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篆书石灰吟 立轴 水墨纸本
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商品详情：题识：（诗文略）明于谦石灰吟，一九七九年四月六日应松鹤同志之属，商承祚于西安。 钤印：商承祚 说明：本幅得自上款松鹤先生本人。
作者：商承祚
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题识：（诗文略）明于谦石灰吟，一九七九年四月六日应松鹤同志之属，商承祚于西安。 钤印：商承祚 说明：本幅得自上款松鹤先生本人。
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潇洒之中透出刚健 妍美之中尽显质朴
潇洒之中透出刚健 妍美之中尽显质朴&&&&&& &图1：孟云飞与恩师欧阳中石先生合影。　图2：行草扇面寇准《春日登楼怀归》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 图3：行草斗方 郭震《宿渔家》&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 图4：草书扇面 于谦《石灰吟》&&&&&& 孟云飞是当代著名学者书法家，广泛涉猎篆、隶、行、草诸体，尤以行草最负盛名，现任大学文学院古典文献学硕士研究生导师、中国书法家协会教育工作委员会委员、中国文联特约研究员、国防大学艺术中心特聘研究员、中央国家机关书法家协会主席团成员。他从小学到博士后一直潜心学习书法，师承著名书法家欧阳中石和刘艺，致力于将书法理论和艺术实践相结合，既作为一位优秀学者发表大量学术著述，又作为一位书法家勤奋实践，书法创作形成潇洒之中透出刚健、妍美之中尽显质朴的艺术风格，成为当代学者书法家的典型代表。　　受多位老师引领走上书法艺术之路　　1972年，孟云飞出身于河南省驻马店地区上蔡县的农村，从小喜欢听鼓词、练武术。在上小学时，学校开设大字课，他在老师的引导下，对书法产生了浓厚兴趣，崭露出与众不同的书法天赋。父亲见他喜欢书法，便给他买了一本褚遂良的楷书字帖《阴符经》，孟云飞临摹得如痴如醉，也颇有收获。因条件所限，他就在废书、旧报纸上练字。在读初中时，一位名叫姬秉训的老师对他影响很大。孟云飞说：“姬老师不仅毛笔字写得很好，人也很谦虚，对人很和善，专门对我进行指导，对我提出的各种问题总是耐心解答。”在读高中时，他就读于上蔡县第一高级中学，校长方擅长书法，经常鼓励孟云飞坚持练习书法。在读高中期间，孟云飞还得到河南省书法家协会会员田的指导，使他获益匪浅。至今，孟云飞还保留着李忠田为他写的几幅字。高中毕业之际，他的书法水平在当地已小有名气，并在上蔡县举办的书法比赛中获奖。　　1991年，孟云飞以优异成绩考入河南大学中文系。在第一节书法课上，孟云飞写了一幅隶书，书法老师马登蛟看后连声叫好，并当场宣布孟云飞可以免修书法课，以后就担任课代表。随后，在马老师的引荐下，孟云飞拜书法名家石如N为师，系统学习书法理论和技法。在石如N先生的悉心指导下，除了正常上课外，他几乎将剩余时间都用在攻读书法史籍和练习书法上，书法水平迅速提高。当时，孟云飞得知石先生家里有很多书法类藏书，每周都要去他家两次，如饥似渴地阅读那些藏书。另外，在课余的大部分时间，他都到图书馆读书，将所有书法类藏书全部读完。孟云飞在大学期间的表现尤为突出，经常参加各种书法比赛并多次获奖，在学校颇有知名度，被任命为学生会办公室主任。孟云飞大学毕业后留校任教，承担全校书法选修课的教学工作，并担任中文系的辅导员。　　除了书法外，孟云飞还酷爱中国武术。他自幼学习少林小红拳，小红拳乃少林拳之母，想学好少林武术，必须夯实基础。在上大学时，孟云飞又拜乔凤杰先生为师，学习散打。乔凤杰是昆仑派采莲手的杰出传人，现任清华大学教授、博士生导师。在那几年里，不论是酷暑盛夏还是凛冽寒冬，孟云飞都持之以恒刻苦练习武术，并研读武术类书籍。在乔凤杰先生的精心传授下，孟云飞的武术水平有了长足进步，很快达到较高水平。与此同时，孟云飞还酷爱中国象棋，不仅是驰骋楚河汉界的高手，还是象棋国家级二级裁判。孟云飞在写书法、练武术和下象棋之中，体悟三者的动静之美，以蓄劲、养气、起承、转合之妙，使三者有机结合、互为启迪、相得益彰。孟云飞说：“习武，尚武崇德，追求禅武精神，修身养性，养性怡心，怡心增智，而不是逞勇好斗。习字下棋，陶冶情操，追求道家的无害不争，大智大慧者无欲无求。道法自然，和谐统一。”　　师承著名书法家欧阳中石和刘艺　　2001年，孟云飞考入首都师范大学书法文化研究所，师承著名书法家欧阳中石先生，攻读美术学书法方向的博士学位。欧阳中石先生的书法艺术具有格调高雅、端庄俊朗、古朴华美的艺术风格。品读他的书法作品，犹如观赏流水，又如观赏万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代崭新书风。他博学多才，对中国传统文化艺术有较全面和精深的造诣，创作各类著述40余种，涉及国学、逻辑、戏曲、诗词、音韵等学科。他出版了《中石夜读词钞》《当代名家楷书谱?朱子家训》《中石钞读清照词》《道德经》等众多作品集，被很多书法爱好者奉为圭臬。对于书法的涵义，欧阳中石先生解释说：“作字行文，文以载道；以书焕采，赋以生机。”他还进一步阐释道，“作字可识，点画生姿；行文载道，启动情思；书文相映，焕人心仪；承前无愧，不负来时。”他将书法概括为，“积学升华，书文结晶”。在欧阳中石先生的悉心指教下，孟云飞系统研究书法艺术理论，书法造诣快速提升，发表大量学术文章，并成为欧阳中石先生得意的学生之一。欧阳中石评价说：“孟云飞人品好，诚实义气。他的书法颇为潇洒豪放，并敢于创新。他将书法理论与实践结合得比较好，尤其是在书法艺术风格研究领域，在国内已达到较为领先水平。”2005年，孟云飞博士研究生毕业后，在河南大学文学院担任古典文献学硕士研究生导师。2007年，他到清华大学美术学院艺术学博士后流动站从事教学和研究工作，并于2009年9月顺利通过博士后出站答辩。　　因仰慕刘艺先生的人品和书品，从2002年开始，孟云飞又多次向著名书法家刘艺先生请教，彼此结下深情厚谊。刘艺自幼受父亲的熏陶和引导，从7岁开始练习书法，如今习书已有70余年，但仍然笔耕不辍。他的书法精于今草和章草，兼擅行、楷、隶、篆诸体，形成清健秀逸、潇洒酣畅的艺术风格。他曾长期担任中国书法家协会副主席、创作评审委员会主任，被誉为中国当代书法展览和评审的奠基人。刘艺撰写了80多篇书法论文，其中对书法创作中倾向性问题的研究最有价值。他所撰写的《第四届全国书展的关键性问题》《十年来书法创作倾向的演变》等文章，对于匡正时弊，指导中国当代书法创作，产生了积极而广泛的影响。20世纪80年代初，书坛出现以模仿今人作品为捷径的倾向，刘艺则大力提倡向传统学习。其后，书坛又出现一味仿古的倾向，刘艺又极力倡导写出个性的创作理念。2013年，他荣获中国文联颁发的书法界最高奖―第四届兰亭奖?终身成就奖。刘艺告诫孟云飞：“写字不宜过早定型，要留有发展余地，否则成了框框，就不易突破。艺术的生命在于变化出新，换一支笔，用不同的纸，改变一种情绪，作品面貌都会发生变化。”　　形成潇洒妍美、刚健质朴的艺术风格　　孟云飞书法创作的总体特征是，既继承了魏晋以降历代名家法帖的笔墨精髓，又高度重视历代碑刻的艺术价值，将帖学与碑学两大流派有机融合起来，形成潇洒之中透出刚健、妍美之中尽显质朴的艺术风格。　　孟云飞自幼练习楷书，临写10多年褚遂良的楷书《阴符经》，随后长期临摹《曹全碑》《礼器碑》《乙瑛碑》《张迁碑》《御方碑》《西狭颂》《郑文公碑》《张猛龙碑》《高贞碑》《元怀墓志》《张玄墓志》等汉魏诸碑，又反复临摹钟繇的小楷《宣师表》、王羲之的行书《兰亭序》、苏东坡的行书《寒食帖》等字帖。孟云飞说：“学习书法必须临帖，在字帖的选择上，篆书、隶书、楷书行笔比较慢，属于一种静态的练习，总是练习这些书体手腕容易僵硬；然而行书、草书则偏重动态，利于手腕灵活，但只练这类字体，笔画轻浮，不能入木三分。要将动、静两种字体结合练习，才能达到最好的效果。”　　孟云飞的书法尊古出新，继承了中国传统笔墨精髓，采集千古之遗韵，融合百家于一体，并赋予鲜明的时代精神和个人审美意趣，不仅洋溢着淳厚儒雅的书卷气，还具有言有尽而意无穷的意境。其楷书笔实墨沉，浑厚雄奇，雍容典雅，挺拔矫健，风神洒落，具有较为鲜明的晋唐遗韵；其隶书体势丰茂，隶中有篆，或肃穆端庄，或宁静自然，或古雅蕴藉，于朴实无华之中显露苍茫古意，于潇洒流畅之中尽显时代气息；其行草书章法得体，点画呼应，走势飞动，潇洒豪放，凝重遒美。　　孟云飞深知，文化和学术研究对于书法艺术至为关键。中国书法是以文字为载体的艺术，它不仅是点画的表演，更是千年文化的精华。它记载着自身演变发展的过程，承载着华夏民族厚重灿烂的文化，影响了炎黄子孙的审美观。孟云飞说：“目前，中国的书法理论和实践存在一定的脱节现象。当代书法理论研究过分偏重于史学研究，偏重考据、考证，而忽略了对书法本体的研究。任何艺术理论研究都应该直接或者间接地为艺术实践服务。书法是一门艺术，对它的研究侧重点应该是如何创造美和欣赏美。”　　近年来，孟云飞撰写了《文艺思潮对两晋书法的影响》《流行书风浅议》《唐代的书法教育与科举》《学高为师，德高为范》《书法风格形成的主观因素》《书法风格的多样性和一致性》《两晋的章草书》《西晋的隶书》《书法风格概念阐释》《东晋的墓志》《西晋楷书书迹》《北碑之冠〈郑文公〉》《隶中之草〈石门颂〉》《“二王”笔法与书风》《略论魏晋南北朝书画艺术的觉醒》《千古一相，篆法极则―李斯》《昏庸君王，文采风流―赵佶》等近百篇学术论文，出版了《“二王”书法研究》《书法风格论》等专著，还参与了《中国书法文化》《甲骨文书法艺术整理及研究》等全国重点科研项目的研究工作，受到书法学术界的高度评价。他的书法作品已被中国历史博物馆、中国军事博物馆、钓鱼台国宾馆等单位，数十次荣获国内外大奖。　　书法创作必须遵循哪些基本原则？　　孟云飞表示，书法具有内在的本质特征，这是书法存在的根本所在。在当代新形势下，书法创作必须遵循哪些基本原则？　　第一，书法不能脱离汉字。从某种程度上说，一部书法史就是一部汉字的产生、发展和使用的历史，书法与汉字是一种先天的血缘关系。汉字是书法的基础，离开汉字书法便无所附丽。当代各种所谓脱离汉字的书法，是根本立不住脚跟的，它们逾越了书法的底线，不符合书法的基本标准。脱离汉字的书写或者涂抹不能称之为书法，它们充其量是书法的衍生物而已。　　第二，书法是线条的艺术，必须强调书写性。汉字是由8个基本笔画按照不同结构原则组合而成，这些基本笔画都是各式各样的线条。如果没有这些丰富多样的线条，就不会有书法这门艺术。书法是造型艺术，是通过线条进行造型的。在书法中，这些线条具有书写性。书法线条在时间上具有一维性、连续性，那些通过工艺手段制作出来的线条背离了传统意义上的书法精神。　　第三，当代书法要继承传统。在书法创作中，技法训练必不可少，而获得技法的最主要手段就是对前人经典作品的临摹，但临摹不是目的，而是一种手段。通过对经典作品的临摹来掌握书写的技巧，诸如起笔、行笔、收笔等方法。元代书法家赵孟\说：“用笔千古不易。”当代书法要发展和繁荣，就一定要继承传统，而继承传统就必须加强表现技巧的修养。阿布罗夫在《艺术的审美特征》中说：“艺术家就是必须有所谓高度的技艺，这种技艺可以作为高度本领的标准，即技艺的标准。艺术家必须真正具有技艺，即高度的工艺熟练程度。由此可以得出结论，任何一个艺术家应当是匠师，而绝不是所有的匠师都是艺术家。”毋庸置疑，倘若要想成为书法家，先得做一个出色的写字匠，获得出色的表现技巧，在此基础上才能形成自己独特的艺术风格。　　第四，书法艺术要立足当代，面向未来。任何门类的艺术，总是产生于特定的时代，都离不开当时的时代背景和社会生活环境，它不可避免地要烙上这个时代的印记，书法艺术也不例外。唐代书法理论家孙过庭在《书谱》中说：“夫质以代兴，研因俗易。虽书契之作，适以记言；而淳r一迁，质文三变，驰骛沿革，物理常然。”当代社会飞速发展，传统书法艺术不断受到影响和冲击，原本主要是文人修身养性的一种雅玩方式的书法，到今天它的技术含量越来越高，书法家借助社会文明所带来的各种物质条件，使书法作品以丰富多彩的形式走进公众的视野。时下，书写者的功利性更为强烈，绝大多数书法作品的产生是作者为了展览、比赛、悬挂而创作。不可否认，社会进步对书法艺术的发展带来了便利，但无论社会如何发展，书法艺术的根本不能丢弃，必须在继承传统的基础上立足当代，赋予当代审美特征，还要与时俱进，并面向未来。　　第五，书法家必须具有良好的文化修养。优秀书法家要具备3个条件，即天分、勤奋和文化修养。一个成功的书法家，除了天分外，更重要的是要加强后天的修养。先天的因素，不能从根本上改变，只能通过后天的努力来弥补。从古至今，所有成功的书法家都具有良好的修养，当代书法家也不能例外。对艺术家来说，要创作出类拔萃的艺术作品，就必须陶冶性情，塑造崇高的人格，成功的艺术家都很注重高尚人格的培养。书法是汉字书写的艺术，不仅讲求将字写得合乎规范，而且还要带有艺术色彩，若要成为艺术家，还必须有自己的艺术风格。书法艺术的这些特点决定了书法家必须具有较高的文化修养。书法家的知识结构至为重要，包括书法家对社会生活的感悟，对书法本体的理解，对书法历史的研读，对文学、文字学、哲学、宗教、美学、心理学等学科的认知，对音乐、舞蹈、绘画等领域的涉猎。每个书法家也都利用自己独特的知识结构来形成艺术风格。书法家具有很高的文化修养，就会大大增强书法艺术的想象力、表现力和创造力，书写时才能视野开阔，下笔有如神助，其艺术作品才会由于自己深厚的学养而具有令人钦羡的独特风格。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 来源：中国消费者报&&
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名人馆举行于谦诞辰614周年纪念活动
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西湖风景名胜区纪工委书记孙德荣讲话
小选手创作中
小选手们合影&&
&&&清明时节，春光明媚，怀着对明代清官、民族英雄于谦的敬仰，于谦诞辰614周年纪念活动暨2012“清风杯”青少年书法大赛现场创作活动在山青水秀的三台山麓于谦祠举行。&& 于谦是我国明代杰出的政治家、军事家和著名的民族英雄，与岳飞、张苍水并称为“西湖三杰”。作为杭州人民的骄傲，于谦一生刚正不阿，光明磊落，清廉为官，“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”正是他一生官品、人品的真实写照。他是我们这座历史文化名城的杰出代表，更是我们杭州人民的骄傲。&& 为纪念于谦，杭州名人纪念馆与杭州市书法家协会已经连续举办了二届“清风杯”书法大赛，得到了社会各界的广泛关注，很好地弘扬了民族英雄于谦“爱国勤政，为民清廉”的精神。&& 4月2日，大赛在于谦祠举行了入围选手现场创作活动，以决出最后名次。活动自3月初开始，得到了我市广大青少年学生的热忱参与和踊跃来稿，共征得了近300副书法作品。经过专家评审，产生了50幅入围作品。大赛邀请到了西湖风景名胜区管委会党委委员、纪工委书记孙德荣出席，并邀请了杭州市文史研究会主任、杭州市书法家协会副主席宋涛以及杭州市书法家协会副主席王小勇担任评委。活动现场，来自长桥小学和采荷一小的同学们为大家激情朗诵了于谦经典诗词《咏煤炭》、《北风吹》和《岳忠武王祠》等，表达了对先贤的崇敬之情。参加本次活动的学生，虽然年纪不大，但有的学习书法已长达六七年；有的则刚刚开始学习，书法水平进步却很大。他们在比赛现场，都认真投入,专心书写。大字小楷，篆书草体，下笔刚劲, 凤舞龙飞,即席挥毫 ,或一挥而就,或慢慢细描，一首首于谦诗词跃然纸上，吸引了众多在场观众的目光。&& 经过评委公开、公正、认真评选，本次大赛共评出了一等奖5名、二等奖15名和三等奖30名。更让选手们惊喜的是获奖作者获得了宋涛等知名书法家的亲笔书法作品作为此次大赛的奖品，这是对他们书法艺术追求的褒奖。最后，活动在与会青少年集体诵读于谦名篇《石灰吟》声中落下帷幕。此次活动，不仅在清明时节祭奠民族英雄于谦，更为我市广大青少年书法爱好者搭建展示才华的艺术舞台，全市青少年书法爱好者广泛参与，参加大赛选手的数量不断增长，范围不断扩大，社会影响不断提升，活动成为传承和弘扬于谦精神的良好载体，并进一步发挥了于谦祠廉政文化教育基地的教育功能。
&&&&&&来源：杭州名人纪念馆
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书于谦《石灰吟》&&
书法作者严太平
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于谦《石灰吟》（书法）
&千锤万凿出深山，
&烈火焚烧若等闲。
&粉骨碎身浑不怕，
&要留清白在人间。
这是一首托物写志的诗，相传是作者17岁时所作。石灰是古人常用的一种建筑材料，诗人把它的制作过程用拟人的方法形象地描写出来，借石灰的自吟来表现诗人自己那种不畏艰险、不怕磨炼、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁的优秀品格。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于其处处以石灰来比喻人世间那种难得的磊落襟怀和崇高人格。诗的语言简洁、生动，全诗贯注着一种磊落刚正的英雄之洁气，具有极强的感染力。
书写这首诗的时候，我有意以粗重、零碎用笔，并做成反色，既如碑之拓片，也表现出一种犹如洁白石灰块满地铺洒的感觉。
博友回复选录：
雨点：重读此诗，感慨良多，老农先生苦费心思的艺术制作，令人敬佩，学习，是！人固有一死，留下什么？每个人都在书写自己的人生，都在制作自己的历史，磊落刚正，清白高洁无不是历史长河中赞不绝口，永恒的记忆！(
高原石头：这首诗的价值就在于其处处以石灰来比喻人世间那种难得的磊落襟怀和崇高人格。诗的语言简洁、生动，全诗贯注着一种磊落刚正的英雄之洁气，具有极强的感染力。要做这样的人，还是很不易的。先生做到了，从您的文章中可以看出一身正气。我们都很佩服！这世界太需要这种人了！(
老小子：老兄好字。厚重有啦，气势还稍缺。用笔当粗则粗、该细则细，字也可大可小，书法作品贵在“韵味”。
哈哈，瞎挑毛病。三晋人加精推荐。( 19:56:50)
多吉才让：气节是人的骨骼和灵魂。缺了它便是软弱，也就失去了品格。祝老师心情舒畅！( 21:38:45)
菰客：好字。但粉身碎骨还是粉骨碎身？( 21:49:38)
博主：菰客你好!首先谢谢你光临我的博客,再谢谢你的认真与仔细!写这首诗的时候我是照着书写的,释文是在网上复制过来的,当时没在意“粉身碎骨”与“粉骨碎身”的不同.后来又在网上查，大多数是“粉身碎骨”，只有极少数的是“粉骨碎身”。后又查书，在一本由上海古籍出版社出版的《元明清诗一百首》（1982年11月第1版）中，原文是“粉骨碎身”。此甚可信。祝好！(
春雨：老农爷爷,蒋老师说得没错,您的字不仅美观大方,而且拥有一股清香的正气.( 18:16:22)
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