民国西洋古董家具18刃子洋坛价格?

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现代紫檀名词解释与纹理特征名词图例
本文转自 胡晓鹏
老紫檀 = 檀香紫檀 = 大部分明清紫檀家具用材 = 老料老 料 = 经过多年放性的木料 不开裂 不变形新紫檀 = 人工林与次人工林,人工林 = 平地林,次人工林 = 山坡林新 料 = 采伐不久的木料湿度大 比重大 易开裂小叶檀 = 新紫檀的俗称 产地:印度、东南亚、中国南部周边国家 印度小叶紫檀 = 新紫檀的俗称 产地:印度 紫 檀 = 上诉所有名词的统称大叶檀 = 卢氏黑黄檀 = 黑酸枝类木材 非紫檀
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实战贴-市场常见假货
本文转自 谷穗儿市场上 假珠很多!下面介绍几种!一。先说假南红!由于南红的恶性炒作,本来存市很大的南红今年身价数倍了!于是假的就大量出现在市场了! 但关键是 这些东西摆到了古董店里,就成药!不便宜的药!下面是我在北京潘家园拍到的批发情况:
假南红的特点! 1 .没风化纹 2 颜色暗淡 3 里面有白色 条纹 【纵向分布】 现代玛瑙烤色!p - 本文出自:,原文地址:
自然艺术是最高艺术
奇石是天地老人的自然杰作,自然艺术是世间最伟大的艺术,无数艺术家在创作每一幅作品时都力求自然,天人合一,而无数艺术家的创作素材又都来源于生活,来源于大自然。由此可见,自然艺术是人类艺术追求的顶峰,也永远是艺术家们追求的目标&&自然的才是最美的。正如一个女子,是天生丽质的美,还是靠化妆打扮的美,二者是不一样的,前者是真正的美,而后者却是表相的美,难到你能说化妆女子的美要胜过自然美女的美吗?这显然是不妥的。所谓&不经过人为加工的东西不能称之为艺术品&的定义是片面的.狭隘的.是站不住脚的。笔者认为:经过人为加工的东西是来源于生活而又用高于生活的形式表现出来,从而上升为艺术品是无可非议的,当然是值得肯定的。而没有经过人为加工所形成的天然艺术却更加珍贵,它的价值应胜过人为艺术品百倍.千倍.甚至万倍,因为它是天地老人的自然杰作,是神来之笔,是独一无二,是绝品.孤品不可再生,没有浮澡,没有修饰,没有刻意的做作,有的只是实实在在,天人合一,道法自然,随心所欲,信手拈来。这种超凡脱俗的境界非世间任何艺术大师所能为之,恐怕也是他们平生所为之追求.为之奋斗.为之求索的终极目标吧?由此而论,真正的大美艺术是天地所生的艺术:如山川,河流,大海,蓝天,白云,万物等等。如果不是?人们又何必拿着画笔到大自然中去写生呢?自然艺术才是人为艺术的真正老师。奇石就是自然艺术的骄子,之所以称为奇石就是因为它不同于普通的石头,就如同人不同于其它的动物一样,人虽然也属于动物但他是高级动物,奇石虽然也属于石头,但它是被天地老人所赋予了灵魂和生命的石头,自然也就不同凡响,它集天地灵气于一身经过数亿年的千锤百炼,大千造化,当之无愧地变幻成了天地之精灵,宇宙之精华,这是凤凰涅盘的重生,她的孕育,她得呱呱坠地是经历了何等的磨难,痛苦和不幸,而今当她从远古走来,以全新的面貌站在世人面前的时候,难道我们不感到惊喜,不感到荣幸,不感到万分的珍贵吗?奇石之奇就在于它超越了人们的想象,超越了时间和空间的遂道,使人们在惊愕.震憾和不可思议中感受到了来自心灵底处的触动.净化和超脱。面对数亿年幻化而成的精灵,今日有缘能与之相会,零距离的抚摸.把玩,放之案头.寝室.客厅,这不能不说是天赐的福分。奇石是无声的诗.立体的画,是凝固的沧海和桑田,是岁月的绝唱,是地球上最古老的文物和古董。马王堆的出土文物才两千多年,三星堆的历史也不过三千多年,整个人类的文明才不过上下五千年,而任何一件奇石的形成绝不少于几十万年甚至几十亿年。由此可见,奇石才是真正值得收藏的天然亿术品,和当今98%的古玩字画赝品相比,奇石就是一棵天然去雕饰.出污泥而不染的芙蓉,使人眼前一亮,必然成为收藏界的新宠,比将得到世人的认可。花如解语香多事,石不能言最可人。当然,并非所有的奇石都具有收藏价值,升值价值,而真正有收藏价值,升值价值的是那些精品,极品和孤品奇石,何为精品极品孤品呢?笔者认为,真正的好奇石是平白如画的,是人人公任的,是连小孩子都能看得懂的,是经得起任何检验的,当然是越象越逼真越好,如【岁月】【小鸡出壳】等奇石。奇石,正处在一个被人逐步认识的过程,走向艺术品拍卖市场是它的必然,现在拍卖成交在千万,百万,十几万的奇石已不在少数,由于它的稀缺性,不可再生性,独一无二性注定了它的升值空间是无限的,它给人的自然遐想也是无限的,给人们带来的快乐更是无限的,中国奇石的春天,世界奇石的春天已经来临。
中国文物造假地图公布“作旧”形成产业
中国文物造假地图公布
&作旧&形成产业2012年03月19日
外行人很难了解中国庞大的文物造假体系,从制假到售假,这条产业链在中国已经发展成熟,作假的手段五花八门。某专业艺术品网站对此作了深入调查,且结果可供参考。
  该网站发布的《地下作旧产业调查》显示:陶瓷造假重灾区以江西景德镇、河南(洛阳孟津南石山村、禹县神垕镇、宝丰县)、浙江龙泉地区、广东潮州等地为重;青铜器造假重灾区则是以河南洛阳伊川县烟涧村为代表的制假村;玉器造假重灾区:河南(南阳镇平县石佛寺镇)、安徽(蚌埠),这些地区主要是汉代玉器造假地,辽宁是全国90%的仿制红山玉的聚集地;书画造假重灾区:天津鼓楼地区为最广、北京潘家园、琉璃厂等地的假书画多是由地方流入,南京夫子庙和清凉山古玩市场则多为当地书画家作品被造假严重。
  陶瓷,分布范围:全国
  重点灾区:江西景德镇、河南(洛阳孟津南石山村、禹县神垕镇、宝丰县)、福建龙泉地区、广东潮州
  景德镇陶瓷历史悠久,专门制作元明清官窑高仿品。在景德镇市原有的许多国有陶瓷企业早已改革,分别被划成许多小块,承包给了私人。景德镇瓷业的管理机构景德镇瓷局表示,包括没有登记在册的个体、私营作坊在内,景德镇市制陶瓷企业不下4000家,从业人员10万多。
  在这里,随便走进一个作坊,到处都能看到摆放着烧制的瓷器,各朝各代的官窑瓷器随处可见。这里不仅接受高仿的高级定制,亦能批量生产各种瓷器。北京各大古玩市场的作旧瓷器大都出自这里,这里也隐居着做瓷器的民间高手。
  河南最著名的三个造假地区当属是河南禹州神垕镇和洛阳孟津南石山村以及河南宝丰县。其中,神垕镇是中国钧瓷文化的发源地,南石山村是现代高仿唐三彩的所在地,宝丰县则是中国汝窑造假的聚集地。在上述三个地区,当地的农民个个都是造假的高手,但是相对于专著于高仿工艺品的民间艺人而言,农民的造假仅仅是忽悠普通的收藏者,高仿的工艺品则能达到以假乱真的效果。
  最为荒唐的是河南洛阳孟津南石山村高水旺烧制的仿北魏陶俑的工艺品,在北京古玩市场上被国家机构列为抢救性收购的北魏珍贵文物。大抵经过如下:某专家在北京某古玩市场的地摊上看到了一尊&北魏时期的陶俑&,时值洛阳被盗一北魏时期墓穴,所以该专家认为是北魏时期珍贵的文物,遂上报国家博物馆,拨专款、专项抢救性收购古玩市场上的&北魏珍贵陶俑&。
  但是随之市场上的这种&北魏陶俑&越来越多,就有专家提出质疑。后来警方介入,顺藤摸瓜,根据种种疑点查出这批陶俑是河南洛阳孟津南石山村的高水旺仿制的,后来在现场警方的见证下,高水旺又烧制出一尊一模一样的&北魏陶俑&。
  青铜器,分布范围:河南、湖北、山西
  重灾区:河南洛阳伊川县烟涧村
  河南省伊川县烟涧村是中国著名的&青铜器之村&,这个本该是中原地区的一个在普通不过的农村,却因为出产高仿青铜器而闻名中国甚至世界。
  数据显示,这个村子的专业加工户达到300多家,从业人员达1880余人,年创产值9000余万元,主要产品有东汉马踏飞燕、东周天子驾六、战国方鼎、春秋莲鹤方壶及各种造型壁挂、仿古台灯等1000余种,产品销售到我国的港澳台地区,在东南亚地区更是抢手,美、英、日、加、法、德等国家的商人非常喜爱烟涧的仿古青铜器。
  其实以洛阳为中心的河洛地区存在着数量众多的&青铜村&、&制假村&,村子里不论男女老少都能制作青铜器。每天成千上万的仿古青铜器从这里流向全国和世界。
  &河南造&是一个让收藏界和鉴定界都头疼的词,不少专家都曾经栽在&河南造&上。走进北京大大小小的古玩市场上,每个青铜器销售点上都有产自河南的青铜器。历史留给了这里的人们铸造青铜器的工艺,在这片早醒的土地上,青铜时代铸造了夏商周&九鼎帝王&,然而进入20世纪末,随着收藏热的大潮,河南地区的一批批制假村应运而生。
  玉器,分布范围:河南、辽宁、甘肃、浙江、安徽
  重灾区:河南(南阳镇平县石佛寺镇)、安徽(蚌埠)
  调查报告中提到:&天下玉雕数镇平&,该镇早在两汉时期就开始制作玉雕,如今镇上有好几万人都靠玉器生意养家糊口。镇平县政府官方网站上的材料也显示,目前仅石佛寺镇就拥有13个玉雕专业村、6大玉雕专业市场,全镇从业人员达5万余人。
  2010年,该镇玉雕产业实现产值达10.2亿元,农民人均现金收入7480元,来自玉雕产业的份额占75%。河南南阳市中国最大规模的玉器交易聚集地,从小如米粒的玉石项链,到高约两米的器具摆件,新疆和田玉、云南黄龙玉、俄玉、韩玉、阿富汗玉等应有尽有。
  安徽蚌埠是另外一个让玉器收藏者谈虎色变的地方,在百来平方公里的蚌埠市区,分布有3000多家玉器加工作坊,组成了若干驰名中外的&玉器村&、&玉器街&。其间有近10万人以古玉销售业为主,约占市区总人口数的1/8,每年产品销售额近50亿元人民币,约占地区GDP总数的1/6。
  书画,分布范围:北京、南京、天津、西安、江苏
  重灾区:天津(鼓楼地区)、北京(潘家园、琉璃厂)、南京(夫子庙和清凉山古玩市场)
  书画是艺术品市场上炙手可热的门类,亿元天价的拍品也都是由书画作品创造,张大千、齐白石等大师的作品被藏家们追捧。然而走进琉璃厂,数量最多的仿制书画也都是这些大师的,还配上某某权威机构的鉴定证书,更有甚者还有艺术大师和原作的合影照片,当然,加上证书和合影照片是另计费的。
  书画界行内将仿制水平较低的一类假画称之为行货。除了水平较低的特点,行货还有其突出的特点:名头广、数量大、成本低。成本在几十元到两三百元不等。行货有着区域性特征,可分天津行货,南京假画,安徽仿品,潘家园货和其他地区仿货。其中以天津行货最为出名,且规模最大,从业人数最多,主要集中在天津鼓楼地区。
  其次是南京假画,主要集中在南京夫子庙和清凉山古玩市场等地,所仿以金陵画派钱(钱松喦)宋(宋文治)亚(亚明)魏(魏紫熙)、傅抱石、陆俨少、陈大羽等画家和当代江浙、上海地区程十发、范扬、吴山明等当代画家的画作为主。
  安徽仿品,主要集中在古徽州黄山地区,以清代民国海派和新安画派老画为主,以仿旧水平高为特色。潘家园货,是价钱最便宜,水平最低的假画,主要是以吸引行外买家和旅游者为主。
  其他地区货,也有着较强的区域性,如陕西的行货主要做石鲁、赵望云、刘文西等画家作品,广东行货以岭南画派高剑父、高奇峰、黎雄才、关山月、赵少昂等大师作品和林墉、方楚雄、王子武等广东当代名家作品为主。这些各地的行货,各具特色,互为补充,最终都流向北京、上海等大城市的拍卖和艺术品市场。
  来源: 南京龙虎网-金陵晚报
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& & 一根红绳,就这么三缠两绕;一种祝福,就这样编结而成。
& & 如果说,有一种古老而弥新的东西可以通过经纬的传递而承载人世间的万种风情的话,那么这神奇之物必然非中国结莫属了。无怪乎世人赞曰:&笑看人世悲欢离合,坐握结艺福禄寿喜。&这便是对传承华夏文化、广结善缘的中国结艺的精彩点评。
& & 玩核雕、手串、挂件总离不开结艺,经常看到坛内有玩友在问某某结怎么打,为了方便大家,我来做个有心人,到网上收集了一些常用的中国结打法,上图共享。
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关于文玩核桃包浆与挂磁的一点丑闻
记得刚刚接触核桃的时候,偶尔听到有人说过包浆、挂磁等名词,上网搜索只有木器家具有包浆之说,没有任何关于核桃包浆的资料。木器家具包浆是天长日久的擦拭、抹油以及木器本身油质外泄和空气中的尘土、人们触摸的汗渍,互相融和的结果。与文玩核桃手揉包浆没有可比性。现在总有朋友问核桃揉成什么样子算是包浆,尤其是对刚刚开始接触文玩核桃的朋友就更不知道何为包浆了,我虽也是文玩核桃的新手,但通过本人把玩核桃的体会,对文玩核桃包浆、挂磁有一点点的了解,在此谈一点自己对文玩核桃包浆与挂磁粗浅的认识,不对之处请各位指正。& & 核桃成熟下树后即使不在人们手中把玩,经过数年后颜色和外形也会发生变化的,但这种变化只是自然界物质的变化,要想成为集观赏、收藏于一身有价值有品味的文玩核桃,还要靠我们用心的把玩,精心的养护。& && & 文玩核桃从成熟到把玩成一件玲珑剔透的艺术品一般要经过&四揉&阶段,即:揉亮、揉红、揉滑、揉透。因核桃的质地不同,结构不同,所需时间也不尽相同。如果是夏季,手的分泌物比较多,&四揉&的各阶段所需时间可能会缩短。另外我觉得还应该两手分别搓揉,采取多种手法,这样我们把玩核桃的上色速度、润泽程度以及包浆和挂磁时间会更快一些。& &&&1、揉亮阶段:核桃成熟下树后,一般都应该是核桃本身的自然颜色&&深褐色(俗称:白茬 ),作了假的除外,颜色与食用核桃外皮颜色差不多,当然核桃的品种不同也存在颜色偏深或者偏浅。此时开始把玩就进入了揉亮阶段,这个阶段你会感觉到核桃咬手,同时也是各位核友最艰苦的阶段,会感到手变得粗糙了,也没有什么成就感,因为这个阶段的核桃外皮没有任何东西,它会吸附你手上的汗液和油脂,这个阶段我们所要做的唯一就是把你手中的汗液和油脂揉进核桃表皮,通过表皮渗透到核桃的里皮,这样反复的吸附、渗透,达到揉亮的程度。揉亮阶段需要多长时间,这个要看各位核友每天把玩的时间、搓揉的力度、手汗和油脂分泌的多少以及核桃的品种、气候等等。以本人为例,狮子头品种每天把玩至少10个小时以上,一手把玩一只,采取搓、揉、压、扎、捏、蹭等手法,搓揉力度比较大,本人属于汗手,达到揉亮程度大约需要一个半月的时间& &&&2、揉红阶段:刚下树的核桃拿在手里感觉比较沉(俗称:打手 ),木质结构较散、偏软。随着我们不停的把玩,手中的汗液和油脂揉进核桃的里皮,核桃自身的水分蒸发,逐步置换成为我们的体液,最后达到基本饱和的状态。经过长时间的把玩和搓揉,核桃本身的质地会发生变化,水分蒸发、体积缩小、重量略轻、木质也逐渐的坚硬起来。这个时候仔细观察会发现,你手中的宝贝外观在悄悄的发生着变化,逐渐的变红,这就是要开始上浆的表现,手中的宝贝随着我们把玩时间的推移自然达到由上浆逐步到包浆程度。此时拿一只新核桃比较,差异较大,你会有成就感,增加了不少乐趣。在把玩过程中手掌分泌物的多寡、温度高低对于色泽的演变会产生不同程度的差异,分泌物越多、温度越高把玩后上色越快,色泽越厚重,采取&搓&和&揉&的手法,亮和红的现象有时可以同时体现。揉红阶段就是由上浆到包浆的过程,这个阶段需要多长时间,还以本人为例,把玩时间和方法不变,达到刚刚开始上浆的程度大约需要三至六个月的时间。& &&&3、揉滑阶段:这个阶段是揉红阶段的延续,是核桃包浆升华的过程。由于我们长时间的把玩,核桃包浆会越来越厚,核桃外皮和体液充分发挥化学反应,木质更加坚硬,颜色会变得越来越重,表现为:红&深红&紫红(黑)。这个时期你手中的宝贝已经基本定性了,任由你怎么把玩它也不会再咬手了,较为平滑的棱角形成了核桃与手掌之间互为养护作用。同时也不必担心它有开裂的现象,因为宝贝已经穿上了一件厚厚的浆衣。此时宝贝的表象应该是:外观象个假核桃,有点类似塑料材质的感觉,用手搓揉棱角比较平滑,有油质感,用力捻搓会有手指与核桃表皮平滑摩擦后产生的声音。另外这个时候有的核桃开始出现晃仁的现象了。这个阶段大致需要一年左右的时间。& &&&4、揉透阶段:顾名思义揉透即为透明,此阶段也为挂磁(包磁)阶段。这个时期的宝贝重量略轻。观其外表,有的是红中透紫,有的是黑中透紫,质感细腻,包浆及其深厚,有一种瓷器的釉感。拿到太阳或灯下照看,仿佛能够透见核桃仁,有一种不是玛瑙胜似玛瑙的感觉,让人看了爱不释手。从一个普普通通的核桃到把玩成一件玲珑剔透的艺术品,这个阶段时间是最长的,没有五年以上时间是达不到这样效果的。& && &过去常听人说核桃达到挂磁程度一般要经过十几年甚至几十年,我个人认为,十几年甚至几十年才能挂磁的说法不无道理,但那是早年间事情,过去包括现在人们盘核桃基本是一手盘两只,试想:即使每天盘10多个小时,核桃与手掌接触时间能有多长时间,接触的面积又有多大,况且一般还都是普通的&手遛 &方式,这样盘非几十年不可。要想快速达到包浆、挂磁的程度,我建议一手把玩一只,采取搓、揉、压、扎、捏、蹭等多种手法。& && &以上是我对文玩核桃包浆、挂磁的一点粗浅的认识,是自己亲身感受,理解不对的地方请指正。遗憾的是本人没有上述各个阶段的核桃实物,待凑齐后再进行补充。上述描述,不知道是否清楚,可能有的朋友看了理解不了,但有一点就是您的宝贝一旦把玩到了这个程度,自然会有体会了。功夫不负有心人,只要用心把玩、精心护理,相信您定会从中找到自己乐趣的。&&(夹核万事兴=家和万事兴)
为了方便各位文玩核桃爱好者查看对照比较,特将上述内容加工整理,编制下表
阶段名称& && && && && & 核桃外观变化& && && && && && && &重量变化& && && && && && && && && && && && && && & 效& & 果& && && && && && && && && && && && && && && && & 时&&间揉&&亮& && && && && & 本色&渐亮&亮& && && &&&重&轻& && && && && && && && & 核桃表皮吸附手掌分泌物,感觉咬手,手掌显得粗糙。& && && && && && && && & 1.5-2个月揉&&红(上/包浆)&&亮&红(体积略显缩小)& &&&轻&重& && && && && && && && && && &&&核桃质地发生变化,手感略显平滑。& && && && && && && && && && && && &3-6个月揉&&滑& && && && && & 红&深红&紫红(黑)& && && &&&重&轻& && && && && && && && & 外观象假核桃,有塑料材质的感觉,棱角平滑,有油质感。& && && && && && && && &1年以上揉&&透(挂磁)& && &&&紫红或黑紫& && && && && && && && & 轻& && && && && && && && & 红中透紫,质感细腻,包浆及其深厚,透光仿佛可见核仁,有一种瓷器的釉感。& && &5年以上
翡翠的五个重点
颜色:翡翠的颜色千变万化,色彩斑斓,行内就有&色差一分,价差一万&的说法。翡翠颜色应该重点注意其色调、浓度、纯度、鲜艳度和均匀度。色调以绿色为最佳;颜色的浓度是指颜色的深浅程度即颜色的饱和度;纯度是指色调的纯正程度;鲜艳度是指颜色的明亮程度,一般可分为鲜艳、较鲜艳、暗淡三级;均匀度是指颜色分布的均匀程度,一般越均匀越好。透明度:俗话说&外行买色,内行买种&。行内常用一些很形象的词来表达翡翠的透明度,例如玻璃种、冰水种、干青种等。不同类型的玉件,透明度的影响是有差别的:戒面、耳环、小件的手饰,一般色比透明度更重要,而大件手饰,如手镯、吊坠等在一定情况下,透明度可能比颜色更重要。净度:净度是指翡翠内部瑕疵多少的程度。翡翠瑕疵杂质越少越好,越干净越好。裂纹:行内有句俗语:&宁赌色,不赌绺。&表明绺裂在翡翠中的分布状况很复杂,很难掌握。一般来说,绺裂的大小及分布形式,只要不穿过颜色的主要部分,对翡翠价值的影响就相对小一些。体积:显然,在颜色、透明度、质地、净度、裂纹相同质量情况下体积重量越大,价值就越高。从普通收藏者来看,翡翠要多学多看,见多识广自然能形成对翡翠的准确认识。从低价格的慢慢积累比较,不能一次性拿很多钱买一堆翡翠回去,那样并不能形成对翡翠的正确认识和收藏。
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历代美玉鉴定
中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力,2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品,也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。
  古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息,其中首要的是时代(年代)鉴定。时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。宏观时代鉴定的年代量比可以&纪&乃至&十纪&为其最低量标,而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标,准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。以&纪&或&十纪&为量比的宏观年代鉴定的标准,可分为神玉&王玉&民玉三大阶段。这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面,这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。距今年为巫玉阶段。史前玉文化的发展和繁荣的推动力是神。神是巫觋创造出来的,她(他)依靠神的力量统治社会。反映巫觋的玉像、玉面像见于红山、大溪、凌家滩、良渚、石家河等史前文化。在我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源,促使史前社会有了巨大的发展,形成三大玉文化板块及五个支玉文化亚板块,为中华文明铺设了奠基石。  三大玉文化板块包括东夷玉文化板块、淮夷玉文化板块和东越玉文化板块。  东夷玉文化板块以狩猎经济为主,兼种植,距今年。分布在今东三省、内蒙东部、河北、山东及江苏北部,以红山文化为代表,重要玉器有玦、匕、勾云形器、圜形边刃器、龙等。在工艺鉴定上,无平面呈起凹状,形不规正,具有象微性、示意性、粗犷雄奇的风格。
  淮夷玉文化板块以农耕兼狩猎经济为主,距今5300年,分布在今长江中下游、安徽、江苏南部,以凌家滩遗址为代表,重要玉器有巫、龟壳、长方形片饰等。  东越玉文化板块以农耕为主,距今年,主要分布在今江苏、浙江太湖地区,以良渚文化为代表,以瑶琨琢磨玉器,重要器形有璧、琮、钺、璜、梳背、锥形器、串饰等。工艺精致工整,器形规正,纹饰较细腻,镂空阴刻较精,风格精细俊秀。  五支玉文化亚板块则是指夷玉文化亚板块、华夏玉文化亚板块、鬼玉文化亚板块、羌玉文化亚板块和荆蛮玉文化亚板块。
  夷玉文化亚板块以农耕为主,距今年,分布在今山东省,以海岱龙山文化为代表,重要玉器有圭、璋、璇玑、冠饰等。玉料可能是《禹责》上的&怪石&,即今泰山西南所产蛇纹石玉,称&泰山玉&,以绿色为主,风格精巧明快。华夏玉文化亚板块以农耕为主,距今年,分布在今山西省南部,玉资源不明,以陶寺文化为代表,重要玉器有琮、璧、步摇等,风格硬直简单。鬼玉文化亚板块以农耕为主,距今4200年,分布在今陕西、山西北部、内蒙中部,以石峁文化为代表,重要玉器有璋、牙璋、刀等,多用黑玉,擅长切割磨制薄片器,风格森严锋锐。羌玉文化亚板块以农耕经济为主,距今4200年,分布在今甘肃、青海、宁夏。玉资源来自青海格尔木、甘肃榆中玉石山等地,远距离?玉须进入金山、昆仑山,以齐家文化为代表,重要玉器有璧、琮、璜、璜联璧等,风格草率粗糙。荆蛮玉文化亚板块以农业经济为主,距今年,分布在今湖北中部及湖南北部。玉资源不明。以石家河文化为代表,重要玉器有巫头像、獠牙面(傩面)、龙、凤、蝉、兽面等,多用阳线纹,风格朴实平易。  从夏至清为王玉阶段(夏商周&清代)。王掌握着生产、使用玉器的大权。三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能为礼器(&六端&)、祭器(&六器&)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。铊机为青铜或铁质。历朝玉器均有自己的时代风格,非常清晰明确,这就是客观的时代风格鉴定的铁证。春秋时期&君子比德于玉&已很普遍。孔子及儒家做出了一个重要贡献,即将玉从神那里解放出来,交给&君子&,作为德的载体。
  间于玉文化的王玉阶段之中,民玉文化也逐渐形成并发展起来,从宋至清为中国玉文化的民玉阶段(宋&清代)。  玉除了为帝王朝廷专用之外,由于工商业发达和玉器的商品化生产,工商、富户人家置朝廷禁制于不顾,从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活的方方面面。民玉是商品玉,没有礼玉特殊的阶级属性,与王玉不同,民玉的特点是与民间生活更加贴近,有着生动清新的艺术风格。
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天珠鉴定要点 认识与鉴别老天珠
几千年来,天珠被西藏人视为活的宝石,受到虔诚膜拜和恭敬收藏供养,世代相传。千年老天珠吸收日月星辰及天地的灵气,能夠趋吉避凶、稳定血压、增强内气,保佑持有天珠者获得意想不到的福报、吉祥与圆满。直至今日,天珠仍深获世界各地人们的钟爱,是护身、修持、健康的圣品,也是地位财富的象徵。天珠是一种珍贵稀有的宝石,为藏密七宝之一。主要产地在西藏、藏東、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域。延传至今约有年之久。传说中,天珠原是属于&天神的宝物&,传奇地降到人间,被藏族发现,因此西藏人至今仍认为天珠是&天降石&。
天珠来源众说纷纭,相传天珠是阿里天珠泉流出的;是玛瑙国的宝物;是大食国宝库里宝石之一;是文殊菩萨的前身(曼殊室利佛)撒下的天华;是阿修罗制成;甚至是由外太空掉落的的陨石制成;而据传,天珠是大成就者&金刚亥母&为消除瘟疫而降下此珠,天珠所到之处,瘟疫即除,具有避邪保身的作用。可确定的是,现代科技或可仿照出天珠的外观,却无法做出其相等能量的强大磁场与世代相传信仰所付托的内涵,因此以质量、历史来看天珠,其价值不菲。历史上的记载中国关于天珠最早的记载为唐朝时期,唐文成公主下嫁藏王松赞干布时,最珍贵的陪嫁品是根据释尊十二岁时的身相所铸造的释迦佛像,千里迢迢地从长安送到西藏,佛像的佛冠、批肩、饰带及法衣上,镶了诸多珍珠、玛瑙、绿松石、珊瑚及百余颗各式各样的天珠,包括三颗九眼天珠,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠、虎纹天珠和其它带眼天珠等,华丽精美。目前这尊释迦牟尼佛现安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。由此可见,天珠自古以来就是供佛的圣品,也是珍稀尊贵的宝物。天珠是藏族最珍贵的活宝石对藏族而言,天珠是最珍贵的活宝石,为历代王公贵族进贡皇室的珍品。在西藏,古老纯正的天珠可以拿到西藏人民银行或城市信用社抵押贷款,因此,天珠在藏人眼中与现金无异。由于天珠体积小,保管容易,携带方便,所以在西藏王公贵族或大户有钱人家,用牲口或耕地来交换天珠,必要时用钱来请养天珠,因为天珠可以说是最容易携带的财产,以天珠来换楼房或其它贵重物品也时有所闻。 - 本文出自:,原文地址:
金刚菩提一至二十一瓣的含义
金刚,则为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练金刚部时需用金刚子念珠。一瓣:带走你的罪恶,给家庭增添财富,满足你的渴望,让你远离危险,带给你好的习惯。(如果能做到一心向善,所有功能在40天内生效) 二瓣:如果你是家长,它能保佑你的孩子,减轻你的压力。(在各种工作中,非常有益于女性) 三瓣:有益于教育,让你思维保持清晰,带给你知识和好的想法。(有益于小孩子和学生) 四瓣:保证你不受疾病的困扰,帮你避开天灾。(喝它泡出的水,将它带在身上,可以预防许多疾病) 五瓣:给家中创造平静的环境,保持平和的心态。 六瓣:对生意上有很重要的帮助,增加钱财。(对做生意十分有利) 七瓣:带给你成功,增加你的声望,保佑立足于不败之地。(帮助游荡的人找到稳定的工作) 八瓣:控制你的脾气,带给家庭平和的气息,给与你力量。(有利于控制你的脾气) 九瓣:给你自信,提 供财富和知识。(特别适合懒惰和情绪低落、悲伤者) 十瓣:带给你名声,得到社 会的尊重。(适合于社交工作者) 十一瓣:解除痛苦和忧伤,给儿女们带来快乐。(适合于没有丰富家产的人) 十二瓣:减轻身体上和精神上的压力和意外。(对身体弱的人又特别的功效) 十三瓣:帮助减少罪恶,使你变得有力量,给你带来财富。 十四瓣:帮助你实现心中的愿望,带来快乐,保证你不受任何灾难的侵袭。(人类的保护神) 十五瓣:GUARI.SHANKAR(印度土语)代表丈夫长寿,提 供内在的平静。(特别对美满婚姻有帮助) 十六瓣:GANESH.RVDRAKASH(印度土语)给与你成功,促进生意的发展。(对经商人有特效,将此物供奉,放在放钱的地方) 十 七瓣:PANCH.MVKHI.MALA(印度土语)对高血压、心脏病和受鬼神骚扰的人有特效。 十八瓣:EK.MVKHI(印度土语)与一面有相同的功效。 十九瓣:SINCHA(印度土语)它是所有中最神奇有效的一个。(供奉和戴在身上都可以得到它的保佑) 二十瓣:KAMLAKSH(印度土语)可以制造许多神奇特效。(供奉或佩带在身,可以得到上述所有的神奇保佑,十四天内生效) 二十一瓣:BRAHMA.VISHNV
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松石与相似玉石及仿制品的鉴别
品种 比重 折射率 硬度 其它鉴定特征绿松石 2.8-2.9 1.62 5-6硅孔雀石 2.0-2.4 1.50 2 绿色比绿松石鲜艳天蓝石 3.1 1.62 5.5 颜色呈斑驳状染色玉髓 2.6 1.53 6.5 查尔斯滤色镜下可能显红色蓝铁染骨化石 3.0-3.2 1.60 2.75 放大镜下显示骨的结构特点染色羟硅硼钙石 2.5-2.6 1.59 3.5 绿区有宽吸收带玻璃 可变,可达 3.3 可变 5 玻璃光泽,贝壳状断口,可含气泡瓷 2.3-2.4 6-7 玻璃光泽- 本文出自:,原文地址:
闲话翡翠:
本文转自bob马呵呵!爱美真是杯具,很多闲钱就这样换成美了。可能是爱美之人恒爱美吧!我发现很多玩翡翠的玉友最后都会喜欢和田玉,而很多玩和田玉的玉友最后也会喜欢上翡翠。
就我个人而言,关注翡翠大概有两年了,下面就自己的一点微薄认识,与大家分享一下,纯属抛砖引玉,共同探讨。在我最初开始关注翡翠的时候,总有一道坎过不去&&就是觉得翡翠&水太深&。水深咱找人学游泳呗!于是我找了几位懂得翡翠的玉友请教。谁知他们居然一致认为翡翠的水远远没有和田玉的深,原因很简单&&翡翠可以鉴定出真假,而和田玉却鉴定不出来山料籽料俄料青海料什么的,,,于是我释然了,遇到喜欢的,坚决是先鉴定再掏钱,有简单的办法咱绝不搞复杂。
这两个小玩意都是A货翡翠,就比较有趣了:左边的葫芦大体一看还不错,其实水头还差着一口气,也就是几百元的东西。右边的蓝水小件水头到位,虽然小,也得几百元。我经常见到人把这样差口气的东东放到精品里面混淆着卖,呵呵!大概可以多卖好几百吧! - 本文出自:,原文地址:
有关糖玉:产地产状分布~
本文转自 bob马
a,籽料糖玉:形形色色的籽料糖玉,大多肉质一般颜色一般,市场价值,,,根据颜色和肉质而定,市场价值也很一般。就像照片中的籽料糖玉手镯,,,,维族人刚开出来的时候很兴奋&&兴奋得很有道理嘛!纯糖玉比较值钱,籽料也值钱,手镯算大件,也很值钱,,,他开出籽料纯糖手镯当然很兴奋!记得最初开价上万一只,您敢说贵他就跟您用吵架的方式讲道理,,,,然后,,,这样肉质的东东当然卖不出去,然后降价到6000,,,,再然后,,,听说最后200一只出手了,还要搭上边角料好让买家随时可以证明是籽料手镯。所以说,肉质决定价值,而不完全决定于是否籽料。糖玉籽料的外皮往往象石头,即使就是玉石也大多肉质粗糙不堪没有价值,精品很少。但人们还是前仆后继地尝试着开这样的料子,呵呵!这种精神很可爱&&咱们总不能因为看到唐僧引亢高歌了一首only you 挨了一闷棍,就不敢吟唱春天的气息了吧?但是,既然开出精品的概率这么小,咱们最好不要掏大价钱去冒险。d.俄料糖玉镯子是且末糖玉,算盘是俄料糖玉。相对而言,俄糖粗糙性干。当然,以上说得都是料性的普遍性,就特殊性而言,俄料也有十分出色的。除了以上介绍的玉料,还有一些比较特殊的料子。例如青海烟青。著名的青海烟青。这个颜色,,,其实紫色虽然很漂亮,但问题在于,紫色太高雅了,所以很挑人。紫色的饰品戴上,要么显得很高贵,要么就直接走向恶俗。为了不写出又长又臭的文章,其他特殊的料子这里就不一一介绍了,以后再专门撰文与您们探讨! - 本文出自:,原文地址:
前面那帖太长了,另开一帖讲近代贸易珠吧
本文转自 sandrowjw 近代贸易珠的产地主要还是分西方和东方两块:西方有比较好的玻璃工艺传统,以威尼斯为始,继之是波西米亚(捷克)和西欧,再是北非的再生贸易珠;另一方面,德国的Idar Obstein生产的玛瑙珠也值得一书;东方则依然有印度的玛瑙贸易珠,还有中国清民两代的料珠(国外称peking-glass的),还有南亚的仿制品(如排湾中的仿雪佛兰、仿千朵花)。如果单纯讨论玻璃工业,日本的Ojime也值得一书,但是这里是贸易珠,就暂且忽略了。先来看西方贸易珠,我们主要谈的自然是玻璃贸易珠。总的来说,每个地区的贸易珠生产都有其特点:威尼斯继承了古代伊斯兰的玻璃工艺,其产品追求时尚和色彩的多变;捷克的仿宝石贸易珠则最为出名,特别是仿生物宝石、仿玛瑙和仿凡士林等;西欧的产品则往往有着非常美丽纯净的颜色,如德国产的Dutch Blue;北非则擅长利用玻璃废料生产很有地方特色的再生贸易珠,不过他们近年来用这种技术大量仿制欧洲的贸易珠&&虽然如此,我并不想以特色或者用途作为切入点,我想说工艺。所有的玻璃贸易珠都使用的是传统的玻璃工艺,即使是19世纪下半叶以后机器流水线出现,工艺的种类还是那一些(只是用机器代替了部分的人工)。所谓万变不离其宗,真正理解工艺和贸易珠的特征之间的关系,才能够更好地鉴别他们。玻璃贸易珠的工艺虽然繁多,但是依然是可以穷尽的,我们着重讲下面几种,涉及其他工艺的话会另外说明:1、千花工艺(即最传统的马赛克镶嵌工艺)2、缠绕法(可以用于制作底胎或者成品珠子)3、灯工4、抽取法5、吹制6、普罗瑟法7、再生贸易珠8、Furnace Wound(大炉缠绕法)9、模铸法10、Hot-pinched(热挤压法)哈哈,昨晚太累了就没写下去,今天开始吧。千花工艺产生的年代非常早,还记得另外一个帖子里我们说过马赛克玻璃珠子有几种制作方法,其中将马赛克柱包裹在玻璃内胎上的工艺,和稍晚一些的不使用内胎而使用一个铁棒卷绕马赛克柱的工艺都可以称为千花工艺,不过最早的千花工艺指的是后者。这两种工艺在罗马帝国时期就已经成熟,而威尼斯人则使用更加精美和大胆的马赛克柱组合来制造出了精美绝伦的近代千花贸易珠。千花贸易珠太有特色了,几乎不会认错,不过后面会说到几种模仿千花贸易珠的工艺。千花贸易珠的生产年代主要在19世纪到20世纪,有直管、弯管、圆珠、桶珠等形制。和最初的工艺不同,有一些千花珠子依然会使用黑色的内胎,千花珠子的原产地是威尼斯,因为交通工具的发达,其传播地域涵盖亚、欧、非、美等诸大陆。近年来,随着贸易珠收藏热的风靡,在印度、印尼和我们国家都出现了仿品;其实仿品本身,如果不是刻意做旧,价格合理的话也是有收藏价值的,但是搞清楚产地源头是珠饰收藏者必备的功课,下面就讲讲如何鉴别这几个不同地区产的千花珠子。前面说过南亚曾经仿制过千花珠子和雪佛兰等,那是相当于明清两代的事情了,而且使用的工艺也不是原产地的千花工艺,而是南亚人更熟悉的本地工艺,如Jatim或者灯工等,一眼就可以区别出来,没有难度。我们这里要鉴别的是使用原产地工艺,即千花工艺制作的仿品,其中以印度仿制的年代最早,而后是印尼和中国,但是都不早于20世纪后半叶。&有几个区别:1、颜色上,印度的珠子不及威尼斯的稳重,蓝色和红色都是很轻浮的亮色,明显偏黄,威尼斯的则明显偏蓝。2、印度的马赛克柱之间有明显的空隙,甚至出现了凹进去的纹路。图案之间挤压变形很明显,这是工艺上不成熟的表现。3、星星纹路看上去和威尼斯的产品有明显的区别,光芒做得很细小,可能也是工艺不成熟造成的。4、威尼斯珠子的两端在成品后都精打磨过,很光亮,有时候甚至会露出黑色内胎,印度的珠子是一包头,比较粗糙。&个人觉得印尼的珠子是最难区别的,因为马赛克柱制作非常成熟(有人怀疑是从威尼斯进口的)但是仔细看还是可以看出端倪:1、颜色依然不够沉稳,部分料色偏透明。2、两端油润感明显,和其他差不多(威尼斯的珠子两端明显比珠体平整),说明也没有经过精打磨。
总体来说,印尼的千花仿品输出量不大(和Jatim的仿品数量比的话真是小巫见大巫了),不过很有迷惑性。 - 本文出自:,原文地址:
说紫檀手串的“正圆”、“顺纹”与“小孔”
本文转自 胡晓鹏 我们现在看到一些商家在描述紫檀手珠时经常会用到&顺纹&和&小孔&这两个词。一些新朋友对这两个词确实理解不够,因为我国流行紫檀手珠还不足10年,很多相关用词与描述还不是十分成熟或客观;例如还有一些现在较常用的&满金星&、&爆星&、&高密度&、&包浆&等,今天我们先说这&正圆&、&顺纹&与&小孔 。 在流行用紫檀做佛珠的早期,人们对这种东西的工艺还没有那么高的要求,当时的加工设备多是那种简易的木工车床,是用手工掌握珠子的圆度,珠子的打孔也是没有要求,粗的粗,细的细。总之就是把看上去比较圆到珠子用线串成一圈就算完成了。然后大家就戴着这东西到处去显摆:&见过嘛,紫檀的,还沉水呐&!这就很有满足感了。那么现在我们再搞个三扁四不圆的珠子带出去恐怕就会有点跌份儿了,因为近几年很多人知道了紫檀,也戴上了这些紫檀或其他珍稀木材制作的珠子,很是流行,流行的多了,要求就高了。你给人家一看,人家嘴一撇:&呦,你这个不行啊,颜色不对啊,假的吧;棕眼挺大啊,新料吧;打磨也不到位,还有磨痕呢;打孔太大了还不顺纹儿啊,工艺太差,地摊淘的吧;呦,你看这儿你这儿,还有502胶呢,便宜货吧;天呐,这还有一粉补呐,竟然还不同料&!!!完了,这么一通下来你鼻子都被气歪了。其实这也是一种进步啊,懂的人多起来了,然后去影响更多的人,大家的要求越来越高,如此一来,商家的活也越来越难干了。那么现在这&保真&&顺纹&&小孔&&全品(无胶补、瑕疵)&&精磨&等,就成了我们这个行业的基本要求。先说这&正圆&,我们要选用数控机床,或精密的佛珠机来掌握好珠子的圆度,让我们在用游标卡尺进行测量的时候没有一点的误差。这很容易说清楚,特别是看了下面图片之后。
再说这&顺纹&,是指珠子木纹儿的方向要与打孔的方向平行,就是说我们再也不能把一颗珠子搞圆了之后就去随意的打孔。这就意味着人工打孔,而不能是用机器批量给珠子打孔。要顺着木纹的方向去打孔,找好珠子纹理上下的两个点,打一个对称的孔,请看图。&再说这&小孔&是指珠子穿线用的孔径。其实多大的孔才算是小孔这个问题还没有标准,大家可以理解成尽量的小,就是说尽量选择用更细的钻头去打眼,当然要是在能穿过线的前提下。眼打的越小,这串到一起的珠子品相就越好,手串的整体就会是个很规整的圆形,下图珠子打孔为3mm;按照现在的市场状况而比较来说就已经算是大孔了,因为现在手串加工中主流为2mm的孔径。
补充:同料,指一条手串用同一块木料制作。 - 本文出自:,原文地址:
部分常见宝石的的资料汇总:玛瑙(Agate)
二、玛瑙(Agate)本文转自 一潭和气玛瑙属于隐晶石英质玉石,在这个科目中它的兄弟有玉髓和碧玉(不是和田碧玉颜色也不是绿滴) 它们之间是靠根据结构构造特点和杂质矿物含量区分的。主要说说玛瑙,后面捎带介绍下另外两个,毕竟澳玉(绿玉髓)也是个市场上常见的东西。
玛瑙图章和天珠玛瑙是其实具环带状或条带状构造的隐晶石英质玉石。按照颜色、环带条纹和所含杂质或包裹体特点可细分出许多品种。a. 按颜色分类白玛瑙:灰白色,大部分需烧红或染色后使用。红玛瑙:浅褐红色,Fe3+致色。绿玛瑙:淡灰绿色,由所含绿泥石致色。少见。蓝玛瑙:巴西产,蓝白相间条纹界限十分清楚。少见。紫玛瑙:以葡萄紫色为佳。少见。黑玛瑙:少见。玛瑙:雨花石b. 按条带或条纹分类缟玛瑙:亦称条带玛瑙,一种颜色相对简单、条带相对平直的玛瑙,常见的缟玛瑙可有黑白相间条带,或红、白相 间条带。缠丝玛瑙:当缟玛瑙的条带变得十分细窄即成条纹状时,称为缠丝玛瑙。较名贵的一种缠丝玛瑙是由缠丝状红、白或黑相间的条纹组成。在生石 中,缠丝玛瑙可代替橄榄石,作为8月生辰石。
c. 按杂质或包裹体分类苔藓玛瑙:或称水草玛瑙。它是半透明至透明无色或乳白色 的玛瑙中,含有不透明的铁锰氧化物和绿泥石等杂质, 其杂质组成形态似苔藓、水草、柏枝状的图案,颜色以 绿色居多,也有褐色、褐红色、黄色、黑色等单颜色或 不同颜色的混杂色等,构成各种美丽的图案。火玛瑙:这种玛瑙其结构呈层状,层与层之间含有薄层的液 体或片状矿物等包裹体,当光线照射时,可产生薄膜干 涉效应,会闪出火红色或五颜六色的晕彩。闪光玛瑙:由于光的照射,使玛瑙条纹产生相互干扰,出现 明暗变化,抛光后更易发现。当入射光线照射角度变化 时,其暗色影纹亦发生变化,十分美观而有趣。此品种 比较稀少。水胆玛瑙:玛瑙中有封闭的空洞,其中含有水,摇动时可见 其流动和听见响声。以&胆&大&水&多为佳。
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胡老师的花梨手串鉴定实录...
第一印象,底色发黄,这是越黄的基本特征,然后是纹理散淡,缺少凝聚力,黑斑较多,木质不够细腻,越黄的可能性较大,但感觉带有海黄的华丽,而且越黄的特征也并不明显,考虑到可能是图片偏色,而且海黄老料中也多见纹理散淡的情况(黄花梨的防腐性不及紫檀,在经过数十年的氧化之后油性会变小、木质发糠、纹理发散),谨慎起见,我要求提供有更多的图片参考。
&后来的三张图片证明了我的直觉,第一张图片确实偏色,底色为红,木质温润,而且在后来的图片中找到了海黄的常见特征被多数人称为的&鬼脸&,其实严格的来讲这并不是传统意义中的鬼脸,实际上真正的鬼脸儿在手珠中基本体现不出来。但上图中这种(图中左上与右下)两侧对应的树疖子产生的特殊纹理是在海南黄花梨中多见的。
鉴定结果:海南黄花梨 - 本文出自:,原文地址:
部分常见宝石的的资料汇总-琥珀
本转自 一潭和气声明本人不是专家,人家曰啥我曰啥。 本贴内容纯属抄袭,如有雷同纯数必然!计划简要介绍 琥珀、玛瑙、水晶、碧玺、鸡血石 等,其他大家有兴趣的我再整理跟上。内容较长每完成一个主题之前希望不要**~呵呵。
一、琥珀(Amber)又称兽魂、光珠、虎魄、育沛、遗玉等。经研究,多数人认为,琥珀是在250万年 ~1.35亿年(白垩纪)前,松柏类的树脂,随沧海桑田的地质变迁,深埋地下石化而成。同时植物炭化形成煤。琥珀的特征①物质成分主要是琥珀脂酸,还有琥珀酯醇、挥发性油、硫化氢等有机物的化合物。主要化学成分为碳、氢、氧,还有少量硫、氮、钙、镁、铁、锰、锌等微量和10多种氨基酸。②物理化学性质琥珀是非晶质体。没有熔点,在150℃开始软化。295℃开始熔融,并发出松香味的白色蒸气。呈饼状、肾状、瘤状、滴状&&等块体。颜色多样,有黄、橙、褐、棕、乳黄、暗红、黑等色。蓝、紫色罕见、珍贵。硬度低Hm=2-2.5,性脆,外力撞击易碎。比重轻,1.05-1.09,在饱和盐水中浮起。树脂光泽。透明到不透明。部分溶解于有机溶剂中。磨擦起电。琥珀分类和品种①按来源分 A.海琥珀:海浪冲上岸的琥珀。 B.矿琥珀:露天煤矿开矿时获得。②国际上常以产地分 A.波罗的海琥珀:偏黄色调的棕色琥珀,透明。 B.罗马尼亚琥珀:红棕色调,淡棕-红棕色,有裂痕。 C.西西里琥珀:同罗马尼亚琥珀。但色调暗,有青绿色荧光。 紫、绿色为珍品。 D.缅甸、中国琥珀:红棕、褐黄-暗褐色,常含方解石颗粒, 硬度也较大。
③中国传统分类以琥珀的颜色、透明度分,也是我国目前琥珀划分依据。按贵重程度依次为虫珀、金珀、血珀、灵珀、香珀、蜜蜡,还有水珀、石珀、花珀、明珀、蜡珀、翳珀、浊珀等。
蜜蜡:是琥珀的一种,只是蜜蜡呈不透明状或半不透明状,而且蜜蜡形成颜色与呈半透明的琥珀不同,因含琥珀酸较高所以不透明,所以人们就叫它蜜蜡,所以真的蜜蜡的功能与琥珀一样,蜜蜡戴久了因人体温的关系.琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。虫珀:包裹各种昆虫的琥珀金珀:淡金黄色,透明,晶莹如黄水晶,洁净无瑕。血珀:深红色如鸡血。灵珀:蜜黄色,透明。香珀:有香味。
琥珀的用途1、作首饰、装饰。2、药用:镇静安神、止咳化痰、活血化瘀、镇痛。(好东西啊)3、虫珀可提供研究原始遗传基因 (猪猡记看过吗?没看过?好吧,我 OUT 了。。。)密码DNA的最佳材料。&琥珀造假:1、合成:就是将天然琥珀磨成粉末后,加上一些塑料原料,重新加温后合成再生琥珀!已经严重破环了琥珀的天然结构,有些甚至还加上染料染色,其中因加热而产生的许多气泡爆裂的结晶花,大多是规则且密集的圆形,但一般人恐怕较难辨识;另外,还要小心由琥珀碎料经过压制形成的第二代琥珀和颜色透明鲜艳的彩色蜜蜡很多表面可能有人工入色处理。2、熔结琥珀:在一定压力下,用加热的方法,将小碎块琥珀压制成大块。特征是有扁平气泡平行排列。3、假冒:柯巴树脂:是形成于几百万年前的松树类植物分泌的树脂化石。形成时间较短,是最易混淆的琥珀仿制品。区别是用乙醚和荧光。(这个好犀利,估计我得吃药)电木:比重大1.26,在饱和盐水中下沉。聚苯乙烯:溶于甲苯。玻璃:以硬度和比重与之区别。玉髓:以硬度和比重与之区别。松香:脆,易捻碎。伪虫珀 : 塑胶制琥珀,特透明。 琥珀作底,上放昆虫,用柯巴脂滴上去制成。 伪虫珀的区别:动物动作特征,各时代昆虫的形态特征。 - 本文出自:,原文地址:
翡翠的鉴别种、水、色、底子
这是从网友云石奇缘的空间转来的,不是俺的原创。
首先看看翡翠的极品种色玻璃种水头最好,最透,如果满绿无色根,是为龙种,极品。地子略浑浊的,是冰种。一般来说,高档翡翠价格昂贵,但是升值空间也最大,具有极大的收藏和欣赏价值。20年前一件几百元的绿色冰种翡翠,现在可能升值为十几万甚至更高,同样是20年前一件十元左右普通的翡翠挂件,至今仍然只能卖十元左右,甚至以后再传几百年也不会有什么升值空间。&如果大家注意电视新闻的话,可以看到很多明星大腕或者权贵们在镜头前都会佩戴上面这类高绿的翡翠饰品,甚至互相攀比,看谁的块大,看谁的雕工好,甚至一块不够,要同时在不同部位甚至在同一部位佩戴多块翡翠组合的饰品,这时候,高档翡翠无疑成了他们身份的标志和代言人。&毕竟极品翡翠价格太高,而且数量有限,更多的人只好退而求其次,找一些色彩明显不够浓正但种水尚可的翡翠:这里的种水不错,但色彩比满绿差了很多,如果绿色不正,发蓝,就更差一些,玩翡翠千万要记住:&色差一等,价差十倍&、&水多一分,银增十两&,是说很多时候,颜色比种水还重要!所以选购翡翠,不要一味追求种水而忽略色彩,另外还有很重要的雕刻工艺和设计,一定要全面衡量,至于有人说&外行玩色,内行玩种&,虽然提示了种水的重要性,但更多时候却是奸商的误导,把无色的普通翡翠甚至B货用这种口号卖出高价!殊不知,当初翡翠原石的价格分类,就是以色彩为重要依据的:满绿浓阳的为高档帝王玉,杂色的为商品玉,无色的为普通玉!即使如此,拥有一只冰种飘花的漂亮镯子,对众多的普通百姓来说已经是奢侈的梦想了。- 本文出自:,原文地址:&
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