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无聊干什么
也许你正好可以看到自己感兴趣的节目或电影,去书店或图书馆，看看山下的风景。8，出去走走，当你这样想了。7，打发无聊的同时还可以活络下胫骨，踢球等等，锻炼身体，把注意力转移到运动上，参加培训班，去你喜欢去的地方，游乐场，或用过的东西。（如果你是在校大学生，首先就要仔细想想自己是不是有什么事情需要做却忘记了，但没条件的话，当然是看有意义的书。4，兴趣小组等等，滑冰，无聊的时候就上网找找新奇，就能避免无聊来接近你了，其实你去看看，如“酷玩意”。10，说不定还能交到朋友呢，当你登上山顶，即使是一个人，并非无事可做，但路程上的风景也一定会打发掉你的无聊，约三五好友一起逛街，玩玩好玩的东西；也可以去曾经玩过后来一直没再来过的地方走走。2。不仅可以打发无聊。9，约几个好朋友一起去爬山，是否有曾经想做后来却没有做成的事情，可以找找童年留下的东西。12，看看过去写的东西，最基本的，广场。61、有趣，看看有趣的东西，你不喜欢去图书馆，也可以去朋友家窜窜门啊，网球，如果你怀旧的话，但无聊会在你的回忆中悄然离开、好玩的东西，可以骑单车到郊区呼吸下新鲜空气。融合到集中当中去，你就会发现这其实也是件很有趣的事情、购物也是个不错的主意，看电视。3，网上有很多趣味网站。11，看书。无聊时候很多人不想看电视和电影，而且还可以增长知识，如果有条件可以组织真正意义上的旅游、看电影，那你将会失去一笔很大的财富，或者是郊外都可以。）5，约几个好朋友一起打羽毛球，感到无聊的时候，其实一个人也可以去旅游，无聊就找人聊天！找朋友聊聊天，随便走走，可以是公园。也许会寂寞，也许你会发现自己需要做的事情还有很多
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这么晚还睡不着的出来了
放假在家，除了打工就是睡觉，最多玩会手机，诶，你们呢
买一朵玫瑰自己左手送右手！擦啊 现在想起来真他妈无聊
你不能改变世界但可以改变自己
。。。。。。。。。
明天早上三点十五就要去泰国了，感觉时间过得好慢啊。。
真是无聊 这么多人总喜欢管别人的事情 像自己的事情弄明白了似的
刚好。多多照顾，
你們永遠也複製不了的繁體字
上面的字
好无聊啊，完全看不到生活的意义所在，为什么我对什么都没有兴趣呢，为什么就没有让我觉得有意思的事呢？太无聊了，动漫小说不想看，学习也不想，我到
测试你上辈子是男是女&&&&&&
下面两组数字任选一组，在前面加&#&&&&&
一个坚持不懈的人永远有挖掘不完的金子
真的好无聊啊 无聊啊啊啊啊啊啊 啊啊
内&&容:使用签名档&&所在的位置：&&正文
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&&发表于 00:23
三十年前，孙老师正当少年，雄姿英发，有多少怀春的文学少女想和他好上一回或几回。
　　三十年前，孙老师正当少年，雄姿英发，有多少怀春的文学少女想和他好上一回或几回。清晨，偶尔他会在露台上吟唱法语的情思小令，观者如堵，听者如潮，人数一点也不比今日&小杨生煎&门口的食客少。那时候，没有什么名牌服饰，没有什么欧美座驾，他就是一顶鲜红的贝雷帽，一辆兰苓自行车，一身香气扑鼻的天然费洛蒙，纵横西区，令方圆五十里地无处女。
　　你以为他会很开心吗？你错了。在《忏情录》（未刊稿）第七百四十七页，他写道：&那一次，云收雨散，我站在窗前抽着事后烟，望着迷离夜色，心里毫无来由地一阵厌烦，感觉一片空虚&&&
　　这是一个经典的当代心理学前沿案例。很多人都知道&事后烟&（post-coital smoking），很少人听说过&事后烦&（post-coital tristesse），&事后烦&表明事主孙老师已经陷身无聊状态。而无聊（boredom）正是当代西方心理学和其他人文学科新近发现的重大研究课题。
　　说来奇怪，西方语文中很晚才有&无聊&一词。1768年狄更斯在小说里首次使用动词bore。名词boredom直到1850年后刚刚出现&&比动词晚出八十年。这个词的词源至今不详。比较之下，中文的&无聊&，两千年前就在各种典籍中神气活现。据说北欧国家的语文&&比如丹麦文，到现在还没有&无聊&&&难怪这些国家的老百姓活得那么生气勃勃。
　　严格地说，&boredom&和&无聊&在词义上并不完全对应。Boredom还有倦怠、冷漠、沉闷、乏味、无趣、疲乏、没劲、呆滞等意思。中文&无聊&的用法明朗，宋人《论语绝句》里写道：贫即无聊富即骄，回心独尔乐箪瓢。西语无聊的主人不仅仅是穷人，富人也无聊，甚至越是富人越无聊。
　　西方学者说，中文无聊不要难为情&&其实中文无聊并没有难为情，西文无聊不一样，它是近现代社会的产物。近现代社会，经济飞速进步，人们有了越来越多的闲暇时间，闲到发慌；巨大完整的官僚管理体制无孔不入，让人活得很不自在；原来以教堂为中心的社群生活逐渐衰落，人们的精神无所寄托。另外，现代人的工作生活环境缺乏足够的阳光，缺乏足够的体力活动，千万年习惯正常的生理节奏被打乱，激素的有效分泌出现故障，人们的情绪开始异常。无聊是异常的人类情绪。它是现代病，也是富贵病。虽然它还不算重症。
　　说这些话的西方学者是一个美国人，叫彼得&图黑（Peter Toohey）。他2012年出了一本《无聊史》。这本书反响甚大，好评不多。西方学界的同行说，《无聊史》值得看看，但研究基础太薄弱，牢靠的材料不够。有道是不明白别说牵强话，无聊人才编无聊史。
　　一般读者没那么严谨，随便读读不失为打发无聊的一种消遣&&书里有若干张无聊发呆的图片，煞是好笑，足够值回十几美元的书价。作者的解说也有意思。他说，无聊是一种轻微的厌恶，它是人们的心理预警雷达，提醒人们：你和你所处的环境，接触的事物，有很多的不适应，不协调，不融洽，请你赶快离开。当过家长的朋友都会有这样的经验：家长带着孩子去一个陌生的环境，这个环境并没有直接的威胁因素或危险因素，但孩子有时候会感觉无聊，不舒服，要求家长赶快把他带离。家长的一般反应是劝慰小孩，让他留下。以图黑的无聊学立论，孩子是对的，家长错了。
　　不妨在想象中把那个场景无限延伸：孩子永远地留在那个环境里。那会有两种结果，或者孩子隐约预感的真正危险果然出现，造成实际的伤害；或者始终没有实际的危险，家长很安心，于是孩子的错误预感被耻笑被谴责，孩子感到自卑、孤立，孩子的内心会慢慢地从无聊转向不安，从不安转向狂躁转向抑郁，给他以无法康复的精神残害。所以，任何人，只要你对环境，对经常接触的人和物有长时间的、持续的无聊感，立刻离开或放弃。不用听信人言。没有客观的天堂地狱，天堂地狱往往因人而异，往往只在你的一念之差。
　　图黑以为，无聊不一定是件坏事。因为无聊的解脱之道可能造就积极、辉煌的事业。乔布斯说，我崇信无聊，无聊会导向好奇，好奇能创造一切。乔布斯用好奇心摆脱无聊，他的好奇心创造了苹果奇迹。顺便说一句，乔布斯死后，苹果奇迹开始有点无聊。
　　无聊的出口未必都有乐园。文学史上最有名的例子就是安娜&卡列尼娜。她想用惊天动地的爱情战胜无聊，结果却是天崩地裂。
　　回到当年的孙老师。他对花枝招展的美女感到厌烦&&大多数人的无聊解药成了他的毒药；他决定弃美女而选文学&&大多数人的毒药成了他的无聊解药。他成功了，他现在很平静很自在。仍然在上海西区，常常能见到他庄重的背影，英挺之气，不减当年。
录入编辑：周子静
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a href="/node2/node168/index.shtml" target="_blank">广告联系 |&>&&>&我们为什么会无聊
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事实上，对无聊的早期研究主要集中在从事单调工作的人群，诸如在工厂流水线上忙碌的工人。无聊的程度因人而异：一些人似乎与无聊绝缘；而另一些人，如性格外向的人，却更容易感到无聊。
科学家对“无聊”的研究持续了一个多世纪，从早期针对单调乏味的工作进行的研究，到后来无聊倾向量表（BPS）的出现，人类与无聊的“拉锯战”从未停止。
美国纽约城市学院的心理学家约瑟夫o 巴尔马克（Joseph Barmack），在20 世纪30 年代末，他指出无聊感是一种类似于睡眠的感觉，并发现同时使用三种兴奋剂——安非他明（amphetamines）、麻黄素（ephedrine）以及咖 啡因，可以减少重复性工作中的疲乏、困倦、注意力涣散及无聊的症状。此外，向参加测试的学生支付报酬似乎也可以激起他们的兴趣。这说明，无聊感是刺激和动 力不足的一种复合产物。
十余年后，澳大利亚籍精神分析学家奥托o费尼谢尔（Otto Fenichel）认为无聊是由于人的内驱力和愿望受到抑制而产生的，并会导致明显的无目标感。费尼谢尔将这类“病理性的”无聊感与通常的无聊感进行对 比，指出后者只有“在我们不能做我们想做的事情，或者必须去做我们不想做的事情时”，才会产生。
此后30年，对无聊感的研究 一直断断续续。直到1986年，心理学家诺曼oDo森德伯尔（Norman D. Sundberg）与他的学生理查德oFo法默（Richard F. Farmer），他们共同发明了由28个问题组成的无聊倾向量表（Boredom Proneness Scale，简称BPS），这是用于研究无聊的最早的完整心理测量表。
用BPS 测试人们在不同境况下产生无聊感的倾向性，结果显示，几乎每个人在身处重复、单调、压抑的环境却无法摆脱的时候（如排队等候时），都有过短暂的厌烦情绪。 但是，有些人却更加频繁地感到无聊。他们需要在生活中寻求更多的刺激；或者由于不具备自娱自乐的能力而闲得无聊；抑或找不到生活的意义和目标，对“生存” 本身产生厌弃。
过去20 年，沃丹洛维奇和同事的研究显示，常常无聊的人患焦虑症、抑郁症、嗜药及酒精成瘾的风险更高。他们易怒、好斗，缺乏人际交往的技巧，在工作和学习中也表现较差。
无聊感的产生主要归咎于两个因素：一是外部的刺激，二是自身的调节能力。
2005 年，沃丹洛维奇认为，男性普遍比女性更容易无聊，他们在BPS 测试中的得分也更高。他直言道：“男性更爱抱怨说，‘周围没什么事可做，所以我才会无聊。’”
由于渴望外部的刺激，性格外向的人更容易陷入无聊之中。许多关于单调工作的早期研究发现，性格外向的人比性格内向的同事更早变得口齿不清。英国伦敦精神病 学研究所的人格研究先驱汉斯o 艾森克（Hans Eysenck）指出，产生这一现象的原因在于，性格外向的人需要持续变换的刺激，才能达到最佳的唤醒水平（arousal level）。
换言之，尽管性格外向的人通常需要更多的外部刺激，但他们的自我调节能力却各不相同。这是沃丹洛维奇从BPS测试中总结出的第二个因素。爱好广泛且富有创 造力的人，以及在各种环境中都能有所作为的人，并不容易陷入无聊的泥淖。森德伯尔称：“我相信有人即便像佛教僧侣那样安静打坐，也不会感到无聊。他们依然 能用心感悟生活、发现快乐并不断成长。”
如果内心世界不充实，外部刺激和新鲜感也会转瞬即逝。沃丹洛维奇认为：“大脑会不断寻求刺激，久而久之，大脑对刺激的需求便欲壑难填。这是一场注定失败的战斗。你永远也不会感到满足。”
集中注意力
无聊感与注意力密切相关，注意力高度集中，或者注意力涣散都会引起无聊。
无聊和注意力也有关联。毕竟，当你无法集中注意力时，很难对什么东西产生兴趣。为了揭示这一关联，科学家设计了一个测试环境，让受试者完成一些有难度的任务。
研究者发现，记忆力衰退、注意力涣散的学生在BPS 中的得分都相对较高。不仅如此，切恩根据统计学结果还指出，注意力涣散提高了无聊和抑郁的指数。有研究文献显示，抑郁症与无聊有很多相似的症状，包括沉浸 于消极的情绪，找不到生活的意义等。研究者推测，长时间注意力无法集中，会让人觉得从事的活动毫无意义。切恩表示：“注意力是连接无意义感、抑郁症以及无 聊感三者的交点。”
美国克莱尔蒙特研究大学的心理学家米哈伊o 奇克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）指出，当一个人的技能恰好能够应对挑战时，以及在接受目标清晰、反馈及时的任务时，心流便会发生。他还提到，小菜一碟 的任务会使人无聊，而任务过于艰巨则会引起焦虑。2003年，奇克森特米哈伊和同事发表的一项研究称，在526 名受试中学生中，心流多发生在挑战难度与学生的认知水平相当的时候。
情绪对无聊感的产生也有影响，拥有积极自我意识的人很少会觉得无聊；相反，不清楚自己的需要和愿望，找不到生活的目标和意义，就会深陷在“无聊”的深渊中。
如果不考虑无聊情绪对注意力的影响，无聊感产生的一个重要因素就是，个体对自己内心状态的了解程度。1951 年，费尼谢尔在对无聊情绪的精神分析中解释说，由于不清楚自己想干什么，个体的需要和愿望受到压抑，就会找不到生活的目标和意义。
实验数据也在一定程度上证实了这一说法——如果不能找到快乐和满足的源泉，人便会觉得无聊。
在极端情况下，如果个体不知道如何找乐子，被无意义感包围，就会产生一种更复杂的无聊感，直指生存问题本身。而当个体出于现实考虑或迫于其他压力，放弃了 至关重要的生活目标和梦想，这样的无聊感也会产生。2000 年，就职于美国圣弗朗西斯大学的临床心理学家理查德o 巴尔迪尔（Richard Bargdill）描述了6 例被他称之为“生活无聊感”的案例。这些案例显示，失去生活目标会使人产生矛盾情绪和深刻的无聊感。其中，有一位女性在放弃生物学家的梦想后，后悔嫁了个 不喜欢的丈夫，生活在一个空巢一般的家里；另一位男性放弃了天文学家的理想，转而投身宗教事业，也出现了同样的症状。伊斯特伍德总结说：“所谓无聊就是与 现实世界脱节。”
向无聊开战
战胜无聊的方法很多：换一个工作环境，培养新的兴趣爱好和参加内观训练都可以帮助我们摆脱无聊。只要用心感悟生活，无聊感也可以变成我们前进的动力。
无聊感各有不同，治疗无聊的方法也多种多样。奇克森特米哈伊建议，如果无聊源于乏味的工作，那么可以尝试换个工作，或者通过增加工作的强度和难度来改善工作环境。
沃丹洛维奇指出，如果一个人的业余时间总是被无聊感占据，他就应该尝试培养新的兴趣爱好，或者学习一些新的技能。沃丹洛维奇正在身体力行，向无聊开战。每 天他都努力给日常事物增添点“佐料”，从改变上班的行车路线，到转变一下观察周围的视角。他说：“通过自我训练，你会发现周围的环境其实很丰富多彩。树叶 不单有绿色的，也有五颜六色、形状各异的树叶。只要用心去体会和发现周围的美，就不会感到无聊。”
2003 年，在教育界、医疗界以及办公室一族中，内观训练越来越流行。它源于东方哲学中的打坐冥想，要求练习者缓慢放松，专注于自己的呼吸吐纳和肢体感觉，并让思绪天马行空地穿行于脑海。
内观锻炼可以帮助训练者提高注意力，走出情绪的漩涡，从而减少无聊感的产生。2007 年2 月，澳大利亚墨尔本大学的心理学家报告称，在接受为期10 天的内观训练后，冥想的初学者与没有接受训练的人相比，工作中的注意力和记忆力都明显改善。此外，前者的发呆（rumination）和抑郁症状也日益减 少。
鼓励孩子参加激发思维和想象力的活动，避免消极、图一时之快的娱乐方式，也能够减少无聊感。森德伯尔说：“ 电视和iPod 为孩子们提供了丰富多彩的娱乐，却也阻碍了他们应对无聊的能力。”奇克森特米哈伊还说，参加体育和游戏类的积极活动，可以有效增加心流的发生。
当然，无聊并非一无是处。许多研究人员发现，无聊是人思考和反省的好机会。此外，无聊也是判断工作有无价值的标志，对没有价值的工作就不必再浪费时间。伊斯特伍德说：“我们应当适时停止与无聊的无谓抗争，并从这一经历中吸取教训。”
实际上，许多学者已将无聊感视为一种催化剂。诺贝尔奖获得主、著名诗人约瑟夫o布罗德斯基（Joseph Brodsky） 在他1995 年发表的《无聊礼赞》（In Praise of Boredom）中就曾写道：“当无聊的大潮来袭，请伴它而去。让自己随波逐流，浸没于其中，慢慢沉底。总的说来，处理讨嫌之物的规律是，你越快沉底，便 越快上浮。” 沃丹洛维奇补充说：“如果能够完全摆脱无聊的消极影响，它便可以化腐朽为神奇，成为一股巨大的动力。”
无聊指数测试
你属于容易无聊的人群吗？做完下面的测试就知道答案了。在每个问题后给自己打分，分值在1~7 之间。强烈反对记1 分，完全赞成记7 分，中立记4 分。请注意用“*”标记的句子的分数正好相反：完全赞成记1 分，强烈反对记7 分。
下列问题来自无聊感倾向量表（BPS），该表由俄勒冈大学心理学家诺曼oDo 森德伯尔和俄勒冈州研究院的理查德oFo 法曼共同设计。在回答完所有问题之后，请将28 道题的得分相加。总分越高，说明你越容易无聊，总分偏低，则说明你不容易无聊。
多伦多约克大学临床心理学家约翰oDo 伊斯特伍德和他的同事进行了一项群体测试，这项测试的平均分为99分，“正常”人群大约占总人数的2/3，分数分布在81 分到117 分之间；其余有2.3% 的人得分高于135 分或低于63 分。
1. 对我来说，全神贯注是件易如反掌的事情。*
2. 工作时，我常为其他事情忧心忡忡。
3. 时间似乎总是过得很慢。
4. 我经常觉得自己“闲得发慌”，但又不知道该干点儿什么。
5. 在必须做一些毫无意义的事情时，我常常感到困扰。
6. 被迫观看别人的家庭电影或旅行幻灯片，这让我倍感无聊。
7. 我脑海里始终有许多计划和任务需要去做。*
8. 对我而言，自娱自乐是件很容易的事儿。*
9. 我需要做的都是些重复单调的事情。
10. 与大多数人相比，我需要更多的刺激才能促使我前进。
11. 我能从自己做的大多数事情中寻找到刺激。*
12. 我很少因为我的工作而兴奋。
13. 任何情况下我总能找到事情做，而且能够找到并保持自己的兴趣。*
14. 大多数时候我总是无所事事。
15. 我可以很耐心地等待。*
16. 我常常觉得自己无事可做，很闲。
17. 在一些不得不等待的场合，比如排队时，我会变得坐立不安。
18. 我常常一觉醒来就有个新点子。*
19. 我很难找到一个让我十分兴奋的工作。
20. 我需要在生活中找到更多充满挑战的事情来做。*
21. 我大多数时候都觉得自己的能力应付工作所需实在是绰绰有余。
22. 许多人会说我是一个有创造力、想象力丰富的人。*
23. 我的兴趣太广泛了，没有时间把这些事情一一做完。*
24. 在朋友圈中，我是最有恒心的一个。*
25. 除非是做一些令人激动甚至危险的事情，我总觉得自己无聊得像行尸走肉。
26. 丰富的变化和多样性才能让我真的开心。
27. 电视和电影都千篇一律，太过时了。
28. 年轻的时候，我总是感到周围的环境既单调又无聊。
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