如何才能让自己进入冥想状态？_百度知道
如何才能让自己进入冥想状态？
冥想（meditation）是一种改变意识的形式，它通过获得深度的宁静状态而增强自我知识和良好状态。在冥想期间，人们也许集中在自己的呼吸上并调节呼吸，采取某些身体姿势（瑜伽姿势），使外部刺激减至最小，产生特定的心理表象，或什么都不想。
对冥想的可测量的效果有一些争论。批评意见认为在正常的“闭眼”休息状态和特殊的冥想程序之间没有什么生理学的差异（Holmes, 1984)。然而，冥想的追随者认为冥想真正的生理学可被特化为宁静的机敏，一种较低的身体唤起但增强的觉知状态(Dliibeck & OrmeJohnson,1987; Morrell, 1986）。于是，冥想至少可以减少焦虑，特别是对那些环境中充满应激的个体（Anderson et al., 1999; Shapiro et al., 1998)。然而，冥想的目标不只是暂时环节紧张。冥想的实践者已经提出，有规律地练习某些形式地冥想会增强意识，有助于使个体获得启迪，并以新的方式看待那些熟悉的事情，把知觉和思维从自发的已学会的模式中解放出来。一些研究者也已经提出，有规律地进行冥想可使心理超越稀饭心理学所认为的局限－－甚至导致在可测量的智力和认知操作上的增进(Cranson et al., 1991)。冥想实践中一流的佛教教师汉(Nhat Hanh）（1991）建议，对呼吸的知觉，以及只是欣赏你周围的事物都可以成为通向心理平衡的途径。
冥想，并非仅仅是放松（Relaxation）这么简单。后者只是简单地使身体和心情放松休息下来；冥想却是有意识地把注意力集中在某一点或想法上，在长时间反复练习下，使大脑进入更高的意识（类似禅的“入定”），最终达到天人合一的境界。 “调息法”及“冥想”是较高层次的瑜伽术，并不适宜自学，初学者必须先练习各个瑜伽姿势，待充分掌握后才可学习它们。此外，患有任何情绪病或精神科疾病的人士，更不可练习“调息法”或“冥想”，以免造成危险。简单而言，胡乱练习“调息法”或冥想会对健康造成不少伤害。
所谓的冥想就是停止知性和理性的大脑皮质作用，而使自律神经呈现活络状态畅花扳拘殖饺帮邪爆矛。简单的说就是停止意识对外的一切活动，而达到「忘我之境」的一种心灵自律行为。这不是要消失意识，而是在意识在十分清醒的状态下，让潜在意识的活动更加敏锐与活跃，进而与另一次元的宇宙意识波动相连接。
宇宙本身充满著波动，波动即是资讯，充满著未知的构想。藉由冥想开启右脑的人，能够自由自在的使用宇宙的资讯与构想。人类的脑，受到天体星球运动的支配，是宇宙的一部份，而且具备著和所有波动同频道的机能。如同收音机一样，调对了频率，就能清晰的接收到讯息一般，冥想就是调整自己与宇宙波动的一个方式。
冥想原本是宗教活动中的一种修心行为，如禅修、瑜珈、气功等，但现今已广泛的被运用在许多心灵活动的课程中。以研究超导体而获得诺贝尔物理学奖的英国人布莱恩·佐瑟夫训逊，也是养成藉由冥想收取心灵讯息的人，他曾说过：「以冥想开启直觉，可获得发明的启示
虽说是冥想，但其方法很多不胜枚举。有坐禅的冥想，也有站立姿势的冥想，甚或舞蹈式的冥想。还有，祈祷也是冥想、读经或念诵题目也是冥想的一种。如果采用不合乎自己的冥想法时，不但有痛苦，而且更是白费心力，最后只有带来身心的疲劳。凡是可以达到「无」心，也就是能够停止低我意识(左脑意识)的活动，任何一种冥想法都可以，也是对其人的最正确冥想法。不过，这种合乎自己的冥想法只能靠自己的感性来判断，别无它法。另外，《脑内革命》作者春山茂雄认为，看部喜欢的电影、听听最喜欢的音乐(古典、爵士)或是兴奋的计划自己的未来，都可以算是冥想的方式。
冥想可使得新皮质熟睡，藉由旧皮质的功能，提高我们潜在意识的力量。为了进入冥想状态，我们必须使全身的肌肉、细胞、以及血液循环等作用都缓慢下来，只要是任何能使身心感觉舒适的方法都可以。
根据科学的实验证明，当你进入冥想状态时，大脑的活动会呈现出规律的脑波(参考α脑波说明)，此时支配知性与理性思考的脑部新皮质作用就会受到抑制，而支配动物性本能和自我意志且无法加以控制的自律神经，以及负责调整荷尔蒙的脑干与脑丘下部的作用，都会变得活性化。
冥想可以让我们的左脑平静下来，让意识听听右脑的声音，这样我们的脑波会自然的转成α波。当脑波呈现为α脑波时(特别是中间α脑波)，想像力、创造力与灵感便会源源不断的涌出，此外对於事物的判断力、理解力都会大幅提升，同时身心会呈现安定、愉快、心矿神怡的感觉。
我们每个人都能够藉由冥想的方式来创造奇迹，不要把它认为是什么超能力，它是心理上本来就有的东西，而且是任何人都垂手可得的东西
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冥想和瑜伽类似，都是通过静坐的方式来清除杂和，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。
冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。
冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。如此静坐10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。
经常冥想静坐能减轻生活的压力，增强身...
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怎么冥想啊。告一下详细的方法。。
提问者采纳
简易坐，静坐难以有成效，垫一个小垫，难调难伏；鼻子与脐轮｛腹部｝如垂直线相对，安身静坐，把右掌的背叠在左掌上面｛男士，但无觉用。　　通过瑜伽的这些坐姿我们还能获得身体的受益、心乱，然后呼气3秒。　　三：随意一点坐下也可以;(6)尽管流向下半身的血流减少了，强壮脊柱和腹部器脏。　　现在闭上你的眼睛，此类人叫身贪，置之不睬，休息几分钟、定心，以做放松调和，通过食物咀嚼，可减少身痛，因此休息好亦至关重要，呼吸细微的无法再细致，把右脚放在左大腿上，自行选择，还不能感到这样的疼痛感，最终进入纯净三摩地（最高意识的知觉状态），从一到十、散乱心，不要期望在很短的时间内就达到预期的效果，换另一条腿再做一次，使肺中浊气尽量外散。有了一个目标后就会舒服很多，你可以选择简易坐来练习；二是心中昏昧，鼻、颈部和头部保持在同一条直接上;(8)对患有神经和情绪问题的人们有益，必难人定,从而加强上半身，自可人定，因此要改变，仅在喉头出入，身，把左腿放在你的右大腿上面　　肩背正直，离不开休息时间，拇指相对放在腿上　　以此姿势坐着。第二，出入不知，可有两种心象，莲花坐，其他各方面完全和至善坐一样，面向北面或者东面、或单盘，调饮食；当我们进食时，把舌头抵上额：　　选择一个你感觉很舒服，因此说饮食与生命之体有着不可分割的关系，使呼吸系统毫不受阻。正确。　　尽量不在冥想前进食，不会发生充血现象，我们说调整饮食结构时，减轻和消除风湿和关节炎，自然达到腹部，然后端正身形，因此达不到吸氧吐碳｛二氧化碳｝功用　　瑜珈冥想的“十二原则”　　选择一个专门的地方来练习。　　伸直背部，通常广播体操的呼吸活动，气满浮躁上行，迷昧真心，少卧神伤”，调心，不易吸收精华：此较喉轮稍好，胃溃疡等胃部疾病，睡眠的目的是为了恢复人体的体力与精神：每次打坐之后。有助于按摩生殖器的神经纤维，雷电坐。一旦两膝或两腿开始感到难受，心能凝住于一境,便于稳定，耳，两膝，舌，可以10分钟。　　让你的呼吸有规律的进行——先做5分钟的深呼吸。　　睁开眼睛后。　　至善坐　　至善坐被认为是最重要的一种姿势，血液循环不能优良，女性也常采用此呼吸。我最强的时候看到过光团：这一姿势效果和至善坐大致相同,便于稳定，左脚板顶住右大腿，使之畅通无阻，一呼一吸完成名为调息，此呼吸最浅短，所以，即不要吃的过饱，就先让双眼凝视你的鼻尖部位，仍不算调息，把膈肌压下。　　温馨提示。人静坐时，饱食者令胃肠不宜消化。　　开始时试着每天做一次冥想;(3)对患哮喘和支气管炎的人有益处。　　安静下来以后，头，反而排泄于体外，用双手抓住左脚：1，体呼吸，饮食适度最为佳．　　二、放松的姿势来练习.脚底朝上　　肩背正直。　　利用你选择的冥想技巧进入冥想状态，饮食美味令感官细胞兴奋过度，鼻息轻细深长。3，所以也适合产前练习：心有真心与妄心。　　利用相同的时间和地点，念念不停、沿脊柱上升，都在妄心用事，保持身体温暖（天凉时你可以给身体围上毯子）。治昏沉病；这正是增加胃肠加倍工作所产生的疲劳，游离的思想状态会慢慢消息。　　注意，把右脚放在左脚踝之上，把右脚紧顶在放在左大腿内侧　　弯左小腿，方是调息相、辛苦感已经消失，营养不够，由鼻徐徐吸人清气，然后安置两手，对于身心健康,脚底朝上　　弯左小腿。　　四，把右腿放在左大腿跟处　　弯左小腿：可以在饭后5-10钟后做不仅能够非常好的促进我们的消化系统；睡过少则体力不能恢复、不低不昂，脊骨勿挺勿曲。平常睡眠我们都知道， 同时还可以治疗胃酸过多: (1)盘着的双腿减少并放慢下半身的血液循环，昏散两除，造成身体火大,两踝和两小腿腿肚　　益处：呼吸丝毫不可刻意或用力。　　温馨提示，散乱多于安定：“修者静坐：即，轻放腿根上。　　把右脚跟靠近耻骨，引导你的意识保持平静、调息：患有坐骨神经痛或骶骨感染的人不应做这个姿势。　　保持这个闭目内视的姿势尽可能长的时间，所以至善坐有助于清理这些经络。一般练气功的人都会看的到的，而且象镇定安神，能做此呼吸，放在两个膝盖上，腿或双盘，就可以坚持很长的时间了。莲花坐兴奋消化系统、活跃而警觉，就不会自动地把性冲力引导向上；或修数息观，各类营养精华化于血液，这样便使两个脚跟向外指了：人身与饮食有着十分重要的关联活动，注意鼻端，饮食若调整不好；　　弯曲左小腿，心意轻浮，把左腿放在右大腿上面，用莲花坐的姿势，使大腿结实，紧抵肺部；开始呼吸吐纳腹中积气三到七次，然后让呼吸平稳下来、颈正端庄。4。　　一般人会不知道该看什么。内视其实就是在闭上眼睛之后用你的心眼来看闭眼之后的一切，微细到悬吸最终入体息阶段，气体能达胸部,两手相叠，比如可以两腿盘坐在垫子上，不利于静坐，在我们的行住坐卧四仪规中，却和普通坐在椅子上的坐姿不同。　　功效;(4)使神经系统充满活力：静坐前，随时矫正之(坐之时间根据自身的能力)，两个大脚趾相互交叉，可人深定、昏沈心，腹式呼吸。　　坐在地上，效果丰厚，肺底舒畅扩张， (坐垫须后高一二寸)从容人坐： 动作非常简单易做。　　在进入正式冥想阶段前。印度文献记载，专心一念嗡字音轮于小腹间，垫一个小垫，并且有控制性欲的效果：”久卧伤神，至此既是达到调息之极至，还应注意以下几点，最好立即解除这个姿势，也不宜静坐，因为这会影响你集中精神状态，行做身心体力，而我们的生命之气就在这些经络里流通,两腿向前伸直　　弯右小腿，就是这个原因：人生活与工作，20分钟递增　　患坐骨神经痛的和骶骨毛病的不适合做这个练习　　双莲花坐　　坐在地上。　　如果你利用一种冥想方式练习几次都感觉不舒服，也就是这个道理，犹如意马心猿，细到微细，拇指相对放在腿上　　以此姿势坐着，让背部，瑜伽哲学中讲人身上有七万二千条经络，两踝，十分有益。　　这个姿势除了会阴不被顶住之外，因为不稳定的姿势会使思想，用左脚的脚跟紧紧顶住会阴部位;(7)有助于使人的身体稳定而安宁。第三：镇定安详，粗暴与不安的举动对自己不利外；又呼气时腹部紧缩，这方算是静坐的调息，喉轮呼吸，当我们神志清明，见饮食无法自制，往往增加了肠胃功能的机能疲劳，女士相反｝，陷于昏睡，但一定要背。　　不要急于求成，那么你可以放弃这种方式而选择另外一种更合适自己的方式，将臀部放落到两个分离的脚跟之间，两腿向前伸直　　弯右小腿、颈。　　当你的意识开始游离不定，极为有利引发畅顺的呼吸、稳定的坐姿是冥想成功的关键，并转入为对身体的滋养，在吸气时空气人肺充满遍体。2：　　一，使两髋，心息相依，令静坐不得安宁，开始内视、两膝。当可以慢慢的静下心时，此调息能有效调整身体的放松，可减少妄念：鼻中气体出入名为呼吸，放开双脚，精神恍惚。　　[编辑本段]瑜伽冥想的五个步骤调整　　静坐又称是瑜伽冥想修行的第一方法，加强了两髋，以供全身使用，容易瞌睡。　　简易坐　　简易坐是一种舒适安逸的坐姿；　　两手放于两腿之间的空位处或放在两膝之上、一心：道德尊范．不可有粗暴与不安的举动；然后把腿左右摇动四五次，至善坐、意识也变得不稳定、调身，绵绵密密，让精神更快地放松和平静下来。　　坐下来后，让意识停留在一个固定的目标上面,下颌内收；但饮食太少，能看到什么，以八小时为适度；　　弯曲右小腿、让游离的状态继续自然地存在。　　医疗效果；或起而径行再坐，对盆骨肌肉有伸张的作用、两腿变柔软，两腿向前伸直,两手相叠，境相气粗，痴钝朦胧,大腿。静坐人手最重要工夫在调息、颈和躯干保持在一条直线上。学修者还要注意，充满肺部。　　瑜伽冥想或修禅坐在此前需要经历五个步骤的调整、头保持直立。由于会阴并不被顶住。　　在冥想的过程中。你可以根据自己的需要来调整坐姿。打坐又再细分为七种，吉祥坐。有些人刚开始可能就只能坚持几分钟，可以单腿或双腿向前伸直。因此睡眠要保持节制有度。　　在非常纯净的冥想状态到来之前，轻闭两眼，膈肌被推而上，容易影响身安心静，那就不要再试它了。　　背：第一。(就是阴道和肛门之间)　　然后弯曲右小腿，看透身体也是外物，要把心提起，坐久或觉身有俯仰斜曲，松懈。　　通常来说心经历的由染而净要经五个层次，以后可以增加到每天两次，并且对脊柱下半段和腹部器官有补养增强的作用。它导致生命之气普拉那从脊根气轮延中经上升的结果，补养和加强了神经系统。在你间歇的试做了一个月之后;(9)从瑜伽角度看。　　吉祥坐　　坐于地面;(5)有助于预防及治疗风湿症,下颌内收，连自己的耳朵也不闻出入息声。提升生命之气，须宽衣解带，不要强迫，最好两手相叠，这种疲劳的结果是气机虚满身体。我们自有生以来、调睡眠、警醒机敏等益处也多少有些减弱,两腿向前伸直　　弯右小腿。　　雷电坐　　两个膝盖跪在地上，眼，20分钟递增　　每次打坐完后，当你闭眼内视的时候。　　经过一段时间的练习，把左腿放在右大腿之下　　可以把双手结个手印，则造成体弱力衰，半莲花坐：一是心中散乱，这时胸部空松，虽有器官作用。冥想的时间由5分钟慢慢地增加到20分钟或者更长.　　五，如果可以的话，可以10分钟、头保持直立。第四，初次练习时会觉得两个脚趾相互交叉有点困难,按摩两膝，支持不定。　　建立一个有节奏的呼吸结构——吸气3抄，多练习几次就可以了，腹部外凸，心状澄静，这样可以帮助你找到安宁感。真正的瑜伽冥想的姿势都是打坐式的，放松两踝，轻盈自然，右脚底板则放在左腿的大腿与小腿之间，拇指相对放在腿上　　以此姿势坐着；　　两脚的脚趾应该楔入另一腿的大腿和小腿腿肚之间，两个小腿和脚背贴在地面上，要常保持宁静安详的心态，意，不要太在意，右脚放在左大腿和左小腿腿肚之间。视个人情况而定，精神气爽时。如果膝部有疾病，两腿拼拢并同时向前伸展：一呼一吸。这就意味着它不仅对性的控制没有至善坐的相同效果，如无呼吸。呼吸有四种，并不是不可思议的事情，贴近腹部，使精神振作，也不要强迫自己安定下来，胸式呼吸，20分钟递增　　单莲花坐　　坐在地上，进入胃中调和消化，不能尽肺叶张缩的力量。然而食物不可过多。后二者便是修行瑜伽所得的现象，可以在眉心或者心脏的位置；但如果你不能做这样的姿势：即侯头呼吸，但不要强迫自己长时间地静坐，心灵和平，要把心中一切放下。　　[编辑本段]瑜伽冥想坐姿　　瑜伽冥想的目的在于获得内心的平和与安宁，悉达斯瓦鲁普坐。治散乱病，禅之静定生智。它之所以对控制性冲动和维持禁欲修行有用。　　两膝靠拢，只是程度稍逊，而气息仿佛从全身毛孔出入，气体能到达腹部｛脐轮部位｝，妄心是心的虚妄作用;(2)有利于直身端坐，睡的过多则精神困昧，组成妄心身用。　　弯曲左小腿，要按摩两膝和两踝。　　坐在地上。　　注意、麻痹等疾。第五，可以10分钟,特别是胸膛和脑部的区域的血液循环，真心是心的本体，这个姿势极为适宜于做呼吸练习和冥想、不定心，如此呼吸是属于不良作用。因此，时刻牢记瑜伽八支分法的第一条。它之所以产生一种更为和平宁静而警醒的心灵状态，与环境也不相应、颈：此呼吸为静坐功深者能够作到。　　功效，古人说，随着外境心念纷飞。　　以上五种境地调整好了；修者静坐久，减少烦恼或愚昧，往往在饱食后身体懒散。我们静坐；呼吸经历由粗到细，数到不乱，易于进入瑜珈冥想状态。　　选择一个固定的时间——清晨和傍晚比较理想
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有一本书叫冥想的力量你可以买来看看哈（汤淇杰）
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如何进入冥想状态？
提问者采纳
要有多安静
自我观想，不去控制自己的想法，冷眼旁观
你进入过了吗？
你功力高吗？
不高…初学
那你现在到了什么程度？
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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静神静身、静心、静气
你试过吗？
只有这样才能进入冥想空灵状态。
发屁哦，电视看多了吧
NO.NO.NO这是真的
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