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个藏雅识 古玉鉴定切记五种玉色
　　撰文 亦夫
　　在玉器鉴别中，有关玉器的5种颜色是非常关键的，这就是玉的旧色、本色、墨色、染色和玉器风化后产生的玉皮色。
　　玉的旧色是最受鉴玉者重视的，由于玉器在埋藏时受到土中所含其他元素的影响，因此会产生颜色变化，古文献中称其为沁色，其中较为常见的有铁锈色、铜绿色、暗黄色、黑色、白色。这些色变中除了白色可使玉质硬度产生很大的变化而不太受欢迎外，其他带有色变的玉器，其市场价格高于不带色变的玉器。
　　玉本色是玉材的颜色，古人称玉本色标准为“符”，并有“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之说。也就是说在各种颜色的玉材中，上述标准是最珍贵的。当然，在选择、评品玉料时，除了颜色的深浅外，还要看其分布的状态，以及是否有绺裂。当然，色均匀者优，色变化如图画者亦优。
　　玉皮色是玉材在自然风化中所产生的颜色变化，其中暗黄色、赭褐色、白色是最为常见的。它是一种风化深入的递进性变化，这些变化多出现在玉材的表面，因而俗称为玉皮。玉皮的颜色与沁色的颜色往往不易区别，因而也有用玉皮色充当沁色玉的，一般说来，风化色应是较为均匀和较为纯正。
　　染色是玉器制造中的一种技巧，尤其在仿制古玉时得以大量运用。天然玉石好料少而贵，次料多而贱，仿制者往往以次料制作假古玉。染色的方法多种多样，一般可以分为好玉染色和次玉染色。次玉染色多可辩识，一般无价值，好玉染色或为掩饰瑕疵，或为增彩而提高品质。
　　常见的染色为烧黑色、炸丝、琥珀烫和人工白以及铁锈黄。所谓烧黑，即用火烧局部或整体，玉经过火烧则变黑，现烧则变灰白，出现裂纹，烧黑往往与黑色沁色不易区别。炸丝是将玉经火加热后再入水降温，使玉表面出现裂纹，在加染颜色时，其色是多样的，并呈丝网状。琥珀烫是一种古老的方法，采用此法后，玉表面有一层琥珀色，甚为好看。人工白是用化学原料使玉器表面呈现白色，质地松软，有时还能露出玉色。铁锈黄是用铁锈水浸泡玉器，使其表面有铁锈颜色。
　　现代染玉方法不仅奇特，而且多样，大多又为保密状，识别时一是要想办法多看一些染玉作品，二是要记住出土玉器的颜色特点。
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和田玉古玉的鉴别方法：教你从感官鉴定区别染色的和田玉器
时间： 来源: 金投珠宝
编辑:康博 责任编辑:康博 浏览量(401)
染色和田玉的感官鉴定主要从颜色、外形和硬度等特征着手，主要表现在颜色浓艳、不自然，色调单一，“浮”于表皮。染色和田王的感官鉴定是长期积累的过程，平时多观察、多实践、多积累、多总结，这样在鉴定中才能得心应手。
染色和田玉染色和田玉的感官鉴定主要从颜色、外形和硬度等特征着手，主要表现在颜色浓艳、不自然，色调单一，“浮”于表皮。染色和田王的感官鉴定是长期积累的过程，平时多观察、多实践、多积累、多总结，这样在鉴定中才能得心应手。随着人们对玉石的推崇和玉器收藏的助推，加之和田玉的资源稀缺及利益驱使，促使和田玉价格飞涨。和田玉的人工染色是非常古老的工艺，只要存在着对玉颜色的追求，就存在着人工染色的可能。最初的人工染色仅是追求玉器的美感，随着俏色王器的价格攀升，玉染色便成为作假的重要手段。一般来看，和田玉的本色是较易识别的，主要有白、青、黑、黄、绿等颜色，而在玉器鉴别时，往往遇到人工染色、沁色及和田玉本色相互类似的现象，非常难以识别，这就需要识玉者认真进行分辨。1、和田玉的颜色和田王的颜色是长期地质作用过程形成的，其成因是由于含有微量元素(铁、锰、铬等)、地质作用、成矿环境变化、水及水中所含矿物质变化、空气湿度、温度变化、和田玉表面风化或裂隙发育程度等产生的。和田玉的颜色分为原生色与次生色两大类。原生色包括和田玉的本色、和田玉中杂：质的颜色、和田玉与围岩相接之处和田玉与石交融的颜色，以及和田玉在成矿过程中再次交融、再次变质改变的颜色。和田玉的原生色又可分为白、青、黄、碧、墨等，它们之间的交融与和田玉中杂质色泽的参与，也会呈现不同的色彩。人们也往往依据和田玉的不同色彩来给和田玉命名，区分不同的和田玉种，如白玉、羊脂白玉、青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉。和田玉次生色可分为天然次生色和人为次生色。天然;次生色完全是自然作用所为，如风化、渗透、浸泡、淋滤、光照、氧化，一些矿物成分进入和田玉中，和田玉中的——些矿物成分也会发生变化，使和田玉的原来颜色发生改变，可以分为糖色和皮色。糖色是由于和田玉原生矿暴露于地表或近地表时，受氧化铁、氧化锰质浸染市呈类似红糖的颜色。人为次生色是和田玉被人开采之后，制作成为各种器物，由人盘摸、染色、随葬，后发掘出土，再为人所佩戴、把玩而造成的颜色改变。皮色是由于次生作用影响和田玉表皮形成的颜色，这种颜色可以是玉材在空气中风化所致，也可以是和田玉长期埋于地下，由于地下水中所含矿物质在表面沉淀附着所致。可分为两种：一种是年久风化，玉的表皮己槽朽，形成较厚的皮层，皮层往往呈深黄、暗赭等色，也就是人们常讲的玉璞之皮，从玉璞的外面已很难了解内里的五色。另一种风化时间较短，表面仅呈膜状，常出现于子料上，从外面常能透出里面的玉色。2、古玉的染色方法据《古玩指南》、《玉纪》、《玉器史话》等书的记述，人工仿沁主要是利用火烤、油炸、酸浸、染色等方法，达到改变玉器颜色，与古玉的沁色相混淆的目的。常见的仿沁方法如下：(1)煨头：将玉器用火烧烤，使玉色变为灰白，极似古玉中的“鸡骨白”，古玩家又称之为“伪古灰古”。凡是煨头，其上必有火烧后形成的细裂纹，真鸡骨白则无。(2)羊玉：用色泽好的美玉琢制成古器，植入活羊腿中，用线缝合，数年后取出，会在玉上呈现血纹理，如同传世古玉，但仔细观察将会发现不如真者温静。(3)狗玉：将狗杀死，让狗血瘀结体内，把玉器放入狗腹内，缝合埋：入地下，过数年后取出，玉上会生出土花斑纹，—形同古玉，但是破绽也很明显，即带有新玉的颜色和雕琢痕迹。(4)梅玉：以质地松软、质量较差的五，制成器物，用浓度高的乌梅水煮;松软处会被子乌梅水淘空，呈现出像水冲后的痕迹，然后用提油法上色，冒充，“水坑古”。人们称这种作伪产品叫梅玉。(5)风玉：用浓灰水和乌梅水煮玉后，乘热取出，放在风雪之中，时间约一个昼夜则玉纹冻裂，玉质坚硬者，裂纹细若毫发，因其冒充古玉牛毛纹有曲折，粗细不匀，伪者则不然。(6)叩锈：此法产生子清乾隆时，具体作法是用铁屑拌玉器坯料，然后用热醋淬火，放入潮湿地下数天，取出后再埋入交通要道地下数月取出，这时玉已为铁屑腐蚀，出现橘皮纹，纹中铁锈呈深红色，有土斑，宛然古玉。须详加审视。(7)提油：用提出之法上色，称为提油。提油诸法之中，以砂提为上，其色渗透玉理，灰煮不逮与其色极为相似。但是在天阳时色泽较鲜;不晴朗时颜色反而浑浊，真色则不然。
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谈玉色鉴定
玉器的颜色分为两类：一类是材质本身的颜色，也就是玉矿之色，常见的有白色、灰白色、绿色、天青色、黄色、黑色，这些颜色的形成同玉材中所含的微量元素有关；第二是玉制成后出现的颜色变化，这是古玉研究中令人关注的问题。
　　玉制成后发生的色变有下列几种：
　　１、玉材在空气中的氧化。玉材暴露于空气中会产生风化，主要的变化是氧化，如人们在相玉时，经常需要透过玉璞去猜测里面的玉色，而多数玉璞的外皮与内部玉料成色不一致。从岩石学角度上看，玉璞外皮与内核为同一种岩石，成色上的差异是由风化造成的。台湾大学的一位地质学家在河床中采集玉璞时遇到这样的情况，玉璞的上半部暴露于空气中，带有赭色薄膜，下部长期浸于河水内，呈玉的原色（邓淑苹：《仿伪古玉研究的几个问题》）。这些情况说明，玉材在空气中是会出现风化或颜色上的变化，但这种风化和颜色变化视材质的细密程度而不同，质地坚细的玉料所产生的风化要小，或者不产生变化，质地松散的产生的变化较大。还有很多被采集到的玉籽，表面莹润，几乎没有色泽上的变化。玉材在空气中被氧化而产生的色变的过程是非常缓慢的，一些玉器在自然状态下置放数百年，表面色泽几乎没有变化，故宫博物院存有一批明代玉带板，其中一些白玉光素带板，可能为明代前期的作品，表面颜色已经发暗，局部呈灰黄色，应该是空气中含氧气体侵蚀所产生的颜色变化。据此我们可以推断，玉器在自然状态下置放五百年左右，一些玉的表面或可产生可辨识的微小色变，这种色变往往发生在某些白玉、青玉制品上。
　　２、玉器在墓葬中产生的颜色变化。古墓中出土的古玉器，多数都带有颜色变化，变化产生的原因，可能是由墓中随葬物所含化学成份所致，也可能受土壤中化学成份的侵蚀所致。对这一问题，古人曾给予了很大的注意，称为“沁色”，意即墓中或土壤中的某些成份渗入或沁入了玉中，使玉产生了色变，现代人借用古人语言，也使用了“沁色”这一词语。
　　３、人工盘摩。玉器制成后，经过使用者一定时间的手工摩擦，或与人体的长期摩碰。表面光泽会更润，透明度会略强，尤其是入过土的古玉器，经过盘摩，颜色还会产生变化。邓淑苹先生在《仿伪古玉研究的几个问题》中指出，有些玉的红色是“入土变沁后，又经盘摩，逐渐转变的‘熟红’”（邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》）。
　　４、人工染色。对玉的人工染色是非常古老的工艺，只要存在着对古玉颜色的追求，就存在着人工染玉的可能。最初的人工染玉仅是追求玉器美感，随着伪古玉的出现，玉染色便成为仿古做旧的重要手段。有材料说明，宋代的仿古玉制造中已经采用了人工做旧的方法，这种方法在明、清两代又有重要发展，时至今日，伪古玉制造泛滥，人工染色又成为仿伪做旧的主要手段。下面是几种主要玉色的识别简要：一般来看，玉的本色是较易识别的，主要有青、白、黑、黄、绿等颜色，而人工染色与玉的色变却非常以难以识别，在玉器鉴别时，往往遇到人工染色，沁色及玉本色相互类似的现象，这就需要识玉者认真进行分辨，这类现象主要有下列几种：
　　１、黄斑与土沁 　　一些青玉、白玉制品往往带有黄斑，这些黄斑可分为玉皮色、沁色、染色三类。玉皮色是玉材表皮原有的颜色，这种颜色是玉材在空气中风化所致，可分为两种，一种是年久风化，玉的表皮已槽朽，形成较厚的皮层，皮层往往呈深黄、暗赭等色，也就是人们常讲的玉璞之皮，从玉璞的外面已很难了解内里的玉色。另一种风化时间较短，表面仅呈膜状，常出现于玉籽上，从外面常能透出里面的玉色。一些出土硬度玉上也带有这种黄斑，《格古要论》一书记载：“尝见菜玉连环上俨然黄土一重，并洗不去，此土古也。”也就是说这种黄色是玉器在土内埋藏所致，按照古人的说法，这种玉经盘摩后，颜色变化更为复杂，孔尚任在《享金薄》中谈及古玉沁色：“汉玉羌笛，色甘黄如柳花，……为汉器无疑，全体光莹，不沾汗浆，亦无土花”，“雷纹汉玉环，径二寸，内好相等，包浆熟润若凝酥也”。这里谈的汗浆、包浆，都是讲的玉沁色后又经盘摩而致。其实，在考古发掘中很少能见到带有黄色沁色的玉器，个别玉器上的黄色斑，很可能是原来的玉皮，传世玉器上带有的黄色斑块，往往是人工染色，因而遇到带有黄色斑的玉器，应认真分辨。
　　２、黑斑与水银沁 　　青白色玉料中常有局部的黑色，这是“白玉或青白玉的单晶料子之间，夹杂大量石墨所致”。（邓淑苹《传世古玉辨伪与鉴考》）。这类玉材大致有几种，一为黑色墨点存于透度较高的青白玉间，人们称为芝麻斑，汉代玉器至明清玉器中都有这类玉料使用。现代仿古玉也采用这类玉料。二为局部的浅淡墨色，其色深浅不一，有浓淡变化。三是纯黑如漆，在玉中形成斑块，黑色与白色界线分明。
　　古人把某些玉器上的黑斑称为水银沁，认为是玉材受到了土壤中的水银沁入产生的色变。其实，被称为带有水银沁的玉器，上面的黑斑很多是玉材中原有的墨色。存在不存在玉材受沁产生的黑色呢？迹象表明，某
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发布时间： 14:19:34&&来源：网络综合
导读：和田玉的鉴别方法大全和田玉的鉴别方法有哪些和田玉的鉴别方法视频，和田玉的鉴别方法：听其声音辨别,和田玉由于质厚温润、脉理坚密,所以在敲击下声音清脆、洪亮。
和田玉的鉴别方法大全 和田玉的鉴别方法有哪些
和田玉的鉴别方法大全
和田玉的鉴别方法有哪些？和田玉怎么鉴别呢？首先我们了解和田玉概念。
和田玉是中华民族的瑰宝，曾几次提名要作为中国的&国石&。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现和田青花籽玉雕《佛手》了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道&玉石之路&，即后来的&丝绸之路&的前身。
和田玉的鉴别方法很多，主要有肉眼鉴定法、矿物鉴定法、化学鉴定法等等。
和田玉的鉴别方法有哪些
和田玉的鉴别方法一：看玉器的材料
材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨
和田玉的鉴别方法二：辨认造型纹饰
造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的是美的作品。
纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。
和田玉的鉴别方法三：分析工艺细品艺术
从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。
和田玉的鉴别方法 和田玉籽料的鉴别方法
和田玉籽料原生皮色的特征
(一)全包裹、微透明
了解和田玉仔料的成因，就知道和田玉仔料呈浑圆状，外表有厚薄不一的皮壳，颜色常有枣红皮、秋梨皮等。
(二)颜色自然
仔料在河床中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地松软的地方沁上色，在有裂子的地方深入肌理。
(三)皮色有层次感，皮肉呈渐变过渡状
由于仔料的皮色是在原砾石表面慢慢形成的，是风化和水的解析作用以及大、小气候循环制约等因素共同制造的，是分阶段的，所以颜色沁入玉内有层次感，皮和肉的感觉是一致的，且呈渐变过渡状。
(四)皮似有一层不同颜色的毛毡
这类仔料多为石皮仔料。由于形成璞玉的特殊围岩条件以及透闪石矿物的纤维交织结构，这类仔料尽管已风化磨砺为浑圆状，但是其表面会有无数细细密密的&小砂眼&，呈毛毡状，在10倍放大镜下可以看出。
(五)无皮色的仔料
无皮色的仔料多属于山流水料，肉色即是皮色，皮色即是肉色，可呈深浅不同的绿色。所以，也有人按颜色对和田玉进行分类。不过无论是白玉、黄玉或墨绿色玉，其表面多少有层包浆或沁色。
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心得体会 - 和田玉基础知识糖色，僵花和水草状浸染
时间: 18:54:19
浏览量:3032人
&& 发表于2009年10月21日 14:36 阅读(1) 评论(0) 分类：
糖色，顾名思义是红糖颜色的玉，但实际上，糖色深浅过度使得可见的颜色极为丰富，从浅黄-深黄-黄棕-褐棕-红褐色-红糖色。和田玉糖玉的形成于白玉、青白玉、青玉山料的外围带，是属风化作用的产物。一般大块的和田玉山由内到外围的颜色是过渡渐变，逐步加深的，可从浅黄色过渡到外层的褐红色。白玉或青白玉中的二价铁离子变为三价铁离子而形成褐色色调，导致外层成为糖色。我们平常所见到的颜色很干净而洁白的白镯子就是用一整块山料的中心部分的白玉做成的，由于大多地方受到糖色的浸染，找到一处超白的区域开镯子也是很不容易的，资源也很紧张，这就是为什么现在山料白镯子价格很高的原因。　　&
和田玉中的糖玉可以说是山料的代表，大家只要见到带糖色的玉石雕间就应该肯定的将它划为山料，不要受一些骗人把戏的蒙骗（有些卖家将白玉外层的大部分糖色打掉，只剩下薄薄的一小层，如果不仔细看很容易把它当成玉石的红皮子）。　　糖玉也是有优劣之分的，如何区分糖色和田玉的好坏呢？好的糖白分色玉石，白色部分洁白干净，糖色部分细腻深邃，犹如被久经加温熬制而成的粘稠红糖，油光满布，糖色与白色两部分的界限清晰利落，白色玉中没有一丝沁入到白玉中的糖点存在，糖色部分也没有黑色杂质、褐色点状物、白棉点之类的杂质存在。　　现在我们见到的俄罗斯糖玉很多，而新疆和田的糖玉很少见，那么如何区分和田糖玉与俄罗斯糖玉呢？目前，新疆糖玉产出量小，一般糖色围层较俄料糖色围层厚度小，但也有宽的糖层的新疆山料，新疆糖料的糖白部分界线分明，糖白分色清晰干净，没有色调的渐变过渡，颜色截然分开，料质细腻油润光泽，糖色深邃饱和度高。俄罗斯山料的糖色略干涩，萝卜纹明显，糖色一般漫漫过渡到白色区域，是渐变的色调过渡。　 &
白玉的僵花看上去与棉较象，都是白色的点状物。两者是容易混淆的。两者虽然外观相似，但确有很多的不同：&
&&&&白玉的棉一般较易出现在较透的料里，象山料，特别是青海料里棉较普遍（顺便说一下青海料棉是孤立较大的点棉居多，而新疆山料以极细小密集点棉居多。）。为什么棉易出现在较透的料里？这是因为较透的料富含二氧化硅，二氧化硅的析出即为棉，成份分析也证明了白玉的棉的成分为二氧化硅。所以大家知道了棉是不能被盘掉的，因为二氧化硅是很稳定的。&
&&&&而僵花却往往易出现在白糯的料里，是白玉籽料开起来最怕出现的东西之一，因为僵花的穿透性极厉害，往往是会对穿的。僵花是怎么出现的，为什么专挑在好料里长？&
&&&&含钙较高的白玉会显得白糯，但过高的氧化钙含量会造成氧化钙析出在晶粒间隙，形成僵花，僵花一般是点状也有呈薄雾状的。那种集结成块状的就不能成为僵花了，只能成为僵或石了。&
&&&&知道了僵花的成因就不难理解为什么僵花易于好料相随。也就知道了为什么较靠表面的极薄的僵花是有可能被盘掉的---晶粒间隙的氧化钙被汗液里的尿酸慢慢的带走了。但汗液是很难进入到玉里面的，所以只能盘掉靠近表面的薄僵花。&
&&&&在仔料的表皮上带的颜色叫皮色，在白玉的裂隙上带的颜色叫沁色，虽然两者形成的原因是一样的，但皮色可作为仔料判断的依据，而沁色只能作为仔料判断的参考而不能作为判断依据。就是说带真的皮色的一定是仔料，带沁色的未必是真仔料，就算沁色是真色。&
&&&&原因是这样的：白玉的表皮较光滑，铁质等一些杂质很难黏附并沁入白玉形成皮色，而在白玉的裂隙，铁质等一些杂质很容易进入，进入后还不易出来，同时裂隙处的白玉质地又较松，很容易形成沁色。所以你看仔料中的沁色通常比皮色形成的要久远，比方一个红皮的仔料可能有黑色的沁色但一个黑皮的仔料是不可能有红色的沁色的（黑色的皮色形成的年代要比红皮久远）。&
&&&&有些山料由于雨水把周围土质中的铁质等一些杂质离子带入裂隙中，在裂隙中形成了沁色，这种现象在俄料中较多出现。有些奸商就里用这些天然形成的沁色来冒充仔料。所以要注意了。&
&& 同样对于假皮来说，作假的沁色要比作假的皮色要来得容易。对于只有沁色的所谓金线皮等要多观察。&&&
水草状侵染，一些仔料表皮呈水草状侵染，这可以说是仔料铁的证据，因为这种水草状侵染不是短时间人工染色能够形成的，而是几千甚至几万年矿物质侵染的结果。金属盐与仔玉长期接触，沿浅裂隙向两边与仔玉的纤维状结晶体之间发生物质交换，形成这种带有毛刺状的水草状侵染，这是时间的印记，这种侵染潜伏在裂隙两边的玉皮之下一点点。水草状侵染的各种形态见图.　（有加强皮籽料或次品无色籽料染色的，虽有汗毛孔但水草状侵染现象是做不出来的；还有一种用酸蚀做出来的假汗毛孔,虽染假皮，但水草状侵染现象是做不出来的） &
细度细度即细腻度是白玉很重要的品质指标之一，也是成品外观和手感差别的主要原因之一，它有两个方面：一是白玉晶体颗粒大小及均匀度，另一方面也指结构的细度，即短云絮的细密均匀程度。1。颗粒细腻度，白玉的颗粒细腻及均匀程度对玉质影响很大，也是判断不同料的重要依据之一，籽料结构虽有松有致密，但其颗粒的大小一般远较俄料和青海料细，俄料和青海料一般颗粒较大，所以不易打磨，容易出斑斑点点，成品盘起来会感觉涩手。请大家注意了，好的打磨师傅是可通过特殊的打磨让俄料和青海料表面显得象籽料一样细腻，会是很多人上当的，包括一些有经验的卖家。。。前些时候我一个开店的朋友，他在一家有些名气的玉雕工作室，拿了块一百多克的大佛牌，说是籽料，很白结构很致密，很贵的，其实如是籽料是可看到20万的，那个打磨的师傅我认识的，她很确定的说那块是俄料，是什么料最骗不过的就是打磨师傅了。。。后来这块大佛牌以9万的价格被另一个商家那走了。。。这种靠打磨出来的细腻和油性，经过了数个月的盘玩，会渐渐消退的。。。所以很多人说俄料青海料越盘越涩，其实就是那层打磨层消退了，否则玉哪有越盘越干的道理。。。2。结构细腻度，籽料里面一般都会有短云絮结构，看短云絮结构应该打侧光看，而不是从背面打光，背面打光只能看杂质，是看不到结构的。对籽料而言，云絮越细密越好，白度高的籽料一般云絮会略大些，白度又高结构又致密的很少，价格是很贵的。。。但注意的对籽料而言打光看不到结构的是少数，而青海料到是打光更看不到结构，青海料其实并不是云絮结构细密，而是云絮结构发育不全，放大后会发现其实更多的是细点状结构。俄料一般云絮结构较大，同时夹杂斑块结构，但也有少量很细的以至看不到结构的。。。高白打光看不到结构的以青海老料和优质俄料居多，没足够的眼光的玉友还是别追求这种。。。
油润度和糯性上次讲了白玉的细度，这次再讲讲白玉的油糯性。。。下次有空我会继续讲讲白玉密度，和老熟度。。。白玉之所以吸引人，除了几千年的玉文化外，一个主要的原因就是白玉具有了其他宝玉石所不具有的一个特点，就是它的油糯性，温润的白玉会让人感觉到一种亲近感，会感觉它已融入了你之中，成为了你的一部分。。。那怎么来看白玉的油润度以及糯性，怎样的算油性好糯性好，跟什么有关系？下面分别讨论一下。玩白玉的人都喜欢说油性如何如何，但有的时候他们说的未必是同一东西。。。油性包括两方面，一是视觉上的油润光泽，而是手感上油润的感觉。怎样的视觉上油润光泽是好的，总的来说是油脂光泽强同时光泽柔和。它跟白玉的紧密度（即间隙大小）硬度以及打磨方式有关。紧密度越高光泽越强，硬度过高光泽会偏刚性，所以含氧化硅过高的话，会产生偏刚性的光泽，刚性的光泽对翡翠来说是好的，但对白玉来说确是缺点。大部分籽料抛光后为油脂光泽，有些其他产地的料会出现玻璃光泽，虽和打磨方式也有关系，但和里面氧化硅含量也有关。对打磨来说，打磨速度越高，打磨越细，会显得光泽强些，所以有些打磨师傅喜欢油石打磨结束后用牛皮过一下，这样会显得油润些，但其实未必好，因为人手盘出的油性是最好的，所以有些打磨成亚光，开始看上去并不油的东西，盘出的效果反而更好，但前提是要料够好。。。如果是没打磨过的原料，你看切了的切痕就可知道成品出来的光泽会如何？锯片的拉痕会出现一丝丝强油脂光泽的料出的成品油质光泽会越好。。。上面讲的是视觉上的油性，好的料还须具备手感上的油性，手感上的油性是指略有阻力感的油滑的感觉，就象手里握着一砣油，用手一推，有一种油要化开的感觉，那感觉很棒的，在手感方面籽玉具有独特的优势，至于是什么原因造成的，我也说不清楚，但手感就是不同的。。。什么是糯性？糯性就是一种浑厚的感觉，打个比方，仔细看看上好的大米煮熟后的感觉，浑厚油亮均质的感觉，你还可以拿一块用过些天的香皂，用水洗一下，就是那个感觉。。。人们一般只知道这种视觉上的糯性，其实和视觉上的糯性如影相随的是它还有一种粘性，当你雕东西时，你会发现糯性好的料与钻头间有一种粘粘的感觉，盘起来的话，油滑的同时还有一种阻力感。。。糯性与什么有关？颗粒细小交织致密的料会显得糯性较好。。。
密度任何盘玩的东西都讲究个密度，不管是木头也好，还是白玉和翡翠，只有密度高的东西才耐盘玩，疏松的东西是不会好玩的。。。什么是密度？这里所说的密度于物理学上密度（比重）虽相关但并不完全一致，它是指该物质是否致密，对白玉来说就是里面的晶粒的间隙大小，和翡翠的种是否老有些类似，间隙小密度高的东西在同样的打磨条件下产生的光泽会较强烈。。。还有一点容易搞错的是很多人把白玉结构的致密程度也当作密度，其实这是两个概念，一个是交织程度一个是间隙大小，像有些青海料结构可以很细密甚至打光都看不都结构，但它的密度还是不高的，甚至于低于絮状结构很粗大的俄料，这种青海料盘就了就会变得脏脏的灰灰的。。。但要注意不同的打磨方式有时会让你对玉料密度的判断产生偏差。。。
老熟度如果说白玉看白度是初级的话，看细度和密度就是中级，而会看老熟度就是高级了，很多老玩家其实是从料的老熟度来判断料的产地及品质的，但这要有相当的看料经验，所以也就不细说了。。。怎样来看料的老熟度呢？一句话老气成熟度高的料是好料，老气的另一面就是嫩，象青海料就是典型的嫩料，籽料老嫩的差别也很大的，越老气的料就越好。。。成熟度怎么来理解呢？其实很简单，你去看看深秋熟透的果实，就是那种感觉，沉甸甸带着内光深成而不浮透。。。好了，白玉品质介绍就此告一段落。。。下面用一些比喻总结一下：冰清玉洁---一流的白度和纯度刀切过的豆腐---很棒的细度煮熟的米粒---很好的糯性水里洗过的香皂及深秋的果实---很好的老熟度握在手心里牛油---那是羊脂，哈哈。。。
□ 该藏友以往发表的其他网志
<font color="#10年1月4日
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