怎样易立德待遇怎么样,树什么样的人,幼儿教师

先树师德才能“立德树人”
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  学高为师,身正为范。7月27日上午,湖湘大学堂“守望星空——新时期师德‘两难’及修养建议”在湖南第一师范学院开讲。教育部“国培计划”专家库专家、来自湖南省中小学教师发展中心的黄佑生作为主讲人,与参加国培计划(2014)的湖南一线小学教师以及湖南第一师范学院教师、志愿者共300多人一起交流新时期关于“师德”的话题。(湖南教育新闻网7月27日)
  党的十八大报告明确提出,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。如何才能真正落实立德树人呢?有道是正人先正已,先要树立良好的师德,才能将立德树人的教育根本任务真正落到实处。
  “学高为师,身正为范”这是对教师师德的最好写照。教师不仅要做科学文化知识的传递者,更要做学生养成良好的思想品德的引导者。把立德树人作为教育的根本任务,则进一步要求教师要比以往更加注意学生良好的思想品德的养成。这就要求教师首先要树立良好的师德,只有将高尚的师德贯穿教育教学过程的始终,才能更好地引导学生养成良好的思想品德,才能真正培养出国家所需要的人。
  国家长期以来注重师德师风的建设工作,先后颁布了《中小学教师职业道德规范》、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》等。针对少数教师利用职务之便违规收受礼品礼金、有价证券和支付凭证等财物的种种不良行为,今年7月14日,教育部发布了《严禁教师违规收受学生及家长礼金等行为的规定》,为师德建设划了6条红线,以促进当前师德师风建设。株洲市教育局也在放暑假前为每一位教师发了一本《师德师风读本》,旨在通过学习让教师“读有收获”,并建立健全师德师风建设工作的长效机制,立师之模范。
  教师要通过学习来提升自己的师德水平。《中小学教师职业道德规范》对教师的职业道德起指导作用,是调节教师与学生、国家、社会相互关系的基本准则。教师要通过学习了解规范,对照规范要求,规范自己的教育教学行为,提升自己的师德水平。前面提到的听师德报告,了解提升师德水平的方法,也是提升教师师德水平的有效途径。还有通过学习《师德师风读本》和湖南教育师德网上报道的优秀教师事迹,让每一个教师在学习、思考中学习他们高尚的师德,让教师自己的师德修养在这潜移默化过程中得到提升。
  教师要提升自己的师德修养,坚持“以德服人”,教师要有崇高的品德和高尚的行为才能使学生“亲其师而信其道”,达到“以德树人”的目的。加大师德师风建设,铸造高尚的师德师风,不是目的,只是手段,是实现立德树人教育的根本任务的有效途径。
  愿更多的教师都能通过各种方式自觉提升自己的师德水平,努力做好教育教学工作,为进一步实现立德树人教育的根本任务而贡献自己的力量。(丁绍槐)
责任编辑:向胤蓉
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  制图:蔡华伟   “童真的畅想――第二届全国儿童剪纸作品展”幼儿组叶禹汐剪纸作品《皇帝的新衣》,稚拙的造型和幽默的情趣,体现出小作者已具备一定的认知和动手能力,以及对美的感知力。艺术创作可以强化儿童的观察力和感知力,激发兴趣,为下一阶段的启迪心灵、升华情感体验等美育教学奠定良好的基础。展览由全国妇联儿童工作部和中国妇女儿童博物馆共同举办,5月30日至6月30日在中国妇女儿童博物馆展出,旨在通过中国剪纸这一非物质文化遗产,激发儿童对中华民族文化的认同感和历史责任感。   湖南湘西凤凰腊尔山小学苗族小学生做的稻草人。与大城市对现代艺术资源的充分利用不同,在湖南湘西,美术教师们充分利用石头、泥巴、树皮、稻草等当地随处可见的材料,并将丰富的苗族民间美术引进了中小学美术课堂。   “我们的生活 我们的快乐”参展作品,将儿童丰富的想象力和独特的个性体现得淋漓尽致,体现出绘画之于儿童的快乐。展览由全国美术馆专业委员会等主办,旨在鼓励青少年及成人用艺术丰富精神生活。展览2014年初在中国妇女儿童博物馆首展,现移师浙江美术馆展出,之后会相继在上海中华艺术宫和江苏省美术馆巡展。  美,是自然的,也是人文的;是感官的,也是精神的。因此,人类有了美的创造、美的哲学、美的理想,并应用于教育,以滋养情感、陶冶人生。党的十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确提出了“坚持立德树人”“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”的要求,强调了美育在育人方面的重要意义和独特作用,作为实施美育主要途径的学校艺术教育,理应承担起新的历史使命和时代责任。  美育并非是单纯的以艺术技能为主的教育,而是作用于人的情感和心灵的素养教育。进入新世纪以来,美育在理论和实践方面获得了发展,但作为实施美育主要途径的艺术教育领域还是呈现出边缘化、过度专业化、极端功利化等倾向,因此出现了学生的艺术专业技能增强、审美素养和人文素养却趋于弱化的现象。美育如何在立德树人方面更好地发挥作用?艺术教育如何更好地发挥素质教育的功能?美育教学又如何在艺术教育的基础上深入、拓展?恰逢“六一”国际儿童节,本刊特约请三位专家学者,分别从政策、理论和教学方法的角度,谈如何改进中小学美育教学。祝愿天下的儿童,都拥有美的心灵和发现美的眼睛,开创美丽事业,共享美好人生。  ――编&者&   填补艺术教育空白点  万丽君  随着素质教育的不断推进,当前学校艺术教育有了显著发展,大中小学相互衔接的艺术教育课程体系初步建立,课堂教学、课外活动和校园文化三位一体的艺术教育发展推进机制基本形成,艺术教育设施水平有所提高,艺术教育的育人功效也日益显著。但是,艺术教育依然是学校教育中的薄弱环节,存在诸多困难和问题,特别是不少农村地区还缺乏基本的艺术教育,不能适应全面推进素质教育的要求,不能满足广大青少年接受良好艺术教育的需求。  在充分调研的基础上,针对当前学校艺术教育的实际情况,教育部今年出台了《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》(以下简称《意见》),这既是当前和今后一个时期指导学校艺术教育的政策性文件,也是一份实实在在的行动计划。  根据《意见》要求,当前和今后一段时期,学校艺术教育要以立德树人为根本,&遵循学校艺术教育的特点与规律,统筹推进各级各类学校艺术教育,探索艺术教育与其他相关学科相结合的途径与方式,合理配置艺术教育资源,着力加强基础教育阶段的艺术教育,努力破解当前艺术教育存在的难题,加快缩小城乡、区域、校际之间艺术教育发展的差距,建立学校艺术教育和学生综合艺术素养多元评价制度,强化和完善艺术教育保障机制,促进学校艺术教育规范科学发展。在教育资源配置上,要重点解决艺术教师短缺问题,这是全面提高艺术教育教学质量的关键因素。在艺术教育实施途径上,强调艺术课程开课率和艺术活动覆盖面,这是实施艺术教育的两个基本途径。在制度创新和机制创新上,提出建立三项评价制度,这是推进艺术教育规范发展的重要举措。  当前,学校艺术教育要落实四项重点工作。  首先是严格执行国家课程计划,开齐开足美术、音乐等艺术课程,这是确保艺术教育基础性和公平性的前提。学校一定要纠正挤占艺术课时、把艺术教育边缘化的现象。  其次是创新艺术活动的内容和形式,确保每个学生都能够参与艺术活动。学校要纠正艺术教育功利化、精英化的倾向,通过开展丰富多彩的艺术活动,让每一个学生都充分获得艺术实践的机会,培养艺术兴趣和爱好,学会一项艺术实践技能,为健康成长打好基础,为幸福人生增添正能量。  三是加强区域内艺术教育统筹力度,多渠道解决艺术师资短缺问题。一方面,要从人事制度上加强政策导向,吸引高校艺术毕业生到一线学校,特别是到中西部广大地区和农村中小学任教。另一方面,因地制宜,支持鼓励城镇学校的专职艺术教师采取“走教”“对口联系”“下乡巡教”等形式到农村学校任教,探索建立大学和中小学联动机制,为农村学校源源不断输送艺术师资。  最后是整合各类教育教学资源,形成推进学校艺术教育发展的合力。在解决艺术教育资源短缺的问题上,强调社会资源的整合利用,建立开放灵活的艺术教育资源共享平台。只有落实了这四项重点任务,才能为实现公平的、优质的、惠及全体学生的艺术教育奠定牢固的基础。  长期以来,考核评价一直是困扰学校艺术教育科学发展的一块短板。《意见》的突破点是提出了建立科学的艺术教育评价制度,包括中小学学生艺术素质评价制度、学校艺术教育工作自评公示制度和学校艺术教育发展年度报告制度。这三项制度从学生、学校和教育行政部门三个不同层面提出了明确要求,是《意见》中一条刚性措施。  为了实现“公平优质惠及全体学生的艺术教育”目标,我们坚持以项目作抓手,把工作任务落到实处,如以促进艺术教育均衡发展为目标的农村学校艺术教育实验县项目;以“走近大师,感受经典,陶冶情操,提高修养”为主题的高雅艺术进校园活动;以文化传承创新为宗旨的中华优秀文化艺术传承学校活动;以普及学生艺术活动、推进校园文化建设为目的的全国大中小学生艺术展演活动等。多年的实践证明,这些项目对于推进学校艺术教育发展产生了重要作用。  艺术教育的重要性已经得到社会的普遍认同。人们越来越认识到,不重视德育,影响的是一代人的思想道德面貌;不重视体育,影响的是一代人的体质健康水平;不重视美育,影响的是一代人乃至几代人的审美素养和人文精神,影响的是一个民族的文化自信和创新精神。今天,当我们站在新的历史台阶上,对于学校艺术教育有了一种更加高度的自觉、更加明确的使命、更加鲜明的态度与更加紧迫的责任。实现公平优质惠及全体学生的艺术教育,就是我们的艺术教育之梦。  (作者系教育部艺术教育委员会秘书长)   改进美育教学正当时  尹少淳  人刚出生仅具生物学意义,而要成为社会学意义上的人,需要通过长期的教化。所谓教化,是用文化引导人成为适应社会的道德、法律、习俗,具备常识和专业知识的人,使其在社会中能够正常生活,并对社会有所贡献。所以,一个社会应该培养什么样的人始终是教育的核心问题。在现代社会中,培养合格公民已经成为教育界的共识,在此基础上才能进一步思考培养政治家、学者、科学家、艺术家以及其他社会劳动者的问题。基础教育尤其要以培养合格的公民作为自己的根本任务。对此根本任务,党和国家表述为“立德树人”。  怎样才能“立德树人”,培养合格的公民?唯有通过素质教育。公民素质是多方面的,有研究者提出了“核心素养”概念,并将其分为社会参与(包括公民道德、社会责任、国家认同、国际理解)、自主发展(包括身心健康、自我管理、问题解决与创新)和文化素养(包括语言与沟通、科技与信息、人文与审美)三个方面。只有在这三方面全面发展的人,才可能具备核心素养,并成为合格的公民。公民不一定都是专家,但专家一定是公民,所以素质教育是针对全体公民的教育,而非针对少数具备专家潜质的人的教育。全面发展的人并非在所有专业领域都有上乘的发展,但必须在有助于公民生存质量的基本水平方面获得全面的发展。  全面发展的教育,具体而言是指德、智、体、美均衡发展的教育。其中美育的目的在于按照美的标准和规律培养人的审美感受力、创造力以及提高审美趣味,其基本特征是形象化和情感性。广义上的美育是将美学的原理渗透于各个学科的教育,如教育家蔡元培所言:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶冶感情为目的者也。”从狭义认识,美育则专指艺术教育。因此,艺术教育是美育的主体和实施美育的主要渠道,而各个教育门类同样负有实施美育的责任。  对人实施全面的教育在中西方均有传统和历史,而全面的教育必然包括美育或者艺术教育。古希腊时期即实施“完全教育”,除了当时必须存在的军体教育之外,还实施称为“缪斯教育”的艺术教育。但在中世纪这一传统发生了断裂,文艺复兴之后才得以重新续接,直至今天全面发展的教育已经成为人类理想教育的共同形态。  春秋时期孔子提出的“礼、乐、射、御、书、数”的“六艺”也是一种全面教育。孔子提倡的诗教、乐教即是美育,他主张通过“兴于诗,立于礼,成于乐”的步骤塑造一个人的人格。但严格地说,“美育”在中国是一个近代概念,来源于西方的人文思潮。这一概念是由德国诗人、美学家席勒于18世纪首先提出的,并以此构成了德、智、体、美四育的概念。在中国第一个从教育学角度论述美育的是思想家王国维,他将美育与德育、智育和体育并列,指出美育是培养“完全之人物”的重要部分。1912年蔡元培任南京临时政府教育总长时,将美育纳入政府的教育方针之中,倡导重视美感教育。当时中小学开设了唱歌、图画和劳作等课程,以贯彻美育思想。  1952年教育部颁发的小学和中学的暂行规程(草案)规定小学和中学实施智育、德育、体育和美育全面发展的教育,这是中华人民共和国成立以来政府教育文件首次提及美育。后来由于“文革”,美育被当作“封资修”的专利,从而导致美术、音乐等课程在学校教育中不被重视,地位岌岌。改革开放以后,美育逐渐受到重视,再次作为教育方针的重要内容,没有美育的教育被认为是“不完全的教育”。  党的十八届三中全会公布的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中明确提出“坚持立德树人”的教育政策,对实施全面发展的素质教育提供了强大的思想支持。尤其值得注意的是《决定》提出“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”,充分表明了党中央对美育的高度重视。  此外,《决定》中提的是“美育教学”,而非美育,这将关注点直接指向了实践层面。如何实施美育教学?这一问题需要我们的教育行政部门、学校、社会文化艺术机构和艺术教师来共同回答。  教育部已经颁发了《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》,并正在制订《改进美育教学的总体实施方案》,从指导思想上做了宏观规划,在具体措施上做了明确部署,为改善全国的美育教学创设了良好的政策环境。  各地的教育行政部门应该积极跟进,结合地方的实际,考虑具体的实施办法,&指导学校和相应的机构有效地开展美育教学。  首先,学校的领导不能只盯着分数和升学率,应该具有教育家的胸怀和眼光,从素质教育的角度考虑美育的地位,为艺术教师创设基本的工作环境和教学条件,保障艺术课程足量高质的开设。  其次,社会文化艺术机构,如博物馆、剧场、影院、美术馆、文化馆、少年宫等应该尽可能地向学生开放,为学生提供优质的活动课程和艺术欣赏的机会,从社会教育的角度促进美育教学的开展。  再者,艺术教师是实施美育教学的主力,应该充分认识到自身工作的价值和意义,探索美育教学的规律和方法,认真完成国家规定的艺术课程的教学,并积极开发与学生的兴趣和能力水平相适应的校本课程。  艺术教学,尤其是课堂的艺术教学是实施美育的主要和显化的途径,但美育更是一种“润物细无声”的润泽、濡染、陶冶,逐渐将高雅的审美趣味渗入学生的心灵。除了教师的仪表、行为长期无声的影响之外,营造良好的校园环境显得尤为重要,很多学校在此方面做出了有益的尝试。比如,深圳市龙岗区的四联小学是一所村小,校长提出了“品味教育”的理念,在学校营造了以“品艺”“品陶”“品文”等八个不同的功能区,学生从一年级至六年级所有在学校的日子都在潜移默化地受到影响,而由此获得的高“品味”也会影响他们的一生。  改进美育教学正逢其时,学校是实施主体,各方应协同合作,推进包括审美素质在内的国民素质的提高,以实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。  (作者系中国美术家协会少儿美术艺委会主任)   从改变观看方式入手  李力加  视觉审美培育是我国基础美术教育、普通高中美术教育中亟待解决的重要问题。国家义务教育美术课程标准中,明确了“美术课程以对视觉形象的感知、理解和创造为特征,是学校进行美育的主要途径”,其重视的便是对学生视觉审美或“如何看”的思维方法的引领。  如何强化学生视觉审美培育?依据“美术课程凸显视觉性”的性质,中小学美术课程教学应该从“人的本质力量”这一哲学思考与定位来审视这一问题。诚如马克思所说,确证自己是人的“本质力量”的感觉时,要发展“能够感受形式美的眼睛”。“施教于美”的核心是“立美育人”。  按照美的规律来塑造人的“立美”思想,其宗旨是使人达到智力与人格相和谐的全面发展,这需要恰当的教育方法和教学手段。在我看来,改进当下我国中小学美术教育的整体策略包含四点:倡导视觉观看与自主感悟的审美学习方法、形成引领思维辨析与理解美术文化的过程、启迪发现自然美的独特眼光与审美态度、推进博物馆教育润泽下的艺术化生存方式。其中应特别关注学生的视觉审美感受与对美的理解水平,以建构起改善学生美感经验的美术教学体系。  这要求美术课程具体教学方法应以感受视觉图像为前提,引导学生对自然美、艺术作品以及生活进行自主探究学习。美术课堂教学与学生美术学习,要经历图像引导与记忆唤起、体认造物、赏析回应与转换理解、审美经验与生活经验的内化、美感经验改善的有效性评价等各层级心理活动和认识理解过程。所以美术课程教学应始终将学生审美体验作为贯穿美术学习的核心,在内化学生对美的认识与理解的基础上,形成改进学生美感经验的整体推进,从而促进其美感经验的积累和人文素养的提高。  美术学习大致可分为创作和欣赏两类,后者是贯穿所有美术学习领域教学过程的重要环节。教师应引导学生由视觉感受进入学习状态,在此基础上,再实施进行美术创作学习。如此,在设计美术教学时,教师应以分析作品的视觉元素为先导,激发学生对某主题图像的视觉体验和感受,以使学生学会分析并把握美术语言、构成原理、作品意义等要素,整体理解美术文化。  以“做香囊,迎端午”为例,教师可以从以下维度来设计并实施教学。其一,情感维度――体悟端午节中丰富且悠久的习俗以及香包浑厚古朴的情趣美感;其二,文化认知维度――感受端午节龙舟竞渡、吃粽子、插艾蒿、佩香包等活动中包含的辟邪祈福的象征性寓意以及传统文化的传承;其三,美术知识与技能把握――运用民间五色以及对称、均衡等美术形式语言,尝试制作祝福香包。  基于感知与表达的美术学习活动,可以运用作品图像分解模式,并围绕视觉图像,将学生原有的生活经验、课堂中的视觉体验融合在一起,从而产生新的经验。因此,教师需要考虑的是,如何选择美术作品,如何导入,如何启发学生在视觉感受的基础上思维发散、语言表达与美术创作表现。课堂学习才能由单一“讲授――听讲――接受”转变为“探索发现、对话讨论、自主表现、相互交流”的多向互动。课堂学习活动中还可以创设美术批评的场域,为学生们提供自主思考的平台。  从教育技术层面讲,图解图构美术作品的方法,为当下及未来的学校美术课程教学提供了可推广的教学设计模式。同时,图解图构的分析方法不仅可以运用在美术欣赏教学环节,也可以运用于分析美术技法表现性环节。例如,分解作品画面呈现出的不同美术工具、材料媒介、具体表现技法等,可以使学生对美术技能表现形式及方法更容易理解与掌握。作品视觉图像中的“形”被打破后,将直接改变学生的观看思维惯性,从而启发学生根据视觉图像中的直觉感受,以及个人对美术作品的理解,在文化意义场域中思考问题,使其置身于艺术价值的关照中,这样对问题的思考才能深化。因为,由这个角度实施美术欣赏学习,学生才能在不断螺旋上升的视觉体验中,逐渐积累美感经验,拥有独特的审美眼光。  “美感”或“艺术感”,是指学生个体从内心深处主动感知外在美好事物的存在时的一种建构能力。中小学生的美术学习应该从改变眼睛的观看方式入手,改善其对周围生活及事物的知觉水平,从而引发思维方法的调节。学会欣赏是学生参加美术学习后身心成长的核心能力。视觉能力培育应该贯穿小学到高中的全部美术课程。当艺术感觉初步形成,才能使中小学生在课堂上真正走向审美体验的状态。改变眼光之后的思维,不仅决定了中小学生美术学习的水平,更能保障其身心得以整体发展,在唯科学思潮泛滥的今天,学着用艺术的眼光看世界,会让人得到新的启示,使其审美与人文素养得以提升。  (作者系浙江师范大学美术学院教授)
  《 人民日报 》( 日
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王欢:和谐育人 创新育才 立德树人是根本任务
十八大党代表、北京市东城区史家小学校长 王 欢 王欢:尊敬的专委会各位领导、专家,尊敬门头沟区何书记、李主任、各位同仁大家下午好,首先感谢组委会给我这次发言的机会。说到这次发言,先说对这个主题的一些想法,这个主题的题目,刚才下面问李主任,谁定的?专委会的老师定的,我觉得特别的温暖、亲切,而且有政治高度。为什么?因为这句话是十八大报告中明确提出的一个要求。如果这次“十八大”报告中谈到很多有关教育的理解和思考的时候,对这句话讨论最多,而且责任最重,为什么这么说?我们一直在说,教育要办人民满意的教育,人民怎么满意了,人民最简单的满意,他们的孩子得是有用之才,但是让每个孩子成为有用之才,教育是不是真的能承担起这样的责任,对于我们教育工作者来说,的确是在我们肩上太沉重的责任了,正如同刚才从禇教授那儿所了解到的,美国说不让一个学生掉队,英国说每个孩子成功,日本说创造条件,都是孩子第一等等。中国“十八大”报告当中,对教育的阐述明确提出了这一点。希望大家跟我一样,引以为高度重视,因为自从开完“十八大”,我对这个事一直纠结、痛苦,不知道今后的工作该如何做,才能达到这样的标准,但是收到这次的邀请,门头沟区教委能够承担这样一个会议,专委会有这样一种政治责任和魄力来讨论这个话题,太渴望了。今天通知我4点到,我特别早到,想听听大家的想法,给我启示,今天的会议更多给我学习的机会,谢谢大家。我理解主题也是告诉我们要通过基础教育创新驱动来促进每个学生在富有个性的全面发展中成人、成才,这个题目之中三个关键词“每个学生”、“有用之才”、“不拘一格”,刚才禇教授诠释了很多每个学生,有新观点不多说,强调学生个性发展、舒展,有用之才一定是像“十八大”提出立德树人作为教育的根本任务。创新主体、教育方面、教育环境作为常识不拘一格。作为教育工作者在思考,我们对孩子教育应该做什么,有人说教育是70%的等待和30%的唤醒,太重要了,后面我会有具体的例子跟大家分享。我们的确着急,孩子需要学习东西太多,被学习、被成长,大家教育工作当中最大任务就是关注孩子成长。我们老有一句老话说树大自然成。我们老教师,30多年前就说,用管不成才,成才不用管,总而言之对于学校教育、家庭教育忽视。我们在讨论教育有效性这个问题,在世界上历经一百多年了,为什么?因为一百多年前,在美国进行了一次试卷调查以后,发现一个问题,一个人的成功85%是家长,孩子自身的作用,学校只占15%,我们投入这么多人、精力、财力、事,干的活才管孩子15%,我们的有效性到底是什么,通过了一百多年的努力,我们现在谁也不敢很自豪地说,我们达到了多少。因为人在成长过程之中的确有很多重要因素,我们作为教育工作者对于孩子成长的正干预起着非常重要的作用的。因此,这是我在网上看到的一组照片,这两个水稻经过教育的水稻,所谓教育就是精心培育,左边根系更加发达,右边抗倒性更好,产量更高,庄稼是这样,而且庄稼还有这么一个特性,水稻培育三个特性,同理正趋向,向玉米趋向正迁移没有问题。给我们思考,何况人。如何使孩子在成长过程达到成的目的,让他们体验生活中的快乐、教育的价值,需要我们认真考虑。我在想,我们自己工作31年了,刚开始工作的时候,是一个好老师,那个时候拿分数升中学,基本上我们的生活,我和学生那本教科书就是我们的全部时间,我是语文老师,负责不仅仅让学生背主要内容、中心思想,真不怕累,每个孩子背考文,八篇,我N多修改,学校默写下来,进考场,成绩高。我第一个班教的学生40多岁,他们很热情跟我聚会,他们现在的生活状态,如果30年以后教育他们,会发展更好。大家全部热情,全世界当成教科书给孩子,我们有很多活动、很多资源给孩子。有一天我跟老师们沟通,我这么想一个问题,我上学的时候,还是60年底,拿一个小的红宝书背着上学了,小学阶段开始写大字报,现在虽然不是一个很好的人,但是应该还行。后来我就说,我们的孩子,现在给他这么多条件、这么多关注,给他这么多努力,学生只要学习什么都不干,不要老埋怨家长,家长娇惯孩子,很多家长教育观念比咱爸妈强得多,很多好的做法,培养学生很优秀。后来我们在说,咱们用这种方式教育方式今后30年,他都能成什么样,他如果不成精都对不起咱们。可是成精、成什么精,后来我们自己安慰自己说,很有可能这样的孩子以后长大了就不像咱们这辈子这些人那么痛苦、那么纠结,心里难受,很多事活得不舒服,以后孩子可能生命是舒展的,所以加劲给孩子活动、资源。有一天跟专家沟通,一段话给我很大的启发,我们给孩子填的东西太多了,不管学校还是家长。5+2,学校基本上没有自己的时间,孩子可能技能会增高、智力会增强,但是孩子没有智慧,没有智慧的人、没有思想的人成长不了。像水稻似的,根系不发达,抵抗能力也不会很少,收获不会高。思想者天神给上帝送邮差,在那儿休息,其实这个故事告诉我们,我们不能一个劲跑,不知道要干吗,大家老说不能输在起跑线上,谁都不知道起跑线在哪儿,在那儿跑,跑到哪儿,跑一个好小学、好初中、好大学、好工作,挣了大钱,最后能养老,死的时候舒服一点。如果我们不是认真考虑我们的教育就会出现这样一个邦在一辆战车上不断奔跑状态。所以我在想我们教育工作者要对孩子的一生负责,要让孩子在生命自主发展中成长。孩子的成长是70%的等待,和30%的唤醒,要给孩子空间。“十八大”报告大家都很熟悉,不多说了,成是什么?基本内涵和主题完全一致,培养什么人,培养什么才,“十八大”报告中明确提出来具有社会责任感、创新能力、实践能力的有用之才,所以作为人才的发展,肯定就要有德的积淀,禇教授讲的对我启发太多,基础教育的基础性,基础教育到底干吗,不能成一个筐,都在这儿扔着,在这儿做。基础教育要把自己的基础打好,最重要基础两个,小学阶段,品德基础和学习基础。希望立德和树人的概念,“十八大”特别明确这一点。老专家写报告立德树人,两点考虑,目标要立德树人,立德树人本身有自我要求、自我约束,一个人成长重要的是自觉,有一种自为行为,不是别人给你注入。有关立德,我一直在想,立什么德,树什么人,怎么立德,怎么树人,我们想想,立德很多,“十八大”报告一定好好看,社会主义价值观,包括社会风尚,我们的人应该有一种平和、理性、积极向上、尊重自然、尊重他人、自尊自强的社会形态,这都特别重要。前端时间,我听人讲,马英九在台湾一下子就挺得民心最重要的举措,做了一个叫做家庭计划,推行家庭计划就三点,第三,要求所有的家庭尽可能地跟家人多在一起;第二,家庭平等沟通、平和交流;第三,有积极向上正的主渠道、价值观。当家庭细胞做好,社会细胞自然做好,学生自然成长的氛围和环境就得到保障。“十八大”那么多有关德教育,如何落实到自己教育工作中,为民德,哪个国家不是好的公民就不是好的人,所以德是第一点。尊重自然和他人,自尊自强为人德,做人。诚信负责的立身德,这三德通过日常特色性、每年往复成为德为教育大主线。树人,“十八大”说创新能力、社会责任感、对手实践能力。日本说什么、美国说什么,澳大利亚很多国家出现很多道德问题,价值观很多法律都有,大家都遇到教育问题,谁也不服谁,都觉得自己国家很好,大家比较统一,认同犹太人的教育,认为犹太人的教育有这么三点特别值得全世界人民学习。犹太人教育重视根塑造,传承传统文化,有魂了。第二,重视传信能力,因此诺贝尔奖中犹太人最多,重视良好习惯培养,我们孩子抓阄,什么都抓,他们第一次抓阄,拿了一本抹了蜜的圣经,给孩子第一印象,书是甜的,培养孩子爱阅读。史家小学提出五个方面:文化传承、习惯培养、交流表达、视野开阔、创新创造。从而使学生具有十个方面特色的人。人才构成三德、五个方面、十个特色。联系前面,先成人、后成才,成人为本,成才为用,通过育人三德鼎立,每个孩子都一样,通过成才,致用人才,每个孩子都不同。确立个个是人才,人才是个个这样一个理念,前面个个是人才普遍性,后面个个是人才特殊性,我们的孩子不仅成为人才,而且要成为不同的人才。下面跟大家汇报我们的实践,这是我们学校,我们现在搞均衡教育,我现在干的活1+1+11,我是史家小学校长,我们学校3600学生,有低年级部、高年级部,还有东四学校校长,主要是打工子弟学校,深度联盟,很多措施,课程资源中心,管周边11所学校课程建设,说起来简单,做起来太难,怎么在那儿构课程、聘专家、教学生、成果推广、政治提升,一大堆活。现在主要提的是史家小学办学情况,办学中形成种子计划,和谐教育是老校长,工作48年,史家小学就是他的家,我们就是觉得他是我们家老爷子,真不存在换一个校长变一样,我跟校长说话,我到您这儿来摘桃,还没几年退休了,我到您这儿摘桃目的就一个,想把桃卖一个好价钱,不跟我打架,卖一个好价钱,高兴着。根据校长提出五大和谐之处,五个能力、五个课程、五个基地、五大金牌项目,目标培养和谐人,从和谐到和谐的人是一颗种子,我们小学主要工作培育这颗种子,使这颗种子尽可能丰满,尽可能具有生命力,尽可能可持续发展,好的良种,小学12岁以下的工作。日常行活动,身心智趣几个方面进行发展,讲一个小信息,去年的时候,我们国家也向全世界表达了我们对教育的一种态度,我们国家提出来,要关注每一个孩子健康快乐成长,第一次由国务院召开,并且在钓鱼台召开的会,之前国务院找了三五个人进行一次座谈会,这些领导特别简单,到那儿问两个问题,对这个题目,这个中国的提法有什么想法,要让你发言,从哪个角度发言。整个过程当中我特别受启发,大家最后聚焦简单观点,健康必须提,因为健康是一切教育的底限,现代健康观是四个方面,身体健康、心理健康、社会交际适应能力和健康一种能力,健康的知识技能,这些都造成新的健康,不是健康谈不到教育,这是底限。快乐不是简单吹拉弹唱,快乐一定给孩子快乐资本,让孩子一辈子快乐起来。我每次在小学一年级开家长会,第一天来,一定讲现在这段话,我们给孩子快乐到底是什么,举一个典型例子,一年级刚来,小孩子手握不住笔,横不平竖不直,老师要求写横平竖直,家长必须跟老师配合,帮助孩子度过难关。有的家长告到北京市信访办,做作业11点不睡觉,我们沟通了解,他心疼他的孩子,不想让他的孩子写,怕别的孩子写,就告一下。中国人拿起笔一辈子都羞于起笔快乐吗?当然需要方法,我们需要动脑,不要动树心的脑。做作业,一百个字,99个特别乱,就一个字,这一个字一撇写得好,告诉他,这次的练习收获了这个撇,这是我们老师的责任。家长的责任,孩子不知道该怎么才能够进步成长,我们告诉他太多的不,没告诉他怎样做对的。因此在这个过程之中,我想我们对孩子的这种健康快乐,给他强大的生命力,给他生命的尊严才是真正快乐,是深层次的快乐。有幸指定我发言,我们在改稿的过程之中,他们跟我打电话提出这么一个观点,每一篇稿的题目都是一种态度,根据你们学校情况,希望你们学校写关注孩子健康成长促进每个孩子身心智趣和谐发展,我觉得这也是国务院的一种态度,最起码是认同。所以我想从身心智趣四个方面向大家进行简单汇报。身体,关于健康概念,我们七条小学正在做健康课堂体系,我听课有一个习惯,一天下来听一个班,我做过教研员,有听课的习惯,听课的时候发现,六节课一直这么耗着,很多东西老师完全可以拿一张纸,或者黑板上写,老师省事,写一个文稿,大家一考。后来我发现,学生离不开,还是你离不开。它的好处,视野开阔,海量信息都好,不阻碍社会发展。但是对孩子,对老师自己健康吗,辐射量多大,几百倍的一般辐射,天天站在那儿辐射,觉得好吗?不仅生理以外,对孩子方方面面的关注可以继续做下去,开始起步。小学12岁,要求自己到12岁以下智力水平可以了,我们六一的时候给孩子出了健康娃娃小儿书,让孩子画,健康娃娃点了六个子,六个穴位,治最常见的眼睛、肥胖、胃疼、牙疼常见病,让孩子自己画,自己了解什么病,自己了解中医知识,等等创造小话题。中医不像西医,按不好按不坏,可以按暖,按他爸爸妈妈、爷爷奶奶,心里舒服,这是教育契机。学校任何举动不要离开教育思考,对于孩子眼睛,我们正在做,有点提前说了,已经基本达成,我在做一个学校的眼科小医院,从物理的,从按摩,方方面面整个事对学生眼睛用中医手法干预视力,见成效。我们不是治疗,是教育。我们多少孩子,中午被爸妈叫出去,按摩,按好了。学校专家过来,一年一次,这是教程,一辈子要受益的东西。说一个特别简单的事,孩子身体健康,到多喝水,一天八杯水,我们学校六个铃声,三个铃声提醒孩子喝水,每个孩子小水杯,都是自己画健康娃娃水杯。我们有要求,要求是什么?我们班级里有些老师给孩子提出班规,叫做下课喝十口水,严格要求。再比方说孩子牙齿,孩子现在咀嚼能力很差,我们小时候拿大萝卜啃,现在孩子苹果切成块都不吃,还没老,牙齿就不行了。让孩子爱牙,学校在学校吃两餐,早餐、午餐,每餐之后一口清水漱口,生活小细节咱们要干的活。我们的课程,我们在课程教室中安排的从生存、生活、生命三个层次做的课程。生活层次就是两个教室,第一个教室是健康超级农场,这个农场中有植物、水果,各种各样的营养搭配,因为孩子要吃饭。这几餐饮食对孩子是重要的问题,除了做这个,还有一个小流水线,小饮料从洗瓶一大堆七八个步骤,孩子在这个过程中知道,这里头感觉清水之中注入这么多东西才出来这个,喝水的时候要注意营养。这个过程中给孩子进行健康理念的教育是孩子很受益的。第二教室就是安全教室,20多个孩子进行互动、体验、学习、安全的,给孩子出一本书,野外80种救护课程,拿出时间来,必须给老师强行要求必须上,因为这些东西对孩子不知道什么时候用上。我们请郑渊洁过来,讲安全讲得特别好,给我一百条命,还是99条,给孩子讲都是生动具体,我印象最深的两个例子,停车的时候,井盖不要停,不知道井里是什么,一旦爆炸,小是财务没有了,大的命就没了。还有告诉小朋友,内衣遮盖东西不许让人动,多具体。我们学校空中面积非常大,楼顶花园、操场,各种各样种植,有谷物、水果、茄子、白菜。孩子中水爱护,绿化,生态,开完“十八大”改成生态园,孩子们做了很长时间,这些东西都是对孩子健康系列的活动等等。除此之外,健康方面系列活动,我们每年的运动会都是万人,学生加起来4500多个孩子,每个孩子都要带着父母过来,95%的项目是亲自活动,上面是妈妈花队,下面是爸爸棋队,学校没有管,他们自己练习,每个人穿的衣服统一108元,活动完收回来,学生入场走两个多小时,家长纹丝不动给孩子起模范带头作用,掌声一次次,家长用行动、教育感化很多孩子,因此我们的孩子常规礼仪、行为就是很好,家庭教育给很好的引领。最后跟我们说,这个衣服得给我们,我们付出很多努力,不是因为别的,因为衣服上头有学校校徽要珍藏,后来我们给他们。说到台球,斯诺克台球想和我们做项目,当时我没有同意,说了很多次,有一次沟通过程当中启发我,我原来认为台球是什么,光着膀子,小伙子在大街上打,告诉我三点,打台球绅士行为,必须讲礼仪,专注,还得学物理知识、数学知识,一年级就引入,三种素质对孩子成长重要积淀,我们合作N多活动。还写不写作业、考不考试、评不评优,特殊政策,他妈花钱那些活,变成荣誉,这个小孩世界冠军,梅西后头是南非球童,全国选四个,两个是灾区,两个是咱们这儿的。心理,课堂上听课让我很揪心,国外开放性教学,咱们练习做一个什么设计,孩子们来设计,如何用智慧,用高科技手法,用最现代和时尚的做法,来设计一个抢银行的方案,于是学生设计热烈着,怎么采点,怎么抢,最后怎么撤,成功完成。价值观呢,我们的老师如果价值观引领不正,学生就会出问题。有一个特别典型的例子,国外钓鱼规则必须2岁以下的鱼,只要比它小必须扔下去,法律规定必须受罚。老师想象,如果现在钓上来,偷偷拿进来,受什么处罚?学生说,把他们家钱全没收,打他,枪毙他,杀了他。本来是一个法制的教育,价值观的引领,而我们孩子内心这种不良行为,让我们老师极其漠视,甚至神童。禇教师说的,我们课堂教学,学生说什么,老师都说对,88%人考试都在说瞎说,全认同都是从小学开始,小学语文老师不仅默认而且支持使他成为这样说瞎话的人,都有责任。所以现在“十八大”报告当中要求我们必须建立社会主义核心价值观,三个层面,国家层面、社会层面、个人层面,而且综合一块去考虑的,没有一个好的人根本就不行。给大家讲一个特别简单的小梨子,我原来在学校对门北京市文物局,所有博物馆都要开馆,他们抵制,不乐意,最后没有办法,国家要求,国际上来讲国家形象所以开了,什么人?光着膀子小伙子去了,老头老太太溜弯凉快,老头老太太,厕所上去一部分手纸收一部分,博物馆怎么开。这种情况之下,一个良好的民族底蕴,一个好的身心、内心,要有强大的内心,健全的人格,生存在社会的力量。这都很重要。我们学校活动丰富多彩、正引领,我们学校升旗历经30多年,70年代,升起第一面五星红旗,我们升旗非常庄重,所有学生在国旗班训练。涉及到方方面面,文明、热爱党、民族团结、法制、安全、爱心漂流活动、绿色照明、节水。学生画苑,每个星期给1至2或者更多学生举行画展,一个画很优秀,最重要学校任何活动就是教育,这个小孩多动症,他一进去,2/3孩子桌椅板凳都得倒,他爱画,老师把他的画收集起来,办画展,所有人静静听他讲,专注给他鼓励,这个孩子开完个人画展,用班主任的话说,像破了壳小鸟,张大了。六一的时候给我自己特别精心绘制了一个贺卡。科技活动,这是我们的学校树叶,通过一个机器,成了果盘,加桔子皮成黄色,加别的染料成别的颜色,环保。我们老师还有学生捡狗屎,我们叫她狗屎姑娘,社区给他们提供了沤粪池。习主席给我们两次荣誉,一次节约良好,一次节水。卓校长刚刚办完从教50年大型、和谐教育20年,请来了张国立、新闻联播王宁、濮存昕、老师一起朗读我们创作的诗格,我们每个孩子后面都有一个故事,金帆舞蹈团、金帆合唱团、金鹏科技团,三金的学校在北京三所。联合国还有很多事。除此之外,基于五点发展,史家书院设立,让孩子看书、写字等等这些事,更多的让他们有一个中华文化的传承和国际的沟通与交流。国际的沟通交流因为我们在这里想做的就是一个校本课程国际化推广、国际化课程校本化应用。书院之中有专门的成长墙,这个小姑娘照片照得不太好,不希望学生照片这样太死板,进学校第一次歪歪扭扭的大字,现在写得非常漂亮,做了书展。健康人和基地,整个楼道里七八间教室,一间教室概念,几个要求必须进去,身心、体能、者能方方面面干预。男厕所、女厕所,这是原来的照片,厕所放凳子,谁到厕所看书,我一想对,拿走了。放小梳子、小手油,有良好的仪表。史家传媒中心,小电视台相比,所有录播放都是学生全员参与。数字化礼堂,作为3D影院,三百多个座位。课程资源中心,应急教室,自然农场,科技馆,科技馆想特别重点讲,三个特点,32个柜子,八大门类物品,学生通过旁边触摸电视无限伸展开,我们触摸电视和中国数字科技馆联网。黄色的可以刷卡,通过刷卡,后台记录两个数据,第一个数据,我们老师提供的东西是不是喜欢,第二个就是哪些孩子对哪个东西持久性关注,对它进行课程研发,课程改革。第三,四间不同教室,每间教室都有主题。这个教室折腾好几回,最后失败了,能不能把科技合作、互动、探索、探究,因此这种情况之下,能不能不要桌子,但是老师说要考试、抽测,各种各样的形式,也挺好玩的。包括正在做的数字天文馆。N多系列大型公益活动,都是孩子自主,自己出国,去非洲穿着校服,戴着领巾,拿着学校的校本,给学校扶贫,除了房子破点,穿的也不破。我们学校刚毕业到刘鹏校长他那儿,获得五千元奖学金,第一笔全部返给我们。“十八大”的报告描绘很多美好未来,那个世界好,但是做教育的一直在死扩,我们给孩子、后代留下什么样的世界,不特别重要,更重要的取决于我们给世界留下什么样的后代,我们今天所给予他们的,正是他们明天赋予世界的,这个意义之上我们该如何去做好我们的工作。
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