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王健作词歌曲选集
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王健作词歌曲选集&&&&&&&&
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& 有过很多的梦
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Kent王健 有过很多的梦
歌曲介绍：
有过很多的梦 - Kent王健作词：Kent王健作曲：Kent王健
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有过很多的梦像那开遍山野的花朵一朵一朵风雨中凋落有过很多的梦绽放绚丽斑斓烟火不过是擦身而过
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川北在线核心提示：王健(Kent)，中国内地男歌手。2008年12月发行音乐作品《KenT》MP3试听地址：/2012zuixingequ/plays/liuxinggequ/index17442.html，主打单曲《全世界恋爱》;同年为李宇春创作了《少年中国》和《HNTV》等歌曲。 KenT的第一支歌曲《无与伦比》，被选
　　王健(Kent)，中国内地男歌手。2008年12月发行音乐作品《KenT》MP3试听地址：/2012zuixingequ/plays/liuxinggequ/index17442.html，主打单曲《全世界恋爱》;同年为李宇春创作了《少年中国》和《HNTV》等歌曲。 KenT的第一支歌曲《无与伦比》，被选为拥有百万会员的周杰伦中文网站的主题曲。
　　2011年王健在北京发布创作专辑《止月牛土寸》，这张专辑主打环保的概念 ;同年参演中国首部网络音乐情景喜剧《冲吧宅男》 。2012年推出单曲《迷恋着你的香味》 。2014年1月，发行第四张专辑《停止进化》。9月，加入酷狗音乐发起的原创Live音乐平台――“酷狗音乐人”，推出首张数位合集《初?时》。
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法律顾问：ITLAW-庄毅雄律师王健（女歌词作家）_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科?????????女歌词作家???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????全部展开收起 收藏 查看&王健（女歌词作家）
王健，女，北京人，一九二八年九月二十八日（小雪节）出生，汉族，属龙。一九四七年开始在北平的大报副刊和晚报发表短文与小诗。是年，从国立师范大学附属女子中学（女附中）毕业，至天津音乐系学习。一九四九年三月十七日回北平到当时的第三部（文艺部）音乐科进修并参加工作。一九五○年底被分到天津中央音乐学院音乐工作团，同年，所作歌词开始被作曲家陆续谱曲、发表。一九五二年进入初组的，后成为创作组干事。一九五四年调入，做文字编辑、歌词编辑达三十年。一九六○年曾获全国“三八红旗手”称号。一九八四年八月离休后，从业余词作者变成“专业”词作者。王健现在是理事、中国音乐文学学会理事、中国音乐家协会会员、中国音乐著作权协会理事。[1]
出生日期一九二八年夏历九月二十八日毕业院校天津河北师范学院
王健著作《海棠花引——文字与歌的纪念 》王健所作歌词被谱曲后广泛流传的有《》、《绿叶对根的情意》、《爱的人间》、1994年央视电视连续剧《三国演义》片尾曲《》，插曲《》《这一拜》《》《》《》《》等，此外还有《未了情》，《星星在等待你》（谱曲），为名曲《》填词，《》（冯世全曲），《》（曲）。创作歌剧剧词一部《霸王别姬》；电影文学剧本《》。出版有《》、歌词集《》、《》；日记体散文集《牵牛《艺术人生——三国演义再聚首》上的王健花引》；主编《记得当时年纪小》（老歌300首）、《》（《三国演义》从原著到屏幕），《楚汉界河》主题曲、插曲等。这其中，许多都是她与著名女作曲家合作的，王健作词，谷建芬作曲，珠联璧合，二人被人并称为“词坛二女杰”。《卧龙吟》（初名《有为歌》） 王健词，曲
束发读诗书，修德兼修身
仰观与俯察，韬略胸中存
躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟
茅庐承三顾，促膝纵横论
半生遇知己，蛰人感兴深
明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮，长啸一声抒怀襟
归去，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
(合唱)天道常变易，运数杳难寻
成败在人谋，一诺竭忠悃
丈夫在世当有为，为民播下太平春
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民
清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴
《》 王健词，曲
你为何急匆匆将他交于秋风
你为何急匆匆将他揽入怀中
情愿以死换他的生 好率咱将士再出征
鞠躬尽瘁谁能比 一生洁白谁能及
啊...哦...哦...哦...哦
苍天你太不公啊 大地你太绝情
空留下八阵兵图和瑶琴
啊...啊...哦...
蜀国交付于何人生生痛死蜀人心
《历史的天空》 王健词，曲
暗淡了刀光剑影
远去了鼓角铮鸣
眼前飞扬着一个个鲜活的面容
湮没了黄尘古道
荒芜了烽火边城
岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名
兴亡谁人定啊
盛衰岂无凭啊
一页风云散啊
变幻了时空
聚散皆是缘啊
离合总关情啊
担当生前事啊
何计身后评
长江有意化作泪
长江有情起歌声
历史的天空闪烁几颗星
人间一股英雄气在驰骋纵横
《这一拜》 王建词，曲
春风得意遇知音
桃花也含笑映祭台
报国安邦志慷慨
建功立业展雄才展雄才
患难相随誓不分开
天地日月壮我情怀
迎着烽烟大步来
《绿叶对根的情意》王建词，曲
不要问我到哪里去
我的心依着你
不要问我到哪里去
我的情牵着你
我是你的一片绿叶
我的根在你的土地
春风中告别了你
今天这方明天那里
不要问我到哪里去
我的心依着你
不要问我到哪里去
我的情牵着你
无论我停在那片云彩
我的眼总是投向你
如果我在风中歌唱
那歌声也是为着你
唔,不要问我到哪里去
我的路上充满回忆
请你祝福我
我也祝福你
这是绿叶对根的情意
不要问我到哪里去
我的心依着你
不要问我到哪里去
我的情牵着你
无论我停在那片云彩
我的眼总是投向你
如果我在风中歌唱
那歌声也是为着你
唔,不要问我到哪里去
我的路上充满回忆
请你祝福我
我也祝福你
这是绿叶对根的情意
不要问我到哪里去
我是你的一片绿叶
我的根在你的土地
这是绿叶对根的情意
《这一拜》，拜天地拜知己，拜得是“报国安邦志慷慨”。这不是酒肉江湖拜把子，这是三位盼望人生有为的君子，在灿烂桃花之中，立下忠肝义胆、生死不弃、保家卫国的誓言。　　　　《》明写乱世红颜，暗写武士为报知遇之恩，为主君献出一命的无悔无怨。天下大乱，浪迹四方的武士在困苦中被志向宏远的主君提拔，“离乱得遇君，感君萍水恩”；随君征战四方，七生不悔，终于一日在恶战中为保护主君献出生命。“天下正扰攘，四野多逃奔，须臾刀兵起，君恩何处寻。生死在一瞬，荣耀等浮云，当君凯旋归，能忆樽前人。” 死士无怨言，但求君王凯旋，天下太平，四民和睦，将士亦能安眠。“明日淯水头，遗韵埋香魂。”　　　　《有为歌》（《》）堪称“古代理想主义者之歌”。“束发读诗书，修德兼修身；仰观与俯察，韬略胸中存”，格物，致知，诚心，正意，修到一身才德。出了家门，才发现人心不古、礼崩乐坏，空有一身本领，却碰上一个昏乱的时代。“凤兮，凤兮，思高举，世乱时危久沉吟。” 理想主义者拒绝与现实妥协，只能隐去身与名。不知不觉接近三十而立之年，遇上了怀有相同理想的主君。人生苦短，理想主义者决定放手一搏，走出了草庐。“明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘”，“丈夫在世当有为，为民播下太平春”...幻想凭借一己之力，能够力挽狂澜改天换地，还百姓生民一个太平盛世，再脱下战袍，解甲归田。然而理想终于抵不住现实，大浪淘洗过去，当年满腔热血的青年，要么被黄袍玷污，要么客死他乡，要么鸟尽弓藏。“归去来兮，我夙愿，余年还做陇亩民”，这首歌唱出了孔明的一生，也唱尽了理想主义者的气节。　　　　“江头未是风波恶，别有人间行路难。” 《江上行》唱出一种逆水行舟、宁折不弯的大忠大义。忠，是忠于主君，忠于理想；义，是舍生成仁，是只要正义在我，纵使对面有千军万马，也勇往直前的豪情。四周布满危险和敌意，士却岿然不动，甚至勇气倍增，“波翻浪涌，添几分壮志豪情。龙谭虎穴何足惧，剑戟丛中久鏖兵。” 为了坚守原则，哪怕与天下人为敌，也不退缩。这并非暴虎冯河的鲁莽，也不是不知天高地厚的狂妄，“非是俺藐群雄，一部《春秋》铭记。”　　　　“，社稷次之，君为轻。” 《》唱出了仁德的真谛。百姓苦，君子泣，“瞻前顾后心怆然。” 仁，是怜悯，是包容，是博济天下的大爱。君子见百姓离乱生活困苦，每日亦难以安眠，气力不足以撼动压在众民身上的大山，自感罪责深重。“风飒飒，路漫漫。扶剑昂首问苍天。古来壮士多苦厄，鲲鹏何日得高旋。臣子不能建基业，老去无颜对祖先。” 然而即便前途黑暗，乱世之民仍然没有放弃追求太平的希望。“民不弃我我难舍。” 于是君子决意，只要一心一意向前闯就可以了，管它结果如何。所谓人生感意气，功名谁复论？于是就有了“民相随，志愈坚。不整乾坤心不甘。”这是一条漫长而艰难的路，“马迟迟，路漫漫。暮云苍黄雁声寒。” 时光飞逝，人生好似朝露一瞬，然而“汉武秋风辞意健，英雄何须叹华年。” 为了天下安乐，君子义无反顾的走上不归路……“得道多助功成就，愿见生民尽欢颜。纵相别，挥手去。仁爱常存天地间！”
（摘自豆瓣网友）王健1.在某地举行的诗歌节上，王健说：上个世纪五六十年代，总有为数不少的明朗短诗被作曲家们谱成艺术歌曲，一时间文艺界热衷“诗中有歌，词中藏诗”者甚众，诗与歌这一对“孪生姐妹”的感情也愈显深厚。但后来这对‘姐妹’被认为分野分流，变得陌生了起来，站在大江两岸却谁也不认得谁，这让我十分感慨。
现代诗歌在表现手法、体裁、形式、风格以及品种上都有很大的发展，但作家们在丰富写作手法、致力表现情感的丰富性时，却没有注重诗与歌的结合，从而忽略了“歌词”这一特别的诗作表现形式。
歌词不应该是一杯白开水，现在的歌往往注重其宣传功能，却没有强调歌词也应具有一定的深度思想与最为简朴的诗意美。除了内容不足，现代歌词创作的单一形式也让她颇为不满。希望作词者能从《诗经》《楚辞》等中国古代经典诗歌大集里汲取营养，不断提升歌词的美感。王健歌词手稿
2.学者徐立忠在《青春王健》一文中记道：王健引用著名词作家的话：“歌词不是看的而是听的，不是读的而是唱的，因此它必须寓深刻于浅显，寓隐约于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗。”她说，歌词要求符合音乐逻辑、语言逻辑和生活逻辑，有动感，能歌能舞。[2]在央视《》“三国演义剧组再聚首”中，曾经有个画面可能并不为人所关注。两个头发花白瘦小单薄的老太太合唱剧中歌曲，这两个人可是大大的不一般。男人戏，女人歌。能想象吗，这么慷慨激昂雄浑悲壮悠扬婉转的词和曲，居然是出自两个年过60的老太太之手。不说了，大家都很熟悉。尤其让我惊叹和赞叹的，是王健。今人居然能做出这么好的词来，古文功底真是深厚，而且艺术感觉很好，最为关键的是意境和思想已经和古之贤者圣人相通了。每首词都值得再三玩味。像诸葛亮出山时的《》，片尾曲《历史的天空》，都是里面上上品的佳作。在网上找了半天，居然找不到什么像样的资料和专访，大隐隐于市，商业气息的浓厚把这么有文化底蕴的大家都湮没了，就连名字是王健还是王建都不确定，真是可惜可叹。说来也不奇怪，在光怪陆离的网上和现实生活中，又有几个人能去欣赏和珍惜这些隐藏着的奇才珍文呢。把这些珍藏在自己的小菜地里，由衷的向老人致敬，感谢她创造了这么好的艺术奇葩，真是动人心魄，感人灵魂。
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