猴子是一夫多妻制的好处一妻制?

一道让人疯掉的数学题。树上七个猴,地上一个猴,一年后一共几个猴?(限制条件:树上的猴不能到地上,地上的猴不能上树。树上的猴性别不全一样,且猴子严格实行一夫一妻制。每只_百度作业帮
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一道让人疯掉的数学题。树上七个猴,地上一个猴,一年后一共几个猴?(限制条件:树上的猴不能到地上,地上的猴不能上树。树上的猴性别不全一样,且猴子严格实行一夫一妻制。每只
一道让人疯掉的数学题。树上七个猴,地上一个猴,一年后一共几个猴?(限制条件:树上的猴不能到地上,地上的猴不能上树。树上的猴性别不全一样,且猴子严格实行一夫一妻制。每只母猴最多怀4只小猴,最少怀1只,小猴1年后全部出生。不考虑树枝的承受能力和小猴之间的交配。无违反伦理道德的行为。)(只要你有耐心,完全可以解决。)
我等着看答案。
一年后没有猴了。
全没了!母猴死了公猴也郁闷死了!哈哈!
树上的猴子最少形成一对夫妻,最多3对一年后猴子的总数量是:最少:8+1=9最多:8+3×4=20PS:真是让人发疯、同时也让猴子发疯的题目
树上骑个猴,地上一个猴,一年后一共几个猴?
树上7只猴子如果只有一只是异性且与地上的那只是夫妻,地上的猴子爬不到树上去的话,一年之后都还活着的话,就应该还是8只。这样想问题就简单多了。
一只也没有啦!你当猴子傻呀,骑一年的树?不走也郁闷死啦!~~嘻嘻~~
1、7+1+3=11个2、7+1+9=17个3、7+1+6=14个4、7+1+12=20个
如果树上树下的猴子全是母的,并且已经都怀孕了一年后生产的话,嗯,应该是4*8+8=40只
树上有1只猴子是猴王,树下那只是被打败的,所以树上有1只公猴,6只母猴,一年后小猴才出世,那就只有6只小猴,6+8等于14,所以是14只亚马孙发现猴子新物种 体型如猫实行一夫一妻制(图)
卡克塔伶猴全身的毛发呈棕灰色,下颚及面颊上则长着浓密的红须,如同一部络腮胡  
  国际在线专稿:据《每日邮报》报道,科学家在哥伦比亚境内发现了一个新的猴子物种,这种猴子长着浓密的红须,体型如小猫大小,生活在危机四伏的亚马孙丛林深处。
  据报道,这个新物种的学名叫红须伶猴,事实上早在30多年前就已经有人在亚马孙丛林发现了它们的踪迹。但是它们的栖息地太过危险,直到2008年才开始有探险队深入丛林,成功找到13个红须伶猴种群,确认了这个新物种的存在。由于其发现地位与哥伦比亚的卡克塔省,它们又被命名为卡克塔伶猴。
  卡克塔伶猴全身的毛发呈棕灰色,下颚及面颊上则长着浓密的红须,如同一部络腮胡。与其它大多数伶猴不同的是,这种小猫大小的小猴子都十分忠于自己的伴侣,它们不仅奉行一夫一妻制,而且一对“夫妇”每年只生育一个孩子。卡克塔伶猴通常4个一组一起活动,伙伴之间能通过较为复杂的“语言”进行交流。
  然而,令人遗憾的是,这种可爱的小猴子很可能马上就要从地球上消失了。由于农田不断侵吞原始丛林,红须伶猴的栖息地受到日益严重的威胁,目前只剩下不到250只。
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据了解,初来乍到的绒猴特别怕人,目前胆子稍微大了一些。由于它们属于国际二级保护动物,数量稀少,已经濒临灭绝。在欧洲的黑市上,绒猴一只都要卖到8000英镑。据悉,绒猴夫妻终身都实行一夫一妻制Q
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  “我就是男人呀!”心理学家:一夫一妻制度下 出轨是必然|情感|婚外情_凤凰时尚
心理学家:一夫一妻制度下 出轨是必然
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越了解越熟悉,越熟悉越安全,婚姻制度用它久远的寿命,向人们担保着它的安全性和可控性。
婚姻的实质是为人们指定一条稳定的、可预测的、方向清晰的生活道路,也为人们规定了约定俗成的生活方式和生活准则。即,
越了解越熟悉,越熟悉越安全,婚姻制度用它久远的寿命,向人们担保着它的安全性和可控性。
婚姻的实质是为人们指定一条稳定的、可预测的、方向清晰的生活道路,也为人们规定了约定俗成的生活方式和生活准则。即,当人们还没有进入婚姻时,就大概知道那是什么样的生活,会有什么样的内容,有什么样的方式。越了解越熟悉,越熟悉越安全,婚姻制度用它久远的寿命,向人们担保着它的安全性和可控性。 当两个人带着亲朋好友的祝福结婚以后,他们就像是坐上一列缓慢向前行驶的火车,而这列火车所行进的轨道,就是两个人的决定和行为。如果按照既定的轨道向前行驶,那么这列火车就毫无疑问地驶向终点;如果中途有一人决定离开自己的轨道,并付诸行动,那么我们把他的行为叫做&出轨&。这个词真是很形象地诠释了婚姻对人们的价值和意义。 伴侣里有一人出轨了,意味着这辆火车面临改变方向的风险,而那个没有出轨的人必须被迫接受这个事实。改向,使得这辆火车驶向未知,驶向无法预测的、不安全的、模糊的方向,并且这个过程势必伴随着种种的焦虑、恐惧、抑郁等情绪,还需要付出诸多时间、精力、金钱等成本。出轨除了是婚姻解体的直接凶手,还对伴侣造成心理和精神创伤,也会影响到孩子的人格形成,甚至还可能将出轨变成一种心理和行为模式,遗传给下一代。 基于上述分析,既然出轨会带来种种的麻烦和困扰,按理说不会有人愿意主动出轨,也不会有人愿意看到伴侣出轨才对。可是近些年来,因婚外恋而离婚的案例越来越多,各种官员落马的报道里,也少不了情人的影子,更有媒体调查指出,超过60%的已婚者都想要出轨。究竟是什么样的心理,导致人们明知道出轨会带来一系列的后果,却仍然义无反顾地决定改变或想要改变既有的生活轨道呢? 从本周开始,笔者将逐一为读者分析常见的出轨心理,并提出相应的预防和解决方案,供读者参考。作为本系列的开篇文章,我想先抛却心理的因素,来谈谈婚姻制度本身和&出轨&之间的联系。 出轨与一夫一妻制 在群居生活的母系氏族公社,不会有&出轨&这个词的容身之所。那时女人可以决定当天晚上与谁共眠,而男人也不会对此提出异议;在一夫多妻制的封建社会,也没有&出轨&一词的生存土壤。那时男人拥有绝对的性自由和性特权,而女人虽然有异议却是不可以提的,即便有些女人试着像男人一样表达自己的性权利,她们的行为也只能叫&私通&、&偷情&,或者其他比较难听带有侮辱性字眼的词汇。 因为封建社会的女人不能叫做人,她们只是物品或商品,起码在主流社会的意识上来说,身为物品的女人即便偏离轨道,对男人的生活也不会有太大的影响。 在男权社会里,只有当女人的行为和决定影响到了男人的生活,主流价值观才会开始来规范人们的思想和行为,所以,&出轨&这个词,只可能诞生在一夫一妻制的社会环境里面。 那么有趣的事情就发生了。如果说一夫多妻制只违背了女人的人性,而一夫一妻制却是男人女人的人性都违背了。因为性刺激的重要来源是新鲜感,科学家通过给小白鼠换伴侣试验来证明这一点:如果是同一个母鼠,公鼠的交配频率会越来越低,直至彻底停止;如果科学家不停换新的母鼠,那么公鼠就会不停地交配,直至力竭。人类虽然不至于像动物一样只知道条件反射,但如果要燃起对性的激情,一样是需要新鲜的伴侣才行的。 我们必须要面对一个事实:感情关系时间越长,性爱的频率就会越低。所以婚姻专家们都建议我们,要追求性爱的质量而不是数量,要多关注亲密关系本身而不是性刺激。换句话说,如果你的人生目的就是为了享受愉悦刺激的性,恐怕婚姻这个东西并不适合你。除非你愿意把亲密关系看得更重要,愿意为此放弃对新鲜的性的拥有权,否则还是单身更适合你。 所谓幸福而稳定的婚姻关系,就是权衡利弊之后的被迫选择。 一夫一妻的婚姻制度下,出轨是必然 如果一个人不接受婚姻专家的建议,不愿意或不能将性能量升华为亲密和连接,只是一味依循本能,追求直接的性刺激,那么他的出轨就是必然;事实上,即便是在头脑上接受了建议,那对于新鲜的性的原始欲望,始终都是存在的。除非个人能够压抑或转移这个欲望,否则,出轨还是必然。 作为这世界上最矛盾最复杂的生物,人本能上追求稳定和安全,却同时又追求冒险和新奇,而一夫一妻的婚姻制度,就是人类复杂和矛盾特性的产物:我们为自己搭建一个稳定和安全的平台(婚姻),然后在这平台的下面去追求冒险和新奇(出轨)。 所以,我们要能以平常心看待出轨,而不是一味地用道德的评判去指责出轨者,也无须因为伴侣出轨而过于归罪自己,我们要能看到,婚姻制度本身就是促发出轨的推手。 婚姻制度:目的不为爱情 所有选择进入婚姻的人都需要看到,婚姻制度的诞生,本意并不是为了保护爱情,或者给爱情一个归宿。它不过是以爱情之名,行社会管理之实。 一夫一妻制的婚姻制度,主要是为了平等性权利,尤其是平等男人的性权利。如果是母系氏族公社那样的社会,女人可以自由决定与谁发生性关系,那么注定要有部分男性失去繁衍后代的机会,而他们必然变成是社会的不稳定因素。一夫多妻制的社会,拥有资源的男性霸占更多性资源,使得弱势男性丧失性权利,后果会与母系氏族类似。 此外,如果社会上都是单个的个体,对资源的消耗会更多,管理成本也更大;而如果两个两个地组成家庭,一方面降低资源消耗,减少管理成本,另一方面也能够更好地抚育幼儿,提升后代的成活率,让社会发展更有生机和活力。 明白了这些,就不要对婚姻抱有过于不切实际的期望。也只有放下对婚姻的幻想,看到真实的婚姻,我们才能更好地进入它,经营它,并通过它获得自己想要的幸福和满足。
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[责任编辑:高飞]
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