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红颜为何薄命
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红颜为何薄命
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&为什么说“红颜薄命”？
为什么说“红颜薄命”？
&&& 古语说，红颜薄命。&&& 换成现在的语言，则是：颜值与寿命成反比！&&&& &&&& 为什么呢？&&& 1 在中国，审美观以瘦为美，杨柳细腰，弱不禁风，花柳质，现代女子则过度节食减肥，熬夜，不运动，内心压力大，因免疫力低，焦虑抑郁，身体差，容易患肺结核、癌症等。&&& 例如，中南一大学的美女，被一家航空公司看中，准备培养为空乘人员。2014年元旦，生病多日的她被老师和同学送到医院检查，诊断为肺结核，躺在重症监护室里，已陷入昏迷，1.7米的个头已瘦得只剩六七十斤，而且病情恶化为脑结核、淋巴结核、肠结核等，全身多处器官衰竭……让我们为她祈祷……&&&&&& &&&& 2 年轻女子健康身体的意识差，古代则是大门不出二门不迈，抛头露面锻炼身体的机会少。抵抗力差，死于病菌病毒感染。&&& 例如：
清代“貌姣好”的纳兰容若的妻子卢氏，死于21岁。
&&& 3& 医学不发达，没有剖宫产手术，因身材娇小，美女会死于难产。&&&& 身材娇小的女性，很漂亮，但更容易发生难产。因为这些身材小的女性，骨盆较为狭窄，会影响胎儿的顺利通过，以至于不能顺利生产，在古代会因此导致难产死亡。人高马大、外表粗壮的女子，相对而言则少于发生。&&& TIPS：身材娇小的美女，孕期要坚持适当运动，增强腹肌和其他与分娩有关肌肉的力量，帮助顺利生产。&&& 4 婚姻不能自主，内心郁郁成疾。&&& &&& 事例：林黛玉。&&& 5 性生活不和谐，男人有外遇，缺乏爱。&&& 6 地位低，受到老公、公婆的虐待。或者性格内心，精神生活欠缺，与朋友交流少，体心苦闷不能排遣。&&& 事例：贾迎春。金闺花柳质，一载赴黄粱。
迎春心地纯洁善良，性格懦弱，过于内向，她不善于与人聊天，人称“二木头”。&&& && 因为那时没有手机网络微信QQ与大观园的闺蜜交流哦。&&& 7 体弱患病。如患哮喘病。&&&&& 例如：邓丽君。甜美的歌声让她成为了一个时代的标志，不能否定成绩，因为邓丽君实在太出色了。但她患有哮喘病，而且男友保罗不在身边，去“浪漫”地买花去了。&&& &&& 8 生活无规律，工作压力大。患上了癌症。&&& 例如，曾在琼瑶电视连续剧《情深深雨蒙蒙》中饰演方瑜的女演员李钰因患淋巴癌医治无效，在北京协和医院病逝，年仅33岁。&&& &&&&& 9 死于政治原因。&&&&&& 美女被皇帝宠幸，因政治问题，被害。&&&& 如：杨贵妃因马嵬坡兵变, 年仅37岁。&&&&& &&&&& 10 体质虚寒。&& && 十女九寒，女性本属阴寒体质，多数先天气血不足，人的生命力便是靠那一口气的温热，连热度都没有甚至在逐渐枯竭了，生命力还能旺盛吗?&&&& 如何避免红颜薄命？& & 补气养血不单只是为了美丽，其实更是为了好好活命，每个女人都不想做短命的女人，想想那些终身操劳了一生，对自己的健康状况毫不在意，认为把男人和小孩照顾周全就好，最后却身体状况百出无法享受天伦之乐的女人，真的很愚蠢。&&&&& 所以说，女人如果不了解保健知识，就是给老公的继位者操劳哦，让她享受你的胜利成果，就是别的女人打你的娃、花你的钱、住你的房、睡你的老公哦~&& 所以，还是多上果脯网健康生活频道吧~&& 编辑：果脯网编辑 果品&& 相关阅读：&& 微信上也有言论称，长得帅的确可以使男人死得快。“科学推理”是这样的：因为长得帅（白净），所以雌激素比较多。雌激素多的男人容易得乳腺癌等疾病，前列腺、睾丸方面也容易出问题。所以得到长得帅死得快的结论。那么这真的正确么？小贼在早高峰时段，利用出租车等红灯的间隙，徒手拉车门，抢夺后座乘客的手机。这个抢夺惯犯对白色iphone“情有独钟”，犯罪对象均为女性。让司机把车门锁好，让他拉不开。夏天到了，赏心悦目是什么？看美女！可是，你知道美女综合征吗？下面就给你科普一下。　“注意啦！长时间玩手机是会变丑哦！”近日，这样一条微博，引发了不少手机低头族的注意，手机依赖症的“患者”更是有些恐慌。手机时常跟我们“腻歪”在一起，难道真的是“最爱的人伤我最深”？昨天，记者就微博上“手机毁容四宗罪”进行了采访。为何自古红颜多薄命？因为没人注意丑女活多久！ - 千奇百微
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> 为何自古红颜多薄命？因为没人注意丑女活多久！
“为什么自古红颜多薄命？因为没人注意丑女活多久。”这是近几天流行的段子，虽然刻薄，但是似乎有点道理哦~姑娘十几、二十几、三十几、四十几都是为爱情死去活来的好年纪，这个年纪不漂亮，那可能一辈子都不漂亮了呢~反正，活着，漂漂亮亮就对了！今天跟大家分享pony的秋冬化妆教程 Rose Brown Make Up，这个季节看就最合适了~pony妆后的眼眸，我是看醉了的。?视频教程?本视频是韩语的，有英文字幕，但完全不影响理解。这个妆容的主要元素是浅咖啡色和粉红色，非常清淡自然，适合大部分亚洲姑娘哦~化妆教程看点：√ 上BB霜的手法。分两层。第一层全脸轻轻拍，让BB霜覆盖全脸。第二层再将BB霜稍微用力按压在脸部中间位置，起遮瑕的作用，防止T区出油脱妆的情况。√ 眼线的画法。上眼线前半段是咖啡色，后半段是黑色，让眼睛看起来更有神，但不会太凌厉。下眼线用粉红色系的眼线笔画，更可爱动人。√ 眼影轮廓的画法。√ 定妆时，在苹果肌位置，补上BB霜，让妆容更有质感。?妆容效果?秋冬季节，也有水嫩嫩的走在大街上嗷~
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红颜为何自古薄命
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　流传至今的中国古籍，包括中国古典文学名著，除《红楼梦》外，对女性大都采用贬低歧视的态度。这一方面反映了当时的社会风气，另一方面也说明这些作者的妇女观是落后的，至少没能像他们在其他领域取得的成就那样站在了时代的前列。中国封建社会之所以这样漫长，原因众多，但对女性一以贯之的偏见和歧视，无疑是阻碍社会朝正常健康方向发展的一个重要因素。在对待女性这个问题上，作为知识精英与社会良知的文学家、史学家尚且如此，更不用说掌握话语权的帝王将相和所谓的道德卫士了。这是中国古代女性的悲哀，也是中国文明史的耻辱。 中国论文网 /5/view-1337816.htm　　有一个翻译《水浒传》的西方学者，曾在一篇文章中说，他敬佩武松的勇猛，却不喜欢武松这个人。他说他无论如何弄不明白在“血溅鸳鸯楼”中，武松为什么要杀那两个无辜的丫环，凭什么杀她们？难道多喝了几杯酒就可以视普通女性为草芥？如果说杀潘金莲是为了替武大报仇，杀养马的“后槽”是为了铲除可能会对自己造成不利的隐患，那么杀两个手无寸铁既与武松无仇也不可能对武松构成威胁的年轻女性，只能说明武松不配当一个英雄。 　　我不知道长眠地下的施耐庵或罗贯中在听了这一番议论后将作何感想，但有一点可以肯定，那就是这两个丫环在作者眼里绝对是无足轻重的，她们的生命价值大概不会比一匹名将的战马或一棵特殊的柳树来得更重要些。作者大概也绝对想不到有人会对武松顺手杀了两个丫环因而配不配当英雄提出疑问。 　　东西方的妇女观存在差异是有目共睹的事实，而东方的妇女观随着时代的发展也在发生深刻的变化。我们不能苛求先人，也不能要求施耐庵、罗贯中们登上曹雪芹的高度。时代的局限用在这里确实不是一个遁词和一块遮羞布，而是一个谁也无法否认的客观存在。 　　面对林林总总的古籍，你会强烈地感受到这是一个男人的天地，但在这个男人天地的不起眼的角落里，还是留下了一些女性的身影和声音。虽然她们大都站在被男人遮住了阳光的阴影中，脸色苍白、声音嘶哑，形象扭曲，即使美丽无比也只能是倾国倾城的红颜祸水。鲁迅对此曾反讽说：“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦――虽然史无明文，我们也假定他是因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。”（《阿Q正传》）然而，也正因为她们悲剧性的存在和社会性的宿命，才使古籍中的这个男人天地诞生了那么多令人津津乐道而又啼笑皆非的故事，生产了那么多符合当时标准却让后人难以苟同的英雄好汉。 　　《红颜宿命》是一本读书随笔，是读古籍时对其中一些红颜女子多舛命运的感慨和评述。最初一组“水浒中的女性”是为报纸读书版写的专栏文章，刊发后好像反响还不错。因为用的是笔名，一个当时还素不相识后来成为朋友的出版社编辑打电话到报社，询问作者是谁。我问他有什么事。知道我就是作者后，他对我说，用现代视角和当代语言论述古籍的书在读者中有一定的市场。于是我们进行了深入的探讨。当他知道我对《红楼梦》也很有兴趣并积累了不少资料后，建议我索性写一本《古典四大名著中的女性》。 　　这应该是一个不错的选题，但细细一想又觉得不妥。首先，《红楼梦》中的女性虽然个个都能展开来说一通，但《红楼梦》中的女性哪一个没被深入地论述探讨过呢？并没有登堂入室的我即使花了大力气估计也难写出新意与创见。心存敬畏，只能三缄其口。其次，《西游记》是神话小说，书中的女性留下较深印象的只是一些妖精。虽然这些妖精也有七情六欲，但论说起来总缺乏生命的质感和人间的情趣。再次，《三国演义》中展开来写的女性不多，能评说一番的更少。剩下的只有《水浒》了，但光谈《水浒》中的女性毕竟单调。于是索性推而广之，不管是文学名著还是史书传记，也不管是虚构角色还是历史人物，只要涉及到的古籍中，有自己觉得有话要说有话可说，或与已有的定论看法不完全相同的红颜薄命女子，便成为论说的对象。 　　范围大致确定了，但一拖就是五六年，连当初出版社的那位编辑都不当编辑了。工作忙是一个原因，找资料也是一个很费功夫的过程，而且业余时间写东西总是断断续续，就是情绪的衔接都会成行文的障碍。有时资料找齐了，但翻来覆去看了就是找不到落笔的视角和可说的观点，只好放弃。有时要写的人物确定了，但某一点读不通说不清，便搁笔再去找更多的资料。比如宋徽宗去找李师师，《水浒》中说是从地道中去的。读到这里我总觉得有疑问，这怎么可能？为了掩人耳目而挖一条从皇宫通往李师师处的地道，这代价是不是太大了一点？在当时的条件下，要挖这样一条地道绝对是一项浩大的工程，肯定需要许多人参与和劳作，本来为了私服潜行，却大兴土木，弄出那么大的响动不是事与愿违欲盖弥彰了么？为了弄清这个问题，查了许多资料，最后终于明白这地道是潜道的意思，也就是说宋徽宗是通过一条特地用高墙分隔出来，因而别人不能涉足的隐蔽小道去找李师师的。 　　再比如，史书上说杨贵妃死后一年多，唐明皇派人去改葬，但“肌肤已坏，而香囊仍在”。香囊，三秦出版社2003年版的《唐杨贵妃》一书说是“唐代妇女的佩饰，以布帛缝为小袋，内装香料”。连肌肤都腐蚀了，布帛小袋还能完好？可新旧《唐书》和《资治通鉴》都这么说，这又是怎么回事呢？刘?、欧阳修、司马光这样的大家也不至于人云亦云在史书中随便落笔。直到在陕西法门寺看到了实物，我才知道唐代宫廷中的香囊原来是银制的，怪不得会“肌肤已坏，而香囊仍在”了。 　　论述古籍中的人物，有时还需做一些考证，这样有助于弄清其命运悲剧的根源。比如李清照，一般都说与赵明诚是志趣相投琴瑟和谐，其实在长长的人生岁月中两人也有不和谐的音律。赵在外为官曾另觅新欢，弄得在家空守的李清照是“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，只能“多少事，欲说还休”了。至于李清照晚年是不是改嫁，历来有各种说法，这就需要剔除各种似是而非的记述，了解其中的原委从而接近事情的真相，知道她在赵死后为生活所迫确实是改嫁了的。而李清照状告张汝舟按宋律妻告夫本该坐牢两年，为什么只呆了九天就能出来？李清照对此公开感谢的是翰林綦?礼，其实与李清照有亲戚关系的秦桧也施加了一定的影响力，只不过洁身自好的李清照不想说罢了。 　　陆游与唐琬的故事流传很广，通行的说法两人是表兄妹。那次去绍兴沈园，导游也信誓旦旦地告诉我们，说陆游母亲与唐琬父亲是亲兄妹。一些宋人笔记中也有这样的说法。但陆唐真是表兄妹吗？据《宝庆会稽续志》记载，唐琬的父亲唐闳是山阴（今绍兴）人，是北宋宣和年间鸿胪少卿唐翊之子，兄弟皆以门字框命名，如唐闶、唐阅。而陆游的母亲虽也姓唐，但据陆游《渭南文集》所述，是江陵（今湖北江陵）人。自己的母亲是什么地方人，陆游应该不会弄错。陆游母亲的祖父是北床名臣唐介，唐介的孙辈皆以心字底命名，如唐懋、唐愿、唐恕、唐意，也就是说陆游根本没有一个叫唐闳的舅父，因此与唐琬不可能是表兄妹。那么陆游与唐琬这对恩爱夫妻为什么会分手呢？宋人周密的《齐东野语》说是“伉俪相得而弗获于其姑（婆婆）。”也就是说是陆游母亲不喜欢唐琬的缘故。然而仅凭这些怎么能轻易地休人女儿呢，唐家毕竟也是名门望族。其实真正的原因是唐琬的不孕。不孝有三，无后为大。在中国古代，无子是休妻最正当也最容易认定的理由。陆游即使万分不愿意，但也“不敢逆尊者意”，只能“与妇诀”了。幸亏陆唐沈园相遇留下了两阕千古绝唱《钗头凤》，否则后人也不会记得曾经有这样一位痴心悲情因而多病短命的女子，唐琬也将跟无数与她的遭遇和命运相同或相似的女子一样，被历史无情地湮灭。 　　读古籍，越是深入越觉得古今相通。有段日子我感到笔下的人物几乎就在我面前，闭上眼睛就能看到她的音容笑貌和凄凉背影。虽然通过古籍描述传达给我的这些印象，也许跟作者心目中的形象和历史上的真实人物会有很大的差异，但我还是相信根据自己理解而产生的立体感觉。 　　读古籍，越是深入越觉得气象万千。像写杨贵妃的这篇文章，来了兴致竟越写越长，再展开来细写几乎可以单独成一本书了，但为了与全书的体例大致相符，只得打住。留下的内容，等以后有可能再另写一本书吧。■ 　　责编 晓 骏
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