在“守”与“创”的夹缝中生存
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在“守”与“创”的夹缝中生存
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在“守”与“创”的夹缝中生存
&&&&&& &&绍兴市灵芝镇创业小学& 陈菊华&
思――鱼与熊掌似难兼得
放眼当今教坛，各级各类公开课，竞赛课泛滥成灾，再加上今天的教坛与歌坛影坛也无啥异，一旦一堂课成功，蚂蚁般的“粉丝们”便马上会把教学设计，课堂实录，片段视频等等通过四通八达的信息网络传遍全中国。顿时，此篇课文的此种教学模式就可以在山花烂漫的丛中笑了。如此，下一个上课的老师如有雷同，便被判定不属巧合，准是剽窃了人家的智慧果实了。但课文总只有那么几篇，即使老师们使尽浑身解数找各种不同的教材版本，也不够一个教师分那么一篇上啊。于是为了有新颖的视点，别致的亮点，老师们只有把眼光放到多元解读，创造解读，全新解读之上。可正当我们的老师把从另一个角度去解读教材这本领稍能驾驭之时，众多的权威者已吹响了叶圣陶先生说的“作者思有路，遵路识斯真”的号角了，更提出了与作者对话，与编者同船的呼吁。同时，一些“误读”、“曲解”、“背离”之类的名词也随之产生。
的确，在轰轰烈烈为创新，孜孜不倦求创新的潮流中，一些可怕的苗头也崭露头角了。如：有把“白骨精”一而再，再而三吃唐僧肉解读为锲而不舍的；有把“去年的树”当成宣传环保的倡议书的；有把“武松打虎”做为伤害野生动物的行为，而要追求其法律责任的……有在《大自然的启示》中大谈特谈“仿生学”的；有在《桂林山水中》花半节课时间画各种山的形状的；有在口语交际中弹唱舞演全动员的……更有甚者，为了让《自然之道》里的结局大跌学生的眼镜，竟藏起来课文的后半部分（事先还对文本绝对保密），还美其名约――激大趣质大疑。
可难道我们真的就不要创新解读文本，创新设计教学了吗？这是否就意味着我们今后处理教材要以“守”为准则呢？那广袤的语文园地又岂不是会一统天下，满目平平呢？这又何来的百家争鸣，欣欣向荣呢？唉，那我们到底该怎样在“守”与“创”的夹缝中生存呢！？
寻――绝处逢生酿造和谐
猛然间，想起曾今在《福建教育》封面上看到过这样一幅图：一个金灿灿的天平，因为左右各有一个相等量的托盘，便牢牢地，稳稳地站立着，那样子是那样的魅力四射，那样的动人心弦。于是乎，我想到了，如果把“监守”与“创新”作为天平的两端，把像贾志敏老师说的充满活力的课堂，像孙双金老师说的登山观景的课堂，像薛法根老师认为的简约课堂，像窦桂梅老师欣赏的绿意课堂作为中座支撑，如此的和谐画面不就是那道我们一直在追寻的“夹缝“吗？进而在天平原理的支撑下，在和谐画面的推进中，我开始寻找在“守”与“创”的夹缝中的生存之道！
一、牵一发而动全身
刘勰说：“情者文之经，辞者理之纬。经正而后纬成，理定而后文畅。”（《文心雕龙?情采》）也就是说，任何一篇文章都有一个中心点，这个中心就是文章的灵魂。若没有这个灵魂，文章就会漫无边际，不知所云。教学设计如想创新，也应寻着作者的这个主旨，牵一发而动全身。
窃以为，此“一发”可以依据文本的特点来做不同的确定：
牵住文本的总基调――围绕
在我们的小学语文教材中，不同的文章总显摆出不同的基调来，如：《二泉映月》是让我们在“悲”中感怀阿炳跌荡起伏、平淡却不平凡的一生；《狼牙山五壮士》让我们在“壮”中接触那群言壮、气壮、志壮、行壮的民族英雄；《圆明园的毁灭》则在“一美一毁”的基调中，引起我们的一爱一恨……只要牵住了这些基调，任你多角度组合，多层次感悟，定能达到“断其一指，赛过伤其十指”之效。
一位优秀教师在设计《海滩上的小姑娘》时，围绕文本的基调――美，从联动了文本的整体内容――大海美，贝壳美，小姑娘心灵美，让孩子从词句美的品读，环境美的领会，课堂气氛美的体验中，创造了王菘舟所倡导的课堂最高境界――人在课中，课在人中。
牵住文本的主旋律――回环
主旋律是作者的心声表白，是编者的意图表现，更是我们读者的解读之门。《别了我爱的中国中》，文中3次出现的“别了，我爱的中国，我全心爱着的中国！”让我们摸到了郑振铎那颗滚烫的爱国心；《桥》中的“他像一座山”带我们找到了那个无私的老村支书；《搭石》中那句“搭石，构成了家乡的一道风景。”引领我们走进了刘章那个山美、水美、人更美的家乡……
笔者在执教《圆明园的毁灭》一课时，为了彰显圆明园昔日的无限辉煌，煞费了一翻苦心。文本是按布局，建筑及园内珍藏来横向安排材料的，可思来想去，总觉得这三方面似乎联系不够紧密，融合不够充分，圆明园的昔日当然也就不能给学生带来多大的震撼了。反复诵读文本，我终于找到了那条主旋律――“圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，也是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。”于是在品读中，我先让学生找到这个主旋律，其间悟每个板块――布局、建筑、珍藏都用这个主旋律来小结，过渡，一次次地回环。让横向的材料有了个中心点，让圆明园的昔日在孩子们的脑海中再现得更完美！这一切都源自于扣住了主旋律这条脉门。
牵住文本的最高潮――辐射
高潮是最吸引人的地方，高潮是最动人的时刻，高潮是我们在教学中的一个把手，能带你驶向各个风景优美的境地。王菘舟在《慈母情深》中，牵住“鼻子一酸”，辐射到“七八十台机器发出震耳欲聋的声音”――感悟到了母亲工作环境的恶劣；辐射到“背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲……”――感悟到了母亲为儿女操劳的程度之深；辐射到“母亲却已将钱塞在我的手心里了”――感悟到了母亲对儿女的期盼……至此，梁晓声笔下深深的慈母情已浮在学生脑海中，刻在学生幼小的心灵上了。
笔者在执教《地震中的父与子》时，抓住了文本的高潮――“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再来阻挡他，他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹。”通过研读，了解到父亲有那么多的辛劳，那么多的苦痛，链接到板块――父亲正处在危险中。引出其他父母和消防队长，警察的劝阻，与其比较，进一步感受父亲救孩子的执着。再读高潮，了解父亲还承受着精神痛苦，链接到板块――此次地震的厉害程度。引入课文第1、2自然段，品味“30万人”、“不到4分钟”、“废墟”等词。就这样，在高潮的牵引下，孩子们有滋有味，有条有理地读到了文本，读清了情节，也读懂了父亲的了不起！
二、携工具更兼人文
工具人文孰轻孰重，早就华山论剑结果昭显。课标的表述：“语文”一些大家的呼吁：“监守语文的三分田地”，“别兴了人家园荒了自家院”……可就是有些不怕死的，为了显示他教学设计的新意，硬是往枪口上撞――弃工具于一边而大肆装潢起人文来。特别是现在许多老师对略读课文的处理，只是拼命地记着单元主题，这一单元是爱国精神体会呢还是母爱表现的感悟，却把语言文字遗忘在角落，丢弃在一旁。
曾听到一位年轻教师执教《学会看病》一课，一堂课下来，孩子人人记住了一句口号：这是另一种母爱的表现方式。却有许多人不会读词语“按图索骥”，更不知“图”为何物，“骥”是个啥了！这绝不是我们需要的创新教学，这肯定不能让“监守”与“创新”稳稳挂在天平的两端了。可如果老师在词语的检查中发现一连三个孩子都没把这个“按图索骥”读正确，就好好运用我们语文的工具性，让孩子查查成语字典，了解这个成语里蕴含着的丰富的祖国文化，再调整板块，融合文本内容――文中的作者按了哪个“图”？又索到了哪个“骥”？为何能索到？如此，工具承载着人文，人文交融着工具，创新信手拈来，监守又不失一毫，岂不两全其美，皆大欢喜。
三、重细节但轻缛节
此外，要在“守”与“创”的夹缝中生存，还需要“抓主流而非自流”。即在多元解读中抓住主流，不放任自流；要“迷人眼却非乱花”，即文本拓展要如东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。
总之，如果说“守”是我们的基准，那“创”就是校对准心的螺丝刀；如果说“守”是我们的本能，那“创”就该是我们追求的精神食粮；如果说“守”能帮我们塌实教学质量，那“创”就能助你扬名立万。就让我们在“守”与“创”的夹缝中生存，寻找连接“守”与“创”之间的那座彩虹桥吧，如此，我们的语文课堂就能出现“监守”与“创新”齐飞，“课堂”共“师生”一色的和谐画面了！
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