甲子年是什么意思用在什么场合

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甲子年是属于什么生肖?
子表示老鼠,所以甲子年就是数老鼠的。
)、寅(虎)、卯(兔)、 辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、 戌(狗)、亥(猪)。
只有&地支&与生肖是一一对应的。
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出门在外也不愁2011-5《收获》&&李辉《绝响谁听》之五《甲子年冬日》(节选)
2011年第5期《收获》杂志
“绝响谁听”之五
甲子年冬日(节选)
这一个甲子年,闰十月,冬日很长。自一九八四年十一月至一九八五年一月之间,诸多人与事,可记,可忆。
十一月二十八日,丁玲在京召开《中国》杂志创刊招待会。文坛老明星赫然亮相,场面风光无限,可是,从一开始,这个刊物却潜伏着夭折的危机。她雄心勃勃,试图走一条类似于“同人办刊”的新路,结果在体制、人际、倾向、个性等错综复杂的诸多制约下,纵然使尽浑身解数,她也只落得身心憔悴,荒原寂寞。《中国》创刊仅一年,她便病重不起,于一九八六年三月去世,而随着她的远去,《中国》于一九八六年年底停刊,仅出刊两年,可谓来去匆匆。不妨说,丁玲晚年全身心投入的最后拼搏,既是她的生命绝唱,也是送她远逝的一曲挽歌。
十二月二十九日,第四次中国作协会员代表大会在京召开。九天里,热点此起彼伏:“创作自由”口号响亮一时;曾受诟病的“伤痕文学”终获肯定;作协理事会实行无记名投票选举,一些著名人士落选,《人民日报》则破天荒地公开选举票数……前所未有的轰动、热闹,甚至惊世骇俗,一时间,把新年之际的冬日烧得滚烫,滚烫。
(第四次作代会上,胡风分子集体列队进场)
也在同一时间、同一场合,我所熟悉的贾植芳、曾卓等前辈,与出席作代会的一批“胡风分子”友人私下相约,开幕式那天列队走进会场。一九七九年召开第三次作代会时,“胡风反革命集团”尚未平反,吴奚如、聂绀弩二人曾准备在大会上提出胡风问题,被周扬约谈后而取消。五年过去,时代天翻地覆,此次前来参加四次作代会的“胡风分子”达十余人。如今,他们把头高昂,以亮相的方式高调表明一个群体的归来。实际上,其他代表未必能够注意到他们的这一特别入场方式,也不会琢磨其良苦用心,但对这些重新绽放的“白色花”(牛汉将编选“七月”诗派作品集时起名为《白色花》),这一举动却有着特殊的历史况味。
周扬因病未能与会,但他依然成为主角之一。一年前,一九八三年,周扬因提出“人道主义异化”问题而受到猛烈批判,随之重病不起。如今,风波暂息,他的缺席引发代表热议。于是,几位年轻作家起草一封致周扬的致敬信,张贴在驻所京西宾馆的走廊上。代表们阅后纷纷在上面自发签名,不同年龄,不同群体,在这一个冬日,拿起了同一支笔。
被烧得滚烫的甲子年冬日往事,大大小小,都已成为记忆中的一块块砖石。可是,一旦拾起,猛然发现,竟还是那么烫手。
一,穿红毛衣的身影
甲子年九月(一九八四年十月),丁玲迎来八十大寿。半年之前,甲子年春天(一九八四年四月底)她决定创办一个文学刊物,她哪里知道,距一九八六年四月去世,她的生命行程只剩下最后两年时间。
八十的丁玲,一点儿不服老,倔强,仿佛有使不完的劲儿,而劲儿的背后,又让人感到她的心底,总在与什么人、什么事憋着气,暗暗地与之较劲。其性情,其冲动,其忙碌,哪里像一位年届八十的老太太,倒更像早年创作《莎菲女士的日记》、一九三一年左联时期主编《北斗》的那个年轻丁玲!
甲子年冬日,丁玲总爱穿红毛衣外套。《中国》创刊招待会上,第四次作代会的开幕式与选举时,她穿的都是红毛衣。红得醒目,远看,近看,都是一团火。
萌发创办《中国》的念头,是在一次座谈会上。时任丁玲秘书的王增如女士在《丁玲办&中国&》一书的记叙,作为中国作协创作委员会主任的丁玲,提议召开一个小说创作座谈会,座谈荣获一九八三年全国优秀短篇小说奖的作品。讨论会在四月二十七、二十八日举行,邀请二十多位老中青作家,但受邀的几位中青年作家无人前来,结果,讨论会成了名副其实的老作家聚会,其中大多与丁玲关系良好,如草明、舒群、魏巍、雷加、骆宾基、姚雪垠、李纳、曾克等。就在第一天的会议上,有老作家开玩笑地说,索性创办一个刊物,就叫《老作家文学》。次日,魏巍将这一戏言变为具体建议,并提出由丁玲出面主编这一刊物,但决不能叫《老作家文学》。谁都没有想到,一群老作家的一次偶然热议,真的将丁玲推到了前台。而丁玲,也居然兴致勃勃地用自己的手,拿起了即便是年轻人也不敢轻易触摸的一个烫手山芋。
这个烫手山芋,最初起名为《中国文学》,后在刊物登记时,因与外文局的英文刊物《中国文学》重名而临时更名为《中国》。
按照王增如的说法,丁玲之所以下决心创办一个刊物,除了全国经济改革的大形势,让她深受感染放开胆量这一原因之外,最重要的原因是丁玲萦绕心中几十年的“历史污点”被澄清。一九八四年八月一日,中共中央书记处批复同意中央组织部拟定的《为丁玲同志恢复名誉的通知》,其中这样谈到丁玲三十年代被捕后在南京遭软禁一事:“丁玲同志在被捕期间,敌人曾对她进行威胁、利诱、欺骗,企图利用她的名望为其做事,但她拒绝给敌人做事、写文章和抛头露面,没有做危害党组织和同志安全的事。而且后来辗转京沪,想方设法终于找到党组织,并在组织的帮助下逃离南京,到达陕北。”这一表述,丁玲期盼已久。她早已融入政治风雨之中,她早把政治身份与政治名誉看得高于文学,高于一切,对她而言,在与周扬等人多年的冲突、博弈过程中,最令她心痛的这一“伤口”终获愈合,怎能不让她欣喜若狂?王增如颇为详细地描述了丁玲在这一时刻的反应:
中组部这个文件拟定时,丁玲正住在医院里。7月6日,陈明把文件的征求意见稿带到医院。那天下午,我刚走进病房,丁玲便迫不及待地对我说:“小王,这下我可以死了!”我心里一惊,以为她的病情严重了,却又见她面露喜色,扬了扬手中的两张纸:“你看看这个,就明白了。”那就是中组部《为丁玲同志恢复名誉的通知》的征求意见稿,和林默涵、刘白羽等当事人的意见。丁玲写下自己的意见后,长出一口气说:“40年沉冤,终于大白了。”她把这份材料小心翼翼地放进写字台抽屉里,把身上穿的蓝白条病员服抻平,又理理花白的双鬓,动作敏捷,好像一下子年轻了许多,然后坐到沙发上说:……我觉得现在再没有我担心的事情了,我轻松了。我死了之后,不再会有什么东西留在那里,压在我的身上,压在我的儿女身上,压在我的亲人身上,压在我的熟人我的朋友身上,所以,我可以死了。
(《丁玲办&中国&》,一九页,人民文学出版社,二○一一年)
不妨这样理解,觉得自己“可以死了”的丁玲,当她决定创办一个文学刊物时,可能真的将之作为一生中的最后一件大事。不久前,在“清污运动”中她积极表态,赞同在文学界进行“清污”,如今,风波暂息,她已经感到来自不同方面、特别是中青年作家的议论与疏远。政治名誉恢复,热情再度燃烧,她还不想被文坛边缘化,作为一个作家,她更不想失去与文学之间存在已久的根深蒂固的、无法摆脱的联系——她虽然曾经过度政治化,性情与根底上,依然是位作家。
中国新闻社记者甄庆如,率先报道了丁玲将以“民办公助”方式创办一个刊物的消息:
丁玲说:“目前,中国各行各业出现了许多个体户,文艺界也有人倡议自费办杂志,我想朝这方面试一试。打破铁饭碗,把工作搞得更加活跃,创作更加繁荣。现在我已经向有关部门打了报告提出申请。”
问起具体计划,丁玲说:“开办费大约需要二十万元,我自己拿不出这么多钱,但我想争取民办公助,同时还要靠各界人士资助或国家贷款。将来可以采取入股分红的办法,争取能有盈余按股分红给大家。”
(《丁玲的壮心》,《中国新闻》,一九八四年八月二十八日)
(《中国》创刊会上,王蒙和达理夫妇交谈)
这番谈话,即便在今天,仍不失为振聋发聩之声。民办公助、国家贷款、入股分红,这些都与旧有出版体制大相径庭,很难相信它们出自一个曾被认为是文坛“左王”的丁玲之口。其实,丁玲的刊物从酝酿到筹办,一开始就颇具民间性。兴趣相同者,自己确定刊名,自己推荐主编、副主编人选,自己选择编辑成员,名义上虽由中国作家协会主办,但同人办刊的色彩颇为强烈应是不争事实。许多年里,“同人办刊”从来就是禁区,胡风在著名的“三十万言书”中提出作家应该同人办刊、一九五七年也曾有人尝试创办“同人刊物”,都曾视为异端而受到批判。如今,谁能料到,年届八十的丁玲却剑走偏锋,与历史找到一种衔接。不仅同人办刊,经费也主要从民间募集。丁玲被打成“右派分子”后曾流放北大荒劳动,这一次,她所熟悉的农垦局领导伸出援助之手,一次性借给她一百万元经费,在八十年代中期的中国,这一数目可谓巨大。在这一自我转型之际,她将自己与一些政界高层人物的良好个人关系、她的社会影响与感召力,均用到了极致——为争取《中国》获准问世,为甲子年冬日一次耀眼的亮相。
身穿红毛衣的丁玲,携《中国》之梦与大家见面了。
十一月二十八日下午,《中国》招待会在北京新侨饭店举行。此时,刊物的名称还叫《中国文学》,会场醒目地悬挂着刊物徽标,一页白色稿纸飘动在一个鲜红的大圆圈之。有意思的是,当丁玲举办这一招待会时,刊物既未拿到刊号,也没有出版。大约一个月之后,文化部才向中国作协发来《同意创办中国文学双月刊》的批文,获准办理期刊登记。当年,这的确是一个特例。《中国》正式出版时,主编为丁玲、舒群;副主编为魏巍、雷加、牛汉、刘绍棠。另有十五名编委,最年轻者是贾平凹,其余均为老作家。
王增如女士回忆当天情景说道:“两点半钟,丁玲和刘绍棠同乘一辆汽车,来到新侨饭店。她穿了一件大红毛衣,戴了一副茶色眼镜,一走进大厅,就被一群性急的记者围住了。”我即在“一群性急的记者”之列。我的《北京晚报》同事张棣兄,参与《中国》的编务,并负责组织此次招待会,是他邀请我前来采访。
在岁末第四次作代会召开之前,《中国》创刊招待会堪称甲子年间文坛的一次盛会。老中青几代作家三百多人,不同关联、不同倾向、不同心境,出现在同一场合,热闹,轻松,自由组合入座,真正成了一次作家的大派对。我的印象中,自“清污运动”以来,这一盛况在北京还是第一次。
这一聚会,对丁玲有着特殊历史意味。一九九四年,我曾在一篇文章中描述过现场印象,至今再读,仍觉新鲜:
胡风在夫人梅志和女儿搀扶下来到大厅。不到一年,他就将离开人间,离去时,孤傲的灵魂仍然担负着无法卸掉的历史重负。爽朗的萧军,依然爽朗的大笑着,几年后他也将离去……萧乾弯着腰与曹禺热烈握手。曹禺当然还记得当年自己的《雷雨》,在萧乾主办的《大公报》评奖中获奖的往事。那一片刻,他们谈得十分开心。站在他们一旁的是吴祖光——
一个似乎是永远在不断惹来麻烦也始终引人注目的人物。……
丁玲自然是十年前那个聚会的中心。
几代文人,除了官场必要的应酬之外,许多人可以说是为她而来。已是八十高龄,但她依然拥有别的老人所缺少的雄心与抱负,或者说,年轻人一般的活力。她不愿意被人遗忘,更不愿意让人永远打入冷宫。一旦机会降临,她会用各种方式证明自己的存在。不管人们如何看待她的举动,有一点是不能否定的,那就是一如半个世纪之前,她还是洋溢着一种创造精神。其中,也带着几分执拗、自负。
她来得很早,在记者们簇拥下微笑着侃侃而谈。我想,环顾四周,她一定感到满足。不知她是否意识到自己已经成为一面旗帜(或许这正是她所向往的),在她的周围,在《中国文学》的周围,汇集了鲁迅的儿子、冯雪峰的儿子、“胡风集团”的受害者、“右派分子”……特殊的历史演进,给予她这样的机会。特殊的环境与需要,使她把可能变为了现实。
(《往事已然苍老》,原载《收获》一九九四年第五期)
&不管有意还是无意,随后出版的《中国》杂志上,不同时期受到过批判或批评的作家,在其作者队伍中占有相当大的比例。我略作统计如下——“胡风分子”:如绿原、冀汸、路翎、曾卓、罗洛、彭燕郊、林希,及受牵连者骆宾基、黄树则、邹荻帆等;“右派分子”:萧乾、陈涌、王蒙、严秀(曾彦修)、秦兆阳、流沙河、汪曾祺、李又然、姚雪垠;“新时期文学”初期受到批判或批评者:遇罗锦、白桦,朦胧诗的代表人物顾城、北岛等,积极支持朦胧诗的蔡其矫……
如果将这份名单,特别是最后一部分作者,与近几年丁玲所做的一次次政治表态相对照,其强烈反差,显而易见。
风起云飞,峰回路转,丁玲仿佛又回到了三十年代初独自主编《北斗》的时代。出现在人们视野里的,不再是在“清污”时高度政治化的丁玲,而是早年个性鲜明、富有闯劲的丁玲。为何会有如此大的、脱胎换骨般的转变?或许可以这样解读——在甲子年,压在心底四十年的政治重负一旦解除,丁玲无须再刻意地以强烈的政治行为来证明自己的革命性,兴奋之中,文学细胞重新活跃起来。“五四”时代那个“莎菲女士”的叛逆个性、自由精神,压抑多年之后,随之迸发。当她说出“我可以死了”这句话时,想必有一种潜意识:作为一个作家,她到了可以拥抱自我,以文学活动的方式来告别世界的时候了。
创刊招待会结束后的第三天,丁玲很快给巴金写去一信,谈自己的苦衷:
但《中国文学》的产生,还是经过一些困难,像一些人形容的,有一段时间处在风雨飘摇中。我不愿使你分心担忧,一直克制着不写信,等有较好的消息再说。……多少年了,我们吃了多么大的苦。我们都不愿看见子孙后代还要遭到我们那样的不幸。可惜我们受客观生活条件的限制,不能更多接近谈心。我们是作家,我们喜欢大家在一起谈生活,谈文学,谈创作,谈心里话。我们不能再忍受那些“左”的或“右”的棍子、鞭子、框框、枷锁,我们也不甘忍受那些庸俗的流言蜚语。唉!可惜,现在我们都老了。(丁玲致巴金,一九八四年十二月一日,载《丁玲全集》,十二卷,二五六页,河北人民出版社)
由信而看,丁玲是想摆脱“左”或“右”的困扰,减少自己身上的政治色彩,她向巴金强调的是“我们是作家”。如果这些话真实可信,那么,甲子年冬日的丁玲,或许真的回到了作家身份的原点。几天后,她又给一九八○年“《苦恋》风波”中受到批判的主角白桦致信,明确谈到自己的办刊理念:
&&来稿收到。只因晚了几天(我二十五日收到,二十号就已发稿了)排不上第一期,将发在第二期。谢谢你。
……我还希望你源源不断的寄文章来,并且替我留心有没有别人的,你的朋友的,或辗转来的好稿子。我这里是不以人划线的。请大家放心。也会展开讨论或批评,但决不准抡棍子,也不准瞎捧。要搞大团结,不搞小圈子,广交朋友,不搞关系。我已经八十岁了,没有什么争头,名利于我如浮云,好恶也不在乎,我只一条心,要为党做点事,尽管知道困难,甚至困难重重,但只要真真无私心,坦率诚恳,我相信愿意帮助我的人还是会多的。我们之间虽然过去没有十分接近,中间甚至有些流言蜚语,但我总觉得我们还是会很容易了解的。
(丁玲致白桦,一九八四年十二月五日,《丁玲全集》,十二卷,二五七页)
如丁玲所言,白桦的小说《秋天回旋曲》随后在《中国》第二期上发表。颇值得关注和耐人寻味的是,同期杂志上还发表了黄钢的散文《延河的流水是清亮的》。“《苦恋》风波”时,黄钢撰长文批判白桦,并以专号形式发表在自己主编的《时代的报告》杂志上。四年过去,丁玲显然特意安排两人在同一个平台上一起亮相。不偏不倚,沟通双方,她欲以此证明致白桦信中所说的“大团结”。
然而,丁玲最后的文学身份回归实在来得太迟,留给她的时间已然不多。她所面临的最大困惑最大难题,恐怕还不是时间,而是她近几年来自己塑造出的“向左走”形象,在不少人、特别是中青年作家心中难以轻易消去。哪怕可以出席她的招待会,哪怕可以当面对她表现出客气的尊敬,但对她的疏远甚至排斥,始终存在。当时我曾听到过一个说法,认为她在第四次作代会开幕之前,率先举办招待会,是想改变“清污运动”时的形象,为自己“拉选票”。后来,在四次作代会选举理事会时,更有代表私下议论如何不给丁玲投票。选举结果,出人意料,在当选的理事中,丁玲只名列第三十九,而在五年前召开的第三次作代会上,她的票数仅次于巴金,与茅盾并列第二。短短五年,大起大落,丁玲为她的政治色彩和走向选择,付出了代价。
不妨设想,如果从一九七九年开始丁玲就进入到创办《中国》的状态,走在思想解放的前列,与巴金等同龄人一样,扮演“新时期文学”的推动者,那么,人们一定会以另外一种目光注视她。当然,没有“如果”。在政治色彩浓厚的年代,在文坛派别情绪波动的环境中,许多人来不及、或者说根本没有做好准备,来理解丁玲突兀而来的、试图摆脱政治身份的努力。
丁玲一九八四年四月举行过一次家宴,特意邀请几位她所欣赏的年轻作家来家做客,她期冀能借此与文学新人们有所沟通,建立联系。王增如回忆说:
于是,她提了一个名单,让我去联系,有几位不在北京,只找到了邓刚、史铁生、唐栋三人。
日下午,从全聚德买到烤鸭。丁玲、陈明、舒群、雷加、李纳、曾克、张凤珠,七位老作家心怀喜悦,早早等候在客厅里。……落座后,老作家们十分亲热,年轻人却有些拘谨……
那天下午谈了三个多小时,老作家说的多,尤其丁玲说话多,舒群次之。三位青年人始终比较拘谨,问一句答一句,很少主动发问,也决不多言。丁玲期待的那种无拘无束的热烈交流,没有实现。两代人之间隔着一层无形的“幕”,双方面都有些失望。
走出丁玲家,青年人大概有一种如释重负的轻松感觉。
&&(《丁玲办&中国&》,一七二——一七六页)
不能得到年轻作家们的理解与接纳,失望便这样一直困扰着丁玲。不仅如此,一些老朋友的渐渐疏远,更令她感到孤独。一九八五年九月六日,她对王增如说过这样一句话:“你感觉到没有,这两年我们越来越孤立,许多原来常来的朋友也不来了,他们害怕。”
伤感无限,甚或悲凉。
甲子年冬日,那个红毛衣的身影,似乎一时风光,可有谁知晓,这个人的内心深处,深藏着莫大的失落感,无法驱散。
翅膀一旦被自己折断,焉能再次飞翔?她注定要在深深的孤独与困惑中,忧郁地走到生命终点。峰回路转之后,她依旧没有攀上期待那一座高峰。
(1985年,丁玲在延安向老乡推荐《中国》)
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