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【原创】业火红莲——对静信的解读（对《尸鬼》有感）
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本帖最后由 诸葛悯忠 于
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首发百度尸鬼吧：/p/
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迷茫 原罪：( K* b& O" i" k7 h5 A: O7 u
静信是那种很温和的浪漫理想主义者，我一直认为作为一名小说家，几乎都或多或少都有理想国的倾向，因为他们构造的剧情都是他们或向往、或厌弃的成分。# @- d! e2 @# k, ~( l' `&&a+ H# I
作为僧侣，更有一种悲悯众生（不论人类还是尸鬼）的情怀，这两者完美的结合在一起的正是作为旦那寺（菩提寺）的少主持御若院——室井静信。
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在尸鬼入侵外场村之前，他是受村民极为尊敬的三巨头之一（其他两个不用说，一个是兼正的村长一家和尾崎敏夫）。他的人生不出意外应该是子承父业，继续为外场村做法事、祭祀、祈福、丧礼之类的神职人员。也应该会是一名写着带有浓郁宗教色彩的晦涩小说家。不会畅销，也不会很门可罗雀（通过他发表了六部长篇二部短篇可以看出，他的作品还是很有市场的）。4 ^8 t&&@! A0 s
但他在遇到尸鬼（沙子）之前，他的人生就充满了迷茫的色彩。" L4 T0 k, G# T
通过他大学时自杀未遂的事件可以看出，他对自己存在的意义产生了强烈的怀疑，也可以从他自己的作品中可以看出，他描写的所有作品都是被神抛弃的人的故事。当然他自己本身就是神职人员，他更能体会被神佛所抛弃的下场是多么悲惨。0 b+ w9 k: L2 |, _- N
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被神抛弃的人正如他自己写的《尸鬼》可以看出，这对兄弟其实就是《圣经 创世纪》里面的该隐和亚伯，该隐被上帝抛弃了，正如《约壹 3:12》所说的：
不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。
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该隐不论如何都是恶者，而他兄弟亚伯不论如何都是善者。所以这本身就是对该隐的一种极大的不公正待遇，就因为上帝看不上该隐所敬献的祭品，就可以肆无忌惮的偏袒亚伯么？该隐身上注定背负着原罪的业力孤独的前行，他有何错，就因为上帝一句轻飘飘的对亚当夏娃说：“汝子该隐以后会杀了他的兄弟亚伯”，然后就开始百般对该隐刁难，该隐就算再有向善之心，被上帝这样极其不公正的对待，也会官逼民反吧。% A&&p/ r0 u+ w3 |&&v' t5 L
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尸鬼和人类正如该隐和亚伯之间的关系，先说说桐敷沙子这个始作俑者，她以前也只是一名普通的贵族少女，严格意义上讲她也是一名受害者，她成了尸鬼，只是为了生存而不得已杀人喝血，在文中和剧中都可以看出沙子应该一个人孤独了很长一段时间，一直到有了千鹤、正志郎、辰巳、佳枝，她才觉得自己有了一个家，一个可以相互依靠的同伴。7 ]3 f1 X3 g6 Y/ L& |
这时候沙子意外的发现并阅读了静信的作品，她发现静信和自己的想法何其相似，她也是被神所抛弃的孩子，继而又发现外场村很适合她营造一个尸鬼乐园。
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印证 旁观：1 |- p# c8 g* Y
从大学开始就对自身迷茫的静信，同样对自身是否能够存在而迷茫沙子相遇了，在某个夜里，沙子单纯以读者的身份见到了作者静信，他们之间的谈话，意外的让彼此产生了共鸣。
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第一个读完自己全部小说的少女，第一个那么直接毫不掩饰的描述自身处境的青年，这一刻无关人类与尸鬼。
随着死亡人数越来越多，静信是第一个发现不是传染病的人类（记得似乎是如此），他第一个提醒敏夫要注意这方面的情况，甚至被敏夫责怪，他也只是默默的承受着。静信的性格就是如此，温柔却隐忍。# v2 V4 L4 ~9 e- V2 `: _1 y
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这份隐忍的温柔，在很多人看来是一种伪善，但我却认为这非但不是伪善，甚至是一种人性的光辉。7 ?. D9 @. @' ~7 ~&&[
这时候静信心中的天平依旧是人类这一边的，每一天都在为被尸鬼所杀掉的人类做法事，每一天面对死者家属的负面情绪，每一天都去墓地安葬死者，甚至每天都去二三次。
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这时期的静信一边做着上述的事情，一边在思考《尸鬼》这部小说的发展，他发现自己写的小说和现实是多么的相似的时候，他开始印证着自己内心，试着以旁观者的角度看待问题所在。
到了中期，静信的小说遇到了瓶颈。哥哥该隐为什么杀了弟弟亚伯，而作为尸鬼复活的弟弟为何又紧紧的追着哥哥，却没有丝毫的杀意？！静信在这个时候更加的迷茫，对于死亡、对于自由、对于人性、对于人心，他有着太多的问号，甚至否定。* `' z7 K+ T5 u. u4 G
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他又和沙子在秘密的教堂里谈论了很多次关于《尸鬼》这部小说的话题，他们之间的看法，让静信觉得沙子不是普通人，隐隐的猜测出沙子的真实身份，但更多的是对于找到知音的喜悦。
当他直观的看到奈绪在医院里杀掉了自己婆婆节子的场面，他印证了自己的猜测，他明白沙子是复生者，于是沙子这样的人被他命名为尸鬼。
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我相信看到这一幕的静信，对沙子、对自己有很强烈的质疑，因为他是最厌恶杀戮的。' x&&o4 M. [! H' x0 o3 U+ S+ x3 I
倒戈 悲悯：2 S& ~" e4 \; Y& p) V! Q
随即发生的事，让他对沙子、对自己的质疑消失了很大一部分，那便是，敏夫的妻子恭子被杀后，敏夫的行为。
敏夫残忍的将妻子当做小白鼠，不停的在其身上实验杀死尸鬼的方法，无所不用其极。静信看到了这一幕，满身是血的恭子躺着病床上，胸前还钉着木桩，同样满身是血的敏夫，漠然的望着静信。这样一个视觉效果一定会震撼人心，更何况是内心无比敏感的静信。
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静信开始对自己的、对沙子的质疑，转化为对敏夫、对人类的质疑。恭子没有伤害任何人，却遭到如此的对待（我知道有人会说，敏夫若放开恭子，恭子会和别的尸鬼一样，会去杀人吸血），恭子何其无辜，她被杀不是她自己自愿的，她也不是自愿成为尸鬼的，为何会遭到如此厄运，就因为她是尸鬼么？！
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静信天性是悲悯慈悲的，也许有人说静信那么慈悲，为何不见他对人类有过怜悯，反而同情杀人的尸鬼呢？静信深知尸鬼的痛苦，就如同作为尸鬼的沙子也深知静信的痛苦。9 u' S/ ]6 }6 m0 l4 |4 n& F
作为神职人员没有能力去阻止任何一方的罢手，他内心煎熬比任何人都要来得猛烈，正因为他是神佛的代理人，他更明白生存对于众生的意义。不论人类还是尸鬼都应该得到应有的生存，既然有了尸鬼这一样一群生物的出现，秉持着存在即合理的真理。静信内心其实只是想让尸鬼和人类和平共处吧。
这时候他的父亲信明坚持去看其挚友德次郎临终最后一面，甚至什么重要的话都没有说，使得静信隐约察觉父亲和自己内心应该是在某种层面上有相似之处。紧接着信明收到了兼正的邀请函，信明不愧是静信的父亲，他应该有着和静信一样的敏锐的内心，他为了保护妻儿，变成了尸鬼。并且和尸鬼的约定是，不得伤害静信和美和子。
决裂 继承：
随着千鹤的死，尸鬼的存在大白于天下，愤怒的外场村民开始反击，这原本也是无可厚非的。毕竟尸鬼杀了那么多自己的亲人，这样的报复是理所当然的。: L&&z3 M; ?! ^1 p# ~: v
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在与沙子的某次交流中，静信印证了沙子是尸鬼，但他没有像旁人一样闻之色变，一如既往的悲悯着沙子——不被神祝福的、被神所抛弃的少女。
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就在村民开始报复尸鬼的时候，静信去了一次尾崎医院，在树下望着满身是血的敏夫，但彼此之间没有任何的交流，我想静信去找敏夫的缘故，应该是想确认这个男人还是否是他认识的那个敏夫。当他看到敏夫浑身沾满了千鹤血的时候，他清楚的认识到他与敏夫之间的鸿沟已经无法再逾越了。
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敏夫支持并带头杀光的尸鬼，连根头发丝都不留，而静信的主张是和平共处，尸鬼也有生存的权利，这注定了他们之间的彻底决裂。2 h" G&&P8 d&&q, a8 S# F
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于是昔日的挚友在这一刻分道扬镳，当静信之母美和子打电话给敏夫，问其有无来过的时候，敏夫下意识的望了望窗外的树荫下，他应该察觉到静信曾经来过，也清楚的认知他们之间毫无任何转圜之地。&&N+ Z. K# Q&&l# J
于是静信走向了兼正，走到了沙子的身边。这还不是静信最后坚定的跟随沙子的最后一根稻草。
当他看到辰巳为了沙子拼命的时候，他与辰巳有过这样的对话：! E3 S3 _/ x* ?% a9 |9 r
静信：—你为什么要对沙子如此忠诚？7 S8 c9 y* |% U5 [& X
辰巳：在我看来，人狼要比尸鬼优秀得多啊！—你想说尸鬼是不完全的人狼，呵呵，如果千鹤听到这话，一定会生气吧。不知道沙子如果听带刚才的话优惠怎么想呢？这与作为生物的优劣无关，应该说是个人感情的问题。对我来说沙子就是灭亡的象征，迟早要灭亡，一切都会烟消云散。但是沙子却挣扎着抵抗这一切，这深深吸引着我，我觉得很美，仅此而已。; m8 d" J. o# ?/ @. h. z
这是典型的只有日本人才能体悟的到的毁灭美学，作为中国的读者，应该不太懂得这样的美。正因这样的美深深的吸引了静信，是呀，沙子就本身而言很脆弱不堪，怕祭祀、怕十字架、怕佛像、怕真言、怕阳光、怕木桩。但她还是想生存下去，想寻找出志同道合的真正的同伴。我想这也是为何千鹤、正志郎、辰巳、佳枝至死不渝的追随的缘故。& a+ Y4 D1 H4 L) r5 ?. I
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这时候，村民们杀光了所有尸鬼之后，将目光转向始作俑者——桐敷沙子。他们发现兼正在整修的时候地基挖的极深，有地下室的存在。4 g( y. T) d! |/ z
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辰巳也知道村民终于把目光转向了沙子，于是他开始拜托静信带着沙子离开外场村，逃到都市去。
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辰巳守护沙子的责任已经了解，继承继续守护沙子的重责托付给了静信，此时的静信坚定的带着沙子回旦那寺躲避，而村民发现了这一情况，他们赶往了寺庙。
此时早已失去理智的村民，不论此人是否是尸鬼，只要跟尸鬼沾上边儿的，杀无赦。于是美和子和寺庙所有的人被杀了，罪名是窝藏静信。很可悲的是美和子真的不知道儿子在哪里，这样肆无忌惮株连行为只有自诩高高在上的人类才能干得出。0 w4 J! C, N! V& S$ Z0 O" X2 g' B
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更何况，早在之前猎杀尸鬼的时候，凡是被尸鬼咬了一口的人类，也被无知的暴徒予以全部肃清，美其名曰，他门也将变成尸鬼，这大义下，村民们开始肆无忌惮的杀戮。
披着道德大义的杀戮是最恐怖的行为，稍不注意，自己也会成为这大义之下的牺牲品。# y0 k8 J, q+ X
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此时的静信应该已经看透了村民们的所作所为，他开始走向了与沙子共同进退的不归之途，哪怕前方是刀山火海，他都将与这少女一起。
业火 红莲：
静信终于倒下了，沙子醒来，发现全部同伴都不见了，于是她开始逃走，最后她逃到了她与静信多次交流的教堂里面，本以为她安全了，可是大川富雄发现了她，不论沙子如何哀求，大川富雄都毫无怜悯之心的准备将沙子杀死，此时已经变成狼人的静信及时赶到。结果了富雄的性命。这是静信第一次杀人，他也将与沙子一起背负着被神遗弃的命运。
最后静信和沙子的对话，让我似乎看到了他们之间其实还有救赎的希望：
沙子：我就留在这里，终于……我终于下定了舍弃自己的决心。被神明抛弃了就不该活着……( D$ D3 V# ?. R& `" q5 b
静信：沙子，变成这样我才真正明白，神明永远都不会说什么。并且神明的沉默与生死根本无关。还不仅如此。当你被世界孤立之时，也同时从神所管辖的范围中被排除了。没有什么神能保护你。连被惩罚罪行，承担罪责的资格都没有。太过分了啊…与之相反，你却没有抛弃对神的信仰和敬慕。一直活到今天。真是太可悲了…, B& P& G3 }7 k
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读到这里我相信，这时候的静信不再迷茫，他内心只有对自己对沙子的救赎。
也许外场村那一场大火，烧尽了一切的邪恶，也烧尽了人类面对所谓的大义的渺小。我相信这场对尸鬼的战争，没有任何人是赢家，不论是尸鬼还是村民。
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若要严格的说谁赢谁输，那应该是人类。他们不是输给尸鬼，恰恰是他们自身。他们在杀戮尸鬼的时候，暴露了所有人的劣根性，残忍、嗜血、冷酷、无情、自私、推诿、猜忌……活着的村民在余生的日子里，会不断的被这一场灾难所拷问内心……一直到此生结束……( R$ p6 T8 P* {! ~$ [&&Q* W
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最后，静信的那一封绝笔信，耐人深思：
津原学长大鉴：
于书店拜见拙作。特向学长致上十二万分的谢意。 " _( ~6 H1 w1 r7 a' @
版税的部份。请学长代为捐赠慈善机构。如有麻烦之处。还请多多见谅。在此向学长道别。感谢学长这些年来的照顾。
往后。请视室井已死。 . {0 U0 d' c" d# g
再次感谢学长的厚意。 6 B2 J, J" o! f1 |7 Z
室井拜上' }) a1 ]% q1 t/ ^' Q
室井静信，此时的他闪耀着浴火重生后的光芒，他将背负着和沙子同样的罪孽，一直走下去，一直到天荒地老……
【the end】
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思念自己的人，就是自己的归处。
—题记 红莲——大蛇丸的手下幽鬼丸——一个无家的孩子，大蛇丸的利用品由红莲护送幽鬼丸去某湖诱捕三尾，一段情感就在这段路途中慢慢萌生。幽鬼丸生病发高烧，红莲为完成大蛇丸交给的任务而细心照料。幽鬼丸错以为红莲对自己产生了思念，他想起了鸣人曾对自己说过的一句话：你所思念的人所在的地方就是你的目的地（归处）。从而一个无家的小孩、一段自以为是的思念造成了一个虚假的归处。婉转悠扬而有着一丝淡淡凄凉草笛声一次次在幽鬼丸的口中响起，传达出他的孤单和对归处的渴望．．．．．．幽鬼丸的信赖慢慢打动着红莲，他送给了红莲一个被晶体化了的山茶花并承诺，她会好好活着，不会再让幽鬼丸失去归处。原本错误的思念、虚假的归处正在悄然改变着，可是，红莲始终放不下对大蛇丸的执念——仍沿着伤害幽鬼丸的道路走下去。矛盾的思想在红莲的脑中挣扎，而幽鬼丸始终执着于红莲——一心一意地认为红莲就是他的归处，仍保持着孩子般的天真烂漫。红莲在时，他是快乐的。当红莲为了幽鬼丸而把自己晶体化坠入大海时，幽鬼丸认为她死了，大声的呼唤着：“别走．．．”他爆发了，这力量撼动这三尾。记得 如果没有遇到鸣人，幽鬼丸可能永远都只是一个懵懂的孩子。但是，鸣人的一句“思念着自己的人所在的地方，就是自己的归处”却开始使他改变。鸣人的一句话使得幽鬼丸感到他的生命又重拾了意义。而鸣人在后来得知他的一句话使得幽鬼丸认为他的归处就是红莲san的时候感到很是愤怒。幽鬼丸并不知道红莲与大蛇丸他们的目的，然而鸣人却是很清楚大蛇丸他们只不过是利用幽鬼丸达到捕获三尾的目的。
　　红莲，幽鬼丸一生中最重要的人，最初的时候却也只是为了不辜负大蛇丸的“重托”才会去照顾他。可就是这一点点的关心，却足以令他将自己全部的信任奉上：“红莲san，你就是我的归处”“我的归处，就是有红莲san的地方”童稚而又认真的声音，却令人心碎…… 然而红莲却是幽鬼丸的杀母仇人。
& & 大蛇丸派红莲执行一个任务必须杀掉幽鬼丸所住村子的所有人，但幽鬼丸的母亲却意外的救了红莲一命。这让才跟随大蛇丸良心还并未完全泯灭的红莲一时感到很难抉择，因此她叫幽鬼丸的母亲快点走，不要再让她看到，再看到的话就会杀了她。于是幽鬼丸的母亲便快速的离开了村子。但这一丝怜悯却被大蛇丸发现了。在大蛇丸的逼迫下红莲不得不追到幽鬼丸的母亲并最终杀了她。内心痛感悲恸的红莲为了忘了这件事，在脑海里封印这段不愿回想的记忆……
& & 事隔多年知道此事其中缘由的大蛇丸为了通过幽鬼丸的能力来捕获三尾而故意让红莲来带着这个孩子执行这项任务。因为大蛇丸认为红莲与幽鬼丸之间随着时间的推移会产生一种羁绊。也就是幽鬼丸与红莲之间建立了一种亲情。大蛇丸为了让幽鬼丸的能力最大化的爆发出来不惜践踏这种亲情，让幽鬼丸看到红莲有危险从而爆发了他最大的能量。
& & 当红莲得知幽鬼丸就是当年她杀的那个救了她一命的人的女儿的时候，内心十分的痛苦。这使她感到无法再面对幽鬼丸，无法再面对幽鬼丸那天真的笑容。但在和鸣人一起被困在三尾的体内的时候鸣人得知了这种缘由一改了对红莲的看法，也开始支持幽鬼丸回到她的红莲san归处。并给了红莲以信心！
　　在第332集中，以为红莲与林次同归于尽而觉得自己失去归处的幽鬼丸爆发出令自己失去控制三尾能力的极限力量后，被静音医治好，夜里看到红莲给自己的白茶花还在发光便跑了出去，之后一直没再回来。原来红莲并没死，她被化成泥土的伍图救上岸并成功从水晶中出来了。执着的幽鬼丸终于找到了自己的归处。鸣人看到幽鬼丸给自己留下的白茶花后，知道幽鬼丸已经找到自己的归处了，便安心回了火之国。
& & 幽鬼丸，一个失去双亲的孩子，在经历了一番痛苦与身心的命运考验之后，终于得到了他自己的归处。
& & 红莲，同样一个失去双亲的人，在与幽鬼丸的一段意外相处中，也同样找到了自己的归处。
& & “思念着自己的人所在的地方，就是自己的归处。”在那归处的小路上有一个晶体了的白色山茶花在阳光下闪耀着光辉……
在线时间1468 小时UID974948精华0主题好友帖子最后登录积分16292经验15592 人气10 贡献70 金币6652 注册时间
Lv.8 尾兽一族, 积分 16292, 距离下一级还需 13708 积分
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每个人都有自己的归处~
我的归处在哪？&&
拉拉的归处在我这~
世人害我奸,我笑世人偏。为人少机变,富贵怎双全！
无效楼层，该帖已经被删除
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溺爱成瘾愉悦之神
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火影比较有爱的原创，一个是空之篇，就是那个有一半九尾查克拉的孩子，还有就是红莲篇，别的都是瞎扯淡。
地獄の使者の俺が今からあんたらを殺し始める。せいぜい逃げろ、俺に捕まえられたら、死ぬだけでは済まないよ。
在线时间411 小时UID951708精华13主题好友帖子最后登录积分4715经验4546 人气200 贡献10 金币1979 注册时间
Lv.6 多变钢普拉, 积分 4715, 距离下一级还需 785 积分
经验4546 人气200 贡献10 金币1979 注册时间
俺的归处就在那阴暗的小房间里面~
略懂& & 略懂
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用手机可以做动漫？对！你没有听错。赶快拿起手机，制作动画还有动漫周边好礼拿哟！~
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其他9条回答
年阴阳师~火影忍者~叛逆的鲁鲁修~数码宝贝~
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什么红莲？人名么
很多。。。
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终结的炽天使一濑红莲对柊真昼抱有什么样的感情？
来源：动漫星空[原创]
作者：室见立华
编辑：室见立华
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　　在镜贵也所作小说《终结的炽天使 一濑红莲、16岁的破灭》中，男女主角分别是16岁的一濑红莲和柊真昼。红莲与真昼是儿时玩伴，小说主要描写了红莲与对立集团“帝鬼”女儿柊真昼的长达十年间的感情历程故事。
　　而在小说中，真昼最后死亡，死后作为鬼，寄宿在红莲持有的鬼咒装备“真昼之夜”中。
　　那么，作为青梅竹马，红莲对真昼有没有超过友情的感情？红莲是真的爱真昼吗？
　　根据小说剧情推断，红莲对真昼算是很喜欢，可以称为“爱情”，但还不到深爱的程度，毕竟那个时候两人都都还只是高中生而已。
　　直到后来，红莲的感情已经是变质了的，对于已经死去的真昼不能单单用爱来形容了，漫画中，红莲的鬼咒装备“真昼之夜”有种在束缚红莲的感觉，两人相爱时间太短是造成这一现状的原因。
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