农历年五月初五结婚好么-55BBS 我爱购物网
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农历年五月初五结婚好么
男属 壬戍 狗，农历年出生，
女属 甲子 鼠农历年出生， 2009年5月份恭候您二位结婚的黄道吉日是： (避开您二位生肖的冲日后可任选) 日 星期五 四月初七 庚子(冲鼠)
日 星期二 四月十一 甲辰(冲龙)
日 星期日 四月十六 己酉(冲鸡)
日 星期五 四月廿一 甲寅(冲虎)
日 星期六 四月廿二 乙卯(冲兔)
日 星期日 四月廿三 丙辰(冲龙)
日 星期二 四月廿五 戊午(冲马)
日 星期四 四月廿七 庚申(冲猴)
日 星期六 四月廿九 壬戍(冲狗)避开！
日 星期一 五月初二 甲子(冲鼠)避开！
日 星期四 五月初五 丁卯(冲兔)
日 星期日 五月初八 庚午(冲马) 祝愿你们美满幸
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网站介绍这样的网站有
\\com 把斜杠改成点就可以了。我国不同的地方有不同的祭祖风俗。通常在以下日子祭拜已故亲人：（一）与先人相关的日子1、先人每年的生日（重要祭祀日）2、先人每年的忌日（重要祭祀日）3、先人去世后的第七天（头七，相对重要）4、先人去世后的第十四天（二七）5、先人去世后的第二十一天（三七，相对重要）6、先人去世后的第二十八天（四七）7、先人去世后的第一个月8、先人去世后的第三十五天（五七）9、先人去世后的第四十二天（六七）10、先人去世后的第四十九天（七七，相对重要）11、先人去世后的第一百天（百日祭）（二）传统祭拜日子1、农历年三十，除夕（除夕祭祖，重要祭祀日）2、农历年初二（开年祭祖）3、农历正月十五，元宵节（上元节祭祖）4、公历4月5日，清明节（清明扫墓、最重要祭祀日）5、农历五月初五，端午节（祭祖）6、农历七月十五，中元节（祭祀祖先）7、农历九月初九，重阳节（祭祖、扫墓，重要祭祀日）8、农历十月初一，祭祖节（上坟、祭祖）9、农历十月初一，寒衣节（祭奠先人）10、公历12月22日或23日，冬至（祭祖，重要祭祀日）11、农历十二月初八，腊八节（祭祖）（三）现代纪念日节日1、5月12日，护士节（如先人生前职业是护士）2、 5月第二个星期日，母亲节3、 6月1日，儿童节（纪念早逝的小孩）4、 6月第三个星期日，父亲节5、8月1日，建军节 （如先人生前职业是军人）6、 9月10日，教师节（如先人生前职业是教师）（四） 其它特别日子1、 2月14日情人节2、 结婚周年纪念日
2010年8月份黄道吉日
日 星期一 六月廿二 庚寅年 癸未月 甲申日 生肖冲虎
日 星期二 六月廿三 庚寅年 癸未月 乙酉日 生肖冲兔
日 星期一 六月廿九 庚寅年 癸未月 辛卯日 生肖冲鸡
日 星期三 七月初二 庚寅年 甲申月 癸巳日 生肖冲猪
日 星期四 七月初三 庚寅年 甲申月 甲午日 生肖冲鼠
日 星期五 七月初四 庚寅年 甲申月 乙未日 生肖冲牛
日 星期六 七月初五 庚寅年 甲申月 丙申日 生肖冲虎
日 星期三 七月初九 庚寅年 甲申月 庚子日 生肖冲马
日 星期六 七月十二 庚寅年 甲申月 癸卯日 生肖冲鸡
日 星期日 七月十三 庚寅年 甲申月 甲辰日 生肖冲狗
日 星期二 七月十五 庚寅年 甲申月 丙午日 生肖冲鼠
日 星期三 七月十六 庚寅年 甲申月 丁未日 生肖冲牛
2010年9月份黄道吉日
日 星期五 七月廿五 庚寅年 甲申月 丙辰日 生肖冲狗
日 星期日 七月廿七 庚寅年 甲申月 戊午日 生肖冲鼠
日 星期日 八月初五 庚寅年 乙酉月 乙丑日 生肖冲羊
日 星期三 八月初八 庚寅年 乙酉月 戊辰日 生肖冲狗
日 星期五 八月初十 庚寅年 乙酉月 庚午日 生肖冲鼠
日 星期日 八月十二 庚寅年 乙酉月 壬申日 生肖冲虎
日 星期五 八月十七 庚寅年 乙酉月 丁丑日 生肖冲羊
日 星期一 八月二十 庚寅年 乙酉月 庚辰日 生肖冲狗
日 星期三 八月廿二 庚寅年 乙酉月 壬午日 生肖冲鼠
2010年10月份黄道吉日
日 星期五 八月廿四 庚寅年 乙酉月 甲申日 生肖冲虎
日 星期日 八月廿六 庚寅年 乙酉月 丙戌日 生肖冲龙
日 星期三 八月廿九 庚寅年 乙酉月 己丑日 生肖冲羊
日 星期日 九月初三 庚寅年 丙戌月 癸巳日 生肖冲猪
日 星期一 九月初四 庚寅年 丙戌月 甲午日 生肖冲鼠
日 星期三 九月初六 庚寅年 丙戌月 丙申日 生肖冲虎
日 星期四 九月初七 庚寅年 丙戌月 丁酉日 生肖冲兔
日 星期三 九月十三 庚寅年 丙戌月 癸卯日 生肖冲鸡
日 星期六 九月十六 庚寅年 丙戌月 丙午日 生肖冲鼠
日 星期三 九月二十 庚寅年 丙戌月 庚戌日 生肖冲龙
2010年11月份黄道吉日
日 星期三 九月廿七 庚寅年 丙戌月 丁巳日 生肖冲猪
日 星期四 九月廿八 庚寅年 丙戌月 戊午日 生肖冲鼠
日 星期五 九月廿九 庚寅年 丙戌月 己未日 生肖冲牛
日 星期六 十月初一 庚寅年 丁亥月 庚申日 生肖冲虎
日 星期一 十月初三 庚寅年 丁亥月 壬戌日 生肖冲龙
日 星期三 十月初五 庚寅年 丁亥月 甲子日 生肖冲马
日 星期日 十月初九 庚寅年 丁亥月 戊辰日 生肖冲狗
日 星期一 十月十七 庚寅年 丁亥月 丙子日 生肖冲马
日 星期四 十月二十 庚寅年 丁亥月 己卯日 生肖冲鸡
日 星期日 十月廿三 庚寅年 丁亥月 壬午日 生肖冲鼠
目前，在社会上流传这样一种说法，“2010年是‘寡妇年’‘无春年’，不宜结婚”。民俗专家认为，不论“无春”“双春”还是“单春”，都只是阴历和阳历之间转换时的“阴差阳错”，与吉凶无关。有关“无春年”不宜结婚的说法，更是无稽之谈。社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。准确地说，不是2010年没有立春，是农历庚寅年没有立春。同样是己丑年有两个立春，不是2009年。立春每年总是在公历2月4日。春节总是在它前后。而当春节在立春后就有可能这年没有立春。这是农历历法的关系，没有什么好坏之分。 寡妇年”无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活
属鼠的和属牛的是非常相配的
　　86年出生应该是属虎吧，属牛的是85年出生
　　以下根据属牛来算
　　属牛的：农历5月、11月为“大利月”，2月、8月为“小利月”；
　　结婚择日多以女方的“生辰八字”为准。每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是：“正、七迎鸡兔，二、八虎和猴，三、九蛇与猪，四、十龙狗行，五、十一月牛羊出，六、十二月鼠马同。”“小利月”的口诀是：“正、七迎龙狗，二、八牛羊行，三、九鼠马走，四、十鸡兔迎，五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。”为了大吉，人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，还可以在“小利月”里查找。 　　二位可以在明年农历5月和11月份里选择日子，只要不冲你们两人的属相即可。 　　不少人认为，明年是“寡年”，有不宜嫁娶的说法。
　　关于寡妇年的说法有很多种，其中流传最为普遍的一种是，寡年无春，不宜结婚。 民俗专家认为，“寡妇年”不宜结婚的说法是荒唐的，根本没有科学依据。 　　民俗专家认为，社会上流传的“寡妇年”，是指整个农历年都没有立春的年份。准确地说，不是2010年没有立春，是农历庚寅年没有立春。同样是己丑年有两个立春，不是2009年。立春每年总是在公历2月4日。春节总是在它前后。而当春节在立春后就有可能这年没有立春。这是农历历法的关系，没有什么好坏之分。 寡妇年”无立春只是不同历法的时间差造成的，根本不可能影响四季轮回，更不可能波及个人生活。
　　今年是牛年，是双春年，日立春，而当天是农历的日。这样一来，农历虎年内就没有立春这个节气。据介绍，二十四节气是根据一年中太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名。有无立春只是农历和阳历之间不同的规则造成的。春节是按农历算的，最早在1月20日出现，最晚甚至到了2月20日，而立春通常固定在每年2月4日左右，因此立春出现在春节前并不罕见，例如1999年、2000年的立春都在春节前。为了顺应寒暑变化，与公历保持一致，农历还采用了19年中加入7个闰月的方法，因此每19年中有7个年头是缺少立春的“无春年”，7个年头是“双春年”，另外5个年头是“单春年”。 　　专家表示，“寡年不宜嫁娶”只是历史上迷信说法，没有科学道理，大家大可以一笑置之，结婚嫁娶都不误。
　　2010年结婚吉日一览 　　2010年1月份黄道吉日
　　日 星期日 十一月十九 己丑年 丙子月 癸丑日 生肖冲羊
　　日 星期二 十一月廿一 己丑年 丙子月 乙卯日 生肖冲鸡
　　日 星期三 十一月廿二 己丑年 丙子月 丙辰日 生肖冲狗
　　日 星期五 十一月廿四 己丑年 丙子月 戊午日 生肖冲鼠
　　日 星期日 腊月初三 己丑年 丁丑月 丁卯日 生肖冲鸡
　　日 星期二 腊月初五 己丑年 丁丑月 己巳日 生肖冲猪
　　日 星期三 腊月初六 己丑年 丁丑月 庚午日 生肖冲鼠
　　日 星期五 腊月初八 己丑年 丁丑月 壬申日 生肖冲虎
　　日 星期日 腊月初十 己丑年 丁丑月 甲戌日 生肖冲龙
　　日 星期一 腊月十一 己丑年 丁丑月 乙亥日 生肖冲蛇
　　日 星期五 腊月十五 己丑年 丁丑月 己卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 腊月十七 己丑年 丁丑月 辛巳日 生肖冲猪 　　2010年2月份黄道吉日
　　日 星期一 腊月十八 己丑年 丁丑月 壬午日 生肖冲鼠
　　日 星期三 腊月二十 己丑年 丁丑月 甲申日 生肖冲虎
　　日 星期四 腊月廿一 己丑年 丁丑月 乙酉日 生肖冲兔
　　日 星期日 腊月廿四 己丑年 丁丑月 戊子日 生肖冲马
　　日 星期三 腊月廿七 己丑年 丁丑月 辛卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 正月初一 庚寅年 戊寅月 乙未日 生肖冲牛
　　日 星期二 正月初三 庚寅年 戊寅月 丁酉日 生肖冲兔
　　日 星期一 正月初九 庚寅年 戊寅月 癸卯日 生肖冲鸡
　　日 星期二 正月初十 庚寅年 戊寅月 甲辰日 生肖冲狗
　　日 星期五 正月十三 庚寅年 戊寅月 丁未日 生肖冲牛 　　2010年3月份黄道吉日
　　日 星期三 正月十八 庚寅年 戊寅月 壬子日 生肖冲马
　　日 星期六 正月廿一 庚寅年 戊寅月 乙卯日 生肖冲鸡
　　日 星期二 正月廿四 庚寅年 戊寅月 戊午日 生肖冲鼠
　　日 星期三 正月廿五 庚寅年 戊寅月 己未日 生肖冲牛
　　日 星期二 二月初一 庚寅年 己卯月 乙丑日 生肖冲羊
　　日 星期一 二月初七 庚寅年 己卯月 辛未日 生肖冲牛
　　日 星期四 二月初十 庚寅年 己卯月 甲戌日 生肖冲龙
　　日 星期六 二月十二 庚寅年 己卯月 丙子日 生肖冲马
　　日 星期二 二月十五 庚寅年 己卯月 己卯日 生肖冲鸡 　　2010年4月份黄道吉日
　　日 星期五 二月十八 庚寅年 己卯月 壬午日 生肖冲鼠
　　日 星期日 二月二十 庚寅年 己卯月 甲申日 生肖冲虎
　　日 星期六 二月廿六 庚寅年 己卯月 庚寅日 生肖冲猴
　　日 星期一 二月廿八 庚寅年 己卯月 壬辰日 生肖冲狗
　　日 星期六 三月初四 庚寅年 庚辰月 丁酉日 生肖冲兔
　　日 星期四 三月初九 庚寅年 庚辰月 壬寅日 生肖冲猴
　　日 星期五 三月初十 庚寅年 庚辰月 癸卯日 生肖冲鸡
　　日 星期一 三月十三 庚寅年 庚辰月 丙午日 生肖冲鼠 　　2010年5月份黄道吉日
　　日 星期二 三月廿一 庚寅年 庚辰月 甲寅日 生肖冲猴
　　日 星期三 三月廿二 庚寅年 庚辰月 乙卯日 生肖冲鸡
　　日 星期六 三月廿五 庚寅年 庚辰月 戊午日 生肖冲鼠
　　日 星期一 三月廿七 庚寅年 庚辰月 庚申日 生肖冲虎
　　日 星期二 三月廿八 庚寅年 庚辰月 辛酉日 生肖冲兔
　　日 星期三 三月廿九 庚寅年 庚辰月 壬戌日 生肖冲龙
　　日 星期五 四月初一 庚寅年 辛巳月 甲子日 生肖冲马
　　日 星期日 四月初三 庚寅年 辛巳月 丙寅日 生肖冲猴
　　日 星期二 四月初五 庚寅年 辛巳月 戊辰日 生肖冲狗
　　日 星期四 四月初七 庚寅年 辛巳月 庚午日 生肖冲鼠
　　日 星期日 四月初十 庚寅年 辛巳月 癸酉日 生肖冲兔
　　日 星期三 四月十三 庚寅年 辛巳月 丙子日 生肖冲马
　　日 星期六 四月十六 庚寅年 辛巳月 己卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 四月十七 庚寅年 辛巳月 庚辰日 生肖冲狗 　　2010年6月份黄道吉日
　　日 星期五 四月廿二 庚寅年 辛巳月 乙酉日 生肖冲兔
　　日 星期六 四月廿三 庚寅年 辛巳月 丙戌日 生肖冲龙
　　日 星期二 四月廿六 庚寅年 辛巳月 己丑日 生肖冲羊
　　日 星期五 四月廿九 庚寅年 辛巳月 壬辰日 生肖冲狗
　　日 星期二 五月初四 庚寅年 壬午月 丙申日 生肖冲虎
　　日 星期三 五月初五 庚寅年 壬午月 丁酉日 生肖冲兔
　　日 星期四 五月初六 庚寅年 壬午月 戊戌日 生肖冲龙
　　日 星期日 五月初九 庚寅年 壬午月 辛丑日 生肖冲羊
　　日 星期三 五月十二 庚寅年 壬午月 甲辰日 生肖冲狗
　　日 星期四 五月十三 庚寅年 壬午月 乙巳日 生肖冲猪
　　日 星期六 五月十五 庚寅年 壬午月 丁未日 生肖冲牛
　　日 星期二 五月十八 庚寅年 壬午月 庚戌日 生肖冲龙 　　2010年7月份黄道吉日
　　日 星期五 五月廿八 庚寅年 壬午月 庚申日 生肖冲虎
　　日 星期六 五月廿九 庚寅年 壬午月 辛酉日 生肖冲兔
　　日 星期日 五月三十 庚寅年 壬午月 壬戌日 生肖冲龙
　　日 星期四 六月初四 庚寅年 癸未月 丙寅日 生肖冲猴
　　日 星期五 六月初五 庚寅年 癸未月 丁卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 六月初七 庚寅年 癸未月 己巳日 生肖冲猪
　　日 星期二 六月初九 庚寅年 癸未月 辛未日 生肖冲牛
　　日 星期三 六月初十 庚寅年 癸未月 壬申日 生肖冲虎
　　日 星期四 六月十一 庚寅年 癸未月 癸酉日 生肖冲兔
　　日 星期五 六月十二 庚寅年 癸未月 甲戌日 生肖冲龙
　　日 星期二 六月十六 庚寅年 癸未月 戊寅日 生肖冲猴
　　日 星期三 六月十七 庚寅年 癸未月 己卯日 生肖冲鸡 　　2010年8月份黄道吉日
　　日 星期一 六月廿二 庚寅年 癸未月 甲申日 生肖冲虎
　　日 星期二 六月廿三 庚寅年 癸未月 乙酉日 生肖冲兔
　　日 星期一 六月廿九 庚寅年 癸未月 辛卯日 生肖冲鸡
　　日 星期三 七月初二 庚寅年 甲申月 癸巳日 生肖冲猪
　　日 星期四 七月初三 庚寅年 甲申月 甲午日 生肖冲鼠
　　日 星期五 七月初四 庚寅年 甲申月 乙未日 生肖冲牛
　　日 星期六 七月初五 庚寅年 甲申月 丙申日 生肖冲虎
　　日 星期三 七月初九 庚寅年 甲申月 庚子日 生肖冲马
　　日 星期六 七月十二 庚寅年 甲申月 癸卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 七月十三 庚寅年 甲申月 甲辰日 生肖冲狗
　　日 星期二 七月十五 庚寅年 甲申月 丙午日 生肖冲鼠
　　日 星期三 七月十六 庚寅年 甲申月 丁未日 生肖冲牛 　　2010年9月份黄道吉日
　　日 星期五 七月廿五 庚寅年 甲申月 丙辰日 生肖冲狗
　　日 星期日 七月廿七 庚寅年 甲申月 戊午日 生肖冲鼠
　　日 星期日 八月初五 庚寅年 乙酉月 乙丑日 生肖冲羊
　　日 星期三 八月初八 庚寅年 乙酉月 戊辰日 生肖冲狗
　　日 星期五 八月初十 庚寅年 乙酉月 庚午日 生肖冲鼠
　　日 星期日 八月十二 庚寅年 乙酉月 壬申日 生肖冲虎
　　日 星期五 八月十七 庚寅年 乙酉月 丁丑日 生肖冲羊
　　日 星期一 八月二十 庚寅年 乙酉月 庚辰日 生肖冲狗
　　日 星期三 八月廿二 庚寅年 乙酉月 壬午日 生肖冲鼠 　　2010年10月份黄道吉日
　　日 星期五 八月廿四 庚寅年 乙酉月 甲申日 生肖冲虎
　　日 星期日 八月廿六 庚寅年 乙酉月 丙戌日 生肖冲龙
　　日 星期三 八月廿九 庚寅年 乙酉月 己丑日 生肖冲羊
　　日 星期日 九月初三 庚寅年 丙戌月 癸巳日 生肖冲猪
　　日 星期一 九月初四 庚寅年 丙戌月 甲午日 生肖冲鼠
　　日 星期三 九月初六 庚寅年 丙戌月 丙申日 生肖冲虎
　　日 星期四 九月初七 庚寅年 丙戌月 丁酉日 生肖冲兔
　　日 星期三 九月十三 庚寅年 丙戌月 癸卯日 生肖冲鸡
　　日 星期六 九月十六 庚寅年 丙戌月 丙午日 生肖冲鼠
　　日 星期三 九月二十 庚寅年 丙戌月 庚戌日 生肖冲龙 　　2010年11月份黄道吉日
　　日 星期三 九月廿七 庚寅年 丙戌月 丁巳日 生肖冲猪
　　日 星期四 九月廿八 庚寅年 丙戌月 戊午日 生肖冲鼠
　　日 星期五 九月廿九 庚寅年 丙戌月 己未日 生肖冲牛
　　日 星期六 十月初一 庚寅年 丁亥月 庚申日 生肖冲虎
　　日 星期一 十月初三 庚寅年 丁亥月 壬戌日 生肖冲龙
　　日 星期三 十月初五 庚寅年 丁亥月 甲子日 生肖冲马
　　日 星期日 十月初九 庚寅年 丁亥月 戊辰日 生肖冲狗
　　日 星期一 十月十七 庚寅年 丁亥月 丙子日 生肖冲马
　　日 星期四 十月二十 庚寅年 丁亥月 己卯日 生肖冲鸡
　　日 星期日 十月廿三 庚寅年 丁亥月 壬午日 生肖冲鼠 　　2010年12月份黄道吉日
　　日 星期六 十月廿九 庚寅年 丁亥月 戊子日 生肖冲马
　　日 星期一 十一月初一 庚寅年 戊子月 庚寅日 生肖冲猴
　　日 星期四 十一月初四 庚寅年 戊子月 癸巳日 生肖冲猪
　　日 星期五 十一月十二 庚寅年 戊子月 辛丑日 生肖冲羊
　　日 星期二 十一月十六 庚寅年 戊子月 乙巳日 生肖冲猪
　　日 星期三 十一月廿四 庚寅年 戊子月 癸丑日 生肖冲羊 　　希望你们幸福美满意
春节　　全年最隆重的节日。农历正月初一，晨起鸣炮开门，俗称“开财门”。　　。一早出门拜天地，叫做“出天行”。此俗在农村至今仍盛。西南山丘区习惯于外出捡把薪柴回家，以示“进财”。拜年的程序是：集全家于一堂，先拜祖先灵位，次拜父母长辈，再平辈互拜。初一这天各家各户不向屋外倒渣屑、泼废水，意为“聚宝”。早餐后，近邻相互上门恭贺新年。初二，女婿要携礼往岳家拜年，俗谓“初一崽，初二郎”。亲友邻里自初二或初三起，大多互邀筵宴，称“办春酒”。此俗自20世纪70年代逐渐淡漠。民间的龙灯、狮子、地花鼓等也从年初陆续出动，称“闹春”，直至正月十五日为止。　　元宵节　　即农历正月十五日。区境亦称上元节。民间于这天晚上赛灯、闹元宵。居民多以居住地域为界，出动龙灯、鱼灯、虾灯、狮子灯、虎灯、子灯等，各具风采。湖区居民则于当晚点燃若干干柴、火把，于河堤两岸蜿蜒飘游，火光通明，如同白昼。另外，一些民间杂耍如踩高跷、耍流星、打花鼓的，也都一齐出动，所到之处，鼓乐震天，人群聚集，通宵达旦。元宵傍晚，按旧习要往祖先坟地送“亮”。入夜，一部分山乡农户，皆点燃蜡烛、油灯遍挂廊壁，并吆喝“虫鼠蚂蚁上天去”，谓之“照虫蚁”。也有的用糯米磨碎滤浆做成它子，内包糖心，或炸或煮，全家老少围坐而食，叫作“吃元宵它”。城镇则有专店出售元宵。解放以后“文革”期间元宵有关旧俗被禁止。进入20世纪八十年代，各城镇多在元宵前两日举行猜灯谜活动。“元宵”过后，无论城乡，正月初一以来的休闲便告结束，而开始新的一年的正常劳作。　　端午节　　农历五月初五称“端阳节”或“蒲节”。节日当天，区境家家户户均有吃粽子和绿豆糕的习惯，有的还饮雄黄酒。大部分人家还在门上挂菖蒲、艾叶或葛藤。有的还用艾叶煮水给小孩洗澡，或用夏枯草煮蛋吃。这些习俗传承至今，唯饮雄黄酒的习俗渐疏。依旧俗，“端午”那天人们多停下来休息，即俗说的“人歇端阳”。节日前后，湖区各江河颇多龙舟竞赛，往往观者如潮，气氛浓烈。　　中元节　　即农历七月十五日，俗称“烧包节”或“鬼节”。旧俗自农历七月初一起，即有人陆续鸣炮燃烛，迎接先祖亡灵归来，十三日至十四日晚，则封纸钱焚包。在某些山乡，还有人捐资于寺观举行“孟兰会”，以3至5日，进行蒙山、放焰、放河灯等活动，为孤魂野鬼超度。此俗渐疏，仅有少数老人为列祖列宗烧冥钱。　　中秋节　　指农历八月十五日。是晚，民间吃糍粑、月饼，全家团聚赏月，此习相袭至今。桃江县有“中秋”晚上“摸秋”的陋俗，即一些年青人邀合一起，到农家园地偷摘瓜果，主家见此亦不能责骂；还有的偷了瓜后，用布包好送到极盼生育的人家，称作“中秋送子”。　　重阳节　　指农历九月初九。又称老人节。民间有游山登高之习。境内以会龙山、碧云峰及浮邱山等处游人最多。此节令前后，多有大风，因此农村向有“年年九月九，无事莫到江边走”之说。　　小年　　农历十二月二十四日，俗称“小年节”。依旧俗，住户人家要在先晚送“司命菩萨上天”。同时略备酒肴聚餐，以作过年准备。亲友亦开始互赠过年礼物。　　除夕　　指农历年的最后一个夜晚。除夕日家家户户换门神、贴春联、敬祖宗，全家人聚集“吃年饭”。进餐后饭菜均须有剩。入夜要在堂屋烧旺火（以树蔸为主）。俗说：“堂火越旺，富贵越长”。人们围火，直至天亮时分，称“守岁”，表示对光阴的留恋。守岁时，长辈给小孩赠“包封”，称“压岁钱”。城镇居民烧堂火之习已失。　　以上民俗，建国后均有不同的改革和改变，有的剔除了封建迷信和不良习俗，有的则与时俱进充实了丰富多彩的内容，使之日臻完美
阳历日，农历（阴历）十一月十八（辛丑）日可以领证。 阳历日，农历（阴历）十二月二十五（戊寅）日是适合两人领结婚证登记举行结婚仪式结婚（仪式）的黄道吉日。 男方：属鼠，1984（甲子）年农历年8月14日，阳历9月9日 出生
女方：属鼠，1984（甲子）年农历年9月初5，阳历9月29 出生 结婚宴席在领结婚证登记举行结婚（仪式）之后，多在举行结婚（仪式）的当天。 选举行结婚（仪式）的吉日时需注意，男女双方父母的属相不可以是“拜堂典礼、仪式”需避开的生肖！ 领证、宴客(结婚摆酒)和举行结婚仪式的吉日如下：领证和宴客(结婚摆酒)没有忌生肖，结婚仪式才有忌生肖。 阳历日～阳历2012年1月份除了下面的日子，没有你们可以领证和举行结婚仪式的日子。 如果已经领了结婚证 ，就在下面的吉日中，选适合自己结婚（仪式）的黄道吉日。 阳历日～阳历2012年1月份适合两人领结婚证登记举行结婚仪式结婚（仪式）的黄道吉日：阳历日、12月13日、12月15日、12月19日、12月24日、12月27日、阳历日、1月18日或1月19日。 分析如下： 1、阳历日，农历（阴历）十一月十八（辛丑）日：辛丑日是男女双方生肖的贵人；辛丑日和男女双方生肖六合。 “拜堂典礼、仪式”时不忌生肖。 2、阳历日，农历（阴历）十一月十九（壬寅）日：壬寅日是男女双方生肖的禄。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属猴的亲朋好友暂时避开。 3、阳历日，农历（阴历）十一月二十一（甲辰）日：甲辰日和男女双方生肖三合。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属狗的亲朋好友暂时避开。 4、阳历日，农历（阴历）十一月二十五（戊申）日：戊申日和男女双方生肖三合。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属虎的亲朋好友暂时避开。 5、阳历日，农历（阴历）十一月三十（癸丑）日：癸丑日是男女双方生肖的贵人；癸丑日的禄是男女双方生肖；癸丑日和男女双方生肖六合。 “拜堂典礼、仪式”时不忌生肖。 6、阳历日，农历（阴历）十二月初三（丙辰）日：丙辰日和男女双方生肖三合。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属狗的亲朋好友暂时避开。 7、阳历日，农历（阴历）十二月十二（乙丑）日：乙丑日是男女双方生肖的贵人；乙丑日的贵人是男女双方生肖；乙丑日和男女双方生肖六合。 “拜堂典礼、仪式”时不忌生肖。 8、阳历日，农历（阴历）十二月二十五（戊寅）日：戊寅日是男女双方生肖的禄。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属猴的亲朋好友暂时避开。 9、阳历日，农历（阴历）十二月二十六（己卯）日：己卯日的贵人是男女双方生肖；己卯日和男女双方生肖五合。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属鸡的亲朋好友暂时避开。 阳历日～阳历2012年1月份可以领结婚证和结婚，但对两人助益不大（无助无害）的日子：阳历日或1月21日。 1、阳历日，农历（阴历）十二月十一（甲子）日。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属马的亲朋好友暂时避开。 2、阳历日，农历（阴历）十二月二十八（辛巳）日。 “拜堂典礼、仪式”时请生肖属猪的亲朋好友暂时避开。 “拜堂典礼、仪式”指在女方家中拜别高堂（娘家父母）、拜高堂（婆家父母）、戴戒子、新娘奉茶…等。 “拜堂典礼、仪式”举行后，就不忌生肖了。 祝白头偕老，百年好合
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离乡四十年，万水千山。&& &&& 几番寻梦到家园。&&& 难觅三五儿时伴，乌云乱翻！&& 喜佳音频传，百姓同欢。&& &&& 东风绿遍闽海岸。&&& 旭日高照阴霾散，又是春天。&& ――调寄《浪淘沙》
&&& 人生大约有个规律，年岁越大，越是思念儿时生长的故乡。&&& 十年动乱，我曾两次回到老家，看见四处一片混乱，造反派无法无天！心情十分沉重，真是欲哭无泪，只能站在海边，望着滚滚浪花，暗自伤感叹息。&&& 今年春天，老学兄陈乃昌同志，为吸引外资，从闽中到了香港。机缘凑巧，同住一位朋友家中，笑谈福建各项改革，喜闻厦门特区建设，听了令人兴奋的消息，一解胸中忧虑。作为一个闽南人，知道家乡欣欣向荣，行将为祖国四化做出贡献，怎不教人喜欢？&&& 我生长在泉州南门外永宁村，那是明代一个抵御倭寇的城镇，曾留下许多悲壮的故事。乡里相传有十八宝（十八景）：“镇海石”雄踞海边，俯视大海千顷浪，仰观长空万里云；北门外有“鸡母山”，青青的花岗岩，绿绿的庄稼田；南门外有“犀牛望月”，充满着诗情画意；还有那著名的“姑嫂塔”，有着不少美丽动人的传说……&&& 永宁周围多渔村，民性强悍，解放前时常发生械斗，还有好些奇怪的风俗习惯。明清以来，民不聊生，相继远渡重洋去南洋当“番客”。&&& 童年时我去菲律宾谋生，一九三七年回祖国参加抗日战争，在厦门集美中学读了一年书，以后去革命圣地延安，跟随八路军转战华北敌后。抗战胜利后，从山东到东北，参加解放战争，随军进关南下到了广州。&&& 长期远离家山，久居北方，时常怀念故乡，建国后几次到闽南海防前线。阅尽人间沧桑，走遍祖国南北，更觉故乡美丽可爱。&&& 那碧蓝的鹭江，秀丽的嘉禾岛，庄严的日光岩；那历史悠久的古刺桐城，高耸入云的东西塔，独特的百柱庙（开元寺）；那波涛汹涌的大海，落日映辉的港湾……这些迷人的风光景色，曾使历代诗人留连忘返，也曾多次写入我的诗篇。&&& 但愿祖国四化建设之时，故乡变得更加美丽，人民生活日趋改善，到处充满幸福欢乐的气氛。&&& 我将永远讴歌，讴歌我可爱的故乡。
一九八三年五月十四日于北京&& 　　　　　　　　　《福建画报》&&&&&&&
&&& 婴儿依恋母亲，游子思念故乡，学生缅怀母校，海外人心向祖国，古今中外，大概都有这种感情吧？&&& 我自幼失去母亲，童年时漂泊南洋，回国后长期居住北方，对故乡风物，母校景色，感情上更加浓厚，尤其到了晚年，这种感情有增无减，难怪许多华侨想落叶归根，想把尸骨埋在出生的故土上。&&& 按理说，革命者以四海为家，不该有乡土观念。论感情，怀乡思故亦无可厚非，即使在战争年月，夜晚持枪站岗，望着天上的明月，也难免要想起儿时的故乡。&&& 一九五四年，我回到久别的故乡，见景生情，想起贺知章的《回乡偶书》，不由仿着写了一首小诗：
离家去参军，转眼十六春；&&& 梧桐落叶走他乡，&&& 龙眼结果返家门。青山格外青，流水分外明；&&& 青山流水没有变，&&&&& 土地田园换了主人。村外庄稼好，庄里一片新；&&& 炮楼围寨不见了，&&& 男女老少喜盈盈。& 孩子们做游戏，站岗查行人；&&& 村头拦住要路条，&&&&& 问我是哪来的解放军？
&&& 以后每隔几年，我回一次故乡，为了写作，也为了寻找儿时失去的梦。每次还乡，总要到集美学村，看看当年的校舍课堂，拜访老师校友，回忆学生时代的生活。&&& 一九七九年冬天，我还和香港的陈焕瑞校友，专程跑到安溪，探望抗战时期集美中学的临时校址。文庙前的龙柱依旧，作为讲台和舞台的石坛还在，屈指一算，已经过了四十年了。&&& 我原是乡野海隅一个顽童，没有念过几年书，腹中缺乏文墨，后来居然当起作家，是环境促成，也是历史的误会。&&& 在故乡，我断断续续上了两三年私塾。到南洋，半工半读，念了两年多洋学堂。回祖国，在集美中学读了一年书，拿到初中的毕业文凭。全部学历，如此而已。&&& 本来，我在南洋就参加救亡运动，加入了民族武装自卫会，编了《救亡月刊》，一九三七年春天回到厦门，一心想打日本，和几个华侨青年跑到南京。当时，日寇铁蹄踏破长城，坦克辗碎华北庄稼，鬼子兵到处横冲直撞，平津上空战云弥漫。满以为到了国民政府的首都，立刻能荷枪上前线，没想到人地生疏，多方奔走，却是救国无门。我们几个热血青年，被泼了一盆盆冰水，待到“七七”卢沟桥事变，口袋里的钱快花光了，只得经上海乘船回厦门。&&& 回到厦门，几个同伴灰心丧气回南洋去了。我不愿违背回国时的愿望，不想再出去当海外孤儿。可是在厦门，依然寻不到救国的途径，只好回晋江老家啃地瓜干。&&& 北国烽火连天，蛰居在海乡无所事事，心里多么难过啊！不甘荒废时光，我联络家乡一帮爱国青年，组织起“永宁青年抗日救国会”，每日去四乡宣传抗日救国，唱救亡歌曲，演自编的小戏。我们这个小小的救亡团体，受到晋江国民党县党部的注意，引起家长们的不安。宣传抗日活动受了挫折。我感到恼火和苦闷，恰好报上登了集美中学的招生广告，便跑到集美，投考初中三年级，录取后编入四十六组。&&& 初到集美学村，我的心情十分舒畅。学校不收学杂费，每月只需付饭钱，由家里供应，我不必像在南洋那样，每天要去做工卖报，挣钱来维持上学和生活，经济上没有压力。&&& 集美环境幽静，山明水秀，风光宜人，校园宽敞，师资水平高，科学馆仪器齐全，图书室藏书丰富……清晨，和讲着南洋土语、拖着木屐的同学，跑到海边去游泳；白天，在明窗净几的教室里听课；晚饭后，到大操场上打球；晚上，在宿舍里自习；这是我学习生活中最幸福的时光。&&& 可惜好景不长，开课不久，日军占领金门，敌机不时在厦门上空盘旋，打机枪，投炸弹，警报一响，师生们逃出教室，分散防空隐蔽，学校被迫搬到安溪，借文庙作临时校址。&&& 安溪是个小县城，群山环抱，闻不到炮声，看不见敌机，然而全体师生的眼睛，都望着全国的战事。进步师生办了个《血花日报》，每天晚上收听南京电台广播，我参加编辑工作，每星期和李法西同学值一次夜班，抄写记录新闻，及时传播前线消息。此外，我还参加一些抗日宣传活动。&&& 厦门失守，日寇封锁海上交通，安溪小城更加闭塞了。同学们通过香港的亲友，寄来一些进步杂志，借此了解一些抗战的消息。我读过几篇北方的战地通讯，也看了一篇描写延安抗大学生生活的文章，再也不忍躲在山沟里读死书。于是写了一封信给汉口董冰如（锄平）先生，谈到准备北上参加抗战的愿望。董先生是我在南洋时的中学老师，正在国民政府军事委员会政治部第三厅郭沫若厅长手下工作，他很快给我回信，鼓励我到陕北去。&&& 一九三七年寒假回家，熟悉泉州国民党内幕的王爱珠小姐，告诉我泉州国民党驻军旅长钱东亮（蒋介石侍从室主任钱大钧的侄子）及其部下，在泉州地区鱼肉乡民、胡作非为的许多劣迹，我听了很气愤，写了长篇通讯，揭露他们的罪行，寄给汉口《全民周刊》（主编柳同志，后在延安任边区政府教育厅长），很快登了出来。初中毕业后，回到晋江永宁，王爱珠小姐担忧地对我说：&&& “你不该把我说的写成文章，寄到大地方去发表。现在惹了大祸！钱东亮旅长看了文章，暴跳如雷！派人暗中调查是谁写的，给他抓去就没有命，你赶快离开福建吧！”&&& 本来，接到董冰如老师的复信，我就打算去延安，现在看来，故乡不能久留。我对老父亲说了，他为我筹备了一点旅费，含泪送我上泉州的汽车，没想到竟是生离死别！到了广州，无意中碰到林有声和陈耕国两位集美同学，和他们一起的李金发、林步梯同学，已经先头去陕北了，他和耕国正等着南洋寄路费。十月初，东山百子路八路军办事处，为我们开了介绍信，我们三个人终于到达了仰望已久的革命圣地――延安。&&& 短短一年的集美学生生活，得到不少益处。特别是对陈嘉庚先生手订的校训――“诚毅”，有了深刻的印象。百年树人，教育学生们做诚实的人，做刚毅不阿、勇敢进取的革命者，十分重要。&&& 反右以后，许多敢说真话的人，遭到残酷的迫害；大跃进时期，弄虚作假的浮夸风成了瘟疫；十年浩劫，“假大空”登峰造极！把我们党的优良作风破坏了！&&& 今天，要建设四个现代化，必须彻底扫清“假大空”！必须培养千千万万敢说真话、刚强的改革者！在庆祝集美母校建校七十周年之际，我衷心祝愿“诚毅”之花，在祖国大地上到处盛开！
1983年10月写于北京&& 《福建日报》&&&&&
将“诚毅”发扬光大
&&& 时光流逝，转眼五十春秋，当年集美中学的情景，好像昨天的事，还是那样清晰。那首校歌的歌词，依然印在心坎上，那抒情庄重的旋律，不时在耳边响着。&&& 多年不唱了，一九八二年，陈村牧老校长到香港，在欢迎会上，跟校友们唱起校歌，心情激动，北京校友会成立，又一次唱起集美校歌：&&& “……春风吹和煦，桃李尽成行，树人需百年，美哉教泽长，诚毅二字心中藏，大家勿忘。”&&& 每唱一次都引起联想。七十多年来，集美学校培育众多英才，在祖国各条战线上，为四个现代化努力工作，世界上许多国家都有集美校友，东南亚和港台尤多，据说单是香港就集中了近千人，他们为当地经济繁荣贡献力量。&&& 桃李芬芳，花果繁茂。校友们的成就，和陈嘉庚精神与“诚毅”校训的影响分不开。&&& 陈嘉庚先生热爱祖国，拥护中国革命。他早年加入同盟会，捐款支援孙中山推翻满清。抗战时他在南洋募集巨款，动员华侨青年回国参战。在重庆他厌恶国民党腐败，到延安看到中华民族的希望。衷心与中国共产党合作，参加新中国开国大典，担任中央人民政府要职，为社会主义建设迈出新的步伐，不愧“华侨旗帜民族光辉”的称号。&&& 民国初年，军阀混战，列强瓜分，中国被讥笑为“东亚病夫”。陈嘉庚先生深知要拯救国家民族，必先根治愚昧落后，提高国民素质。他以“教育为立国之本”，兴办集美学校，从小学、中学、幼稚园、师范、农林、水产、航海、商科以至厦门大学。将毕生心血献给教育事业，为国家培育各方面的人才。&&& 陈嘉庚先生用“诚毅”二字作集美的校训，他一生以“诚毅”为人，对国家民族无比忠诚，为振兴中华刚毅无私。一个爱国华侨将全部资财，献给教育事业，而自己的生活却十分朴素。他心中的“诚毅”，不正是我们提倡的艰苦奋斗、全心全意为人民服务的精神吗？&&& 进入九十年代，国际风云变幻，国内外敌对势力，妄图扭转历史车轮，正在大搞和平演变！我们一定要明辨是非，提高警惕，学习陈嘉庚先生的精神，无私无畏，将心中的“诚毅”发扬光大，坚决反对资产阶级自由化，鄙视“一切向钱看”的拜金主义，为建设有中国特色的社会主义而奋斗。
一九九零年元月，北京。 （1990年《北京集美校友》）
喜闻南曲传乡音
南曲传乡音，香江结友情；古乐添新韵，叶茂喜根深。客地闻丝竹，犹疑入桐域；举目望云汉，故园月正明。
&&& 看了福建南曲团的演唱，听了家乡的南音，见到了来自泉州的朋友，心里很不平静。归来的途中，尽管各种嘈音轰鸣，依然馀韵绕耳，悠扬不断。回到寓所，夜已深了，毫无睡意，不禁捉笔写下上面那首小诗，犹觉馀情未尽，需要写点东西，抒发自己的感想。&&& 我生长在南曲的故乡，自幼喜爱这隋唐年间流传下来的古乐，常和大人们挤在弦馆里，听着南曲的清唱。长大了去南洋谋生，很少机会听到乡音，只是在思乡之时，独自哼哼几句，聊以消愁解闷。以后回到祖国，在北方度过漫长的岁月，更听不到南曲。有时偶尔从收音机里播出一段清音，听了也格外的亲切。&&& 一九五七年夏天，我和著名作家海默先生到闽南，蒙泉洲南音社盛意，为我们组织了演出，使我大饱耳福。当时参加演唱者，就有这次来港的陈玉秀女士。那年她还很年青，声音圆润悦耳，表情逼真感人，使我们听得入迷。这次见到玉秀，已经岁月催人，可惜因病未能演唱。而当年欣赏玉秀唱音的海默，亦在十年浩劫中，被江青一伙残害致死。抚今追故，令人感叹不已。&&& 一九五八年我到厦门，曾经和老艺人纪经亩先生合作，写了《拜托风筝》等唱段，由厦门南音艺人，在金风剧场演唱。同年我去泉州，到过马香缎小姐家中，听这位南曲世家的后人自弹自唱。当时她还是个小姑娘，可是弹奏和唱腔的技巧，已是出类拔萃。二十四年后的今天，难得在香港又看到她自弹自唱，更是炉火纯青，嗓音深厚，感情入微，听后馀味难忘，不愧是南曲演唱家中的佼佼者。&&& 十年浩劫之间，我两次归故里，从泉州到厦门，听不到一点南曲的声音。琵琶和洞箫挂在壁上，艺人们备受摧残。那班江青的学舌者，那些对南曲无知的音乐盲人，竟说南音曲调哀怨，内容男女私情，列为“靡靡之音”禁止演唱。&&& 幸喜春回大地，乐坛上百花争妍，南音艺术绝处逢生。前年春天，陪香港老友重返故乡，到处听到管弦丝竹的声音，看到新的一代在茁壮成长，真是一大快事。&&& 这次来港演出团里面，不但有林文淑先生等著名演奏家，有马香缎、陈玉秀、杨双英等知名演唱家，而且有一些新秀。特别令我欢喜的是吹洞箫的王大浩先生，七年前我在泉州见到他，还是个大孩子，如今已吹得很不错。&&& 通过福建南曲团首次来港演出，与香江及南洋各地南曲界人士交流，相信不久的将来，南曲这一古老艺术，定会开出鲜艳的花朵，结出累累的硕果，联结海内外的深厚情谊。
一九八二年五月十八日凌晨于香港&& （香港《文汇报》）&&&&&&
高甲戏杂感――欣闻泉州高甲剧团来港演出
&&& 读报纸，知道家乡的高甲戏，已来香港演出，心里很高兴，产生了一些杂感。&&& 高甲戏又叫戈甲戏，顾名思义，演的是戴盔穿甲、手执干戈的戏，也就是武戏。&&& 小时候，我是个小戏迷，有戏必看。祖父为木偶戏班挑过戏箱，叔叔在布袋戏班里吹唢呐，给我看戏带来许多方便。&&& 小时候看的高甲戏，演的都是武戏，或者以武打为主的戏。高甲戏似乎和梨园戏分了工，高甲专演武戏，梨园专演文戏。&&& 常常看到两个高甲班子演对台戏，刀枪剑戟打到热闹处，出现杂技表演，演员先是在台上翻筋斗，继而站在桌上往下翻，桌子越叠越高，双方演员争高低，翻得最高，博得观众叫好，得到事主奖赏。&&& 解放后看到的高甲戏，大多是文戏，如传统戏《玉真行》，新编的《连升三级》等等。这次看到来港演出的剧目预告，也都是文戏，大约是老剧目，不适应新时代吧？&&& 小时候，在故乡，每年阴历七月，都要举办盂兰会，过鬼节，普度阴光，俗称“普渡”。整整一个月，各村轮流演戏，不是一台戏，而是十几台、几十台戏同时上演。有的一家独演，有的数家合演，富裕人家还请来对台戏。&&& 剧种特别多，有布袋戏（掌中木偶），傀儡戏（提线木偶）；有大梨园，小梨园；有高甲戏；有和尚戏，道士戏；有南音清唱；还有从福州请来的京剧（俗名“正音”），从浙江请来的温州戏……&&& 大梨园又称“老戏”，演员都是三十岁以上的人。小梨园也叫“七子班”，演员都是青年人。还有小小梨园班，演员都是不满十岁的小女孩。&&& 家乡剧种之多，戏班之多，较大的村镇都有戏班子，大概是由供求关系决定的。&&& 我的故乡是侨乡，也可以说是戏剧之乡。这样说绝非吹牛皮，我长大后跑遍全国，没有在一个城市或一个地方，看过有这许多剧种同时演出。&&& 我没有进过戏剧学校，没有在职业剧团待过。可是喜欢戏，也学着写戏。独脚戏，歌剧，话剧，电影，都试写过。有几个话剧，还被全国各地剧团采用，广泛地演出，这和小时候喜欢看戏，小脑壳里装了许多家乡戏，有很大关系。&&& 一九六三年秋天，泉州高甲戏剧团到北京，演出了大型喜剧《连升三级》和《洵江波》等折子戏，轰动了首都的文艺界。我看了这些家乡戏，心里有说不出的喜悦，被誉为“南海明珠”的《连升三级》，的确在丑行表演上，达到登峰造极。这出讽刺喜剧真是与众不同，戏剧别开生面，剧情引人入胜，表演妙趣横生。剧中人物除了老秀才和他的女儿，全部是“丑”，主角是丑，皇帝是丑，宰相是丑，其他人物还是丑，在舞台上，几乎是“群丑乱舞”，而且不同于别种戏的“丑表演”。难怪当时首都有些艺术单位，专门请该团的丑角去表演，向他们学习“丑动作”。&&& 一九七五年我到泉州，很想拜访一下《连升三级》的剧作者（也是梨园戏《陈三五娘》的改编者）王冬青先生，不料他在“浩劫”中被迫害成疾，已经离开人间。当时我觉得非常沉痛和愤怒！不由想起福建蒲仙戏《团圆之后》到北京演出，大阴谋家康生和被闽南人叫做“大番薯”的陈伯达，在全国文联小礼堂看完，连声称赞“好戏”，当时我也在场。不料这两个坏蛋出尔反尔，后来竟说《团圆之后》和《连升三级》，都是“借古讽今”，给作者加了种种罪名！我因为不能和家乡剧作家畅谈戏剧创作，感到十分遗憾！特别惋惜的是：这样一位有才能的剧作家，如果不是这场大灾难，他将发掘出更多家乡戏，创作出更多优秀剧本。&&& 这次泉州高甲戏剧团来港演出，我不但可以再次学习和欣赏那多姿多彩的艺术，而且预料在这“文化沙漠”中，它将放出异彩，为福建乡亲以及各界人士所欢迎。
一九八二年十一月于香港&& （香港《文汇报》）&&&
古乐南音故乡情
&&&&&&&&&&&&&&&&&&四海弦友会温陵（泉州古称温陵。），满城笙歌尽乡音；万民空巷贺灯节，千年古乐庆新春。
&&& 夜深了，我倚着高楼上的栏杆，吟诵着上面的打油诗，眼前出现泉州元宵佳节的夜景，星星变成彩色的花灯，海浪化为优美的南音。我浮思联翩：假如李白、杜甫还活着，能来泉州观灯，我们可以用闽南话畅谈，用南音唱和，该是多么有趣呀！&&& 这是幻想，但不是瞎话。现在的闽南语，被称为“河洛话”，是古代黄河流域的语言。永嘉之乱，晋人八族衣冠南渡；五代中原大乱，大批移民到福建，不少文人乐工南来，经过宋元明清四朝，中原频频发生战乱，语言、音乐不断变化，而闽南偏安海隅，保存了中原的古语和隋唐音乐，世代相传下来，很少改变。&&& 今年元宵节，福建省在泉州举行南音大会唱，邀请东南亚和香港的南音社前来参加。国内外一些音乐专家和学者，应邀参加“南音学术座谈会”。文庙里展出盆栽，佳景奇趣，巧夺天工。开元寺悬挂花灯，五光十色，千姿百态。街上人山人海，火鼎公婆，龙灯狮子，踩高跷碰绣球，郑元和花子舞……几十出精彩节目通过长街。南音大会唱，夜夜满座，海内外弦友同台演唱，乐声悠扬，旋律优美，扣人心弦。观众脚踏手拍，低声附和，直至夜阑曲终，恋恋不肯离散。真是热闹非常，盛况空前。&&& 我生在南音的故乡，对南音自有一种特别的感情。1958年我到福建深入生活和写作之余，有更多机会学习南音。在晋江故乡，我听见村村都有弦管清音，看见大人小孩都会哼唱几句……&&& 于是我想：南音这一历史悠久的古乐，流传了一千多年，仍为广大群众喜爱，为什么有这样强大的生命力！除了曲调优美，还有什么因素？记得1957年潘怀素同志奉中央文化部之命，来闽南考察南音时，我曾和他谈过这个问题，可惜以后没有下文。&&& 十年动乱，南音也跟其它文物古迹一样，被当成“四旧”破除，南音成了绝唱。&&& 国内有人把自己的国宝扫进垃圾堆，国外却有人正在大力研究中国的南音。前年福建省南曲演出团到香港，东南亚弦友云集香江，欢聚一堂。美国华盛顿大学民族音乐学院，搜集世界各洲的民族音乐，加以比较研究，得出结论：“中国的音乐是全世界最古的音乐；而中国音乐之中，则以南音为最古。”和海外弦友交谈，使我知道东南亚各国有很多南音社团。在台湾，南曲更是盛行，大小社团七十多个。听说菲律宾大学开办东方古典音乐系，邀请南音教师教南乐。去年英国主办的世界各民族音乐歌唱比赛，新加坡湘灵音乐社演奏《走马》和《梅花操》，清唱《东方花园》等南音，都得了奖。&&& 共一轮明月，唱历代乡音，海内外同胞是“人同此心，心同此理”。在香港和菲律宾，我接触了一些台湾同胞，在共唱南音的时候，感情完全溶化在一起。因此，我觉得抢救、研究和发扬南音，可以联络港台同胞和海外侨胞的感情，对祖国的统一事业，定能产生良好的作用。
1984年二月写于鼓浪屿&& 最初刊于《人民日报》&
喜看家乡《凤冠梦》
&&& 我的家乡在闽南。闽南有几个剧种：梨园戏、高甲戏、芗剧（台湾歌仔戏）、傀儡戏（提线木偶）、布袋戏（掌中木偶）。在我的印象中，梨园是文戏，高甲是武戏。&&& 高甲戏又名戈甲戏。顾名思义，是演员身穿盔甲手持干戈的戏。五十年前，每逢盂兰盆节或菩萨生日，我总要赶回乡看戏。当年的高甲戏，演的都是刀枪对打的武戏，打着打着还出现杂技表演，演员在台上大翻筋斗，甚至在叠高十张八仙桌上往下翻，特别是在唱对台戏的时候。&&& 在北京，难得看到家乡戏。六十年代，泉州高甲剧团来京，演出《连升三级》等剧，已经改武打戏剧为讽刺喜剧了。《连升三级》内容新颖，妙趣横生，表演艺术以丑行见长，轰动首都，有些艺术团体专门向他们学习“丑功”。&&& 看来，高甲戏在家乡艺术家们的改革下，从内容到形式推陈出新，发展丰富了这一剧种，使它成为戏曲艺术的百花园中独具一色的香花。今次看了安溪县高甲戏剧团演出的《凤冠梦》，加深了这一想法。&&& 我读过《剧本月刊》上发表的《凤冠梦》。觉得戏写得不错；看过演出，更感到可喜。这个戏，讽刺吏部郎中李元顺一家，揭露他们贪图权贵、见风转舵的种种丑态，颂扬了春娘和沈少卿的真挚爱情，故事曲折，情节生动，语言简练。在表演上发挥丑行的特长，饰李元顺等几个“丑官”的演员，微妙维肖地表现了角色的个性，既夸张又不失真，达到讽刺喜剧的效果。尤其可喜的是戏中四个吹喇叭和两个敲锣的龙套，别开生面的表演，起到绿叶衬托红花的作用，增加了喜剧气氛，一扫戏曲中只把龙套当“道具”的做法。&&& 美中不足的是：个别情节有漏洞，八场中李元顺帽中藏退婚书，不可信。这场官司的关键是退婚问题，李元顺始终否认有退婚书，怎肯带它上公堂？为着剧情紧凑，也要密缝针线才是。另外高甲戏一向不太注重唱腔，因此对演员唱功的基本训练要求不高，这次演出亦感到有此缺陷。作为表演艺术，做功好，唱功也应改进，使高甲戏这朵花更完美。
1985年3月写于北京& & 3月15日《北京晚报》&
怀念第二故乡
（一）乡愁
&&& 离别第二故乡――菲律宾群岛，已经快十年了。&&& 十年，是多么悠长！&&& 十年，又是多么短，仿佛一瞬间就过去了。&&& 十年来辗转奔波，一双破鞋踏过不少祖国的土地，两只眼睛看见无数事物的变迁，本来沧海桑田，对于家乡，在脑海里，已经逐渐淡薄了。&&& 忽然从报纸上，从无线电中，知道菲律宾已于七月四日“独立”了，不免引起我的乡愁。&&& 第一故乡，在国民党的血腥统治下，不用说是要愁的，但她给我的印象太淡，也只好“愁愁”罢了。&&& 第二故乡，本来“独立”是个喜事，照理应该庆祝，何以发愁，可是多心的我，也不能不害“愁”。&&& 在那遥远的海岛上，曾经消磨我整个童年，曾经吞蚀我的“黄金时代”，同样的，也在苦难中抚育我长大，使我不但要愁，而且要发点“牢骚”了。&&& 听中央社广播说：这次独立很隆重，中国还派了一位姓甘的官儿，这位甘乃光是法西斯西班牙的中国大使，去参加这个“独立”典礼真是适合身份。&&& 十二年前，曾经参加过菲律宾“自治政府”的成立大典，还记得在马尼拉海边的仑礼沓公园里，举行那么大的庆祝会，那时仅是“自治”，就那么热闹，何况现在是“独立”，自然更热闹了。&&& 今天的“独立”和昔年的“自治”，自然是不一样呵！&&& 故乡有两种木偶戏，一种用线抽的，叫做“傀儡戏”：有种穿在手上的，叫做“布袋戏”；用线抽的，“傀儡戏”演戏的人暴露在外面，观众可以见到木头人在动，是完全由幕后的人作弄的；穿在手上的“布袋戏”，演戏的人隐蔽在幕内，观众只见木头人动作，好像是它自己在动。&&& 因此说“布袋戏”比“傀儡戏”要聪明点。&&& 按照数学的公式是：前次的“自治”＝傀儡戏。这次的“独立”＝布袋戏。&&& 何以见得呢？让美国人自己的结论证实吧：美国全国律师会书记戈罗宾说：“菲总统罗哈斯为证据确凿的菲奸……美国对菲目的在于保持其对菲岛的政治经济军事的控制。……菲人逐渐相信，他们在七月四日的独立，将只是名义上的独立。”&&& 换汤不换药，如此“独立”，呜呼哀哉！&&& 叫我如何不愁？为许多中国朋友发愁，为许多菲律宾朋友发愁。
（二）如此“英雄”
&&& 菲律宾有位“民族英雄”，名叫“例刹”，在钞票上印着他的相，在邮票上印着他的相……当年读菲岛历史时，也曾“崇拜”过一气，因为他曾于一八九六年领着美国兵把西班牙兵赶走，可是胜利的美国兵却住下不走，而且把许多菲律宾民族运动者大肆屠杀，连许多参加这一运动的华侨也一样倒霉。&&& 领着一个表面文明，而实际更残酷，手段更高明的新统治者，把一个封建剥削较露骨的旧统治者赶走，照中国的古话，不过是“以暴易暴”，或者叫“引虎入室驱狼”，例刹先生的功绩，不过如此，居然也称为民族英雄。&&& 咱们中国不但有“例刹式”的英雄，而且有“吴三桂式”的英雄，中国的蒋介石，比之吴三桂恐怕有过而无不及，然而今天的革命力量已经很强大，吴三桂的子孙想用外力来消灭异已，怕要徒费心机吧！&&& 如果说日本统治东北是接受统治朝鲜的经验，那么今天的美帝国份子在中国何尝不在搬统治菲律宾的经验呢？不愿做菲律宾第二的同胞，警惕吧！
（三）一封信
&&& 亲爱的朋友们：&&& 阅读近日的报纸，知道蒋记特务，用死刑的血腥的信恫吓你们，并且知道你们那里出版了“华侨导报”，我猜想那里面也许有《华侨商报》的老同事，或者有《救亡月刊》的老同志。&&& 对于恫吓，你们是不会害怕的，我知道，你们有爱国的传统，有为真理正义奋斗的精神。我还没有忘记：一九三五年，当祖国正在“言抗日者杀”的时候，我们不就有了各种救亡组织吗？我们开始的“人人日日抗日救国会”，不在对时局宣言上明确指出蒋介石的卖国行为吗？现在更可充分证实：蒋介石当年想把中国出卖给日本，我们反对过，如今蒋介石又想将中国出卖给美国，我们还要反对；我们不但受过日本帝国主义的压迫，我们也亲身体验过美帝国主义的奴役统治，自然是不愿意祖国的同胞变成菲律宾人，批评蒋介石是对的，不但要批评，还该痛骂！&&& 记得当年，咱们也不断地批评政府，虽然有些人说我们过左，说我们“被人利用”，但是我们还没有接到恫吓信。&&& 还记得一九三六年，南京政府派了教育视察团到马尼拉，救国会的同学责问他们说：蒋介石既然提倡“礼义廉耻”，为什么他自己却是那样无礼，不义，鲜廉，寡耻呢？――一、蒋介石把林森当成傀儡，一切自己独裁，是无礼也；二、蒋介石元配毛氏，给他生了蒋经国蒋纬国，蒋介石看中宋美龄，抛弃毛氏，是不义也，三、蒋介石原为上海流氓，当权以后，大刮民脂民膏，变成中国大财阀，是鲜廉也；四、国与国之间的最大耻辱莫过于丧权辱国，蒋介石出卖东四省，签订卖国协定，是寡耻也。&&& 虽然学期终了，我接到学校以“不堪教育”的名义叫我退学，但也没有接到过什么恫吓信呵！&&& 想不到十年后的今天，蒋介石的特务血手，也从国内伸向菲岛了，真是“水银泻地，无孔不入”呵！&&& 不错，蒋介石也曾利用爪牙，收买华侨，不是吗？普智小学那位老古董校长王泉笙，本是多么可笑的老朽呀！学生们曾利用他那千度以上的近视眼，在面前戏弄他，在他背上画乌龟。然而他走一趟南京，居然官运亨通，当了国民党的候补中央委员了。&&& 一九四一年我在山东，曾从中央社电讯中，看见一位吴××到重庆进谒蒋主席，这位先生我是彻头彻尾了解他的，他和我在一个业余剧团，他能演文明戏，是一位丑角，常常男扮女装演一个妓院的老板或是一个泼妇，他居然代表华侨到重庆，不知代表你们没有？&&& 亲爱的朋友们，当日寇占领马尼拉，美军溃退以后，我是多么挂念着你们，犹如你们挂念我在敌后一样，从一九三六年接到燕和扬的来信，蒙他们的关心，也知道你们正努力于抗日工作，此后虽然音信不通，但我相信当日寇占领马尼拉之后，你们一定会投笔从戎的，因此我想现在新锡省四万农民组织起来的自治政府中，会有你们的，你们正在为菲律宾的民族解放，而和卖国贼及美帝国主义的军队战斗，和我们正为民族的自由独立民主，而和在美帝国主义支持下的卖国贼蒋介石战斗，不正遥遥相对吗？&&& 亲爱的朋友们，要是我们这里有椰子酒的话，我会喝一杯，来庆祝菲律宾今天已经有了人民的政府和人民的军队，你们也应该庆祝我们祖国已经有强大的人民武装和民主政权。&&& 继续战斗吧！亲爱的战友们！胜利不属于任何卖国贼的！
（四）寄语
&&& 站在鸭绿江岸，&&&&&&& 凝视着天边的白云，白云下呵！&&&&&&& 是我的第二故乡吧？南风呵！&& &&&&&&& 为什么不稍个信呢？&&&&&&& 故乡的友人健康吗？&&&&& 今年椰子丰收吗？&&&&& 马尼拉湾的落日。（马尼拉湾的落日，是个名景，当落日堕入海中之霎那，海天相映红，极为美丽。）&&&&& 还是那样美丽吗？&&&&&&& 菲律宾姑娘瘦了吗？&&&&&&&&&&&&麻买也火山没有爆炸吧？（麻买也即菲岛著名之马容火山。常使地震。）南风呵！&& &&&&&&& 为什么不告诉我呵？ 流水呵，&& &&& 告诉我的朋友，&&&&& 也告诉我的哥嫂，& 叫他们放心，&&& 在八年战争中，我还活着，&&& 活的很有意思。 &&& 给我捎个信吧！&&& 告诉我的朋友，&&&&& 也告诉我的哥嫂，&&& 叫他们别悲伤，&&&&& 和我回国的同伴，&&&&&&&&& 有的在战争中死去了，他们死了，&&& 死的很有意义。& 他们用鲜血，&&&&& 灌溉祖国的土地，&&&&& 开出灿烂的花朵！&&& 站在鸭绿江岸，&&&&& 凝视天边的白云，&&&&&&& 是我的第二故乡吧？
一九四六年七月二十七深夜于安东&&&& （作者附记：此文不全）二零零一年六月&&
《永宁镇民间文学三套集成》序
&&& 小时候，常听大人说：“永宁十八宝”，可从没有人能全数出来。&&& 长大了，常和小伙伴们，出白厝街，上娘仔台，到镇海石下玩耍，西望姑嫂塔，北看鸡母山，东眺茫茫大海，却不知“犀牛望月”在何方？&&& 镇海石旁边，有条天然架空的大石头，人在石上跳，条石能颤动，叫“甚石桥”。大海边，有块形状如鼓的大磐石，据说海水回潮时，能发出嘭嘭响声，叫“石鼓通潮”。&&& 这一些，都属于十八宝，按理说，既称得上宝，该有一段说头。但听来听去，也只是镇海石和姑嫂塔的传说，还有那“陷城洗街”的故事。&&& 十几岁，我离开家乡去南洋，半个多世纪，风风雨雨在外地生活。不论在海外异邦，或在祖国的北方，故乡的山山水水，时常在梦魂中萦绕；不管是战争年代，还是和平岁月，总萌生着游子思乡的情绪。&&& 故乡，是人们抒不完的情感，是作家们写不尽的题材。我很惭愧，只在五十年代，写过姑嫂塔和一些乡情的小诗，还将镇海石的传说，结合海防斗争，写了小说，编了戏剧。&&& 感谢家乡的同志们，费心搜集整理出《永宁镇民间文学三套集成》，这是件很有意义的工作。永宁、晋江、以至全闽南，历史悠长，文化荟萃，遗产丰厚。抵御倭寇，抗拒满清、反对帝国主义者的斗争中，产生过许多可歌可泣的故事，渡海去台湾，越洋到吕宋，遗留下种种悲欢离合感人的传说，尚待进一步去发掘。&&& 但愿不久的将来，能看到新的集成出版。
1992年5月于北京&& 《石狮文艺》&&&
1984年作者在泉州老君岩前留影1988年作者与兄弟和姐姐为父亲王千宗先生扫墓1991年作者与王今生先生在泉州九日山