甘肃省庆阳市附近有什么好玩的地方吗？？？~可以供10.1旅游的~在甘肃山里上班无聊 10.1放假旅游逛逛_百度知道
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正宁 邓小平故居 习仲勋 故居 是阁下可去的最佳 选择地哦
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你可以从庆阳坐去镇原的车，到镇原白山去玩，那边特别好玩！
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出门在外也不愁&甘肃省镇原县以书画之乡、礼仪之乡、红杏之乡名闻全国。镇原是华夏始祖轩辕氏部落发祥之地。古属雍州，夏商为戎，夏后氏政衰，周先祖“率部奔戎狄”，设邑施政，“教民稼穑”。周为“镇原古大原地”“置大原于此地”，镇原、原州之名即来于此。战国时期，秦势力扩至此地，置北地郡。秦统一后，仍置北地郡，置朝那县，“乃镇原置县之始”。西汉元鼎三年（前114年），析北地增设安定郡,古属雍州，秦属北地郡，位于泾河以北黄土高原，为华夏古土。镇原人自古崇文尚武。历朝均在此封署委官牧民。西汉初北地郡设安定郡所辖21县,临是其中之一，北魏时置，唐时筑临泾城，为临泾县治，唐宋原州治置此，后又为镇原州州治。明镇原州降州为县，清延用县治。民国初镇原划分为五区。红军长征过镇原，是苏维安政权县域所在，陕甘宁边区重要组成部分。镇原现辖19乡镇，本土人口53万余。散布在全国和海外的镇原籍人约10至15万。镇原历史源远流长，文化底蕴雄厚，书画历史悠久，名人辈出。厚重的历史造就了镇原人憨厚质朴、勇于吃苦、做事踏实、慎世慎行的人文风格。历朝各代英杰在中华民族历史长河中留下了不朽篇章。&
沙孟海：书法大师张&& 维：著名书法家周而复：原文化部部长高举明：博导吴三大：著名书法家安藤纪原：日本著名书法家高琦华：教授廖居仁：教授江&&声：著名作家张志浩：博士杨志和：中国文化主编高朋军：著名书画评论家严学涛：武汉大学博士高海军：新加坡华侨总会理事赵&&辉：山东大学博士高&&慧：中国记者协会理事方楷铭：书画鉴定副研究员姜俊杰：文物鉴定研究员郭荣荣：中央美术学院博士张志淮：中国陶瓷艺术大师姚国嵘：南京大学教授乔高峰：文物研究员张生田：已故镇原开明绅士张世源：已故民国国学教师刘富荣：爱心慈善老人张德源：已故镇原水利专家李富英：爱心慈善老人张&& 贵：小陇山林业高级工程师张&& 育：农业机械化高级技师张&& 淼：革命烈士、原兰州军区篮球队员张自强：太平镇有名泥瓦匠人夏志刚：柳嘴已故爱心复转军人张强能：柳嘴已故“爱心天使”张万子：太平镇高级教师张&& 宁：南堡油田工会副主席张万寿：太平镇建筑师李玉莲：国画家张万红：海红兔业公司董事长张&& 旭：甘肃著名书法家张&& 强：博士李守强：庆阳水文工程师张志祥：威武市干部夏忠诚：柳嘴籍唐山创业人士焦俊俊：高级书画鉴定师吴耀飞：出版社高级编辑郭松年：中国美协会员张高辉：中外文化交流促进会副会长杨文涛：西安工业大学博士贾& 兰：原自治区副主席郭孝文：省退休原副省长曹维建：解放军著名书法家秦宁会：西安石油大学博士赵国强：原西北工业学院副校长照予法师：道教传承人赵念祖：武汉红楼梦专家吴文化：教授张& 锡：享受国务院特殊津贴教授级高级工程师 书法家姜少华：中国竹编艺术大师杨志年：中国电力书画家协会秘书长副主席许晶晶：美国华裔画家许兆仁：美国华裔企业家书画家高&&鹏：西安电影制片厂高级美术师中国电影家协会会员焦明华：中国摄影家协会会员艾屹立：中国工艺美术家协会会员&魏招蓉：重走长征路全国副总策划张&&彪：重走长征路摄影师中国摄影家协会会员连惠鸣：毛泽东研究会理事高冉冉：延安精神研究会理事方浩浩：延安精神研究会理事朱&&鸿：博士王国芳：著名国画家蒋禾仓：武汉大学范锡明：欧美中国同学会孙放晨：欧美中国同学会萧魜华：著名秦腔编剧张占英：镇原文联副主席《中国村官》作者李红星：西安终南书画院副院长刘&& 镜：中国戏曲家协会会员包建新:西北师范大学教授王金宝：中国音乐家协会会员范紫东：秦腔《三点血》编剧袁自春：长篇小说《话梦金陵》作者，作家高慧慧：言情小说作家夏&& 志：南京青年作家张绪勇：镇原著名记者白建涛：西北师大副教授曹建设：教授王佐东：镇原县委宣传部副部长《寻根中国书法之乡镇原》作者张高阳：教授李国宏：博导李&& 伟：国家体育总局教练任志忠：庆阳市画院画师杜孝才：镇原总工会原副主席刘喜龙：镇原国土资源干部席宝德：镇原农业干部常广平：庆阳市金融高级工程师曹占畅：上海大学教授张& 辉：《河南名人录》编委傠志奎：《河南名人录》编委杨生辉：镇原县委办公室副主任、镇原宾馆总经理景生旭：镇原太平镇党委书记马军锋：镇原山岔镇党委书记张新民：镇原中学副校长张&& 谊：太平镇名医、书法师李永明：太平镇农民作家寇述锋：原马南庄学校校长贾举龙：太平镇劳动致富带头人张志强：原镇原人民武装部政委白俊兴：太平镇优秀教师李春华：高级中学教师李春潮：太平镇嘴头农民诗人卢红艳：太平籍深圳创业人士罗&& 锋：太平镇优秀教师殷建军：太平镇农民何向奎：原镇原太平中学校长樊展效：太平镇已故老红军樊&& 丽：甘肃陇剧院著名演员李柱子：太平镇高级中学教师李惠子：高级林业工程师副局长高&& 寰：著名学者、教授贺萧萧：社会学研究专家贺&& 强：《国画家》杂志编辑张&&&桥：中央人民广播电台记者魏长寿：兰州军区大校、书法家赵&& 渊：科技出版社高级编辑郭&&&鹏：北京大宇物流集团董事长李兴华：陇南市副市长陈兰新：甘肃省人民政府驻厦门办事处主任帮&& 迪：金融学博士、曾任中央领导秘书赵宝玺：原镇原县人大主任慕政重：全国十佳校长获得者雷效礼：苏州名人、著名书法家贾兰生：哲学博士王文东：哲学博士贺占军：新华社新疆分社经济采访部主任申万仓：中国诗歌协会会员袁利平：陕西师范大学副教授朱智强：山东工商学院副教授朱芳明：环县政协主席王晓斌：环县常务副县长胡继来：新疆铁道兵团政委胡巧巧：绥德陕北著名剪纸艺术家张朝杰：副教授、处长边宏飞：教授邵&& 威：西安书画经纪人魏尚诚： 上海徐汇尚城艺术品推介收藏公司总裁张&&忠：上海徐汇尚城艺术品推介收藏公司总裁办公室主任李&&&蓉：上海徐汇尚诚“漂亮姐姐”幼稚园园长秀&& 国：《长江文摘》编辑段永平：合水县第二中学校长高&& 斌：工人书法家向&&&禄：重庆书法家协会理事兲回军：西北大学博士张&& 平：北京大通集团总裁赵平海：北京大通集团党委书记、副总裁岳惠峰：上海师范大学教授张&&&松：汉语言研究员、篆刻家李&&&敏：西安副文史研究馆员席克效：著名篆刻家、副处长张葆荣：著名石油书法家张敬群：著名作家《世界沙漠第一路》作者刘海江:中国作家协会青岛创作基地管委会办公室主任、作家萧宇明：原汉中市副市长兆&& 韵：汉中著名作家、书法家李国锋：原南镇县县委书记、县长、书法家张&&&坤：太平镇已故书法师张天仕：庆阳公路干部郝权权：中国铁路书法家协会副主席《铁建魂》杂志主编乔贵民：中国铁建书法家、作家李彦朝：中国铁建画家文&& 丽：西安外国语大学副教授强钧剑：陕西农业退休老干部、书法师赵&& 诚：《甘肃日报》特约记者、炼化厂科长高娟娟：高级工程师、炼化厂检验师赵好娃：兰州市退休工人书法家魏小文：兰州七里河华宇建筑公司总经理曹军杰：国家注册会计师、中沃合资企业部门总经理李&& 逵：郑州市书法家、处长张辉贤：四川攀枝花市书法家、高级工程师廖国庆：渭南市书法家协会理事、县级退休老干部秦帮前：渭南市医师、书法家、业余作家。张星应:西安交通大学教授、博导高秀琴：延安医学院副教授鱼新风：新疆哈密市著名书法家张国辉：著名书法家王国权：福建省宁化县原县长万晓晓：民营企业家、书法家万常俊：交通大学博士路&& 泽：长宏中学校长朱安平：镇原著名画家祁恩福：镇原著名画家王&&&鹏：镇原著名画家文嘉铭：上海社会科学研究员文国庆：上海著名书法家文国瑞：上海民营企业家魏 & 源：上海师范大学副教授魏高强：上海15中高级教师魏高俊：解放军西安著名书法家贾治强：蒲城县老领导高 & 炜：蒲城县老领导、书法家高新杰：蒲城县作家王进明：中国散文家协会会员、深圳。田继光：榆林军分区参谋长、& 著名军旅书法家颜&& 泉：北京颜泉科工贸工业集团董事长高秀秀：博士。北京颜泉科工贸工业集团董事长助理、科研壊工公司总经理毛莉莉：海尔集团中国区营销总裁助理，著名营销策划人包闫君：合肥范胜国际高科技企业集团总经理范&& 胜：范胜集团董事长、书法家、奇石鉴赏家焦苗苗：剑桥大学博士赵&& 凯：毛体著名书法家张&&&儊：上煤集团&&&&&&&&&应聘告知条件：1、为国家和社会做出突出贡献者。2、当代各界精英。3、学术方面有建树者。4、海内外关注镇原发展的各界人士。5、有志于关心支持中国书画事业的各阶层爱心人士。&（入选人士信息如有变更请随时联系）&&联系电话：&& (排名以聘任时间为序)
焦国理：进步清末进士张宸枢：中国同盟会早期会员王子厚：镇原共产党组织创始人张炳麟：民国镇原著名书画家袁耀宸：国民党少将，曾任台湾国防部高参李景晟：中国远征军团长，在缅甸同日军作战中为国殉难邹介民：“三民主义”县长。与刘伯承过从甚密援助红军安兆甲：陕甘宁边区劳动状元张元三：镇原书画名人陈仁麟：中将（早期在镇任职）任质斌：中央顾问委员会委员（抗战时期在镇任职）路克杰：少将王文才：少将李天生：少将苟仲文：北京市副市长李建华：甘肃省副省长何西庆：海南省副省长杜养富：在新疆见义勇为牺牲者许国和：“许张”冤案当事人张万寿：“许张”冤案当事人邓博五：镇原著名书法家段思坎：镇原著名画家张学成：“教坛保尔”小学教师李芝琴：全国十二大代表杨晓艳：全国十大代表祁秀梅：当代剪纸艺术大师张&&&维：著名书法家闫希军：天士力集团董事长张华：延安中盛矿业公司董事长李继仁：在天津见义勇为牺牲者朱维阳：镇原名医张生杰：镇原烧鸡品牌创立者朱世裕：台湾首届十大杰出医师常文昌：兰州大学教授段&&毅：中科院兰州地质所博导陈晓龙：天水师范学院院长王小平：中国林学会理事佟红梅：戏曲演员秦德玺：镇原公安战线老兵杜安义：广东揭阳市政协主席陈宗荣：西藏区统战部副部长何&& 伟：甘肃武威市政协主席李廷元:曾任东北野战军第四师长张& 旭：镇原著名书法家吴秉儒：庆阳市人大副主任张& 强：科技专家王泉清：甘肃省发改委副主任&敬请各界公正性评价推荐登载&&联系电话：
著名书法家张旭张旭，记者，编辑。陇东著名书法家。陕西省书法家协会会员，中华书法家协会顾问，中国民族书画家协会理事。1971年出生于甘肃镇原。毕业于中央广播电视大学行政管理专业，大学文化程度。1990年11月—1993年11月兰州军区部队司令部任职。书法作品获得纪念毛泽东诞辰100周年书法美术大展一等奖，在中国美术馆举办的中国人民解放军全军艺术作品展上获得一等奖。1993年7月--1997年6月在老家镇原县潜心专门从事书法研究。1997年7月—1999年7月在广播电台新闻部、编辑部任编辑。学习书法从唐楷入手，跟随著名书法家张维学习书法，跟随父亲张德源学习国学和诗文。小说、诗歌、新闻作品发表30余万字，书法作品发表300余副。采写的5万余字长篇报告文学《书法情怀》发表在《中国名书画家》网。主要编辑出版的著作有：》《现代书法选集-张维卷《张维书法作品选集》《当代艺术家丛书-张维书法》等多部。&诗人张宁张宁，甘肃省庆阳市人，1966年生，大学文化程度，1989年从黄土高原来到了渤海之滨，从事记者、编辑和党政工作。曾受到全国政协主席贾庆林、原国务委员彭佩云、中纪委书记马駇、中宣部部长刘云山、副委员长全国妇联主席顾秀莲等中央领导的接见。&&书法大师沙孟海沙孟海（）原名文若、字孟海，号石荒，沙村，决明，浙江鄞县沙村人。他出生于名医书香之家、幼承庭训，早习篆刻，曾就读于慈溪锦堂学校，毕业于浙东第四师范学校。20岁前后，他的书法已有很大名声了。1922年，沙孟海到上海担任家庭教师期间，有幸接触令他十分仰慕的康有为、吴昌硕等大师，对以后沙孟海的书法和篆刻产生了深远的影响。1925年他任教商务印书馆图文函授社，其间，从冯君木，陈屺怀学古文学，使他学艺大进。章太炎主办的《华国月刊》，多次刊载他的金石文字1927年，沙孟海的四个从事革命工作的弟弟都被国民党通缉，老家被洗劫一空。他毅然返乡，带着母亲和全家人到上海，以卖字和借贷度日。由于在卖字谋生中，刻苦的实践和钻研，又进一步造就了他书法上的卓越成就。1929年，年仅29岁的沙孟海，被聘任为广州中山大学预科教授，1931年起历任南京中央大学、教育部、交通部秘书。1941年经陈布雷推荐，在蒋介石侍从室任职。1949年他拒绝去台湾。新中国建立后，任浙江大学中文系教授，1963年任浙江美术学院国画系书法科教授。1979年出任西冷印社社长以及中国书法家协会副主席。&水利专家张德源（）高级工程师。甘肃省镇原县人。1938年在太平高小读书，1945年在镇原中学读书，1948年考入甘肃省庆阳一中读高中，1953年9月考入兰州大学地理系自然地理专业，1957年毕业后分配到国家黄河水利委员会任技术员，1959年甘肃省人委水利厅水土保持局工程师，1962年庆阳地区行政公署从事水利水保设计工作。先后负责庆阳、镇原、宁县、环县、合水、华池、西峰等县水利设计工作。主要业绩：一、1954年至1956年底，在兰州大学校长林迪生的领导下，与刘诗惠历时两年共同完成《兰州市现代地质地貌的调查报告》，该报告对解放初期的兰州市城市规划和建设具有指导作用，对城市布局以及石油、炼化、钢铁、铁路等具有指导意见，报告对兰州石化、兰炼等大工厂厂址的选定提供了科学依据，得到甘肃省省长和兰州市市长杨峰的充分肯定。二、1957年7月到庆阳地区行政公署工作。主要从事黄河水利委员会西峰水土保持科学实验站水土保持工作，组织对庆阳地区进行了第一次地质地貌的科学考察，确定庆阳地区大多数范围被圈定为黄土高原沟壑区，对庆阳地区地理、地形、地貌调查进入国家地理库作出了贡献。调查报告填补了庆阳地区没有水保、地质、地貌调查资料的历史空白。三、1958年他指导宁县人民政府完成了太昌万亩样板田试验、宁县老虎沟规划林带的试验、华池林地改造、镇宁县宫河农田改造试验等项目做出了突出贡献，为陇东农田改造、水土保持、林业发展奠定了基础。四、年他研究指出庆阳地区是一个“丰水周期”，降水过程较多，容易出现大的洪涝灾害。果然，在他到庆阳不到两个月，庆阳地区环江河流域就出现了528立方米/秒的超标准洪峰流量，这次抗洪抢险也是对他的水利人生史上第一次考验。五、指导1981年黑河、马莲河流域、西峰、董志塬抗洪抢险。他立即向省上做了汇报，研究制定堤防加固方案，方案制定后，他抽调了有经验的工程技术人员分赴各险情工段，对薄弱环节进行加固，为堤防加固赢得了宝贵的时间，防止了暴雨的袭击。六、1972年至1973年在岱马渠道进行勘测设计与施工，改革坝型设计，（坝长120米坝高5.4米两条渠道灌地1900余亩）。溢流坝外坡由弧形改为阶梯形，便利了施工，缩短了工期，坚固耐用，节约了投资。砌石完成后，混凝土护面，多年使用，效果良好。开工前，重力滚水坝有三个对比坝址方案，经地质调查，钢钻钻探证明，上坝址（杨庄科）有断层，不宜筑坝，绘有地质剖面图和断层图，交给县委王生金书记，共同予以否定。中坝址（柳树河湾），河床坡陡流急，坝基及护坦不稳固，也予以否定。下坝址（岱马），冲积层薄，坝基稳固，最后确定为坝址，立即组织力量施工。七、1977年在平泉镇搞路线教育期间，主动投入洪河流域治理，在洪河大队郑沟、大沟搞了两座拱坝的设计与施工。完工后，拦泥、过水，便利交通。1978年在开边从事农田水利和水土保持工作，在此期间，进行了陈沟拱坝（高7米）勘测、设计。竣工后，长年蓄水，灌地1700余亩，使用效果良好。深受群众的欢迎。主要著作：完成了《论马莲河流域的治理方略》、《对黑河流域百年水利水保治理的研究》《论泾河流域的治理方略研究》《黄河流域推广红土泻溜面应用研究》等许多重要科学论文，为后人留下宝贵的资料和经验。
张维，甘肃镇原人。西安中国书法艺术创作研究院名誉院长。文化部艺术局获准重点推介的中华文化名人。毕业于西安石油大学。八岁始临碑帖，做学问涉猎广泛。四十年专心苦学墨当饭，草稿作品近10万件，用去纸10余吨，墨汁1000余公斤，写坏毛笔千余支。1989年至1990年考入苏州大学书法专业脱产学习两年，受教于书法大师沙孟海。1996年10月应邀在中南海钓鱼台国宾馆、中国人民解放军总参谋部书写作品，是西北多家省市政府两代会特邀献艺的书法家，参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年座谈会，受到党和国家领导人江泽民、李瑞怀、丁关根的接见。曾在新疆、渭南、唐山举办个展，在日本、新加坡、港澳等国进行书法交流。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条入《中华名人录》。&联系西北地区：张旭华北地区作品润格三尺对开3000元三尺整张5000元三尺条幅3000元四尺对开4000元四尺整张8000元四尺条幅4000元六尺对开5000元六尺12000元六尺横幅6000元八尺对开600元八尺整张15000元八尺条幅8000元巨副作品价格:丈条幅10000元丈整张20000元丈横幅10000元题匾作品润格一米10000元两米20000元三米30000元谢绝无意打扰国内收到款后一天之内挂号即邮寄作品。&中国社科院著名社会学家、哲学家、研究员、国务院参事王先举评语：&&张维先生是甘肃省镇原县太平镇人。他是当代著名的学者，有深厚的国学功底，在书学、文学等领域有很高的造诣，出版有《张维书法作品选集》、《张维书法》、《张维行草书法艺术》等著作多部。张维先生还是一个有着多方面艺术才能的艺术家，他精于诗词对联创作，擅长传统写意画。他是当代蜚声海内外的著名书法大家，他于书法各体兼通，而汇总到行草书，以东晋书风为宗，博采周金汉石、碑刻法帖的长处，形成自己飘逸而沉稳、刚健而温润、灵动而厚重的独特艺术风格。&原县太平镇
张维：初学怎样学习书法？
&&&&&&&&&&&《中国美术家曲阜网》
最近一段时间，我应邀到陕西省蒲城县中学、西安航天中学、甘肃白银中学，为一些初学书法的学生指导书法学习，看到好多学生从心里爱好书法，但方法和思路均有不同程度的需要纠正。今年春节前夕，我回镇原探亲，在西峰陇东学院和一些老师探讨这些事情，大家也有同感。现写点文字，供同学们参考，但愿能有助于大家学习书法根顺利。
首先，面临的是选帖的问题，即先临摹什么字帖比较容易入手，这也是一个很关键的问题。因为萝卜青菜，各有所爱，每人的审美观不一样，而被公认的入门书法经典，都各有风格，看上去都很美。因此，我建议用“一见钟情”法，选择自己喜欢的字帖。但是，“一见钟情”毕竟难以立马“以心相许”，对于初学者而言，因为对书法的认识还不深，特别是对书法的教与学研究不多，看到书店里花花绿绿的各种字帖，难免眼花缭乱，最好的办法就是请教对书法教学有经验的书法家，这样可以少走弯路。
其次是要定下一本字帖，潜心临习。按照孙过庭《书谱》所言：“初学分布，但求平正。”初学者应追求字的平正，可以考虑先临习隶书或楷书。隶书、楷书字帖也有很多，初学者定帖，隶书可以从《张迁碑》或者《曹全碑》入手，楷书可以选择欧阳询的《九成宫醴泉铭》、禇遂良的《倪宽赞》和《圣教序》、颜真卿的《自书告身》、柳公权的《神策军碑》或者赵孟兆页的《胆巴碑》，都是初学书法的好范本。
初学书法讲究临莫—临，就是把字帖放在旁边对照临写；摹，是用纸覆在字帖上面一笔一画的摹写。初学书法不但要临写，还要有重点的摹写，这样才能加深对笔法与结构的理解。这样临摹字帖数遍，下笔便可自如，然后再转入对字的结构、章法布局的深入研究。只要方法正确，并且坚持不懈，一定会有收获。不过要注意，必须要对字帖仔细观察，即要认真读帖，再下笔临写，不然的话容易造成这样的毛勃—虽然是对着字帖写，可是写出来的并不是这个字帖的字。唐朝孙过庭在《书谱》中说临帖的关键是要“察之者尚精、拟之者贵似”。临字帖就好象夫妻生孩子，这孩子一定得与其父母有点象，否则就大件事了。
张维诗词《沁园春-咏古都长安》
&&&&&&&&&秦岭西搂
&&&&&&&&&华山以西，
&&&&&&&&&关中胸背。
&&&&&&&&&十三朝帝都，
&&&&&&&&&古往今来，
&&&&&&&&&帝王将相，
&&&&&&&&&蜂拥而聚。
&&&&&&&&&天下英雄，
&&&&&&&&&同室戈操，
&&&&&&&&&多少豪杰共饮杯？
&&&&&&&&&撵万乘，
&&&&&&&&&载华夏古国，
&&&&&&&&&民族浩宇。
&&&&&&&&&汉武大帝卷席，
&&&&&&&&&扫尽胡倔儿八千里。
&&&&&&&&&大唐盛世国，
&&&&&&&&&朝纲森立，
&&&&&&&&&万世景曲，
&&&&&&&&&铁军如雷。
&&&&&&&&&唐贤太宗，
&&&&&&&&&胸怀万里，
&&&&&&&&&任人长短才使哉。
&&&&&&&&&始皇起，
&&&&&&&&&千秋掌环宇，
&&&&&&&&&江山画里。
作者：张维，甘肃镇原人。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
张维古体诗《怀念大诗人杜甫》
安史之乱安禄山，
杜甫流离夜难眠。
诗圣高言经风雨，
寒士多留警世篇。
作者：张维，甘肃镇原人。
著名书法家张墨佛作品赏析
来源：中国书法网& 供搞：张旭&
赏析：高朋军
张墨佛行草书《观海听涛》
&此作年款识清楚，是张墨佛45岁作品。画面章法大致出自张氏多年书法的笔墨经验，皴法以披麻为主，用力处在讲求笔笔分明，笔墨风格已从明人的枯硬向学习元人的秀巧转变，略现腴润；款书则稍带出锋，平整间见婉转秀逸。
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张墨佛大副行书作品&&&
此幅可谓是意韵酣浓。书法作品充满着清新隽逸，雍容典雅，富贵祥和之气，令人回味无穷。
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张墨佛行书作品条幅&&&
张墨佛书法艺术成就主要一点就是不落常套，自有创造。传达中国意境的同时又不失书法意味趣味。流露无穷古韵。笔简而意远。张墨佛笔法纵肆，欹态横发。他自己说过，写草书要把笔离纸半尺，取其指实掌平虚腕法圆转，写出的字则飘逸飞纵，体态自能绝出，观其行草书，确有悬腕回锋之妙。
&&&人们都说唐人尚法，成就了精妙绝伦的唐楷，竟不言唐人尚意，所造就的唐草—以张旭、怀素为代表的唐代草书，而这种“唐草”却是真正的唐代精神，是对尚法书风的彻底否定。君不信，试阅一遍《全唐诗》，所有赞美书法的诗歌，如杜甫，如李白，都是赞美草书。如李白诗赞：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”张墨佛最喜爱行草书。而在草书中，张墨佛又最喜欢王铎。张墨佛对王铎书法作品百读不厌，爱不释手，他观赏揣摩，兴致盎然，反复临写、反复品味、反复琢磨，时而凝目视其神韵，时而掩卷摹其法度。
张墨佛笔力刚劲，有执法廷争之风，孤峰崛起，四面削成，非虚誉也。张墨佛书法作品的风格与王书风格基本上是一致的，同是以险取胜。字的重心压在左侧，而以千钧之势出一奇笔压向右侧，使每个字的结体形成一种逆反之势，然后再向右用力使之化险为夷，真可谓险中求稳，别有乐趣。妙于取势，绰有余妍。
张墨佛四十岁左右的书法作品端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等。同时，又呈现自身的追求，象比较丰腴的点画，轻捷的连笔，飘逸中见内敛的运锋，端美中具俯仰起伏的气势，都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。张墨佛书法虽出入王铎，然肆笔自得，则别有天趣，故其体势逸发，真如见矫若游龙之入于烟雾中也。
赏析张墨佛书法不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力，以及师承、流派、风格，更重要的是通过作品去感受书家的气质，情感，及其审美追求。书法家靠手和思想来创造，欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂，是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历，心境诸因素。在张墨佛作品中能感觉到这些。
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时间： | 来源：高朋军 |
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书法是中国传统文化的典型表现形式之一，它的民族独特性传统性，必须坚守，而不应简单地去追求‘现代’和‘时髦’。作为一名书法家，只有在根植传统文化精髓的基础上，师法名家、融会贯通，并形成自己的独特笔墨风格，艺术灵性才能在笔端放牧、尽情挥洒。这是著名书法家张维先生对中国书法的诠释，也是自己对书法艺术的孜孜追求。
张维，西安中国书法艺术创作研究院名誉院长，政协委员。在文化界，张维先生不仅是书法名家，还是书法教育家。张维先生自幼受父辈师长影响痴迷于中国书法，几十年来，他一方面不断汲取古代书法家艺术精华，在中华传统文化精神中寻找本源，另一方面又在探索创新中形成了独具个性魅力的书法艺术风格。从１９８0年起，张维先生书法作品数次入选全国大型书展，入编书法名家作品集，不少作品在全国各类书法大赛中获得大奖，其作品还先后选用于碑文、纪念馆碑文、匾额榜书等作为一位书法名家，张维先生对书法艺术有着自己的理解。他认为，书法的民族性，独特性，不能表现在工具材料及作品的外在形式上，更重要的是要与中国传统文化精神与理念相一致，那就是刚柔相济、虚实相生、阴阳互补、和谐统一。不追求极端，不搞强烈刺激，正像一杯清茶，初品未觉其妙、越品越入佳境，百品百味、不生厌倦。在书法上，传统文化精神，不仅要求书法家在书法的数千年积累的技法层面下功夫，也不仅要求书法家有广博的学识，更重要的是通过不断的学习、熏陶、熔炼，从思想深处浸透中国传统文化的精神。有了这种根基，才不致受怪异、前卫、反叛等思潮的冲击而动摇。在继承传统的基础上创新，是历代书法艺术追求的境界。张维教授认为，继承传统不只是要继承传统的技巧、笔墨，而更重要的是立足于传统的文化精神。创新不能仅仅在形式上创新，而是在不断了解现代中国对传统文化挖掘过程的基础上，形成自己独特的既有传统基础、又有时代精神的审美观，并结合书画创作的实践，摸索一种既有共性又有个性的书法语言。
的确，张维教授的书法即追求这样一种境界。他在深入学习各种优秀传统碑帖的同时关注时代，关注生活，从中国哲学、历史、文学及其他艺术门类中汲取营养，不断探索美且有趣味的书法形式，所以他的作品风格似乎总在变的过程中，有时因学习的积累量而变，有时受文字内容的启发而变，有时因心境的改变而变，有时受某种启发产生灵感而变。他在中国传统书法的沃土上放牧着自己的灵性，并期待着艺术的升华。
一位书法大家对精神世界的探索。张维先生准确的说是6岁开始书法的人，他还是我的甘肃老乡，跟我的经历比较相似，先上学，在新疆工作，这些经历对于一个书法名家、一个诗人书法家来说非常重要。我们常说三十而立，四十而不惑。但是从文学艺术史看，年轻人一鸣惊人以后，未必年长时能成大器。恰恰很多书法大家是在三四十岁以后成为大家，甚至五六十岁都有可能。张维先生的创作经历以及他的书法作品，我想证明了这一点。关于张维书法，我的感觉是非常大气磅礴。没有刻意的雕琢、粉饰。表面上看并不细致、华丽、堂皇，但是读后给人留下高人之作，留下深深的印象。都说书法家的书法语言要简洁提炼为好，这是有一定道理的，但也要有一定的前提，这是考验一个书法家笔墨的所在。读张维的书法，我们会感到很舒坦，同时也有一种共同的感受。　　
因此，我觉得42岁以后写诗，恰恰证明了张维是一个真正意义上具有诗人气质的书法家。所以读他的诗能够感受到诗人的情感，短短的几句诗，却凝聚着他人生的某种感悟。张维先生的书法还给人一种视觉的享受，都透出了一个书法家对精神世界的探索，对人类生命的反思。通过具体的笔墨意境来表达哲理思考，已经成为张维书法抒发情感的一种方式。张维说自己是一个诗人书法家，实际上文学和书法艺术是相通的，而且应触类旁通，艺术的本质和形式更能够带给一个书法家的素质，尤其对书法家而言。书法艺术能够激发他的想象力和灵感，再加上丰厚的阅历和洒脱就能够成功一位在全国叫的响书法大家。今年是张维教授从事书法艺术40周年，看着张维先生那大气磅礴、不可一世的书法作品，我想起张维先生。张维先生生活中不修边幅，烟瘾很大，出了门就不知道回家。桌上的菜要放在他面前才吃，隔一个地方就不会找了，就这么一个人，不修边幅。张维先生的诗词写得很好，早晨，我父亲正在念昨晚写的一首诗，张维听见了。张维先生说，这首诗还不错，谁写的？我告诉他的父亲，是妈妈写的。张维很不屑的说了一句话，哪是你妈妈写的，不知是从哪里抄来的。搞得我心里不愉快。从这个侧面就反映出，张维先生是个不修边幅的人，实际上他在治学上是很严谨的，但在生活中他是大大咧咧的。曾经有一个报上说，有一段时间，张维讲话不合时宜，报上就评说，张维先生大发其疯。符合他们的口味，他们也会说，张维先生居然不疯。我感觉到这个疯子也好，什么也好，实际上是对书法和艺术的一种不屈不挠的精神。外人对他的评价说他是书法狂、墨痴等。我感觉这个评价对他也不见得是一个不好的评价。因为他说过就怕在功名利禄面前不疯，那才不好，所以我感觉他的疯子精神，也有自己的原则，也有自己的主张。我们书法爱好者要学习他对书法艺术和笔墨这种‘疯子’精神。
谨以拙文献给张维教授，一个我最喜爱的、尊敬的、未来的、伟大的书法家。
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胸藏文墨张墨佛
人生道路纵崎岖亦不怕受磨练，愿一生中苦痛快乐也体验，愉快悲哀在身边转又转，风中赏雪雾里赏花快乐回旋。要想成就一位书法大家，必须历经人生历练的艰苦磨砺，忍受痛苦、快乐、心酸、挫折、委屈等等一系列的打压。可想而知，人在成功的路上背负的压力有多么的沉重，这时候，你可以选择奋起勃发，亦可以就此沉沦，在乎一念之间，终其成功与否，天道酬勤，在书法艺术的道路上，唯有坚持、坚持、再坚持，学习、学习、再学习。
张墨佛为人朴实无华，出生于陇东地区一个偏僻的小山村。这里的人们热情好客，大方朴素，在这人杰地灵的地方，诞生出张墨佛这样的杰出人才。待我们见到张墨佛，他脸上的神情显得是那样的兴奋、祥和，待人热情友善，朴实氛围更显得浓郁。张墨佛老师的父亲是一位上世纪五十年代毕业的大学生，能写一手好字，他的功绩远近闻名。母亲则是一位温柔朴素的贤妻良母。张墨佛家境虽不富裕，但是能生活在充满温情的家庭中，岂不就像是生活在人间的天堂。&
受其父亲影响，自幼张墨佛爱上了书法，山间的自然景色给张墨佛老师带来了很多的创作灵感，那些飞禽走兽、花草虫鱼成了他的玩伴。他喜欢到处画画写写，随走到一处都能留下张墨佛的画痕。中学毕业后，张墨佛老师考到外地上学，之后凭借着勤奋加努力考上了大学书法艺术专业学习。从此，与书法艺术结下了不解之缘。在孤独的求学岁月中，张墨佛老师饱受各种磨难，那时候，家境贫寒，为了节省开支，每天徒步几里去学校上课，忍饥挨饿地过着每一天，但是坚强的张墨佛老师没有接受命运的“赏赐”，而是选择在平和之中默默地承受着这一切。张墨佛老师脸上洋溢着笑容说，当时家里全力以赴地支持他，让他深感欣慰，使得独在异乡的他也不那么落寞了。为了在他乡谋生存，必须要靠自己去赚钱养活自己，张墨佛老师曾在一家书画经营店做兼职打工工作，这一干就是两年。不甘于放弃、执着于书画的张墨佛老师最终还是选择离开了，坚持走自己所喜爱的书法艺术之路。&
书法家的路并不平坦，就像攀登一座座山峰，竭尽全力地爬着，最终将登上峰顶。凭借着一分天赋，九分努力，终得累累硕果。于1985年开始，张墨佛老师在全国性的大赛屡屡获奖，许多海内外知名院校聘请其为荣誉教授，许多作品被一些名牌大学、博物馆、美术馆收藏。自1988年获当代书画家赴日交流银奖后，又在第五、六届海内外中国书画精品展中获奖；在第三届比利时欧中国际书画家作品交流中获铜奖；在中国书画名家捐赠奥林匹克博物馆选拔大展赛中获金奖。四十多年来，张墨佛老师共获得了50多项大奖，成绩斐然。张墨佛老师还是个慈善人士，在四川汶川大地震时，张墨佛老师将一幅上拍4000元的作品捐往灾区，此外，由他的书法作品所获拍资金8000元捐助给了灾区。其作品也赴香港、台湾、加拿大、泰国、新加坡、日本、美国、比利时等地参展获奖，并被授予海峡两岸德艺双馨艺术家，国际书画艺术名人等称号。作品、艺术传略已编入《中国著名书画家辞典》、《世界书法美术名录》等10多部大型辞书中。在这成就之中，张墨佛老师并没有沉迷其中，而是发扬继续努力、继续拼搏、继续创作的执着精神，一步一步使自己的作品更加丰硕。
在书法生涯上，张墨佛老师一直在孜孜不倦地学习、探索，他坦言自己曾经也迷惘、失落过。当他在面对一张白纸却总也找不到自己想要的灵感和风格时，他甚至想过放弃，但凭着一份对艺术的强烈热爱，他战胜了一个又一个难关。苏东坡曾说，“诗画本一体，天工与清新”。张墨佛老师的作品中正是透露出这种诗与画的完美结合，如眼前浏览着的一幅幅精彩绝伦的精美书法作品。他自己挥毫所作的行草书法，更有其过人之处，师古不泥，足见功力，源于传统、大胆创新。形成自己的艺术风格。有时寥寥几笔，尽显风流。真是此花只应天上有，人间难得几回闻。让观赏者流连忘返。
观张墨佛之书法作品，是一种艺术享受。深感其“外师造化，中得心源”之绝妙。折服其内养浩然，表于万象的艺术造诣。《历代名画记》记载说：“初，毕庶子宏擅名于代，一见惊叹之，异其唯副县长秃笔，或以手摸绢素，因问躁所受。躁曰："外师造化，中得心源。"毕宏于是阁笔。”“外师造化，中得心源”，这八个字概括了客观现象艺术意象艺术形象的全过程。张墨佛书法融线条美与整体美于一体，意象百生。雄秀苍劲，尽抒胸臆。观其书法而知其人，张墨佛先生一生正气，超然脱俗，说其内养浩然，表于万象实不为过。所谓浩然之气乃为盛大、刚直、无所畏惧的正气，一种志在千里的豪气，一缕超然物外的清气。
&&&&走近张墨佛，走进这位当代书法名家。他自幼酷爱书画艺术。少年时期受陇东民间艺术之陶冶，取诸怀抱。就张墨佛书法而言，其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。张墨佛书法所受的书学影响深厚，颜、家书学传统对他很有激励作用，他甚至认为及至小子，斯道大丧。张墨佛书法在书学上“齐于古人”的目标，有其多方面的思考。张墨佛从小训导，摄取了传统书法的营养。张墨佛十分推崇王铎，诚挚师事，深得其味。他特别注意学习王铎的用笔之法、神用执笔之理，以及得齐于古人的攻书之妙。这对于张墨佛书法的成型是极其重要的。从继承发展前人有张墨佛书法出于王羲之王献之的根源之说。从张墨佛书法笔画较瘦的作品中，更易发现与褚遂良的用笔、结体以及清瘦、圆润相沟通。
张墨佛书法从民间书艺中广采博取&
从张墨佛早期的书法作品中，可以看到它和民间书风有密切联系。书法大师沙孟海八十年代后期对张墨佛书法的雄厚凝重给予了充分的肯定。张墨佛书法也有清朝何绍基阿德影子，唐宋中出来。细细分析和观赏，张墨佛书法从二王书法，书法面貌可分为斜划紧结、平划宽结两个类型，继承古法，保留碑帖的原意。而其中又细分两路，张墨佛书法秀朗细挺，又浑厚圆劲。以上分析说明了张墨佛书法的成因，但并不是说仅有这些来源。张墨佛学王羲之，也学欧阳询、虞世南等等，不再一一细析。他学书多通博贯，不作“奴书”，真正化出雄浑的“自我”来。
张墨佛老师的艺术创作和他的做人是分不开的。外表儒雅的他，一提起自己的创作，自信中又少不了谦逊的态度。在当今创作中纷纷追求时尚的现象下，他仍然坚持着自己的艺术追求，那就是从传统中走出来，又不背离传统，他认为传统与艺术不能割舍，这样才能站得住脚，有底气。艺术的真实往往同创作者人格的真实密不可分，他纯真的心境自然也容易很真实地表露在其创作的一幅幅作品中。他向我们诉说其父亲是他一生中最具影响力的人。父亲从小就教导张墨佛，老老实实做人，踏踏实实做事。张墨佛老师一直将父亲的话语铭记在心底。他一心想要将中华传统书法文化延传下来。不求名利，追求精神世界，找回一份心灵的归属感，为社会做份贡献，是张墨佛老师最大的夙愿。
&&&&&&&&&&&&&&&&洛阳改革开放30周年书画展张维书法作品
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怎样写好篆书
最近半年都在写篆书，什么邓石如、吴熙载、赵之谦、吴昌硕，全部过了个遍，力求有点收获。有几个书法和文化界的朋友要几副篆书，我就试着谈一谈，权当学习。
工欲善其事，必先利其器。书法，极讲究用笔。因此，笔锋的长短，直接影响书法效果。长锋的好含墨多，线质佳。写出的字立体感强，起落中易出现意外效果，在运行之中书者手部稳，腕下无“意”时，亦可借此掩其功力，随笔而成彩，线条有力度，有变化。长锋的缺点：由于含墨多，墨气长，易导致憋闷感，枯湿之变不易自然。无明显粗细变化，故手上的提按不能当下作用到笔尖上，难以利索的触纸、离纸，迅速的完成纸上的提按转换，因此，会导致点线的松软、浮、破、肿。
短锋的优缺点与长锋相反，短锋易于控制节点，长锋易拖沓。长锋宜用中锋，因此适合写篆书、草书。短锋利于侧锋的发挥，因而更适合楷书、行书的创作宋元之前，并无长锋，字也相对较小，明清以来，中堂悬挂兴起，用笔亦需大、长，长锋笔应运而生，因此，临摹宋元以前的字多以短锋为之，临摹明清以后的多用长锋。中国书画博客网Fk'sf/h长锋、短锋各有千秋，就如兵器一样：一分长一分强，一分短一分险。书家理应全面掌握各种用笔的性能。不可走极端，长、短并非对立的两种笔，相反二者倒是可以互补彼此的不足。只会用长锋笔或者短锋笔，都不利于书艺的提高和发展，只会用其中的一种犹如习武者只会使用中的一种一样，若以其他兵器操练，定会力不从心。所以，我们应该根据不同的创作需要选用不同的笔。用长锋写楷书是勉为其难，用短锋写狂草也实属不易。先生说过一句话：上海某书家说其不喜用长锋、羊毫，实在是外行，不懂长锋、羊毫的好处。当下，不少人都对外宣称不擅用长锋毛笔，好像这是很光荣的事，我倒认为是其控制笔的能力不够。连基本功都不过关，还谈什么书法？
在浩瀚的书法文体中，我们要了解一下的发展史，首先要了解我国古代流传下来的古文，除甲骨文外，大都是铭刻在铜器上面的文字。因铜器为金属物，故称为“金文”，“吉金文字”。而篆书一般有广义和狭义之分：广义的篆书包括小篆及其以前的各种字体，如甲骨文、金文、籀文（大篆）和小篆，更有专指小篆。历代学术界及历史文献都没有对篆书做出过明确的阐述，所以很难形成统一的理论定义，将金文、籀文和疏风不同的小篆列为篆书的范畴，同事习惯将金文、籀文统一为大篆，而把甲骨文单分一类。
汉字只所以美，只所以用中国传统的笔墨说话，就在于它一是美在形二是美在意，每个字每一点画都有它最美的位置，就像打仗一样，要反复的琢磨，精心的布阵，深思熟虑，才能下笔入神。大书法家只所以称之为“大家”，是其在不断实践中积累的，每一笔画都不随意，更不是凑和。留白也好，游丝也好，真正做到密不透风、疏可跑马，那是日积月累的功力，更是经验的总结。所以，在临贴时一要有心，二要入神，三要得法，四要融会。只有把古人的东西学好了再融入自己的东西，才能不断的创新，创新就是继承，继承不是一成不变。陶老说：“从创作作品的开始，就要腹中有稿，在作品完成时，就要不断的反复琢磨，落款应在何处，钤印应在何处，章法如何统一，不要急于求成，甚至你把半成的作品挂起来，闭上一只眼，站上半小时，反反复复寻找一个字的每一点画是不是在最美的点上，整篇作品最美的地方是不是在一个点上”。“一个人的眼光也好，大众的眼光也好，最美的地方却是统一的，也是人心所向的”！
中国书法、中国画，只所以于在世界上独树一帜，关键在于她的神韵。无论形似或是神似，都是在运笔之前做到手到笔到、胸有腹稿。我在创作时常常是随意的，即兴的发挥，有时甚至是一边看帖一边写，这样写出的一幅作品，单字看还可以，但整幅作品却失去了色彩，没了连贯，使得作品挂起看时总有不尽人意的地方，这就是胸无稿，气则断。陶老语重心长的对我说，在创作时先不要急于动笔，要反复琢磨每个字的笔画、布局。书法“大家”在创作时往往不需要瞻前顾后，看似随手拈来，其实是多年经验的总结，所以，在创作时作品也是平时功力的再现。看似简单的一点一捺，倾注的是汗水结晶。只有做到日常积累，方能用笔如神。只有做到胸有腹稿，才能气运全篇，耐人寻味。
人们之所以把某种书体称为篆书，我们从各种文字的文献中了解到，许慎的《说文解字》是大多数人们所熟悉的，许慎在《说文解字》中曰：“篆引书也，从竹彖声。”认为“篆”是一个形声字。“竹”为形，“彖”为声。“引”字见《说文解字》“引书”开之也，“像引弓之形”，“引”是拉的意思，“引书”顾名思义是拉长笔画书写之意。用此命名一种书体，可体现篆书的书写特点。
在秦时，“篆”却毫无书写或表示写字之意，而是指钟与车毂外圈上索科的彖。从《周礼·考工记·凫氏》中可以管窥一斑：它之……弧卿夏篆，郑玄注：“五彩画毂约也。”“篆”字用作写或指书体是秦代以后。“篆”字的内涵。“瑑”、“椽”、“缘”、“篆”等为一组同源字，他们有相似“音、义、形”。首先以“瑑”来说，“瑑”是玉器上雕刻的花纹，而椽是屋顶上彩绘的木条，“缘”则是衣服上周边华饰，我们从中不难发现“彖”为声符的字，他们都有“圆”、“长”、“美”的共同内涵，由此便可以推知，历史上人们所称的篆书是指称秦代规范化的小篆字体，主要是表明它笔意圆转流畅，笔画修长，挺拔，字形秀美端庄的秦篆之风格，而不同于古籀的独特风格。秦代的篆书，除小篆外，还规定了使用七种书体，合称八体书。以是大篆，而是小篆，三是刻符，四是虫书，五是摹印，六是署书，七是殳书，八是隶书。除刻石小篆小八体书意外，还有诏版、权量等器物上的小篆和瓦当文。诏版是在铜版上刻的秦始皇对统一度量衡而颁布的全国法令。可在铜权或量器上的字称秦权量。诏版、权量上的字属于小篆，瓦当上的叫瓦当文。诏版、权量上的小篆，由于金属契刻不像石刻用于正规场合，又不易奏刀，因而有别于李斯所书的小篆，结字变秦石刻之长形为方形或扁方形。用笔由圆转变为方折或间用转笔的自由体。文字大小参差错落，得拙中寓巧，天真自然之趣。但仍存有秦小篆面目，被历代书家所重视，对古文字的研究亦有重要的参考价值。
大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。而我们今人所有幸看到也只有《说文》中有标明“籀文”的225字。而《说文》由于年代之久远，故经过多次的抄写，致使其中籀文风格已基本看不出来，看它的形体书法来看，比小篆更为繁复，而与商代西周的文字相合或相近。另外，从《说文》所采用小篆与古文，籀文分合的体例来看，只兼录与小篆形体不同的古文、籀文，而一部《说文》9000多字中只有标出225个籀文，可以想象多数皱纹的写法与小篆大致是相近似的。
然而，在近代的古文学界和书法界，对大篆又有新的解释。王国维认为，《史籀篇》是春秋战国时秦代用它作教育蒙童的书，大篆应是战国时代秦国通行的文字。而唐兰却有另一种看法，他认为从《说文》中籀文的繁复程度看，大篆应是春秋时期到战国初期的文字。它们共同点是把籀文时代推迟了。可是从古文献考据来看，他们的根据并不充分。在书法界人们通常把金文和石鼓文称为大篆，是因为它们载体，用途形体与书写方法及风格相同。更为广泛的提法，即凡在小篆出现以前的字体，包括甲骨文，金文，籀文，六国文字等，统统属于大篆。我国著名的文学家、历史学家郭沫若对篆书却别有一番看法。其解释篆者：椽也，椽者：官也。“椽”是古代官署属员统称，这就是说所谓“篆书”就是“椽书”，也就是“官书”。由此看来各位学者的看法不一，众说纷纭。
张维·第一个以书法家名义走进人民大会堂的镇原人
谨以此文献给我最敬爱的张维先生。
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——作者题记
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&西北大学&廖居仁
&2010年六月，华夏故土的镇原县，被中国书法家协会授予“中国书法之乡”的称号，这成为西北五省继陕西省三原县后第二个、甘肃省首个“中国书法之乡”，当听到这个消息，我思绪联翩，无不想到镇原文化的未来发展，无不想到为镇原书法有所发展在全国乃至海外造成重要影响的人，无不想到第一个以镇原籍书法家名义走进人民大会堂的著名书法家张维先生。
“秦皇汉武见史穑，光耀千秋潜夫论。荒塬处处丘壑美，镇原文化书为魂。”那矫健飞腾、笔势纵横的大字，令参加笔会的共和国将军们、国家领导人记住了一个从陕甘宁老区镇原县籍的著名书法家，这个地点就是共和国最神圣的地方---北京人民大会堂。这是中共中央、国务院、全国人大、全国政协、中央军委举办的纪念红军长征胜利60周年书画笔会上，张维老师即席所赋并书。
面对这近乎悖论的艺术难题，张维选择了一条折中的路线。这种选择的背后既有对广大群众的感情，也有对民族文化复兴的责任，但也将他自己放在了精英艺术与大众品味冲突的风口浪尖上，张维只能“横站”。他必须既大胆又谨慎地面对更多的限制和更艰辛的探索，让书法文化精神继续高扬。
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日于西北大学桃园校区
陕西名家：中国当代著名书法家张维教授书法作品欣赏
张维，我国著名书法家.甘肃镇原太平镇慕坪西庄人，毕业于西安石油大学。八岁始临碑帖，苦练书法近四十年.1989年至1990年考入苏州大学书法专业脱产学习两年，受教于书法大师沙孟海,与浙江的朱关田先生是沙老得意的门生。现为西安中国书法艺术创作研究院名誉院长，中国书法家协会会员。作品收藏于内蒙古美术馆、中国美术馆等。碑刻于云阴山、彝山碑林等名胜40余处。书法作品入选全国著名书法家展、全国六届中青展等；小说、诗歌、论文、通讯、文学等发表40余万字.书法作品发表在《中国书法》等权威报刊500余副。1996年12月应邀在中南海钓鱼台国宾馆、总参华西宾馆书艺表演，是西北多家省市两代会特邀献艺的书法家。1996年10月张维应邀参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年老战士书画联笔会上，受到党和国家领导人江泽民、李瑞怀、丁关根的亲切接见。曾在新疆、渭南、唐山举办个展，与人联合相继在北京中国美术馆、广州美术馆、日本横滨美术馆举办书画展。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条刊入《中华名人录》。
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19:39)[删除]
原文地址：作者：
弥雅近期参加了央视刚刚推出的全新栏目《生活早参考》！这是一档着力打造的百姓生活节目，非常关注人们的身心健康
&弥雅做为中印瑜伽峰会亲善大使，代表中印两国的瑜伽文化交流,
知道带给大家健康的生活方式可是弥雅的使命哦！
录制节目的时候气氛异常热烈，观众们踊跃的上台学习弥雅的瘦身瑜伽。弥雅有幸“指导”了一直非常喜爱的主持人雪纯姐姐、朱轶哥哥和阿丘哥哥。朱轶哥哥的将军肚让他吃尽了苦头，镜头前满头大汗。雪纯姐姐似乎上了瘾，节目结束了还是拉着弥雅学习更多的体式。
在现场，弥雅发现原来有那么多人需要拯救他们的身材，尤其是人过中老年人。这让我顿时觉得自己有责任有义务把瑜伽瘦身的方法分享给大家。瑜伽不仅放松紧张的神经，不少瑜伽体式可以帮助燃烧脂肪，减肥瘦身。弥雅结合了几个不同瑜伽流派的经验，总结出了一套实用易学的弥雅瘦身瑜伽。下面我就推荐一下简单易学的瑜伽动作，想要塑身尤其是希望减掉将军肚的朋友们，赶紧练习哦。每天都坚持做这些小动作，很快就会见到效果。希望大家都有一个完美的体型哈~~
首先，浅坐在椅子上，约椅子的三分之一，双腿并拢，双手自然放在大腿上方。然后，上半身慢慢往椅背方向靠，直至碰到椅背为止，保持10秒。随后，上半身慢慢往左方扭转，直至双手抓住椅子的两角，反方向进行同样的动作。这样重复做就OK啦。
坐的时候要双腿并拢弯曲，脚跟碰地，双手握拳往前伸，上身微微往后靠。然后，双腿慢慢离地，用臀部作为身体的平衡点。最后，腿部做骑自行车的动作，同时双手弯曲做前后摆动。这个也很容易学哦。
想看更多的节目内容，敬请关注12月17日央视一套的《生活早参考》，跟弥雅一起学瘦身瑜伽哦！！（刚接到通知
节目推迟播出敬请关注！）
特别推荐：弥雅正在用空余时间编写自己几年来瑜伽塑身心得的《弥雅和你一起学瑜伽》系列丛书，争取在年内出版，书里会介绍瑜伽塑身的各种体位，根据不同部位的塑身需要进行针对性教学解说，我要把自己修炼体形的经验一一告诉大家。当然书里的所有瑜伽动作的照片也是由我来当模特，我要求公司一定要把瑜伽照片拍好，象写真集一样！找最棒的出版社发行，要做精品瑜伽教学读本，所以印量有限，有需要订购的朋友请发预约到
《弥雅和你一起学瑜伽》正计划到国内风景秀丽的自然景区拍摄照片，欢迎旅游景区管理部门联系合作
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原文地址：作者：
静享一个人的午后吧。
以前的照片我不会删掉，即使有多青涩，多业余。因为那是我初始的记忆。
over。。。。。。
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原文地址：作者：
张维，我国著名书法家。甘肃镇原太平西坡村人，毕业于陕西教育学院。八岁始临碑帖，苦练书法三十年而成名。1989年至1990年考入苏州大学书法专业脱产学习两年，受教于书法大师沙孟海,获得书法学副教授资历。现为西安中国书法艺术创作研究院院长，中国书法家协会会员。作品收藏于英国皇家艺术博物馆、中国革命历史博物馆、北京大学、中国美术馆等。碑刻于云阴山、彝山碑林等名胜40余处。入选全国著名书法家作品展、全国六届中青展等，1996年12月应邀在中南海钓鱼台国宾馆、总参华西宾馆书艺表演，是西北多家省市两代会特邀献艺的书法家。2000年10月张维应邀参加在北京人民大会堂举办的全国文艺创作座谈会，受到党和国家领导人江泽民、李瑞怀、丁关根的亲切接见。曾在新疆、渭南、唐山举办个展，与人联合相继在北京中国美术馆、广州美术馆、日本横滨美术馆举办书画展。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条刊入《中国专家辞典》。（http//）
张维教授简历
生于甘肃省镇原县太平镇。
1972年—1979年镇原县太平镇读书
1979年—1982年甘肃省镇原县太平中学毕业。
1982年—1985年甘肃省镇原中学毕业。
1985年--1988年9月毕业于庆阳石油技校钻井工程专业毕业。
1986年—1989年中国书画函授大学书法专业毕业。
1989年—1991年苏州大学书法专业大学专科肄业。
1996年—1999年陕西教育学院教育系政治教育专业大学专科毕业。
2002年—2006年西安石油大学工商管理专业本科毕业。
参加培训：
1971年—1975年镇原县太平中学业余书画班
1975年—1978年镇原县太平镇业余书法小组
1978年—1985年甘肃省镇原县文化馆书法班。
1980年镇原县书法学习小组成员
1986年—1988年甘肃省西峰市书法班。
1986年—1988年庆阳石油技校美术班。
1989年—1991年新疆维吾尔自治区克拉玛依市艺术馆书法班。
1992年—1992年陕西省延安市群艺馆书法班。
1993年—2000年延安市文联周末书法班。
1994年北京中国书法家协会书法培训中心短训班。
2001年—2003年西北大学文学院周末书法培训班。
1985年中国书画函授大学西峰分校书法班，陇原书画协会理事。镇原县孟坝中学聘请书法教师。
1989年—1991年新疆维吾尔自治区克拉玛依市艺术馆兼职书法教师。新疆克拉玛依书法家协会副主席，中国现代书法学会副主席。克拉玛依市石油中学聘任书法辅导教师。
1990年加入上海中华书法协会理事。
1992年加入中国石油书法家协会，并为理事。
1992年—1993年陕西省甘泉县文化馆兼职书法教师，延安市书法家协会理事，甘泉县书法家协会名誉主席，延安市宝塔中国书画培训学校聘请教师。
1993年—2000年延安市文联培训班兼职书法教师。延安大学老干部书法班聘请教授。镇原县书法协会名誉主席。
1996年赴北京中国逻辑与语言函授大学艺术系兼职副教授。
1997年被聘为陕西教育学院书法协会理事。
1999年--2000年甘肃政法学院客座教授
1998年—2006年中国人民政治协商会议延安市委员会委员
年宁夏大学特邀客座书法教授
2003年西北大学兼职书法教授
2004年西安石油大学书法协会名誉顾问
社会公益事业职务：
中国书法家协会会员
中华书法家协会理事
中国石油书法家协会理事
陕西省书法家协会主席特邀书法家
西泠印社签约书法家
陕西省延安市政协委员
长庆油田书法协会副主席
参加的主要社会活动：
1985年参加书法家协会、美术家组织的赴东北沈阳市、大连、鞍山、抚顺、本溪、丹东、锦州、营口、辽阳、铁岭、哈尔滨、齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯、绥化、大庆市书法、美术采风团
1986年克拉玛依市书画美术展。参加中国教育书法美术委员会组织的赴甘肃的西北民族学院、兰州大学、合作民族师范高等专科学校、甘肃政法学院、甘肃中医学院、兰州工业高等专科学校、兰州商学院、兰州师范高等专科学校、甘肃农业大学、兰州医学院、河西学院、兰州铁道学院、甘肃工业大学、天水师范学院、庆阳师范高等专科学校、西北师范大学、甘肃联合大学书画下基层献艺采风活动。
1986年新疆石河子市人民政府主办、石河子大学邀请全国著名书画家联谊活动。新疆石油管理局、克拉玛依市矿史陈列馆举办的书画活动。
1986年1月至1987.年3月参加国家支援贫困地区书画活动，到陇南市的武都区、宕昌县、礼县、西和县、文县、康县、两当县，甘南州的临潭县、舟曲县、卓尼县、夏河县、合作市，临夏州的临夏县、和政县、积石山县、广河县、康乐县、东乡县、永靖县，天水市的张家川县、武山县、清水县、甘谷县、秦安县、麦积区，平凉市的庄浪县、静宁县，庆阳市的华池县、环县、合水县、宁县、镇原县，定西市7县的安定区、通渭县、临洮县、陇西、渭源县、漳县、岷县。历时一年多时间，创作作品达18600余副。
1988年新疆乌鲁木齐铁路局邀请中国著名书画家全疆采风活动。新疆昌吉回族自治州书法美术展览，伊宁市书画展览，塔里木石油会战指挥部书画展、吐鲁番-哈密油田书画展。
1988年9月—1992年12月多次赴甘肃省水文水资源勘测局庆阳水文局、镇原县水利电力局、镇原寺马水电站、镇原孟坝镇人民政府、肖金镇、彭阳乡、平泉镇、早胜镇、西华池镇、宁县、合水县、后官寨乡、驿马中学、白马镇、庆阳地区工商银行、庆阳师范学校、庆阳林业学校、庆阳师专、泾川县、平凉水资源勘测局等单位和地方为广大农民、知识分子、工人、干部书写作品4000余副，以此表达对故乡人民的爱心。
1991年上海中青年书法展。中华书法协会书法年展。
1991年甘肃玉门市书法美术展览。
1989年5月至1989年12月参加国家支援贫困地区书画活动，到兰州市的榆中县，白银市的会宁县，武威市的天祝县，古浪县、迭部县、庆城县、永登县、皋兰县、靖远县、景泰县、平川区、白银区、陇南市的成县、徽县，甘南州的玛曲县、碌曲县，平凉市的崆峒区、灵台县、崇信县、华亭县、泾川县，天水市的秦州区庆阳市的正宁县
兰州市的七里河区，武威市的民勤县凉州区，张掖市的甘州区、肃南县，酒泉市的玉门市。酒泉市的肃州区、肃北县、瓜州县、金塔县、敦煌市、张掖市、临泽县、高台县、民乐县、山丹县，金昌市的金川区永昌县、嘉峪关市。历时两年时间，创作作品达26000余副。
1990年上海中青年书法展。中华书法协会书法年展。
1990年甘肃玉门市书法美术展览。
1991年洛阳中国牡丹书画展。
1991年5月至1992年12月参加国家支援贫困地区书画活动，到延安市的子长县、安塞县、延长县、延川县、吴旗县、宜川县，铜川市的耀县、宜君县、印台区，渭南市(的畲阳县、蒲城县、白水7个月时间，创作作品达8400余副。
1991年5月至1992年12月参加国家支援贫困地区书画活动，到咸阳市的永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县，宝鸡市的麟游县、太白县、陇县，汉中市的洋县、西乡县、宁强县、略阳县、镇巴县。历时4个月时间，创作作品达2500余副。
1992年延安“迎香港回归”书画展。
1993年参加“纪念西安事变”名家书画笔会。
1993年至1994年参加国家支援贫困地区书画活动，到榆林市的清涧县、子洲县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、横山县、靖边县、定边县、府谷县，安康市的汉滨区、汉阴县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、镇坪县、甸阳县、白河县，商洛市的商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县。
1994年参加陕西省礼泉县邀请陕西名家书画笔会。
1995年参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年老干部书画展。
1996年参加重走长征路名家书画开笔笔会
1997年甘肃省迎回归书法展览。
1997年参加宁夏回族自治区银川老干部书画笔会
1996年至1997年参加国家支援贫困地区书画活动，到阳原县、崇礼县、赤城县、尚义县、万全县、怀安县、张北县、康保县、沽源县、蔚县、涞源县、阜平县、顺平县、南皮县、盐山县、东光县、海兴县、孟村县、献县、大名县、丰宁县、广平县、广宗县、巨鹿县、宽城县、临城县、灵寿县、隆化县、滦平县、平泉县、平山县、青龙县、涉县、围场县、魏县、武强县、武邑县、赞皇县、唐县、临县、石楼县、方山县、中阳县、兴县、岚县、大宁县、永和县、隰县、汾西县、吉县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、阳高县、左权县、和顺县、武乡县、壶关县、平顺县、平陆县、娄烦县、右玉县、神池县、宁武县、五台县、河曲县、静乐县、偏关县、五寨县、保德县、繁峙县、代县、岢岚县、托克托县、和林县、清水河县、武川县、固阳县、达茂旗、巴林左旗、巴林右旗、林西县、克什克腾旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、宁城县、敖汉旗、库伦旗、奈曼旗、准格尔旗、鄂托克前旗、杭锦旗、乌审旗、伊金霍洛旗、科右中旗、扎赉特旗、太仆寺旗、多伦县、化德县、商都县、察右前旗、察右中旗、察右后旗、四子王旗、大安市、通榆县、镇赉县、靖宇县、汪清县、安图县、龙井市、和龙市绥滨县、甘南县、同江市、桦南县、延寿县、林甸县、饶河县、泰来县、杜蒙县、汤原县、抚远县、兰西县、桦川县、拜泉县
1996年参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年老干部书画展。
1997年至1998年参加国家支援贫困地区书画活动，到临泉县、阜南县、颍上县、利辛县、霍邱县、寿县、霍山县、舒城县、裕安区、金寨县、岳西县、太湖县、宿松县、枞阳县、潜山县、长丰县、无为县、石台县、泾县
1998年参加丝绸之路名家书画笔会。
1999年参加兰州铁道学院邀请全国名家书画笔会。
1999年至2000年参加国家支援贫困地区书画活动，到兴国县、宁都县、于都县、寻乌县、会昌县、安远县、上犹县、赣县、井冈山市、永新县、遂川县、吉安县、万安县、上饶县、横峰县、波阳县、余干县、广昌县、乐安县、修水县、莲花县
2001年至2002年参加国家支援贫困地区书画活动，到嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、栾川县、新县、固始县、商城县、淮滨县、光山县、虞城县、睢县、宁陵县、民权县、新蔡县、确山县、平舆县、上蔡县、淅川县、桐柏县、南召县、社旗县、台前县、范县、沈丘县、淮阳县、鲁山县、封丘县、兰考县、滑县、卢氏县
2002年至2003年参加国家支援贫困地区书画活动，到利川市、建始县、巴东县、恩施市、宣恩县、来凤县、咸丰县、鹤峰县、郧西县、竹山县、竹溪县、郧县、房县、丹江口市、英山县、罗田县、麻城市、红安县、蕲春县、长阳县、秭归县、孝昌县、大悟县、阳新县、神农架林区
2003年至2004年参加国家支援贫困地区书画活动，到古丈县、泸溪县、保靖县、永顺县、凤凰县、花垣县、龙山县、桑植县、平江县、新化县、安化县、新田县、隆回县、沅陵县、桂东县、通道县、城步县、邵阳县、江华县、汝城县
2004年至2005年参加国家支援贫困地区书画活动，到环江县、罗城县、南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、巴马县、都安县、大化县、田东县、平果县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、隆林县、西林县、马山县、隆安县、天等县、龙州县、三江县、融水县、金秀县、忻城县、龙胜县
2005年参加国家支援贫困地区书画活动，到1996年至1997年参加国家支援贫困地区书画活动，到保亭县、琼中县、五指山市、陵水县、白沙县
2006年年参加国家支援贫困地区书画活动，到城口县、巫溪县、巫山县、奉节县、云阳县、开县、万州区、秀山县、黔江县、酉阳县、彭水县、石柱县、武隆县、丰都县。
2007年参加国家支援贫困地区书画活动，到古蔺县、叙永县、苍溪县、朝天区、旺苍县、马边县、仪陇县、嘉陵区、阆中市、南部县、屏山县、广安区、宣汉县、万源市、通江县、南江县、平昌县、壤塘县、黑水县、小金县、石渠县、理塘县、新龙县、色达县、雅江县、昭觉县、布拖县、美姑县、金阳县、雷波县、普格县、喜德县、盐源县、木里县、越西县、甘洛县
2006年参加国家支援贫困地区书画活动，到雷山县、望谟县、纳雍县、晴隆县、沿河县、三都县、水城县、册亨县、赫章县、松桃县、从江县、黄平县、平塘县、大方县、剑河县、紫云县、榕江县、织金县、思南县、长顺县、罗甸县、威宁县、石阡县、印江县、贞丰县、黎平县、普安县、道真县、麻江县、丹寨县、关岭县、台江县、江口县、德江县、兴仁县、岑巩县、锦屏县、务川县、正安县、习水县、六枝特区、普定县、三穗县、荔波县、天柱县、镇宁县、盘县、施秉县、独山县、安龙县
1996年至1997年参加国家支援贫困地区书画活动，到宁蒗县、永胜县、泸水县、兰坪县、贡山县、福贡县、广南县、马关县、砚山县、丘北县、文山县、富宁县、西畴县、麻栗坡县、梁河县、维西县、中甸县、德钦县、东川区、禄劝县、寻甸县、永仁县、双柏县、南华县、大姚县、姚安县、昭阳区、武定县、富源县、会泽县、威信县、绥江县、盐津县、彝良县、大关县、鲁甸县、巧家县、永善县、镇雄县、施甸县、龙陵县、昌宁县、绿春县、红河县、元阳县、屏边县、金平县、泸西县、永德县、凤庆县、沧源县、镇康县、云县、临沧县、双江县、墨江县、澜沧县、镇沅县、孟连县、景东县、江城县、普洱县、西盟县、弥渡县、洱源县、南涧县、永平县、巍山县、漾濞县、鹤庆县、剑川县、云龙县、勐腊县
1996年至1997年参加国家支援贫困地区书画活动，到延长县、延川县、子长县、安塞县、吴旗县、宜川县、府谷县、横山县、靖边县、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县、洋县、西乡县、宁强县、略阳县、镇巴县、汉滨区、汉阴县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、镇坪县、旬阳县、白河县、商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县、印台区、耀县、宜君县、合阳县、蒲城县、白水县、永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县、麟游县、太白县、陇县
1998年参加丝绸之路名家书画笔会。
1994年至1995年参加国家支援贫困地区书画活动，到武都县、宕昌县、礼县、西和县、文县、康县、两当县、临潭县、舟曲县、卓尼县、夏河县、合作市、临夏县、和政县、积石山县、广河县、康乐县、东乡县、永靖县、张家川县、武山县、清水县、甘谷县、秦安县、北道区、庄浪县、静宁县、华池县、环县、合水县、宁县、镇原县、定西县、通渭县、临洮县、陇西县、渭源县、漳县、岷县、榆中县、会宁县、天祝县、古浪县
1996年至1997年参加国家支援贫困地区书画活动，到大通县、湟中县、平安县、乐都县、民和县、循化县、化隆县、尖扎县、泽库县、达日县、甘德县、玉树县、囊谦县、杂多县、治多县、西吉县、海原县、固原县、隆德县、泾原县、彭阳县、盐池县、同心县
1995年至1996年参加国家支援贫困地区书画活动，到墨玉县、塔什库尔干县、皮山县、于田县、英吉沙县、洛浦县、疏附县、策勒县、和田县、阿克陶县、叶城县、柯坪县、伽师县、阿合奇县、岳普湖县、莎车县、民丰县、疏勒县、乌恰县、托里县、尼勒克县、乌什县、阿图什市、巴里坤县、察布查尔县、青河县、吉木乃县
1998年参加丝绸之路名家书画笔会。
2000年参加北京大学邀请全国名家书画笔会
主要题写：
1984年以来甘肃省镇原县太平、临泾、孟坝、西峰、马渠、固原等乡镇农民给老人办丧葬时木牌、木匾、绸匾、绸丈、六条屏、八条屏提写序文等200余副，至尽流传在乡里。
1985年题写“镇原县枣书小学”校牌。
1985年为镇原太平中学题写大副书法作品。
1986年为庆阳县驿马中学题写大副书法作。
1986年为陇东中学题写大副书法作品。
1987年为合水县大山门林场题写书法作品
1987年为庆阳师范学校题写书法作品
1987年为庆阳林业学校题写书法作品
1988年为庆阳县蔡家庙水文局题写书法作品。
1988年为庆阳石油技校书写书法作品
1988年庆阳地区卫生学校书写书法作品
1988年第二采油厂书写书法作品
1988年庆阳地区运输公司书写书法作品
1988年庆阳县运输公司书写书法作品。
1988年合水县人民政府、合水县委、县人大、县政协等书写作品200余副。
1989年题写“克拉玛依卫生学校”校牌。
1989年为“河南省平顶山市装饰有限公司”题写招牌。
1989年为新疆克拉玛依“长庆钻井公司”题写招牌。
1989年为新疆生产建设兵团奎屯兵团“大华书店”题写招牌。
1989年为新疆克拉玛依市“新照饭店“题写招牌。
1989年为新疆克拉玛依市“石油人家”饭店题写招牌。
1989年为新疆克拉玛依市“高胜饭店”题写招牌等。
1990年为河北唐山市冀东油田冀东石油报社题写书法作品。
1990年为新疆克拉玛依市三坪镇第三采油厂书写书法作品。
1990年为解放军新疆军区南疆军区老干部和战士书写书法作品100余副。
1990年题写“大疆书画社”招牌。
1991年为吐鲁番—哈密油田会战指挥部领导书写书法作品。
1991年为吐鲁番—哈密石油报社书写书法作品。
1991年为新疆善善县文化局书写书法作品。
1991年为新疆铁路局善善铁路处铁路工人书写书法作品。
1991年为新疆铁路局善善铁路处职工医院书写书法作品。
1991年为新疆乌鲁木齐铁路局建设工程处工人干部书写书法作品。
1991年在新疆油田举办个人书法作品展。
1991年为新疆维吾尔自治区人民政府主席铁木尔书写书法作品。
1992年为陕西省甘泉县文化局书写书法作品。
1992年为陕西省甘泉县环境保护局干部职工书写书法作品。
1992年为陕西省富县环境保护局、公安局、富城镇派出所、富县工商管理局等干部职工书写书法作品。
1992年为陕西省安塞县环境保护局、公安局、坪桥乡派出所、老干部管理局等干部职工书写书法作品。
1992年为陕西省富县中学干部、职工、学生书写书法作品。
1992年为陕西省甘泉中学广大学生书写书法作品100余副。
1992年为陕西省甘泉新华书店书写书法作品100余副。
1992年为陕西省甘泉县老红军、老战士敬写书法作品。
1992年为陕西省甘泉县敬老院写书法作品。
1992年为陕西省安塞县新华书店书写书法作品100余副。
1992年为陕西省延川县老红军、老战士敬写书法作品。
1992年为陕西省吴旗县敬老院写书法作品。
1992年为甘肃省镇原县殷家城乡农民书写书法作品120余副。
1992年为陕西省宁县、焦村乡等乡镇广大农民书写书法作品200余副。
1992年为陕西省延川县老红军、老战士敬写书法作品。
1993年为宁夏回族自治区吴忠市敬老院写书法作品。
1993年为宁夏回族自治区中宁县乡镇广大农民书写书法作品140余副。
1994年为庆阳一中广大师生书写书法作品。
1994年为延安延长油矿管理局广大石油工人书写书法作品。
1994年为延安大学书写书法作品。
1994年为延安卷烟厂书写书法作品。
1995年为甘肃省镇原县彭阳乡农民朋友书写书法作品50余副。
1992年为甘肃省环县等乡镇广大农民书写书法作品100余副。
1992年为甘肃省西峰市老红军、老战士敬写书法作品。
1992年为陕西省吴旗县敬老院写书法作品。
1992年为陕西省华池县等乡镇广大农民书写书法作品180余副。
个人展览：
1991年吐鲁番-哈密油田
1992年陕西渭南个人展
2001年广州美术馆四人合展
2001年 日本横滨美术馆十人合展
主要参展：
1981年 《全国第一届中青年书法篆刻展》
1983年 《全国中青年书法家作品展》
1983年 《全国中青年篆刻征集作品大赛》
1983年 《北京-东京日中书道艺术交流展》
1985年 日本《篆社》全国首届展
1988年 《全国首届篆刻艺术展》
1988年 《全国首届篆刻评展》
1991年 《全国第二届篆刻艺术展》
1992年 《中国、日本、韩国三国篆刻艺术展》
1992年 《全国第五届书法篆刻作品展》
1995年 《全国篆刻理论研讨会/国际篆刻展》
1995年 《全国第三届篆刻评展》
1997年 《苏州书法大展》
1998年 《杭州首届国际书画篆刻大展》
1999年 《世纪之门艺术回顾展》
1999年 《西泠印社全国第四届篆刻评展》
1999年 《世纪书法艺术大展》 法国-巴黎
2000年 《第二届国际书画篆刻大展》
论文、专著发表：
1977年 《全国书法篆刻作品展》
1988年 《中国当代墨宝集》
1989年 《沙孟海论文字帖》 浙江美术学院出版社
1990年 《当代著名篆刻家作品集》 上海书画出版社
1992年 《祝遂之印存》 上海书店出版社
1992年 《祝遂之书画篆刻集》 浙江美术学院出版社
1993年《书台十年—中国书法家作品大观》湖南美术出版社
1996年 《临书大观》北京出版社
1998年 《当代篆刻家作品集》 上海书画出版社
1998年 《张维书法作品选集》国际出版公司
1999年 《张维行草书法艺术》中华国际出版社
1999年 《世界书画铭录》中国出版社
2000年 《祝遂之写书谱》 西泠印社出版社
2000年 《20世纪美术》 河北美术出版社
2005年 《张维书法集》陕西省出版局
2007年 《师范生必须重视实践书法素质教育》中国书法网
1983年 《中青年篆刻征集作品大赛》 中国书法家协会主办收藏
1986年 《中国书画艺术展作品集》 国家博物馆
1991年 《方寸世界》 耶鲁大学美术馆
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镇原书法家张旭前往西安拜会著名书法家张维先生
　　庆阳讯（记者高朋军）2010年“五一”国际劳动节期间，在我县有一定声誉的陇东著名书法家、镇原广播电视台记者张旭先生前往古城西安，与镇原籍著名书法家张维先生晤面，相互交流书法创作心得，交流书法作品　　
　 与张维先生面对面探讨书法文化和书法要义。提起五一期间与张维先生的会面，张旭先生到现在还兴奋地难以言表。他说，当时因为太激动了，许多与张维的对话事后都忘记了，未能将拜会张维先生的谈话内容有组织地表达出来，却深刻地记得“张维先生书法创作阵势大，笔墨讲究”，他们的谈话通宵达旦。
　　张旭先生是近年来镇原本地成长起来的一位书法家，张旭受到了张维先生的特别关注。张维先生尤其喜欢她的中楷书法，并特别指出张旭书法结字美观，非常有新意，对张维书法也非常有启发。两人还对书法文化进行了交谈，张旭问张维：“怎样才能称彪炳史册的书法大师？”张维回答说：“用文化养出来的书法家才是书法大师”张旭回忆说：“张维老师说，书法文化这个概念只有中国人才有。以西方人文化观点出发，总是争取自己的利益，而我们中国人不是为自己个人利益，而是为别人敢于牺牲自己。真正的书法家，就是以文化去为国为民，而我则加上补充，认为中国书法是精神文化产品，德和智是书法家的文化精神，‘技法’则是一种修饰，是一种像意。”
　　张维先生对于当前有些书法家的不正常心理，学习就是入展览、稿名气，这是不正之风，对书法家的成长是不利的，为了名气学习书法、为了金钱学习书法，不是一个真正书法家的追求。张维有着自己的独特看法。他认为，任何书法家、艺术家都是不是天生的，而每个人的灵感是天生的，而后天的培培养是为了更好的发挥灵感，而书法家宜先审定自己学习书法科目大纲和自己艺术个性，要边想边练习边学习，需要很丰富的想像力，亦须注意书法的“书外”修养，才有可能成为真正的“书法家”。
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&&&张维受咸阳医药医疗器械公司邀请鉴赏古旧书画并挥毫
&&&&&日，受咸阳医药医疗器械公司之邀请，著名文化名人、著名书法家张维及夫人画家李玉莲，来到古都咸阳进行书法艺术交流活动，鉴赏了明代的一副古代国画，其高妙的用墨、奇巧的构图令张维先生叹为观止。同时，张维与书画家进行了互相的交流，对当代书法与传统经典问题做了友好的交流。特别强调“文化淘汰”、“保护传统”、“对待名利”等问题。在咸阳师范学院职工餐厅简单就餐后。咸阳的同行对张维老师带来的近年来自己创作的书法作品请大家鉴赏并题宝贵意见，对每幅作品进行了仔细的点评，指出了风格导向、技法要领和努力目标。张维并当场挥毫为他们题字三幅以示留念。张维也为咸阳医药医疗器械公司书写了大幅八尺横副行草书《唐诗八首》，此作品将悬挂在咸阳医药医疗器械公司的办公楼一楼大厅入口处。在公司会议室张维现场书写两幅，以助职工书画活动雅兴。大家在很友好的气氛下进行了深层次的书法交流和沟通，为以后的书法交流做了准备和铺垫。这是文化名人书法与医疗行业书法进行互相学习、深刻交流的成功尝试，大家都获得了心灵的快乐，对今后公司书法事业发展起到抛砖引玉的作用。（高宜兴）
附：张维，我国著名书法家.甘肃镇原太平镇人，毕业于西安石油大学。八岁始临碑帖，苦练书法近四十年.1989年至1990年考入苏州大学书法专业脱产学习两年，受教于书法大师沙孟海,与浙江的朱关田先生是沙老得意的门生。现为西安中国书法艺术创作研究院名誉院长，中国书法家协会会员。作品收藏于内蒙古美术馆、中国美术馆等。碑刻于云阴山、彝山碑林等名胜40余处。书法作品入选全国著名书法家展、全国六届中青展等；小说、诗歌、论文、通讯、文学等发表40余万字.书法作品发表在《中国书法》等权威报刊500余副。1996年12月应邀在中南海钓鱼台国宾馆、总参华西宾馆书艺表演，是西北多家省市两代会特邀献艺的书法家。1996年10月张维应邀参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年老战士书画联笔会上，受到党和国家领导人江泽民、李瑞怀、丁关根的亲切接见。曾在新疆、渭南、唐山举办个展，与人联合相继在北京中国美术馆、广州美术馆、日本横滨美术馆举办书画展。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条刊入《中华名人录》。
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张维为中央军委副主席张万年书赠书法作品
&&&&&&1999年5月，在甘肃兰州参加甘肃书画艺术家庆祝“五一”国际劳动节笔会的张维先生，接到兰州军区政治部李副部长的通知，为中央军委副主席张万年同志书写一副书法作品。张维先生随即在宾馆展纸书写一副《毛主席-沁园春-雪》。作品由兰州军区装裱后，由李副部长转送张万年副主席。&&&&
张维先生系全国书法名家。出生于甘肃省镇原县太平镇。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。
据李副部长讲，张万年副主席爱好书法。他是在兰州军区书画展上看到张维先生书法作品的，看到后非常喜欢张维这种书体。
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张维为不远千里来西安求字的玉门油田书画客人题赠书法作品
作者:王定军&
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　　&& 日，张维教授接待玉门油田来访客人并赠书法作品
玉门油田是新中国第一个天然石油基地，位于河西走廊祁连山北麓，东连万里长城的最西端嘉峪关和历史文化名城酒泉，西连敦煌、新疆等地，是丝绸之路的必经之地。
玉门油田最早的老君庙油矿位于甘肃省玉门境内，面积1761平方公里。原是玉门石油管理局的主办油田，也是我国最早开发的油田之一。1994年12月，被省委确定为甘肃省爱国主义教育基地。老君庙油矿是在抗日战争的特殊历史条件下投入开发的。1938年，地质学家孙健初、严爽、靳锡庚等一批爱国知识分子来到空山不见鸟、风吹石头跑的石油河畔，开始了老君庙油矿的艰苦创建工作。因在一座破旧的老君庙前打出一口油井，故被命名为老君庙油田。1939年至1949年9月，老君庙油矿共生产原油近50万吨，占同期全国石油总产量的90%以上，是旧中国规模最大、职工人数最多、工艺技术领先的石油矿场。新中国成立后，玉门油矿受到党和政府的高度重视。“一五”期间就建设成为我国第一个石油工业基地。从此，以老君庙油矿为主的玉门油田努力生产更多的石油满足国家需要，为石油工业的发展做出了突出贡献。1988年，累计调出7.2万名职工和2100台套设备，支持了全国50多个油田和炼油厂的开发建设。玉门油田在发展和建设中取得了丰富经验，为全国石油工业的发展提供了重要借鉴。承担起了“三大四出”（大学校、大试验田、大研究场所、出人才、出经验、出技术、出产品）的历史责任。老君庙油矿旧址主要有：石油河。老君庙油矿的油井分布在石油河两岸，1940年建成的玉门炼油厂也是在石油河畔。石油河是老君庙油矿的发祥地，也是油田生产和人民生活用水的“生命线”；老君庙，位于石油河东岸边，是油田每年文化庙会的主要活动场所；西河坝窑洞，位于石油河西岸，是旧中国石油工人居住的地方，也是旧中国石油工人苦难生活的历史见证；老1号井址，1939年3月出油，该井已停产，为老君庙油矿的主要标志之一；现建有孙健初纪念碑、王进喜铜像、老君庙油矿矿史展览室。
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《大可文化传播艺术网》书法名家-张维
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《大可文化传播艺术网》
张维，书法名家。西安中国书法艺术创作研究院名誉院长，文化部艺术局获准重点推介的中华文化名人。毕业于西安石油大学。八岁始临碑帖，做学问涉猎广泛，涵盖史学、文学、工商管理、石油、教育学。四十年专心苦学墨当饭，草稿作品近10万件，用去纸10余吨，墨汁1000余公斤，写坏毛笔千余支。1989年至1990年考入苏州大学书法专业脱产学习两年，受教于书法大师沙孟海。1996年10月应邀在中南海钓鱼台国宾馆、中国人民解放军总参谋部书写作品，是西北多家省市政府两代会特邀献艺的书法家，参加在北京人民大会堂举办的红军长征胜利60周年座谈会，受到党和国家领导人江泽民、李瑞怀、丁关根的接见。曾在新疆、渭南、唐山举办个展，在日本、新加坡、港澳等国进行书法交流。主要著作：1998年由北京中国文联出版公司出版《张维书法作品集》，2000年由香港中华国际出版社出版《张维行草书法艺术》，2005年1月由陕西省出版局出版《张维书法》。辞条入《中华名人录》。&