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《中阁》的作者是宋朝诗人蔡元厉，精彩诗句：万仞仙山插太空，山腰依约见蓬宫。创作年代宋代作&&&&者蔡元厉
宋 蔡元厉万仞仙山插太空，山腰依约见蓬宫。
人寰隔绝无烟到，洞府深沉有路通。
石罅生云埋柱础，海光浮日照帘栊。
野僧斋罢凭栏久，千里秋毫一望中。
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收藏 查看&百步阁本词条缺少概述、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！星&&&&级二星级距客运码头步行10分钟或乘车2分钟 百步阁
是一家二星级的旅游涉外宾馆，面临秀丽的大海，背依普陀山著名景点南海观音和紫竹林，与普济寺、、西天等游览胜地近在咫尺。从客运码头步行10分钟或乘车2分钟即达交通极为方便。
宾馆外形古朴典雅，内部豪华舒适，是一座集中国古典园林与西洋风格与一体的商务酒店，占地约3000平方米，拥有豪华套房、标准客房47套，设中央空调、程控电话、卫星电视、国际直拨电话、会议室、商务中心、酒吧、美容中心、卡拉ok、舞厅等设施。餐厅配有风格各异的大小包厢，享誉海内外的舟山海鲜的独特风味。上室外观景茶座能朝看东海日出、暮观西山晚霞。门前1500平方米的花园内绿草如茵、竹林丛丛，令人流连忘返。 是宾客们疗养、礼佛、会议、商务、避暑的理想下榻之地。
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蓬莱素有人间仙境之称，传说蓬莱、、方丈是海中的三座神仙，为神仙居住的地方，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、荷仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在醉酒后，凭借各自的宝器，凌波踏浪、飘洋渡海而去，留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。所属地区山东省地理位置山东半岛最北端著名景点蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺景区级别国家AAAAA级景区始建时间北宋嘉佑6年
蓬莱现存有驰名中外的国家级重点文物保护单位--及、故里等名胜古迹，被定为国家级风景旅游区，2000年被评为“”，蓬莱阁景区被评为国家A级景区，今天的蓬莱已发展成为”吃、住、行、游、购、娱”六大功能健全的现代化海滨，每年接待中外游客200万人次。
国家5A级旅游景区--蓬莱阁始建于北宋6年(公元1061年)，与、、并称为“中国四大名楼”。蓬莱阁虎踞丹崖、云拥浪托，由蓬莱阁、天后宫、龙王宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺等6个单体和附属共组成规模宏大的古建筑群，面积1万8千5百平方米。
蓬莱阁风景区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 公路有通往全国各地的大小客车，港口有通往、大连的客货滚装航班，铁路与空运主要依附于距蓬莱70公里的烟台火车站与烟台机场。距蓬莱最近的旅游城市是烟台，来往有大巴、中巴，每20分钟一趟，十分方便。蓬莱与长山列岛以及大连隔海相望，现已开通航线，定点发船，为慎重起见，游客最好提前预定船票。为我国迄今保存最完整的古代港口之一，它气势雄伟，与交相辉映，修有、、等海港和军事，是。位于丹崖山西侧，最北端，亦称“岬”，它与老铁山灯塔的连线即为，因此具有“一册分二海”的独特地理位置。岩石赭红，山阴受浪涛冲刷，岩破古穿，怪石嶙峋。
为秦末齐王田横屯兵处，明清两代设有，时期曾于此击伤日舰，皆存有遗址，现兴建了文化公园，跨海索道，栈道等景点，是观海听涛，思古抚今的一个好地方。(年)，山东(今蓬莱)人，明代抗倭名将，中国历史上杰出的，伟大的。出身将门，从小受到良好的文化与知识教育。他投身沿海抗倭第一线，转战10余年，监造新武器，创造新阵法，创建了闻名遐迩的戚家军，扫平了东南沿海的倭寇，他令南倭北虏闻风丧胆。还是历史上卓有建树的中国古代之一，他在戎马倥惚中写成了《纪效新书》《练兵实纪》等军事著作，他的诗文《止止堂集》所收诗文，才思敏捷，文笔流畅，留下了封候非我意，但愿海波平”等千古名句。
万历十五年十二月七日(日)，一代名将，伟大的在故里--蓬莱与世长辞。为纪念他，蓬莱人民修建，其中保存了和祠堂等省级重点保护文物。西去一公里的西苑旅游景区，北依，与隔海相望，林木苍翠，谷壑深幽，海滩幽静，海产丰富。今建有鳄鱼馆、狩猎场、渔人村、垂钓台、等20多个景点分为海上采珍区、民俗风情区、山林野趣区、观光农业区和生态景观区五个景点，是休憩度假，回归自然的理想之地。蓬莱海岸线长86公里，与沙质岸兼备，山海景色秀丽。以东长约8公里的海湾洁滩缓，水清浪小，是理想的休闲度假胜地，现由蓬莱阁沿海滨向东修起了宽阔的海滨观光大道，大道两人侧建起了海滨公园、海水浴场、八仙石雕、等景点，形成了一条海滨绿化观光带，点缀各种刻石小品及雕塑等，风景清爽宜人，供人们游览休憩、度假。蓬莱阁虎踞丹崖山巅，云拥浪托，美不胜收。它由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺及其附属建筑组成规模宏大的古群，面积1.89万平方公里。阁内文人墨宝、楹联石刻，琳琅满目。阁东蓬莱水城为我国最早的古代军港之一，负山控海，修有，、等海港和军事建筑，与蓬莱阁一起列为国家重点文物保护单位。阁西田横山又称登州岬，是黄渤海分界线的南端起点，相传为田横五百壮士筑营扎寨之处，北临大海，峭壁如切，新建有田横山文化公园、田横栈道、黄渤海分界坐标等景点，以海上公园闻名遐迩。位于太平楼内，设古代、现代两个陈列厅，陈列面积240平方米，陈列我国各历史时期代表性船舶模型50余只，一楼为古代船舶陈列厅，陈列5000年前独木舟、东汉斗舰、龙舟、游舫、明代宝船、清代快船等船模20余只。二楼现代船舶陈列厅陈列现代战舰、货轮、游轮、客货滚装轮等船模30余只，系统、形象地再现了我国造船技术的发展历程，真实地反映了我国所现代造船技术在海洋交通开
发、，科学考察、等领域中发挥的巨大作用。该馆于日建成开放，是国内唯一的船舶发展陈列馆，陈列模型和规格均属国内一流，在较深层次上发掘出我国造船业发展的历史内涵，是进行爱国主义、革命传统、和教育的良好场所。位于丹崖山西侧，因其位处一侧，亦称“登州岬”；又因其位于极北端，故又名“老北山”。山上建有灯塔，它与老铁山灯塔的连线，即为黄渤海分界线，因此具有：一山分二海“的独特地理地位。海拔72米，东北西三面悬崖陡峭，拔海千仞，形势险峻。因受浪涛冲刷，岩破石穿，怪石嶙峋，鬼斧神工，形态各异，有八仙石、卧牛石等石景。
田横山为秦末齐王田横屯兵处，因此名之，明清两代设有炮台，时期曾于此用土炮伤过日舰，皆存有遗址。纪念馆位于北侧，为中轴对称二进式仿古，坐北朝南分布。大门南向，正对，东西两侧分别建有四柱斗拱飞檐碑亭，亭内分别立“忠”“孝”字碑，二字相向，碑皆高3米，宽1米，碑背分别镌刻戚继光生平和生平。水师府为二进式院落，每进有正厅和东西厢房各一，且有回廊相联结。正厅、厢房皆单檐，琉璃瓦覆面，脊置六兽，皆有前明廊连于回廊。正厅屋面开山，厢房屋面歇山。整个纪念馆展厅内容以展现保国卫民、戎马一生为主线。蓬莱水城位于市区西北东侧。宋二年于此建停战船的刀鱼寨。明九年[1376]在原：“刀鱼寨”的基础上修筑水城，总面积27万平方米。南宽北窄，呈不同规则长方形，它负山控海，形势险峻，其、防浪堤、平浪台、、灯塔、城墙、、、护城河等海港和防御性建筑保存完好，是国内现存最完整的古代水军基地。1982年，水城与一同被公布为。位于最北端的蓬莱市境内。为“中国古代四大名楼”之一，创修于宋六年。由弥陀寺、龙王宫、子孙殿、天后宫、三清殿、吕祖殿等古共同构成一个占地32800平方米，建筑面积18960平方米的古建筑群，楼亭殿阁分布得宜，建筑园林交相辉映，各因地势，协调壮观。1982年与水城同被公布为全国重点文物保护单位。水城旧为古港，历代云集，市场繁盛。1984年始在小沿兴建一条街，路面为块石铺砌，东西宽6米，南北长500余米。南端立仿古牌坊，坊额“”为书法家书，坊柱楹联为“供飨十洲三岛客，欢迎五湖四海人”。路东侧18504平方米的仿古园林分别为钱庄、常生客栈、水城鱼行、古市饭店、古市商场等仿古商贸店铺。1989年后，每年一届的蓬莱经贸恳谈会和1991年世界旅游日、庆典亦在此举办活动。90年代以来，古市一条街临海一侧为旅游纪念品市场。古船博物馆位于东，坐北朝南，1990年建，为仿古园林式建筑。博物馆正门为仿古彩绘牌楼，琉璃瓦覆顶，门额“神游”。大门西侧镶嵌“古船博物馆”阴刻大理石字碑，东侧镶嵌四方古船航海花岗岩浮雕。馆内设3个大厅：一展厅置沙盘和两方PUC显示板，显示板分别显示“港古代海内外交通图”和“登州港变迁图”。二展厅展出1984年小海清淤时出土的元代古战船，宋元两代的石碇木碇，明代舵杆和古代各类铁锚。三展厅已出小海出土文物龙山文化的陶罐、岳石文化的三足罐、西汉的陶壶等79件和明洪武八年[1375]铸造的铜炮两尊。1995年，古船博物馆内共陈列文物100多件，其中一级文物3件，二级文物2件，是国内第二个陈列古船的专题性博物馆。蓬莱，一个美好而又古老的名字，一处充满着传说、千百年来令人为之神往的胜地。在这块土地上，依稀可见人类鸿蒙之初的遗迹；秦汉歌赋，轶事，多著史籍；古港，隋兴唐起，盛极日落千杆旗，绵延千载永续；仙阁千年，巍峨壮丽，高踞丹崖迎海啸，暗将仙境人间苍桑记；文人墨客，迁客骚人，慕名云集。登阁远眺，把酒临风，文思泉涌，佳篇絮絮；名将廉吏，创业守成，志士仁人，恩泽乡里。正可谓“听览之间，恍不知神仙之蓬莱也，乃人世之蓬莱也”。
蓬莱的魅力源于悠久的历史文化和丰富的，源于神奇变幻的奇观和美丽动人的神话传说。据记载，城北海面常现，散而成气、聚而成形，虚无飘渺，变化神奇。方士好事，编绘海上的传说，构建了一个世人向往的神仙世界，引来了秦始皇东寻求药、汉武帝御驾访仙的传说，更为蓬莱平添了几分神采。正因如此，便有了“身到蓬莱即是仙”的话法。也正是在这人杰地灵的神仙之地，广泛传颂着各类的历史掌故和神化传说，在蓬莱这历史文化名城的积淀中熠熠发光，展现出神秘的光采来。闻名天下的自建成雏形后，历代骚客慕名而来者甚多，置此佳景胜地，他们往往雅兴大发，挥书泼墨。
在天后宫前院的戏楼两侧各有红褐色巨石三尊，两两相对，像三台星座。为此清代大学者命名此石为三台石，刻石嵌于天后宫前殿外壁上。阮元在清代官至湖广、云南，精于书法，善于雕刻金石，墨迹传世不多，此隶书刻石极为珍贵。
天后宫前院弯处，有一块草书体“寿”字碑特别引人注目，这个“寿”字是五代时道人老祖写的，看起来遒劲有力，潇洒飘逸。它的另外特别处在于草写的“寿”字竟是由“富、费、林”三字组成。据说含有“植好林木，富足长寿”的意思。
在主阁的阁底正门悬挂的横匾“蓬莱阁”，是清代书法家铁保的手迹。字写得雄浑有力，刚健俊朗。主阁后面间隔不远避风亭和卧碑亭内，也各有珍贵的书法刻石。避风亭内有刻石25方，其中9方是曾任首脑袁可力的《观海市》诗，字是明朝书法家写的，一代石刻高手为其刻石。因此，这九方石刻确为珠联璧合之作，堪称三绝。卧碑亭里的横卧石碑则因留有宋代大文豪的手迹而弥足珍贵，卧碑正面刻的行草《题吴道子画》，背面刻的是苏东坡的正楷《海市》。
众多名人的墨宝中，有两处别有典故。一处是主阁后壁上的“海不扬波”，细看这气势雄伟的字体，你会察知那“不”字明显是后来补上的。这是怎么回事？据介绍，1840年爆发后，山东巡抚托浑布兼办海防。当有一天他登上时，望着广阔无际的大海，触景生情，挥笔写下了“海不扬波”四个字，表达了他希望万里海疆平安无事的心情。哪知道，1894年，爆发了，战火蔓延至蓬莱。日，日舰炮击蓬莱，一发炮弹（碰巧是哑弹）击中了“不”字，于是“海不扬波”成了“海扬波”。这启发人们没有富强的国家和强大的海防，海不扬波的愿望始终是个幻想。
另一处是东侧的“碧海丹心”石刻，这是著名爱国将领的手迹。冯将军当年为何要写这几个字呢？据说，1939年5月，正值最为艰苦的时候，冯玉祥将军与国民党元老等人同游蓬莱。忧于时局的李先生对冯将军说：“挽救民族危亡的重任寄希望于你们身上了。”冯将军对蒋介石当局明抗日、暗卖国的做法不满，但又不能明说，只得苦笑。之后，李烈钧先生挥毫写下对联：“攻挫若石，同具丹心扶；江山如画，全凭赤手挽乾坤。”并让冯玉祥将军题横幅。冯玉祥略一思索，提笔写下了遒劲有力的“碧海丹心”四个大字，抒发了他忠心报国的情怀。后人感念他的爱国豪情，便把“碧海丹心”单独刻石存留。
东坡先生于1805年曾到（今蓬莱）任知府，只不过时间非常短，10月15日到任，10月20日便被调回京城，总共只干了5天登州知府。但就是在这短短的5天时间里，他深入民间，体察民情，发现当时因新法中的盐法禁止百姓卖盐，所以导致不少原靠卖盐为生的百姓生活困苦。为此，苏东坡写了《讫罢登莱榷盐状》，列举了许多事实，陈述了得失利弊，终使皇帝允许百姓随便买卖食盐，就市论价，官府只收取一定的税金。
为了纪念他为民请命的功德，当地百姓集资兴建了。后人有感而发，留下了“五日知州府，千年苏公祠”的诗句。这启迪世上的当权者，只有为民办好事、办实事，才能流芳百世。与蓬莱“仙境”相呼应，这一古群中供奉了三组“神仙”塑像。第一组是龙王敖广的龙王宫；第二组是海神娘娘林默的天后宫；第三组是以为首的“八仙人”聚居的大殿。这三组“神仙”均与“大海”密切相关，其摆置和解说中包含了许多当地独具特色的渔民文化。龙王宫
首先看龙王宫正殿，东海龙王端坐正中，分列两旁的是他的八位站官。这八位站官的名字起得很有意思，具有浓浓的方言特色，都叫什么呢？“巡海夜叉、赶鱼郎、千里眼、顺风耳、雷公、电母、风婆婆、雨神”，这八神中最受欢迎的是赶鱼郎，因为他走到哪里就把鱼群赶到哪里。其次是和，他们对渔民捕鱼和躲避灾难也很有帮助。顶有意思的是这里的龙王宫中还曾设有龙王的木雕像和龙王出行时的步辇和仪仗，是人们为了天旱求雨而用的。求雨时，人们头戴柳条帽，抬着龙王雕像走街串巷，高呼“求大雨！求大雨！”如果屡求不应怎么办呢？据说还有一种极有趣的办法，就是把龙王的木雕像在烈日下曝晒，晒得他大汗淋漓受不了时，其就会兴云布雨了。这种对龙王的亦敬亦惩态度，还真让人嗅出些渔民的“实用”哲学呢！ 也许是不食人间烟火的“龙王”太不可捉摸了，且面容冷峻，威严逼人，难以亲近，于是当地渔民渐渐“敬而远之”，转而信奉新兴的女性海神——一位原名叫林默、且曾在人间生活过具备灵通、慈爱、孝顺、勇毅等诸多美德，后又升天为神被褒封为“天后”的海神。蓬莱门路中的天后宫是中国北方最大的天后宫之一。与众不同的有两点：其一，这里供奉的天后在世界华人圈中几乎都被尊称为“妈祖”，唯独这里习惯称之为“海神娘娘”；其二，这里天后宫的陪神极为特别，由四海龙王给天后当站官，据当地人解说，所以这样安排，如今猜测的理由有多种，但主要一条是可能是当时的建宫者觉得“海神娘娘”既然贵为“天后”，天地海的一切自然要归她管辖，四海龙王本听命于天，所以就理所应当听“天后”调遣差使。再说有这样一位慈爱的“天后”约束着“凶神恶煞”的“四海龙王”，对海上作业的渔民而言，自然是“幸甚、幸甚”了。
如果说供奉“东海龙王”和“海神娘娘”体现了当地渔民祈求风平浪静捕鱼丰、无灾无难保平安的现实心理，那么蓬莱门路的主阁中供奉的“八位仙人”则体现了他们渴望征服自然、超越自然的浪漫。主阁内有一张古旧的八仙桌，桌旁塑有神态各异的八位“神仙”，他们有的背着硕大的酒葫芦，有的持剑，有的提着花篮，有的拿着笏板，有的捏着大扇，各个潇洒飘逸，栩栩如生。更令人称绝的是，富有经济头脑的蓬莱人如今不仅生产出了“醉八仙酒”，而且巧妙推出了“八仙宴”。人们徜徉在这“仙境”中，尽可以抽暇去餐厅一品“醉八仙”酒和“八仙宴”，遥想一下当年“，各显其能”的冲天豪情。一、自驾游路线：
1、北京--蓬莱
①北京(南三环) 分钟寺--京泸高速--黄石高速(黄骅方向)--荣乌高速--威乌高速--蓬莱西下　　②北京--京津塘高速--天津杨村--京沪高速--济青高速--潍莱高速--威乌高速--蓬莱西下高速--直奔蓬莱市区　　2、哈尔滨--蓬莱：哈尔滨--长春--沈阳--大连--烟台(轮渡6小时)--烟台--蓬莱　　3、上海--蓬莱：上海--途径江阴,江都--淮安--灌云北--日照--同山高速(栖霞北下高速)--蓬莱　　4、蓬莱长途汽车站有到烟台、青岛、济南等地的长途车，港口有到长岛、旅顺等地的船只　　二、公交路线：　　1、机场有出租到烟台长途车站，坐烟蓬旅游快车到蓬莱汽车站，下车往西步行五分钟到蓬莱阁振扬门售票处　　2、到烟台长途汽车站坐烟蓬快车，15分钟一班，票价18元，1小时10分钟车程　　3、乘坐交通路线1、2、3、4、5、6、7路公交车在汽车站或景区门口下车对面即是01[1]
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崇文阁在城的南边，我也常来走走，但我对于它的认识却始终是零散、浅薄甚至是浮光掠影的，止于感受到它中国传统庭院式建筑以及小桥流水、九曲回廊的美感。崇文阁在鲁甸并不是初建，早在清雍正年间，鲁甸便建过一座“文昌宫”，也是供奉孔子及其弟子的地方，用于推崇儒家思想的，并且县城所在地亦因此得名“”，后才改为。虽然如今建筑已不复存在，但仍是有碑记可以查证的，还有“文昌宫”门前栽种的五棵松柏仍郁郁葱葱，与新“崇文阁”遥相照应，向我们诉说这段古老的历史。位&&&&于城的南边绿化面积大约三十亩
崇文阁在城的南边，我也常来走走，但我对于它的认识却始终是零散、浅薄甚至是浮光掠影的，止于感受到它中国传统庭院式建筑以及小桥流水、九曲回廊的美感。
崇文阁在鲁甸并不是初建，早在清雍正年间，鲁甸便建过一座“文昌宫”，也是供奉孔子及其弟子的地方，用于推崇儒家思想的，并且县城所在地亦因此得名“”，后才改为。虽然如今建筑已不复存在，但仍是有碑记可以查证的，还有“文昌宫”门前栽种的五棵松柏仍郁郁葱葱，与新“崇文阁”遥相照应，向我们诉说这段古老的历史。崇文阁地处鲁甸县城南边，以前这地方叫土主寺，把崇文阁建在这儿，县委、政府是有特别用意的，这儿位于龙头处，地势比政府办公大楼还高，其实是寓意把教育摆在优先发展的战略地位。
崇文阁建筑面积约十余亩，连上周边绿化面积大约三十亩，由台阶、牌坊、观景[1]台、泮池、孺园、砚池斋、墨客轩和九曲回廊等部分组成。走完一百二十级台阶，昂头就可看见巍然牌坊。穿过牌坊就是一个小广场，其间的莲花形泮池最为显眼，据说之所以修成莲花形，寓意学问是永远做不圆满的，泮池上有“状元桥” ,传说从前的应考学子参考前都是要走走“状元桥 ”的。站在桥上看池子里文屏山蜿蜒的山脊倒映在水中的影子，格外地妩媚多娇。
前面就是由三个院落组成的建筑群了，中间一个院子就是“孺园”了，透过镂空的砌成梅、兰、竹等图案的围墙看园内，格外地就营造出了一种疏离斑驳，景致幽深的效果来了。穿过拱形的孺园门，可看见园内大致由正面的先师殿、左右共四个厢府、园内两座亭子、大殿前一个极大的香鼎几部分组成。
孺园的左右两侧分别是“墨客轩”与“砚池斋”，两个庭院格局差不多，都是一间厅房，左右各一间厢房。从孺园的后门出去就是九曲回廊，顺着回廊可下到“观景台”，从这儿俯瞰全城，老城新区尽入眼底，世纪大道气势如虹，四纵三横的街道格局了然于前，政府大楼的威严，工商街的靓丽，古街的温婉，广场、步行街的现代气息都领略得淋漓尽致。还可远眺商住小区的二期工程，人工湖的雏形，砚池生态园的特色，真是心旷神怡呀。
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凌烟阁本是唐朝皇宫内旁的一个不起眼的小楼，后因“”而闻名于世，可惜毁于战乱。唐十七年二月，为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，皆真人大小，题字，时常前往怀旧。后又有四位皇帝在凌烟阁图像功臣。现在能看到的总共132副画像，除去重复画像，总共100人左右。
为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。
原本是位于西南旁的一个不起眼的小楼，十七年二月日（），为怀念当初一同打天下的众位功臣（当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈），命在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像是为《二十四功臣图》，题字，皆真人大小，画像均面北而立，太宗时常前往怀旧。阁中分为三层：最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣；中间一层所画为功高王侯之臣；最外一层所画则为其他功臣，后来唐朝历代皇帝亦补绘不少有大功于唐王朝之人于上。赵公第一。李世民之兄，自幼与李世民为友，起兵后投靠李世民。参与李世民历次战役，尤其在中起主导作用。终身为李世民信任，李世民评价为“我有天下，多是此人之力”，封齐国公，后徙赵国公。李世民去世后，受遗命辅佐。因反对唐高宗立为而失宠，后来被诬陷谋反，自杀。河间郡王第二。其为李渊堂侄，李渊起兵后，他负责经略。得李靖之助，灭、，长江以南均受其统领，战功几可与李世民分庭抗礼。李世民登基后，退出权力中心，封河间郡王以歌舞美人自娱。贞观十四年，暴病身亡，谥曰元。莱公第三。李世民主要幕僚。李渊攻克时投靠李世民，得房玄龄推荐而受李世民重用，为之首。参与李世民历次战役及之变。贞观年间与房玄龄共掌朝政，贞观四年病故，年仅四十六岁，徙封莱国公。其死深为李世民痛惜，死后极尽哀荣，谥曰成。郑公第四。原为谋士，后随李密降唐，为招降。进攻时被俘，窦灭亡后重回唐朝，隶太子麾下。玄武门之变后，归顺李世民。因感知遇之恩，凡事知无不言，以进谏著称。终生深受李世民信任，李世民评价说贞观之前辅佐之功以房玄龄第一，贞观之后以魏征第一。贞观十六年病故，谥曰文贞。梁公第五。李世民主要幕僚，善于谋略。李渊起兵后派李世民进攻渭北，受推荐投入李世民幕府，被委以心腹，参与李世民历次战役及玄武门之变。李世民登基后论功行赏，被比为汉之。贞观年间负责行政，为相近二十年，深得李世民信任。李世民出征时被委以留守重任。贞观二十二年病故，谥曰文昭。申公第六。李世民长孙皇后、长孙无忌的亲舅舅，二人之父早死，实际由高士廉抚养。高对李世民极为器重，以至主动将长孙后许配给李世民。因得罪，被发配，随后大乱，被隔绝在外，直到李靖灭萧铣南巡时才得以回归。其人善行政、文学，为李世民心腹，参与玄武门之变的策划，谥曰文献。鄂公第七。原为部将，刘武周灭亡后投降李世民。起初不被众将信任，几乎被处死，但李世民坚持起用他。唐郑决战时有单骑救主之功，得以稳固地位，此后以勇将身份参与李世民历次战役。玄武门之变的主要角色，亲手杀死齐王，拥立之功第一。进犯时以骑兵迎击取胜。天下安定后无用武之地，晚年闭门不出，最终得享天年，谥曰忠武。卫公第八。是“”的典型，曾试图揭发李渊谋反，因此几乎被李渊处死，幸而为李世民所救。后来戴罪立功，协助李孝恭经营巴蜀、灭萧铣、辅公祏，被李渊评价为“萧、辅之膏肓”。未参加玄武门之变。贞观年间负责抵御突厥，成功地消灭突厥政权，战功无人可及，贞观三年帅三千铁骑夜袭的牙帐所在地，斩，俘虏颉利可汗，东突厥自此平定，获封代国公。后来又挂帅出征，消灭势力。屡次被诬告谋反，为免嫌疑，主动退休闭门不出，谥曰景武。宋公第九。萧后之弟，以外戚为隋炀帝重臣。因反对出征高丽，被贬为郡守，到任后受进攻，奋力抵御。李渊起兵后，归附唐朝，善行政，终生为李渊重用。李世民即位后，因与房玄龄、杜如晦不和，多次得罪李世民，沉浮，但从不“改过自新”。后来李世民评价其为“疾风知劲草，板荡识诚臣”，谥曰贞褊。褒公第十。李渊在太原时的旧部，首义功臣。参加历次重要战役，以勇武著名。李世民兄弟相争时，拒绝建成、元吉的拉拢，忠于李世民，并参加了玄武门之变，封樊国公。其人治军严谨，李世民评价为“周亚夫无以加焉”。贞观十六年病故，谥曰庄肃。夔公第十一。隋炀帝征高丽时，因避兵役逃往太原依附李渊。太原起兵时，与长孙顺德一同负责招募勇士，有大功。进攻长安途中于霍邑之战阵斩隋主将，攻克长安后被评为战功第一。进攻薛举时在浅水原大败，力尽被擒，李世民灭薛氏后获救。又在刘武周进攻太原时战败被俘，侥幸自己逃回，随后配合李世民在歼灭。因唐朝与突厥关系恶化，常年驻守北边抵御突厥。贞观年间曾随李世民征高丽。唐高宗时病故，谥曰襄。蒋公第十二。原为大将，历仕、，战功赫赫。杨广南巡，委以镇守长安的重任。李渊起兵后进攻长安，屈突通率部下死战，力尽后，最终投降李渊，被封为。后参与唐朝历次重大军事行动，尤其灭被评为战功第一。后被委派镇守，于病故，谥曰忠。勋公第十三。李渊旧部，太原起兵时投奔李渊，参与进攻长安。进攻薛举时，在浅水原大败，与一同被追究责任，贬为庶民。后随李世民灭薛氏有功，得以重被任用。参加李世民历次战役，在进攻时，得病身亡，是凌烟阁功臣中最先去世的一个，谥曰节。谯公第十四。李渊之婿，娶。李渊起兵时身在长安，侥幸逃脱追捕前往太原。攻克长安，封临汾郡公；灭薛举、刘武周、王世充、窦建德，封为霍国公。贞观年间作为主将消灭最后一位反王。贞观七年，柴绍加镇军大将军，行右骁卫大将军，改封谯国公。贞观十二年病故，谥曰襄。邳公第十五。李世民长孙皇后之叔，外戚。出兵高丽时，为避兵役逃往太原依附李渊，与李氏友善。太原起兵时，与刘弘基一同负责招募勇士，有大功。进攻长安时任先锋，擒隋主将屈突通，李渊称帝，拜为左骁卫大将军，封薛国公。此后功劳不显。贞观年间因多次贪污被弹劾，病故，谥曰襄。郧公第十六。原为李密部下，隶属李世绩，随李一同降唐。得房玄龄、李世绩推荐入李世民幕府。太宗李世民即位后，任右卫将军、封长平郡公，631年进封鄅国公。贞观年间，因善于行政而颇得信任，又揭发侯君集谋反、随征高丽而立功。但其后逐渐名声败坏，贞观二十年谋反，受诛。公第十七。李世民心腹，常年担任其幕僚。玄武门之变的主要策划人。唐太宗即位后，任左卫将军，封潞国公，贞观十一年，改封陈国公。贞观年间，担任李靖副将击败吐谷浑，又任主将击灭。回朝后因私吞高昌战利品而被弹劾，为此怀恨在心。李世民诸子争当太子的斗争中，依附太子，图谋杀李世民拥立承乾，事泄被杀。郯公第十八。原为王世充部下，后投降唐朝，受李靖推荐进入李世民幕府。参与了玄武门之变的谋划。李世民登基后，以其为李靖副将抵御突厥，协助李靖灭亡突厥，以功封邹国公。次年病故，仅三十九岁，谥曰襄。卢公第十九。本名，原为勇将，李密失败后降王世充，因不满王的为人，与一同降唐，分配到李世民帐下。程知节追随秦王，先后击败、、王世充，屡立战功，被封为宿国公。参加李世民历次战役及玄武门之变。唐高宗时出征，屠杀已投降的平民，因此免官，后病故。永兴公第二十。隋朝奸臣之弟，自幼以文学著称。后被裹胁北返，宇文被灭后归窦建德，窦死后入李世民幕府。此后尽心辅佐李世民，被评价为德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝。贞观八年封永兴县公。贞观十二年病故，谥曰文懿。渝公第二十一。李渊任太原留守时的老部下，随李渊起兵，首义功臣。此后负责留守太原，刘武周进攻时被俘。忠心不屈，还找机会打探刘武周军情秘报李渊。刘武周灭亡后获救。曾担任，封刑国公。贞观九年病故，追改渝国公，谥曰襄。莒公第二十二。唐家与李家均为北齐大臣，有世交之谊，唐俭亦与李渊为友。参与李渊太原起兵的策划，为首义功臣。最大功劳是揭发谋反，被特赐免死罪一次。贞观初年负责与突厥外交事宜，被李靖“谋害”，竟奇迹般逃生。后来部，因怠于政事贬官。唐高宗年间病故，谥曰襄。英公第二十三，李绩即，，又称，后赐姓李，为李世绩，为避讳李世民，改名为李绩。原为瓦岗军大将，少年从翟让起兵，翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力，但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，被李渊称为 “纯臣”。遭窦建德进攻后，因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝，但未能成功，侥幸逃走。随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼，又担任主将灭，随李孝恭灭辅公祏。贞观年间先封曹国公，后封英国公，与李靖一起灭亡突厥，此后十六年负责唐朝北边防御，多次击败势力，又随李世民进攻高句丽。李世民死后辅佐唐高宗，被委以军事，担任主将再次出征高句丽，终于将高句丽灭亡。唐高宗重画其形象于凌烟阁。灭高句丽后次年病逝，谥曰贞武。第二十四。字叔宝。本为部下勇将，张死后归部下，又随裴投降李密，为瓦岗军大将。在李密与宇文化及之战中立下大功。李密失败后投降王世充，因不满王的为人，与程知节一同降唐，分配到李世民帐下。参加李世民历次战役，每战必冲锋在先。贞观年封翼国公。后因历次作战负伤太多而疾病缠身，贞观十二年病故，谥曰壮。
公元764年十一月（即代宗广德二年），代宗在凌烟阁为画像，以表彰他的兴唐之功。此外，、、、、、、、、、等人也被后来的皇帝下旨画图像置于凌烟阁。:河北副元帅怀恩、河东副元帅光弼、幽州节度使怀仙、李抱玉、郭英乂、辛云京、侯希逸、田神功、孙志直、白孝德、令狐彰、李宝臣、薛嵩、田承嗣、张献诚、鱼朝恩、程元振、仆固玚、高彦崇、浑日进、李建义、李光逸、杨崇光、李怀光、张如岳、白元光、温儒雅、拓拔澄泌、高晖、卢钦友、成惟良，曹楚玉。:郭子仪等八人。褚遂良、李晟、桓彦范、刘幽求、郭子仪、马隧、张万福、李惟简、柏良器、苏定方、郝处俊等二十七人李岘、王珪、戴胄、马周、褚遂良、韩瑗、郝处俊、娄师德、王及善、朱敬则、魏知古、陆象先、张九龄、裴寂、刘文静、张柬之、袁恕已、崔玄暐、桓彦范、刘幽求、郭元振、房琯、寺履谦、李嗣业、张巡、许远、卢弈、南霁云、萧华、张镐、李勉、张镒、萧复、柳浑、贾耽、、李憕三十七人。孙德昭（赐名李继昭）、董从实（赐名李彦弼）、孙承诲等。其实这二十四个人里面，超过一半以上的人曾经是唐太宗的“死对头”。尤其，后因贪污腐败被关了一阵子而心怀不满，怂恿另一个功臣张亮与自己一起造反。密报唐太宗，太宗却道：“与君集都是功臣，如今君集只对你一个人说了，如果让你们二人对证，君集一定不承认，我应该相信谁？”于是不再提这件事，“待侯君集如初”。
后来，侯君集“有负圣望”造了反，被抓住了，唐太宗亲自审讯，并对他说：“你是国家功臣，我不想让你受的羞辱，因此亲自来将事情弄清楚。”证据确凿，唐太宗又召集文武百官说：“君集有功于国，我将乞求饶他一命，诸位能够答应么？”群臣都说：“君集之罪，天地不容。”
造反本来是要灭族的，但太宗念他曾有功于国，饶了他妻儿的命。临刑前，太宗与他诀别，哭着说“吾为卿不复上凌烟阁矣！”北周 庾信 《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“天子画 凌烟 之阁，言念旧臣；出 之宫，实傅。”
唐 《大唐新语·褒锡》：“ 贞观 十七年， 太宗 图画 太原 倡义及 秦 府功臣 赵公 长孙无忌 、 王 孝恭 、 蔡公 杜如晦 、 郑公、 梁公 房玄龄 、 申公 高士廉 、 鄂公 尉迟敬德 、 郧公 张亮 、 陈公 侯君集 、 卢公 程知节 、 公 虞世南 、 渝公 刘政会 、 莒公 唐俭 、 英公 李绩 、 胡公 秦叔宝 等二十四人於 凌烟阁 ， 太宗 亲为之赞， 褚遂良 题阁， 阎立本 画。”南朝 宋 谢灵运 《江妃赋》：“或飘翰凌烟，或潜泳浮海。”
唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》：“虚心恒警露，孤影尚凌烟。”
唐 虞世南 《飞来双白鹤》诗：“飞来双白鹤，奋翼远凌烟。”
唐 《》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”
唐 《题酒瓮呈梦得》诗：“ 凌烟阁 上功无分，伏火炉中药未成，更拟共君何处去，且来同作醉先生。”
唐 李明云 《雁门行》诗：“别却朱檐妻子泪，肯执玉龙问凌烟。”
唐 《十三首（其五）》诗：“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”
《》第五四回：“且教：功名未上 凌烟阁 ，姓字先标 。”
宋 叶适 《晋元帝庙记》：“ 汉 唐 陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有 麒麟 、 云台 、 凌烟 之目，夸 其得意。”
元 马谦斋 《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在 凌烟 。”
明 张居正 《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在凌烟 。”
明 陆采 《明珠记·返旆》：“罢干戈，功写 凌烟 谁似我，声名千古壮京都。”
清 《桃花扇·迎驾》：“不要取笑，日后画在 凌烟阁 上，倒有些神气的。”
《》第十场：“不求图画凌烟阁 ，只为家邦致太平。”
近现代 郁达夫 《题写真答荃君》诗之三：“儒生无分上 凌烟 ，出水清姿颇自怜。”
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