为了培养青少年学会学习、学会做事、学会做人，实现立德树人的教育目标。江苏电视台教育频道日（星期日）早上7:50将播出重要节目题目是《如何培养孩子的德智体能全面发展》，时长40分钟请准时收看，并写好观后感！谢谢 是谁讲的
为了培养青少年学会学习、学会做事、学会做人，实现立德树人的教育目标。江苏电视台教育频道日（星期日）早上7:50将播出重要节目题目是《如何培养孩子的德智体能全面发展》，时长40分钟请准时收看，并写好观后感！谢谢 是谁讲的
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于丹，1965年出生，中国古代文学硕士，影视学博士，北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任，硕士生导师。曾就读于北京四中，本科就读于北京职业技术师范学院(现北京联合大学)，硕士博士就读于北京师范大学。现为中国电视艺术家协会会员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。于丹在2006年“十一”长假期间在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释，大受好评。2007年春节又从年初一到年初十连讲10天的《〈庄子〉心得》。同年“十一”黄金周又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》。
今天早上，我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。　　第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养孩子孝心的故事。现在的孩子自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，作为00后家长的我们，即为人子又为人母，我们要随时注意自己的一言一行，在怎样对待孩子的爷爷奶奶的方面，要为孩子树立一个良好的榜样。　　第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，你才能更好的融入社会。于丹教授说:“仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要适当的鼓励孩子或带孩子出去玩，多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。　　第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。作为家长我们可以经常鼓励孩子，有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候家长的事情还可以问问孩子的建议，不管对错，都要鼓励。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。教育孩子自己的事情自己做，在自己的能力范围内帮助别人。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。　　第四个主题如何教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。　　只要我们做父母的有心、用心，我相信，我们的孩子将来都是最棒的。
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陈丹青一向支持易中天、于丹和《百家讲坛》
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关键字：陈丹青一向支持易中天、于丹和《百家讲坛》
图片说明:陈丹青在解放碑精典书店接受读者提问。
人民网北京4月27日讯正在重庆举行的第17届全国书市，真是一场文化盛宴。吸引了5万多书商参展，带去新书5万多本，许多文化名人也亲临现场签售，王蒙、陈丹青等都成为书市和读者的焦点。因此，也引发了陈丹青与《重庆晨报》的纠纷。25日重庆晨报第5版刊出《陈丹青：于丹是被训练出来的》一文，因为“曲解、简化，抽取片句作为通栏标题”，令人误解陈丹青对“于丹和《百家讲坛》”的看法，并有可能伤害于丹，由此激怒陈丹青，因而专门致函“《重庆晨报》及网络读者全文”，质疑该媒体。以下为事件详细：
重庆晨报向陈丹青先生致歉
昨日重庆晨报第5版《陈丹青：于丹是被训练出来的》一文标题，由于编辑处理不当，对陈丹青先生的话片面理解，以偏概全。事实上，据了解，陈丹青先生一向支持易中天、于丹和《百家讲坛》。该标题容易产生歧义，对陈丹青先生和于丹女士有所伤害，在读者中造成不良影响，在此向陈丹青先生深表歉意。
重庆晨报编辑部
陈丹青致函《重庆晨报》及网络读者全文
今晨贵报第五版刊出采访稿《陈丹青：于丹是被训练出来的》，即时被各网络转载。该记者及相关编辑曲解、简化本人应答，抽取此句率尔作为通栏标题，错谬之甚，影响之恶，不言而喻--过去三周，我为新书问世已接受五六家媒体采访，每家均问及"于丹问题"。本人支持电视学者，去年成文为易中天辩护，虽未看过于丹节目，自亦支持，并对十博士抵制一事，出语讥讽。前天机场候机来渝，适巧伫看机场电视播放于丹节目，因此当贵报记者又来问及，大致应答三点：一，再次讥讽十博士，支持于丹；二，我发现于丹讲述时的语速、形态，与易中天等模式均极相似，无口误，节奏均匀，过于正规；当时有机场知情者笑曰：中央台严格训练讲坛专家，经常重录多遍，以便讲述风格正规而统一；三，以我在纽约长期所见高端学者电视节目，务求本真、自然、个性，每位讲者的语速、语调、情绪，甚至口误、结巴等等，均高度保持讲述者的性格，尤其是现场感、亲切感、真实感。我对中国媒体长期以来单调划一的节目腔、教训腔、文艺腔，厌恶已久，因此表示：中央台这种训练与思路非常愚蠢。我知道中外媒体文化的深刻差异，愿就此例，坦率批评这种媒体文化及所谓"电视美学"。
以上回应和"于丹是被训练出来的"之间，差异何在，不言自明。本人这类经历非止一回，不值一辩，惟此番离谱过甚，严重伤害百家讲坛讲主，故不得不有所表示如上，非特与贵报为难也！此刻得贵报及时处理意见，幸何如之，谨表谢枕。
陈丹青日凌晨于重庆旅次
附文——《重庆晨报》：陈丹青称央视愚蠢透顶于丹经过训练
重庆晨报4月25日记者许征报道：昨天中午1点，坐在记者面前的陈丹青一身黑色西服配上黑色高领体恤，标准的陈丹青式的行头，他一直笑说自己“起身出门，三件家伙不能少：烟、手机、老花镜”。但昨天由于是在书店里，陈丹青还是礼貌地憋住了烟瘾，只是等到采访完后才溜到了书店门外的门缝边点了一根烟，过了一下瘾。
关于自己纯粹当是不可能了
记者：2005年末您推出了《退步集》，现在又把过去两年文字的总集命名为《退步集续编》，“退步”是觉得自己有所退步？
陈丹青：这不过是个“俏皮话”，当然也因为书里写的都是失败的事，或沮丧的事，比如对城市建设。
很奇怪，我的老师木心先生回国后总是感叹“国人怎么连俏皮话都听不懂了。”
记者：大家最喜欢的就是你的针砭时弊，好像你最近骂得不太多了？
陈丹青：还好。其实我以前也不是什么话都说，还有很多想说的话没有说。不过至少教育的事儿是不想说了，不在其位，不谋其政。
记者：听说，您昨天刚去国家图书馆领了“文津图书奖”。凭借您的《退步集》，您对获奖感到意外吗？
陈丹青：这是一件很悲哀的事情。我去看了，10本获奖图书里，只有《退步集》一本人文类的书。其实我是最没有资格写人文书的，我是画家出身。
记者：您说自己是画家出身，不久前的辞职也是为了更好地画画。您现在动笔了吗？
陈丹青：你们现在还坐在我面前，怎么画？不过辞职后，我会比过去更多地画画，但纯粹当画家是不可能了。因为读者还想看我写的东西。写作也几乎成为了我的本行。
记者：画家、作家，您最看重哪个身份？
陈丹青：我都喜欢，对于称号，我都不在乎。我的目标是当一个全职的业余画家，当个业余的全职作家。当然画画更是我的工作，当初我关闭博客，不是因为我已经不感兴趣，而是因为我必须多抽时间画画。
关于重庆像曼哈顿，但我仍要骂
记者：上次你曾经为“罗中立奖学金”的事来过重庆，这次来有没有感觉不一样？
陈丹青：我曾经来过两次重庆，但都没来过市中心，就在美院那边转。今天才算真正见识了重庆，很伟大，就像在美国的曼哈顿，香港的中环。
记者：以前眼中的重庆是什么样子的？
陈丹青：第一次来是30年前了，1977年。那时的重庆和今天的重庆完全是两个事实。四人帮刚刚解散，重庆到处是《红岩》气息，还充满着一种哀怨。
记者：你曾在上一本书中写了一篇名为《历史记忆的消失》的文章，对城市建设也有一定观点，对重庆有没有什么建议？
陈丹青：我经常要回答类似市委书记要回答的问题。我觉得重庆其实是一个行政景观而不是由于居住变化而形成的文化景观，应该说，是完全的后现代主义的建筑，说不定有一天我们的后代会将它推了重建，在国外其实有很多这样的案例。我也经常这样批评我的家乡上海，当然，我的批评也可能有轻率的一面。
记者：那要是由你来设计的话，希望重庆是个什么样子？
陈丹青：我真的不会做得更好，策划是一群人的事。我非常体谅政府，虽然我不停的咒骂，但我却也不停的体谅。因为能够把重庆这座城市建设成如今这么漂亮，在历史上是绝无仅有的，很了不起了。
关于于丹她完全是被训练出来的
记者：听说，于丹被“北京十博士”抨击，您很愤愤不平。
陈丹青：那群博士简直是傻X。我一直认为，讲到儒家学说，那就只有一个孔子，其他人都不是孔子。每个人都可以谈他们对《论语》的看法，而不必去深究谁对谁错。当然，对于十博士的行为，也不惊讶，因为他们毕竟好不容易做了博士，好不容易怒了一次。
记者：那您是挺欣赏于丹和易中天了？
陈丹青：见到易中天我现在都不好意思。因为以前有个记者问我“对易中天上电视怎么看？”我就说“是个屁事”，谁知道第二天的报纸出来了：《陈丹青：易中天是个屁事！》，易中天上次碰见我还眯笑着眼说“嘿嘿，是个屁事。”不过，由于记者问多了，我前段时间专门在机场看了看于丹的讲课，才发现于丹完全是被训练出来的。据说，《百家讲坛》最后播出的是录制了8遍的结果。中央台简直愚蠢透顶！
记者：那您对教授成大众名人的现象怎么看？
陈丹青：这是很自然的事情。观众爱看戏，有人爱演戏。但是观众又是善变的，我希望演戏人能长久点。
即使吸了毒还是很清醒
记者：读过王朔的《我的千岁寒》了吗？
陈丹青：还没来得及看，只看了一个序言。他的文字很有颠覆性，但不知为什么，在我们这个社会，却被看成“痞子文学”。我蛮喜欢他的，他即使是吸了毒都还是很清醒。
女教师惹毛陈丹青
昨日下午2点开始在精典书店举行的陈丹青新书签售会，由于数百读者的蜂拥而显得“狂乱不已”。
当陈丹青开始回答台下读者的提问时，一名年轻女教师竟然执着地让一直不愿对教育问题再发表任何意见的陈丹青“旧事重提”。陈丹青发起飙来：“中国的悲剧就是素质教育这个事，有素质教育就完蛋了。只要大学还在国家垄断下，我就不会参与教育。”
现场还来了一位性情中人，让陈丹青颇感意外也很是感动。名为张阳的读者是四川美术学院85级油画系毕业的，他痛快地向陈丹青陈述了自己的一切幸福与苦闷，“我曾经富过，也穷过不如下岗工人，现在在搞装修设计，虽然已经画画不多，但总舍不得丢下。你一定程度上也是我们这一批人的精神支柱，我喜欢你的画，闲下来也会读你的书。”后来，陈丹青趁着溜出门去抽烟的空当还和这位“粉丝”来了个亲密接触，“我觉得你还应该坚持画下去，既然喜欢就得画，我也会画下去的。”据悉，在一个多小时内，陈丹青共签售150本书。
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于丹谈传统文化:牛排大餐有时候不如面
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color=#月26日上午9时30分，应安徽芜湖市委宣传部邀请，央视百家讲坛著名演讲
人、北京师范大学艺术与传媒学院教授、博士生导师于丹，在安徽省芜湖市奥林匹克体育场，为现场3000多名观众带来了一场题为《儒道相济--构筑中国人格两岸》的精彩演讲。&
　　电视频道越来越多，生活节奏越来越快。生活文化资源看似丰富，但是展现在荧屏时，却觉得不是少了点味道，就是多了些腥腻。电视节目如何做好娱乐又不失掉文化品位？昨天，参加上海中国教育电视协会2007年年会的专家们给出了各自的答案。而来自拥有“娱乐口碑”的湖南电视台的副台长梁瑞平和北京师范大学教授于丹两位专家的观点更引起了与会者的共鸣。
　　创造力是娱乐节目核心
　　“快乐大本营”、“超女”、“快男”，和湖南卫视联系在一起的电视节目，似乎总是唱唱跳跳热热闹闹。
　　而事实上，说起娱乐，湖南电视台副台长梁瑞平却并不轻松：“我们很清楚，这些节目只有3到5年的生命周期。”当2005年“超女”热潮正劲的时候，湖南卫视的娱乐掌门人却关起门来开了7天的会，为如何挖掘电视娱乐资源犯愁。
　　“电视娱乐节目很多都是复制国外的成功模式。但是模式可以复制，其中的核心部分的创造力却是难以复制的。”梁瑞平坦言，照搬照抄的电视节目太多，成功的寥寥无几。没有自己的文化创造力，脱离本土百姓的情感，往往会导致节目走向另一个极端。“‘恶俗’的节目遭遇禁令是件好事。节目的核心内容、市场价值是什么？这是电视节目特别是做娱乐节目的关键。”尽管电视节目面向市场最关键的考核往往是收视率和盈利，但是梁瑞平表示，市场和文化好比金字塔的基础和塔尖，少了谁都不行。
　　传统文化需要现代载体
　　与娱乐节目缺少文化创造力不同，热闹荧屏的传统文化节目往往遭遇“浓度太高不好吸收”的尴尬。通过央视“百家讲坛”走红的北京师范大学教授于丹直言不讳，除了讲座，我们需要更多的文化节目。“电视是大众文化，要做好传播就要了解‘俗文化’。别以为经典是高高在上的，传统文化曲高和寡，经典和传统文化不仅是素材，更应该是电视节目制作播出的一种理念。”
　　在于丹看来，电视的教化、提升作用都建立在观众自愿接受的基础之上。“《论语》说对父母不能悖逆，现在很多孩子和老人之间的问题就出在价值体系不同上。有的子女非要请父母吃牛排、吃大餐，可是人家老头儿就喜欢蹲在墙根吃碗面。”于丹坦言，这就像经典中提出的“父子关系”一样，媒体存在忽视观众需要的问题，一讲文化就是阳春白雪，游离于生活之外，高山仰止。传统文化需要现代载体，有时候牛排大餐不如一碗面，节目首先要做到让观众喜闻乐见。
　　“我们要多策划一些身边人身边事的节目。”于丹说，电视人应该考虑如何拆分稀释经典，用以关照现实生活中的普通人。“《感动中国》节目以往都是黄继光、邱少云式的英雄模范，现在悄然多了孝敬全村老人的农村妇女。这种转变让人和人之间的关系更温暖，事实上与传统‘仁’的概念不谋而合，‘仁’就是两人之间的和谐态度和良好情感。”
编辑：陈橙
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