丑男大翻身里面有个男的唱那首歌：歌词是“ 爱情是上天注定，必须要听天由命，让我失去恋爱的心，也让我放弃爱情，我只能坚持命运，把所有感情都隔割断 是什么歌？
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丑男不如丑女
什么意识？
我也求这首歌歌名，请问你知道了么
像傻瓜一样
这个是谁唱的？
我要的是国语的
国产丑男大翻身的 不是韩国的
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“你说一切都是命运，一切都是注定”这是那首歌的歌词
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09:44 1、林佳仪——一个人的我依然会微笑（这是她翻唱歌曲中最经典的一首,是我百听不厌的.不会让你失望!） 2、彭佳慧——相见恨晚（第一次听便爱不释手了.不管是词还是曲,值得一听!） 3、刘嘉玲——别让我最后一个才知道（已经是一首很老的歌了,但我依然不愿意从mp3中删掉,歌曲很简单,很清新,她唯一的一首 好歌,我喜欢!） 4、马郁——一天死去一点（总是在夜里听它,总感觉越来越耐听,她的歌我都喜欢,但这一首是最爱） 5、蔡依林——我知道你很难过（虽然我不喜欢这类型的歌手,但我却很喜欢她这支歌,可能这叫一听钟情吧!） 6、邹芮——让爱重来（电视剧“离婚女人”中的主题歌,我找了好久,去听听吧,看电视的时候还以为是苏芮唱的,虽然没听过这个歌 手,但歌真的好听） 7、王馨平——一生痴恋（我好象比较喜欢推老歌,但真的经典喔!“停停走走的爱太伤人.”歌词很好!） 8、那英——爱要有你才完美（终于推新歌了!那英重出江湖的主打歌曲,不愧是女天后,可以一听） 9、陈妃平——永远到底有多远（不错的歌,特别是词“所谓永远只不过是一瞬间”） 10、阮丹青——第九十九夜（一个有着特别嗓音的女歌手,她还有一首“有染”也特别好听,去下吧!相信我没错的!） 11、徐若萱——爱笑的眼睛（一个才女型歌手,我觉得比她的“哎呀”风格好听多了!） 12、朱桦——我怎么了（一支深情的悲伤情歌!可以一听） 13、钟汶——刺猬（一个新歌手,她的音色很好,歌也不错!我想她会红起来的!还有她的赔偿、过冬都值得听!喜欢她就好象喜欢马 郁一样的） 14、claire——我不想忘记你（让人听起来很悦心悦耳的一支歌,我喜欢） 15、戴佩妮——怎样、防空洞（让人听了还想听的歌,她的歌很耐听的!好象每首都不错） 16、蔡健雅——无底洞（也是我最喜欢的歌之一喔!） 17、林宸希——不再问（也是mp3中至今保留的歌曲之一,喜欢极了!没听过的,快去下喔!） 好了,想休息一下了!第一次发贴,希望大家喜欢,那我就有信心把自己最爱的歌完全献给大家,顶一下嘛!后面还多呢! 继续了! 18、陈冠蒲—太多、就让你走（很经典的,音域好高喔!k歌的时候总是唱不上去,但确实喜欢她的这两首歌!） 19、韩红—醒了、那片海（她的好歌太多了,但最爱的还是这两首,特别是前一首,那空灵的声音,真的是太绝了!这就是音乐的魔力 !） 20、顺子——only one（不是英文歌喔!是“第101次求婚”的主题曲,她的音色就不用介绍了吧,“回家”是她的经典歌曲,我认为这一首也算吧! ） 21、裘海正——懂爱的人（这首歌已经爱了很多年了,好象是刚谈恋爱时最喜欢听的歌,现在女儿已经6岁了,可依然还是百听不厌, 这也应该算经典吧!不信去听一听!） 22、希亚—心醉（一个朋友推荐的,听一次就喜欢上了!只是好象下载的效果不太好） 又要休息了!明天接着介绍,顶顶吧!我也不会吝啬的! 好了,又接着来吧!朋友说对了,我喜欢那些深情演绎的歌,不喜欢摇滚和说唱风格的歌,可能要令那些小弟弟小妹妹们失望了! 23、张惠妹—最深爱我的人伤我最深(是和张雨生共同演绎的,用感情唱歌的人特别能打动人的心灵） 24、金莎——第三滴眼泪（有着甜甜嗓音的小女孩,她的歌中我只喜欢这一首,可能是因为词写得好吧,“第一滴眼泪流下的时候你转 身准备走,第二滴眼泪流下的时候你已经离开了”那第三滴泪呢,由听者自己去体会吧!） 25、金海心——悲伤的秋千（有点不同于她以前歌曲的风格,不再那么甜了,所以我喜欢!） 26、陈倩倩——蓝颜知己（这也算一听钟情吧,是新歌,人靓歌也靓,我认为比她那首“婴儿”好听得多） 27、刘若英—决定（她有很多好歌,可能听得太多的原因,但我一直认为最好的还是应该算这一首吧,我自己喜欢就行了,每次k歌的 时候我都没有唱烦喔） 28、莫文蔚—他不爱我（她的嗓音有点特别,可以去听听,我想会比田震的歌耐听些） 29、本多ruru——今天的祝福,明天的孤独（也算强力推荐吧,应该不亚于她的那首“美丽心情”,不信就去下吧!） 30、王菲——催眠（k歌的时候,听别人唱的,感觉好听极了!本来就喜欢王菲,这也应该算她的经典歌曲之一吧!） 回答者： 如迷小龙女 | 十三级 |
10:12 下个,路口,见
李宇春 （清新风格的秒杀歌曲,让你瞬间感受雨中踢踏的小浪漫） Never Again
Justin Timberlake (贾斯汀经典抒情之作） Sweet Dreams
Beyonce (碧昂斯动感节奏新作） Candy Bling
Mariah Carey (悠闲中板歌曲,O.D.B风格强势回归） Paparazzi
Lady Gaga (欧美动感节奏热单） Where is the love
Black eyed peas (黑眼豆豆给你诠释爱的真谛） 风声
黄晓明 （风声主题曲） Goon Too Soon
Michael Jakson (MJ众多歌曲中最伤感之作,感叹一切“去得太快”） Better In Time
Leona Lewis (英国主流女歌手大热单曲） If I Never See You Again
Maroon5 (本人最喜欢的乐队,被称为“灵魂摇滚”的爱尔兰天才乐队） Wonderful Night
方大同 （透过方大同的声音追寻经典的声音） Fighter
Christina Aguilera
(NBA季后赛主题曲,振奋人心） 一点一点
李宇春 （李宇春倾情原创,伤感抒情,失恋者必听之歌） The Day I Died
Just Jack (欧美音乐鬼才的黑色变奏曲） 以上歌曲都是我自己很喜欢听的歌曲,希望也有你喜欢的 特别推荐《下个,路口,见》和 《Never Agian》 祝你每天都有好心情哦O(∩_∩)O~
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《蓝色的列车》原唱（动画片插曲）
苏联最出名的动画片有两部，一部是《兔子等着瞧》（之前分享的《雪姑娘》就出自这部动画片），一个是《小小车布历险记》系列。这首《蓝色的列车》就出自小小车布系列的《沙波克拉赫老婆婆》。埃·乌斯宾斯基 词
弗·沙英斯基
时间走动一步一步太缓慢，
想要挽留却也难上难。
往日一切虽然令我们留恋，
更美好的依然在前面。
（副歌：）
道路啊遥又远，
千条水，万重山，
伸展呀再伸展，直通向天边。
美好的未来呀，
你也盼，我也盼......
蓝色的列车啊，
隆隆奔向前！
如今我们不必把谁来抱怨，
岁月流逝一去不复返。
人生在世难免会遇到意外，
全力向前莫叹行路难！
蓝色列车奔驰在那天地间，
直快列车飞速驶向前......
难道今天就此悄悄近黄昏？
但愿一天延长整一年！
苏联动画片 兔子等着瞧插曲 雪姑娘
快到圣诞节了，放一首与圣诞有关的歌曲吧。
在西方的圣诞传说中给人们带来祝福的只有圣诞老人。但在俄罗斯的民间传说中，俄罗斯版的圣诞老人——严寒老人还有一位小孙女——雪姑娘(Снегу?рочка)。她和严寒老人一起，给人们带去祝福，给小孩子送去礼物。她在俄罗斯已经成为新年和圣诞节的象征之一。
《兔子等着瞧》是瓦列里·乌加罗夫导演的苏联动画片。一肚子鬼主意的狼和聪明伶俐的兔子，互相捉弄，斗志斗勇，一幅幅的滑稽画面及一个个荒诞离奇的故事，狡猾的狼和精灵的兔子，演出了令人啼笑皆非的喜剧。
孤独的手风琴(奥列格·波古金演唱)
俄罗斯著名歌唱家奥列格o波古金被誉为“天使之嗓”、“古典浪漫抒情大师”。2004年荣获“俄罗斯联邦功勋艺术家”的荣誉称号。
1948年，《孤独的的风琴》这首歌曲获斯大林文艺二等奖。 有一档著名的音乐广播栏目：《与歌曲相约》，好多年来都用《孤独的手风琴》作为开始曲，这首歌成为这一名牌栏目的“名片”。
瞬间（苏联电视连续剧《春天的十七个瞬间》插曲）－约瑟夫·科布松 演唱（1973）
《春天的十七个瞬间》是一部有12集的电视连续剧。第二次世界大战期间，一名苏联谍报人员伊萨耶夫化名为施梯尔利茨，打入德军内部。这是个惊险题材，12个晚上，亿万观众没有离开屏幕。这部电视连续剧的音乐和歌曲也写得很成功，成了米·塔利维尔吉耶夫的成名作。
身份是希特勒军官而实际上是苏联爱国者的伊萨耶夫，他的内心始终向往那遥远却又如此贴近的祖国，这种心情在那首充满柔情、希冀、怀念和痛苦的《歌唱远方的祖国》中揭示得淋漓尽致。而另一首带有宣叙调音调的低沉、森严和刚毅的歌曲《瞬间》（它是电视剧的片首、片尾歌）揭示了在人生的紧要关头所具有的坚定的信念。当电视剧全部放完时，这两首插曲已经流传很广了。
俄苏歌曲七十四年风雨历程——薛范
苏联歌曲的繁荣是从20世纪30年代&&社会主义胜利巩固的年代开始的。尤其在年，苏联群众歌曲的创作达到了前所未有的高度，形成了全国性的艺术活动。
20世纪30年代，苏联已经结束了国内战争，开始在旧俄的废墟上建立新的生活。劳动开始走向集体化，失业现象逐步消除，工厂相继开工，食物配给证废除，商店里开始出售国家生产的第一批工业品。新的时代需要新的歌曲，20年代的歌曲远不能满足人们的审美情趣和需求了。人民需要能反映国家新面貌的歌曲，能反映他们自觉的创造性的劳动、能帮助他们满怀信心去建设祖国的歌曲。正是在这样的迫切呼声下，一批新颖的群众歌曲跃然而出。
在20世纪30年代占主导地位的是具有明确的公民意识的歌曲，它歌唱的是苏维埃国家、是工人农民的新生活、是社会主义的新人。例如杜纳耶夫斯基的《快乐的人们》《祖国进行曲》（均系列别杰夫-库马契词）和《热情者进行曲》（达克季里词）、查哈罗夫的《沿着村庄》（伊萨柯夫斯基词）、克尼贝尔的《草原呀草原》（古谢夫词）、波克拉斯兄弟的《五月的莫斯科》（列别杰夫&库马契词）和肖斯塔柯维奇的《迎接》（柯尔尼洛夫词）等。这些思想上、艺术上成熟的群众歌曲在千百万人中间获得热烈的反响，因为这些歌曲唱出了他们作为国家的主人、作为新生活的主人的自豪感。
30年代，人们对刚过去不久的国内战争记忆犹新，而未来的战争阴霾又时时威胁着苏维埃国土，所以那时的文艺作品对光荣的战斗传统、对国防巩固始终特别关注。许多歌曲献给国内战争的英雄，号召保卫社会主义共和国，如别雷的《小雄鹰》（施维多夫词）、波克拉斯兄弟的《骑兵歌》（苏尔柯夫词）、《告别》（伊萨柯夫斯基词）和《三个坦克兵》（拉斯庚词），李斯托夫的《搭枪卡》（鲁杰尔曼词）、布朗介尔的《游击队员热列兹涅克》和《肖尔斯之歌》（均系戈洛德内伊词）、诺维柯夫的《恰巴耶夫之歌》（博洛津词），以及杜纳耶夫斯基的《卡霍夫卡之歌》（斯维特洛夫词）等，这些歌曲在青年中间唤醒对父兄们英雄业绩的宝贵记忆，培养他们对祖国的责任感并准备迎接未来战争的严峻考验。
在30年代歌曲中，抒情性的日常生活题材所占的比重相当微弱。广为流传的只有布朗介尔的《卡秋莎》（伊萨柯夫斯基词）、博戈斯洛夫斯基的《深暗的山丘静悄悄》（拉斯庚词）和查哈罗夫的《伴送》和《有谁知道他呢》（均为伊萨柯夫斯基词）等为数不多的几首。
这里特别一提杜纳耶夫斯基和查哈罗夫这两位作曲家。
杜纳耶夫斯基的歌曲洋溢着青春的活力、豪迈的激（和谐）情，是相信未来并亲手创造未来的&现代英雄&的写照。明快、开朗、活泼、健壮，是他歌曲的特点。他的《快乐的人们》开创了一种新型的公民意识歌曲，具有欢快向上的气息，表达了高度的社会热情，并且在气质上是典型群众性的。歌曲的主人公不是个体，而是群体。杜纳耶夫斯基的创作为当时的音乐生活中开辟了一个新局面。
查哈罗夫非常熟悉俄罗斯农民歌曲。他这一时期创作的歌曲都是反映农村新变化的，例如村里拉上了电线，田里来了拖拉机，等等。歌曲的主人公都是农村的年轻人。作曲家和诗人伊萨柯夫斯基以其真挚的感情、含蓄的幽默和愉快活泼的音调反映年轻人的劳动和爱情。查哈罗夫的作品具有独特的风格，非常近似民歌，形式多样化、旋律丰富、节奏自由，极易为广大群众了解接受。
30年代的歌曲艺术与20年代的歌曲相比较，显得更有人情味，更易接近，更有亲切感。作者们摒弃20年代许多歌曲中过火的豪言壮语和标语口号，继承了过去的优秀传统，同时从民间创作、从城市浪漫曲、甚至从古典的轻歌剧、从美国的好莱坞和百老汇歌舞汲取有益的东西，更广阔地开拓了歌曲样式的范围。&
日，德国法西斯军队入侵苏联，伟大的卫国战争爆发。自战争一开始，作曲家协会新成立了&歌曲司令部&，由哈恰都梁总负责。歌曲成了祖国保卫者不可分离的亲密战友。作曲家用独特的武器&&音乐，参加全民抗战，激励人们的斗志，也给予民众温暖和信心。歌声和人民一起度过严峻的岁月去迎接胜利。
最先响应战争的，是阿&阿列克桑德罗夫的《神圣的战争》（列别杰夫-库马契词）。不到一星期就唱遍了全国。紧接着的是布朗介尔的《再见，城市和乡村》（伊萨柯夫斯基词）、别雷的《勇士歌》（苏尔柯夫词）、弗拉德庚的《歌唱德涅泊尔河》（多尔玛托夫斯基词）等。诺维柯夫的《茶炊&火绳枪》和《瓦夏，好瓦夏》（均为阿雷莫夫词）是两首明快活跃、充满乐观主义精神的队列歌曲。莫克罗乌索夫的《神圣的石头》（扎罗夫词）叙述一个黑海水兵怀着故乡的石头撤离陆地的故事，歌曲深沉和浓重，具有一种震撼人心的力量。反映莫斯科保卫战最好的两首歌曲是莫克罗乌索夫的《莫斯科保卫者之歌》（苏尔柯夫词）和杜纳耶夫斯基的《我的莫斯科》（李相斯基和阿格拉年词）。索洛维约夫&谢多伊在战争之初创作的《海港之夜》（丘尔庚）开创了&战时抒情曲&的先河，他把抒情的内容与爱国主义情感融汇在一起，格外扣人心弦。李斯托夫的《窑洞里》（苏尔柯夫词）、布朗介尔的《等着我》（西蒙诺夫词）、博戈斯洛夫斯基的《漆黑的夜》（阿伽托夫词）、弗拉德庚的《萍水相逢》（多尔玛托夫斯基词），还有佚名作者的《灯光》（伊萨柯夫斯基词）充满了对亲人的温情，在严酷的环境中温暖了无数人的心，传唱一时。而这一时期的战时抒情曲的力作当推布朗介尔的《在靠近前线的森林里》（伊萨柯夫斯基词），它既有略带梦幻般伤感的怀乡情绪，又具有激发斗志的鼓舞力量。歌曲交织着高度的公民自觉意识和对亲人的刻骨铭心的爱，当时不知使多少人为之动容。至于写在胜利前夕的弗拉德庚的《道路通向柏林》（多尔玛托夫斯基词）、诺维柯夫的《那一天已不远》（阿雷莫夫词）布朗介尔的《在巴尔干的繁星下》（伊萨柯夫斯基词）和博利斯&阿列克桑德罗夫的《万岁，我们强大的祖国》（施洛夫词）已经扫除了愁云，充满了胜利在望的乐观豪迈的气势。
卫国战争时期的歌曲，从各个角度唱出了苏联民众艰苦卓绝的抗战和他们可歌可泣的业绩，激励人们无所畏惧地去夺取最后胜利。歌曲成了人们生死与共的最亲密的战友，体现了人民群体的共同意志和思想感情。难怪西方有位评伦家十分感慨地写道：&能在如此沉重的、悲剧性的历史时刻创作出如此明朗的艺术的人民是不可战胜的&。
苏联卫国战争歌曲体现着人民意志对于暴君统治的胜利，正义对于邪恶的胜利，光明对于黑暗的胜利，人性对兽行的胜利，生命于对死亡的胜利，爱对于仇恨的胜利。苏联卫国战争歌曲是20世纪独特的文化现象和社会现象，是人类文化史上最值得珍视的精神财富。它们不受国界、时间和地域的限制，至今仍以爱国主义情操、乐观主义精神和英雄主义气概激励着世人。
如果说苏联歌曲起飞的年是属于杜纳耶夫斯基的话，那么年则属于索洛维约夫&谢多伊。
索洛维约夫&谢多伊的歌曲，体裁灵活新颖，手法别致，风格多样化，很少有雷同之感。《海港之夜》是恬静、悠远的，《唱吧，我的手风琴》（达维多维奇词）是稳健、流畅的，《当歌唱的时候》（古谢夫词）是凝重、深情的，《在阳光照耀的草地上》《姑娘什么也没讲》（均系法梯扬诺夫词）是风趣幽默的，而《春天来到了我们战场》（法梯扬诺夫词）则是怅惘又昂扬的。由于他的歌曲多侧面地揭示苏联人的内心世界，其受欢迎的程度不亚于杜纳耶夫斯基。
与索洛维约夫&谢多伊同时的，还有布朗介尔、莫克罗乌索夫、诺维柯夫和年轻的弗拉德庚。布朗介尔的歌曲柔和而真挚朴素；莫克罗乌索夫的歌曲深沉而富有诗情；诺维柯夫的歌曲清新而活泼开朗；弗拉德庚的歌曲舒展而自然流畅。他们的作品都非常受人喜爱。
和人一样，在战争中经受过血与火的考验，苏联歌曲的思想性和艺术性也经过千锤百炼趋于成熟了。&
卫国战争胜利之后，歌曲创作在量和质的方面都有显著的飞跃。创作队伍也大大扩展了。杜纳耶夫斯基、查哈罗夫、阿列克桑德罗夫、布朗介尔、李斯托夫、莫克罗乌索夫、诺维柯夫、米留金、卡茨、索洛维约夫&谢多伊、弗拉德庚&&除了上列几位歌曲大师活跃在歌曲阵地上之外，后继还有杜里柯夫、穆拉杰里、诺索夫、罗德庚等一批新进作曲家。
战后的歌曲从内容到形式益发丰富多样。最初几年，出现不少歌唱卫国战争的新歌曲。这是激动人心的、充满浪漫色彩的英雄们的故事，或者是回顾昔日的战斗、思念战友。如诺维柯夫的《道路》（奥沙宁词）和《白桦》（瓦西里耶夫词）、索洛维约夫&谢多伊的《共青团员之歌》（伽里奇词）和《同团的战友，你们如今在何方》（法梯扬诺夫词）、布朗介尔的《忧伤的垂柳》（扎罗夫词）和弗拉德庚的《晚霞金黄》（多尔玛托夫斯基词）等。
军人返回家园，昨天的士兵重又成为今天的工人和农民。&&这样的题材吸引了不少歌曲作者，因为它有某种象征意义：整个国家就好像复员军人，正卷起袖管清除战争的瓦砾、重建家园。杜纳耶夫斯基的《我从柏林出发》（奥沙宁词）洋溢着欢乐和自豪；而布朗介尔的《太阳落山》（高瓦连柯夫词）则采用队列歌曲的样式唱出了一群战士重返家园的愉快心情。
歌唱党和列宁、歌唱祖国和首都莫斯科的歌曲也比30年代增多了。
战后时期开始发展一种&抒情颂歌&。歌曲中祖国大地的形象，她的自然景色，祖国的一切无不激起人们心中的爱国主义情感。这类歌曲的典范（继承了杜纳耶夫斯基《祖国进行曲》的传统）是诺维柯夫在战后创作的《我的祖国》（奥沙宁词）和《俄罗斯》（阿雷莫夫词）。从诺维柯夫这些歌曲中可以看出战后整个苏联歌曲创作的重要特征：它的民族气质越来越浓，它和民歌音调的联系越来越宽。
同样按俄罗斯方式写成的歌唱祖国的新歌曲还有莫克罗乌索夫的《乡土之歌》（法捷耶娃词）、诺索夫的《我歌唱我的祖国》（丘尔庚词）、多鲁汉年的《我的祖国》（李相斯基词）、穆拉杰里的《俄罗斯，我的祖国》。
战后歌曲创作的基本内容是反映苏联人民的和平劳动，反映劳动者新的精神风貌。例如查哈罗夫的《岁月将要过去》（伊萨柯夫斯基词）、索洛维约夫&谢多伊的《手风琴在沃洛格达郊外歌唱》（法梯扬诺夫词）、米留金的《列宁山》和《送别手风琴手》（均系多尔玛托夫斯基词）。而格里埃尔的《劳动颂》（格列戈列夫词）则具有一种神圣庄严的气质。
年轻的荒地征服者的歌曲是在50年代大批涌现的。垦荒者们从四面八方驶向西伯利亚和哈萨克斯坦一望无际的土地。最先伴送那些志愿者上路的，是穆拉杰里的《我们快出发》（约德柯夫斯基词）和罗德庚的《新居民来到地上》（索洛亨娜词）。
继承了杜纳耶夫斯基传统的健壮而豪迈的青年歌曲，则有奥斯特罗夫斯基的《共青团员》（奥沙宁词）和《好》（别林斯基词）、卡茨的《青春万岁》（索甫罗诺夫词）、索洛维约夫&谢多伊的《起飞的时候到了》（法盖尔松词）、赫连尼柯夫的《列车飞驰》（斯维特洛夫词）等。
战后还专门出现大学生歌曲。作曲家们恢复了古老的大学生歌曲的老传统，反映大学生们的友谊和爱情以及他们对事业的雄心和对理想的追求，例如诺维柯夫的《莫斯科大学生之歌》（奥沙宁词）、奥斯特罗夫斯基的《大学生聚餐歌》（法捷耶夫词）、赫连尼柯夫的《大学生圆舞曲》（高瓦连柯夫词）等。
20世纪40~50年代，世界上形成所谓的&两大阵营&，它们之间的冷战愈演愈烈。这种趋势自然也反映在歌曲创作中。歌曲作者们聪明地抓住了&和平与友谊&这一主题作为切入口，用以表明：社会主义就是和平，帝国主义就是战争。&反对战争，追求和平&是全人类共同的愿望。这样一来就比较容易赢得广大民众。这就是这一时期兴起以保卫和平为题材的歌曲（包括世界青年联欢节歌曲）的背景。但是这类为某种政治需要而产生的歌曲，大多是直白浅露的口号式的，如《世界民（和谐）主青年进行曲》（诺维柯夫曲）、《和平歌》（肖斯塔柯维奇曲）、《我们保卫和平》（杜里柯夫曲）、《保卫和平》（别雷曲）、《和平战士之歌》《国际学联歌》（均系穆拉杰里曲）等，虽然在一定时期、一定群众活动的范围内流传很广，等到时过境迁，这些歌曲最终也就彻底销声匿迹了。值得一提的是杜纳耶夫斯基的《飞翔吧，和平鸽》（马都索夫斯基词），它却以抒情的手法来处理保卫和平这一严肃的主题，在当时实属创举。此歌无论词和曲都不落俗套，感情真挚温馨，传达了人们的心声，所以流传至今。
战后的抒情歌曲丰富多彩。同战时那些主要写亲人别离或思念故乡的抒情歌曲相比，新的抒情歌曲更多表现明朗的情绪：久别重逢的欢乐、分享爱情幸福的快慰。例如索洛维约夫&谢多伊的《在小船上》（列别杰夫&库马契词）、《请听我说吧，好姑娘》（伊萨柯夫斯基词）、米留金的《丁香花儿开》（索甫罗诺夫词）、赫连尼柯夫的《为什么我的心儿这样慌乱》（马都索夫斯基词）。新的抒情歌曲真实地诉说苏联人的内心世界和个人生活的体验，诉说真诚的爱情和友谊，其中最出色的是赫连尼柯夫的《忠实的朋友》和杜纳耶夫斯基的《你不要忘》（均系马都索夫斯基词）。
爱情歌曲的主人公是年轻的工人和农民，他们在工厂里、田野里、工地上共同劳动产生了爱情。这类歌曲有莫克罗乌索夫的《索尔莫夫抒情曲》（多尔玛托夫斯基词）和《几时春来》（法梯扬诺夫词）、布朗介尔的《金色的小麦》（伊萨柯夫斯基词）、诺索夫的《拖拉机手谢辽沙》（法盖尔松词）、罗德庚的《山楂树》（比里宾柯词）等等。
完全用另一种方式&&纯抒情的方式来出色地表现《卡秋莎》同样题材的，是诺索夫的《遥远的地方》（丘尔庚词）。
20世民50年代的大量抒情歌曲中出现了一个主人公。其实他早在30年代末就已经露面。塑造这个主人公的，主要归功于索洛维约夫&谢多伊。那是一个来自工人新村或农村的、普通的不显眼的小伙子（或姑娘）&&朴素、温柔、真挚。那位主人公的感受总是用民间最流行的歌曲样式表达出来。用圆舞曲体裁的有莫克罗乌索夫的《索尔莫夫抒情曲》《几时春来》和《孤独的手风琴》（伊萨柯夫斯基词）、列宾的《假如手风琴会说话》（法梯扬诺夫词）和罗德庚的《山楂树》；用抒情歌谣样式的有杜纳耶夫斯基的《红莓花儿开》（伊萨柯夫斯基词）等。不少抒情歌曲还含有幽默和轻微的玩笑，如索洛维约夫&谢多伊的《小伙子赶车》（格列查罗夫词）等。
最后，50年代开始出现比过去越来越多的&纯&爱情歌曲：咏唱个人微秒的内心体验，歌唱男欢女爱，歌唱相聚的快乐和别离的哀愁&&这类&纯&爱情歌曲自60年代往后，更有扶摇直上的趋势。
50年代的抒情歌曲中最光辉的作品无疑是索洛维约夫&谢多伊于1956年创作的《莫斯科郊外的晚上》（马都索夫斯基词）了。从表面上看，似乎是一首表现自然景色、表现男女相悦的情歌，而实质上，是通过情歌的形式表达了对首都、对祖国的爱；是《祖国进行曲》这类歌曲的爱国主义主题在这里以新的面貌、以另一种方式出现。这首基于俄罗斯民歌音调上而又有创新的歌曲，貌似平凡却毫不简单化。清新的音乐语汇使歌曲形象具有个性，而且相当细腻，富有内蕴的诗情。《莫斯科郊外的晚上》自问世以来，半个世纪盛传不衰，足可与杜纳耶夫斯基的优秀作品平分秋色。这首歌曲拥有世界声誉，成为世界音乐文化宝库中一颗璀灿的明珠，是俄苏歌曲的骄傲。
自20世纪50年代后期开始，苏联国内的政治生活发生了剧烈的变动，由此引发了生活领域一系列重大的变化。这些变化不能不在苏联的音乐生活中、在作曲家的创作和群众的审美情趣中有所反映。我们把苏联最后30年的歌曲创作概况综合起来介绍。
这段时期也是创作力量更新和年轻化的时期。杜纳耶夫斯基、查哈罗夫和阿&阿列克桑德罗夫等歌曲大师相继谢世；当时相对年轻的作曲家如巴赫慕托娃、柯尔玛诺夫斯基、贝特罗夫、巴斯涅尔、弗里亚尔柯夫斯基、埃什拜等相继崭露头角；而中年一代作曲家，如莫尔恰诺夫、奥斯特罗夫斯基、菲尔茨曼、弗拉德庚等更趋于成熟；索洛维约夫&谢多伊、诺维柯夫、杜里柯夫和穆拉杰里等有经验的大师们的创作中出现了新的气象。继后，阿法纳西耶夫、塔利维尔吉耶夫、阿耶多尼茨基、克瑞拉托夫和沙英斯基的歌曲作品也引起了广泛注意。
政治歌曲，同已往几十年一样，自始至终在歌曲创作中占一定的比重，每逢国内或国外有什么重大事件，歌曲往往率先作出反应。例如1958年苏联提出&向共产主义进军&的口号，在全国范围内开展了规模宏大的建设运动，苏联先进工人和农庄庄员纷纷组织&共产主义突击队&开展轰轰烈烈的劳动竞赛。诺维柯夫的《共产主义突击队进行曲》（哈利托诺夫词）反映了当时苏联民众被鼓动起来的高涨的热情。不过这类歌曲同样缺乏生命力，一时红红火火，时过境迁，它也就寿终正寝了。
在&人&已成为生活的主人，成为自己命运主宰的今天，使作曲家和诗人感兴趣的是对生活进行个人思考和内心体验的&人&。人的个性、人的内心世界，人的精神需要受到了重视，在歌曲中得到了积极的并且是有力的表现。20世纪60年代初，柯尔玛诺夫斯基的一曲《我爱你，生活》（王申庚词）广受欢迎，表明现代人多么渴望在艺术中坦率和勇敢地思考生活中的问题。当今的民众不再满足于一些为抽象的口号谱曲的歌，而是寻求生动的词句、生动的音调、坦诚而知心的&心灵谈话&。
不过，一些优秀的苏联歌曲之所以值得推崇，还不仅仅由于表现了&自我&（这是任何国家的歌曲都能做到的），更主要的，是它通过个人来反映群体意识和高尚的思想。公民性的主题，哪怕是英雄主义、爱国主义题材也经常落实到一定生活状况中某些人的个人命运中去。著名的音乐学家阿&索霍尔对此作了这样的解释：&这是表明对我们生活中巨大的社会意识越来越深刻的热忱，表明既在生活中，也在艺术中对人的个性的关注这一理所当然的进程。甚至在不是面向大众而是面向每个具体的个人的同时，歌曲能够也应该不把个人与周围一切隔绝开来，而应该使它们结合在一起，使之感受到自我是强大整体的一小部分。&
以歌颂祖国、首都和家乡的歌曲为例，如当年《祖国进行曲》那样唱遍全国上下的进行式群众歌曲，自20世纪60年代后几乎已下降到最低值，而且只有合唱团体在音乐会和在广播中演唱。究其原因，显然是由于群众审美观念的变化和群众对歌曲多层次、多样化的审美需求。有的公民性歌曲，即使采取进行曲体裁，那强烈的主体意识的抒情因素也被提到了首位。贝特罗夫的《我漫步在莫斯科》（施巴里柯夫词）就是个比较典型的例子。它不是群众歌曲，却采用娱乐歌曲的样式，通过一个主人公来抒发人们共同的情感。这首歌与其说是歌唱首都，不如说是歌唱当代年轻人的生活道路和志向。巴斯涅尔的《从哪里认识祖国》（马都索夫斯基词）更是一首不可多得的歌唱祖国的杰作。什么是&祖国&？&祖国就是我们身边的同志，就是母亲教我们的歌，就是田野里微风吹拂的小白桦，就是春天飞来的椋鸟，就是远处的万家灯火，就是珍藏在柜子里的父亲的旧军帽，就是我们要誓死保卫的一切&&&歌曲仿佛是单独地面对每一位听众，同他们倾心交谈；不是高声&颂赞&，而是亲切诚恳地表白着自己对祖国的一往情深，讲述一个大家都有同感的朴实无华的真理。祖国题材的佳作还有阿法纳西耶夫的《我望着你青色的湖》（沙菲朗词）。21世纪初征集俄罗斯联邦代国歌时，这首歌甚至还上了推举的曲目名单。而弗伦凯尔的《田野》（果夫词）则以感情的深沉真挚、扣人心弦而备受欢迎。
无论是身受过战争创伤的老一辈，或从未见过战争的新一代，都对维护和平表示了特别的关注。但是，如前所述，那些空洞口号式的歌曲已远远不能令人满意了。于是，从60年代起涌现的一批和平歌曲，无论主题的体现、视点的角度都比以前更为深刻，人们开始进入人性的思考。穆拉杰里的《布痕伐尔德的警报》（索博列夫词）就以布痕伐尔德集中营死难者的名义向活着的人们敲响警钟；决不能让法西斯死灰复燃。柯尔玛诺夫斯基作的《当还有凶手活地球上》（叶甫图申柯词）就以战争牺牲者的口吻呼吁人们要警惕战争狂人。这两首歌曲的音乐森严、冷峻，迫使人们严肃地思考当今世界上发生的许多问题。以写青少年歌曲擅长的奥斯特罗夫斯基创作的《愿世界永远有太阳》，却以一个儿童的口吻唱出了&愿世界永远有太阳、有睛空、有妈妈、有我&。提醒人们对下一代的和平幸福负有责任。杜赫玛诺夫80年代的新作《屋顶上的白鹳》是一首情深意切、富于浪漫情趣的抒情歌曲，借用&屋顶上有白鹳，屋顶下就有幸福安宁&的民谚来表达对和平生活的向往和追求。5月9日是苏联的&胜利节&，按照惯例，5年一小庆，10年一大庆。每逢节庆总要举行歌曲创作比赛，而每次也总有不负众望的杰作诞生。杜赫玛诺夫1975年创作的《胜利节》（哈利托诺夫词）和巴赫慕托娃1985年创作的《向那伟大的年代致敬》是这类题材最出色的两首，它们后来成为纪念世界反法西斯战争胜利庆典上必唱的曲目。
维护和平的主题后来在新的形势下又延伸、扩展和环境保护、生态平衡结合在一起。例如巴赫慕托娃的《地球颂》、扎尔柯夫斯基的《人啊！请爱护地球！》、普季契庚的《地球相信人类》、沙英斯基的《面对这一切》等，都提出了&人类所居住的地球只有一个&，正告人们切莫用愚蠢的行动，毁灭了人类赖以生存的基地，否则即等于毁灭人类自已。巴赫慕托娃的《别洛韦日的丛林》（多布朗拉沃夫词）描绘的是别洛韦日的自然景象。别洛韦日地处白俄罗斯西部，一片原始森林，是联合国教科文组织划定的&自然保护区&。歌曲透出了一种神秘的、凝重的、敬畏的情韵。他们的另一首歌曲《请求》则从一只小鸟被击伤的角度，呼吁人类要爱护生物和维护生态环境。
自20世纪60年代起，爱情歌曲的数量逐年递增，内容也有了明显的变化。在二(和谐）十年代，个人爱情的主题是回避的。当时的歌曲几乎都是歌唱革命事（和谐）件、行军和战斗、阶级斗争和生产建设的。那个时代的人生观和革命哲学，主要是个人服从集体，&小我&融于&大我&，从历史角度来看，当时的歌曲强化表现集体意志是无可厚非的；只是从审美的角度来思考，如果强化到完全排他的程度，也未免失之偏颇。30年代的作曲家们作了一些尝试，将爱情题材纳入了公民性内容（如《卡秋莎》、《告别》等），并且在表达情绪时采用群众歌曲中常见的开朗、豪迈、欢快。即使写离别，也没有愁绪&&歌曲作者宁愿代之以豪壮感、责任感以及对重逢的信心和希望。卫国战争一开始，爱情歌曲发生了急剧的变化。由于战争造成亲人的离散和死亡，心灵是沉重的，个人的爱情不能不同祖国和人民的命运休戚相关。这一时期的歌曲带有沉思和伤感的音调，如《窑洞里》、《当歌唱的时候》和《萍水相逢》等，已经开始突破已往的框架，从&小我&的角度来反映&大我&了。战后至50年代末的爱情歌曲的主人公多半是带着手风琴或吉它的纯真朴实的小青年；音乐语言明快开朗，往往一览无余。自60年代开始，由于扩大了对外交流，苏联人的精神生活格外丰富多样，视野也更开阔和深刻。后来的许多爱情歌曲在揭示人的内心世界、表现人的丰富性格等方面作了深层次的、多侧面的开掘和探索。一些&纯&爱情歌曲的主人公不再是具体的某个人，而是抒发各个阶层的人都会引起共鸣的感情和情绪、个人的内心体验和感受，甚至相思之苦、失恋的悲痛和哀怨、相见恨晚的悱恻等等，都有歌曲反映。试看巴赫慕托娃的《我决不改弦更张》和《我们彼此相依》（均系多布朗拉沃夫词），歌曲主人公复杂的情感经历，明显带着现代都市人的气息，远不是《卡秋莎》《红莓花儿开》《山楂树》所表现的那么清纯明朗了。
这一时期，苏联歌曲的题材范围也大大扩展了。写人，写人的丰富的多元性，凡普通人的日常生活琐事和生活情趣，几乎无所不可入歌。例如，巴赫慕托娃的《旋律》（多布朗拉沃夫词）唱的是&为善感的心灵再带来爱的旋律&；伽甫利林的《雨天寻欢》（舒尔吉娜词）写一群年轻人，雨天不能出门，在屋里撒欢；帕WU尔斯的《百万玫瑰花》（沃兹涅先斯基词）讲述一个凄美浪漫的故事：一位画家迷恋上一位女演员，他卖掉了自己的住宅和画，换了百万玫瑰送给女演员。一夜（和谐）情之后，两人天各一方，但是女演员的一生中&玫瑰伴着歌声飘洒&，而画家的一生中&曾有过百万玫瑰花&。帕WU尔斯的另一首《大师》写一位音乐院学生对她老师的崇拜，若干年后，当她成为名家，登台演奏时，她的老师就坐在观众席&&当年她坐的座位上，&那脚灯仍把我们隔开，但我们之间有所相通&&就是对音乐的神圣的爱！&萨wu尔斯基的《两场白雪》（查瓦尔纽克词）说的是&同一天里听到两首歌曲；一首相聚，一首离别；遇上两股大风：一股顺风，一股逆风；逢到两场白雪：一是初雪，一是末雪&；马茹柯夫的《我宁可放走山雀》（沙菲朗词）起兴于民谚&山雀易找，仙鹤难求&，世俗的人们常说：&宁要山雀，不求仙鹤&，但&我宁可放走山雀，要捕捉仙鹤&；巴赫慕托娃的《岁月悄悄流过》（柯斯丘林词）回忆童年时养的一条小狗，&小狗虽然不是人哪，它为朋友能豁出性命&。&&以上那些歌曲很难归入哪一类。各种歌曲姹紫嫣红，令人眼花缭乱。这种现象是50年代以前所不曾有过的。至于近年来&回忆童年&、&回归自然&歌曲之多，大概也可以说属于&世界性的泛滥&了。
自60年代起，苏联扩大了对外文化交流，外来的音乐文化（包括现代流行音乐）也影响着苏联歌曲的面貌。人们对歌曲的要求也趋于多样化，立体化。现在的苏联歌曲在创作手法和表现手段上，无论色彩、旋律、节奏、和声语言，甚至伴奏配器，都从西方现代音乐借鉴和汲取了许多东西，出现了某些前所未有的新的特点。在歌曲体裁样式上，群众歌曲、艺术歌曲、民歌风的歌曲和娱乐歌曲（包括流行歌曲）之间的传统界限正在消失。70~80年代有好多歌曲，现在很难用&群众歌曲&这一称谓来&一言以蔽之&了。
在当代群星璀灿的作曲家中间，目前成就最突出的当推巴赫慕托娃。她从音乐学院附小、附中、大学，最后以研究生毕业，是位地道的&学院派&，但她并不墨守成规，她是一位&承前启后&的作曲家。她的作品既继承了群众歌曲和民间歌曲的传统，又勇于借鉴外来的现代音乐的创作技巧和表现手段，不拘一格，融会贯通。她是继杜纳耶夫斯基、索洛维约夫&谢多伊之后，俄罗斯当代最杰出的歌曲大师，她创作的400多首歌曲，内容遍及各个层面。凡与人民的生活密切相关的事（和谐）件，在她的作品中都有所反映。她的歌曲是半部苏联社会生活的编年史。难怪几年前俄罗斯为她举行的创作生涯纪（和谐）念音乐会，标题就叫做：&巴赫慕托娃的歌曲&&我们的命运&。
在20世纪50年代以前够得上国家级水平的作曲家大多来自文化传统悠久的共和国，例如俄罗斯和WU克兰；而70~80年代，其它加盟共和国的作曲家也纷纷跻身于第一流的行列。例如荣膺最高荣誉称号&苏联人民艺术家&的轻音乐大师莱蒙&帕WU尔斯是拉脱维亚作曲家，俄罗斯联邦功勋艺术活动家米&塔利维尔吉耶夫是格鲁吉亚作曲家，还有，欧&多伽是摩尔达维亚人民艺术家，伊&鲁切诺克是白俄罗斯人民艺术家&&这一切反映了苏联各民族音乐文化水平的普遍提高。
除此以外，70~80年代还涌现了一批专门从事流行音乐的年轻人（苏联自60年代初发展流行音乐），其中有上面提到过的几位专业作曲家，崭露头角的还有：米古里亚、马茹柯夫、马尔蒂诺夫、尼柯莱耶夫、莫罗佐夫等，更多的是一些业余流行乐团的领导人和歌手。对于他们的创作，舆论界一直毁誉不一，有时意见相当激励、尖锐。但他们的歌曲依旧在群众中间流行，成为斑斓多姿的苏联歌曲的一个组成部分。
20世纪80年代末，东欧国家剧变，苏联政局发生剧烈的震荡：震荡的最终结果是：日，苏联总统戈尔巴乔夫发表电视讲话正式宣布辞职，苏维埃社会主义共和国联盟宣告解体。当日19时38分，在克里姆林宫顶上飘扬了69年的&镰与锤&国旗徐徐下降，全世界为之震惊。
在俄罗斯国内，继之而来的社会动荡，经济崩溃&&
普京总统在日发表的&国情咨文&中称&苏联解体是20世纪地缘政治最大的灾难，对俄罗斯人民来说这是一个悲剧，我们数以千万计的同胞流落到俄罗斯土地之外&&。&
对这场&最大的灾难&，当时的苏联人有什么样的感受？巴赫慕托娃在苏联解体半年后写了一首歌曲《我要留下》（多布朗托沃夫词），我们可以从中体会到：&我们不知自己算什么，竟在自己的国家失去了身份&，激愤痛心之情溢于言表；&听得外国的寺院钟声响，我们又在改变我们自己，在我祖国破碎的土地上，让我们聚在一起放声哭泣。&真是欲哭无泪。巴赫慕托娃夫妇在10年后写的一首歌，歌名就叫《我苦难的祖国》。要知道，即使在德国法西斯侵吞苏联大片土地，成千上万的苏联人在战争中死亡，也没有任何一首苏联歌曲使用过&苦难的祖国&、&在我祖国破碎的土地上&这样的字眼。
巴赫慕托娃夫妇向以善写朝气蓬勃、鼓舞人心的青春歌曲而著称于世，而在苏联解体以后，他们的许多作品再也没有往日的那种豪迈明朗的色调了。他们的心情和感受，由此可想见一斑。
苏联解体以后，俄罗斯的音乐状况也发生了天翻地覆的变化，原先由国家财力支撑着的音乐出版业，现在失去了经济后盾。最初10年，音乐书刊、乐谱、唱片都无力出版。再加上流行着&全盘否定&的思潮，当时在广播、电视中，在音乐会上，几乎听不到苏维埃时代的歌曲。除了俄罗斯民歌，除了20世纪初的一些旧俄浪漫曲（当初曾因伤感、颓废的小资情调遭到封杀），充斥市场的就只是大量乘虚而入的欧美流行音乐了。俄罗斯音乐家们在突如其来的动荡时代面前无所适从。昔日辉煌显赫的俄罗斯歌曲跌落到最低谷。
1995年，世界反法西斯战争胜利50周年，许多国家的首脑要聚集在莫斯科参加5月9日的&胜利节&庆典。为迎合这一盛大的节日，俄罗斯出版了一批卫国战争歌曲集和唱片集。广播、电视和音乐会也开始演出那时的歌曲。曾经历过那场战争的中、老年人再次听到这些歌曲不禁涕泪滂沱，而年轻人也开始注意到：原来他们的父兄时代还有那么多动听感人的歌曲，于是他们开始用他们自己的方式去演绎那些老歌。
过了10年，俄罗斯目前的音乐现状已大为改观。书店里、商场里，音乐书刊和唱片琳琅满目，既有当代的新作，也有大量过去的作品。提到以前的&苏联歌曲&，听到最多的是一句既含感情又很理性的话：&这是我们历史的一部分&。很少再有人&否定一切&，把脏水和孩子一起泼掉了。
今天的俄罗斯，同样受着商品大潮的冲击，同样受着快餐文化、流行音乐的冲击。俄罗斯音乐家们在这大潮中能否始终保持着清醒，坚守俄罗斯歌曲独有的品格，传承其与人民共命运的优良传统，再造俄罗斯歌曲的辉煌呢？我们殷切地期盼着。
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苏联解体了，但是苏联歌曲还在。有些人，由于苏联的解体而把苏联歌曲视为&陈旧的&、&过时的&，口口声声什么&怀旧音乐会&、&怀旧金曲&；也有的人，把苏联歌曲和苏联政权等同起来&&如果不说是偏见和无知的话，至少也是天大的误解。
俄苏歌曲，是那些与民众同呼吸、共命运的人民艺术家们创造出来的，他们理解人民，或者说，他们就是人民的一份子。俄苏歌曲之所以至今生命不衰，是因为它植根于人民大众的沃土之中，它反映了人们共有的思想感情和生命体验，唱出了人们的心声。它是人生旅途中的忠实的朋友。我们不妨听听苏联作曲家们的创作心得。
索洛维约夫&谢多伊：&人民是丰富多彩的旋律取之不尽的源泉和宝库，我们从中汲取题材、灵感、力量和独特的视角，我们据此来检验所写的东西&&是必然要这样写的吗？是应当写成这样的吗？正是为了创作出不负人民的、让人民易懂易感的作品，经常与人们接触是必不可少的。如果这样的接触缺少或仅仅是接触一点皮毛，那么，就不可能走上正确的发展道路。&他还说：&我始终认为：歌曲复杂或是简单，是并不重要的，终究不是因为这点才受人喜爱。只有当人们在歌曲里寻找自己生活的旅伴、自己思想和情绪的旅伴，这样的歌就会受人欢迎。&
奥斯特罗夫斯基：&我们要做的，就是让人们唱好的歌曲。每一个人&&作曲家也好，作词家也好，演唱者也好，都应当意识到并感觉到自己的责任，是让听者知道并热爱歌曲，让大家在歌曲的洪流中识别好歌和坏歌&。
巴赫慕托娃：&歌曲比音乐艺术任何其他样式影响更广。它影响人们，甚至那些对音乐并不内行的人。因此，从事歌曲领域的艺术家们的责任非常重大。歌曲应该具有博大的思想、道义和理想，应该培养教育人们。这里指的不仅仅是公民的爱国主义性质的歌曲，同时也指贯穿着纯真情感的爱情歌曲。&
苏联歌曲过时了吗？苏联歌曲已成&文物&了吗？它在今天还有没有现实意义？借用作家俞天白先生的一段话：&经典之所以成为经典，就因为它具有穿透了历史，缩短了地域距离，融合了民族隔阂的普遍性价值。其特点，不仅仅是精致、周密、高雅与超越时空的魅力，最可贵的，它是质朴的、大众的、简洁的、亲和的。&
俄苏歌曲，它赞美创造性的劳动，把普通劳动者作为歌曲的主人公，讴歌他们的业绩、生活和爱情；
俄苏歌曲，它体现了对远大理想的追求，对崇高事业的奉献精神，对公民责任感的认定，对社会、对国家、对人类命运的深切关注；
俄苏歌曲，它以最真挚纯朴的诗意语言和音乐语汇来抒发对情爱和幸福感的体验，对人性真善美的弘扬；
俄苏歌曲，它所有作品中都跃动着积极的人生态度、喷薄出一股使人奋发向上的青春力量；
俄苏歌曲的这些品格是世界上其他国家的歌曲中所没有的，至少是没有如此鲜明突出。苏联这个国家解体与否，都不能影响这些歌曲的魅力，它作为人民的创作而永远存在，它反映了人类对至善至美理想的追求。
今天，我们在唱俄苏歌曲，不仅是因为它经久不衰的艺术魅力和厚重的文化品位，也不仅是对过往时代的追忆，更多的是对未来新世纪的信念，是对我们曾经拥有而如今正在失落的许多弥足珍贵的东西的呼唤，因为我们相信：这世界上只要有人类存在一天，那些激励我们去追求崇高理想、追求美好生活的歌曲将永远和我们同行！
伏尔加格勒的白桦(柳·泽金娜演唱)
《伏尔加格勒的白桦》
玛o阿伽希娜 词
格o波诺玛伦珂曲
你也在这俄罗斯长大，
那里，田野森林如画。
我们每支歌里有白桦，
白桦，家家户户窗下。
每年春来绽放出新芽，
它们迎风舞动枝桠。
但在伏尔加格勒的白桦，
一见它就心如刀剐。
是从远处运来的白桦，
种下，静听羽草喧哗。
白桦度过怎样的岁月，
在那伏尔加格勒炮火下，
它在久久惦记俄罗斯，
它在怀念林区老家。
躺在白桦树下的人们，
你不妨问问它们吧。
树下，草地没有被践踏，
地下，没有人来回答。
但是士兵他多么盼望，
有人常常哀悼着他！
就像妻儿来为他哭泣，
就像慈母心中牵挂。
你也生来是一名战士，
你怎能会不理解他！
你也在这俄罗斯长大，
这里，也是白桦的家...
如今无论你身在哪里，
你会记得我的白桦，
你看，坚忍挺拔的树干，
你看，默默舞动枝桠。
长在伏尔加格勒的白桦，
你永远也忘不了他。
黑暗的山冈在沉睡(苏联影片《伟大的生活》片断)
这歌流传广泛，是俄苏歌曲的一首经典名曲。
1939年苏联影片《伟大的生活》是一部反映顿巴斯矿工劳动和生活的故事片，《黑暗的山冈在沉睡》是影片插曲 。
演员马尔克`别尔涅斯首唱这首歌。
苏联著名影星和歌星马尔克`别尔涅斯()，1951年获斯大林奖，1965年获苏联人民艺术家称号。演唱的主要歌曲有《鹤群》、《我爱你，生活》、《漆黑的夜》、《侵略者烧毁农家村舍》等。主演影片《两个战士》(1942年) 等。
白 桦(苏军红旗歌舞团演唱)
1958年苏联影片《和平的第一天》插曲。红旗歌舞团演唱。弗o拉查瑞夫 词
玛o弗拉德庚 曲
我抚弄着金黄的发辫，
迎着你那沉思目光，
倾听我们头上的白桦，
整夜总在低声地讲。
小白桦，小白桦，
林中小白桦沙沙响。
也许它在歌唱那春天，
春天熟悉的歌声荡漾，
也许它又回想起当年，
想起战争严峻时光。
小白桦，小白桦，
林中小白桦沙沙响。
莫非枪炮掀起的烈火，
又将燃烧在大地上？
莫非年轻人穿上军装，
又要离开家上前方？
小白桦，小白桦，
林中小白桦沙沙响
我抚弄着金黄的发辫，
迎着你那沉思目光，
莫斯科近郊白桦在低语，
巴黎毛栗树沙沙响。
小白桦，小白桦，
林中小白桦沙沙响
几时春来－苏联电影《滨河街之春》原声插曲
1956年影片《滨河街之春》是一部音乐喜剧片。年轻的女老师塔尼亚进了工人青年学校读书，由于是超龄学习，她常常处于尴尬的境地。她不得不逃避萨沙·萨甫琴珂对她的大献殷勤。萨沙受了委屈灰心丧气而退学。当塔尼亚习惯了学校学习，当她终于明白心里一直牵挂着萨沙，春天来了，考试近了。
1955年，词作者法梯扬诺夫来到敖德萨，当时正在拍摄影片《滨河街之春》，作曲家已经为影片写好了主题音乐，摄制组邀请法梯扬诺夫填上歌词。他以前作品的主人公是农村青年，或者是来自农村的士兵，而现在，要为炼钢炉旁的青年工人写诗。在作曲家莫克罗乌索夫的帮助下，他们出色地创作出影片主题曲《几时春来》。导演玛尔连·胡琪耶夫说：“作曲家和诗人善于看透灵魂深处，未来影片的形象本质。这首歌曲就是整部影片。”
《几时春来》后来长时期成为最流行的歌曲之一。
《共青团战士的史诗》第一乐章
又名克尼贝尔第四交响曲，列·克尼贝尔作于1934年。这支交响曲并不出名，但其中的一首合唱《草原啊草原》却影响极大，著名的美藉英国指挥家黎奥波德·斯托柯夫斯基称赞它是“20世纪最好的歌曲”。
致我的战友－苏联电影《战争的漫长里程》插曲
致我的战友
Моему другу
影片《战争的漫长里程》插曲
作词：米·马索夫斯基
作曲：尼·博戈斯洛夫斯基
译配：薛 范
1.跋涉多少田园，
满眼是荒草摇荡；
走过多少农庄，
只看见，残壁断墙；
两排堑壕横贯，
一声声震耳炮响；
无论岁月流逝，
这一切不能相忘。
2.你曾多次负伤，
几乎在阵前死亡；
经过多少国家，
有远乡，也有邻邦；
透过枪眼遥望，
见城市空空荡荡；
无论岁月流逝，
这一切不能相忘。
3.度过多少黑夜，
有血战，危险紧张；
失去多少战友
在河口强渡时光。
如今我们时代
已翻开新的篇章；
无论岁月流逝，
这一切不能相忘。
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