庚申 丙戌 乙亥辛酉 丙申 丁丑 辛亥

庚申 丙戌 甲子 甲子谁帮我推算一下,谢谢
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补充:是看命运怎样
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 今年虚岁:29岁   
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阳历:日14时22分  阴历:庚申年(石榴木)十月十八日未时 
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   偏印   正财   日元   正财 
乾造:庚申   丁亥   壬寅   丁未  (辰巳空) 
   戊偏官  甲食神  戊偏官  丁正财   
   壬比肩  壬比肩  丙偏财  乙伤官   
   庚偏印       甲食神  己正官   
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神煞:太极贵人 禄神   文昌贵人 国印贵人  
   驿马   劫煞   太乙贵人 天医    
   禄神   太极贵人 太极贵人 孤辰寡宿  
        文昌贵人 驿马         
        孤辰寡宿            
        亡神              
    
立冬:公历日14时19分  大雪:公历日7时2分 
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起运:命主于出生后3年10个月又23天8小时起运 
交运:命主于公历日22时交运 
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   偏官  正官  偏印  正印  比肩  劫财  食神  伤官   
大运:戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  乙未   
   04岁  14岁  24岁  34岁  44岁  54岁  64岁  74岁   
始于:1984  1994  2004  2014  2024  2034  2044  2054   
 
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甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 
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丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 

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理工学科领域专家天干地支趣谈【对照表查询】
  标签: 分类: 天干地支趣谈【对照表查询】中国古代先人,发明了用于记日记时的一套中国文字,数以千年,直至今日,还在中国汉字中保存着,它就是用于记日的“天干”十个字,与用于记时的“地支”十二个字。我自从小识字以来,不知为什么,除了记得甲乙丙丁之外,后面的全记不清,记不住这天干地支的排列顺序,写不全这天干地支的二十二个汉字。幸亏,大学现代汉语言文学没把它们当成必不可少的学分,否则,真是难为后世学子的记忆了。后来,年岁大了,反倒对于甲乙丙丁们好奇极了:为什么,它们会这样的排列?为什么,甲乙丙丁不说成是丁丙乙甲?学习研究的结果,谁也没有想到,天干地支二十二个字儿的来历竟会是如此的有趣。先说说“天干”十个汉字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。请先设想一下:数千年前的中国北方某地区,居住着十个原始部落。它们中间,有着智慧的中国古人,发明了甲骨文。这些文字,是以人工刻制在骨片上而流传至今的。中国汉字的祖先,就在那儿。十个原始部落,或都有着其擅长的技巧,这技艺,是他们生存发展的生命力。十个原始部落,或都有着最为得意的工具,这工具,是他们生存发展的象征。甲,部落男人也许善战争。制作头盔也许是他们的擅长。善战者常胜,胜者皆成王。中国商代开始有文字记载的第一个先王,他的名字就是“上甲”。自“上甲”开始,王位的承接才有了有序可查的历史。所以,甲为“天干”第一位。也许,这个甲部落的头儿,也曾就是其它九个部落共同的首领。从此,甲,就有了“元”,“首”的意义。“桂林山水甲天下”,中间这个“甲”字,无法用别的汉字代替了。乙,部落男人也许善猎捕。甲骨文中的“乙”字的形与义,源自上古先民猎捕禽兽的绳索。古文字中一个小小的“乙”字,恰似已经编好的绳索的象形白描。这个部落的男人是聪明的:设计布置绳索,以才智取胜于旷野中被捕捉的禽兽。他们给自己的部族冠以“乙”名,其中浸透着自豪与喜爱。有趣的是,上古时代的“上甲”之后的第六位先王“大乙”,就是乙部落中的“成汤”、“商汤”,理所应当成为古商代王朝的开国之君行列中的人物了。“乙”就成为“天干”第二位。丙,部落男人也许善建筑。挖掘与使用地穴是他们的特长。甲骨文,金文,直到小篆,其“丙”字,都离不开其地穴的横剖面。一个人,生活在地穴中;伸出头,加一横作顶,就成为古文中的“丙”字了。“丙”是“天干”第三位。这个部落的男人,所建筑的地穴,其坚固耐用程度,其方便使用管理程度,其美观大方程度,也许都胜于其它部落。丁,部落男人也许善冶炼。冶炼粗铜是他们的所长。有趣的是,甲骨文中的“丁”字,完全不是现在所见的“丁”字的模样。它们只是一块块粗铜铜锭的形态白描。该字的读音,却取之于叮叮当当的响声。擅长冶炼的部落,也许有着技术优势与财政优势,成为“大宗”的部族。其中一位叫“武丁”的男人,曾经成为十个部落的总首领,在位五十九年,发动战争,攻占周边许多部落,大大拓展了商代疆土,确立并奠定了商民族在中原的霸主地位。《诗经》是这样描述他的:“邦畿千里,维民所止,四海来假。”“丁”是“天干”中的第四位。戊,部落男人也许善制造。“戊”字的本义就是斧头。甲骨文中,它就是一把长柄宽刃的大斧。人类制造的最早的工具之一就是石斧。后来,出现了铜斧,铁斧,钢斧,那是后话。我想,他们也许是能制造并使用斧头的男人。这样的职能,应该属于现代意义上的机械工业了或木工了。在“天干”中,“戊”为第五位。已,部落男人也许善编织。人类最早的编织也许只能是编织绳索。绳索的发明,大大促进与改善着人类的生产与生活的质量。也许,这个善于编织或使用绳索的部族,喜爱用一条绳索的弯曲形状“已”来为自己冠名了,它居“天干”中的第六位。庚,部落男人也许善加工。谷物的加工,是人类生存的基础技能之一。甲骨文中的“庚”字,源于上古先民加工谷物的簸箕。用现代的话说,他们有些类似粮食加工厂的工人了。“庚”部族出现过一位创造历史的人物,“盘庚迁殷”说的就是他的故事。“庚”在“天干”排位第七。“自古人生七十稀”,说得也多少与七有关。直到今日,“贵庚几何?”还是一种同样的意味的民间询问,你的年岁多大了,大概有七十岁以上吧?有趣。辛,部落男人也许善关押。上古时代为押解俘虏而使用的刑具,它的名字就是“辛”。一个杈形的树技套在俘虏的脖子上,前面再加上一条木棍,就成为最原始,最方便,最有效的“枷”了。美国人后来在非洲大陆捕捉贩运黑人奴隶时,也用使用同样的工具。由于这“辛”字的特殊作用,身为俘虏的命运,已尽掌握在别人之手,“辛苦,辛酸”引申到今。“辛”在“天干”中为第八位。壬,部落男人也许善缝纫。“壬”字的本义,就是一根长长的骨针的形状。它有着“贯穿而过”及“织缝工作”的意义。用现代话来说,他们应该类似衣服制作工业的工人了。在“天干”中“壬”为第九位。癸,部落男人也许善飞镖。这飞镖,是一个类似十字的工具,用两块长型木片交叉制成,用于旋转地投掷,猎杀成群聚集的飞禽,是一种特别有效的工具。直到今日,与“癸”有关的汉字,多与旋转有关。“葵”,花叶会向日旋转的植物。“暌”,日如旋转着而入地的意思。“睽”,目转之貌等等。“天干”中的“葵”为第十位。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十个汉字,代表着中国古代先民商王朝时期的十个部落。战争,猎捕,建筑,冶炼,制造,编织,加工,关押,缝纫与飞镖,十种不同的技能或工具,就成为了他们部族的象征。人类世界是由男人与女人共同组成的。没有女人,如何成为人类?有趣的是,中国古代先民文字发明者,在考虑着男人的作用时,同时,也关照着女人。她们,就在“地支”中的十二个汉字里:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。子,也许是指女人生孩子。“子”的本义为“产子”,即婴儿从妇女产门的出生。上古先民,对女人生孩子这一场景现场观察十分仔细,源于当时的产子习俗,不分男女均可参与协助,不像今日有许多避讳。胎儿出生,最先出现的就是胎发,然后是与成人相比相对比例要大许多的婴儿的头颅,然后才是婴儿的身体。甲骨文中的“子”字,形象化地描绘着这样一个情景。婴儿出生,乃人之初始,假借用为“地支”的第一位,是上古先人造字先生智慧中当之无愧的选择:上古先民对于“育产生殖”的崇拜之心、敬畏之义与企盼之情 。后用于记时,“子夜”,虽说有着一天的结束,应该也是说新的一天的开始。丑,也许是指初生胎儿。胎儿出生后的一大特征,便是五指紧握,小小的手攥得倍紧,与人死时的撒手归西成为鲜明对照。甲骨文中的“丑”,描绘的就是这样一个镜头:胎儿的一只手。女人生孩子为“地支”第一,胎儿出生后,自然排序为“地支”第二了。可惜的是,后来的“丑”字,在人们心目中,再也没有胎儿的手的感觉了。寅,也许应该是处理胎盘。“寅”的本义,就是“导引”胎盘出降。甲骨文与金文中的“寅”字,真实地刻意绘出了胎盘的形状、脐带的牵连,与接生人的双手小心翼翼接引胎盘的下落。它摆在“地支”第三位,理所当然。卯,也许是育产结束。一个标准的象形表意字,在甲骨文中表现出完全相同的两个符号。它表示:婴儿与胎衣的脱离,母体与婴儿的脱离两层含义。它是古代先民观察到的妇女生育过程中的第四阶段,因而假借表示“地支”的第四位。用于记时,如“卯时”一词,便是早晨五点到七点这一时段。古代皇帝早晨上班依花名册呼唤大臣的名字,自然就称之为“占卯”与“应卯”之说了。辰,也许是割断脐带。它是妇女“育产”过程中的第五阶段,也被假借为“地支”中的第五位。在甲骨文中,它是一个会意字,表示用石刀割断脐带这一生活事实。后来用于记时,就是指上午七点到九点。由于这个时候还常有“人已起,星还在”的现象,故而引申为“星名”,如“北辰”就是北极星。巳,也许是包裹胎儿。将胎儿包裹起来,是“育产”过程中的第六阶段。甲骨文中的“巳”,把胎儿包裹得只有一个头和身体;金文中的“巳”,则还有两只手在外面挥动。它的本义,实质就是裹在襁褓之中的婴儿,假借为“地支”中的第六位。用于记时,则表示上午九时到十一时的时段。午,也许是脱落的脐带。脐带正常脱落,表示婴儿已度过最初夭折期,是一件值得庆贺的大事情。它是妇女育产过程中的第七阶段,同时也代表着“地支”排序第七。作为记时,中午十一时到十三时,就是现在人们所说的“午时”。所以,现在的人们中午休息,也叫“午休”。未,也许是婴儿健康成长着。“未”的本义,就是“未能”,就是不知道婴儿今后能否存活,能否健康长大,就是到现在为止还没有夭折的意思。古文中的“未”字,有着婴儿四肢挥舞的形象。它只是有着上古先民的对于婴儿健康成长的企盼,尽管它还不是事实,它完全没有现代有些文人笔下的那些恭贺婴儿满月者的虚伪。古人只说“未”,说它还没有夭折。实事求是。“未”在地支中排列第八位。所说的“未时”,当然是指下午一时到三时的时段了。申,也许是对女婴的期盼。甲骨文中对于“申”的描绘,直截了当地画出母畜生殖器官的外形。当然,也包含着人类母系血缘呈示的代代延续的期望。“申”在地支中排第九位。所谓的“申时”,则指下午三时到五时这一时段。酉,也许是对男婴的企盼。列为地支中第十位的“酉”字,只要倒转一百八十度,就与甲骨文中的“且”字同源,本义就是男人的性器官。在知母不知父的“母系”社会,男子的血缘,最多只能向下寻索,这就是上古先人智者把“酉”为“且”之倒写的原因。作为相承的“申”与“酉”两字相对,一为女性共祖,一为男性共祖。用作记时时,“酉时”就是下午五时到七时的时段。天干地支对照表天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支112子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥六十年甲子(干支表)甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸丑甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥天干地支表(1624年-2043年)甲子乙 丑丙 寅丁 卯戊 辰己 巳庚 午辛 未壬 申癸 酉1633169317531813187319331993甲 戌乙 亥丙 子丁 丑戊 寅己 卯庚 辰辛 巳壬 午癸 未188319432003甲 申乙 酉丙 戌丁 亥戊 子己 丑庚 寅辛 卯壬 辰癸 巳189319532013甲 午乙 未丙 申丁 酉戊 戌己 亥庚 子辛 丑壬 寅癸 卯19031963甲 辰乙 巳丙 午丁 未戊 申己 酉庚 戌辛 亥壬 子癸 丑19131973甲 寅乙 卯丙 辰丁 巳戊 午己 未庚 申辛 酉壬 戌癸 亥192319832043                      十二生肖年112子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪二十四小时和十二时辰对照表子时丑时寅时卯时辰时己时23:00-00::::::59午时未时申时酉时戊时亥时11:00-12::::::59十二时辰详解【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。一百二十年阳历,干支,五行,生肖对照表第一循环开始第一循环结束第二循环开始第二循环结束干支五行生肖1900年 1月31日1901年 2月18日1960年 1月28日1961年 2月14日庚子金鼠1901年 2月19日1902年 2月7日1961年 2月15日1962年 2月4日辛丑金牛1902年 2月8日1903年 1月28日1962年 2月5日1963年 1月24日壬寅水虎1903年 1月29日1904年 2月15日1963年 1月25日1964年 2月12日癸卯水兔1904年 2月16日1905年 2月3日1964年 2月13日1965年 2月1日甲辰木龙1905年 2月4日1906年 1月24日1965年 2月2日1966年 1月20日乙巳木蛇1906年 1月25日1907年 2月12日1966年 1月21日1967年 2月8日丙午火马1907年 2月13日1908年 2月1日1967年 2月9日1968年 1月29日丁未火羊1908年 2月2日1909年 1月21日1968年 1月30日1969年 2月26日戊申土猴1909年 1月22日1910年 2月9日1969年 2月27日1970年 2月5日己酉土鸡1910年 2月10日1911年 1月29日1970年 2月6日1971年 1月26日庚戌金狗1911年 1月30日1912年 2月17日1971年 1月27日1972年 2月14日辛亥金猪1912年 2月18日1913年 2月5日1972年 2月15日1973年 2月2日壬子水鼠1913年 2月6日1914年 1月25日1973年 2月3日1974年 1月22日癸丑水牛1914年 1月26日1915年 2月13日1974年 1月23日1975年 2月10日甲寅木虎1915年 2月14日1916年 2月2日1975年 2月11日1976年 1月30日乙卯木兔1916年 2月3日1917年 1月22日1976年 1月31日1977年 2月17日丙辰火龙1917年 1月23日1918年 2月10日1977年 2月18日1978年 2月6日丁巳火蛇1918年 2月11日1919年 1月31日1978年 2月7日1979年 1月27日戊午土马1919年 2月1日1920年 2月19日1979年 1月28日1980年 2月15日己未土羊1920年 2月20日1921年 2月7日1980年 2月16日1981年 2月4日庚申金猴1921年 2月8日1922年 1月27日1981年 2月5日1982年 1月24日辛酉金鸡1922年 1月28日1923年 2月15日1982年 1月25日1983年 2月12日壬戌水狗1923年 2月16日1924年 2月4日1983年 2月13日1984年 2月1日癸亥水猪1924年 2月5日1925年 1月24日1984年 2月2日1985年 2月19日甲子木鼠1925年 1月25日1926年 2月12日1985年 2月20日1986年 2月8日乙丑木牛1926年 2月13日1927年 2月1日1986年 2月9日1987年 1月28日丙寅火虎1927年 2月2日1928年 1月22日1987年 1月29日1988年 2月16日丁卯火兔1928年 1月23日1929年 2月9日1988年 2月17日1989年 2月5日戊辰土龙1929年 2月10日1930年 1月29日1989年 2月6日1990年 1月26日己巳土蛇1930年 1月30日1931年 2月16日1990年 1月27日1991年 2月14日庚午金马1931年 2月17日1932年 2月5日1991年 2月15日1992年 2月3日辛未金羊1932年 2月6日1933年 1月25日1992年 2月4日1993年 1月22日壬申水猴1933年 1月26日1934年 2月13日1993年 1月23日1994年 2月9日癸酉水鸡1934年 2月14日1935年 2月3日1994年 2月10日1995年 1月30日甲戌木狗1935年 2月4日1936年 1月23日1995年 1月31日1996年 2月18日乙亥木猪1936年 1月24日1937年 2月10日1996年 2月19日1997年 2月6日丙子火鼠1937年 2月11日1938年 1月30日1997年 2月7日1998年 1月27日丁丑火牛1938年 1月31日1939年 2月18日1998年 1月28日1999年 2月15日戊寅土虎1939年 2月19日1940年 2月7日1999年 2月16日2000年 2月4日己卯土兔1940年 2月8日1941年 1月26日2000年 2月5日2001年 1月23日庚辰金龙1941年 1月27日1942年 2月14日2001年 1月24日2002年 2月11日辛巳金蛇1942年 2月15日1943年 2月4日2002年 2月12日2003年 1月31日壬午水马1943年 2月5日1944年 1月24日2003年 2月1日2004年 1月21日癸未水羊1944年 1月25日1945年 2月12日2004年 1月22日2005年 2月7日甲申木猴1945年 2月13日1946年 2月1日2005年 2月8日2006年 1月28日乙酉木鸡1946年 2月2日1947年 1月21日2006年 1月29日2007年 2月17日丙戌火狗1947年 1月22日1948年 2月9日2007年 2月18日2008年 2月6日丁亥火猪1948年 2月10日1949年 1月28日2008年 2月7日2009年 1月25日戊子土鼠1949年 1月29日2005年 2月16日2009年 1月26日2010年 2月23日己丑土牛1950年 2月17日1951年 2月5日2010年 2月24日2011年 2月2日庚寅金虎1951年 2月6日1952年 1月26日2011年 2月3日2012年 1月22日辛卯金兔1952年 1月27日1953年 2月13日2012年 1月23日2013年 2月9日壬辰水龙1953年 2月14日1954年 2月2日2013年 2月10日2014年 1月30日癸巳水蛇1954年 2月3日1955年 1月23日2014年 1月31日2015年 2月18日甲午木马1955年 1月24日1956年 2月11日2015年 2月19日2016年 2月7日乙未木羊1956年 2月12日1957年 1月30日2016年 2月8日2017年 1月27日丙申火猴1957年 1月31日1958年 2月17日2017年 1月28日2018年 2月15日丁酉火猴1958年 2月18日1959年 2月7日2018年 2月16日2019年 2月4日戊戌土狗1959年 2月8日1960年 1月27日2019年 2月5日2020年 1月24日己亥土猪天干地支解说天干(十干)地支(十二支)干支名称甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳甲、丙、戊、庚、壬子、寅、辰、午、申、戌阴乙、丁、已、辛、癸丑、卯、巳、未、酉、亥合化甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火地支六合:子丑合土,寅亥合木,戌卯合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日月相冲甲—戊&&& 乙—已&&& 丙—庚&&& 丁—辛 & 戊—壬&&& 已—癸&&& 庚—申&&& 辛—乙 & 壬—丙&&& 癸—丁 &地支六冲:子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲, &已亥相冲,辰戌相冲,丑未相冲地支三合:申子辰会成水局,亥卯未会成木局,寅午戌会成火局,巳酉丑会成金局,辰戌丑未会成土局(即为四库)六十干支、五行、属相对照表序干 支五行属相1甲子金鼠2乙丑金牛3丙寅火虎4丁卯火免5戊辰木龙6已巳木蛇7庚午土马8辛未土羊9壬申金猴10癸酉金鸡11甲戌火狗12乙亥火猪13丙子水鼠14丁丑水牛15戊寅土虎16已卯土免17庚辰金龙18辛巳金蛇19壬午木马20癸未木羊21甲申水猴22乙酉水鸡23丙戌土狗24丁亥土猪25戊子火鼠26己丑火牛27庚寅木虎28辛卯木免29壬辰水龙30癸巳水蛇31甲午金马32乙未金羊33丙申火猴34丁酉火鸡35戊戌木狗36已亥木猪37庚子土鼠38辛丑土牛39壬寅金虎40癸卯金免41甲辰火龙42乙巳火蛇43丙午水马44丁未水羊45戊申土猴46已酉土鸡47庚戌金狗48辛亥金猪49壬子木鼠50癸丑木牛51甲寅水虎52乙卯水免53丙辰土龙54丁巳土蛇55戊午火马56已未火羊57庚申木猴58辛酉木鸡59壬戌水狗60癸亥水猪天干地支与人体趣谈:中国历朝年号干支纪年对照表:超级简单计算年干支方法:推荐资讯
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甲子 丁卯 庚申 己卯
请算命高手看下,这是啥意思``
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甲辰神孟非卿、甲午甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 从表中可见。 “甲”属木属阳。 “六丁六甲”、甲辰,也是妇女最易受孕的日子、甲午神卫玉卿、六丁,人们求子说的祝福之语,每一个天干都有六种配合、六乙、丁酉神臧文公。 不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》、甲寅神明文章 “身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后,是上天创造万物的日子,为阳木、六丙、六辛,这类“专指”就慢慢演变成“泛指”,阳一半 六丁为阴神玉女,刚好是阴一半、六己。谓妇女身怀胎儿、甲申,类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类、甲戌六个甲日,怀孕也就通称为“身怀六甲”了、六庚、甲子神王文卿、六戊。六甲为阳神玉男、甲寅、六壬、丁亥神张文通、甲戌神展子江、丁丑神赵子玉、丁卯神司马卿,希望怀个男婴,“六甲”为阳神: 六丁为阴神、六癸、丁已神崔巨卿。传说中甲子、甲申神扈文长。六丁六甲放在一起。随着社会的发展及语言的演变、丁未神石叔通,称为六甲
1.以天干和地支按顺序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合,从&甲子&起﹐到&癸亥&止﹐满六十为一周﹐称为&六十甲子&。亦称&六十花甲子&。 又因起头是“甲”字的有六组,所以也叫“六甲”。   2.指人满六十岁。   3.道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
说什么的?指哪方面的?甲子 丁卯 庚申 己卯 就四柱民间称八字,其实就是干支五行之间相互属克的一种关系,甲子 丁卯 庚申 己卯 木水 火木 金金 木木
说土点此柱五行缺土,命中用神以土...等信息可以反映出来你 可以到这里排盘看看的
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八字為甲戌丙寅辛巳甲午
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