请问 一个精密思考的人到底是奇才、鬼才之眼 王昱珩还是怪才的啊 即是一滴也难流出来的思考和思维敏捷度

请问 我是人才、天才、奇才、怪才、鬼才、还是妖才啊 就是比较细心 如同侦探一样 找到相似就来鉆这个_百度知道
请问 我是人才、天才、奇才、怪才、鬼才、还是妖才啊 就是比较细心 如同侦探一样 找到相似就来鉆这个
怪才、天才、奇才、鬼才请问 我是人才
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打破砂锅问到底的好奇宝宝非也。或是,汝乃强迫症也
什么是纯才的啊
就是才中之才
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怪才!鬼才!奇才!——我就是贝多芬
我就是贝多芬投稿
发件人:鱼&&
怪才!鬼才!奇才!&&我就是贝多芬
1827年,我悄悄离开了世界,上帝带引我来到了天堂,上帝诚恳问我:&你这一生双耳失聪,可以说是什么音乐也没有过,觉得可惜吗?&此刻,我听见声音了,31年了,整整31年了,我终于又能听到声音了,我顿时热泪盈眶,31年受到的冷眼与嘲笑,被人当成傻子、疯子、和小丑的委屈全融化成了眼泪。上帝看到我热泪盈眶,便懂得了什么。便问我:&真的不可惜吗?&&不可惜,因为我又能听到大自然的声音了。&我激动地说出这些话。上帝问我:&那你恨过上帝把你折磨成这样吗?&我默默无语,回忆浸入沉默的轮回中&&
1770年的一个晚上,我出生在德国的一个宫廷乐师家庭,爸爸是高音歌唱家,他们从小就培养我,使我受到音乐的熏陶,那时,我就感觉我是为音乐而生的,因为上帝赐予我这份条件,这份潜能。我就要将它发挥的淋漓尽致。怀揣这着这份梦想和对音乐的执着,我辍学进入了音乐学院,学习着后天知识。
渐渐,我长大了,成为了一个小有名气的音乐家,那年我19岁,正赶上法国大革命,我便开始感受到民主、平等、博爱等新思想,顺应时代的发展,是自己站在了新的起跑线上,等待着枪响的那一刻&&
1976年,不幸的事发生了,在我26岁时,我在音乐台阶中蒸蒸日上的时候骂我感觉我的听力开始减退,这对一个音乐家是多么大的不幸啊,就像歌手突然哑了,再也唱不出声音了;就像舞蹈者失去了双足,再也不能跳出优美的舞姿了;就像写作家失去了双手,再也不能亲自写出优雅的离骚了&&从那一天起,我开始慢慢绝望了,我害怕声音会丢弃我,更害怕这一生无法完成伟大的理想,感觉自己白活了,毁于耳聋一旦。
从那天起,我听力越来越差。声音越来越小,有时甚至听不到声音,那些年,这些声音对我越来越珍贵,我十分珍惜听到的声音,他们在我的耳廓中回转;在我耳蜗中仔细品味;已经深深的刻在我的心中。因为我知道再过多少时候我就再也听不到他们了,永远都与我隔绝了。现在感觉能听到声音真是一种幸福,我多么希望时间能够停留在这一刻,让我现在再多听听声音,因为我以后就再也见不到这些可怜的家伙了。
所以我趁我还能听到声音的时候,努力奋斗,&自由和进步&成为了我终生追求的艺术与人生目标,我把每天都当作生命中的最后一天,我格外珍惜没有失明的那些年,更加珍惜听到的每个音符,每一个字。
因为我把自己视为快要离开世界的人,所以我大胆地尝试每一个音乐风格,打破人们的思想,资本主义是万岁的。经过我不断的尝试,我创造了奏鸣-交响曲,这算是我人生的辉煌了。
1816年,我很清楚这一年,我46岁,我彻底聋了,耳朵不见了,声音不见了。我并没有太多惊讶,我知道这一天总会来临的,只是有点悲伤,有点绝望。我像是只有一半身子活在世上,另一半早已死去。我成了个疯子。我感觉自己是个失败者,多年的努力都没有了,我根本听不见多年来的成就,换句话说,我的音乐旅行到此结束了。他们从我的世界消失了,我成了一个孤独患者,更像死人。
在&死&去的那些天内,我一直再想,我还有什么?我感觉我什么也没了,我像是透明的人影,只是孤零零的残缺的生命。我只剩下残缺的生命了,还有剩余死亡的那些日子,我还能干什么?
我开始继续地创作音乐,试图走完音乐之路,我沉重地拨动钢琴,我什么也听不到,感觉音乐对我太陌生了,奇怪,跟音乐玩耍了那么多年,现在怎么越来越陌生,彼此之间越来越远了。你不说话了,你不理我了,你沉默了,我也沉默了。
我们竟然成为了这辈子都无法走进彼此的最熟悉的陌生人。我摸着冰冷的琴键,摸着摸着,心却凉了。
从那一天到我逝世后,我一直跟着这个陌生人一起走着,这是没有快乐的惩罚,这种惩罚是痛苦的,比死亡还要痛苦。
面对冰冷的音乐,我的热情早已被你浇灭。为什么别人能够听到你的窃窃私语,我却听不到,什么也听不到。
无声的音乐是痛苦的,胜过无声的日子。
我是多么渴望声音,就算只有一句,一字。
1827年,我再也无法忍受被你泠漠的日子,我悄悄离开了世界,上帝带引我来到了天堂。
这时,我被上帝的话再次惊醒了,打破了我的沉思:&你恨上帝吗?把你折磨成这样?&多年的委屈一迸激发,一股热血涌上心头:&我恨,我恨你,为什么让我双耳失聪,让我与声音相隔半生。&&为什么&上帝大怒。我叹了口气:&因为我太爱音乐了。&于是我进入了地狱&&
本文并非捏造事实,只为控诉社会黑暗。
作者:Coco
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怪才!鬼才!奇才!——我就是贝多芬
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评论列表(网友评论仅供网友表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述)我19岁了,马上就上大一了,近期思考了这样一个问题人为什么活着?我的目标是什么?怎样我才能开怀的笑?_百度知道
我19岁了,马上就上大一了,近期思考了这样一个问题人为什么活着?我的目标是什么?怎样我才能开怀的笑?
家里只给出了一条路--学习--专升本--给找工作----由于没兴趣以至于专业都不好选,我常常把学习成绩差归结到与人交往上,烦得慌。本人不但学习也不好,于是想我想要什么也就是我的目标是什么,那妈妈爸爸会----,但是反过来想想我这不是为他人活着吗。关于第一个问题我想了好久,没有目标我干什么似乎都没必要一样,也许还得家人帮我选呆在家里实在是闷得慌。我厌学因为我成绩老是倒数,只是喜欢静,一辈子为了别人活着,想到了离开这个世界,老是想不出来,所以我不离开这个世界,现在看看其实更不好也后悔了,想了好几天也想不出,没有青春的激扬和活泼,没意义,所以我基本上抛弃了与人交往及其能牵到影响到学习的事情,现在一看自己就相猪一样,同时我没什么本事,于是想到我的人生和目标,哦,脑子也不灵活,假如我真的离开了这个世界。所以想让大家帮帮忙,就是没事干,想不出原因
!沿途总是有好的风景 不是吗我以前一样的 但是人做什么事情都不是预先知道结果的?痛苦也好快乐也好 都是人生的体验 慢慢的你会知道你自己的意义。可能像散步一样 你不知道要去哪里 但是每一步只要你认真的走
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那得看你的心里到底是怎么想的?你有想怎么做?这只有你自己知道
你需要找到一个支撑你的爱好。你有爱好吗? 我也是高考完的学生,你可以和我聊聊。。
我觉得你这种感觉应该很多人都有吧,在自己还没有什么成就的时候难免会想入非非,其实你怎么知道自己没有本事呢?试过了才知道,没有人是为别人而活,努力只因不想留下遗憾,加油吧,祝你未来辉煌!
至于是不是为别 人活着暂且不谈,我就是一个没有目标的人,我学习成绩很好,却极度讨厌读书,我想辍学,可是当妈妈问我想干什么的时候,我突然发现我竟然没有喜欢的,感兴趣的。我好讨厌这样的自己,这只是最初的想法。那段时间,我每天吃了睡,睡了吃,纯粹的猪一般的生活。后来,升入大学,换了一环境,在新的环境里,我还是没有找到目标,但新鲜的事物改变了我的自暴自弃,我乐观了起来,没有目标又怎样,虽然不能说船到桥头自然直,但一段经历可以改变你的心态,或许就不会这么模糊了。我也曾想过如果我就这样消失,就没有诸多心烦,我第一时间也是考虑到爱我的爸爸妈妈,在我看来这倒不是我们为别人而活,使我们为自己的真情实意而活。我现在要升大二了,每天我把自己的时间安排的很紧张,我感觉,很快乐,很充实
每个人过度期,去寻找自己喜欢什么,多多接触新鲜事物,对以后极有作用非常。
我活到现在24 我也没有想清楚目标是什么~ 人们的定向思维是学习-上好学校-找好工作-赚钱-买房--结婚-生小孩-养小孩-让小孩像我一样再过一次这样的人生,但是我从来没觉得这个是对的!这样算来,我要工作40年。每个星期为一个周期,放一天假,如果中途我不幸早逝,那么我没有出过远门,没有干过想干的,因为我不敢辞职,我需要工作养活家人,那死的时候我一定后悔没有跳出这个框框。所以如果我跳出这个框框做自己喜欢的事情,那么结果可能就是我找不到比现在更好的工作,拿不到比现在更多的钱,所以我的小孩得不到比别的小孩更多的玩具和教育,那我又是失败的父母。人活着需要勇气~ 因为有太多的别人的目光,不要说我在意什么的,请问哪位不在意?但是我从来没有想过去死,因为只要活着就有机会改变现状,有机会找到活着的答案,死了什么都不知道,到死也没能明白人生那有什么意思?其实你能想这个问题就说明你不笨,你没有想怎么赚钱,你想的是人生,人最可悲的就是为了那些纸斗了一辈子,但是谁也离不开那些纸,我原来的老师说过,高考考的不是能力,是态度。这句话希望你会看懂。在这个现实中逼的你喘不过气也许并不是你奇怪,是现实畸形了。你看到的包括你的父母其实也许也没看清。这个问题问别人一般都是没有结果的,大家都会说要你找个自己喜欢的啊,干点有意义的啊什么的,那如果你有喜欢的事情,你早就做了,不需要问了。你问问你周围的人,你同学,看他们有没有什么目标,你不是一个人,很多很多人都没活明白,你同学有的会回答你目标是当老板啊,嫁有钱老公啊什么的,那么这不还是为了钱在绕嘛?等于大家都没活明白。你再问有钱为了什么,一定会有人回答你可以买喜欢的东西,那你再问小时候喜欢的东西现在怎么样了?必定会有人说扔了……买了喜欢的东西了,不喜欢的时候又扔了,在这个过程中得到了什么呢?
我自己没活明白,什么也不能告诉你,但是要是可以建议你看庄子。也许能有点体会,似懂非懂。不怕死,不找死。我认为这起码是活着的态度~
假如你真的离开了这个世界,那妈妈爸爸就会白发人送黑发人~~~~不行啊~~~~~不幸阿!!!以前,我一直觉得为了自己爱的人活着和爱自己的人活着,时间一长,我觉得不对!后来,命运以痛吻我,我发现了世界上最幸福的是就是健健康康,一定要每天开开心心才好。人应该为自己活着吧,一定要好好地珍惜自己,为自己而感到自豪,因为这个世界上只有独一无二个你!!!如果,你觉得家人给你选择的道路不太好,可以跟他们提意见,有一点想说的,不要跟他们随意挑起矛盾哦再有,你说学习差。那你不知道你能在其他方面有多好,只知道自己学习有多差,不很了解自己吗?可能你是选错科目学了,所以不太好。你的目标可以去大学开始新生活阿,去大学充实自己。去大学,塑造一个新的形象。很多时候,有改变的不是人,是模式啦。相信自然吧,一切都会好起来滴。
人活着,不就是为了实现人生价值吗,让所有人都知道世界上有你这么个人。
你应该是刚高考完么
上了大学就好多了
人生观世界观与现实会产生很大的冲突 会让你思考很多以前没有想过也没有时间想的事情
我大一就是这样过来的
遇到的许多的人许多的事常常让我抑郁 与我的理想世界产生了极大的冲突 看到了人性中很多不太好的一面 很复杂
我是一个喜欢把复杂看成简单的人 不喜欢用言语攻击中伤讽刺别人 因此在大学宿舍这一年过得并不快乐
但教会了我许多 ⊙﹏⊙b汗我不是帮助你了么
总之要珍惜自己的生命了
是父母给的总得负责 也是对自己负责么
人是社会关系的集合体 作为一个社会人总得适应社会 ...
要明白生的意义就要先懂得死的含义,如果死亡意味着终结、消失、虚无…那么活着确实没什么意义。可事实并非如此,坟墓绝不是最终的归宿!看下文:真理的入门奉至仁至慈之主的名义
活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计 疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起 甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已 若只为生存而受苦有何意义?所以定要弄清人生的真谛 吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几 人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去
为何而来?为何而去?为名为利?生不带来死不带去 !为儿为女?艰辛养育却换来忤逆!
钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记! 皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟
权利与荣誉 于他们还有何裨益?独领风骚数世纪真的有什么意义?时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去 去了多少无法统计
一切都会过去!一切都会过去!美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已 恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤
无知者洋洋得意 有多少人与你称兄道弟
有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己 假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义!一切将毫无意义!
人生如梦而已? 醒来之际身处何地?假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆 梦幻与现实的差异在哪里? 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆?回忆又有什么意义? 许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚?
心儿无所依 无助与空虚 形影不离!即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击?时间尚早不急不急? 让我们问问自己生死之间还有多少距离?
难道我们不都正在一点一点死去?我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏
热衷于嬉戏
不思进取 ?还不去思索人生的意义?!我们怎么能不珍惜 我们都即将死去!面对死亡无需恐惧 无需逃避(也无法逃避) 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理
只要认识了真理
为真理奉献自己不就是人生的意义?
然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立
他们不可能同为真理
到底什么才是真理?如果你对真理毫无兴趣
难道你对自己最终的结局也毫不在意?
问问自己我从哪里来要到哪里去? 活着有什么意义?人们对此观点不一 意见分歧
标准在哪里? 唯物主义(无神论)荒谬之极 否定一切精神的东西
物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里?又要把人们带到哪里去?他们怎么不问问自己? 生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以?
不可思义!不可思义!道理简单至极 还有人不解其义? 看看手机 再看看任何一生命体
谁者更精密? 一块铁矿石要在亿万年的时间里 自然形成一个手机 其概率为几?
想想我们自己 视力听力记忆力想象力创造力
一切思维能力是谁赋予?是我们自己? 科学家们多么了不起!可他们却无能创造一只苍蝇或者蚂蚁!
迷信宗教不等于 宗教科学不对立
二者互助之关系
爱因斯坦如是语污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽 真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ! 不公不忠不义 销声匿迹!昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理? 星星月亮阳光空气吸引力 数以亿计的星系 自然规律?没有目的?自然规律来自哪里? “自然”是个怎样的定义? 到底是个什么东西? 看看教室里面的桌椅 整整齐齐 自然偶然能创造天地却不能创造桌椅?沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里?
太阳是怎样升起?它为何运行不息?它的动力来自哪里?又是谁为它设计的驱动程序?万物为何又是怎样具有如此不可思议的引力? 宇宙必有主宰来管理!主宰有几?只能是一 否则不会如此有规律
宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一
绝对真理万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起
他对大地降下及时雨 他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意 他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已
考验而已!就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻 休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体
否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以 千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予? 真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘!
主啊!让弱仆为您哭泣让泪滴把罪恶清洗!阿咪!
贪官污吏 功利主义 自私自利 见利忘义 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已 许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的权利
坑蒙拐骗奸淫掳掠如此等等之不义
就这样随它而去?他们都已得到应有的结局?
善恶最终的结局都在坟墓里?圣女与妓女竟毫无差异?历史上无数的惨剧
任它随风而去?何谓天理? 正义在哪里? 主造生死之规律 为的是要考验你
一举一动天使在记
以便复活之时考核每个人的成绩
看谁的工作最优异 善的在乐园恶的在火狱
乐园里无忧无虑
火狱里的食物是荆棘 通向乐园的道路充满荆棘 要获得成功从来都不容易 可你有没有决心战胜自己? 要毁灭自己 你尽可以随心所欲 傲慢无礼 放荡不羁……
死后复活无怀疑?不可思议?理性真理不对立 但理性岂能超越真理 理性就是真理?想想你自己来自哪里?谁创造了天地?谁创造了你?再看看大地 一个好证据 冬季死去 春季 主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜 海里各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意 习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去 谁会感到惊奇
面对无数的奇迹人们麻木了而已 如果我们把各种果树看作不同的机器
那么任何人造的机器都无法与之相比
它们都生长于土里 吸收同样的东西
却将之加工转化为完全不同的可口的东西
香蕉橘子核桃苹果梨 西瓜石榴葡萄与桃李
玫瑰百合兰梅菊 牡丹莲花与茉莉
为什么它们的形状颜色滋味都各异?
它们为什么会芳香四溢
各种香味怎样产生来自哪里?它们怎样把精华从垃圾中提取?
垃圾中有什么香气? 谁可以把水土阳光空气垃圾加工为任何美味的东西?
啊!它们最初都不过是一粒种子而已!种子又来自哪里?快看啊!种子是怎样生长发育
任何一粒种子都安装了一套无比神奇的程序 谁可以把程序编写得如此精密?谁可以? 各种药物又为何作用各异?蜜蜂又是怎样学会了酿蜜?蜘蛛的纺织技艺又是何人授予?
为什么它们不用学习生来就能掌握如此高超的技艺?本能?本能来自哪里?怎样被赋予?
啊!这一切是多么神奇!这一切不都是奇迹?生命足为奇迹!足为奇迹!
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拿来《圣经》《古兰》比一比三位一体不可理喻 荒谬至极! 认主独一 伊斯兰才最为彻底 数不尽的社会问题 离婚率失业率自杀率犯罪率…… 为什么那些男孩竟把女友贩卖为妓?
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你的美名你的丰功伟绩 时刻都有人在提起 白天黑夜总有人祝福你 敌人也对你称赞不已 你的来临如太阳升起 似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理 他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚 你不得不迁徙
可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际 你把高贵的头颅低
你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战栗 恐惧无比
你却说自己不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已
你无视今世的美丽
你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席
你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀 你为世人把幸福之门开启 你的容光是晨曦
你的话语是白鸽的羽翼 你的圣言字字珠玑 你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际
万物都为你哭泣 与世长存的是你带来的真理
对于这一切《古兰经》是最好的证据
主的平安与祝福永远围绕着你 比艾比外稳眯!
《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 《圣经》版本各不一 都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑 以往天启的代替 无与伦比 人力所不可及 1400多年里无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德伦理政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题 都有所涉及
优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻
押韵谐音对照双关语
修辞艺术的造诣 登峰造极
直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息! 难道《古兰经》不能解决人们的问题?难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意? 难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理? 让怀疑的人拿出证据
他们只凭猜疑
他们绝无能力!他们只会耍把戏弄诡计!执迷不悟是不义 眼见真理置之不理 不义之极
众人啊!至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启 (幸不幸由你)我们怎么能不进去?
“伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意
宗教只是人为的定义
伊斯兰决不仅此而已 其教义不偏不倚是真理 涉及生活的一切领域
每一项规定都深含哲理 给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起
让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起 史无前例!任何人都可以皈依!“穆斯林”阿拉伯语的音译 “ 顺服者”乃其本义
回族只是中国的一个少数民族而已
穆斯林却遍布世界各地 二者并不相等于 回族不一定就认识真理 穆斯林却信守真理无疑为什么我们中通读《古兰经》汉译者寥寥无几?这说明什么问题?
我们确已知道《古兰经》是众世界的主降示的真理!而我们却对它不感兴趣?
伊斯兰不是任何人的专利 无论来自哪里只要表示皈依 你确已加入了穆斯林共同体
伊心啊!你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义
“五功”不可弃 成功的根基
无论走到哪里身处何地 敬畏真主是第一
真主的禁忌要远离 凭着决心和毅力没有戒除不了的道理 为了真理有什么不可以放弃? 每个人都最清楚自己
但真主比你的命脉还要接近你
“在真主清算之前先清算自己”
在真主考验之前先考验自己 金钱权力美女荣誉 不义之财垂手可得之际 你能否舍欲取义 克己复礼?一千可以一万可以 那么一亿?所学知识要紧记 切不可成为“驮经的驴”
知识虽多若不运用到实际 负担而已 毫无裨益 “真言常记于心里”
莫把前人教训忘记
自受其益 “任何人都不知道自己将于何时死于何地
想想自己为明天准备了什么东西”
伊心啊!私欲随时缠绕着你 稍不注意 它就会突然袭击 要保持谦虚与警惕 时时反省自己
诱惑随时跟随着你 要提高自制力 时刻提醒自己尚须努力 努力学习才能识破恶魔的诡计
不信主义 只信真理(天启) 主义只是一些人的主观意见之集合而已 怎能被奉为真理
他们有什么真凭实据? 他们只凭猜测而已
猜测对于真理有何裨益?有些所谓主义
把人民奴役 把人性扭曲 把人格贬低 把思想绊羁 把精神分离 把心灵麻痹 把真理歪曲!
主义毕竟是主义 真理毕竟是真理(天启)主义都值得怀疑 怎能与真理并论相提
有些主义也能揭示真理
但再好的主义也只能揭示部分而已 难道主义不应当服从真理?
注意!电视电影音乐书籍 各种媒体正在向我们灌输形形色色的主义! 你说:「如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》,那末,他们即使互相帮助,也必不能创造像这样的妙文。」(17:88)你说:他是真主,是独一的主; 真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产; 没有任何物可以做他的匹敌。(112)他创造诸天,而不用你们所能见的支柱;他在大地上安置许多山岳,以免大地动摇,使你们不安;他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水,而在大地上滋生各种优良的植物。这是真主所创造的,你们指示我吧。你们舍真主而崇拜的(偶像)究竟创造了什么呢?不然,不义的人是在明显的迷误中的。难道你不知道吗?真主使黑夜侵入白昼,使白昼侵入黑夜,并制服日月,各自运行,至一定期。真主是彻知你们的行为的。(31:10-11-29)大地上有许多邻近的区域,有葡萄园,有庄稼,有椰枣树,其中有二株同根生的,二株异根生的,(这些都是)用同样的水灌溉的,我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众,此中确有许多迹象。(13:4)他们有一种迹象:已死的大地,我使它复活,我使它生长粮食,以作他们的食品。我在大地上创造许多椰枣园、葡萄园,我使许多源泉,从地中涌出, 以便他们食其果实。这些果实不是他们的手造出来的,难道他们不感谢么?(36:33-35) 他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的,是至赦的。(67:2)无知者说:“为什么真主不和我们说话呢?为什么不有一种迹象降临我们呢?”他们之前的人也说过这样的话;他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。(2:118)
是他们从无到有被创造出来呢?还是他们自己就是创造者呢?难道他们曾创造天地吗?不然,是他们不确信真主。(52:35) 难道他们不观察吗?骆驼是怎样造成的?天是怎样升高的?山峦是怎样竖起的?大地是怎样展开的?(88:17-20)你说:「假若有许多神明和他在一起,犹如他们所说的那样,那末,那些神灵必定想方设法与宝座的主争衡。(17:42)除真主外,假若天地间还有许多神明,那末,天地必定破坏了。赞颂真主--宝座的主--是超乎他们的描述的。(21:22)人们啊!确已降临你们的,是从你们的主发出的教诲,是治心病的良药,是对信士们的引导和慈恩。(10:57) 难道你们以为我只是徒然地创造了你们,而你们不被召归我吗?(23:115) 他为我设了一个譬喻,而他忘却了我曾创造他。他说:“谁能使朽骨复活呢?”你说:“最初创造他的,将使他复活;他是全知一切众生的。他为你们用绿树创造火,你们便用那绿树燃火。”难道能造天地的,不能造象他们那样的人吗?不然!他确是善造的,确是全知的。(36:81) 我曾创造你们,你们怎不信复活呢? 你们告诉我吧!你们所射的精液, 究竟是你们把它造成人呢?还是我把他造成人呢? 我曾将死亡分配给你们,任何人不能阻挠我, 你们告诉我吧!你们所耕种的庄稼, 究竟是你们使它发荣呢?还是我使它发荣呢?假若我意欲,我必使它凋零,而你们变成诧异者,你们告诉我吧!你们所饮的水,究竟是你们使它从云中降下的呢?还是我使它降下的呢? 假若我意欲,我必定使它变成苦的,你们怎么不感谢呢?你们告诉我吧!你们所钻取的火,究竟是你们使燧木生长的呢?还是我使它生长的呢? (56:57-60.63-65.68-72) 复活确是要来临的,毫无疑义,真主要使坟墓里的人复活起来。有人争论真主,但他既无知识,又无指导,且无灿烂的经典。(22:8) 他们说:“我们变成枯骨和尘土后,难道我们还一定会被复活成为新人吗?”你说:“尽管你们变成石头,或铁块,或你们认为更难于接受生命的什么东西。”他们将说:“谁使我们复活呢?”你说:“初次创造你们的主。”他们将对你摇头说:“这件事将在何时发出呢?”你说:“这件事或许是临近了。”在那时,他将召唤你们,而你们将以颂词答应他。你们将猜想自己在坟墓里只逗留了一会儿。(17:49-52) 行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报。(99:8) 真主必定要使信道而且行善的人们入下临诸河的乐园。不信道的人们,在今世的享受,是象畜牲样饮食,火狱是他们的归宿。(47:12)你们把自己的脸转向东方和西方,都不是正义。正义是信真主,信末日,信天神,信天经,信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功,完纳天课,履行约言,忍受穷困、患难和战争。这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。(2:177)你们本族中的使者确已来教化你们了,他不忍心见你们受痛苦,他渴望你们得正道,他慈爱信士们。(9:128) 当穆萨为了我的会期而来,而且他的主对他说了话的时候,他说:「我的主啊!求你昭示我,以便我看见你。」主说:「你不能看见我,但你看那座山吧。如果它能在它的本位上坚定,那末,你就能看见我。」当他的主对那座山微露光华的时候,他使那座山变成粉碎的。穆萨晕倒在地上。当他苏醒的时候,他说:「我赞颂你超绝万物,我向你悔罪,我是首先信道的。」(7: 143) 有人对他们说:「你们来遵守真主所降示的经典吧。来服从使者吧!」他们就说:「能满足我们的,是我们的祖先的宗教。」即使他们的祖先无知无识,不循正道,(他们仍要遵守)他们的宗教吗?(5: 104)我只派遣你为全人类的报喜者和警告者,但世人大半不知道。(34:28) 众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。(49:13)真主的确命人公平、行善、施济亲戚,并禁人淫乱、作恶事、霸道;他劝戒你们,以便你们记取教诲。(16:90)这部《古兰经》不是可以舍真主而伪造的,却是真主降示来证实以前的天经,并详述真主所制定的律例的。其中毫无疑义,乃是从全世界的主所降示的。(10:37)难道他们没有研究《古兰经》吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。(4: 82)我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。我不望他们的供给,我也不望他们的奉养。真主确是供给万物的,确是有权力的,确是坚定的。(51:56) 你说:“我的礼拜,我的牺牲,我的生活,我的死亡,的确都是为真主--全世界的主。他绝无伙伴,我只奉到这个命令,我是首先顺服的人。” (6:163) 我曾命人孝敬父母——他母亲弱上加弱地怀着他,他的断乳是在两年之中——我说:“你应当感谢我和你的父母;惟我是最后的归宿。(31:14)你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。谁为过分和不义而犯此严禁,我要把谁投入火狱,这对于真主是容易的。如果你们远离你们所受禁的一切大罪,我就赦宥你们的一切罪过,并使你们得入一个尊贵的境地。(4:31) 伤哉!称量不公的人们。当他们从别人称量进来的时候,他们称量得很充足;当他们量给别人或称给别人的时候,他们不称足不量足。难道他们不信自己将复活,在一个重大的日子吗?(83:5)易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说:「我的儿子们啊!真主确已为你们拣选了这个宗教,所以你们除非成了归顺的人不可以死。」(2:132)信道的人们啊!你们当维护公道,当为真主而作证,即使不利于你们自身,和父母和至亲。无论被证的人,是富足的,还是贫穷的,你们都应当秉公作证;真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲,以致偏私。如果你们歪曲事实,或拒绝作证,那末,真主确是彻知你们的行为的。(4:135) 众人以为他们得自由地说:“我们已信道了”而不受考验吗?我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者,必定要知道说谎者。难道做恶的人以为他们能逃出我的法网吗?他们的判定真恶劣!(29;2-4)
不信道的人,往来四方,自由发展,你不要让这件事欺骗你。那是些微的享受,将来他们的归宿是火狱。那卧褥真恶劣!敬畏主的人,却得享受下临诸河的乐园,而永居其中。这是从真主那里发出的款待。在真主那里的恩典,对于义人是更有益的。(3: 196-198) 难道你们不知道吗?真主曾为你们制服天地间的一切,他博施你们表里的恩惠。有人争论真主的德性,但他们既无知识,又无向导,且无灿烂的经典。(31:20) 难道作恶者以为我会使他们和信道而且行善者一样,而使他们的生死相等吗?他们的判断真恶劣!他们说:“只有我们的今世生活,我们死的死,生的生,只有光阴能使我们消灭。”他们对于那事,一无所知,他们专事猜测。(45:21.24) 他们自言自语地说:“真主何不因我们所说的话而惩罚我们呢!”火狱是能使他们满足的!他们将入其中,那归宿真恶劣! (58:8) 任何人都不知道自己明日将做甚么事,任何人都不知道自己将死在甚么地方。真主确是全知的,确是彻知的。(31:34)信道的人们啊!你们应当敬畏真主,各人应当想一想自己为明日而预备了什么,你们应当敬畏真主,真主确是彻知你们的行为的。(59:18) 人应当想一想,他自己是用什麽造成的?他是射出的精液造成的。那精液是从脊柱和肋骨之间发出的。(86:5) 难道他们说他捏造经典吗?你说:「你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的,倘若你们是诚实的人。」倘若他们不答应你们,那末,你们当知道这本经是依真主的知觉而降示的,并应当知道,除他外,绝无应受崇拜的。你们是顺服的人吗?(11:13—14)如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那末,你们试拟作一章,并舍真主而祈祷你们的见证,如果你们是诚实的。如果你们不能作──你们绝不能作──那末,你们当防备火狱,那是用人和石做燃料的,已为不信道的人们预备好了。(2:24)这《古兰经》不是别的,它是对全世界的教诲。(68:52)难道你们藐视这训辞,而以否认代替感谢吗?(56:82)谁要是无视至仁主的教诲,我就让一个恶魔附在谁的身上,成为他的朋友。那些恶魔,妨碍他们遵循正道,而他们却以为自己是遵循正道的。(43:36.37)你说:「你们告诉我吧!如果《古兰经》是从真主那里降示的,而你们不信它,那末,有谁比长远违背真理者更迷误呢?」(41: 52)谁在不义之后悔罪自新,真主必赦宥谁,真主确是至赦的,确是至慈的。(5:39)凡培养自己的性灵者,必定成功;凡戕害自己的性灵者,必定失败。(91:10)《古兰经》汉译
你跟我是如此相似。我跟你一模一样。我提了一个问题跟你如此相似。但是也得振作向前看。为了父母,为了所有关心我们的人也要坚持下去。
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