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狼图腾读后感1000字 心中的“图腾”
&图腾&这个词语由来已久,它的意思是:把某种动物或植物当成一个民族或个人崇拜的对象来看待,比如我们汉族就把龙当成图腾,因为龙代表吉祥;维吾尔族的图腾是夜莺,因为夜莺纯朴、勤劳、善良&&但是,有哪个民族会把残忍凶恶的狼作为图腾呢?狼有什么值得人去崇拜呢?所以一看到《狼图腾》这本书,我就被书名给深深吸引住了,我迫不及待地打开书,如饥似渴地阅读着,想在书中寻找答案。
在很久以前的蒙古草原上,住着许多牧民,他们快乐地生活着,可就在他们生活的草原不远处的小山上,隐居着一群狼。终于有一天,狼群开始攻击人类,牧民们很害怕狼群,可是狼一次又一次地破坏让牧民们终于决定带着一群猎狗去驱赶可恶的狼。但是一次次的行动,一次次的对抗,人们总是战胜不了狼群,人们对狼群从开始的害怕变成了势不两立。牧民与狼的对抗持续了很久,牧民们渐渐发现了战胜不了狼的原因,那就是狼是一种非常团结、机智的动物。于是,蒙古族的牧民们就把狼作为图腾,以此来激励自己要像狼一样团结机智,就能战胜各种困难。
场景(一)
太阳从腾格里草原缓缓升起,陈阵和毕利格老人再一次来到了狼群的山头,突然,前方出现了一个洞,他们俩走近一看,啊,两只狼崽,正要用手去摸时,一只狼跳了出来,看来这是它们的家人,毕利格人从手中拔出一筒&冲天炮&(其实是鞭炮)扔了进去,以为他们无路可逃了。就在这时,许多狼跑过来,叼起还未爆炸的炮仗,丢进了旁边一个窝中,接着爆炸,但狼却从另外一个出口跑出来,逃跑了(那个洞穴是后来才发现的)。 &&摘自《狼图腾》
场景(二)
按照惯例,学校在12月准备举行一次长绳比赛,虽然我们班也组了一支长绳对,可却一直没有时间好好练习。眼看着比赛的日期越来越近,大家决定利用午饭后的休息时间进行练习。队员是按时在操场集中了,可开始练习了才发现有严重的问题:同学经常绊倒,前后连接不顺畅&&不少同学都有些垂头丧气了,我们不得不停下来商量解决的方法。首先队员们一致认为互相埋怨很不好,更是给大家增添压力,打击自信心积极性,所以相互鼓励安慰非常重要。在接下去的反复练习中,我们又发现,只要将绳子两头缩短,并且甩高一点就可以减少同学绊倒的次数。而队员间的连接顺畅则需要稳定的节奏。解决了心理和技术困难,练习变得高效而热烈了。终于在比赛那天,我们获得了第一名。
多么相似的两个场景,都是面对困难团结一致,机智地解决困难。动物固然没有我们人类的智慧,但是它们身上具有的一些特殊品质或者说是天性,确实值得我们人类学习:蜜蜂的勤劳,猴子的机智,蚂蚁的团结,狗的忠实&& 只要值得我们学习,任何一种动物都能成为我们心中的&图腾&。【星火作文网 】
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眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,绝不可取;也有人说,人们总是从偶像中汲取力量来充实自己,塑造自己,问题在于崇拜什么样的偶像,怎样崇拜。
你对“偶像崇拜”有怎样的看法?试从一个侧面、一个角度立论,写一篇不少于600字的议论文。题目自拟。
科目:高中语文
来源:学年安徽省宿松县复兴中学高一下期第三次月考语文卷(带解析)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。苏东坡突围(节选)余秋雨苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中,之后,他从监狱里走来,被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围,他写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文,因此由诗文渲染开去,由酷爱渲染开去,渲染得通体风雅、圣洁。其实,就我所知,苏东坡在黄州还是很凄苦的,优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。信中说:得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。我初读这段话时十分震动,因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。日复一日的应酬,连篇累牍的唱和,几乎成了他生活的基本内容,他一半是为朋友们活着。但是,一旦出事,朋友们不仅不来信,而且也不回信了。他们都知道苏东坡是被冤屈的,现在事情大体已经过去,却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信,千辛万苦地从黄州带出去,却换不回一丁点儿友谊的信息。我相信这些朋友都不是坏人,但正因为不是坏人,更让我深长地叹息。总而言之,原来的世界已在身边轰然消失,于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松,但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己,他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应,只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信,他也特别注明不要给别人看。日常生活,在家人接来之前,大多是白天睡觉,晚上一个人出去溜达,见到淡淡的土酒也喝一杯,但绝不喝多,怕醉后失言。他真的害怕了吗?也是也不是。他怕的是麻烦,而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓,甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白,一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来,你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由。你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷,无处辩解,更不知如何来提出自己的抗议,发表自己的宣言。这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”,一旦跳在里边,怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个,没有哪个高品位的文化人会不怕。这是一种真正精神上的孤独无告,对于一个文化人,没有比这更痛苦的了。那阙著名的《卜算子》,用极美的意境道尽了这种精神遭遇:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥渺孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。然而,现在他即便写诗作文,也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在。苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;与他们相比,苏东坡真是好命。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果--引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。【小题1】选文第二自然段提到林语堂先生的《苏东坡传》有何作用?(4分)【小题2】为什么作者说“苏东坡真是好命”?(4分)【小题3】简析文中画波浪线的句子运用的艺术手法及其妙处。(4分)【小题4】联系上下文,并结合“古往今来许多大家”成熟的相似经历,谈谈你对“优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越”一句的理解。(8分)
科目:高中语文
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阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)  生活中,我们常常会享用到盛宴。它可以是丰盛的菜肴,也可以是丰盛的精神食粮。请写一篇文章,谈谈你生活中与“盛宴”有关的经历或你对“盛宴”的看法。要求:①立意自定,角度自选,标题自拟;②除诗歌外,文体不限;③不少于750字;④不得抄袭。
科目:高中语文
来源:学年安徽省马鞍山市高一下期末考试语文试卷
题型:写作题
阅读下面的文字,作文。眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,绝不可取;也有人说,人们总是从偶像中汲取力量来充实自己,塑造自己,问题在于崇拜什么样的偶像,怎样崇拜。你对“偶像崇拜”有怎样的看法?试从一个侧面、一个角度立论,写一篇不少于600字的议论文。题目自拟。
科目:高中语文
来源:2013届安徽省马鞍山市高一下期末考试语文试卷
题型:作文题
阅读下面的文字,作文。&&&&& 眼下青少年偶像崇拜之风愈演愈烈。有人指出,偶像脱胎于原始社会的图腾,崇拜偶像就是“返祖”,是历史的倒退,绝不可取;也有人说,人们总是从偶像中汲取力量来充实自己,塑造自己,问题在于崇拜什么样的偶像,怎样崇拜。你对“偶像崇拜”有怎样的看法?试从一个侧面、一个角度立论,写一篇不少于600字的议论文。题目自拟。&
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来源:  16:12:03 【】 
&&总有这样一种图腾,盛满生命的闪光之处;总有这样一种人,宁愿止涉独步千秋的史录;总有这样一种发现,雕镂人心,永不锈蚀。走近他们,发现――天之骄子承载了生命的图腾。&&(一)孤独王者&&这位在费城历经十年沧桑的老将站在76人赛场,两篮对立,久久目视,更显得孤寂与荒凉,但,他:孤独的王者――艾弗森依旧淡然一笑,如沐浴春风。&&为何他没有掩面轻泣或略带衣怨?赛场的荒凉是否会销蚀他的青春韶华?艾弗森泯然笑耳却又一言不发,他为76人队整整效力十年,十年让他浸透了苍老的容颜,但他为了给费城求迷一个交待,他忠贞不渝。面对转会的种种机遇,他选择了留下,也预示着他职业生涯注定只能独卧冰凉。这位身披3号战袍如风一样的球员,用他精湛的技术、用他优美的扣篮姿势、用他超越闪电般的速度,展现的是他内心的孤寂和困苦中不断挣扎的身躯。他孤军奋战,驰骋赛场,兵戎一生,可无缘季后赛的他比战败的科比显得更加的孤独。十年让他与总冠军遥遥相望,但他在职业生涯中无愿无悔,因为他是孤独的王者。&&他发现了生命的意义,是奉献承载了生命的图腾。&&(二)无冕之王&&战炎连绵的德国世界杯已渐行渐远了。诸家豪门老将的挂靴之战成为焦点,德意志老门神卡恩的封门亮场;费戈的最后出征;可最耀眼的当数法兰西一代中场大师:齐达内,黑厚的面庞,如历经沧桑。最终的结果是他与冠军失之交臂,但在崇拜者的心中,他是当之无愧的无冕之王。&&是他带领法国队一路跌跌撞撞杀到了决赛,用他老将的风姿送走了西班牙,关走了巴西。是他神奇的魔术脚让昔目的队友卡洛斯、费戈像英雄一样离开。他一路狂奔,一路长笑,犹如一道白影在乱军中奋力撕杀。转眼,那方洁白的衣角也消失在绿茵尽头。&&展现在眼前的是这位34岁的法兰西悍将精彩的解幕演出,这一切都显得尽善尽美。可正所谓成也英雄败也英雄,当他一头撞向马特拉齐主裁出手亮出血色方牌的刹那,已经注定法兰西已无力捧起大力神杯。就这样,他犹如身披10号球衣的球王贝利、马拉多纳一样永远告别了绿茵场,即使最终他带领法国人无缘问鼎,可他的形象早已在亿万法兰西人心中定格,因为是他统涉了法国足球的黄金一代。在他冰冷的胸膛里用澎湃的爱国激情证明了他已是无冕之王。&&他发现了人生的情愫,爱国承载了生命的图腾。&&有一群生活的骄子,从NBA赛场到绿茵狂潮,是他们承载了生命的图腾。&&有一种生命的图腾,披一路尘土,尽数千载风流、高悬历史星空,驰骋纵横1&&&
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