水浒传第6回——第20回的内容概括，200字左右...... 不要那些特别短的_百度作业帮
拍照搜题，秒出答案
水浒传第6回——第20回的内容概括，200字左右...... 不要那些特别短的
水浒传第6回——第20回的内容概括，200字左右...... 不要那些特别短的
明代长篇小说。关于它的作者，明人记载不一。郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为施耐庵作。施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。施耐庵画像 《水浒传》的成书 《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》:“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》:“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。 宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。 《水浒传》的思想内容 《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨□儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为□，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权□特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。 总之，《水浒传》描写了封建统治阶级中自上到下的对人民的压迫者。而受压迫的人中还有正直的上层人物，如柴进、杨志等。有压迫就有反抗，《水浒传》写林冲被逼上梁山就具有典型意义，说明了“乱由上作”的道理。《水浒传》写晁盖等劫取北京留守梁世杰的不义之财，也具有典型意义，它表现了人民对贪官污吏剥削行为的反抗和打击。由这种反抗，也使晁盖等人走上造反的道路。“智取生辰纲”中白胜唱的一首山歌：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内似汤煮，公子王孙把扇摇。”更是唱出了历代被压迫人民的不平，反映了阶级之间的尖锐矛盾。 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。林冲原是东京八十万禁军教头，是个有身份有地位的人，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他毕竟也被逼上梁山，这说明在阶级矛盾十分尖锐复杂，政治极端黑暗的情况下，统治阶级内部必然发生分化，其中的一些人因受到当权派的排挤打击，起而反抗，也会投身于农民起义的洪流。怒杀西门庆.写给“心一家”孩子父母的一封信——志愿者视角
“心一家”感悟
最近在“心一家”，我感触颇深，而不久我就要离开了，所以很留念这里的一切，留念叔叔阿姨还有璐璐、这里的孩子，害怕这些孩子不能够正确认识自己，而迷失了方向，这样对己对社会都是一种伤害……
所以我想在自己离开之前写点东西，这样也许可以让自己的心更平静一些，可以比较安心地离开，可是有些东西我总是那么的不舍……
“心一家”寄托着叔叔的梦想，这样的梦想我也有过，只是由于面对现实的种种影响，我的那些梦想一度在自己的脑海中消失已久，现如今“心一家”唤醒了我曾经的梦想，在这里更多的应该感谢叔叔及其家人。叔叔的“心一家”要想走的更远，我想离不开家长的支持和理解，所以基于这个层面上的考量，我决定写一封信给“心一家”孩子的家长。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
第一封信：以身作则，培养理智懂事的孩子
尊敬的各位家长：
您们好！在此给您们写信，也许我是有些不够格，因为我不是一个孩子的父亲，可是却给您写信，向您介绍应该如何教育自己的孩子，似乎是有些不自量力。可是我觉得自己是在用自己的实践观察所得给您介绍，所以不会是空话，也不会对您有害，所以请您接受我的不礼貌之语。
作为一个父亲应该有怎样的责任呢？我时常这样思考，因为我一定会成为一个孩子的父亲。所以很久以前我就这样思考过，并对自己说：“如果我有一个孩子，不管是女儿还是儿子，我都努力地把她（他）培养成一个懂事，明理，善于学习、自主独立，自信积极，快乐感性的孩子，最后和孩子成为无所不谈的朋友”。这是我对未来自己的期待，也是要求。我不知道您对自己有什么样的要求？
虽然我没有做过父亲，可是我知道培养孩子一定是一个极其复杂的工作，在“心一家”我亲身感触。我想作为家长的您，一定有这样的体会：总是觉得自己对自己的孩子束手无策，不知道如何去和孩子交流，而更多的时候和孩子形同陌生人，没有共同语言，难道这就隔代了吗？
在“心一家”我们教育孩子不要把自己看成一个人，把自己看成一个三岁小孩，是想告诉孩子虚心，应该学会学习，无论什么时候都应该像三岁孩子那样充满好奇心，充满求知欲，如果有了好奇心也许孩子离成功也就很近了。以各种方式和孩子交流，使孩子正确的认识自己，学会反思自己。当然，我并不是一个父亲，也许我的某些看法，您不能够接受，而且我的父亲也不是一个很会教育孩子的父亲，但是我从小至今总是能够感受到父亲对我的“爱”，而且我的父亲是一个“明是非”的人，从小到大，只要我的要求合理，他总是能满足我的要求，这也使我十分感动，因有这样的父亲而自豪。实话说，我走到现在也略有小成，虽然不是一般意义上钱多钱少的判断标准，但是一切的一切都离不开父亲的“爱”，当然母亲的“爱”也一样重要。
还有我读的大学也不怎么出名，不是清华北大这样的名校，只是一个很不起眼的体育院校——天津体育学院，但是我深爱我的母校。同时，我就读研究生的学校也不是一流的高校，也是一所体育院校——武汉体育大学。所以作为家长的您，一定不要相信权威，觉得我是一个不知名体育院校的学生，而对我所言不加思索而否定之，如果您真这样，我想有一天您会后悔的。因为，我之所言，不是空话，而且我也是一个很自信的孩子，能够细致观察各类教育现象，在我看来，我自己并不比有些名校出来的学生差，而且我也坚信自己能够做出更多实实在在的事情，不去做一些形式上的事情，而这些事情全是为了某种荣耀，显示自己，而到头来也许什么价值也没有。所以请您一定要相信我，相信我所言，会有助与您更好的教育孩子，使其成为自己崇拜的人。
首先，您应该有志于培养懂事明理的孩子，而不是简单意义上的听话。中国人总是把“听话”看成是一个好孩子的必备条件，但是在我看来，听话的孩子不一定是一个好孩子，而我倒更希望孩子是一个懂事明理的孩子。听话的孩子可能只会盲目的服从，也许不见得知道为什么要这么做，而成为一个没有主见的人？懂事明理的孩子，会认真分析每件事情背后的原委，他们会对父母说的有道理的话百分百地服从，而在父母所说不完全正确时则会与之主动讨论、交流，这样的孩子既知道尊重父母，也知道坚持原则，是一个好孩子。
也许您会想，那么应该怎样培养懂事明理的孩子呢？
虽然目前，教育界有很多有识之士，都鼓励启发式教育。而我也很欣赏启发式教育的优越性，而我也觉得严格的管教是必要的。孩子成长既需要启发，亦需要纪律和规矩。社会中，“纪律”和“规矩”无处不在，所以我们教育孩子学会自信，同时也应该学会自省。
在“心一家”的两个月时间里，我无时无刻都在思考，思考我们应该如何更好的教育我们的孩子。每一个孩子都是特殊的，那么我们的教育方法也就应该各有特点，但是我认为在规矩面对每一个孩子都应该一样，关于规矩我有这样的思考：
应该定好规矩，但是首先应该和孩子讲明与规矩相关的道理，并不是盲目的要求孩子服从；
二、&在规矩限制范围内，孩子完全自由；
三、&当孩子违背了规矩之后，孩子将受到预先订好的惩罚；
四、&规矩并不是越多越好，反倒越少越好，因为越少这样才有利于发挥启发的功效。而多与少之间如何处理彰显着智慧。
另外作为父母，我们应该尽量找出每一个机会，对孩子进行教育，而生活中这样的机会很多，我们可以利用生活中的一些小事情，恰当时机对孩子进行教育，当然在教育时最好利用更多的正面例子，少用负面例子。例如我们教育孩子“见到长辈时主动打招呼”，那么作为父母我们自己必须首先做到，做父母的一定要以身作则。试想，我们对孩子要求严厉，但是自己却做不到，这样怎能够赢得孩子的尊重和信服呢？
在我身边有很多这样的大学同学，他们的父母都要他们别抽烟，可是他们对自己父母的回应是“你自己都在抽烟，有什么资格要求我不抽烟呢？”所以作为父母的想让自己的孩子优秀，必须自己首先改变自己，做一个优秀的人，自己首先能够做到。并可以要求自己的孩子做到，这样的教育效果会更好。
虽然我不久就会取得硕士学位，但是我觉得人格是最高的学位。那么作为父母我们应该怎样塑造孩子的人格呢？在塑造孩子人格方面，作为家长我们必须自己以身作则。也许您作为家长，从来没有思考过诚信问题。在此我不向您说明诚信对于一个人立于社会的重要性，我想您的社会履历早就使您明白了诚信的重要性吧！就拿如何对孩子进行诚信教育，培养他们的独立人格和思想时，作为家长的表现会直接影响到孩子的行为和成长，所以作为家长，除了应该用榜样来教育孩子以外，家长更应该时时刻刻提醒自己：不能够做出与自己所倡导的行为相反的事情。
当然，作为家长的您，也许在社会上摩爬滚打了几十年，遇到的形形色色的人一定很多很多，也许有很多事情使您觉得这个社会是多么的不值得信赖。而与此同时自己的价值观选择也变得很迷茫了。比如在诚信和正义问题上，您们遇到了相当多的矛盾和负面例子，使您们对诚信和正义不在那么坚信了，那么坚定了。如果您把自己这些思想传递给自己的孩子，他们是很难做出正确的判断的，他们也很难拥有正确的、坚定的价值取向。而当他们步入社会的时候，也将在现实面前感到迷茫和困惑，一个迷茫的人，怎么会成功呢？
所以我想作为家长的您，一定要把眼光放远一些，中国已经步入国际舞台，我们应该用全新的思维方式来判断生活中的现象，不要被一些负面的例子干扰自己的理性判断，不要像孩子灌输负面的思想。我想作为家长的您，总是希望自己的孩子成为您设想的那种值得您在闲聊时炫耀的人吧，可是您是否仅仅在为自己想呢？有没有为孩子创造一个宽松的环境，一个能够使孩子成为您心中的那个人的环境呢？
我这样思考这个问题，一个好的父母能为孩子创造宽松的学习环境，而这种环境并不是物质层面上的“宽松”，更多的是一种“精神”层面上的，比如在孩子碰到困惑的时候，给孩子建议和帮助，善于引导孩子、善于和孩子沟通，而不是把某种期望或价值观强加给我们的孩子！
&希望这封信对您有所帮助。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&& 敬礼：祝您身体健康，阖家欢乐。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
胡永清（小胡）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
天津体育学院
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
武汉体育大学
二〇一〇年九月二十二日星期三
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。留守儿童调查报告
当前位置： >
留守儿童调查报告
　　留守儿童问题如今已经成为了一个社会性问题。基于课题需要和我们强烈的社会责任感，我们针对留守儿童问题在某些偏僻的农村惊醒了实地的调查和走访。通过这次调查，我们发现农村留守儿童在生活、学习、心理等方面存在着比较突出的问题，要解决这些问题，需要家庭、学校、社会及政府等各方面的共同努力，协同合作。
　　留守儿童问题是近年来出现的一个新名词。随着政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体，即为留守儿童。
　　调查显示，本地的留守儿童中有大部分处于0&14周岁。父母外出打工后，与留守儿童聚少离多，沟通少，远远达不到其作为监护人的角色要求，而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意处，这种状况容易导致留守儿童&亲情饥渴&，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。
　　在当地留守儿童问题如此严重的情况下我将我在调查中发现的几个问题整理如下：
　　一、留守儿童存在严重的&亲情饥渴&。
　　亲情的抚慰与关怀对孩子的成长起着至关重要的作用。当地的留守儿童中大部分正处于身心迅速发展的时期，对自身变化、人际交往等方面有着自己的理解与认识，同时也面临许多方面的问题和烦恼，需要有渠道倾诉，有亲人安慰。但由于留守儿童的父母长年在外务工，有的半年、一年、甚至几年都难以给孩子打一个电话、写一封信、见一次面，以此维系亲情很难勾通思想，倾听烦恼，给孩子予以足够的关怀。有的父母多年不与孩子见面，至使孩子遗忘了父母的相貌，更谈不上有何亲情。
　　二、大多数留守儿童学习成绩中等偏下。
　　尽管有许多留守儿童也表现出了强烈的求学愿望，然而，留守儿童实际学习情况却不容乐观。从总的调查情况来看，留守儿童只有2%的成绩优秀，10%的成绩中等偏上，成绩中等或中等偏下水平和相当差的却占到了88%!这主要是由于心理问题的干扰以及学习自控力较差所造成的。在我们的问卷中，有绝大部分的留守儿童反映无人督促学习，这反映出监护人本身的态度和能力减弱了原有家庭的监督作用，影响了他们自控力的形成。
　　三、心理封闭和情感世界问题。
　　据调查显示，留守儿童监护人对留守子女的心理健康问题介入较少，关注不够。由于远离父母，缺少了起码的与父母交流的机会，而监护人又无暇顾及他们的情感变化，这对留守子女的心理健康极为不利，常引发种种心理病症，如感情脆弱、自暴自弃、焦虑自闭、缺乏自信、悲观消极。
　　四、监护人缺乏保护意识导致的意外伤害比例较大。
　　由于大部分留守儿童属于未成年人，缺乏自我保护的意识和能力，对突发性事件也缺乏应变和自救能力，没有父母的直接监护，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守儿童上学路途较远，经常起早摸黑赶路，人身安全令人担忧。
　　五、留守儿童的行为习惯较差。
　　大多数留守儿童自我控制能力不强，生活习惯不良，表现在不讲卫生、不换衣服、挑食挑穿、乱花钱;有的留守儿童行为习惯较差，在家里不听代养人教导，顶撞祖辈、不服管理、我行我素。
　　六、监护人自身综合素质偏低。
　　调查发现集留守儿童监护人大多数是老年人，年纪较大，文化层次不高，有的是文盲或半文盲，他们不知道从心理上关心孩子、照顾孩子，不能在学习上给予帮助和指导，在教育态度、教育方法上还是老一套，与孩子在交流沟通上存在困难。
　　当地留守儿童大致存在以上问题，当然还有更多的问题需要我们用心去发现。这些看似简单的问题却是我们不容忽视的，留守儿童问题已经不仅仅是一个教育方面的问题，它已逐步变为一个社会问题。这一问题的解决有待以家庭、学校、社会及政府各方面共同努力，协调合作。对此，我有以下建议：
　　一、 家庭方面
　　目前多数农民文化程度不高，他们误以为教育孩子是学校的事，家长只要给钱给物当好&后勤部长&就可以了，至于读书是学校和老师及儿童自己的事情，家长是没有什么责任的，他们一般认为儿童学习成绩的好坏是由儿童个人的素质的。家长应该改变这些不正确的思想，树立&子不教，父之过&的教育责任观，明确教育子女是自己的应尽之责，家长自身文化水平的高低并不影响对子女的教育。即使在外地务工，也要把教育孩子的那份责任承担起来，与学校、社会形成合力，把教育孩子的工作做好。应主动与子女的任课老师、村主任联系，加强沟通。向老师说明自己的情况，了解子女的发展变化，共同商讨教育孩子的策略和方法，这样才不致于使&留守儿童&的家庭教育方面出现盲区。家长还应加强与&监护人&联系及亲子间的沟通。及时掌握孩子的学业、品行及身体健康状况，并通过各种方式对孩子的学习和生活进行指导，要求&监护人&一定要保证孩子充分的学习时间，一定要嘱咐其对孩子的严格要求，加强生活和学业的监护。
　　另一方面，应采取多种方式，注意与孩子的沟通交流。沟通的时间间隔越短越好，保证熟悉孩子的生活、教育情况以及孩子的心理变化;沟通内容力求全面、细致，沟通中父母要明示他们对孩子的爱与厚望，希望孩子能理解他们的家境与现状，通过沟通以了解孩子的生活、学习、情感变化;沟通方式可以多样化，除电话外，可采用书信等进行交流。每一个孩子都是一块无暇的&翡翠&，只要心里装有父母和亲人的爱，他们就有积极向上的原动力，就会学得更棒，做得更好
　　二、学校方面
　　(1)、建立健全留守儿童档案
　　及时向监护人和外出务工家长其成长情况，形成学校、家庭共同教育的局面。教师应承担起家长或监护人的部分责任，多与留守儿童交流谈心，提高亲密信赖程度，给予更多关爱和正面引导。
　　(2)、为与留守儿童沟通提供方便
　　可开通亲情热线电话，为外出务工家长与子女沟通提供方便，权衡利弊，最好能建立起封闭式教育。
　　三、社会方面
　　净化社会环境，加强对学校周边环境的监督管理力度，尤其是网吧、游戏厅、录像厅等，这些不良社会环境对自制力比较差的儿童存在着很大的吸引力，容易误入歧途。共创留守儿童的新生活_中华文本库
第1页/共1页
文本预览：
共创留守儿童的新生活
当前全乡上下都积极投身到市场经济大潮中， 农村越来越多的家庭夫妻双双 远家离乡，陆续走上了外出打工、经商的行列，由于中青年外出，孩子在家由老 人、亲友帮看或隔代抚养，不少父母只满足于寄钱回家给孩子交学费，并不注意 关心孩子的情感需求和受教育状况， 而在家照顾孩子的老人或亲友一般只能照顾 孩子的衣食，对孩子学习、思想品行方面则无暇顾及，也难以尽到监护责任。随 着劳动力的大量转移，留守儿童也逐年倍增，全乡留守儿童达 2600 多人。对这 一特殊群体的成长、教育已成为家庭、学校、社会共同关注的问题。如果没有一 个健康和谐的优良环境，势必影响他们的每一步成长，只有创造优良的环境，才 会让他们在健康和谐的环境中茁壮成长
在我乡留守儿童问题如此严重的情况下我将乡村妇联调查中发现的几个问 题整理如下：由于中青年外出，孩子在家由老人、亲友帮看或隔代抚养，不少父 母只满足于寄钱回家给孩子交学费，并不注意关心孩子的情感需求和受教育状 况，而在家照顾孩子的老人或亲友一般只能照顾孩子的衣食，对孩子学习、思想 品行方面则无暇顾及，也难以尽到监护责任。主要表现为“三个缺乏”：一是缺 乏父母关爱。 我乡的留守儿童中大部分正处于身心迅速发展的时期， 对自身变化、 人际交往等方面有着自己的理解与认识，同时也面临许多方面的问题和烦恼，需 要有渠道倾诉，有亲人安慰。但由于留守儿童的父母长年在外务工，有的半年、 一年、甚至几年都难以给孩子打一个电话、写一封信、见一次面，以此维系亲情 很难勾通思想， 倾听烦恼， 给孩子予以足够的关怀。 有的父母多年不与孩子见面， 至使孩子遗忘了父母的相貌，更谈不上有何亲情。二是缺乏行为管教。留守儿童 在家多由祖父母、外祖父母或其他亲友抚养监护，有的因为精力不济而放任，有 的因为方法不对而溺爱，不同程度地存在着管教不到位的问题。导致大多数留守 儿童自我控制能力不强， 生活习惯不良， 表现在不讲卫生、 不换衣服、 挑食挑穿、 乱花钱；有的留守儿童行为习惯较差，在家里不听代养人教导，顶撞祖辈、不服 管理、我行我素。三是缺乏教育。大多数留守儿童学习成绩中等偏下，尽管有许 多留守儿童也表现出了强烈的求学愿望，然而，留守儿童实际学习情况却不容乐 观。 从总的调查情况来看， 留守儿童只有 2％的成绩优秀， 10％的成绩中等偏上，
第1页/共1页
寻找更多 ""