摩西带大家爸爸去哪儿带动旅游居住

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爸爸去哪儿第二季都江堰原始森林站的三大看点
爸爸去哪儿第二季都江堰原始森林站的三大看点
本周五,四川观众期待已久的《爸爸去哪儿2》四川都江堰虹口乡的原始森林站终于要开播啦!栏目组告诉四川新闻网记者,都江堰
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爸爸去哪儿第二季都江堰原始森林站的三大看点
本周五,四川观众期待已久的《爸爸去哪儿2》四川都江堰虹口乡的原始森林站终于要开播啦!栏目组告诉四川新闻网记者,都江堰站将是《爸爸去哪儿》史上最艰苦的一站。这与世隔绝的深山密林,无路可通,没有人类居住痕迹,要到达只能靠直升机,要食物只能靠空投。在这里,星爸萌娃状况百出,但在这集里,也有温馨的场面出现。
亮点一:直升机
吴镇宇坐副驾 “冲上云霄”
早前四川新闻网记者已报道,直升机是都江堰站最大的亮点之一。直升机上,爸爸们一般都坐在后座,唯独吴镇宇直接坐上了副驾驶,一时间,《冲上云霄》里他饰演的那个酷酷的机长附体――不过影帝不止是影帝,吴镇宇还是个考取了飞行执照的影帝。降落之后,吴镇宇和导演组居然详解起了飞行要领:“直升机不是树叶,它有尾巴的,不是你放手它就定着,你要在中间平衡它,时时刻刻感觉它,跟打坐一样。”
曹格一家体验特技:肚子里像是有蝴蝶
在这次原始森林直升机空投中,有一架的任务是要在空中完成飞行特技,十分惊险刺激,曹格一家和村长李锐被选中坐这架飞机。对于JOE和姐姐GRACE来说,坐直升机是人生第一次,却偏偏撞上了飞行特技这种挑战,工作人员向四川新闻网记者透露,他们都非常担心姐姐会崩溃大哭。但据曹格透露,这次飞行还是挺开心的经历:“我们在飞机上唱歌,我们的机长也非常地棒,他说还要再绕一圈,然后,我们的肚子都有那个感觉,我忘了是哥哥还是姐姐说,我肚子里面好象有蝴蝶,有东西滚滚的感觉。大家都没有哭。”
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第39章 在旷野中守节(二)
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(经文:出埃及记32-34)
在西奈的旷野里,香坛上烧着香,以色列百姓十分专注地看着浓烟徐徐升上晴朗的天空。
自从摩西离开他们登上西奈山顶,至今已过去了好几个星期。每天早晨,百姓就在盼着他回来;每天下午,他们翘首以待;每个夜晚,他们失望的情绪都与日俱增。
随着摩西安然归来的希望变得一天比一天渺茫,许多人的心里就生出苦涩的失望。
摩西不在的时候,亚伦负责管理百姓。人们将自己的结论清楚直白地告诉他说:&领我们出埃及的那个摩西肯定不会回来了。我们不知道他遭了什么事,所以你必须为我们造神像,可以代替摩西,在我们前面引路。&
他们想用自己摸得着、看得见的东西,来代替那个显然看似已经离弃了他们的摩西。在埃及待了那么多年,他们已经熟知了埃及人的宗教习惯,现在不如回头学埃及人的做法。
当以色列百姓提出这种可耻的要求时,曾在山上蒙神召见过的七十位长老竟然没有干预。亚伦的两个儿子拿答和亚比户也上过神的山,但他们也没有尽力拦阻这场灾难。而亚伦自己,虽然神的异能他比谁都见得多,却也终究没敢拒绝众人的要求。
&你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环,&他吩咐道。
他们会因为代价太大而改变主意吗?没有!他们拿来了自己的耳环!
于是乎,亚伦遂了他们的心愿。
很快,在耀眼的阳光下,一只闪闪发光的金牛犊赫然而立。
香坛上还在燃烧着,百姓的眼睛还注视着。冉冉升起的烟似乎模糊了他们的记忆,神与他们立约仅是四十天前的事。很多人想起这段经历都觉得恐惧战兢。此时,他们渴想充满欢笑的节期。他们想要一位看得见、摸得着的神。
以色列民全然不知耶和华是个灵,也不知道拜他的,要用心灵和诚实去拜。亚伦所宣布的献祭庆典更符合他们的传统,而众人在西奈山所经历耶和华做事的方法,跟人的想法根本就是背道而驰的,跟他们宗教愿望也大相径庭。这让他们感到不安和尴尬,也觉得自己达不到要求。他们想换一种符合自己心意的方式去敬拜神。
但这样守节难道跟神刚刚从密云中颁布的第二条诫命没有冲突吗?
哦,当然了,他们并非想用这个形象代替神,他们只是藉着向金牛犊下拜来敬拜神。亚伦亲自准许了他们的请求;他吩咐他们把金子交上,并作出了这个形象,他宣布了这个庆典。
而且,摩西上山之前,已经指定了亚伦和戶珥二人在百姓中间处理难题,所以他们才把摩西长期不在的难题交给了亚伦。于是,就有了这个金牛犊。
所以,他们可以心安理得地尽情享受这样的守节。什么都怪不到他们头上。因为亚伦和戶珥是最忠心的人,在与亚玛力人争战时,他们都帮助摩西举过神的杖呢。
在西奈山上,神正将他律法中更多的细则指教给摩西,他还教摩西如何建圣所,并将各样设计中最微小的节都指示给他看。神告诉他必须用什么木材、什么金属,它们的质地和颜色,以及怎样做约柜和基路伯、灯台和祭坛、柱子和门。此刻,这位曾藉着话语造天地万物,有一天又要用话语废去万物的神,正在事无巨细地交代钩子和链子、腰带和手钏的做法。他所造的宇宙对他而言,不会太大;即将建成要作他居所的会幕,对他而言,也不会太小。他用他奇妙的大爱,向世人显明他从未停止重建那当受咒诅的被造物。
以色列人效法埃及人的方式,向神献上感谢祭,当那气味上达于天时,神的怒气像喷发的火山一样爆发了&&神这样的反应不是很令人震惊吗?神与他们立约才没几天,以色列百姓就忙着彻底拆毁他重建的伟大工作。神看到了金光闪闪的牛犊,他们守节的歌声在他听来十分刺耳。他要他的子民有耐心&&忠心地忍耐、顺服,而他的长子却按照自己的方式献给他可耻的替代物。在敬虔的伪装下,以色列正在违背神的圣约。
因此,神吩咐摩西说:&你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。他们向一个金像下拜,说:&以色列啊,这就是领你出埃及地的神。&你且由着我,我要将他们灭绝,使你的后裔成为大国。& 摩西听了这话,除了同意,还能说什么呢?
但他没有沉默。他已不再是四十年前那个冲动的、为自由而战的斗士了。他没有做出鲁莽的反应,反而心里充满了怜悯,这种怜悯之情促使他担当起了中保的角色。他开始恳求神,为了神的尊荣,也为百姓的得救。
&这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的,现在为什么要灭了他们呢?埃及人会说:&你领他们到这里,是要降祸与他们。&这样,你的话语就不是亘古不变的了。请你记念你曾向亚伯拉罕,以撒和雅各所起的誓。&
摩西向神的这番恳求蒙了神的应允,因为他的恳求是建立在从亘古就立下的根基上,所以他的恳求蒙了应允。他所求的,与很多年后那位伟大的中保(基督)所求的一样,都是基于同样的原因,就是为了神的荣耀和信实。
但是,这位神圣的审判官仍旧没有发话。
他要先创造条件,好回应摩西的恳求。为此,摩西不得不回到百姓中间。
因此,摩西下了山,手里拿着两块宝贵的石版,神已经亲手将他在西奈山上宣告的律法写在了其上。
在下山的路上,摩西遇见了约书亚。他已经在那里等候摩西四十昼夜,一直没有失去信心。
他们没有多谈,他们的眼睛和耳朵都在专注于山脚下正在发生的事。
约书亚首先打破了沉默,说:&听哪,有争战的声音。&领袖不在的时候,营里爆发争战了吗?但摩西比他更了解百姓。如果真如约书亚猜得那样,听到的呼喊声只是争战的声音,就好了。但是,摩西听出来了,那是击鼓唱歌的声音。果然,正如耶和华所说的那样,下面正在大张旗鼓地进行着撒旦导演的庆祝活动。 当摩西发现金光闪闪的金牛犊,以及围着它痴迷狂舞的人群,他将手中的法版擎得更紧了。接着,他的怒气终于爆发出来。他把石版扔在地上,法版在石头上被摔得粉碎。
突然,他走进狂舞的人群。歌声、鼓声都渐渐止息了。
&摩西&!&以色列人慌乱地惊呼道。
他大步流星地穿过人群,经过燃烧的祭坛,直接走向那牛犊,奋力抓起那个怪诞的偶像。不一会儿,牛犊被火焚烧,而且被磨得粉碎。他将那金粉撒在水面上,叫他们把这所谓的神喝下去。
亚伦战战兢兢地辩护说,他把百姓的金环扔进火里,这牛犊就出来了。摩西没有理会他,而是走到营门中,说:&凡属耶和华的,都要到我这里来!&
那些意识到自己作了恶的人走了过来。他们都是跟摩西同一个支派的,是利未的子孙。
&耶和华以色列的神这样说,&摩西吩咐道,&你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。&
利未的子孙就去照摩西的话行了。他们杀死了所有参与可耻的拜偶像一事的人。他们没有对自己的朋友仁慈,没有避开他们的邻舍,也没有对自己的儿女手下留情。到太阳下山的时候,营地里被杀死的有三千人。 摩西说,&你们这样做,使你们从耶和华神那里蒙了福&。他们所施行的审判是来自神的审判,利未人的剑就是神的剑。他们的行动是出于谦卑和悔改,他们选择神的荣耀,而不顾自己的耻辱。这对他们将是世世代代的大祝福。他们顺服的行为表明,摩西的祈求没有落空。
摩西再一次上了山。&或许我可以为你们赎罪&,他给百姓撂下这句话就走了。
既然他已经看到那可怕的、赤裸裸的拜偶像,他还能说什么呢?他非常清楚,这事没有完:神的烈怒虽然一时缓和了,但神是圣洁的,他的公义必须完全得到满足。然而,神的这个要求是罪人无法成就的。
不过,他还是去了。因为一方面,他非常爱神,另一方面,他是如此担忧自己民族的命运,以致于他不能保持沉默。他不是已经选择放弃埃及的享乐,与以色列百姓共患难吗?
&耶和华啊,赦免他们的罪,&他恳求道,&不然,若是你必须施行惩罚,那就求你从你所写的册上涂抹我的名。&
摩西用舍己的爱,献上自己为祭,为百姓赎罪。他主动要求代替百姓受罚。神这位忠心的仆人要将自己当作祭物献上,但是,这不能满足神的公义。因为摩西也是罪人,而一个罪人无法担当起神对另一个罪人的极刑。
&不,&神说,&谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。现在你去领这百姓,往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路,只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。你要知道,若我临到他们中间,与他们同去,他们会有多危险,他们不会再像以前那样得益处。如果我与这些硬着颈项的百姓同去,恐怕我会把他们灭绝了。&
摩西带着这凶信回到百姓那里。
摩西上山去的时候,以色列百姓的心里还抱有希望,因为神一直都垂听了摩西的代求,从他进入他们的生活以来始终如此。但他们忘记了,在西奈山上,他们与神的关系发生了变化,他们与神之间曾庄重地立过圣约;他们已经成年了;他们已经处于律法的约束之下。现在,耶和华向他们所要的是顺服。
听了摩西的这番话,以色列人惊恐万状。耶和华神真的这样决定了吗?这太可怕了!他们终于开始意识到,围着金牛犊唱歌跳舞是多么严重地干犯了神。他们在不可见的耶和华和可见的埃及神明之间寻找折衷的办法。他们的罪违背了刚刚立的圣约。当神在西奈山顶胜利地宣告他们得救的消息时,他们的心却还在埃及。 以色列民陷入了悲哀,神不再是他们的朋友了。他们的神,曾经给埃及人降灾,在红海、利非定向他们行奇事,在西奈山与他们立约,可如今,成了他们的仇敌。
他们该何去何从?
按着神的吩咐,他们默默地摘下了身上的妆饰。以色列成了哀恸的民族,这哀恸刺透了很多人的心。他们听从了出于撒旦的建议,以为可以轻易地一边爱神,一边又爱这个恨恶神的世界。
就在这个关键时刻,以色列开始明白,神定义羞辱他的事只有一个词,就是拜偶像;而对此的惩罚只有一种,就是灭绝,从他的册上涂抹他们的名。
摩西在营外支搭了一个帐篷,他称它为会幕。他进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门口,耶和华便与摩西说话,好像人与朋友说话一般。众百姓见到云柱立在会幕门前,就都起来敬拜:&耶和华啊,怜悯我们??????&
会幕中,摩西在向神祈求。弥赛亚的灵,就是要来的那位大中保的灵在引领他。他以辩护者的身份为以色列百姓的事代求。就在这听讼的关键时刻,他的代求取得了进展&&神不立刻灭绝以色列百姓,并且应允他的使者会与他们一路同行;百姓会到达应许之地,并在那里居住。只是,耶和华将向以色列百姓隐藏自己。
可是,如果没有神,以色列还是以色列吗?如果他们大能的帮助者不与他们同去,他们会变成什么样子? &你说,&摩西恳求道,&我在你眼前已蒙了恩。耶和华啊,求你指示我,好叫我看见我所蒙的恩。求你想到这民是你的民。&
对于摩西的代求,神通过与百姓奇妙的和好,作出了回应。他不能拒绝中保这样的祈求,因为这祈求完全是基于神在几个世纪前亲自给亚伯拉罕、以撒和雅各的应许。
&我要亲自与你同去,你才安心吗?&神问道。
&你若不亲自与我们同去,就不要把我们从这里领上去,&摩西回答说,&因为除了你与我们同去以外,人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?&
神答应了摩西的要求,他说:&我必亲自和你同去。&
耶和华的话像可喜的阳光,拨开了令人恐惧的重重乌云。他的恩典多么浩大啊,虽然以色列人这样明目张胆地犯罪,得罪了他,但这位慈爱的父亲问他的孩子:&我必须亲自与你同去,你才安心吗?&
神的恩言深深打动了摩西,他抑制不住心中的狂喜,说出了他想要更进一步认识全能神的心愿。
他祈求道,&求你显出你的荣耀给我看。&
他是不是一时忘记了他是个凡人?他是不是越过了圣俗之间的界限?
&你不能看见我的面,&神回答说,&因为人见我的面不能存活,你见了也会死的。但我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中。当我经过的时候,摩西,我要用我的手遮掩你。等我过去,然后我要将我的手收回;你就得见我的背,却不得见我的面。&
第二天,摩西又要上西奈山了。谁也不许和他一起上去,牛群羊群也不可靠近。上山之前,他凿出两块新的石版。
百姓又在山下平原等他。他们又等了四十昼夜。
但这回,没人问&摩西去哪儿了&,也没人吵闹说:&领我们出埃及的神在哪儿?&
以色列百姓胜过了试炼,他们开始明白恩典这个词的含义。
同时,神也照着他的应许,最大限度地将他荣耀的恩典向摩西显现。
在神安置他的磐石穴中,摩西急忙伏地下拜??????
耶和华从他身边经过??????
全能的神向摩西显现他荣美时所宣告的话,在摩西的耳中成了天籁之音:&耶和华,耶和华,是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实??????万不以有罪的为无罪。&
听到这里,摩西祷告说:&主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,又求你赦免我们的罪孽和罪恶。&
这样,神与人重新确立了圣约,他应许说:&我要行奇妙的事,是在遍地万国中所未曾行的。&
以色列人看见摩西从山上回来,心里欢喜快乐。是的,他带回的两块石板,正是上山时带着的那两块。他小心翼翼地捧着,因为它们很宝贵,因为神又一次用他的手指头在上面写下了他的律法。
他们伸长脖子想要好好的看一看。
可是,那些走上前去的人为什么突然后退了?
因为他们看到了摩西的脸,他的面皮发光,像是反射着神的圣洁,连亚伦和众长老都怕挨近他。但摩西把他们叫来,告诉他们,耶和华已经听了他的祈求,应允了他的祷告。神赐下了新的应许,也提出了新的要求:&你们要遵守我一切的诫命,守我一切的节期,献上你们的初熟之物,分别我的安息日为圣。&
接着,摩西将神在西奈山上颁给他的诫命一一向他们陈明。这些罪人开始有点明白&与神和好&&&圣经中意义最丰富一词的含义了。
以色列百姓谦卑地聆听着。那些相信的人与耶和华他们的神和好了,他们知道他实在是满有恩典的神。他们带着敬畏的心,默默地看着摩西发光的面皮。前几天他们还以崇拜的目光盯着闪闪发光的金牛犊。可是,如果摩西脸上的光只是神荣光的反射,那么神真正的荣光该有多大啊!
摩西跟百姓说话时,都用帕子蒙上脸。听的人都不禁充满了敬畏之情,其中有曾在金牛犊面前欢呼的孩子们,有围着牛犊狂舞的年轻人。但现在他们都知道,这位圣洁的神拣选他们特作他的子民,他已大大的被尊崇,以致无人可以靠近那充满荣光的会幕,甚至无法直视他威严的反射,那是他们不能承受的。【陶工】◇1213◆〖灌水〗弱弱的问一句,摩西去哪儿了_斯托克城吧_百度贴吧
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Cairo (CAI) +1 天
直飞,不转机 10小时50分0D21时间:9:30-17:00;一般16点后就会开始清场,狮身人面像也不允许进 入地址:非洲-埃及备注:位于卡夫拉金字塔正前方的狮身人面像,是古埃及文明的又一代名词。据说在公元前2610年,胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓大金字塔的时候,他发现采石场上还留下一块巨石,于是令石匠们,雕一座狮身人面像。事实上埃及不止一座狮身人面像,不过在开罗吉萨的这一座,是最大并且是最古开罗西南十公里处的吉萨区(Giza)有三座很大的金字塔,分别是胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟考拉金字塔,一般统称为大金字塔(TheGreatPyramids)。其中以胡夫金字塔最为著名,也有用大金字塔指代胡夫金字塔的,是吉萨金字塔中规模最大、建筑水平最高、保存最完好的一座,大约建于公元前2570年,是法老胡夫给自己建造的寝陵。老的。2时间:开放时间: 9:00~16:00(周五9:00~11:00、13:30~16:00)电话:20-2-579-6748地址:Midan Tahrir, Cairo3开罗-阿斯旺备注:$100 Cairo 20:15 Aswan 10:20 Double Cabin Everyday
Ramses Station(TAXI 60—80le)D31备注:三角帆10-20le/人 看尼罗河日落,听穆斯林诵经2备注:离阿斯旺城300多公里,AM 3:00-AM 8:00阿布辛贝神庙建于公元前1300-前1233年,是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)所建,也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米,宽36米,纵深60米,门前4座巨型石质拉美西斯坐像,每尊高20米,像旁有其母、妻、子女的小雕像,无不栩栩如生,经过逾3000年的风蚀仍完好无损。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识,按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日(2月21日)和登基日(10月21日),旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入,穿过60米深的庙廊,被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下,而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱,人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观,联合国教科文组织发起募捐,派出当今国际第一流的科学技术人员,运用最先进的科技测算手段,将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米,以确保神庙不会被水淹没。尽管竭尽一切力量,太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。在距离阿布辛贝神庙50米左右的地方还有1座法老拉美西斯二世为她美丽而动人的爱妻所建的庙,也同样值得一看。备注预定第二天阿布辛贝长线(60—90le/人)离阿斯旺城300多公里,AM 3:00-PM3:00。D41阿斯旺-卢克索Luxor备注:途中参观下面两个地方2备注:门票:50LE供奉鹰神荷鲁斯的神庙,规模仅次于埃及最大Karnak神庙,由埃及艳后克娄巴特拉七世的父亲建造完成。其36米高的巨大塔门很是让人震撼,尤其是塔门上展示托勒密十二世拖着敌人头发预备在荷鲁斯面前打碎他们头骨的壁画,逼真动人。塔门前是两尊鹰形荷鲁斯的花岗岩雕像。整个神殿最后方的墙壁为“胜利走廊”,雕刻了荷鲁斯和其杀父仇人赛特的战斗,整面墙精美宏达,值得一看。特别说明的是在神殿东侧围墙可以找到尼罗河水位测量标尺的遗迹(有一个阶梯能下去,能看到水漫上阶梯)3备注:伊德夫神庙(Temple in Edfu)位于埃及尼罗河西岸(附近有伊德夫市),距阿斯旺大坝105公里,伊德夫是埃及最受崇拜的一座庙,仅次于卡纳克神庙(Karnak Temple),是埃及第二大神庙,保存比较完好,也是考古学家最感兴趣的地方。   伊德夫神庙供奉鹰头神霍拉斯(Horus),建于托勒密六世时期。主建筑包括一座18世纪60年代发现的宏大的多柱大厅。有许多浮雕,描绘的是霍拉斯和他的妻子海瑟约会之日的故事,天花板上还有努特女神的“新年”寺庙里的美丽浮雕。   和卢克索神庙一样壮丽的伊德夫神庙内还有尼罗密特水位标、供品大厅,入口处有巨大的塔门。D51备注:门票:20埃镑,学生半价。  娱乐:声光表演33埃镑。  参观时间:6:00~18:00 卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处,是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙,因其浩大的规模而闻名世界,仅保存完好的部分占地就达30多公顷。卡尔纳克神庙共有三部分——供奉太阳神阿蒙(Amun)的阿蒙神庙,供奉阿蒙妻子战争女神穆特(Mut)的神庙,以及孟修神庙,两旁满是狮身人面像的甬道则直通卢克索神庙。  整个建筑群中,包括大小神殿20余座。院内有高44米,宽131米的塔门。大柱厅宽102米,深53米,其中共有134根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。其中最大的12根高23米,周长15米,其上足可容纳50个人站立。晚上有声光表演,用五彩的灯光变幻映照着遗址,配有解说词和音乐,向游客叙述古埃及人民的生活情景。2时间:6:00-19:00地址:On the West Bank, opposite Luxor备注:场景的更换非常有特点,不是更换舞台背景,而是观众自己从神殿走过,非常有感染力!3备注:位于尼罗河西岸和帝王谷之间。无需门票阿曼和拉美西斯三世的神庙,有三道塔门和一座主殿,传说是“金石筑墙,银砖铺地”,神庙内发掘出来的雕像和石碑,如今分别被收藏在埃及博物馆和大英博物馆内。留在原处的这两尊门农巨像,原立于第一塔门前,高约18米,脚边立着阿曼和拉美西斯三世的母亲和皇后的雕像,基座侧面浮雕上挥着尼罗河神哈比(Hapy)捆绑莲花及纸莎草的图案,象征着上下埃及的统一。公元前27年发生的大地震,令北侧的石像拦腰断裂,自此每日清晨人们总能听到石像发出奇异的声音,其实神秘的声响是黎明的暖风穿越石像裂缝所产生的。公元199年,罗马皇帝塞维鲁(Septimus Severus)修复了石像之后,诡异的声音就消失了。但因神庙坐落在离河岸不远的平原上,难敌河水泛滥的侵袭,因此庙内的雕像也被损严重,门农巨像的面目已经模糊不清。4备注:门票:80埃镑,学生半价,可以任选3个陵寝参观帝王谷位于尼罗河西岸,距岸边7公里,可以从底比斯卫城北端陡峭的环山公路到达。这里一共有60多座帝王陵墓,埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老,最大的一座是第19王朝沙提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。帝王谷中最值得参观的主要陵墓有图坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等,有一些陵墓一般不对外开放,只供学术研究用。5热气球备注:热气球300EL左右,想乘的话可订第二天早上的。第二天早上5:00左右起乘。备注卢克索西岸帝王谷、女皇神庙、农门伸像,可串成一条线。包车250LE卢克索东岸可奈尔神庙或卢克索神庙市区到卡纳克神庙打车20埃镑左右。包车130左右。下午去卡纳克,可以连着看声光秀。D61卢克索-达哈巴(DAHAB)备注:尽量夜飞机,当天到备注度假圣地红海边的达哈巴(DAHAB)。红海以灿烂的海底世界而深受潜水人士喜爱,红海水质清澈,水底满是热带鱼和珊瑚礁,被誉为世界十大潜水胜地之一。 由于没有任何一条河流主流流入红海,红海海水格外清澈。拥有珊瑚生长的最佳环境,珊瑚所生的斜坡大多都很陡峭,成为深洞和海底悬崖。海草丛生处是礁石鱼类的繁殖地,可以欣赏到种类繁多的鱼类。D71彩色峡谷备注:摘录 彩色峡谷。说起这个地方,我还是从《埃及王子》里看来的,动画片里,摩西走到一个峡谷,耶和华借燃烧的荆棘向摩西显圣,那场景像极了图片中的彩色峡谷,虽然我不确定就是那里,但那流畅的线条,迷人的颜色,应该是以彩色峡谷为原型的;此外这也像极了一个迷你版本的美国羚羊谷,让我决定到这个地方游览一番。彩色峡谷非常漂亮,岩壁上到处都是天然形成的彩色图案,还有很多由于长期风化形成的形状奇特的石头。峡谷十分曲折,很多地方很狭窄,只能一个人通过,偶尔还要登高爬低的,有惊无险很是好玩。D81胡尔哥达-开罗备注:约6.5小时备注如果可以的话下午出发,晚上达开罗。D91备注:无论你是否信仰基督教,悬挂教堂都值得一去。《圣经》记载,耶稣一家曾来此栖身避难。始建于3世纪的教堂曾位于巴比伦城堡南门之上,教堂的中庭看似悬吊在走道上,因此得名。悬空教堂隶属于开罗的科普特基督区,是世界最为古老的教堂之一。科普特教有别于罗马天主教,受到东正教的影响较大。悬空教堂因建在两座城堡间而得名,教堂非常别致悬挂教堂建于3-4世纪,是长方形会堂的造型。通过内庭进入圣堂,两排列柱支撑着拱券木造屋顶,将圣坛一分为三,镶嵌象牙的圣坛屏幕和大理石造的讲坛都是精品。在圣堂前端右侧,有一处非常特别的玻璃地板,你可以观看自己脚底的景象,感觉十分古怪。2备注:被联合国教科文组织纳入“世界遗址”的开罗老城区。与世界上其他地方的历史遗址不同,它不是刻意保存下来给人看的,也无法为游客提供任何方便。在这个21世纪人口最稠密的大城市里,它处在最拥挤的一角,里面的人也还生活在中世纪的居住条件下,破落荒废的景象让人忍不住叹息,但老城区里的居民却在逆境中仍然朝气蓬勃,生意盎然。 萨利巴街区伊斯兰古迹3备注:苏菲舞起源于13世纪的土耳其,那边称之为旋转舞,男人身穿白色袍子,头戴高帽子。我在土耳其时随没去观看,但是买了一个小泥人纪念品,放在家中。旋转舞的哲理是:人们相信万物无时无刻都在旋转,人的构成分子也与宇宙中的地球和星球一起旋转,人出生至逝世,从年轻、长大、老去,都是一个循环,是生生不息的,犹如旋转不停。他们便利用自己的旋转达到与神的沟通及接触。
埃及的苏菲舞经过阿拉伯人的诸多改进,观赏性和精彩程度都远胜于土耳其的苏菲舞。虽然称之为舞蹈,但它的整个表演过程更像是一种宗教活动。开罗观看苏菲舞最著名的地点是在哈利利市场,爱资哈尔清真寺旁边的固力宫。据说每逢周三周六晚七点多开始。4哈利利市场,固力宫对面。备注:中东第一大集市-汗·哈利里市场阿拉伯咖啡,阿拉伯音乐。D101时间:10:00-23:00地址:Palm Jumeirah Atlantis – The Palm门票:200元2时间:每天 10:00 - 23:00。地址:Jumeirah Road, Dubai, United Arab Emirates个字下载&打印行程快扫我~把行程同步到手机继续看推荐行程开罗、阿斯旺、卢克...||共10天埃及(开罗Cairo 阿斯旺Aswan 卢克索Luxor 亚历山大Alexandria)开罗5日游||共10天埃及(开罗Cairo 阿斯旺Aswan)亚历山大、开罗、卢...||共10天埃及(亚历山大Alexandria 开罗Cairo 卢克索Luxor 阿斯旺Aswan)开罗、卢克索、亚历...||共10天埃及(开罗Cairo 亚历山大Alexandria 阿斯旺Aswan 卢克索Luxor)沈阳—三亚5天4晚攻略||共10天三亚&陵水八组桂林5日租车自驾...||共10天桂林开罗->阿斯旺阿斯旺阿斯旺->卢克索卢克索卢克索->达哈巴(DAHAB) 达哈巴(DAHAB)胡尔哥达->开罗开罗开罗->迪拜|||||||

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