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　　《归园田居》五首·陶渊明　　其一　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。　　方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。　　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。　　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。　　其二　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想.　　时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.　　桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.　　其三　　种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.　　道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.　　其四　　久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。　　徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。　　借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。　　一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。　　其五　　怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。　　漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。　　欢来苦夕短，已复至天旭。　　陶渊明（365—427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人，靖节先生。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。　　晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.　　诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，表现了他对田园生活的热爱。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。
注释】①适俗：适应世俗。韵：情调、风度。 ②尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。 ③三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。 ④羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 ⑤南野：一本作南亩。际：间。 ⑥守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，...
【写作背景】
晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒.【诗歌赏鉴】
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢...第四题算式快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快快_百度作业帮
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“常输”谐“尚书” 八解衣脱冕而行，有书生为题此联、“萧和”分别谐音三国人物。祝允明对某友。兵部尚书夏元吉，更有风来。“帆迟”谐“樊迟”，足下果然无履。解缙对某友，“公冶场”谐“公冶长” 三上海秀才下第，橹速不如帆快，笛清难比萧和。“落书”谐“洛书”。“暑”谐“鼠”，岂非假岛，“不钟”谐“不忠” 九立湖石于江心。 注，急事急事;“橹扳”谐“鲁班”，“孽报”谐“聂豹” 四顺风帆逆风帆，好似盛油木杓，橹直橹扳;云间闪电，舍人给事;“帆快”谐“樊哙”。赵九龄对张焘;涨潮橹退潮橹，萧何，全无暑气，“罢”谐“吧” 二闵子牵白牛。“管”谐“馆”，孔子弟子，宣抚尚书，“斑彪”谐“班彪” 十雨打儒冠。 4 师姑田里担禾上(和尚)===美女堂前抱绣裁(秀才)一东不管:鲁肃。“油”谐“尤”，常输常输，“白公骑”谐“百公琦”;“橹直”谐“鲁直”:“橹速”、“帆快”，尊前委的不钟。 下联1 因荷而得藕;华亭百姓受灾，帆迟帆快。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，古代巧匠 五船尾拔钉;椰瓢作盏，汉初大将、给事中周大有戏对，只为落书，赶公冶场。清代江南一酒馆生意萧条;蝴蝶花间向日: 两舟竞渡，“尚书”谐“常输” 八木屐为鞋;弃甲曳兵而走; 百管争鸣。“给事”谐“急事”，(因何而得偶)
有杏不须梅，谓是斑彪。明胡唯庸。“急事”谐“给事”;雪飘僧顶。“舟”谐“周”。尤秀才对雷和尚，“风”谐“蜂” 七披衣靸鞋而走，(有幸不须媒)2 莲(连)子心中苦
梨(离)儿腹内酸3 上联。“无履”谐“无礼”，霍光出自汉中;白公骑乌马。“假岛”谐“贾岛”，孔子生于舟末;兴也罢、华亭知县聂豹戏对，衰也罢，酒管，西不管，皆因孽报。文征明对徐祯卿、“笛清”，攀哙，“擂”谐“雷”(注，狄青，过王子店;弃甲曳兵而走，喝罢、袁柳庄戏对;蒙虎皮于马背，宋黄庭坚字，生意渐好。某学童集孔门弟子戏对，“霍光”谐“火光” 六猫儿竹下乘凉，犹如舂粉擂槌。明上海知县郑洛书
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撵不上跋脚马上战场——有死无活跋子拔萝卜——歪扯跋子踩高跷——早晚有他的好看跋子打围——坐着喊；差得远，学到老八角掉进粪坑里——香臭不分；上气不接下气八十老翁练琵琶——老生常谈（弹）八十老翁学打拳——越练越结实八十老翁学手艺——老来发奋八十岁的老绝户头——后继无人八十岁刮胡子——不服老八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意八十岁没儿女——老来孤单八十岁生儿子——代代落后八十岁跳舞——老天真八十岁玩猴子——老把戏八十岁学吹笛——尽是老调；自找苦吃拔葱种海椒——一茬比一茬辣拔节的高梁——节节高；洗不净白布做棉袄——反正都是理（里）白菜帮子——中看不中吃；白费劲按别人的脚码买鞋——生搬硬套按彩球的乞丐——高兴得发傻按方抓药——照办按鸡头啄米——白费心机按牛头喝水——办不到；上下为难矮子想登天——不知天高地厚；上下有八月十五的月亮——年年都一样；短中取长矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望）矮子爬坡——步步高升；没法办按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头；个个喜爱；无可奈何白脖老鸹——开口是祸白脖子屎壳郎——有特色；差远了巴掌长疮——毒手巴掌穿鞋——行不通；正大光明八月十五过端阳——晚了；迟了八月十五看龙灯——晚了大半年八月十五生孩子——赶巧了八月十五送月饼——赶在节上八月十五云遮月——扫兴八月十五蒸年糕——趁早（枣）八月十五种花生——瞎指挥八只脚的螃蟹——横行霸道八字不见一撇——没眉目；上下为难爱打官司逞英雄——穷斗气庵堂里的木鱼——任人敲打鹌鹑要吃树上果——够不着；出路难找八级工学技术——精益求精八级师傅学手艺——长到老；由不得人八十老人吹灯——喘不上气；此起彼落案板顶门——管得宽案板上的擀面杖——光棍一条案板上的肉——任人宰割；痴心妄想矮子坐高凳——够不着；想得倒美岸上看人溺水——见死不救岸上捞月——白费功夫阿斗的江山——白送阿斗式的人物——没能耐阿二吹笙——滥竽充数阿二当郎中——没人敢请阿二满街串——吊儿郎当阿哥吃面——瞎抓阿婆留胡子——反常阿庆嫂倒茶——滴水不漏；老来红八月桂花开——到处飘香八月里的黄瓜棚——空架子八月十五吃年饭——还早哩八月十五吃元宵——与众不同八月十五吃粽子——不是时候八月十五的月饼——人人欢喜；节节上升矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和矮子过河——安（淹）心矮子看戏——听声矮子里面拔将军——将就材料；与众不同白布进染缸——洗不清；好手扒了皮的癞蛤蟆——活着讨厌；有劳无功把脸装进裤挡里——见不得人把人赶到墙根下——走投无路把娃娃当猴耍——愚弄人把妖猜当成菩萨——善恶不分靶场上的老黄忠——百发百中霸王别姬——奈何不得；节节上升拔浪鼓——两面光拔了的闹钟——专做提醒人的事拔了萝卜——窟窿在拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣拔了毛的凤凰——不如鸡拔了毛的鸽子——飞不了拔了塞子不消水——死心眼拔苗助长——急于求成 跋脚驴子追兔子——赶不上；上下够不着；点滴不漏挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气挨打的乌龟——缩脖子啦挨刀的鸭子——乱窜挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨挨了棒的狗——气急败坏挨了打的鸭子——乱窜挨了刀的肥猪——不怕开水烫挨了刀的皮球——瘪了挨了霜的狗尾巴草——蔫了挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧矮梯子上高房——搭不上言（檐）矮子穿高跟鞋——高也有限矮子打狼——光喊不上矮子放风筝——节节高；随人宰割案板上的鱼——挨刀的货暗地里盯梢——偷偷摸摸暗地里耍拳——瞎打一阵暗室里穿针——难过暗中使绊子——蔫儿坏熬尽了灯油——烧心（芯）鏊子上烙冰——化汤了鏊子上烙饼——翻来翻去八百吊钱掉井里——难摸哪一吊八百年前立的旗杆——老光棍八百铜钱穿一串——不成调（吊）八宝饭上撒胡椒——又添一味八辈子的老陈帐——说不清八寸脚穿七寸鞋——别扭八斗的小垂缸——装不下一石八哥啄柿子——拣软的欺八个老汉划拳——三令五申（伸）八个钱的膏药——沾上了八个钱买碗馄饨——没有面八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁八股文的格式——千篇一律八卦炉里睡觉——热气腾腾八卦阵里骑马——闯不出路子；步步登高矮子婆娘——见识低矮子骑大马——上下两难；尽想好事；紧相连芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长疤瘌眼长疮——坏到一块了拔草引蛇——自讨苦吃；走不通巴掌上摊煎饼——巧手；老调子八十岁学摔打——拼老命八十岁演员扮孩子——返老还童八十岁站柜台——老在行八五炮打兔子——得不偿失八仙过海——各显神通八仙聚会——神聊八仙桌缺只腿——搁不平八仙桌上放灯盏——明摆着八仙桌子——有棱有角八贤王进宫——好难请八月的苦瓜——心里红八月的莲藕——又鲜又嫩八月的石榴——满脑袋的点子八月的柿子——越老越红；香臭难分八斤半的鳖吞了大秤砣——狠心王八八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小八十个人抬轿子——好威风八十老汉害个摇头病——不由人愿；妄想，死的还吓人扒了墙的庙——慌了神芭蕉插在古树上——粗枝大叶芭蕉开花——一条心；坐地呐喊跋子赶马——望尘莫及跋子上台——立场不稳把鼻涕往脸上抹——自找难看把肥料浇到莠草上——劳而无功
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1.托物言志的作文 那棵树 十几年的经历让我不禁觉得,本该精彩的人生却淡而无味.每一天都在重复着同样枯燥的事情,让我厌烦. 经历过几次不顺心的事,我开始想逃离这尘世. 我对母亲说：“我不想再这样下去了.再多的努力看来也只是徒劳,那么多人在我之上.我不如返璞归真,学习古人,过隐居的生活.”母亲没有说话.过了几天,母亲带我来到一座山前.那是一座我不知名的山,虽算不上高,却可用险来形容.我望着母亲,猜测着她的意图. “你看到那棵树了么?”母亲指了指山崖.我抬头望去.陡峭的山崖间,赫然有一棵树,似已被山崖的细缝挤得弯了腰,却不乏生机. “嗯,看到了.那是······” “走,我带你上去.”母亲拉着我,寻了一个较缓的山坡,一步步向上走. 看着母亲额头上的汗水,我虽不解她的用意,却告诉自己一定要走上去.山顶.这确是一个人迹罕至的地方. 母亲拉着我,来到了那棵树前.“你看.”我愕然.那棵树竟是从石头中生长起来的! “这,怎么会······” “你看,这棵树要生长,就必须穿透坚硬的岩石.你是个聪明的孩子,我想你会懂的.”母亲不再多说.我小心地俯下身子,看着山崖上的那棵树.它的根确是生长在岩石中,坚韧有力地向四周伸展,似乎要汲取周围所有可以利用的养分. 顿悟. 我回头看着母亲：“我懂了.要想在世间取得自己的一席之地,就必须努力克服所有挫折,顽强的面对人生.” 在这之前,还要先磨炼自己.有了真本领,才能克服挫折啊!”母亲满意的说. “嗯,我再也不说隐居这种傻话了.” 回去的时候,我回头望了望那棵树.在蓝天下,它恍若一柄宝剑直插云霄.它在告诉我,它要和逆境作斗争. 感谢母亲让我见到了那棵树.感谢那棵破岩而出的树,它让我懂得,再难渡过的逆境,再难克服的挫折,只要顽强拼搏,它们最终只会成为成功路上的垫脚石,帮助我们登上胜利的顶峰. 那棵树,永远生长在我心中. 2.做一朵昙花,只有香如故. 昙花一现,定格记忆. 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美. 但却又如此短暂. 为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂.没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强.就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨. 再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵. 昙花的美,在于它所展现的生命的极致.那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比.大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间.短暂却又可以在心永驻.像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般. 不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱.让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽. 肉体逝去,记忆永存. 不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉. 做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽.那才是极致. 3. 花的美 绢花,纸花,塑料花……假的花也是美的.放在那边,直到积满 了灰. 我却是不太爱假花的,虽然,它是好看的,仅仅好看,而已,没 有灵魂. 热爱真花,因为,她是有生命的,能绽放光彩,会黯然凋零.正 是那花落前的瞬间震撼着我.假的,是没有那分临别的灿烂的. 花的精神,对人,也是一样的. 我 喜 欢 秋 天 曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!” 我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟. 如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天.在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装.树儿们都脱下了绿衣裳.换上了秋婆婆精心缝制的新衣.花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界.似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美.过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景.这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧. 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野.田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦.辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实.他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间.一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声.看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢? 有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的.这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼. 我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有. 如果现在有人问我：“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答：“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众. 人 生 如 萍 一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中. 其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张. 狂风大作,起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状.尔后,又是皱折,浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它. 风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物. 这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生. 曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存. 坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生；对黄河咏赞,赞黄河雄姿；对着小草低泣,泣小草无人知晓；站在高山上高唱,唱高山的威武；对小河低吟,吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱…… 自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握. 人生!浮萍! 叶子的风姿 窗前有一棵树,树上有一片叶子.我望着它,它也望着我. 叶总是微微的摇摆着.我很好奇,问：“叶,为什么你老是摆动?” “我想飞.”它说. “叶即是叶,永远不可能像鸟一样飞的.” “看着吧.”它纯纯的笑着,不再说话. 叶从春天摆到夏天,执著热烈. 我感到诧异：“为什么?一季的时间你已长大,应该明白了……” “可能吧,”它望着天际,轻轻叹出一口气,“一季的时间使我懂得叶永远无法像鸟一样飞翔,可我依然无法阻止自己去飞.有时,明知是不可能的,但无法自己,不是吗?” “既然知道是不可能的,又怎么会无法停止呢?”我糊涂了. “可能,是因为在我心底,还想着飞翔……”它朝我笑笑,笑容里含着一抹淡淡的悲哀…… 秋天到了. 我望着摇摇欲坠,即将凋残的叶子,说：“你的生命即将走到尽头,你还追逐着那不可能实现的梦想吗?” “是的.”叶抬起头,眼里焕发着不可抑制的光彩,“你知道吗?人,现在我很快乐.” “快乐?” “嗯,这段时间,我明白了许多.我在这树梢头看着许多人来来去去,忙忙碌碌,却一直无法得到满足,你知道为什么吗?” “是他们没有得到想要的?” “不,是因为他们在追求‘结果’的同时,忽视了‘过程’.要知道,‘结果’的欢乐是由‘过程’带来的.没有‘结果’的‘过程’固然可惜,但没有‘过程’的‘结果’却更为可悲……你明白吗?” 我轻轻摇了摇头：“你……究竟想和我说什么呢?” 它再次展开了笑颜：“我正品味着过程啊!” 冬天,到了. 我迈着沉重的步子来到窗前.忽然,一个景象使我呆住了——干瘪的叶,在飞! 时间如同停流了一般,它用身子散发出年轻时的光彩.它离开了树的怀抱,在四溢的冬日暖阳中,在天空这个舞台上,飞旋着、飘舞着.虽然是如此简单的动作,却舞出了风姿,舞出了韵味,舞得比鸟更轻盈、更动人……它更像一位吉普赛少女,虽然衣着陈旧,裙袄破损,却舞得意志飞扬、旁若无人,眼中闪烁着炽热的光芒.那是平静的热烈,超脱的欢呼!空际间划过一圈一圈的元户,那是生?墓旒!?? 突然,像是风中的精灵在开玩笑,一阵疾风刮起,叶失去了平衡,像一只折翼的黄蝴蝶,在空中翻腾着,在坠地前作着最后的努力.最终,“蝴蝶”飘落到了地上,夕阳将它染成了金色,如同天边即将逝去的火烧云…… 泪,从我的眼眶里缓缓淌了下来：“你的梦成真了,但为此付出了一生的等待,耗尽了全部的精力,你……不后悔吗?” 它没有回答,依旧是静静的微笑着,渐渐的,合上了眼睛…… 晚上,我做了一个梦.在白色的天国里,天使奏着圣歌,叶子安详的飞舞着,留下一道道闪亮的痕迹…… 有一个声音在说：梦的存在,是为了追求! 石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下. 是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯.当它们不能再找到泥土,它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里.尽管它们也能从阳光中分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找.它们面对着的现实该是多么严峻. 于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命. 或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣.它们没有条件生长宽阔的叶子,因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝.这就是生命.如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制. 或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英.它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去作野菜.而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮.它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手.生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏. 如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔.它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色.它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结痂着伤疤.向上,向上,向上是多么地艰难.每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋.然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶.它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏.那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石.有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地. 如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地,那么,世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂,飞鸟无处栖身,一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹,那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗.如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?世界就是如此奇妙.试想,那石缝间的野草,一旦将它们的草子撒落到肥沃的大地上,它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种子具有更为旺盛的生机,长得更显繁茂；试想,那石缝间的蒲公英,一旦它们的种子,撑着团团的絮伞,随风飘向湿润的乡野,它们一定会比其他的花卉生长得茁壮,更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏,它本来就是生命的崇高体现,是毅力和意志最完美的象征,它给一切的生命以鼓舞,以榜样. 愿一切生命不致因飘落在石缝间而期期艾艾.愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境.生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己. 石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一.它又是美学的；作为一种美学现象,它展现给你的不仅是装点荒山秃岭的层层葱绿,它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界. 石缝间顽强的生命,它是具有如此震撼人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌. 这里有很多篇了,希望可以帮助你~~
我也正在找腻
是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间？那是婀娜多姿的菊花。
菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。菊花的花型更是美不胜收，别具一格。针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态，令人陶醉。
菊花不仅类型众多，而且花姿俊美，五彩缤纷。
那层层叠叠的金绣...