朋友们好！　　这个帖子的标题，是我一位网友的漂亮女儿给起的，看起来多么有朝气啊！哈哈！　　先自我介绍一下，我是徐亨，易名徐猫，现在网友都叫我老猫，猫师傅，猫老师的，年轻一些的朋友亲热的叫我猫叔，呵呵，也有叫我怪猫，也有叫我猫咪的，还有网友加我QQ后直接对我喵喵叫的，算是打招呼。呵呵，无论大家怎么叫我，我听了都是满亲切的，透出了大家对我的喜欢。　　猫这个动物是很具有灵性的呦，我小时候是在农村生活的，通常是夏天，我大姥爷坐在门前的大柳树下面，手摇一把蒲扇，给我们这些孙子辈的小孩子讲故事，其中就讲过猫，其中有两个故事至今还记得，几十年了也没有忘掉。一个是讲猫为什么会抓到老鼠，说老鼠其实是世界上最会算的动物，算的特别准，老鼠怎么算命？老鼠是把两只前爪端起来，坐在洞里静静地算，外面的情况它都能够算出来，感知力很准，比如洞外面有没有猫，老鼠都能够算出来。老鼠平时要出洞，都会端起两只前爪算一番，算出洞口外面有猫在等它，它就不会出去了，“可是老鼠为什么还能被猫抓住呢？”我们就会这样问了，原来老鼠有一个致命的缺点，记性不好，老鼠将前爪子放下来没多久便把算出来的结果全给忘掉了，一出洞就会被猫抓住，所以老鼠算的再准也没用，躲不过猫的猎守。另一个故事讲猫是教过徒弟的，猫教的徒弟是老虎，传说老虎当初没有什么本事，很饿，拜猫做师傅，猫把自己的本事教给了老虎，猫教出来的这位徒弟，学成之后成了百兽之王，是一位高徒。但是后来老虎学会了技术后想把师父给拿下，不过猫已经想到了这一点，那就是爬树这一招没有教给老虎，老虎扑猫，猫爬树上去了，使自己躲过一劫。所以猫是很聪明很有灵性的。
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　　来顶猫哥了，耶~沙发吗
　　半年前，我用老猫这个名字开贴讲四柱八字算命知识，受到了很多网友的欢迎和支持啦。　　我为什么要开这个贴子呢？是因为想起当年自己初次接触八字理论的时候，是得到了一本书，由于书中具体讲排八字的方法不够细致，看了几遍也没有学会排八字，后面的理论就没有兴致去看了，所以就把这本书扔到一边了，这一扔就是好几年，机缘巧合，后来在一个非常特殊的环境遇到了一位易学老师，手把手的教我，这样才学会了排八字，如果当初我看书能够看明白的话，就会早好多年学习研究四柱八字了，现在回头看这件事情，印象还是很深，所以我就产生了一个想法，打算写一个帖子，让从来没有接触过易学的人，不知道四柱八字为何物的人，看了我的帖子，自己就学会排八字了，自己就会一些八字预测分析了，然后再去看那些名家出的书继续深造。
　　所以，我愿意去做八字预测学的小学启蒙老师，等大家学会了排八字，再去学习那些四柱八字的大学理论，有人建议学习四柱八字要从渊海子平、从滴天髓开始学习，实际上刚开始学习四柱八字的朋友这样学是学不好的，必须要有一定的基础，要会排八字，再看这些书去学习才行。　　上次开贴由于准备不充分，都是想到哪儿写到哪儿，所讲的内容不完全，有些该写的内容没有写进去，有很多地方讲的不是很清楚，也有很多错别字的地方，自己不太满意，此次算是重新整理吧，使它更加完善一些，并且有很多新的观点在里面，方便朋友们来学习。
　　我也很喜欢猫咪的。以前家里养狗狗，狗狗跟主人很亲热，还要零距离。可我是喜欢有距离感的，后来养猫了，我才发现，猫才适合我啊。　　猫咪独立性很强，声音很甜，每一声呼唤就拉得长长的，让人心里爱得要命，不喜欢都难啊，想抱它，它要躲，不理它了，它又跟人左右，始终保持距离与尊严。　　有时候，又跑到人的腿上来，如果想要抱住它，它又是不肯的。　　猫咪最懂得距离美了，这点，我要向猫咪学习啊~　　我的猫咪呢？妙~妙~妙~哈哈，原来跑天涯发贴子老~
　　猫叔你好！　　
　　这是我写此贴的一个原因，还有一个重要原因啊，就是在边学习边实践的过程当中，我发现了五行生克的起源所在，解开了我心中的一个疑团，我要把我的这个发现记录下来，我也要用我的发现来揭示八字命理，给八字命理赋予新意。八字预测是根据阴阳五行理论延伸出来的一门学问，其中五行生克规律一直是存在我心底的一个大疑问，通常人们都把五行规律解读成自然规律，也有人把五行学说解释的更加深奥，可是，我怎么琢磨，也感觉不像是自然规律，有些牵强了，不像是纯自然规律这个道理，我按照师傅指点的，把学习当中遇到的疑问先放一放，所以，我是带着疑问学习，带着疑问给客户算命的，大多也看的挺准。　　我就不时的这样琢磨，有一天突然开窍了，或许是神仙给了我灵感，给了我指引，道家是咱们本土文化啊，所以我信的是神仙，所以我信道家，我也成了一位道家居士嘛。
　　我是猫哥的粉丝，从天涯杂谈追过来了。。。。
　　作者：蓬莱心心 时间： 21:32:00 　　我也很喜欢猫咪的。以前家里养狗狗，狗狗跟主人很亲热，还要零距离。可我是喜欢有距离感的，后来养猫了，我才发现，猫才适合我啊。　　猫咪独立性很强，声音很甜，每一声呼唤就拉得长长的，让人心里爱得要命，不喜欢都难啊，想抱它，它要躲，不理它了，它又跟人左右，始终保持距离与尊严。　　有时候，又跑到人的腿上来，如果想要抱住它，它又是不肯的。　　猫咪最懂得距离美了，这点，我要向猫咪学习啊~　　我的猫咪呢？妙~妙~妙~哈哈，原来跑天涯发贴子老~　　--------------------------------------------------　　谢谢你~嘿嘿~
　　作者：菊花院老鸨 时间： 21:32:00 　　猫叔你好！　　-----------------------------------------　　你好！
　　当我发现了五行规律所揭示的真正意义，我也更坚信了我们人的命运是可以经过后天努力来改变的！这很重要啊！命运，既有命中注定的部分，也有后天改变的成分，两者是相辅相成的。这个发现也可以解释为什么有的人的命算不准的原因了，他做了后天的很大改变啊，这个改变或变好或变坏。　　我发现，五行规律不是自然规律，反而是应对自然的一部兵法，五行规律是我们先人创造的一部兵法，是我们人类抗击自然、利用自然的最粗朴的方式方法。这个我会在课程当中具体讲到。　　易海浩瀚无边，在众多易学预测体系当中，用四柱八字算命，是最为推崇的。在历史的长河中，几千年来，八字算命法，探求其理者无数，名家辈出，著述纷呈，流派也众多，各有各的长处特点，有这么多流派那到底哪个流派最准？要我说，能存在下来不被淘汰的就是好东西，这里涉及一个具体应用问题，还有一个灵性问题，就像一个工具，不是谁拿来都会使用，还有使用的好和不好的问题。
　　额，能帮我算算不？　　
　　现在八字预测流派众多，有传统派，有新派，有盲派，也有江湖派，也有学院派，传统派当中又会有很多分支很多流派出来。那么我讲的八字属哪一派呢？当年霍元甲自创武术，说自己无宗无派，自创迷踪拳，其实他还是博采众家之长的。我讲的八字知识，是各派都会涉猎一些，取其最好学最实用的方法讲给大家听，来个古今结合，传统与科学相结合，也有我自己的方法柔和其中，就像一个混血儿，白猫黑猫嘛！哪个好用咱们就用哪个，咱们取名就叫猫派好吧，哈哈，以便朋友们用最简洁快速的方法来了解掌握这门技术。　　本帖专讲八字算命，以浅显、通俗、易懂为最大特色，请注意噢，从小学开始讲的喔，有了基础的还是不要看了啦，不想浪费你的时间嘛。　　现代人讲求时间效率，所以本帖很少运用古语名词使人感到晦涩难懂，用了我也解释下这个名词的意思会，也不故作高深，也不故弄玄奥神秘，用科学的思维来解读玄学的奥秘，使你徜徉其中，乐趣无穷，破解人生命运，躲避灾祸凶险，引领你走向通向成功的那条路。
　　如果你感兴趣喜欢命理，就来看一看，会有意外收获的。
　　作者：我_很好 时间： 21:44:00 　　额，能帮我算算不？　　-------------------------------------------------　　好。有时间会帮你看看啊。
　　你是谁？我是谁？　　你真的很了解自己吗？大多数人往往是戴着有色眼镜，带着主观色彩来看自己的，并没有看清楚真实的自己。　　所以我们要搞清楚自己是谁。　　一个人，有能，也有不能，就是一个人有他最适合他去从事的，他最擅长的方面，也有他的短处。很清楚地记得一位社会大哥的小弟，长的膀大腰圆，身材高大魁梧，挥刀砍杀毫不畏惧，冲杀在前，只要自己的大哥有个暗示，不管对方的地位有多高，他都敢砍，一天，我们坐着闲聊，突然间这位小弟一高串起，脸色煞白，失声哀叫，怎么了？我们都很惊异他的表现，像一个受惊的小孩，他指向一个地方慌张地说：“刚才有老鼠跑过去了！”听了他的话，我在心里笑了，原来英雄也有怕老鼠的！对他，你拿刀要砍他反而会被他砍伤，但是，对付他，拿个假老鼠在他面前晃一晃就可以了！　　你的长处是什么？你的短处在哪里？所以要知道自己，是谁。　　你相信命运吗？命运，你自己可以操控吗？你知道你的将来走向何处吗？　　如果这个问题问我，我会说，我即相信命运，又不完全依附于命运的摆布，很多时候我们可以掌控自己的命运，但是冥冥之中似乎有一个主宰在影响左右着你，使你完全进入一种无意识状态或者做出错误的选择，这就是八字算命所说的关口，有时候自己所做的事情连自己都会匪夷所思，不由自主，就像通常人们所说的失去理智，好像被什么东西控制住了。　　八字算命看关键：人生有关口，或吉或凶。　　命运，话说大千世界芸芸众生，能力水平相差无几的人，为什么有的人会吉星高照，有的人却处处碰壁，有的能力差一些的人能够成功，能力强的不一定成功，这只能用一个词来解读，这就是命运了：八字看命运。
　　猫老师来这开新贴了啊！赶上直播了啊！　　
　　我们既要相信命运，又要相信命运可以通过某种方式来改变，好运气自然都希望拥有，想改变的当然都是坏命运，想改变命运，首先要弄清楚自己运气差在哪里？找出原因来，这就需要借助八字命理来判断吉凶祸福，这就是八字命理产生和不断发展的原因。　　所以说，命运，有一半相信，一半不相信。为什么这样说？因为命运有一部分你可以掌控，掌控的那一部分你自己做主，有一部分自己也难以做主，我们看命，看运，是想了解自己的未来命运，目的是为了更多、更好地掌控自己的命运，但是，如果连你自己都放弃了主动的话，任生命任意漂泊，那你也只能凭天由命了。你本来自己通过努力能够做到的事情你都不去做，又怎么能改变命运呢？　　八字算命是科学还是迷信？要我回答，八字算命既不是科学，也不是迷信，或者说两者都有，八字算命是玄学。有很多研究命理的大师把四柱八字预测学归类与科学，我不这么看，玄学就是玄学。　　存在的就是合理的，在没有足够的证据来认定八字预测是科学的之前，也不要以此来否定八字预测，这个世界还有很多存在的事物是不能用科学来解读的，就像我们莲蓬鬼话当中有很多神奇的东西一样，八字预测是试图用科学的方法来解读八字命理而已，但是这种解读并没有充分的证据来证明与命理有必然的联系，也不能因为没有必然的联系就给予否定。
　　任何事物之间都会有某些牵扯的，那，你的八字与你本人一定是有牵扯的，我们看到一栋豪华的别墅和一座茅屋，很自然的就会联想到里面居住的主人的情况，八字，就是那别墅或茅屋。我们看到一辆豪车和一辆自行车，我们会很自然的联想到它们的主人，八字，就是那豪车或自行车，我们看到海面上有豪华的客轮和小渔船，我们就知道它们的主人靠什么吃饭，八字，就是那客轮或者小渔船。　　茅屋我们可以装修，八字，我们也可以装修；我们骑自行车去走一条豪车不能走的路，走我们适合的路，八字，可以改运；小渔船我们可以给装上马达去打渔，我们不学客船去拉客，我们要去做我们最擅长的。　　金字塔的塔尖就那么几个人，我们挤不上去，我们可以另立金字塔，开创新领域，我们做自己金字塔的主人。　　八字预测就是你的人生参谋。
　　作者：酒江霸王 时间： 22:00:00 　　猫老师来这开新贴了啊！赶上直播了啊！　　-----------------------------------------------　　谢谢来捧场！
　　五行起源，天干地支，阴阳，太极，很少有人问怎么来的，为什么能预测，是怎么来的。。。期待楼主　　
　　在古代，预测师就是帝王将相身边的重臣，谋士，就好比现今的顾问参谋。如姜子牙、诸葛亮、徐茂公等这些尽人皆知的历史人物，不但能掐会算，并且都是帝王身边的军事家，辅佐帝王成就霸业。在现今社会，预测师成为高层官员、世界顶级企业财团、实业家、艺术家身边智囊的随处可见，辅助他们在成功的道路上如何才能趋吉避凶，有的预测师是世界知名品牌的顾问，有的富豪给他的预测师一出手就是十几个亿！足以说明预测师的重要地位，有很多知名品牌的名字都是预测大师的杰作，有很多品牌产品的包装设计都是预测师根据五行关系给筹划设计的，比如可口可乐的包装；有很多名人的成功都是经过高人点化。　　测八字，不只是为了看到可能的结果，而是预知结果后如何来应对，如果出现的是坏的结果，我们应该怎样去化解才能避开厄运来达到趋吉避凶的效果，所以一个好的算命先生其实是你命运的医生。医生，就是用现代科学造就出来的改运师，医院，就是人体疾病改运场所。一个好的算命先生，不单要理论功底深厚，德行高尚，还应该有丰富的人生经历。　　打个比方，现代人喜欢旅游，也打算好了准备去的目的地，他完全可以自己去，但是大多数人愿意去找旅游公司，随团旅游，为什么？主要是为了能省费用、比较安全，关键是还有导游指引，使你少走弯路，这个弯路（死路），你不知道，但是导游他清楚，命理师就像导游，通过你的八字所隐藏的密码来解读，应吉还是应凶，来指引你走正确的道路。一个预测师还应该是一个好的心理分析师，心理治疗师，找到人们心中的解帮他打开，使人能够正确的选择未来生活，重新欢笑起来。　　在现今社会当中，国家的政治、经济、文化等都有专职研究人员，那些专家学者就是政治、经济、文化的“命理师”，一个国家的军事有分析师，外交有分析师，这叫智囊，股票行业有分析师，期货行业有分析师，房地产行业有分析师，天气预报有分析师，看病有大夫分析师。各个行业几乎都有分析师，为了做一个项目，请人做市场调研报告，其实就是一种预测分析。所以作为我们每个人的自身，就更应该重视命理分析，量身打造，才能塑造更好的自己，使自己的人生走的更理想一些，更完美一些。
　　作者：辰辰_love 时间： 22:07:00 　　五行起源，天干地支，阴阳，太极，很少有人问怎么来的，为什么能预测，是怎么来的。。。期待楼主　　-------------------------------------------------------　　是的，你会在我的帖子里面找到答案的。
　　算命准吗？　　有朋友会问八字预测的准确率问题，有的人算命，会算的很准，有的人算命，算的不准，有的人是这个方面看的很准，那个方面看的不准。阴阳理论，唯物辩证法都告诉我们，其实这个世界上没有任何事物是绝对的，没有绝对的正确与错误，包括我上面列举的那些行业预测，也没有任何一个行业所做的预测都是百分之百的，如果有百分之百，那这个世界就没有谁胜谁败的问题了，天气预报现在已经非常非常科学了，科技含量已经非常高了，但也有不准确的时候出现。如果认清了这一点，就能够正确理解八字预测了。　　还要知道，影响人生命运的不仅仅只有一个生辰八字，还有其他方面的后天因素影响，比如你的出生家庭，你的名字，你的居住环境，迁移等等，都会对人生的命运有影响，但是一个人的八字决定了一个人的性格，一个人的主题内涵，这一点毋庸置疑，所以要搞清楚，八字预测是看大概，是看大方向，是看人生的整体起伏情况，八字预测不是看细节，看细节要运用其他预测方法。除了八字算命，还存在着许许多多其他的算命方法，如果范围放大到全世界，算命的方法更是不计其数，但是没有一种测命方法，会像八字算命这样形成完整的理论体系。　　预测这门学问，有他的神秘之处，一个人，往往都潜藏着预感，预知，感应，“说曹操曹操就到”，就是感应，托梦是心理感应，一件大事没有发生之前，有的人的身体情绪就会出现不安不适的症状，这都是预感信息传递。动物遇到大的自然灾害会提前预知做出反应。只是我们人类的先天感应随着不断的进化正在逐步减弱，不像那些生活在大自然当中的动物那样灵敏。我们在预测当中，手摇铜钱，就是用铜钱来传递身体的信息，我们测八字就是通过一个人生日的天干地支来破译人生的密码，一个胎儿从母体诞生的那一刻，呼吸的第一口气，就接受了天地之间的五行之气，这五行之气都包含在四柱八字当中，这个说法一直是八字预测最关键的依据。
　　八字算命的特点是从大处着眼，看到一个人一生可能发生的重大事件，八字预测在一个人的大的吉凶祸福方面往往很准确，所以做八字预测不要去追究细微末节、一些小事情，那就失去了测八字的重要意义。　　一个人八字其实就是一个人的先天风水，好比一座房屋，看看他有没有透风漏雨的地方，提早加以修缮，以防不测。　　有人看八字，乱说一些鸡毛蒜皮的小事，比如：某某年有个漂亮的女人看上你了；某某年你下饭店被朋友给买单了；某某年你是不是打了个吊瓶？某某年你是不是破了一笔小财？等等，等等。被测的人根本都想不起来，有的含糊地点头答应了，他就自喻为神算，这样的小事情，测出来和不测出来又有什么意义呢？　　八字预测关键是要看一个人将来会不会出现一些关口，提前加以破解，看看这个人的喜忌，一个孩子出生要排八字看看五行情况，看将来适合做什么，孩子的五行有什么缺欠，给起一个好名字加以完善，这都是祖传的方式。从八字上看一个人的特长，看看这个人适合从事什么行业或有更好的发展，是靠个人打拼发财还是走管理路线成功等等。
　　也有人会问，八字预测，八个字，能看到多少东西啊？其实，八字结合地支藏干，大运流年就是三四十个个字了，里面隐含了丰富的信息，每个八字的信息量并不是均等的，有的信息会很多很全面，有的不太全面。也有人问，天干只有十个，地支有十二个，仅凭这二十二个字组成的八个字，能有几种类型样式？能有多大的信息包容量？这个世上这么多人，命运千差万别，八字能涵盖得了吗？其实，有会数学的朋友给计算出来，十天干与十二地支组合共有52万种类型，再以男女性别来区分（男女算法有区别），四柱八字所涵盖的人的命运类型共有104万种！八字预测学就是研究104万种命运的学问，再结合出生地域、家庭、相貌、姓名等方面，那就更多了。　　看了这组数字有的人又会有些犯晕，这么多种类型，什么时间能够学会啊？这个请不要担心，理论都是善于归纳总结的，八字命理当中最基础最简洁的理论是最有效最实用的，人的命运虽然千差万别，各有千秋，但是都离不开富贵与贫穷、高尚与低贱、坎坷与顺利、长寿还是短命、体键还是多病，离不开工作事业、婚姻感情家庭这些大的方面。预测命运并不是教你去窥探别人发生过的故事细节，这也不可能做到，命理预测师的职责是根据八字断喜断忧，一个人前程似锦，还是坎坷波折，断准了这些，就是高水平的命理师了。　　看八字测命，即不要把他神秘化，绝对化，也不要无视他。把看八字测命当成我们人生的一个参谋就好。
　　额，帮你顶一下子　　
　　感觉好复杂，帮顶　　
　　楼主讲下分析八字方法吧　　
　　第一章 阴阳学说　　学习八字算命，首先要了解阴阳理论。　　阴阳理论，有一个著名的标志，一个圆在中间以一个S分开，一半白一半黑，白为阳，黑为阴，这就是太极图，也叫阴阳鱼。如图：　　
　　阴阳是什么？最原始的阴阳理论很简单也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。对，这就是阴阳。　　男人是阳，女人是阴。我们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一件事情，都有好坏两面，也是阴阳的体现。比如现代人有了汽车是件好事，使出行更为方便舒适，但是伴随而来的是人开始长大肚子、交通事故和环境污染等等。　　阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，一年四季、潮起潮落都有这样的转化过程。　　阴阳理论到底是唯物还是唯心？一直是人们争论不休的话题，西方有学者这样评价我国的阴阳理论：有人把根据客观自然而得来的认识归纳为“唯物主义”，有人凭自己的主观臆想作为真理，就是与“唯物主义”相反的“唯心主义”。中国古人就没有西方人的这些“唯心”“唯物”的麻烦，一个阴阳，把唯物唯心统统装进去。阴阳论，涵盖了唯物论和唯心论。　　所以阴阳理论即包含了唯物论也包含了由唯物推导出来的唯心论。　　到如今，人类社会发展了几千年，只有中国的阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的先人画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。　　阴阳理论可以归纳为一下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。　　阴阳理论究竟是唯物还是唯心，我认为都不是，他是唯物与唯心的一个综合体，用现实生活做例证，然后再用此来推演未知世界。　　阴阳的五个形态，如果用弱和强替代来解释，就是：1、弱强平衡状态，2、由弱转强状态，3、由强转弱状态，4、极弱状态，5、极强状态。　　阴阳的特点：同性相斥，异性相吸。
　　作者：keep_travlver 时间： 22:27:00 　　楼主讲下分析八字方法吧　　-------------------------------------　　请不要着急，我就是给大家讲分析八字的方法的。
　　第二章 五行　　第一节
五行及五行之间的相互关系
　　上面讲了阴阳论，主要介绍了阴阳的属性以及阴阳的转换，比较容易掌握。这一课讲的五行则需要下点功夫背会，背熟，这是批八字最基础的知识。　　什么是五行？　　五行是指木、火、土、金、水这五种物质。我们的先人认为世间万物都是由这五种物质构成的。　　五行学说认为，五行之间相互之间存在着各种作用关系，这些作用关系导演了事物的发展变化，把这些作用变化总结归纳起来，就是五行之间的相生相克的特性规律，并由此引申出来其他的一些规律。　　五行相生相克的含义：　　相生就是生养、滋生、助长的意思。像女人生孩子，就是五行当中生的关系。　　相克就是克制、制约、抑制的意思。像猫抓老鼠，就是五行当中克的关系。　　五行相生：木生火——火生土——土生金——金生水——水生木。　　五行相克：木克土——土克水——水克火——火克金——金克木。　　五行相生相克是最基本的常识，一定要牢记熟练。　　五行生克的基本含义可以归纳成“对我有利、对我有害、我对其有利、我对其有害”的利害关系基本模式。把这个模式中的“我”用五行中的“火”来表达，那么对火有利的物质就是木，木生火，对火有害的物质就是水，水克火，火对土这种物质有利，火生土，火对金这种物质有害，火克金。有利或有害其实就是相生相克的同义语，现实生活当中很多事物都存在着这种矛盾利害关系，所以我们认为五行生克制化模式是世界万事万物之间矛盾利害关系的基本模式。
　　第二节
五行生克的现实演化　　这是先人们根据五行生克理论在实际运用当中获得的经验总结，比单纯静态的生克关系动态了，复杂了，五行之间数量上的多寡会改变原先的生克关系，从口诀的字义就很容易理解的，在这里就不多做说明了，因为在以后的批断八字时会经常的讲到，这个不必死记硬背，一看就明白了。　　（1）五行正克　　金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；　　土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。　　（2）反生为克　　金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；　　木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。　　（3）泄多为克　　泄多为克　　金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；　　火能生土，土多火晦；土能生金，金多土虚。　　（4）反克　　金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土荡；　　水能克火，火旺水干；火能克金，金多火熄。　　上面的描述很简单的，都是现实生活当中存在的现象。
　　第三节
五行学说是一部兵法　　我们的先人创造的五行学说，几千年来在很多领域广泛的运用，也证明了五行学说的适用性，但是五行学说始终也存在着种种疑问，疑问的根源，主要是“五行学说是根据自然规律创造”的，这个说法无法证明，按照“自然规律”法则来反证五行学说会发现其存在的很多问题解释不清楚，甚至有相互矛盾的地方。那么五行生克关系到底是不是来源于自然法则，如果不是的话，那它是根据什么得来的？至今也没有人能够解释清楚这个问题，选择几个主要疑问来说说：　　1、五行学说认为世界都是由金、木、水、火、土这五种基本物质组成的这个观点对吗？　　古希腊人认为世界是由水、火、土、空气四种物质组成，把空气视为重要物质，里面没有木、金，古印度人认为世界是由水、火、土、风组成，也没有木、金，客观地看，他们的讲法看起来似乎更科学，现代人都知道，我们生活的世界如果没有空气会是什么样子？可是先人的五行学说当中并没有空气这个重要物质，如果按照五行归类，空气应该是五行当中的哪一“行”呢？是水？不是。是木？也不是。是金？更不是。木没有空气不能生存，火没有空气不能燃烧，金没有空气不能冶炼。空气既然不能归类到其他五行当中，那世界是不是应该说还存在“六行”、“七行”？如果答案是肯定的，那么五行学说就是错误的或者说对世界是由五行构成的学说是错误的。　　2、如果说五行学说是先人根据自然规律发现的，那么在对金这种物质的解读当中明显地是人为因素创造的，金是经过人工冶炼出来的一种新物质，比如对金克木的解释，基本上都是把这个金解释成器具，器具不是自然形成的，是人制作的。这与水、火等属于自然存在的物质明显不同，这也是古希腊、古印度没有把金列在他们的“四行”里面的原因吧，这样来看，五行理论至少不是源自纯粹的自然规律理论。退一步说，为了维护五行论是来之自然规律的说法，把金看成是纯天然的金属矿石物质，那么实际上它很难同木发生自然运动关系，金的常态是一直存在在“土”里的，古代的先人估计也很难观察到在自然环境下的金与木发生关系，在自然环境中，金影响物质环境变化的作用很小，远远比不上空气的作用。与其他像木、火、水、土之间的时常发生的接触关系是有本质上的不同。　　3、在五行相生当中，有木生火，其中有一种解释是钻木取火的意思，钻木取火严格来说是人为的结果，有人的劳动成分在里面。还有金生水，这个金生水到底怎么解释？有说是被火融化的金属为水，可是这个水显然不能生木的，融化的金属水也不能成为常态水存在，此水非彼水，并且这种用火融化的金水显现出来的是人劳动的痕迹，不是自然的行为；有的解释说是金的物体上冷凝的水珠，古人就认为是金生水，这个说法首先一点，就是这里提到的金属这种物质是人工提炼出来的；如果世界上的水都是因金生出来，会需要有多少金存在啊！也有解释说是用金属器皿盛水，就叫“金生水”，这种解释证明了金生水是人类的行为了，不是自然现象。在自然环境当中，金属被水侵蚀会生锈烂掉，是自然现象，为什么不说水克金哪？。在古代，我们的先人还不能解释下雨的现象，为什么不说天生水？遇到干旱，人们为什么向老天求雨不向金求水？现代科学也证明水并不是金生的，单凭这一点，说五行相生是来自自然规律的链条就要断裂开。在金克木的解释中，几乎完全是金属工具对木的砍伐，在这个动态中，既表明了金是经过人加工出来的工具，也有人通过金这种工具”伐木”的这种劳动行为,从而也证明了不是纯自然现象。　　4、在五行相生当中，为什么说水生木？不说土生木？树木都是扎根在土地上生长的，土对木的作用更直观，这是最基本的常识，没有哪种树木是在湖面或者海面上生长的，这个现象先人应该看的很清楚。关于土生金，也是先人观察到的自然现象吗？我们现在已经知道，矿藏是一种不可再生资源，土生金是先人的主观解释还是另有含义？　　5、在五行相克中，出现了木克土，后人大多解释的原因是木的生长能使土变“瘦”。在自然界当中，大水能冲走泥土，使山体塌方，相对于木克土，水对土的这种危害更大，为什么不说水克土？可是在物质相克当中却出现了土克水，这是为什么？现代人已经意识到，在自然环境里林木对水土保护起了不可替代的作用，木与土是相互偎依的关系更多。还有火克金的观点，如果在自然环境当中，火对木的破坏力更大，为什么不说火克木？在相生关系中却出现了木生火？我们的先人这样编排的原因是什么？　　6、五行当中为什么只有木是有生命的物质？世界上有生命的物质除了木还有与木区别很大的生命存在，就是动物，为什么五行里不设置动物？
　　类似这样的疑问有很多，从古至今人们对五行论的成因做出了多种多样的解释，并因此涌现了各种流派学说，可是没有一种解释能把这些矛盾和疑问说清楚。有人为了论证五行理论的正确性，避开这些矛盾，另辟蹊径，做了各种的变形解读，如：五行指的不是真实的物质，只是五个符号，如果真是符号的话，为什么不用其他的字？偏偏是这五种物质？显然不符合情理。也有的把五行学说说成是时空论，更是把五行理论复杂化，神秘化，如此等等，有的关于阐释五行原理的理论似乎接近了真相，但是细细考量，总是差那么一点点而通不过去。其实，这些理论只不过是依照五行学说变相衍生出的近似理论而已，并不能替代五行学说本身，也远远不能同五行学说的深奥和精妙相提并论。　　既然从历史记录当中找不到关于五行学说起源的原始证据，无从考究，做引申演绎也无法解开谜团，我们只有再回到五行学说的本身去寻找去探寻，看看能不能寻出一些踪迹。　　解读五行学说的第一个大问题，不是去证明它的正确与否，也不要因为解读而去牵强附会。真正的解读，是尽可能复原五行论的原貌，哪怕它不是想象的那么完美。那么，先人的五行学说里面真正想要表达的是什么思想内容？　　第二个问题是要想探寻五行学说的真谛，首先要明确应该从哪个方向来入手，从对五行学说的一些难解的疑问开始入手是一个很好的选择：　　*五行学说到底是不是先人从客观地观察自然关系得来的？这是最关键的问题，就从这个问题来探寻。　　从上面列举的对五行相生相克关系存在的疑问会发现，五行论表现的相生相克关系不完全是自然环境发生的关系，既有客观自然关系，也明显掺杂了一些人为力量的因素，也就是人类劳动的痕迹。　　这是最关键的发现，那么，先人的五行学说为什么会出现客观自然关系和有人类行为参与的五行论呢？这很难令人理解。　　如此，不如再换一个角度，如果确定五行论不是反映客观自然环境下的物质关系的话，那么先人的五行理论描述的生克关系是不是全部都是纯粹的人类的行为呢？这是一个非常令人振奋的想法。　　要想证明究竟是不是纯粹的人类行为，首先要确定的是五行生克关系人类当时都能不能做到呢？答案是肯定的，五行相生相克的关系当时的先人已经完全掌握！五行生克制化既然在自然环境下不可能顺利实现，也解释不通，而当时先人的行为完全可以做到，那是不是人类的主观行为？如果是这样的话，那么五行生克理论被认为是客观自然规律的观点是不是后人的误读呢？先人最初写下的五行生克关系是不是对自己认识自然，利用自然的真实写照呢？　　为了求证五行理论是人类主观认识自然，利用自然，战胜自然，为人类服务的思想，我们再以人为主角，来参与五行的生克制化，看看会有什么答案？　　先拿五行相生关系来检验，让我们重回远古时代，那个时期还是刀耕火种的时期，我们的先人在告诉他的后代，地里的庄稼需要浇水才能生长的更好（水生木），庄稼秸秆和树木的枝杈可以燃烧生火做饭（木生火），把野地里的荒草烧掉就有了种庄稼的土地，烧成的草灰也是土啊（火生土），在后山那边挖开的土层里边有金属矿（土生金其实是土藏金），把这些挖出来的矿石用火煅烧可以造出我们需要的工具，我们可以用工具把水引到家的附近，也可以打井出水，我们也可以用造出来的器具盛水（金生水）。。。。。。
　　用人的行为来解释五行相生理论，一切概念都是那么顺其自然！原来我们先人的五行理论最初并不是在讲客观的自然规律，而是在告诉我们利用自然为我所用的方法。因此发现，我们的先人创造五行理论最初的意图不是讲自然规律，是在讲人类的劳动生活方法，讲人类应对自然的方法，五行关系是人类主观利用自然的智慧，其中更有令人惊奇的发明创造，像把金属矿石冶炼后做出器具，就是发明创造，先人把自己应对自然的经验和发明创造记录下来，告诉后人，传授给后人：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。　　五行理论体现的是先人学会掌握利用自然的力量为我所用、对我有益的主观思想，因此我们知道了先人为什么说水生木，而没说土生木的真正原因，先人告诉我们的意思是种植的庄稼需要浇水才能长得更好，他这里（水生木）最关注的是庄稼（木）而不是水或者土，水生木是一种方法，是先人传授给后人的一种种植技术手段，这里的木才是人的利益所在。　　在五行相克关系当中，我们因此明白了先人为什么说木克土，先人的意思是种植过庄稼的土地养分被吸收，土质会变瘦，需要施肥才行，这里，土成了关注的目标，如果是纯自然的环境状态，不以人的利益为目的，先人一定不会这么说。我们明白了先人为什么说土克水，先人的意思是用土筑堤坝可以使水按照我们的意愿流淌，用土来“规范”水从而对人有益，我们明白了先人为什么说水克火，先人的意思是如果遇到火灾，可以用水浇灭，我们明白了先人为什么会说火克金，先人的意思是用火可以融化坚硬的矿石制作工具，我们明白了先人为什么会说金克木，这是先人在告诉我们用刀具来收割庄稼砍伐树木。　　在解释五行相克的理论著作中，其中有这样的说法：“赤裸裸的大地一定要植树(木)，用大树的根来拱固土质，大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑坝保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。”从解释当中，我们看到了以人的利益为根本的思想。　　在相克论中，木克土明显是以人的意志和利益这个角度来看问题的，并不是从自然的角度，金克木，使用刀具来砍伐木材，收割庄家，土克水，用土筑堤坝挡水，都是以人的利益为出发点的。　　根据五行延伸出来的其他理论，如：五行正克、反生为克、泄多为克、反克，我们还会有惊人的发现，先人还告诉我们，光知道了相生相克还不行，还要认识到，刀具虽然能收割庄稼，如果拿着它去砍山后的大树，大树木质坚硬，刀具也会掉牙卷刃的（“金能克木，木硬金缺”。五行反克）。庄稼能使土地变瘦，但是施肥过多，庄稼也会夭折（“木能克土，土重木折”。五行反克）。土能挡水，但是如果水太大的话，土坝会被水冲垮（“土能克水，水多土荡”。五行反克）；水能浇灭火，但是用旺火也能把水烧干，阳光太烈，土地里的水也会蒸发了（“水能克火，火旺水干”。五行反克）；火能炼矿石，但是火不旺没有用处，矿石多了也能把火压灭（“火能克金，金多火熄”。五行反克）；只有火旺，才能铸出工具。山后的大树，可以需要用刀锯修剪才能长成我们盖房子用的栋梁（“木旺得金，方成栋梁”。五行正克），水虽然能使庄稼生长，但是雨水多了或者发大水淹了庄稼，庄稼就会飘起来或者淹死（“木赖水生，水多木漂”。反生为克）；火能生土，用土覆盖也能控制火势（“火能生土，土多火晦”。反生为克）。。。。。。　　虽然这些延伸的理论可能是后人所为，但主要思想也都是以人类的利益在谈，知道了我们先人创造五行学说的初衷和立场，一切疑惑就都迎人而解了。《左传》里面对五行的说法是，“天生五材，民并用之，缺一不可。”把五行称作五材，意思是自然界存在和产生的这五种基本物质是百姓生活必须的，也是从人的角度来阐述的。“金旺得火，方成器皿；木旺得金，方成栋梁。”也是从人类的需要得来的。
　　站在人的立场，我们理解了先人的五行学说当中为什么没有空气，作为当时来讲，空气还不是劳动的标的物，因此也可以说明，五行物质是人劳动的对象，这五种物质恰好在人的作用下相互转化为人所用。说成是先人把五种物质看成是组成世界的基本物质，也是误读。　　我们还可以从天干地支的解释当中去寻找踪迹，在解说天干甲木时，不但只有大林之木，还有无根无枝，栋梁之木的说法，这显然又是在为人的利益在说话，不是为自然说话，其目的是为人类服务的，因为在自然界，抛开人类的需要，栋梁之木和枝枝杈杈没有什么区别，燃烧了之后都一样成土灰。在对庚金、辛金的解释中，庚是斧钺，斧钺是工具，是人类劳动的产物，自然环境没有，辛是首饰之金，也是人类劳动获得的产品。　　我们还可以从五行纳音中找到人类活动的答案，在纳音五行当中，有城墙土、路旁土、屋上土、壁上土，有金薄金、白蜡金、剑锋金、钗钏金，有石榴木、松柏木、杨柳木，所有这些都是人类劳动的产物，不是自然环境下生成的物质。　　我们的先人当时已经学会掌握了用火，学会掌握了用水灌溉，学会了种植庄稼，不再以狩猎生存，所以我们理解了为什么五行当中只有木，没有动物的原因，那很可能是在农耕时期，我们的先人甚至学会了冶炼，开始使用金属制造的工具，应该是距今5000年左右。我们的先人把这些都用五行记录下来，这个“行”字，不止是解释成变化，可不可以也解释成方法呢？行之有效的方法。这是先人学习自然，利用自然，改造自然的过程，先人不是在研究组成世界的物质，而是研究如何利用这些物质。我们的先人怎么会想到，他的后人利用五行学说当中隐藏的不断创新精神创造出的今天的大千世界，早已经今非昔比。　　我们的先人编撰五行论的初衷，不是为了宣讲自然规律，他们是把自己发现自然、利用自然、改造自然、在生产劳动中解决问题的技术方法，记录下来传给后人，或许就是一个口诀，一副心得，一首歌谣，五行学说可以说是人类生产劳动中的兵法，应对自然的兵法，只是这个兵法是利用自然来应对自然，过于巧妙，其中既包含自然规律也有人类的智慧行为在里面，而大多数的后人只看到了反映自然规律的一面忽视了其中先人智慧和劳动行为。　　不要以为先人发现运用的这些技术太简单，对先人而言，每当掌握了一种应对自然的方法，都是一个巨大的进步，先人发现的用火技术、冶炼技术，种植技术，堪与当今的计算机互联网技术相比，五行学说其实是人类最早的在劳动当中总结出来的科学技术理论著作。　　先人最初的五行学说不是在讲自然环境下物质的生克循环规律，而是在讲我们人类同大自然斗争的手段，这是我们人类的劳动行为，只是这些劳动行为和技术手段当中充分利用了后人认为的客观自然规律而已。由此看出，五行理论最初即不是自然规律也不是哲学思想，而是当时最先进的生产技术，在大自然面前，我们的先人不是消极地逃避自然，而是利用自然战胜自然，把不利变为有利。　　如果按照先人想揭示自然规律的思路去探究，按照先人当时对自然界的了解，想编辑出一个比五行论更贴合自然规律的生克法则也不是不可能的，或者三行生克，或者七行生克，或许就有土生木的出现，现代科学已经证实，在每一个不同的地域当中，草原、森林、海洋，不同地域的生物都有各自的生存链条，这个链条的内涵同五行生克的原理是一样的。但是任何一个比五行生克更符合自然规律的生克链条理论出现，也不会有五行生克这样影响久远，深入人心。　　初始五行学说的主角，不是自然，而是人，是人根据自己的需要对五行排兵布阵，五行学说最初不是哲学不是自然规律也不是唯心，是技术，是方法，这就是五行学说的起源。　　种种证据表明，先人创造的五行学说就是教导后人如何在这个世界生存的方法。西方的圣经在告诉他的后人上帝是怎样创造了人类，我们先人的五行论是在指引他的后人应该怎样应对自然，使我们的生活变美好，这就是五行论最初原意。　　由于社会的发展，到了一定的时期，本是生产技术的五行理论逐步退到幕后，巧妙的是由于五行生克关系当中隐藏的精妙哲理被后人发现，最终使五行学说逐渐演化成哲学理论，经过不断完善、充实、甚至神秘化，使五行理论变得扑朔迷离，形成了今天的五行理论体系。　　探寻五行学说的演变过程，对五行理论的正面解读将起到巨大的积极作用，五行学说背后所隐含的是我们先人面对世界的积极态度、务实态度、科学态度、创新精神，在困难面前不萎缩、不低头、不消极，了解到这一点会鼓舞我们后人勇敢地面对生活。　　发现五行学说的原始理论的作用还在于，能使我们后人重新审视根据五行理论衍生出来的各领域理论，防止因错误的解读而产生怀疑和谬误。　　探源五行原始理论不仅仅在于解除世人对五行论长期存在的不解和疑惑，它更大的意义在于从五行学说解读出华夏民族极向上的精神，五行论应该成为一种生活信仰，五行论是指导我们人生的瑰宝。　　探寻五行学说的演变过程，将对五行论的应用会起到积极的作用，五行学说背后所隐含的是我们先人应对自然的积极态度和创新精神，了解到这一点会鼓舞我们后人勇敢地面对生活。五行理论蕴含的是不凭天由命，是积极向上的奋斗精神，也是我们命理研究者应该学习的。　　冥冥之中隐藏着暗示：五行论既然是一部兵法，我们就完全可以做到窥探命理玄机寻求方法来改变命运。
　　第三章 天干和地支　　天干和地支，产生在炎黄时期，是我国的农历历法用的，用天干和地支依次组合，形成六十个组合，现代人大多都使用阳历来看时间，所以对中国古代的历法不是很熟悉，我国古代的历法现在一般叫农历或者阴历，这是一个神奇的发明，现在出的日历上面也都有标注。在我国古代的历法当中采用了十天干和十二地支来记录年月日时的时间。　　第一节
天干　　一、　这一节课先讲十天干，想学八字预测的朋友一定要能背下来，十天干分别是：　　甲 、乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸　　十天干的读法，十天干的读音一定要准确，不要读错了，比如：癸（ｇｕｉ）不能读成“葵”（ｋｕｉ）：　　甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（gui）
　　二、先人发明十天干最初的含义是这样的，可以只做个形象了解就行了：　　甲，甲是“壳”，意思就是种子破壳而出。好比胎儿出生。　　乙， 看字形就知道是弯弯曲曲的意思，意思是种子在土里破壳发芽弯弯曲曲　　钻出了地面。好比人的童年时期一样。　　丙， 是明亮、显著的意思，指万物初期的快速生长。好比人的少年时期一样。　　丁， 是强壮的意思，指万物成形强壮。就好比人的青年时期一样。　　戊， 是茂的意思，指万物最茂盛的时期，就像刚结婚的男女。　　己， 是已的意思，指万物已经开始孕育下一代。　　庚， 是更的意思，指万物已经衰退，就像进入更年期。　　辛， 是新的意思，指万物新的种子形成。　　壬， 妊的意思，指种子被埋进土里就像妊娠。　　癸， 归、藏的意思。指万物闭藏于地下，准备发芽。
　　三、十天干的五行属性　　用十天干代表前面讲过的金木水火土的五行属性，这个很重要，学批八字的一定要背下来：　　甲乙是木，丙丁是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。　　依据五行理论，把十天干分别赋予了木、火、土、金、水的属性，我们还要根据阴阳理论，将十天干赋予阴阳的属性，先人把单数定为阳，把双数定为阳，所以十天干的阴阳是这样划分的：　　十天干的阴阳属性：　　甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸　　1 2
8 9 10　　在十天干的排列中，单数为阳，双数为阴：　　属性为阳的是：　　甲 丙 戊 庚 壬　　1 3
9　　属性为阴的是：　　乙 丁 己 辛 癸　　2 4
6 8 10　　因此，甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火，戊是阳土，己是阴土，庚是阳金，辛是阴金，壬是阳水，癸是阴水。　　十天干的阴阳属性一定要记住。
　　十天干所代表的形象物质，大体要有一个印象：　　甲为阳木：泛指森林大树，高大的树木都可以理解成甲木，甲木也是死木——栋梁之木。性质强壮。　　乙为阴木：泛指小树花草之木，藤蔓之木，性质柔软缠绕。　　丙为阳火：意指太阳之火，熊熊大火，性情猛烈。　　丁为阴火：意指星星之光亮，灯火，火势较柔较弱。炉中之火，可销金锻金。　　戊为阳土：意在荒野，高山、沙漠、大地、堤坝之土，广博厚重。　　己为阴土：属田园之土，河边、江边之土，质软肥沃，利于生长。　　庚为阳金：属金属矿石、粗重的铁器、刀斧等，坚硬无比。　　辛为阳金：属沙金、小的金属器具，首饰金、工艺金、钱币之金银，温润秀气。　　壬为阳水：属江河湖海之水，清浊全容纳，宽宏大度。　　癸为阴水：属雨露之水、地下泉水，轻柔内敛。　　以上是十天干各自代表的形象物质属性
　　很喜欢研究，但每次看都头疼，研究起来懵懵懂懂的，看来无缘啊　　
　　四、十天干配四季和方位　　配四季方位：　　甲乙木配在东方，因此东方赋予了木的属性，东方也代表春天；　　丙丁火配在南方，因此南方赋予了火的属性，南方也代表夏天；　　庚辛金配在西方，所以西方赋予了金的属性，西方也代表秋天；　　壬癸水配在北方，北方赋予了水的属性，所以北方也代表冬天；　　戊己土位居中央。　　十天干的五行方位：　　东方：甲乙木，代表春天　　南方：丙丁火，代表夏天　　西方：庚辛金，代表秋天　　北方：壬癸水，代表冬天　　戊己中央土
　　回复第40楼，@徐亨　　二、先人发明十天干最初的含义是这样的，可以只做个形象了解就行了： 　　甲，甲是“壳”，意思就是种子破壳而出。好比胎儿出生。 　　乙， 看字形就知道是弯弯曲曲的意思，意思是种子在土里破壳发芽弯弯曲曲 　　钻出了地面。好比人的童年时期一样。 　　丙， 是明亮、显著的意思，指万物初期的快速生长。好比人的少年时期一样。 　　丁， 是强壮的意思，指万物成形强壮。就好比人的青年时期一样。 　　戊， 是茂的意思，指万物最茂盛的时期，就像刚结婚的男女。 　　己， 是已的意思，指万物已经开始孕育下一代。 　　庚， 是更的意思，指万物已经衰退，就像进入更年期。 　　辛， 是新的意思，指万物新的种子形成。 　　壬， 妊的意思，指种子被埋进土里就像妊娠。 　　癸， 归、藏的意思。指万物闭藏于地下，准备发芽。 　　--------------------------　　直播啦，楼主一定要写下去啊！！　　
　　马克，好好学
　　第五节
十天干的生克关系　　十天干的生克关系必须要背下来，是批八字必不可少的方式之一。　　十天干的相生：是一种物质生养另一种物质的关系。　　甲乙（木）生丙丁（火）——丙丁(火)生戊己（土）——戊己（土）生庚辛（金）——庚辛（金）生壬癸（水）——壬癸（水）生甲乙木。　　甲乙生丙丁　　丙丁生戊己　　戊己生庚辛　　庚辛生壬癸　　壬癸生甲乙　　在天干的相生关系中，至少有两种说法，一种认为阳生阳，阴生阴的力量大。例如：甲生丙，乙生丁，同性相生力量大。　　阳生阴，阴生阳的力量小。例如：甲生丁，乙生丙。异性相生力量小。　　但是也有人认为，阳和阳不生，阴和阴不生。阳生阴、阴生阳的力量大。依据是阴阳相生，就像男女关系一样，男和男，女和女是不能生的，比如甲不能生丙，只能生丁。乙不能生丁，只能生丙。
　　作者：排山倒海胖胖 时间： 23:11:00 　　直播啦，楼主一定要写下去啊！！　　---------------------------------------------------　　好的，有了你的鼓励。
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　　但是也有人认为，阳和阳不生，阴和阴不生。阳生阴、阴生阳的力量大。依据是阴阳相生，就像男女关系一样，男和男，女和女是不能生的，比如甲不能生丙，只能生丁。乙不能生丁，只能生丙。　　几种说法都有各自的道理，在实际运用当中究竟应该采用哪种方法？我觉得两种说法都不全面，在相生的关系中，不止是“我”生下一代的关系，如果单纯的解释为生，那只有女的才能生，男的不能生，那你能说阳不能生，只有阴能生么？所以生的含义应该还含有养育、抚养、保护、容纳等对其有帮助的关系，像土生金，金生水，都是容纳、支持的关系，所以，在测八字时，在五行相生关系当中，不能单纯地套用公式，要看命句中的实际环境来判定。　　我们可以做个小试验，来感受一下五行相生关系：　　1、木生火，甲木生丙火，火一定很旺，甲木生丁火，有大材小用之嫌，但不影响丁火，甚至丁火会转变成丙火，正是星星之火，可以燎原。乙木生丙火有些势单力薄，显得比较吃力，如果把一把草投到熊熊的大火之中，用不了多久就会燃烧完了；乙木生丁火，势力相当。　　结论：木生火，甲乙木都可以生丙丁火，丙丁火之间还可以相互转化，丁火太旺会变成丙火，丙火太弱，就成了丁火。所以丙丁火与甲乙木之间阴阳的影响不算大，火的旺度与木的质量有关，木强、木燥，火旺；木弱、木湿，火弱。
　　2、火生土，世上万物最终都要葬于泥土化为泥土，物体的腐烂也能变成泥土，火的燃烧，是加快了物质变成土的方式，所以世上的土并不都是通过火生土这个方式转换的，火燃烧后变成的土很少，可以说是灰烬，火生土只不过是表达一种物质转化成另一种物质的过程而已，生土的多少，其实并不取决于火的大小，而是取决于生火的介质木的多少，现代人用油气来生火，火很旺啊，并不见得有多少土啊。所以火生土，是表述一种现象结果。　　3、 土生金，戊己土生庚辛金，戊土代表大山，矿藏通常都在山地居多，戊土生（藏）庚金的力量大，戊土生（藏）辛金（辛金还是矿石时期）力量大。己土由于是田园之土，变成熟土，几乎不藏金了。土生金，其实就是土对金的一种包容。
　　4、金生水，庚辛金生壬癸水，庚辛金物体上冷凝的水珠是金生水吗？那金生水的力量超小，但是把庚金解释成大型机械工具的话，开沟挖渠，引水的力量是很大的，我想，古人也是从这个角度说的吧，辛金几乎不生壬癸水。但是辛金可以解释为金属器具，可以生（盛）水。　　有人说金生水，意思是金被火融化之后的水，此水不能喝，也不能生木啊，此水非彼水，所以这样解读是不对的。我看到一位预测名家在清华大学讲课，说他发现了金生水的秘密，意思是古人发现水是从西面流过来的，西方属金的方位，所以古人就认为金生水，他把金这种物质又给虚拟化了，那古人也发现水从天上来呢！所以，金生水，还是解释成人的技术劳动更靠谱。这也说明有多少易学研究者还在孜孜不倦地研究探讨，在寻求答案啊。　　5、水生木，壬癸水生甲乙木，壬水水势宏大，可以生甲木，也可能冲跑了甲木，壬水可以生乙木，也可能淹了乙木。癸水是雨露之水，是甲乙木最喜欢的了，癸水生甲木力量大，癸水生乙木力量也大。　　结论：水生木，无论阳木、阴木，喜欢癸水，壬水对木属好坏参半吧。
　　从十天干这五种物质在自然界的相生关系来看，理论与现实不是那么完美匀称，令人似乎产生些微失望和缺憾，但这恰恰证明了一个问题，世上的任何事物都不是绝对的，也都不是完美的，也充分体现出了阴阳理论的精髓：五种形态不断地变化演绎，从实践观察当中发现的生克关系，恰恰证明了阴阳转换、五行生克过程当中不断变化的关系，或强或弱，或有或无，或利或害，不同物质之间相生相克的结果也不尽相同，这才是物质世界奇妙的本质。当然了，八字预测，也不是按照五行这五种具体物质来测的，是一种理论上的升华。
　　*根据阴阳理论，我们进行理论升华，本着世间万物同性相排斥，异性相吸引的原则，不看力量看感情：同性相生或无情，异性相生更有情。如果从这个角度来分析八字信息是不是更生动更贴近生活呢？
　　第三节
天干的相克，同样，这是最基本的理论，所以也一定要背下来：　　十天干的相克　　相克的关系是相对于相生关系，是一种物质制约克制另一种物质的关系。　　甲乙（木）克戊己（土）——戊己（土）克壬癸（水）——壬癸（水）克丙丁（火）——丙丁（火）克庚辛（金）——庚辛（金）克甲乙（木）　　甲乙克戊己　　戊己克壬癸　　壬癸克丙丁　　丙丁克庚辛　　庚辛克甲乙
　　把玩一下现实当中的五行相克吧：　　木克土：甲乙克戊己　　1、 甲克戊，就是木克土，木的根扎在土里面，土受伤。根据先人的解释，甲如果是无根无枝叶的栋梁之木，也就不可能克土了，如果戊土是城墙之土，甲木也不可能在其身上生长，只有在甲木是参天大林木，戊土是山川大地之土时，甲木才能在戊土上生长，但是现实情况却是，这种相互依存的克是良性的克，准确的说法，其实是土生木，土也因为甲木的根深而稳固，确保不被大水冲走。　　2、甲克己，己是田园之土，本来适宜矮小的植物生长，尤其是当年植物或许更适合，但是我们常常会看到平常的农家院子里生长着几棵大树，绿树浓荫，显得非常和谐，所以，甲克土也是良性的。　　3、 乙克戊，山川大地不仅仅生长着参天大树，期间更是生长着绿草野花，也是那么美丽。　　4、 乙克己，田园之土正是乙木生长的最佳地方。　　从中可以看出，木克土，木没有损耗，木是真正的收益者。
　　土克水，戊己克壬癸　　1、 戊克壬，如果戊在这里是堤坝之土的话，正好可以规矩滔滔的江河湖海之水，不能使水失控泛滥，对壬水是一种制约，对壬水有利，是良克。如果是山川大地之土，则会被壬水淹没冲击，两者受伤。　　2、 戊克癸，癸是雨露之水，地下泉水，癸水润泽戊土，对戊土有利。是良克。　　3、 己土克壬水，己土是田园之土，遇到江河之水，己土受伤。　　4、 己土克癸水，己土实际上是受癸水的润泽，癸水也是地下之水，藏于己土之下。　　水与土之间，如果没有土的存在，水就没有依靠，就会泛滥，如果土太多，水太少，则水会土吸收容纳，所以水土之间的克，主要看量的关系来定吉凶。　　水土相依又相克是吧。　　水克火，壬癸克丙丁　　壬水遇丙火，水火最无情，水火之间，是你死我活的克，丙是烈火，壬是江河湖海之水，烈火抵挡不住，烈火受伤，或者有灭顶之灾。但如果丙是太阳之火，两者相得益彰，水火相济。　　壬水遇丁火，势力悬殊，丁必亡无疑。所以我们智慧的古人给制定了个丁壬合，让丁火遇壬水化身受生。　　癸水遇丙火，雨露之水会使烈火收敛，不致过旺伤身，是良克。癸水如果是雨水，阴天下雨就会遮挡住阳光丙火。　　癸水遇丁火，丁火受重伤。　　水火无情啊。
　　火克金，丙丁克庚辛金，烈火能把金来消融，但是金强也需要火炼，烈火炼金才能成器，否则就成废铁一堆。　　庚辛金克甲乙木，金木交战，金强木弱，木属弱势，但是辛金对于甲木来说，属剪刀齿锯，修剪枝杈，利于甲木生长，庚金虽强，却怕乙木缠绕。　　上面说的一些五行相生相克的情形，是为了给大家一个感性的认识，天干相克，有的是你死我活的克，有的相克并不一定是坏事，甚至是好事情。
　　大师，小僧对八字略有研究，加群交流：
　　太强大了！顶猫叔！　　
　　更新好快啊。呵呵，和上课一样。老师辛苦了　　
　　从杂谈到鬼话，一路追随！　　
　　作者：是由来 时间： 12:50:00 　　从杂谈到鬼话，一路追随！　　-------------------------------------------------　　谢谢！
　　作者：Kukmoon 时间： 11:47:00 　　太强大了！顶猫叔！　　-----------------------------------------------　　谢谢！
　　作者：xinkaoglk 时间： 11:59:00 　　更新好快啊。呵呵，和上课一样。老师辛苦了　　----------------------------------------------　　是吗？呵呵，你如果感觉像上课一样，我就继续讲。　　不辛苦。
　　第四课 十二地支　　讲完了天干，现在开始讲地支，地支是十二个，比天干多两个，它们分别是（按顺序排列）：　　子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。　　注意不要读错了，比如，寅，不读演。戌也不要当成天干的戊，巳也不是天干的己。　　十二地支的阴阳分别是：　　子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥　　1、 2、
3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、11、12　　单数为阳：子寅辰午申戌是阳　　双数为阴：丑卯巳未酉亥是阴
　　我记得一位网友把“巳”读成“已经”的“已”，我反应慢，心想地支也没有“乙”呀，后来我才反应过来。
　　十二地支的五行属性分别是：　　木是：寅卯是木　　火是：巳午是火　　金是：申酉是金　　水是：子亥是水　　土是：辰丑未戌四个全是土，其中辰丑是湿土，戌未是燥土。　　十二地支五行的阴阳，同天干一样，按照十二地支的排列次序，单数为阳，双数为阴，所以：寅是阳木，卯是阴木，午是阳火，巳是阴火，申是阳金，酉是阴金，辰戌是阳土，丑未是阴土，子是阳水，亥是阴水。　　这些一定要记住，并且要熟练。
　　十二地支的含义，这个做个了解就可以了：　　子，是滋生的意思。　　丑，是刚发了一个小丫。　　寅，是快速生长时期。　　卯，是枝叶开始繁茂。　　辰，是震动的意思。　　巳，是开花。　　午，是达到极盛，开始结果。　　未，是味道，指万物的种子散发出香味儿。　　申，是身体，指种子成熟。　　酉，是开始老化。　　戌，是开始枯萎。　　亥，是核，指种子，藏入地下。　　这是根据古书上的解释理解成的意思，这个只了解一下就可以了，不需要背。
　　天干与地支相对应：甲木与寅木是哥俩，乙木与卯木是哥俩，丙火与午火是哥俩，丁火与巳火是哥俩，戊土与辰土、戌土是哥俩，己土与丑土、未土是哥俩，庚金与申金是哥俩，辛金与酉金是哥俩，壬水与子水是哥俩，癸水与亥水是哥俩。哥俩就是根，地支是天干的根基。
　　应该这样说，天干与地支相对应：甲木与寅木是哥俩，乙木与卯木是姐妹，丙火与午火是哥俩，丁火与巳火是姐妹，戊土与辰土、戌土是哥俩，己土与丑土、未土是姐妹，庚金与申金是哥俩，辛金与酉金是姐妹，壬水与子水是哥俩，癸水与亥水是姐妹。哥俩、姐妹就是根，地支是天干的根基。
　　第五课
十二地支代表的月份　　十二地支的作用很多很多，也很复杂，比十天干要复杂多了，地支的第一个作用是用这十二地支来代表十二个月份。十二地支代表十二个月是这样的：　　寅是正月 ，卯是二月，辰是三月，巳是四月　　午是五月，未是六月，申是七月，酉是八月，　　戌是九月，亥是十月，子是十一月，丑是十二月。　　这个要背下来，不能搞错。　　这里要注意：　　1、这里所讲的月份是指农历，也就是老百姓说的阴历。不是阳历，千万不要搞错，有告诉你阳历出生月份的朋友，你要查万年历换算成农历才能排八字。　　2、正月不是从子开始，是从寅开始按顺序往下排的，子丑在最后的两个月，是冬季，子为水，冷嘛，所以是冬天。　　3、月份上的地支是固定的，无论哪一年，寅月都是正月，二月都是卯月，三月都是辰月，以此类推。　　.　　还有一点，通过十二地支的五行属性，所以有一、二月为木，四、五月为火，七、八月为金，十、十一月为水，三、六、九、十二月为土的说法。
　　好贴呀，真想让楼主给我算算
　　@徐亨 94楼 　　天干与地支相对应：甲木与寅木是哥俩，乙木与卯木是哥俩，丙火与午火是哥俩，丁火与巳火是哥俩，戊土与辰土、戌土是哥俩，己土与丑土、未土是哥俩，庚金与申金是哥俩，辛金与酉金是哥俩，壬水与子水是哥俩，癸水与亥水是哥俩。哥俩就是根，地支是天干的根基。　　-----------------------------　　这个比喻很形象贴切。让人容易记忆和理解。　　至少，我一下子就能理解到这个“根”的意思。
　　一直喜欢玄学，种种原因不得门而入，机缘得猫师深入浅出娓娓道来，或可得一门径，猫师辛苦，握瓜学习　　
　　第六课 十二地支所代表的时辰
　　时辰，是过去人看时间的单位，就好比现在说的几点几点一样，时辰是用十二地支来代表的。　　时辰，就是看时间的一个名词，过去看时间不是问几点几分，是用时辰，我们的先人把时间以年、月、日、时辰来划分，一天二十四小时划分成十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传先人是根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰的，这是时辰的表格，每个时辰对应的北京时间要背下来，不能搞错。　　十二个地支配十二个时辰：　　时辰 北京时间 　　子时 23：00～1：00 　　丑时 1：00～3：00 　　寅时 3：00～5：00　　卯时 5：00～7：00 　　辰时 7：00～9：00 　　巳时 9：00～11：00　　午时 11：00～13：00 　　未时 13：00～15：00 　　申时 15：00～17：00 　　酉时 17：00～19：00 　　戌时 19：00～21：00 　　亥时 21：00～23：00　　在排八字的时候，夜里23点开始，要算第二天的日子了，这与现在的从0点算第二天的开始不一样。
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