段落摘抄及赏析 字数差不多点就行 越多越好 帮帮忙吧 我每周都要写 求好心人帮我！_百度知道
段落摘抄及赏析 字数差不多点就行 越多越好 帮帮忙吧 我每周都要写 求好心人帮我！
在一朵花中休息这是一朵极普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道它春天开花的日子，田埂和塘堤四处可见它的踪影。花的颜色很朴素，介于红白之间。虽不鲜艳，却别有一番动人的妩媚。香气也不浓郁，但那若有若无、若远若近的芳馨，更叫人沉醉；花的体积也并不庞大，像那婴儿小拳头的样子，让人一望就怜爱不已。那小蜜蜂就在这朵花的花蕊中安静地休息着，一动不动。偶尔微风袭来，轻轻拂起它柔软的翅膀，但它却仍在沉沉地小睡，仿佛在做着一个甜甜的梦。这小蜜蜂竟把小憩的地方安排在花蕊里。难道它也不知道应该把灵魂寄放在美好而洁静的地方吗？小蜜蜂静静地在花蕊里睡着。美和美相互映衬，简直就是一帧绝美的静物画。灵魂歇息的地方，其实不一定需要广阔堂皇的空间，有一朵美好而洁净的花其实也就静了。灵魂也吸有在这样的花或者花一样的地方，才能心安理得地悄然入睡，才能远远地避开邪恶与危险，才能得到生生不息的力量、勇气和信心，从而在生活的旅途上更加坚强有力地昂首向前迈进。如果我们总是沮丧颓废或烦躁不安，那一定是我们还没有像那只小蜜蜂那样找到属于自己的那朵花。　　今夜醉酒梦里还。　　星星，你说着浪漫，我在暗夜里寻着你的影子。你是我的玫瑰，你是我生命里最美的白莲花。春天里，我望着寂寥的夜空，我不知道我想说些什么，我的思绪出奇的混乱。有人告诉我东边的旭日，我却分明看到了血色的夕阳；有人告诉我春风的柔软，我却分明感到了秋风的凉寒。这是怎么了？谁能告诉我，今天的时钟为何停摆，那个阴暗的角落，留下了谁的泪眼？我惆怅，我孤单，在这个没有你出现的夜晚，我醉了心酸。　　遥想那江南，柳绿花红，竹林小榭，春风碧千里。望白云无语，湖水随风起涟漪。万般心事，空付了水！怎一个孤单，赏月无影醉风寒。　　记得那一个下雨天，你和我手撑花伞，漫步在细雨里，脚下是潺潺的溪水，那欢快的流水声，敲打着你我豆蔻的年华。你轻轻的依偎在我的臂弯，呢喃的话语是悠扬的琴声，是黄鹂清晨的鸣叫，是草丛里夏夜的虫鸣。我静静地听着你的吴侬软语，醉了我那颗青春年少的心田。　　记得那一个鲜花烂漫的春天，你梳着两只粗黑的麻花辫，一脸稚嫩的笑颜。像只花蝴蝶飞舞在野花遍地的田园。我站在大片的油菜花里，和你迎着暖暖的、柔柔的风，轻轻的挥舞着小手。我在呐喊，你是我心爱的女孩，你在低吟，我是你永远的港湾。蓝蓝的天空里，飘着丝丝缕缕的白云，山间的翠竹摇曳着修长的手臂。远处那点点的红杜鹃，吸引着你我的视线，我不知道山的那一边，是怎样的海岸线。那海枯石烂的誓言，随着春风又绿江南岸，是不是还镌刻在你我的心田。　　记得那一个不眠的夜晚，你我相聚在网络情缘。你说你是一个受伤的女孩，我说我是一个浪迹天涯的过客；你说你是一个贤淑的女子，我说我是一个淡泊明志的书生；你说你是一个美丽清纯的女孩，我说我是一个踏过高山，闯过大海的水手；你说你是一个柔情似水的女子，我说我是一个顶天立地的汉子。你一次次的痴笑，我一次次的呆傻。你是天边半弯的月儿，我是银汉里孤单的星星。我们相对泪眼，诉说着人生五百年的缠绵。　　屏前的你，可否看见，我的无奈孤单？那千里之外的呼喊，可打动了你的凤眼？这小小的线，一端是你，一端是我。那驿动的心，跳翻了我的情感。我是风儿，你是沙，可否和我一起走天涯？　　青青的杨柳飞舞了枝条，静静的河水泛起涟漪，远处的小山缠绕着缕缕轻纱，星星点点的野花在风中狂舞。我站在风里，看着远方的云霞，想着那个春天的你我，坐在清新的竹林里，品着一杯清茶，说着那田园的神话。我吹奏一曲百鸟朝凤，你弹奏一曲高山流水；我说你那病态西施的回眸百媚，你说我那范蠡的睿智豪迈；我说你那沉鱼落雁的美丽，你说我那羽扇纶巾的气度……　　浮云去，月西沉，睡眼微醉忆红颜。手扶栏杆，风冷夜凄寒。一壶酒，醉柔肠，天边残月孤星伴。人道是，怎一个相思，怎一个孤单？再来一篇啊情深缘浅叹红颜拈朵微笑的花，别在经年的胸口，忆前尘旧事，你若花开向阳，散发炽热的光，撒满丛林，撒满山花烂漫的小径，嫣然浅笑的回眸，种下相遇的情柔。前世早已相约，今生注定相遇，没有早去的错过，没有晚来的遗憾，恰恰就在最美的华年邂逅，这场命定的情缘。那抹朱砂的殷红，晕染娇羞的颜容，低眉处，欲语还羞，心若脱兔，似幸福在敲门。　　陌上浅行，那时花开，蔚蓝色的天空布满熏衣草的味道，吸进肺里，日日珍藏。晨风吹拂，露珠开始破涕为笑，昨夜的雨，缠绵了春天的小巷，青石板上的脚印，深深浅浅，如写满岁月的诗行。　　爱到无可救药，望你的方向，成九十度的直角，却未曾留一度忏悔，将自己生生的逼到无路可退。想你的日夜昏天黑地，思念的狂潮席卷而来，拍打我的胸口，疼痛、窒息、呼喊，全都无济于事，将自己掩埋到尘土里，如尘埃般消逝，脆弱的神经麻木，行尸走肉般游走于红尘，葬身于茫茫情海。　　思念的渡口，停泊满载相思的舟，送你离开的场景，如一幕幕倒带的电影，刻骨的温柔在左胸上划一道道伤口，想留不能留，让你走，许你来去自由，任凄风苦雨伴我，夜夜愁眠独对，孤灯相伴，相思难遣，蘸墨难叙。案头尘满心绪乱，愁对红笺欲难言。古琴难调相思弦，调未成曲泪满衫。　　萧萧梧桐阶前雨，漠漠恨眼锁清愁。纵是春来微风拂，心若九天寒冰袭。爱到极致无所求，仰仗你信誓旦旦的诺言，终年在爱情的峭壁悬崖上为你舞尽芳华，只为赢得你赞许的目光，许我以欢笑的容颜。岁月如刀霜如剑，无情飞逝催红颜。空叹韶华匆匆过，徒留遗恨在心间。红颜醉，容颜悴，地老天荒的誓言始终换不回无悔的青春。　　曼陀螺在午夜绽放，黑红的浆液浸蚀我脆弱的神经，妖艳的色彩盅惑我一步步沦陷，直至中毒身忘。彼岸花开似血，染红我纤纤素衣，祭奠我曾有过的痴狂。　　夕阳的余辉，拉长寂寥的身影，映照我的孓然。逝去的美好，涂满记忆的城墙，嘴角还残留着你的余味，指尖还残留着你的余温，拥抱过后的缠绵，早已风化成殇。我仍沉浸于彩虹的梦想里，架一座挂在天边的桥，编织爱恋的神话，拟成千古绝唱。你却早已消逝于茫茫人海。一眼万年，转身天涯，若不相遇便各自安好。命运的捉弄，却让你我偏偏遇上，便注定此生相欠，今生相怨，情浓缘浅。　　自古红颜多薄命，无情不似多情苦。红颜叹，叹一腔柔情付东流；叹一世缘浅情意浓；叹如华岁月匆匆逝；叹韶华易逝催颜容；叹如花美眷付流年！ 秋天的风雨 我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！ 雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！撑着一把伞，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过…… 雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！然后默默的转身，离开那个角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。 雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地金黄的枫叶，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌！ 人间真情 母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。 母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓温泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄静。 母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。 思念是一首歌，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一种雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你在阴郁的日子里明朗起来。 温暖是漂漂洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无返顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。 “慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”说的是友情；“曾经沧海难为水，除却巫山不是云’说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。 爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是抚慰你受伤心灵的微笑。 爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫瘠交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。友爱与互助 “朋”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦，没有朋友的人是生活在黑暗中人，没有朋友的人是真正的孤儿。 朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人...... 友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手；忧伤时，送上一缕安慰；孤独时，捎去一瓣心香。 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。 友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。 友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。 社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个落水的人；也许只是薄薄的一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人；也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢？别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人二人为从，三人是众，建设祖国的未来需要的，不正是这种众志成城吗？
谢谢，不过没有赏析，如果再加上赏析就完美了，还有出自哪里。
自己编吧，只是随便的美文而已
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
《海上的日出》—— 巴金片段、赏析
语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮。这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。
赏析：这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在！
承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来...
答的很好，就是太少了。再多一点！我很看好你！（越多越好！）
优美段落赏析10个
15:22 提问者： 匿名 等2人 |浏览次数：12849次问题补充： ​您还可以输入9999 个字您提交的参考资料超过50字，请删除
5　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
——张爱玲《秋雨》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀——用的不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢...
谢谢，回答不错，不过字数有些少，有的赏析只有一句话，还有最好把出自哪里写上。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁描写古代女子结婚穿戴的场面-55BBS 我爱购物网
&&描写古代女子结婚穿戴的场面
描写古代女子结婚穿戴的场面
唐代：半翻髻、反绾髻、乐游髻、回鹤髻、愁来髻、抛家髻、倭堕髻、乌蛮髻、长乐髻、高髻、义髻、飞髻、锥髻、囚髻、闲扫汝髻、双环望仙髻、垂鬟。牡丹头、飞仙髻、凌云髻、随云髻、百合髻、抛家髻、高椎髻、堕马髻、丫髻、分髫髻、回鹘髻。同心髻，交心髻，鸾凤髻，抛云髻，慵来髻，抛家髻，拔丛髻，高髻，低髻，侧髻，小髻，云髻，花髻，凤髻，双环望仙髻，惊鹤髻，扫闹髻、双鬟，三鬟。藕丝裙、石榴裙、郁金裙、绣罗襦、罗衫、云头鞋、丛头鞋、金蹙重台履、鸦头袜、金花簪蓖、圆头履、大袖衫裙、半臂???????????金步摇、双凤纹鎏金银钗、镂空穿枝菊花纹钗、朝阳五凤挂珠钗、花穗钗、缠枝钗、圆锥钗、四蝶纷飞银步摇、白角月牙梳??????《孔雀东南飞》：（描写小的官宦人家妇女）足下蹑丝履头上玳瑁光，腰若流纨素耳著明月铛，指如削葱根，口如含朱丹，芊芊作细步，精妙世无双。《洛神赋》：（描写神女、神仙姐姐、高贵的女子。）其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。（fǎng fú ）兮若轻云之蔽月，飘u兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。《美女篇》：（描写普通人家少女）美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅?#92;。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。《卫风?硕人》：（通用）手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮
9条其他回答
豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。
二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。
破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。
及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。
花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）
女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。
云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。
夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。
风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）
徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。
人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。
彩凤随鸦：随，随从，彩凤凰嫁给乌鸦，比喻美丽聪明的女子嫁给丑恶愚鲁的男子。
琵琶别抱：旧时指妇女改嫁。出自白居易的《琵琶行》。
微时故剑：比喻贫穷时的妻子。只适用时已发迹或发达的人称其贫穷或未得志时的妻子。
糟糠之妻：指贫穷时人患难的妻子。
大家闺秀：大户人家有才学的女儿，闺秀，有贤德和才学的女子。专称大户人家的娴淑女子。
小家碧玉：指小户人家的年轻美貌的女子。
金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子小姐。
鸦巢生凤：乌鸦窝里生出凤凰，比喻笨庸的母亲生出灵秀的女儿，也比喻贫穷之人家或地方产生出杰出的人才。
气质姿态：
巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。（专用于形容有英雄气概的女人）
女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫
女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。
女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。
才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）
窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。
秀外慧中：外表秀美 ，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。
惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。
惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。
林下风气（致）：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。
绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。
仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。
千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。
女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。
天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。
倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。
国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。
沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。
闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。
秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。
丰容盛C（shi）：丰，丰润，容，面容，C，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。
体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。
丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉 婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。
丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。
珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。
珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。
嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。
秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都 可用此语形容。
含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。
水性杨花：性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，形容行为不庄重、对爱情不坚定女子的用语。
齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。
齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白
描写女性容貌美丽的成语：　　
女大十八变：指女子在成长发育过程中，容貌性情各方面都会发生很大的变化。　　天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。　　倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。　　国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。　　沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。　　闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。　　秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。　　丰容盛C（shi）：丰，丰润，容，面容，C，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。 体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。　　丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。　　丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。　　珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。　　珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。　　嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。　　秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。　　含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。　　齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。　　齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。　　莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。2、描写女性气质姿态的成语： 巾帼英雄：比喻勇敢而有英雄气概的女人。（专用于形容有英雄气概的女人）　　女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫　　女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。　　女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。　　才貌双全：学识和相貌都很好。（多用于称赞女子有才能、样子长得美丽）　　窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美内心聪明可用此语赞美。秀外慧中：外表秀美，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。　　惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。　　惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。　　林下风气（致）：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。　　绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。　　仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。　　千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。3、描写女性家庭出身的成语：　　 大家闺秀：大户人家有才学的女儿，闺秀，有贤德和才学的女子。专称大户人家的娴淑女子。　　小家碧玉：指小户人家的年轻美貌的女子。　　金枝玉叶：旧指皇族，也指出身高贵的公子小姐。　　鸦巢生凤：乌鸦窝里生出凤凰，比喻笨庸的母亲生出灵秀的女儿，也比喻贫穷之人家或地方产生出杰出的人才。4、描写女性年龄婚嫁的成语：　　　 豆蔻年华：唐杜牧《赠别》“娉娉袅U十三余，豆蔻年华二月初”，后来称女子十三四岁的年纪。　　 二八年纪：即十六岁，指年轻美丽的女子。　　 破瓜之年：把瓜破成两个八字，即二八之年，指女子十六岁，或指八八六十四岁。　　及笄年华：及到，笄，古代盘头发的簪子，古代女子已订婚者15而笄，未订婚者20而笄，指女子到了结婚的年龄。　　花信年华：花信，开花的信息，指花期，指女子的年龄到了二十四岁，也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。　　待字闺中：指尚未出嫁的少女，闺中，指女子居住的卧室。（凡未出嫁的女子都可用此语，但已订婚的则不行）　　女大不中留：中，适合，指女子到了成年必须及时出嫁，不宜久留在家。　　云英未嫁：云英，唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁，泛指成年女子未嫁。　　夭桃脓李：夭脓，形容花木茂盛，比喻年少貌美，多用作祝颂婚嫁之辞，也形容艳丽繁盛的桃李，又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。　　风韵犹存：女人风采姿色，不减当年。（凡40开外的女人，姿色不逊于年轻之时可用。）　　徐娘半老：徐娘，指梁元帝妃徐氏，指有风韵的妇女已到或已过中年。　　人老珠黄：比喻妇女老人被轻视，像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。　　彩凤随鸦：随，随从，彩凤凰嫁给乌鸦，比喻美丽聪明的女子嫁给丑恶愚鲁的男子。　　琵琶别抱：旧时指妇女改嫁。出自白居易的《琵琶行》。　　微时故剑：比喻贫穷时的妻子。只适用时已发迹或发达的人称其贫穷或未得志时的妻子。　　糟糠之妻：指贫穷时人患难的妻子。另性格：水性杨花：性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，形容行为不庄重、对爱情不坚定女子的用语
隋唐妇女的面部妆饰 唐代妇女的化妆顺序大致如次：一敷铅粉；二抹敷脂；三涂鹅黄；四画黛眉；五点口脂；六描面靥；七贴花钿。古时妇女常将原来的眉毛剃去，然后用一种以烧焦的柳条或矿石制成的青黑色颜料画上各种形状，名叫“黛眉”。唐代妇女黛眉名目甚多，从细而长的“蛾眉”到宽二阔的“广眉”，应有尽有。《簪花仕女图》中贵族妇女的眉饰，就是一种广眉。所谓“花钿”是两眉之间的装饰。据说在南北朝时，一日，寿阳公主卧殿檐下，一朵梅花正落其额上，染成颜色，拂之不去。宫女见之奇异，乃争相效仿。到了唐代，花钿除了用颜色染绘之外，还有用金属制造者。至于面靥，是因为有个贵妇，面颊上有块斑痕，特点此作为掩饰，众人觉其妍丽，便竞而效之，遂成一时风气。左1图为“花钿妆”妇女；左2图为“黛眉妆”妇女；左3图为“花黄妆”妇女。左4图为“面靥妆”妇女；左5、6图为“花钿妆”妇女。 此图为敦煌莫高窟晚唐女供养人服饰。梳宝髻，插双蓖为饰，穿直领衣衫，高腰裙，束绅带，披帛，笏头履。 中晚唐女服 回鹘装展示图。梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹤装的晚唐贵妇及变体宝相花纹云头锦鞋。回鹘是西北地区的少数民族，即现在的维吾尔族的前身。在唐朝开元年间，回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民，有着亲密友好的关系，相互间的文化交流与经济来往从未间断。回鹘族的服装，对汉族人民曾带来较大的影响，尤其在贵族妇女及宫廷妇女中间广为流行。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。足穿翘头软锦鞋。 中晚唐女服 盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。本图为中晚唐宽袖对襟衫、长裙、披帛穿戴展示图。这是中晚唐之际的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及出嫁等。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。 中唐女服 穿窄袖短襦及袍衫的妇女。唐代妇女，以体态*为美，在画中表现的十分具体。同时期的壁画、陶俑妇女形象也大多如此，连石窟寺里的菩萨也是这种形状，反映了当时的审美情趣和社会风尚。由于身材丰硕，服装也渐趋宽大，裙子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。衣衫虽为小袖，但与初唐、盛唐女服相比，也明显趋于宽松。 中唐女服 襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。此图为穿短襦长裙、披帛的贵妇。 女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。从当时画迹来看，妇女穿着男装，并不都戴幞头，也有挽各式发髻而单穿圆领袍衫的。本图为穿襦裙的贵妇及戴幞头、穿袍衫的侍女。 唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服装则多用大袖，以表现出婉转、舒展的姿态。图为穿舞衣的妇女（陶俑）。 隋唐五代服饰 盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。敦煌莫高窟出土的绢画妇女及《簪花仕女图》所绘的贵族妇女以及南唐二陵墓出土的陶塑妇女服饰，都是这一时期的典型样式。唐代贵族妇女，头簪特大花朵，身穿透明纱衣，纱衣的里面不穿内衣，仅以轻纱蔽体，这是一种大胆的装束，从中也反映出当时妇女的思想开放。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。此图为敦煌莫高窟五代壁画，头戴凤冠宝髻、金花簪蓖，珠宝颈链，大袖衫裙，披帛，圆头履的贵族妇女。 隋唐帏帽 唐代的帏帽、笠帽都妇女出行时，为了遮蔽面容，不让路人窥视而设计的帽子。这种帽子多用藤席或毡笠做成帽子骨架，糊裱缯帛，有的为了防雨，再刷以桐油，然后用皂纱全幅缀于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。此图为新疆吐鲁番出土的彩戴笠帽的妇女（敦煌莫高窟壁画）。 隋唐半臂 半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。半臂下摆，可显现在外，也可以象短襦那样束在里面。从传世的壁画、陶俑来看，穿着这种服装，里面一定要穿内衣（如半臂），而不能单独使用。此图为穿襦裙、半臂的妇女。（唐代陶俑） 隋唐胡服 翻领对襟胡服、条纹裤、蹀躞带穿戴展示图，图中所绘女服，是胡服的典型样式，流行于开元、天宝年间。它的特征是翻领、对襟、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革带上原来是北方民族的装饰，在魏晋时传入中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了新的规定，所以一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分流行，凡穿这种服装的妇女，腰间都系有革带，革带上还常有若干条小带下垂，只是装饰之意，无使用价值。本图为穿胡服及襦裙披帛的侍女。 妇女的裙字有不少名目，在中上层妇女中，曾流行百鸟毛裙，由于这种裙子都用禽鸟羽毛制成，使大批珍禽瑞鸟遭受损害，后被朝廷下令禁止。在广大妇女中间，则流行一种叫“石榴裙”的裙子，这种裙子用鲜艳夺目的红色染成，故名。唐人小说中的李娃几霍小玉等就常穿这种裙子。唐代裙子款式之新、颜色之多、质料之精、、图案精美，都达到前所未有的水平。本图为隋朝时期的短襦、长裙、披帛女服穿戴展示图及穿小袖短襦、长裙的隋代妇女（隋代瓷俑实物）。 隋唐五代服饰 隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、半臂、披帛、衫、袄、长裙（裙腰束至腋下）等。左1穿襦裙、披帛的妇女（陕西乾县李贤墓壁画）。左2穿襦裙、半臂的妇女（陕西西安西郊出土三彩泳）。左3麻鞋（新疆吐鲁番出土实物）。左4蒲草鞋（新疆吐鲁番出土实物）。 隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。唐玄宗开元年间，胡服盛行，男女皆穿着胡服胡帽。左图为隋唐戴高冠、穿大袖衫的唐代贵妇。右图为隋唐穿翻领胡服及条纹裤的妇女
(1)李白，《宫中行乐图》:小小生金屋，盈盈在紫薇。山花插宝髻，石竹绣罗衣。(2)辛延年，《羽林郎》:长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠(3)《陌上桑》:头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。(4)《孔雀东南飞》:头上玳瑁光，耳着明月铛(5)曹植，《美女篇》:攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅\。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰(6)杜甫，《丽人行》:三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰〔衤及〕稳称身
天生尤物：比喻艳质女子，宛如上天特别赐予的特殊的人。尤，特别，专用于形容艳丽媚人的女子。 　　倾国倾城：比喻女人美丽之极，专用于称赞绝代美人方面。 　　国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性的美丽。 　　沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美。 　　闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。 　　秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。 　　丰容盛C（shi）：丰，丰润，容，面容，C，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。 　　体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。 　　丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好。 　　丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。 　　珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。 　　珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。 　　嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。 　　秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都可用此语形容。 　　含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。 　　齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。 　　齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。 　　莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳
1.第二性　　西蒙娜．德．波伏瓦的《第二性，被誉为"有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书"，甚至被尊为西方妇女的"圣经"。她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书，她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕，为世界妇女运动树立了一块丰碑。　　2。飘《Gone
the >　　美国著名女作家玛格丽特?米歇尔仅仅写了一部作品就名扬天下，这部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说，一经问世，便成了美国小说最畅销作品．连改编的电影＜乱世佳人＞也成了经典之作．美丽勇敢的主人公郝思嘉身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，风流执着的白瑞德，坚强宽容的韩媚兰，儒雅懦弱的卫希礼，萦绕在几代人脑海中，历久弥坚．　　3．圣经The Bible　　西方文明奠基于＜圣经＞，她是西方一切经典的翘楚，林肯说过：圣经是神赐给人类最好的礼物．救世主一切的美善，都又此书传给我们．对于气质女人来说，阅读一部经典，就是了解一个世界。多多阅读有影响的书记，就像对＜圣经＞的阅读一样，将使气质女人进一步融入世界，成为拥有世界文化思想的现代人．　　4．红楼梦　　被誉为中国古典四大名著之一的＜红楼梦＞，是18世纪中国最伟大的文学巨著之一．它描写传统中国贵族生活的腐败与颓废。全书中有很多关于佛教、道教、儒家的思想，富含神话的色彩，并且反映著作当时的政治礼教、社会生活、经济制度及文化发展，乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿等等层面．毛泽东称它为中国的第五大发明．　　5．女人的资本　　《女人的资本》(2007最新修订版)一经出版,立刻吸引了广大女性读者的眼球,迅速登上各大城市的畅销书排行榜,再次显示了经典图书的强大力。为了满足广大职业女性的需要,本书作者特别就“职业女性如何成功”这一主题刨作出了《女人的资本Ⅱ――职业女性的十一种生存智慧》。本书由原作者肖卫和著名女性培训师一洋老师共同创作而成,是厂大职业女牲提高自我素质,开发职场优势,成为职场赢家的经典读本。　　最经典的女性心理励志读物,每一位职业女性都应该阅读的书! 职场并非男人的天下,女人同样可以成为职场的主角。只要我们能够认识自己的优势,找到属于自己的成功方式,同样可以成为职场明星。本书提供了11道职场成功的良方,只要你加以运用,就能成为人人羡慕的职场达人!　　6．李清照诗词　　以词著名，兼工诗文，长于文赋，精通音律，善于书画，并著有词论的李清照，在中国文学史上享有崇高声誉，即便在世界文学史上也是罕见的才女，她的诗文感时咏史，与词风迥异。她才词对女孩内心世界的严肃而深刻的描绘，与委婉细腻中一洗以往词的妩媚不实的气氛，给词坛带来清高的意趣，深渊的情怀，空灵的意境．气质女人应该学习她情感的细腻，也要学习她胸怀的宽广．　　7．人与永恒　　它是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实，在于字字珠玑而又凝炼传神，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的雕琢气，少却了老于世故的圆滑，处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享，文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题，虽然作者是一位哲学博人，但是书中并没有艰深的哲学术语，相反都是浅白的词语，用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑，也许其中就有你所想的！　　8．中国女性的感情与性　　被誉为中国的海蒂性学报告，作者李银河教授是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具影响的人物之一。作者采用半结构化的访谈方式，对中国女性的感情与性这个涉及个人生活史、隐私性很强的领域进行了社会学的研究。这项研究　　涉及女性感情和性生活各个方面的基本事实，涵盖了女性从初恋到结婚、感情、性、与婚姻关系..有气质的女人应该是一个贤妻良母，不仅将智慧运用于职场社交中，更会灵活运用于生活中．　　9．叶芝抒情诗全集　　被称之为'爱尔兰的灵魂'、'20世纪最后一个浪漫主义诗人'的叶芝，1923年因他'始终富于灵感的诗歌，并因为他以高度的艺术形式表达了整个民族的精神'而获得诺贝尔文学奖。其授奖辞说：'他（叶芝）仍追随着早先曾指引他的精神，来担任爱尔兰的诠释者。长期以来，这个国家一直在等待着有人赋以它声音。' 女人不妨读点诗，对于女人来说，诗是永葆美丽的源头活水，诗意是生命的高级觉悟，是灵性的自然清澈，是闲情的随意散播，它生存在一块丝帕、一只发结、一个抬手、一个转身、一个笑意和一瞥妩媚的眼光里。诗意是在教养里获得的，是以心慧为主题的。有诗意的女人，不很漂亮，却常被人称为'美女'。这是一种'腹中有诗气自华'的质感，这是一种不加藻饰的别样美丽。爱诗的女人，特别具有情趣并且善解人意，诗词熏染她，陶冶她，升华了她。有诗意的女人，流露出一种'悠悠心会，妙处难与君说'的意态。　　10．懒女孩的健康指南　　本书作者安妮塔．奈克是《新女性》、《大都会》、《魅力》、《今日》等杂志的自由撰稿人。这位健康、性和两性关系方面的专家告诉我们身体、流汗、可怕的习惯、性、情绪布鲁斯、解压心法等方面的健康知识，看看，单从这些简单的章节题目，就可以知道它所关注的内容包含了我们的健康的主要方面。这使我们能够全面关注自己的健康状况，不遗漏任何一个可能发生隐患的角落。 全书的气氛也如同懒女一样轻松诙谐与悠闲调皮，安妮塔?奈克既像姐姐又像妈妈，更像懒女孩的闺中密友，态度温柔、散漫却又无比坚定，或层层推进或拐弯抹角或连哄带吓地让你乖乖就范，也有时也像“大话”里的唐僧刻意唠叨得让你不得不听从。在获得健康懒招的同时，你又会发现，健康也可以很时尚，健康也可以很小资，尤其是健康也可以很懒，是一本受益的私人健康书．
百年之后 百年:百岁。人的寿命少有超过百岁的，故以百岁为死的代称。死的讳称 常年累月 长年累月，形容经过的时间很长 成年累月 一年又一年，一月又一月。形容时间长久 耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称 猴年马月 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月 锦瑟华年 比喻青春时代 经年累月 经:经历;累月:连月。形容经历很长的时间 哀感中年 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。 百年不遇 一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。 百年大计 大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。 百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。 百年树人 树:种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。 百年偕老 偕:共同。指夫妻共同白头到老。 百年之柄 柄:权柄。形容长久的大权。 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。 棵分 棵:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 不惑之年 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。 残年暮景 指人到了晚年。 残年余力 指年老体衰。 惨绿少年 惨绿:浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。 长年累月 长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。 长年三老 古时指船工。 迟暮之年 迟暮:黄昏，比喻晚年。指人至老年。 当立之年 指三十岁。 豆蔻年华 豆F:多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。 度日如年 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。 多历年所 历:经历;年所:年数。经历的年数很多。 而立之年 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。 芳年华月 芳年:妙龄。指美好的年华。 丰年稔岁 稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。 丰年玉荒年谷 比喻有用的人才。 风信年华 指女子二十四岁时。 风烛残年 风烛:被风吹的蜡烛，容易熄灭;残年:残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 烽火连年 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。 隔年皇历 比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。 古稀之年 稀:少。指人到七十岁。 花甲之年 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。 及笄年华 笄:古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄;未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。 积年累月 积年:多年;累月:连月。指经过的时间长。 急景凋年 景:通“影”，光阴;凋:凋零。形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。 九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 锦瑟年华 比喻青春时代。 糠菜半年粮 一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。 累月经年 累:累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。 烈士暮年，壮心不已 烈士:志向远大的英雄。已:停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。 美意延年 对一切乐观的人，能够健康长寿。 年谷不登 年谷:一牛收获的谷物;登:成熟，完成。指年成很差，荒年。 年高德劭 劭:美好。年纪大，品德好。 流年似水 流年:光阴。形容时间一去不复返。 翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。 流年不利 流年:旧时算命看相的人称一年中所行之“运”;利:吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。 年谊世好 年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。 年富力强 年富:未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。 年轻力壮 壮:健壮。年纪轻，体力强。 年逾古稀 指年龄已超过七十岁。 民和年丰 百姓安居，年成很好。 年深日久 形容时间久远。 年高望重 年纪大，声望高。 破瓜之年 瓜字可以分割成两个八字，所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。 裙屐少年 裙:下裳;屐:木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。 七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 穷年累月 穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断，历时久远。 三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 祛病延年 祛:除去。除去疾病，延长寿命。 人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。 少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。 十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 三年化碧 指忠心不泯。 十年树木，百年树人 树:培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。 时和年丰 和:和平;年:年成;丰:盛，多。风调雨顺，五谷丰登。 十年寒窗 形容长年刻苦读书。 十年生聚，十年教训 生聚:繁殖人口，聚积物力;教训:教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。 似水流年 流年:光阴。形容时间一去不复返。 十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。 天不假年 假:给予。天公不给以寿命。指寿命不长。 忘年之交 年辈不相当而结交为友。 五陵年少 指京都富豪子弟。 学老于年 指青年人的博学。 延年益寿 增加岁数，延长寿命。 尧年舜日 比喻天下太平的时候。 凶年饥岁 凶年:年成很坏。指荒年。 一年半载 一年半年。泛指一段时间。 一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 遗臭万年 遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。 知命之年 知道自己命运的年龄。指50岁。 郑人争年 年:年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。 百年好合 夫妻永远和好之意 百年之业 百年的事业。指长远的事业。 惨绿年华 指风华正茂的青年时期。 长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。 成年古代 犹言长期以来。 垂暮之年 垂:将，快要;暮:晚，老年。快要到老年。 多历年稔 谓历时久长。 肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志?风俗》。 膏粱年少 指富贵人家的子弟。 龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。 还年却老 恢复年轻，长生不老。 还年驻色 恢复年轻，永葆青春。 花信年华 花信:开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。 急景流年 形容光阴易逝。 九年之储 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 旷日经年 久经时日。 驴年马月 不可知的年月。 乱世凶年 时世动乱，年成极坏。 没世穷年 犹终生，一辈子。 民和年稔 犹言民乐年丰。 年登花甲 花甲:用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。 年复一年 一年又一年。 年该月值 指命中注定的时辰。 年高德p 年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。 年高德勋 年纪大而有德行 年华垂暮 垂:将，快要;暮:晚，老年。快要到老年。 年近古稀 古稀:指七十岁。年纪将近七十岁。 年经国纬 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。 年深岁久 时间久远地过去 年深月久 见“年深岁久”。 年事已高 年事:年纪。指一个人的岁数已经很大了。 年衰岁暮 谓年纪衰老，寿命将尽。 年头月尾 ①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中。②指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。 年湮世远 谓年代久远。 年壮气锐 指年纪轻，气势旺盛。亦作“年少气盛”、“年盛气强”。 翩翩年少 比喻男子年少俊秀，文采风流 耆年硕德 耆:古称六十岁为耆，泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。 千年一律 犹言千古一律。 犬马之年 犹犬马齿。 却病延年 谓消除病痛，延长寿命。 日久年深 指日子长，时间久。 三年五载 三、五:表示大概数量;载:年。指多年。 少年老诚 见“少年老成”。 十年读书 谓长期努力于学业。 十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备 视日如年 谓时间虽短，但却感到过得很长。 寿满天年 天年:自然寿数。人活满自然寿数而死。 舜日尧年 比喻升平盛世。尧舜，均为古代贤君。 岁丰年稔 稔:庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。 虽死之日，犹生之年 犹:如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。 天宝当年 比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。 天夺之年 上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。 天假其年 同“天假之年”。 天假之年 上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。 天年不测 谓意外的死亡。 天年不齐 谓命运和流年不相配合，以致运道不好。 天年不遂 谓未享天年。 同年而校 犹言相提并论。 同年而语 犹言相提并论。 虚度年华 虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。 悬车之年 指七十岁。 雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 遗臭千年 同“遗臭万载”。 贻臭万年 犹言遗臭万年。 一年一度 谓每年一次。 一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 益寿延年 指延长寿命，增加岁数。同“延年益寿”。 亿万斯年 形容长远的年代。 颐养天年 谓保养年寿。 有年无月 谓日子拖得长久，没有确定的期限。 有生之年 一生之中最后的年月，即余年。 有志不在年高 年高:岁数大。指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。 逾年历岁 指经过一定年月。形容经历较长时间。 远年近日 见“远年近岁”。 远年近岁 过去至现在;长期以来。 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸。 整年累月 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。 终其天年 终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。 尊年尚齿 年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。 百年大业 〖解释〗指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。 百年好事 〖解释〗指婚姻喜事。 百年谐老 〖解释〗指夫妻共同生活到老。 百年之约 〖解释〗即婚约。 比年不登 〖解释〗比:屡屡;频频。农业连年歉收。亦作“比岁不登”。 一年被蛇咬，十年怕井 【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。 一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 三十年河东，三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。 福寿年高 〖解释〗年高:年龄大。有福有寿，长命百岁。 还年却老 〖解释〗恢复年轻，长生不老。 万载千秋 〖解释〗指经历年代极久远。同“万代千秋”。 百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。 一时千载 一千年才遇到一次。极言机会难得。 千载难逢 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。 千载一时 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。 一年一度 谓每年一次 虚度年华 虚:没有收获、成就。白白地度过年岁 度日如岁 同“度日如年”
疚羧蘸煅罩海裾缦喽浴Ｌ裘迹淅湟恍Γ被舸氐纳罟校嫘暮糜涯苡屑负卧裕咳酥媲殇蚊穑笔笔凳倾露丶煅找嘤帜苌酰吭缫逊浅跏彼丁Ｒ喟眨仕芏腥恕！！吩器傥眵撸辈褰鹣岬勾沽庾甑囊魉眨辽练⒐狻Ｇ圜於鹈迹黜黜恚裰杆乇郏秆┓簦逋赶悖叫⊥唷Ｑ胖碌挠裱丈匣徘宓拿坊ㄗ保臼饬謇龅牧车吧弦虺闪伺硕是恿四侵赡鄣那嗌韵殖隽怂克垮模椿晟迤牵凰剖窃频障砂惴缱俗吭角愎愠牵秩此莆舐浞渤菊慈玖怂克砍驹档南勺影懔砟凶渝崛皇Я嘶昶牵盍砣四淹娜词悄且凰尤坏男枪馑！！返仙塘煺洌舷庥凶仙ㄎ疲溆梅鬯咳硌搪尴党梢桓鲇琶赖暮幔猿隽松矶务厚唬垢饲逖牛吖蟮母芯酢Ｒ幌缸诺仙钠铰奕梗ぜ耙返兀抟欢浠ㄎ疲恍淇谟闷泛焖肯咝辶思付浒肟纯募兄裉遥榘姿刻惺滞灬薮淙砩础４挂桓鲂⌒〉南愦⑶嘤窳放澹娣⑾缘蒙碜巳缌笥蟹裳嗔俜绲慕壳硬皇ぁ＜缗沓さ募该鞯陌咨萍纾痪僖欢砸迷萍缬行┎ü饬鞫小＜缛粝鞒裳粼妓兀∪裟粲睦肌！！反嶙蓖瓯希懔钍膛潭急肝缟拧Ｓ霉缟胖螅蛋狄恍Γ庋『蠡疃嗫剂税桑峤袢站褪且云铀匚猓使帘Ρ悴淮┐髁恕２恢嵊泻涡砑牙隼凑崮兀坑腥び腥ぁ⒑呛恰！！酚谑恰⒉匠銮薰椴交夯骸⑿潭⒘靶宸孔呷ァ！！凡唤究谄＜冲砗蟾判矶嗳耍樟耍质且桓鑫贰４耸贝丝蹋税荆鼓茉跹
我推荐《源氏物语》《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰。作品的成书年代一般认为是在1001年至1008年间，因此可以说，《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说，小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活，被称为日本的“国宝”。《源氏物语》是日本最早的长篇小说，它的作者紫式部(973-1015)，姓藤原，按照日本古代妇女没有名字的惯例，紫式部只是后人给她写的作品上加题上的名字。她曾给一个官吏做过小妾，后守寡，依赖父兄生活，寡居十年后，进宫做一位皇后的侍读女官，这篇小说就是她写给皇后供天皇消遣的读物。因为作者是位中等贵族的宫廷女性，感情生活坎坷，而且因为有宫廷生活的直接体验，对平安时期的贵族情况十分了解，加上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》读来令人感动，就仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”。 书中的文字细腻，优美，虽然看着简介上的剧情令人扼腕无味，而读起原文却会觉得清秀感人异常。书中写了大量充满清丽气息的和歌，也描写了大量平安时期女子美丽的穿戴(如十二单衣与桧扇)。书中描写的人物，尤其是女性人物，每个人身上都有非常明显的独特之处，无需过多描写，一言一语都让人感觉到她们那些或温柔或冷清或完美或高贵，或是如平民般的安详等等的心性。但她们的结局大多都走向了悲剧，让人不忍，直至落泪。全书出现了四百多位人物，描写了多段凄美的爱情故事
扫描下载客户端