫那些使用繁体字的人是在“装逼”“炫耀”了，首先多接触繁体字就是我这些中文系的人本就应该做的事情。而且抛开我上面说的这些功利性理由不讲，我个人确实认为繁体字更美观，我朋友圈中的人也都看得到繁体字，我使用繁体字是我个人审美观下的行为，这好像不碍着谁吧？
在台灣做交換生，於是不得不用繁體字，對啦對啦，一開始就是「不得不」的感覺，因為擔心自己格格不入，因為擔心被台灣的同學說「忘本」，因為考試需要寫繁體字，還因為有一點點隱秘的自尊心。
寫多了之後，我發現——
筆畫多的字是溫柔的。
在台灣南部潮濕又明亮的水氣裡，一筆一畫地寫下來自悠遠歷史的字體。
於是你幾乎可以確認：這裏是台灣。
剛剛在郵局寄信，筆觸的溫柔，郵票的溫柔，膠水的溫柔，長長的郵寄過程的溫柔，還有此刻你的溫柔。這些都是繁體字的溫柔。
对于我来说，我不称自己为大陆人，而是中国人；对于我来说，我不分繁体中文和简体中文，它们都是现代中文。要问是什么心态？理解萬歲。
在台湾，远视眼(和老花差不多)，用13寸full hd的屏幕看100% DPI的Win 8, Chrome, Office, Adobe Reader常年开200%的缩放。
感谢搜狗输入法繁体模式，圆了好多连简体字都写不好的孩子们正统文字梦
网上打繁体字不算什么，用注音打繁体字还差不多。群聊打繁体字不算什么，写信写毛笔字用正体字那还差不多，总算没丢了祖宗的财富。
:)我来自一个用繁体字的地区 现在喜欢用简体 我只想告诉你有时候有些人是为了炫酷 有些人还真是为了方便能看懂自己在写什么 :) 简体字真的好简便 在内地考试简直太爽--------------------------------前三天考試，有個苦惱是，因為平時寫日記還是習慣寫繁體（為了讓自己看透徹），結果mid term考試不小心寫了幾個繁體...講師超不給面子直接...ˊ_&ˋ隨便啦，大家都能溝通就對了，想太多就是吃太飽而已XD不過簡體字寫名字真的好快喔
说说我对繁体字态度的转变吧。大约一两年前，喜欢上了台湾，觉得台湾对传统文化的传承做的比大陆好，其中一个方面就是繁体字吧。当时就觉得繁体字厚重优雅，盯着一个繁体字能大概遥想这个字的起源。然后之后有一段时间就会聊天打字都会用繁体字。对于那些和我关系比较好的人，问我“哎你怎么突然用繁体了？”我就跟他们多说一句“厚重有文化感之类的”。那些我觉得不熟的人大多会以“装逼”这类字眼开始对话的人，我也不太搭理他们。自己觉得自己做的事情自己开心就好。怀着对台湾的向往之情，报名了学校和台湾大学的交流计划。去台湾之前又迷上了繁体，然后又是网上po东西都是繁体字。这次可能会有个还算说的过去的理由：因为我要去台湾了，适应一下繁体字，要不然都看不懂。到台湾之后就像林黛玉进贾府一样：时时留心，处处在意。尽量尊重台湾的文化习俗，不要让大陆人给台湾人留下不好的印象。和台湾人聊天都会刻意切换成繁体字，我这么做的原因不是想让别人觉得我是台湾人或者觉得身为大陆人就会比较自卑，我这么做仅仅是为了尊重你们的文化。后来啊，对台湾人慢慢变得不太喜欢。真正感受到他们的“岛民心态”，他们就会觉得自己是多么了不起，自己的文化是正统之类的。在这之后我依然很喜欢繁体字，繁体字最初给我的印象依然还在，只是，我在和台湾同学聊天的时候会刻意切换成简体，当然和大陆的同学聊天也都是简体。因为我觉得台湾人大概会有一种心态：你看这些大陆学生来台湾之后就用繁体字，我们去大陆就不会用繁体字，说明繁体字才是正统，自己的文化最优越。我会觉得简体字就是我们的文化，我就是大陆来的，我很喜欢繁体字和台湾没有一丁点关系。如果我聊天用繁体字来尊重你们的文化，那我想，如果你也会尊重我的文化，就会刻意地切换成简体字来和我聊天。哪怕一次就好，我会很开心地跟你说：我看得懂繁体字，你用繁体就好。可是一个都没有。前几天给大陆的同学写了一封竖版繁体信，我不是所有繁体字都会写，所以会用繁体在电脑上写好，然后再抄在纸上（我还刻意找了一个多小时，问了好多人，买了一支钢笔。台大校园里的文具店没有卖钢笔的，店员告诉我的原因是：因为很少人用。）我很享受那种一笔一划写繁体字的感觉，感觉自己会沉淀下来。最后我大概要改变一下上面说的某个观点：现在我用繁体字，是因为繁体字是中国传统文化，和台湾没有关系。
It's just a small step in the process of undoing everything the Chinese Communist Party did to us in the past several decades.
我在澳門工作，每天有不少文書工作，都需要用到傳統漢字（叫正體太裝B；叫繁體不準確，並不是所有字都有簡繁之分）。我初期很會注意文字的使用對象，也就是面對大陸的盡量用簡體，面對港澳台的使用傳統漢字。後來越來越隨意，因為懶得切換繁簡輸入法，即使用錯對方一般都看得懂。分享转载到：
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为什么贱是一种生活态度?
提问者采纳
对于生活，每个人都有不同的态度。美丽、幸福、感恩、向往……都是现在这种人对生活的态度。现在、说实话社会已经不再像以前贫苦的社会那样纯洁。自从看了《家,N次方》我就一直记着赵雯的那篇文章《我贱，故我在》。其实贱也是一种对于生活的态度，也许大多人都是这个态度，但是他们不知、他们不承认~
对于我来说，我还不能深深的体会透，贱为什么会是一种人生活的态度呢？现在我就写下对于贱是生活的态度的见解。其实人一生下来是不贱的，人生是一张白纸，不良的习惯都是后天养成的。为什么现在这世界上有那么多人都选择“贱”的生活态度呢？我想，应该是这个社会回不去曾经的纯洁了吧。人为了要生存，不得不贱，因为他们要活下去，要在这社会上立足，活下去，做一个耿直的君子是不行的。这样只会等到你老了，你还是一无所成、而那些使用过计谋的小人，倒堂堂正正的在这社会上立足了。所以，那些本性是好的人，为了使自己成功，只能用“贱”了~可是贱，是社会的错么？同样的社会，都是人人贱而成功么？当然不是，所谓贱，是一种生活态度，只是那些不自信的的人的思想而已。赵雯她很有自信说，我贱，故我在。她也觉得很自信贱是她成功的基石。只是间接证明，她认为单凭她的能力，她是不会成功的。人前的盎然，不过是伪装的面具而已。结局，意料之中，丢失的东西比想象的重要。选择贱这种生活态度而生活，何尝不累呢？
社会还不是我们这些市民组成的吗？如果大家都纯洁一点，都乐于助人一点，那这社会不就纯洁了吗？到时候选择“贱”这种生活态度的人不就没有了吗？那样，活着不就不累了吗？这就是“人人为我，我为人人”
我曾学过一篇文章《自己的话是让别人看的》。在这篇文章里的主角就是德国的人们。他们在家里，自己的花是让别人看的；走在大街上，自己又看别人的花。这种人人为我，我为人人，正是我们中国，我们社会所缺少的，正是那些选择贱的人，之所以选择贱来保护自己的一种彻彻底底的目的。贱，确实是一种态度。但是这种态度不能发生。也许，社会好了，那用“贱”也换不来什么了，那自然而然就没有“贱'这种生活态度了。可是，要向社会好，那就必须做好自己。可想而知，这关系是多么密切啊！总之，贱是一种生活态度，但是让别人选择这种态度的祸源，归根到底还是自己……
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贱，那也是一种生活艺术。犯贱，那更是一种生活态度。
全世界的女人都相信自己老公忠实，就算全天下的人都知道她老公风流，她也一样不会相信，依旧对他信任！
把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
t￣ 爱情是不是也像温热的卡布奇诺，会慢慢的一点点冷却。
天 黑 地 滑 、社 会 复 杂 、还 有 谁 比 人 更 复 杂
笑着回忆你我之间的爱情，却痛在心里。
看到的是微光，浮现出的是假象。
一个人的旅途，一个人的巴士，一个人的开心，依旧继续
触手可及的爱情从指尖滑落，不要为了结束而哭泣。
你迷人的笑脸吸引视线，却庸懒的靠在陌生的肩
在尘世每个欢乐明亮的时刻，我总那么轻易的就想起你
其实邂逅本事就是一个浪漫的故事，有了开始、过程，如果还想要结局，自己都会觉得太贪婪
宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事不会再改变
时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅
蔷薇盛放的年华尽端，你微笑的剪影，是守望静谧的唯一微光
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义
无论如何，这个世上只有一个你，也只有一个我，这是我们的故事
目光流连于纷扰的人群中，一时之间思绪漫散。
念想畅游于层叠的记忆里，一瞬之间泪水泛滥。
我说再也不等你了，却等了你一辈子
爱的意义不在于经历多少痛苦离别，伤到血流不止再相隔千山万水才感到寂寞
越是绚丽的东西，总是越容易被毁灭，被消逝
感情是颖Ｏ势诘模退惴沤洳叵洌可狭朔栏粒阶詈笠谎峁
躲在阴暗的角落，一个人 头埋在膝盖里！就这样沉沉睡去～
戴上耳机 我只看见上面那个人嘴在动 手拿着粉笔 趴着闭眼睡觉 所有都与我无关
或许当我真正的离开你才懂得我的存在。可是晚了。
晴天总是那么短，暗灰色早已侵占了眼眸里的天空。
换位思考，会使自己更加坦然，甚至宽容。
在你身边碰触不到那仅剩的温存。
昨天晚上我下了忐忑，今天早上闹铃一响全寝室的人拿拖鞋砸我。
&P童年，是幸福曾经停留过的地方。
其实10086也很花心的，每天关心着那么多人。
我想大哭一场，然后把所有的记忆格式化。
别给别人那么多的在乎，最后受伤的还是自己。
可不可以原谅因为我爱你而你带来的困扰？
就算明知道是演戏，可是傻瓜是没有勇气放弃的。
我睡不着，因为枕头太湿了，我不可怜是可悲。
流过泪之后，再坚强地挂上一抹若无其事，那才是我。
心中淡化不了的思念，久久而之变成了一种执着的信念。
我记得，我的生命里曾经有他。
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
有什么不开心A事，说出来让大家开心一下。
理想很丰满，现实却很骨感。
硪还是会相信爱情A，只是不会再相信爱情能永远。
少女诚可贵、少妇价更高、若有富婆在、二者皆可抛
命运旅途中，每个人的演出时间在冥冥中注定，该离场的时候，多不舍得，也得离开。
每个人教训起来别人时简直就是教育家、而自己做起事来却并非一个实践家。
成熟就是愈来愈觉得以前的自己是个SB。成熟就是愈来愈觉得以前的自己是个SB。
当我们看远处的时候，近处的风景就看不清了-
学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
人生就八个字：喜怒哀乐忧愁烦恼。
陪走完这一段路，你也会变成硪路过A路。
猛的一看你不怎么样，仔细一看还不如猛的一看。
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我要做思想上的女流氓 生活上的好姑娘 外形上的柔情少女 心理上的变形金刚 。
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