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成语”取象于钱”是什么意思?_百度作业帮
成语”取象于钱”是什么意思?
成语”取象于钱”是什么意思?
取象于钱,外圆内方’八个字是指中国旧时的铜钱,中间有方孔,也就是如果认为这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持,然而对人的态度,就应和若春风,也就是要‘圆’.但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’.那在原则上必须要像‘秋霜’一样的严肃.在待人处事上,则应像‘春风’那样和气.”
“取象于钱,外圆内方。”是说人待人处世应像钱一样外圆内方(古币外圆内方)。 也就是如果认为这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持,然而对人的态度,就应和若春风,也就是要‘圆’。但是这里所谓的‘圆’却不是‘圆滑’。...您还未登陆,请登录后操作!
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周边是什么意思??
周边之类的。。
象动漫周边之类的,这里说的“周边”其实就是“相关”的意思。动漫周边就是与某部动漫有关的东西,包括但不限于手办(其实按我的理解就是模型,真烦这些生搬过来的日本词)、服饰、影碟等物品。
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有,就在步行街第一拉那里隔壁,在永康博物馆那边。南龙停车场对面。
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装猪吃象是什么意思?
我有更好的答案
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整个意思就是说平时深藏不露比较隐讳,却有很大的实力。
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出门在外也不愁龙象 是什么意思,佛学如何解释?
编辑:佛教用品网
佛学大词典 对“龙象”解释如下:
【龙象】& 原指象中之殊胜者,比喻菩萨之威猛能力。维摩经卷中不思议品(大一四·五四七上):‘譬如龙象蹴踏,非驴所堪。’而僧肇之注解谓(大三八·三八三中):‘能、不能为喻,象之上者名龙象。’吉藏之维摩经义疏卷四谓,称为龙象,非有二物,如好马名龙马,故好象称龙象。 北本涅槃经卷二载,断除诸结漏之菩萨,称为大龙象菩萨摩诃萨。旧译华严经卷七中以龙象比喻菩萨之威仪妙好无比。此外,龙之梵语为 na^ga,又译为象,意指龙、象各为水上、陆上之最有力者。后引申作美称最胜之禅定力用,及具足此力用之有德高僧为龙象。[中阿含卷二十九龙象经、悲华经卷五、大智度论卷三]
丁福保佛学大词典 对“龙象”解释如下:
【龙象】 (杂语)N&ga,梵语,那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中,修行勇猛,有最大力者,佛氏称为龙象。盖水行龙力最大,陆行象力最大,故以为喻也。涅槃经二曰:‘世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨,断诸结漏,文殊师利法王子等。’旧华严经七曰:‘威仪巧妙最无比,是名龙象自在力。’智度论三曰:‘那伽,或名龙,或名象。是五千阿罗汉,诸阿罗汉中最大力,以是故言如龙如象。水行中龙力大,陆行中象力大。’中阿含龙象经说唯佛大龙象。[囗@又]象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰:‘譬如龙象蹴蹋非驴所堪。’注曰:‘肇曰:象之上者为龙象也。’同嘉祥疏曰:‘此言龙象者只是一象耳,如好马名龙马,好象云龙象也。’又僧之敬称。禅门言:‘西来龙象’,‘法筵龙象众’等。
中华佛教百科全书 对“龙象”解释如下:
【龙象(梵hasti-na^ga)】(一)象之殊胜、卓越者谓之龙象︰此中之‘龙’字,是象征‘殊胜’、‘卓越’的形容词,并不是指龙宫中的龙。佛典中,‘龙象’一词常用来形容、赞美菩萨或出家人。如《维摩经》卷中〈不思议品〉言及菩萨有威德力,并非下劣无有势力之凡夫所能逼迫时云(大正14·547a)︰‘譬如龙象蹴踏,非驴所堪。’僧肇注云(大正38·383b)︰‘象之上者,名龙象。’吉藏《维摩经义》卷四亦言(大正38·964c)︰‘象中之美者,称为龙象,非二物也。’(二)龙与象之合称︰梵语na^ga,音译那伽,译作‘龙’,也可译作‘象’,有无上、最上之义。以龙为水族之王,象为兽类之王;在水行中龙力最大,陆行中象力最大,故取龙象比喻诸阿罗汉中,修行勇猛、有最大力者。《大智度论》卷三解释经中所云‘摩诃那伽’时谓(大正25·81b)︰‘那伽或名龙,或名象。是五千阿罗汉,诸阿罗汉中最大力,以是故言如龙如象,水行中龙力大,陆行中象力最大。’[参考资料] 北本《涅槃经》卷二;旧译《华严经》卷七;《中阿含经》卷七〈象迹喻经〉、卷二十九〈龙象经〉;《六度集经》卷八。
陈义孝佛学常见辞汇 对“龙象”解释如下:
【龙象】 指修行很勇猛而且具有大力的人,今作为出家人的尊称。
编辑:佛教用品网
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