菩提子的种类介绍(组图)_百度文库
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菩提子的种类介绍(组图)|菩​提​子​的​种​类​介​绍​,​附​图​说​明​。
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什么是菩提籽，菩提子有什么寓意很多人对菩提子不了解，不知道菩提是什么，以为是加工出来的，了解很少，可能只是知道它是一种有佛教文化色彩的东西，如今，学佛礼佛的人在社会上越来越多了，很多人对菩提子也产生了浓厚的兴趣。很多明星也佩戴菩提饰品，如杨子爱，李连杰喜欢菩提等。那么，您想了解有关菩提子的知识吗？带您一起了解菩提的学问。说起菩提子，网友们都喜欢把它和菩提树联系到一起，其实还不是这样的，菩提子并非菩提树的果实，而是一种产生于雪山附近的草本植物。由于它是制作、念珠的绝好材料，所以得了菩提子之名。菩提子制作的种类繁多，都很珍贵，单是被大家熟知的就有白玉菩提、金刚子、太阳子、月亮子、金蟾子、缅茄、如意、天台菩提等等。菩提子被佛家朋友珍视，一件菩提子不仅是一件念珠，更是一件艺术品，不学佛的朋友也可以作为收藏。&菩提子是佛教经书中记载的用于念珠材料的一种。菩提子作为最早用来制作佛珠的材料，很久很久以前就被众多佛教信徒使用。菩提子到底是什么？是否跟菩提树有关？&菩提&一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。& 梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一。其中，显宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用多一些& 菩提子其质地坚硬历久不变，越用越光泽，新珠色淡黄，使用久则色由浅变深，品质甚高。菩提子本身有多种，按其表面的斑纹及颜色不同而命名。菩提子是什么？菩提子常用于佛珠念珠的制作　　菩提子是佛教经书中记载的用于念珠材料的一种。菩提子作为最早用来制作佛珠的材料，很久很久以前就被众多佛教信徒使用。菩提子到底是什么？是否跟菩提树有关？　　被用作佛珠材料的不止菩提子一种，除此之外还有金刚子、珊瑚、琥珀、玛瑙、檀木、沉香等。最早的菩提子应该只是指的菩提树的种子，菩提树在佛教的地位很高，传说释迦牟尼就是在菩提树下悟道成佛的，而且佛经中对使用菩提子佛珠来修行给予了很高的评价。现在我们所说的菩提子不止单指菩提树种子。菩提，是梵语的译音，是觉悟、智慧、知识、道路的意思。广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛主释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟之意。所以，菩提子便也有了成就佛果之意。佛陀说：若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。　　菩提子佛珠分类众多。而最为常见的应该是星月菩提、、龙眼菩提及、和白菩提根五种。　　星月菩提：每颗菩提子上均有一个大点和许多小点，如众星拱月。象征无量宇宙。星月菩提可增慧，带来安宁、吉祥。显宗修炼者多带星月菩提佛珠。　　：每一颗菩提子上均有一凤眼。凤眼象征祥瑞，用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修炼者必不可少的法器之一。在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：&最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大&。　　龙眼菩提：每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义。比喻菩萨的威仪。龙梵语的发音为&那伽&，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度的龙眼菩提，是难得之物，即使修炼者必备物品，又是驱邪增慧之品。　　白菩提根：由天然的菩提树根打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩戴此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。若佩戴时间长久，白菩提根佛珠会变成深红乃至红黑色，甚至听过有清朝流传到现在的一串，变成了一种近似于半透明黑的状态　　菩提子佛珠是佛门至宝，不论持哪种菩提子佛珠都能增加修行者的功德。而与菩提子佛珠一样珍贵的还有持珠人的佛心。若持珠人能时刻记着佛陀的教义，让菩提子随时提醒自己常怀慈悲，随着佩戴者功德日益圆满，佛珠也会越加灵力深厚，粒粒光亮鉴人。&菩提的寓意：觉悟、智慧、知识、道路。有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。(三)明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。(五)无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：(一)实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。(二)实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。上之三者与法身、般若、解脱三德无别。据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：(一)不为自己求安乐（无染清净心），(二)除众生苦而令其安乐（安清净心），(三)令众生赴菩提而予其永远之乐（乐清净心）。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所。〔菩萨地持经卷三无上菩提品、大品般若经卷二十二、菩提心经卷一、旧华严经卷三十八、卷五十二、新华严经卷七十、维摩经卷上、大宝积经卷一、卷二十七、大智度论卷四十四、成唯识论卷一〕&&菩提籽种类&1、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。2、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。3、金刚子，金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。4、金蟾子，是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。（元宝菩提子？红）5、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。6、凤眼菩提，有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛，凤眼象征着吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借着这凤眼用一种平淡祥和之心阅读着尘世的沧桑，化成智慧的清凉，带给自己超然的解脱。拥有一串凤眼菩提，修一切法均可通用功德最大。7、龙眼菩提，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如&龙象&比喻菩萨的威仪，&龙应&，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为&那伽&，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。8、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。9、无患菩提子：又称鬼见愁，中国传统用于驱邪避鬼，无患子在佛教中有着神圣的意义，佛经中有一卷《木患子经》就以此植物为名。依佛经所载，只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报，远非水晶、珠宝、玉石、木质为材质的念珠可比拟的，菩提子念珠是佛珠中的极品。10、：每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽。11、麒麟子：每粒上均有一个方形状的眼，祥瑞之兽，为人们带来吉祥如意。12、莲花子：原厂地印度。为菩提子中最珍贵的品种，品相大都残缺，好的十分难求。13，缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄谐音&免邪&，可驱魔辟邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可将缅茄念珠挂于家门上或汽车后视镜上，也可单粒或几粒作为挂件作为饰物挂在手机上，带来吉祥、安康.14五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有5个小孔，看似5个眼睛，首尾贯穿打孔，制成佛珠，便称为&五眼六通&。&五眼&指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；&六通&指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋尽智证通。此种佛珠，涵义丰富。15，摩尼子，摩尼意味宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾功能较强，佩带可助平安富贵其他还有无金丝菩提、无鬼脸、通天眼菩提等等很多......此外，还有以产地来命名的如天台菩提，天竺菩提等。16，天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生张的菩提为天竺菩提，大小不一，呈椭圆型，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深邃的韵味和魅力。17，通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。剧讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。18，蜜瓜菩提子，为菩提根的一种，未经加工，外表壮似蜜瓜，故而得名。因本身为菩提根，对修炼菩提心很有帮助，也可作为收藏品。19，金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用他们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的寓意。20，莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒壮似一个小小的莲花座，名称便由此而产生。剧讲，此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。21，白菩提根，为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。22，元宝菩提子，为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来如同一个小小的元宝，分大小两种，作为手串可助修行，保平安，曾福慧。23，天台菩提子,为天台山木本菩提,呈白色或淡黄色.天台山国清寺为天台宗的祖庭.当年开元三大士即:善无畏,金刚志,不空将密宗普门大发带到中国,一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐宗一脉.故天台菩提有其深邃的内涵.24，木鱼果，为稀有的树子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼果本身有惊醒迷悟，促人精力等功能，木鱼果不光因其奇特的外貌，而且因为其深刻的内涵而受到佛教人士的喜爱。25，白玉菩提,外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽，其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值。越把玩越润泽。26、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。27、&满贯&，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为&满贯&，大有意思。28、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为&无端&，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是&六道&(即天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。29、陀罗尼子，是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。30、金丝菩提子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提，独具特色和韵味。大金丝菩提，又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处，因为它的最大特点是越搓丝越红，而丝越红它的价值也就越高。31、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。32、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。33、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。34、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉，神态名异，栩栩如生，吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉，神态逼真，不用心力，不会如此精湛。这类佛珠，既是艺术珍品，又是助于修行的良好法器，带在身上，还可保平安，增福慧。35、金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。32、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。33、金佛珠，佛曰：地生灵秀，原于一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有来治病和祭祀驱魔的法物。被视为佛缘始祖的神草。金佛珠是采用金佛草果籽，经佛门高僧指点并配有六道神木珠精制而成，并命名为&金佛珠&，是人们居家旅行佩带的最佳吉祥保障。&34、金佛草，多年生草本，菊科植物，叶旋复花InulalinariaefoliaTutcz或旋复花InulaJaponicaThunb的地上分子。据有关古今药典记载，性、味、功能：咸、微苦，、温。化痰，止痰清热解毒，燥湿、驱虫、祛邪、正气及无名肿瘤有一定疗效。生长于亚洲印度恒河畔。35、仙桃木，桃木是我国一种稀有植物，长年生长在灵气的峨眉山上，传说是当孙悟空大闹天宫时在潘桃园吃下的仙桃核落到了峨眉山上，后来当地信众把它制成饰品配带在自己身上，能避邪消灾、逢凶化吉，堪称稀世之宝物。36、自然深海珍宝---砗磲，&佛&源自然与深中的[砗磲]蕴藏于深海域中、是稀有有机宝石，也是佛教圣物、为藏密高僧修持、能消灾解厄除恶聚灵、降临福址、庇佑子孙。有镇心、安神之功效、为佛学上之密宝。&缘&37、印度佛珠---避邪木，传说在很久以前，古印度发生了一场瘟疫，妖鬼横行，全印度人民惶惶不可终日。后来观音菩萨大发慈悲，用手在净瓶水撒向一片森林，并教印度人用森林里的树木治好了瘟疫，赶走了所有的妖鬼，后人就把这种树叫做避邪木。避邪木在我国本草纲目下卷1961页亦有记载，能治多种疾病。避邪木是世界上最珍稀的名贵木材，勘称木中之王。我们从印度引进避邪木，经大德高僧监制加工成佛珠，并已开光，供广大信众居士佩带念佛消灾，护身祛邪，有益众心身健康。38、降龙木----招财珠，招财珠采用神农架原始森林中最珍稀的降龙木精制而成，每颗珠上面都有一个天然的龙眼和一叠厚厚的铜钱、珠链上还刻有&时来运转，日进千乡宝、时招万里财&的字样。珠子里面装有财神菩萨神像，珠子外面镶有放大镜，用眼睛可以看见财神菩萨栩栩如生。我厂已请大德高僧开光，通神礼佛，具有招财、镇宅、化煞去邪之特点，能启迪智慧，净化心灵之功效，佩戴招财珠更能使您心旷神怡，点石成金，给您和您的家人带来好运。君有一串招财珠，如获一棵摇钱树&
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在创立之初，我们仅是为收藏和爱好和宣传藏文化，但仿佛在它生产的这段时间里，已经成长为一个品牌。又或者说，天珠传奇，在于我们的日日相处中，已经在我们与“它‘之间构建起一个完整缜密的气场，他一面温和地馈赠我们充满线条之美学态度，哪怕只是以沉默的方式。
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著名出品人，监制、制片人、演员，中国巨力集团执行总裁，中国巨力影视传媒董事长；拉萨市天珠研究所荣誉所长
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最新关注排行榜菩提子种类与保养（上）
推荐博文《菩提子的种类与保养 （下） 》：
玩了许久的菩提子，越来越觉得菩提子这一神物有着无穷的魅力，他不仅种类繁多，而且还有非常讲究的盘玩、保养方法，遂发心要作一番梳理，通过网络、朋友等途径全面的对菩提子做了一些文字、图片的收集整理，放诸博客，以供同好菩提的各位善友借鉴参考。
&&&“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
菩提，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。
当然，现代人玩菩提子，已经不仅仅是局限于佛教教义上的含义了，还包括了更多收藏、品鉴、投资的意义在其中了，这也是如今为何会有那么多的人，对名贵菩提子趋之若骛了。那么作为初玩菩提者，我建议先玩“老三件”，这是行内话，也就是三种最有名的菩提子，分别是：1、星月菩提；2、凤眼菩提；3、金刚菩提。级别玩高了就去玩莲花菩提。
&&&&菩提子除了种类繁多外，保养也很重要，具体有以下几点，感兴趣的博友们可以关注一下。
&　　1)用搓澡巾用力的搓珠子表面.作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.
　　2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.
　　3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.
　　4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意珠珠的孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆.
　　5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.
　　6)重复4和5
的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽.盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.
　　需要特别注意的是:如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦.
另附星月菩提保养方法：星月菩提是植物的种子，佛家称之为坚固子，原粒灰白色，有1.5厘米大小，不规则，像个小元宝。据佛经记载：若用菩提子为数珠，或时揭念或但手持，诵数一遍，其福无量。因佩戴时间长短不同，星月菩提的颜色和光滑度有所差异；好的星月菩提质地坚硬，历久不变，经常佩戴会越来越漂亮。但这并不是说好的就不用保养，有人说星月菩提经常见水也没事，这是不对的。星月是不能见水的，时间短看不出效果，但是时间一长就很麻烦了，经常见水的经历了长的时间之后都是斑驳的起裂，如同干涸的土地，没有一点生机与活力，更别提生命力了。
& 所以，正确保养星月应该是这样的，平时念佛时，若其间洗手了，则应该等手干了再念，这样不会有损害。如果很长一段时间不用的话，则可以用一小滴橄榄油或者核桃油将星月菩提在手里揉开后均匀盘开存放，这样它就不至于干涸开裂了，可以常保青春。
&&l、金刚菩提子：金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵，金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。这个地区有一种树长出来的籽特别大，也很坚韧，因此，释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金刚菩提子”。
金刚菩提一至二十一瓣的含义
一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）
二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）
三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）
四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）
五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。
六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）
　　七瓣：带给你成功，增加你的声望，保佑立足于不败之地。（帮助游荡的人找到稳定的工作）
八瓣：控制你的脾气，带给家庭平和的气息，给与你力量。（有利于控制你的脾气）
　　九瓣：给你自信，提供财富和知识。（特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者）
　　十瓣：带给你名声，得到社会的尊重。（适合于社交工作者）
　　十一瓣：解除痛苦和忧伤，给儿女们带来快乐。（适合于没有丰富家产的人）
　　十二瓣：减轻身体上和精神上的压力和意外。（对身体弱的人又特别的功效）
　　十三瓣：帮助减少罪恶，使你变得有力量，给你带来财富。
　　十四瓣：帮助你实现心中的愿望，带来快乐，保证你不受任何灾难的侵袭。（人类的保护神）
　　十五瓣：GUARI.SHANKAR（印度土语）代表丈夫长寿，提供内在的平静。（特别对美满婚姻有帮助）
　　十六瓣：GANESH.RVDRAKASH（印度土语）给与你成功，促进生意的发展。（对经商人有特效，将此物供奉，放在放钱的地方）
　　十七瓣：PANCH.MVKHI.MALA（印度土语）对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效。
　　十八瓣：EK.MVKHI（印度土语）与一面有相同的功效。
　　十九瓣：SINCHA（印度土语）它是所有中最神奇有效的一个。（供奉和戴在身上都可以得到它的保佑）
　　二十瓣：KAMLAKSH（印度土语）可以制造许多神奇特效。（供奉或佩带在身，可以得到上述所有的神奇保佑，十四天内生效）
　　二十一瓣：BRAHMA.VISHNV
据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。
&保养：新买回的金刚先用针或者别的尖东西对纹路进行清理，别受风，金刚在这时候是最爱裂的，清理完了稍微上遍油，这个是为了防裂，然后用吸水纸吸干油脂，以后就不要上油了，金刚这东西吃油，油上多了容易产生色差，还显得脏，然后装密封袋保存
刚开始盘玩金刚先别拿在手里盘玩，平时放在密封袋里，盘的时候再拿出来，盘完后还放回袋里，盘玩的时候别暴晒，别在风力大，冷热不均的环境盘玩，等金刚基本变成色了，就可以拿在手上盘玩了
以上观点只限于1.5厘米以上的金刚，对于小金刚就无所谓了，原色小金刚只要用干刷子刷干净就可以直接盘玩。
大颗金刚菩提
小金刚菩提
&& 长寿金刚
十二瓣金刚
& 十五瓣连体金刚
2、星月菩提：
采种后先用锤轻击果实，去皮脱肉后把种子浸泡于水中渗沙揉擦，除净粘附于种子的残留果肉和种子的外胶质层，洗净阴干，切忌暴晒。种子应尽量随采随播。&
星月为什么叫星月？小点点叫星，圆形的大一点的小坑（有时里边还有胚芽在）叫月。一般来说，讲究的是星星清晰，月亮圆，且在正中或同一位置。还有不成熟等原因形成的籽，发绿发黑，叫阴皮。有人专门把挑下来的阴皮籽专门串一串，有时候也卖好价钱。这就是人们心理了。不加评论。&星月菩提一般长不太大，一般1.2CM算是最大的了，这就是所谓的星月原子开出来的星月，但是还有很多菩提子也有大眼和小眼，也就也是有星星和月亮，比如，元宝菩提，金蝉子，摩尼籽，把他们抛圆，都有星星和月亮，您自己看一看上面的星星的密度，和星星之间的距离，还有星星的形状，有区别的，摩尼籽的也就是所谓的冰花，都已经开片了，就是密度太低了，而且星星是长条形的，只有圆形或少椭圆形的星星，之建立的距离不是太密的，也就是最普通的星月，才是星月原子开的，如果还有什么问题我没说清楚，这是我自己对星月的看法。&
还有一些颗颗顺白、颗颗月正的····这种籽我说实话，只能说不是自然的···&
星月菩提每粒珠上都有一个大点和许多小点宛如众星捧月故名星月菩提可驱邪遇事吉祥《佛说较量数珠功德经》中开示：以菩提子佛珠念佛持咒数诵一遍其福无量因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。《佛说较量数珠功德经》中开示：以菩提子佛珠念佛持咒，数诵一遍，其福无量。因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。而在汉地，星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表，受到四众弟子的高度推崇，请购持数星月菩提佛珠，似乎成为佛教徒学佛历程中的必然经历。汉地佛教对于星月菩提的推崇甚至影响到藏地，从藏地老星月菩提佛珠中可见一斑。
有人认为星月菩提并不起眼，其实不然。一串原色的星月菩提佛珠在长期持数后，可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有，与仿旧佛珠不可同语。
一串跟随一位修行人一生的星月菩提，不仅在收藏界颇具价值，在佛家看来，无语的佛珠，也可语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠，并传诸于世，正可启发后人，续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰，以及于菩提路上的勇猛精进。
正月星月菩提藏式桶珠
&& 老星月菩提子
藏式朱砂供老星月菩提
正月全白底绿阴皮星月菩提藏式桶珠
&&& 星月大家庭
笔者所藏藏式108颗星月菩提
3、凤眼菩提子：主要产地在印度一种果实的果核，果肉可以食用。非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。现在市场上卖的多半是冒充的，用和菩提子长得很像的其他树的果实经过加工处理，弄出凤眼来。风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。
近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说：“最好有一串凤眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大”。格鲁派祈竹仁波切也开示说：“佛陀是在菩提树下成道的，菩提珠本身的坚硬特质又有吉祥的表义，所以菩提珠适合作任何法门的修持”。金安一居士所著《密宗辑要》一文也说：“修一切法均可用凤眼菩提子珠。”
汉传佛教中，也不乏青睐凤眼菩提者。如净土宗大德黄念祖居士，他持用凤眼菩提，而且这串凤眼念珠在往生后化为念珠舍利（详见后面的资料）；台湾散文家林清玄居士也偏爱凤眼菩提，他著有一篇散文《凤眼菩提》，即以其珍爱的一串凤眼菩提为线索展开，颇为引人入胜。
用凤眼菩提子修持功德最大，其原因为何？对此，智敏&慧华上师开示说：若了义地解（诺那）祖师之开示，乃指安住菩提心体，若持咒、甚或不持咒，皆具最大功德。
(凤眼菩提树)
鼓形老凤眼
笔者所藏老凤眼
4、龙眼菩提：
每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
倒角小龙眼
5、麒麟眼菩提
形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品菩提子。&
笔者所藏108籽莲花菩提
7、磨盘莲花菩提
即为莲花菩提中的稀有品种，因呈磨盘形，故有磨盘莲花之称，有深褐、浅褐色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
8、五眼六通
是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通。佛教的五眼六通：五眼者，一天眼，持戒清净。二肉眼，能分别小乘。三法眼，能分别二乘。四慧眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。　　六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。三他心通，悟与悟者，心得相同。四宿命通，无量劫生死种子，和盘托出。五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。前五通各种修炼都可达到，惟漏尽智证通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。漏尽通人证，佛缘凡，佛法人所用。
　　“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界，是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。
中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。
用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给他起名为“满贯”，大有意思。
11、天意子
天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。&
12、阿修罗子
阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
l3、陀罗尼子
是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
14、摩尼子
摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。&
是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。&
16、太阳子
为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。
17、月亮子
为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。
l8、通天眼
为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
19：金蟾子
是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。除了作为菩提子手串作用外，缅茄还可以用来刻印章，笔者也常用此刻印章，有一种石印所无法替代的效果。
博主所刻缅茄印章
21、蜜瓜菩提子
为菩提根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
& 原子蜜瓜
22、龙珠菩提：
龙珠菩提取自天竺菩提子中最坚硬实心的部分，龙珠菩提的花纹像龙鳞花纹，纹理清晰细腻，颗粒大小匀，盘用越久其颜色及光泽越来越红，越来越亮。龙珠菩提是非常名贵的菩提子，材质坚硬，打磨工艺复杂，长时间佩戴的龙珠犹如蜜蜡晶莹剔透非常漂亮。
23:、莲台菩提
别 名：人面树、银莲果、鬼脸
　　英文名：Bigfmit Dragon—plum
　　学 名：Dracontomelon macrocarpum H.
　　产地分布：产中国广东、广西及海南、云南等地。东南亚也有分布。多生于平原、丘陵，村旁、河边、池畔等处。产中国广东、广西及海南、云南等地。南**带常绿阔叶林区(主要城市：福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德、东莞、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧)热带季雨林及雨林区(主要城市：海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州、北海、茂名、景洪)
由于其果核质地特别坚硬，且表面对称分布有5枚浮雕状的果仁盖，从而成为了文玩核的上选材料，被文玩爱好者称为“鬼脸菩提”。
莲台菩提为扁平状,四周不规则的向中间起,俗称鬼脸。鬼脸菩提十分稀有和难得,纹理非常之特别和异常,是镇灾辟邪之极品。大莲台，盘出来很好看的，还有一股药草的芳香，而且盘玩久了五个眼睛会动。鬼脸菩提颜色为黑褐色,质地坚硬,一般常见的是用于把玩的大件脸鬼,超小颗能穿成佛珠，但产量极少,很难采摘,所以极具收藏价值，为天然植物果实，每粒上分布着多个人脸形状的凹凸花纹如浮雕状。此果仅产于云南西双版纳勐腊县尚勇部分原始森林中，学名为大果人面子，因其表面形成五个图案酷似五人端坐五方，因此也有称之为五福（佛）临门果，纯天然极品菩提籽，且有降魔消灾之功效。形状奇特，十分难得。佩带、把玩可助修行、辟邪、增添福德。
24、故宫英华殿五线菩提
故宫英华殿五线菩提的特点：较圆（有带楞的和所谓的矮桩的其实都是没有完全成熟的耔，故宫英华殿五线菩提每年5月开花7月结耔，在无人为采摘的情况下到9月底至国庆期间才会完全成熟，正所谓瓜熟蒂落一片叶子下面像荡秋千一样的挂着三四个耔儿，自动断开干枯的芥蒂旋转着缓缓落下来）尺寸较小皮质厚皮色洁净醇厚（只可意会）线条清晰成黄白色表皮有瘤状物（似磨砂）尺寸普遍较小直径能达到0.8的可以算超大了下树后要经过一段时间的阴干方可打眼儿如未彻底干透便打眼儿的话在阴干的过程中耔儿会明显变形故宫五线菩提耔在所有五线菩提耔里面是同尺寸单颗比重最大的密度最大分量最沉。
故宫英华殿五线菩提树本有两颗，其中一颗已经枯竭，另外一颗也不是年年结籽（并不是一颗都没有意思是数量极少）且每年结籽形态都有些区别，承诺年年都能供货的商家一定是骗子！正常的结籽每年2万颗左右，所以说除去不结籽的情况以外每年流传到市面上的真品故宫英华殿五线菩提经过精简以后品相完好的大概能串140到160来条108的念珠，个人收藏占很大一部分，少数流向市场！
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