[转载]在卦象中找到生命与疾病的规律
在卦象中找到生命与疾病的规律
&&&&现实问题：
&&&&有人说：人生就是经历的总和。也有人说我们的身体是一台伟大的机器，在岁月中打磨、创造。春夏秋冬、生长收藏，无不轮回在四季的色彩中。所以人生是历程，是过往，是遵循自然法则的生命的典范。
&&&&既然有过程，就会有“状”的显现。这就需要我们学会发现，发现自我色彩的同时，发现你的身体秘密以及世间万物的秘密。而表述你的身体秘密，理解“天人合一”的境界，是东方文化独有的智慧，更是一种特殊的领悟——《易经》，东方古昔圣人所著足以通神之书，可叹后世未能得其真意……
&&&&董草原解答：
&&&&孔子说，加我数年，五十以学易，可以无大过矣。孔子何出此言？因为《易经》是中华民族最伟大的智慧，在这里面隐藏着生命与自然的密码，难怪孔子如此！
&&&&问题是我们真正读懂《易经》了吗？
&&&&《易经》最主要的观点是什么呢？就是阴阳。而《易经》的“易”，不是容易的“易”，而是象形字的“易”。易字上面一个“日”字，指太阳。下面的“勿”，指太阳光热，太阳的热量，“刷刷地”照着大地万物。其实整个“易”字的意义就是太阳以及太阳的光热。如果用现代文字的含义和现代文化的表达方法去理解，就会谬之千里。
&&&&宇宙之大，无非阴阳；人之灵长，无非阴阳。老祖宗董仲舒说：道之大源出于天，天不变，道亦不变。
&&&&就是说所有自然与人事都受制于天道，天道就是太阳和地球运行的道路。
&&&&而大医孙思邈说，对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天地有四季，有五行，相互更替，犹如一个圆形无端的轮子。如何运转呢？天道之气和顺而为雨，愤怒起来便化为风，凝结而成霜雾，张扬发散就是彩虹。这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼吸精气，吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气，彰显于志则显现于气色精神，发于外则为音声，这就是人身的自然规律。阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热，气血不通则生寒，气血蓄结生成瘤及赘物，气血下陷成痈疽，气血狂越奔腾就是气喘乏力，气血枯竭就会精神衰竭。各种证候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗？
&&&&孙思邈说：不知易，不足以言大医。对此我坚信不疑。而我对癌症和疾病的认识，包括理论的形成，都是从《易经》中得来的。
&&&&有人将《易经》看作是算命的书，其实也有道理。命，当然包括精神、生理和心理变化，以及生老病死，乃至于由自然及人，由人及自然的关联、关系。所谓“医易不分家”，我认为《易经》就是中医的科学依据。《易经》最伟大之处，就是揭示了自然之道，生命产生、发展、变化之道及其相关因素。
&&&&生命是怎么来的？有什么样的生长、发展规律？是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们。阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素，而且物质是基础。可以说，《易经》就是以太阳为中心，专门研究、认识自然万物变化，及其相关因素、范围、规律的学问。现实问题：
&&&&“人身所恃以立命者，其惟此阳气乎！阳气无伤，百病自然不作，阳气若伤，群阴即起。”
&&&&就历史来说，如果君主不明，则百官起而攻之。
&&&&而关乎阴阳，千百年来医易不分家，又有多少人知道其中的内涵呢？卦，人们轻易就把它神秘化了，这个“卦”到底是什么意思？
&&&&董草原解答：
&&&&从《易经》来讲呢，《周易正义》说：“卦者，挂也，言悬挂物象以示人。”就是在告诉我们天地万物随时都在变化中。比如今天你和我对话，明天我就在另外一个地方了，你也变化了，当然这是小范围的感觉。
&&&&现在人们提到《易经》，普遍的说法就是《周易》了。可是这个“周易”的“周”呢，有的人就理解成周朝的周，其实不是，它是周全、周备的周。为什么说它周全呢？就是说《周易》把象形文字时代的作品全都周全的收集下来。
&&&&其实呢，如果从象形文字的角度，就不难理解八卦。卦是什么？“卦者挂也”，这个挂，又是什么意思呢？“……挂物象，以示于人，故谓之卦”。把个东西挂到那里，然后你看到了，就按照这个物象去展开想象，去猜。象，首先就是一种物的形象或现象，然后根据这个物象或现象，去体会和感悟。
&&&&比如我们这个地方的人经常说这样一句话：大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象。看字面所表达的就是贴错门神的物象——正确贴门神必须是面对面的，贴错了，就你一面我一面，背靠背了，这物象意思是说这家夫妻反目，家人不和。
&&&&卦体文和现代文不同，表现方法亦不一样。现代文字都是直接表达，过去没那么直接，他不直接说你家人不和，而是用物象的方法，卦呢，就是这个意思。要是换成现代文字来解释这个东西，就弄不明白了，贴错门神跟家人不和有什么关系呢。有句话说：只可意会，不可言传。象形思维是东方人的基本思维模式，以含蓄会意为基础。
&&&&如此来讲，只有打开心灵懂得会意，否则就读不懂古人的心思。
&&&&不理解象形文字的人肯定读不懂《易经》，八卦是这样，太极图更是这样。因为太极图也是一个物象，它把这个物象挂出来给你想。
&&&&你看太极图，就这么几笔，但是生命、宇宙都在这个图里了。
&&&&外面这个圆圈，就是我们古人说的太阳和地球互相作用以后，运动形成的一个道，就是天道。天道干什么呢？把所有东西都圈起来，所有生命、物质的发展和变化都不能跑到这个圈外边去，这个圆圈就是自然给生命立的规矩。
&&&&总结一下呢，《易经》同时也表达了三个意思：简易，就是这个圆圈，很简单；交易，宇宙万物彼此都有关联，交叉，变化；不易，有个本体论，永恒的，以不变应万变。&现实问题：
&&&&有段小品中唱到：黑就是黑，白就是白，黑白不能倒过来。但是现代人还真是把黑白给颠倒了——晚上操劳，白天睡觉。“天道”可以这样违背吗？
&&&&董草原解答：
&&&&《黄帝内经》说：“故阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也”，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。什么意思？天道不可违背。
&&&&咱们先看一看什么是黑，什么是白。太阳和地球转动的过程中，形成两股力量，放到太极图里就用一黑一白两种颜色来表示。黑色代表了幽暗、沉静，是阴；白色正好相反，是发光，发热的，就是阳。
&&&&太阳是阳，阴是什么呢？是地球。真是再简单不过了。为什么这样呢？因为古人看问题没有那么复杂，他首先察觉到的阴阳是什么呢？就是白天与黑夜的交替出现。为什么会有这种现象呢？因为太阳的光照角度决定了地球的白天和黑夜。
&&&&天生阳，地生阴。天指太阳，地指大地。很明显，阴和阳就是指冷和热，冷、热就是两种不同的自然力。有了这两种自然力的作用才会有世界万物的生命现象。而在这两种自然力中，以阳为主。所以古人很崇拜太阳。直至今天还有人在研究古代的太阳神崇拜和太阳文化之传说，一些文化最古老的民族都有自己的太阳神。因为只有太阳的光热照在地面之上，才有光明，才有温暖。到了晚上呢，太阳运行到另一个角度，照不到地面了，天就黑了，而且要比白天冷。白天和黑夜不断地轮换，阴和阳也不停地转换，冷和热也要不停地转换。
&&&&关键问题是阴为黑色，那么夜晚为黑色，黑色又为幽暗沉静，我们就可以知道生命一定要在沉静休眠的时候静养。好比弹簧收回，恢复的状态，而你偏偏不让它收回，后果是什么自然就明白了。
&&&&很多人说阴阳不太好明白，其实明白冷热就行，阴和阳就是冷和热，阴阳力就是冷热力。&现实问题：
&&&&现在演艺界经常有“八卦新闻”，大体意思就是演绎出来的、不着调的事件，似是而非。这似乎和真正八卦的意义有所不同。那么，《易经》中的八卦究竟是什么意思？又是如何展现生命健康与疾病的呢？
&&&&董草原解答：
&&&&《说卦传》里面说到：“穷理尽性以至于命”，什么是性呢？就是心灵的所有活动，命呢？易中之命是指命令，天命指天的命令，生命指生的不可违的命令。人生性命攸关，阴阳和谐为第一要素。《易经》中的阴阳、八卦才是事物无限演绎的原点。太极生两仪，两仪的意思就是阴和阳，两仪生四象，四象生八卦……可以说中国的太极图是最早将事物“一分为二”的“辩证唯物主义”。这种思想比马克思的辩证唯物主义还要早几千年，是人类文明的最早体现。
&&&&中医理论讲：阳中有阴，阴中也有阳，两者绝对不能分开。水是阴的，火是阳的，谁都知道这个道理，但是当火把水烧热的时候，哪个是阳，哪个是阴呢？所以《易经》里面的太极生两仪，两仪生四象，它在说明什么呢？说明冷和热这两种不同的力，在不断运动的过程中，又各生出一阴、一阳两象，就是四象，即少阳、太阳、少阴、太阴。这四象呢，又各自生出一阴、一阳，就变成八象了，这就是先天八卦的由来。
&&&&先天八卦反映的科学原理，就是中医理论的基石。“医理源于易理”，说明医易是一脉相承的，若舍易论医，《内经》中的许多秘密就难以完全揭开。所以说只有了解中国古文化，认识了先天八卦，才能真正找到与中医理论中阴阳、五行、五运六气三大基本学说间的内在联系。
&&&&《内经》里面说，人类居于天地的气交之中，人与天地相应也。（《灵枢&露》）也在说明人体脏腑之间，存在着脏气升降的相交运动。天地阴阳二气是这样进行气交运动的：“上者右行，下者左行”。
&&&&所谓“上者右行”，就是说天气右旋，自东而西以降于地；所谓“下者左行”，就是说地气左转，自西而东以升于天。所以，《素问&阴阳应象大论》说：“左右者，阴阳之道路也。”而在人体中，人中这个穴位十分重要，它是连接人身之天地的交通枢纽。
&&&&八卦——乾、坤、离、坎、巽、震、兑、艮，这八个字很重要。古人跟我们现在人看问题的角度不一样，用张衡的话说：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸。地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小……天之包地犹壳之裹黄”。意思是什么，天包裹着地，就像蛋壳包裹着蛋黄一样，我们人呢，就站在“蛋黄”上看问题，太阳呢，就在蛋壳上面旋转。那么先天八卦的阴阳清楚地告诉了我们什么呢？告诉了我们：太阳运行之道就是地面冷热变化之道，万物变化之道，告诉我们物质变化，生命产生、生存、发展的主要决定因素是太阳的热力和地球的冷力共同作用的结果。冷热力对物质的变化，及生命产生、生存起着决定性的作用。
&&&&因此，认识冷热是人类思想文明的开始，应用冷热是物质文明的开始。&&&现实问题：
&&&&从《易经》到中医，从《易经》中的阴阳，到中医大夫口中的阴虚、阳亢，再到五行，它们究竟是怎样联系起来的？为什么现实中的中医人对《易经》的使用并不多见？
&&&&董草原解答：
&&&&我们先看一下什么是乾和坤。乾，是指太阳距离我们最近的一点，所以乾的阴阳符号是纯阳的，等于把太阳的整个内容和作用都包含在这个字里面了。
&&&&当太阳走到这一点的时候，就是我们感觉最温暖的时候：一年中的夏至，一天中的正午都是乾。反之，坤是最远的一点，是纯阴的符号，最阴就是最冷，也是说当太阳到达这一点的时候，就是我们感觉最冷的时候。
&&&&阳是从太阳来的，阴又从哪儿来的呢？从大地中来。大地本身就属于阴，它没有发光发热的属性，所以坤又代表着阴阳的阴，它有几重意思。因为当“坤”离太阳最远，也是最冷的时候，就出现了中医理论中的太阴。
&&&&总结一下，乾有三种意思：第一，是指天上的太阳；第二，因为大地的热来自于太阳，乾又成为阴阳中的阳；第三，因为乾点是离地球最近的位置，最热，所以乾呢，又是我们距离天上太阳最近的一点，又为阴阳中的太阳。
&&&&乾是夏至，是午时，坤就是一年中的冬至，一天中的子时。坤也有三种意思：第一是大地；第二是阴阳的阴；第三是极度寒冷的“太阴”，我们距离太阳最远的一点。这就是乾和坤这两个字的意义了。
&&&&可以这样理解：乾象征着天，统领天地间的阳气；坤就正好相反，代表大地，统领天地之间的阴气。这也理解了为什么人需要晒太阳，在外，阳光能驱散阴霾，给万物能量，帮助它们生长、发展。在身体内，阳气能驱走寒邪、风邪。
&&&&所以阳力、阴力本身就是宇宙万物生命的原动力。古老的中医文化完全是按照《易经》来认识生命和疾病的。产生阳力的太阳和产生阴力的大地，是在坤点上交会的，就是说日升日落都是在这个点上开始。从自然界的角度来说，当太阳与大地运行到坤点相会后，必然进入了另一个循环，太阳的角度开始一点点地偏移，阳力发生，万物开始复苏，有了全新的生命。
&&&&在人体里面呢，八卦乾在上为九五之尊，统领万物，坤在下为生命的根基，承载万物。人的生存与生育，首先要靠下部坤这部分，这也是肾的功能，所以中医说肾为先天之本，以养肾水而加强生命力，益寿延年，就是这个道理了。
&&&&放到人体上来说，坤的位置就是肾的位置，坤的位置在下，肾的位置也在人体的下部。中医的肾不只是说一个器官，主要是说它一个系统的功能作用。那么坤是太阴，肾也是太阴。
&&&&乾呢，是指人体的什么？就是指人体的心。
&&&&中医的心有两层意思，一个主神明，一个主血脉。血脉这个心是肉心，神明是中心的心，就是大脑，也是一个人身体里面真正的太阳，最高位的头。
&&&&那么血液的循环又是怎样的呢？也是按照太阳运行的规律来的。自然正常人的血流动，是由太阳热气带动的。太阳向我们靠近，血流动速度就逐渐加快，太阳远离，血流速渐减。夜里安静，血液流动也舒缓；太阳慢慢地升起来，血液流动也轻快起来，太阳充足，大地的温度升高，热量大了，血流的速度也会渐渐变快。中午是一天最热的时候，也是血流速度最快的时候。这样就可以解释一个现象，有心脑血管病的老人，春天和夏天是他们最好的时令，秋冬天是病情变化的危机时期。
&&&&下午太阳慢慢下山了，温度低了，血液流动的速度又慢了下来，所以有人说自己下午感觉不舒服，有缺氧的感觉，这样的人血液循环就不好。当然了，血液循环不好的原因还有很多，在后面慢慢会讲到。&现实问题：
&&&&不了解生命的现象和本质，就不能正确养生和解决疾病的问题。中医讲“天人合一”，但是怎么合一？多数人简单理解为遵循自然界的规律。其实，对于个体生命来说，阳是外部环境，个体生命为阴。就人体而言，后背为阳，腹部为阴。阳为主，阴为辅，所以从大的角度来说，一个人生存的环境非常重要，从小的环境来说，后背的保阳、护阳亦十分重要。然而回到我们的生活中，人们往往很注重五脏六腑的养护，却忽略、甚至根本不在意对后背的保护。
&&&&董草原解答：
&&&&《黄帝内经》里面说：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。”这是根据《易经》的原理说的。这句话怎么理解呢？人是由内外两个部分构成的。外界环境、气候、宇宙、星辰是人的主要组成部分，这里的人指生命。
&&&&按照“天人合一”的角度来看，人是一个小宇宙，也是一个太极图。所以就有这样一句话：胸中自有乾坤在。
&&&&对个体的“人”来说：外界是阳，指人的皮肤之外——人所在的生存环境，包括日月星辰，对他来说就是阳；人体本身呢，就是阴。阴阳以阳为第一性，阴为第二性，阴阳是一个整体。人由外界环境和身体本体构成一个整体的生命，没有外就没有里，就没有生命，身体本体外部的天，即大自然，是构成生命的主要部分。这是中医“天人合一”最基本的道理。
&&&&那么，如何理解人之个体的阴阳呢？
&&&&“夫言人身之阴阳,则背为阳，腹为阴”。背部为阳，说明人体的背部很重要，西医说的中枢神经，血脉也是从后面走，而里面的五脏六腑是物质基础，次之于背阳。
&&&&所以说产生疾病，从宏观来讲，无非就是外界环境因素与人体本身内部因素相互作用的结果。中国传统文化中的所谓“风水”正是人身赖以生存的外部“阳气”，而人的健康与和谐生活必定要受到环境的制约，其中地理环境对于人的生存空间以及生存心理作用为最大。现实问题：
&&&&“四平八稳”，“方方正正”，这是老辈人传给我们的大智慧。也就是《内经》所言：阴平阳秘，精神乃治。就生理学而言，这句话的含义类似于“内稳态”。阴阳暨乾坤。在生活中常常听到乾坤这个词，比如“一计定乾坤”、“一招定乾坤”，可以说乾坤是万物一个总体的框架，生命、健康都取决于这个框架是否中正、稳妥。
&&&&董草原解答：
&&&&一个天，一个地，始定乾坤。“乾为阳之极，坤为阴之母”，它们是决定生死的关键。乾坤原出于先天八卦，定乾坤是先天八卦时代，距今约七千年，人类开始认识太阳和地球的运行规律，及太阳对地球万物作用的表现，定乾坤就是开辟新世界，创立新思想。
&&&&中国的文字经过了几次简化运动，这让我们离远古文明更加遥远。古人的象形文字很容易理解。比如说原来的坤字，就没有这个“土”字旁，是单独的一个“申”。古文中的“申”是一个圆，里面加一个出头的十字。古人呢，有一个阶段认为天是圆的，地是方的，后来知道那是错的。申是指大地，大地是圆的，而《易经》学说里一直就是认为天是圆的，地也是圆的，所以坤是指大地，把大地的整个内容都包括在里面了。申字中间的十字，表示地球的中轴心。从申字可以推断出七千年前先祖们已经知道了地球的中轴线。
&&&&乾是天极，坤是地极。《黄帝内经》和《洛书》里面都提到天向左转，地向右行，两种力量是对行的，而太阳和大地共同运转到坤的这个点，就是所谓的“乾坤大挪移”，实际上是新的一轮“圆运动”开始了，旧一轮结束了，要进行交换了——阳动到极处而静化成阴，阴静到极处而动变成阳，都在这个点上，这就是物极必反。
&&&&民国时期，彭子益著了一本《圆运动的古中医学》，里面关于阴阳的问题也是这样阐述的，重点强调的就是这个循环不止的圆运动。
&&&&太阳运行到距离我们最远的远极点，坤，极必反，又从坤开始向我们靠近，到达乾之近极点，又开始离去。物质变化、生命产生及生存发展的动力——冷热力，也是这样热极则冷，冷极则热，周而复始。从这个原理来看，中医临床辨证寒热非常重要，因为阴阳变化复杂，有些时候完全不是表现出来的那个意思。
&&&&自然生命在冷热力的牵引和限制下，由一个周期发展变化到另一个周期，每一个周期都必然有前期的上升进化，进到极点开始后期的退化还原。任何自然生命都不可能直线上升进化，周期内发展变化的范围和规律是一定的。正如董仲舒所说：道之大源于天，天不变道也不变。要改变生命发展变化的范围和规律，首先要改变太阳、地球的本质和它们之间的距离，否则任何生命都不可能有直线进化上升的可能。&&现实问题：
&&&&父母为天地。社会生活中流行着这样一种认识：不孝敬父母的人，不会有真正的朋友。这个认识从根本上也说明了一点，不尊重或者不懂得感恩天地的人，是违背天道和人道的。由此角度来说，《易经》是我们中华文明的源头。
&&&&细细品味下来，八卦中的每一个字都有很美好的寓意，了解了这些字的含义，就明白了季节里面的精彩故事，也会获得关于生命的感悟。
&&&&董草原解答：
&&&&关于卦象，还有很多深意。中国有句古话，父亲为天，母亲为地。说明这些远古的文化已经侵染在中华民族的骨血里面了。那么如果说，乾和坤是父亲和母亲，其他六卦就相当于他们的六个孩子。万物为天地乾坤所生，子女为父母所生。所以父母是乾坤，又是阴阳，又是天地。这是用八卦原理反解自然和人类社会的具体表现。
&&&&你看先天八卦的那个横道，连续的横杠代表阳，三条就是纯阳。断开的横杠就代表阴，三条代表纯阴。除了乾是完整的三条横杠，坤是三条断开的横杠外，其他六卦都是阴阳掺杂的，说明它们都是由乾和坤演化而来的。
&&&&比如这个离卦。
&&&&离卦，可以理解为“丽”。是最美丽的一个卦象。
&&&&为什么呢？《易经》里说离的物象就是清晨初升的太阳，日出的景色是非常漂亮的，象征着希望和美好。
&&&&与离卦相对应的是坎卦。
&&&&坎卦，坎的物象是一个深窝，太阳都照射不到的地方，深窝下面很冷。就地面来说，它是阴中至阴，阴到极点。离呢，是阳到极点。《罗经透解》里说得很清楚，“离、坎”这两个点的位置恰恰说明了月亮运行的终始点都是它们——月亮运行到坎的时候，是月圆的时候。月亮的阴就从离开始生成，从离向震逆时针运行，到了坎点，月亮就圆了。从离到坎就是一个月的时间，这一个月就是月亮形成、变化的一个完整过程。
&&&&在八卦图中，乾坤主上下——是太阳的运行规律，离坎主东西——是月亮的运行规律。以乾坤为依据制定的日历叫阳历，以离坎为依据制定的日历叫阴历。
&&&&这就是阴阳日历的由来。
&&&&国外曾经做过一项研究：月亮的盈亏不仅造成地球潮涨潮落，还对人类健康有很大影响，在月圆期，医院的接诊率比平常高出几个百分点，痛风和哮喘发病率上升，并且能影响人体激素平衡，甚至引发车祸。但是产生这些影响的原因却一直没有找到。他们没有从八卦入手，进行探寻。如果从卦象上来看，一方面，月圆这一天属于阴极，阳气势弱。另一个方面呢，阴坎向阳离转换，自然界在发生转换和变化。身体呢，适应不了这种变化就有可能旧病复发。就是说不是月圆使人生病，而是这段时期随着自然界阴阳的改变，我们的身体内也会发生微妙的变化。既然我们已经明白，自然界是一个大宇宙，人体是一个小宇宙，天人必然合一，那么外部自然界大的变化必然对人体有这样那样的影响。
&&&&西方人研究天文是纯天文研究。古东方人研究日月星辰的目的是为了了解日月星辰与自然生命产生、生存的相关因素。中国的天文学，实际就是天文生命学。
&&&&震卦，它的物象是雨、星、辰，表现的是春天即将到来的景象。
&&&&当太阳转到这一点的时候，大地开始暖和了，春天要到了。然后顺时针，慢慢走向离。从季节上看呢，这时候就到了春分时节，真正的春天到了。
&&&&再行走，又到了兑。
&&&&兑是什么意思？上面两点是象征眼睛和眉毛，中间的“口”是身体，下面两条腿，合在一起就是手舞足蹈的样子，所以兑也是很高兴的意思。高兴得眉风色舞，手舞足蹈，为什么这么高兴？因为太阳走到这个位置的时候，大地已经变暖啦，人们脱离了一个冬天的寒冷，很喜悦，万物都很高兴，就“兑”。
&&&&悦字，左边一个心，右边就是兑，头上那两点是说高兴了，一张“口”，上面口沫横飞。
&&&&中国字儿细品味起来真是有底蕴。但是现在好多字都变了，跟古代的字都不一样了，你就看不出里面的意思了。
&&&&咱们接着往下说，太阳从兑再接着走回到乾，夏天就到了。这一圈儿就又转回来了。
&&&&按照每一天来说呢，我们知道地球有一个自转，每一天都要转一圈。地球自转呢，每一天都是从坤开始，随着太阳从最远的一点慢慢地向我们靠近，走到离，这时天亮了。再往上走到乾时，正好是正午，太阳离我们最近，阳气最盛，是一天当中最热的时候。然后又到坎，太阳离我们又远了，阳气变弱，阴气变强，天就黑了。
&&&&按季节来说呢，地球公转一周，太阳从最远的坤点向我们靠近，到达乾点是太阳最近于我们的一点，就是夏至。夏至这一天，按节气来说，是四季中最热的一天。然后又继续转，太阳又开始一点点远离我们。
&&&&巽卦，大地开始冷了，就是二十四节气里面的立秋了。
&&&&巽的卦象是什么呢？就是太阳到了这个位置，万物已经成熟了，庄稼也开始收割了，收割是弯着腰的。但他不是一个人收割，是两个人，或两个人以上，就是说大家都在弯着腰收割，两个巳下面的“共”就是很多人一起共同完成这个任务。大家想想是不是这样。
&&&&乾、坤、坎、离处在四个正位；艮、震、兑、巽处在四个隅位，就在四个角落里。前面几个都说到了，艮是什么意思？很多人不明白。你想想，艮字边加一个目是什么字呢？就是眼。
&&&&艮卦，为无目之眼，是睡觉休息之物象。艮字边加一个目是眼睛的眼，但是眼睛的眼没有“目”是什么意思呢？就是看不见目的眼，就是睡觉、休息的时候。
&&&&太阳运行到这个点的时候，按照地球自转的规律，相当于到了晚上10点以后了；按照公转呢，艮时是立冬的季节，立冬了，该冬眠的冬眠，万物都要休息了，艮就是休息的意思。大地休息的时候，也是人应该休息的时候。
&&&&等又回到坤的时候，就一圈了，新的一年又开始了，新的一天又降临了。&&现实问题
&&&&古人认为，世间万物无不法于阴阳，一天中的时辰也分为阴时与阳时。其中，子、丑、寅、卯、辰、巳为六阳时；午、未、申、酉、戌、亥为六阴时。
&&&&现代很多人亦十分重视“子时”，认为这是个新旧交替的时刻，夜里的11点到1点，所以很多养生、习武之人都对这个时候有所认识，选择在每天的这个时候练习功法。
&&&&生活中我们怎样运用这个“子时”养生防病呢？
&&&&董草原解答：
&&&&阴阳之间是此消彼长的关系。阴极而阳生，阳极而阴生。亥时为阴极之时，子时为阳生之时，这个时候，天地之气机也处在阴极而阳生的状态。
&&&&中医人很强调这个子时，因为“子”的位置就是先天八卦中的坤位，是一个很重要的位置。
&&&&太阳运行一周天，都要回到坤这个点上，说明太阳的一个周期从这里结束，第二个周期又是从这里开始。所以子时，既是代表一天的结束，同时，第二天的太阳也从这个时辰开始升起。
&&&&“子”是什么意思呢？是种子的意思。子就是上一个周期的结束，下一个周期的开始。拿稻谷来说，每年的春天，农民开始播种、育苗，一粒粒的种子被埋在泥土里，慢慢地长成一个新的生命。到了秋天，这个生命成熟了，完成了一个周期，农民就把稻子收割，再从里面挑出比较饱满的“果实”，又变回一粒粒的种子，为下一年的播种做准备，就这么周而复始。
&&&&正如《圆运动的古中医学》里也提到的阳气在沉入地下、封藏水里的过程中，到了子时，一方面阳气已经完全沉入地下，另一方面峰回路转，开始从水中慢慢回升。所以道家称子时为“活子时”，意在一个枢机，认为这段时间是“一阳初动处，万物始生时”。物极必反，这也是子时的真正含义。这个大的循环既是一年的规律，也是一天的规律。运用到社会生活中，在矛盾的最尖锐处，总会峰回路转，而善于抓住“枢机”的人总是高手大侠之类，正是“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
&&&&而我们人也是一个小宇宙体，与天地之气机的变化总是息息相关。就是说人的身体内部和宇宙、太阳这个星球的法则是一个原理，共同活动在天地间。阴气极至之时正是元阳初生之时，也就是人体内的元阳之气开始萌动之际，先天之精在这个时候自然萌生。这时，借天地阴阳交变之机炼化精气，就有夺天地造化之意。这时是进行炼精化气的最佳时机，所以古人提倡练子时功。
&&&&当然我们不是提倡大家都来练子时功，但是如果还想在子时养生，怎么养呢？我建议大家在这个时候有一个“静候”的状态最好，你的意念、思维或行为都有所关照，正所谓有所为有所不为。总之，不管以什么样的方式，只要有体会就有收获。&&现实问题：
&&&&阴阳的原理在《素问&阴阳应象大论》的开篇就说得很清楚：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”阴阳是构建和谐人生的美好乐章，阴阳是支撑生命的顶梁柱，阴阳和谐是健康与快乐的源泉，阴阳是中医理论的核……阴阳互为是万物生长的根本力量。
&&&&董草原解答：
&&&&“阳生阴长，阳杀阴藏”这句话的意义深远，不仅讲出来了一年里的阴阳变化和万物的生长情况，也道出了我们人体一天的变化规律。有心人可以观察一下自己的阴阳变化，就是体温变化，当然这个变化是很小的。大了也不可以，超过正常体温几度人体还受得了吗？
&&&&在北方的乡村，我们会经常看到母鸡抱窝的现象，母鸡用自己的体温来孵小鸡，这个温度是非常严格的，否则就孵不出小鸡。也有农妇在热炕上“假装”母鸡孵小鸡，这个温度就很难了，有经验的农人就会用手反复调整位置，挪来挪去的，才能保证孵化率。
&&&&我们人体的温度也有个标准，温度高了，温度低了，阴阳都要失调，这就是病。中医治病的道理非常简单，是以偏救偏，用寒来治热，用热来治寒，以其达到阴阳平衡，温度正常了，病也就好了。因为从中医的角度来说，除掉外力所致的外伤，人只有三种病：一种是阴阳力引起的冷热病；一种是五行，也就是五脏六腑功能失调引起的疾病；一种是精神问题引发的疾病。
&&&&中医的精神——就是人的“太阳”——为首要地位，阴阳是第二位，五行是第三位。
&&&&我们仅说阴阳力这一个问题，这是生命的力量，这个力的作用也最为重要。自然万物的产生、发展、变化都需要这个生命的力量。阴阳力越大，物质的变化、发展的范围越大，速度就越快。如果阴阳力小的话，相对的物质变化发展的范围就越小、速度就越慢，比如老虎与乌龟的阴阳力。
&&&&每一种生命，不管高级、低级，都是一个独立整体，都有自身标准的物质结构、机能作用。都受自然条件、自然规律控制，都有其固有的发展、变化范围、规律和速度。而重要的是，每一种生命都有适合自己生长的温度，每一种生物都有它特定的体温。高级生物与低级生物需要的温度不一样，低级生命的温度适宜低级生物的生长，如果这个温度升高了，低级的生物就会死亡。
&&&&比如猿是低级的，人是高级的。低级的猿类要想变成高级的人类，首先就要改变自己的体温，体温不改变就没法达到高级的人。所以，进化首先要改变温度。温度一改变，原生物必然死亡，进化就必然终止。而我们知道：太阳和地球的本质、距离不变，地球上的阴阳规律就不会变，自然规律不变，地球上的生命就要按照固定的范围、规律和速度生长、发展、变化。
&&&&我们将阴阳力、冷热力放到我们的身体里面，回归到中医的世界里，那么中医在其诊疗行为中是怎样理解冷热作用的呢？
&&&&清末名医郑钦安说过这样的话：“医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。”什么意思呢？就是说一个好的中医人应该在阴阳寒热的辨识上下功夫。假如不辨阴阳，寒热也辨不准，那就是等于草菅人命，慢性杀人，也就是古人说的庸医杀人不用刀！因为没有热，你给去热，受害的就是人体的阳气。
&&&&比如大家经常爱说自己上火了，牙龈出血，口腔溃疡等等，是真的上火吗？还是经络不通？或者寒极生热？这个时侯，糊涂大夫一上来就用寒凉的药物清热、消炎就是最大的错误。实际上我们又回到了阴阳的问题上来了，人体里面之所以有正常的温度、舒服的状态，是因为有阴阳力在相互制约，相互克制。这个阴阳力既是生长力，同时也是约束力，它将万物的生长、发展、变化限定在一定的范围内。今天说的“温度”，就是易经中的阴阳量化。
&&&&所以只有知道了阴阳，才能医治人的冷病和热病。中医治病救人，首先治阴阳，救生生命力。生命力正常了，人就正常无疾病了，健康就恢复了。这才是中医养生和治病的根本大法。以“五行”破解五脏六腑之疾病
现实问题：
&&&&有记载说，象形文字是人类最早产生的文字。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字，就像那弯弯的月亮形状。在古代的象形文字时代，古人也用平时最熟悉、最了解的东西象征那些个看不到的东西。五行就是这样命名的。
&&&&董草原解答：
&&&&五行的命名，充分展现了中华文明的意会含蓄之美。比如木，木为少阳之象，少阳是生命发生所必需的初步热力，这一初步热力很好理解，是春天，是青少年时代，是早晨八九点钟的太阳，是生命发生的必需作用力，没有这种力作用，生命就不能发生，所以说木是生命的象征。
&&&&五行学以木为主，以土为本。
&&&&木又代表春天，大地上木气繁盛，万物都苏醒过来，种子发芽了，生命就是从这儿开始的。木是春天，春天是木，木对生命的作用就是春天的作用，在人体里表现为肝气，肝气对生命的功能作用也就是春天的作用。
&&&&火，是阴阳中的太阳象征物，是阳热中的最高热。它的高热像是一股很强大的能量一样，催动了自然生命的高度发展，代表夏天，万物都生机蓬勃，是生命的极盛阶段。
&&&&按阴阳生命学的原理，阴阳以阳为主，也就是说阴阳力中阳力是生命的主力，阳热越高，阳力越大，生命发展也就越快越盛，火对生命的作用，就是太阳的高热力作用，即夏天的作用。
&&&&金，金者刀也，是少阴之象。少阴是初步冷力，是克制生命的工具。世间万物都有热胀冷缩的规律。热胀，是因为有力的作用，万物得热力作用则生长发展，热力越大，膨胀生长就越快；冷缩，是因为冷力的作用，冷力越大收缩就越大。刀是什么呢？是用来“收割”的，代表秋天。你看秋风一起，树上的叶子就开始哗啦、哗啦地往下掉，秋风像刀一样把地球上的生命收掉，落叶归根，护根。万物很快就自己凋零了，因为要抑制它的生长过度，所以要克制。金对生命的作用就是秋天的作用。
&&&&水，是太阴之象。水里没有阳光，也没有热量，其属性最阴、最冷，代表了冬天。太阴的作用，就是使万物极度收缩潜藏。没有少阴的作用，万物就会过度生发而提前死亡。没有太阴的作用，万物就不能得到最高的静养，就得不到更好的发展，所以水是生命继续生长的源泉。水对生命的作用，就是冬天的作用。
&&&&土，土为大地之象，生命所需的物质都在大地当中，土是生命所需要的物质。土对生命的功能作用，就是物质的作用，承载的作用，像一个传输的媒介。
&&&&春夏秋冬，生长收藏。金、木、水、火、土，是使自然生命产生、生存的五大功能作用。现实问题：
&&&&说到五行的话题，我们会感觉似懂非懂，再谈到我们身体里面的五行是如何表现的，更是云里雾里。那么应该怎样理解中医的五行理论？理解了五行的意义就知道了疾病的秘密吗？
&&&&董草原解答：
&&&&如何认知人体五脏六腑的生成与功能？那就要看先天八卦图。那是一个生命整体的运行过程，循环往复，生生不息。我们来看先天八卦的运行：上为乾，下为坤。乾为天，为精神，主神明。坤是肾。于是天从左转，则是人体的右边。到春天了，就是木，木就是肝。到夏天，到最高点则是心，但是心有两个指向：一个是指头，太阳这个心；一个是中心，心脏的心。再下来，就是肺，心肺是在一块儿的，但是心脉是通上的，通向那个最高的神明。再到中央，太极图的中央是土，土就是大地，就是脾胃这个体系。而头就是太阳，太阳在八卦之外，下面就是五行，所以又叫五行六位。
&&&&五行是对应太阳而生的，没有太阳就没有五行，所以太阳和五行是君和臣的关系，放到身体里面，头部就是太阳，五脏六腑的相生相克就是五行关系，脏和腑是臣民的关系。
&&&&五脏六腑分别是维护身体的几位“长官”，它们的关系也可以说成是五行关系，共同存在于一体，互相牵连，互相克制，直至达到各取所需的内稳态——平衡。
&&&&首先我们应该来认识一下五行的原理，为什么是“行”字呢？其实就是动力的意思，行动力。以这个“行”字来说明宇宙万物永远在转动，不能有一刻停止。
&&&&我们来看一下五行在身体里面的生克关系。
&&&&首先要说明的是，在中医里命名的“五脏六腑”，不是指西医中所对应的具体器官，而是五种功能和定位。
&&&&在五行之间，它们是相互感应，互为幻化的。它们的关系是稳定的，平衡的，任何一方过度或者不足都是对这个“团队”的伤害。这个似乎就是世间万物的关系，比如一个人爱上一个人，在一定的感觉中，非常美好，如果一方出现了过激的表现，极度自私，将对方的一切视为己有，就会给自己和对方以及对方的家人，工作等等带来伤害，甚至引发不可预知的后果。
&&&&比如肝者，将军之官。主生发，就是可以发号施令，生发得好，对肝有利；但是不等于你可以胡作非为，以为官大就可以大发雷霆，在大怒的情况下，反倒会伤害了肝。
&&&&有一个成语是欢欣鼓舞，是说心灵欢喜可以鼓舞正气，但是范进中举却是一个过喜伤心的典型例子。
&&&&再比如脾这个长官，它喜欢甘甜的东西，适当的甘味是补脾的，但是一旦过食味甜，甜食吃多了，又能导致胃呆脾滞。“呆”是什么意思呢？就比如好日子过久了，进了蜜罐子，人反而没有了激情和感觉，麻木了。为什么一些小孩喜欢吃零食，正经吃饭的时候反而没有了胃口，不是他不喜欢吃饭，而是零食里面过多的甘甜影响了脾胃的运化，孩子就是不知道饥饱了。
&&&&那么五脏之间的相生是怎样的呢？肝生心——就是木生火，肝藏血用以济心；心生脾——就是火生土，心之阳气用以温脾；脾生肺——就是土生金，脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾——就是金生水，肺气清肃则津气下行以滋肾；肾生肝——就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等。
&&&&而五脏之间的相克是这样表现的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥——土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过——火克金。
&&&&在先天八卦中，第一生阴阳日历，第二生五行，第三生六十四卦。我们前面说到了先天八卦的四象，就是说它把天道分成了四份，“木为少阳之象，火为太阳之象，金为少阴之象，水为太阴之象，土为大地之象”。这四象呢，又进一步说明了太阳对万物的不同作用。因为在先天八卦中，五行学是阴阳生命学的进一步发展，内容也与阴阳相关，所以平时大家都习惯并称阴阳五行，五行学是阴阳生命学中的一个支派。
&&&&现代的很多学者解释五行为五种物质，但这样解释的人，根本没有考虑过五行是产生于五帝之前，那时候的字是物之形，根本没有物质这个概念。金、木、水、火、土呢，其实就是当时人们普遍熟悉的五种物象。这五种物象，象征少阳、太阳、少阴、太阴和大地对自然生命产生、生存、发展、变化的五大不同功能作用。&在中医看来，生命就是由有形的物质体和无形的生命机能作用构成的。
&&&&前面我们说过，人的心有两个指向，而主神明这个心呢，在先天八卦里面，它是乾的位置，我们中医说“心主神明”，因为神明是人身上的最高精神统帅，高高在头部。如果用国家这个整体来比喻的话，在古代就相当于皇帝，在现代，就相当于国家最高元首。这个神明，在哲学上讲属于意识的范畴，这是神明的特殊性所决定的。
&&&&另外的一个肉心呢，是主血脉的心，在五行属火。这个火呢，则是说它的功能作用，不是现代医学解剖下的器官。那么除了心，其他四脏所管辖的是什么呢？都是一些物质方面的功能。咱们看脾、肺、肝、胆，都有月字旁，说明和肉身有关，月字旁在古代就有肉体的意思。
&&&&“心”可就不同了，它是神之宅，就是一个皇宫啊，古时候的紫禁城，现在的中南海，是核心的位置，不能受邪。我们的身体呢，好比一辆汽车，功能齐备，但如果没有一个经过驾校考核的驾驶员，再好的车还是不能跑。心“主”的这个神明就是驾驶员。再看好好的一个人，得了“抑郁症”，他会轻轻地从楼上跳下去，他的神明飘渺了，离所了，这个人实际上已经是恍然不知人事了。
&&&&中医讲“喜伤心”、“恐伤肾”，就是在说这“喜”和“恐”都能令人暴死。生活中经常有这样的例子，吓死的不用说，乐死的人也不少，成语乐极生悲就是这么来的。这些都是神明一下子出了窍，不在这个人的身上了，所以整个身体才进入了不听操纵的状态。
&&&&前几年有一个报道说：西方医学有了新的发现，发现心有意识功能。其实中国人自古就都知道，心有灵犀，心想事成，砰然心跳，这些是中国人最常用的话语。用真心做事情，这在我们长辈的嘴里是经常说的话。一个人改变了主意，就会被人家说成，这个人变心了。那么在我们身体的这个世界里，到底是谁在下命令，谁在主宰这一切？就是这个神明，这个君主之官。肺在心的下面，在人体里面来说，也是高高在上的。属于一人之下万人之上。论级别呢，应该是相傅之官。在古时相当于宰相，现代相当于总理。可是在一些人的认知里面，只知道肺主皮毛，主气节，基本上不清楚它的职权、管辖范围有多大。
&&&&生命的根本就是血液循环，没有血液循环就没有生命可言。肺，在五行中为金。五行中，金质最重，宰相是文官之首，他是制定规章制度和法律的人，其他几脏的功能呢，都得通过这里才能完成，所以肺为五脏之长，“经气归于肺，主朝百脉”。怎么理解这个“主朝百脉”呢？可以简单理解为肺帮助心在进行血的运行。现代医学有一个肺循环，也是小循环，就是说血液经过了全身的大循环以后，血液中的氧分已经分布、消耗得所剩无几了，这个时候，这些血液就要开始肺的小循环，进行一轮新的给氧运动，然后再进入大循环。就是说，我们身体的每一分血都必须经过肺循环，都必须在这里完成血氧结合。&&肝，在五行中为木。为将军之官，是武将之首，兵马大元帅。但是，历来就是将军不好管，所谓“将在外，君命有所不受”，有时候连皇帝的圣旨都不听。本来肺属金，能克肝木，但是肝气有时候反胜肺，武官不服文官管，导致金木相冲，将相不和，总想找个机会挑衅一下。木气本就好胜，好顶撞，二者的关系很难处理好。将相不和，则国家有难。将相和睦，一张一弛，则进能攻、退能守，外邪不能侵。在国家是这样，在我们人的身体里面也是这样。
&&&&换一个角度来说，现代生活的奢望与压力最容易伤害的就是这个肝将军。
&&&&肝呢，虽然有谋略，勇猛善战，但是最后离不开军师的指导。在我们的身体里面，何谓军师呢？就是胆。胆在军队中相当于参谋长，是孙膑、孔明之类的人物。胆为中正之官，中立不倚，无过不及，一切从实际出发，相当于军师之职。比如刘备对诸葛亮言听计从，让干什么就干什么，成就了鼎立中的一足。
&&&&中国的汉字讲究同音就同源，我们看胆字也为“旦”意，旦为光明一意，所以胆也为清明之腑，清正廉明，方能决断中正。
&&&&我们人呢，有个特点，这个人要是胆气不足，胆寒，就好生谋。前思后想，没有主意，大事上都不能判断，说话也不果断，一句话该说，不该说总是犹豫不决，说了又后悔。这是胆气虚的一种表现，胆小怕事，遇事就回避躲闪，这在五行上怎么解释呢？属于木气不足。反过来大家都喜欢说肝胆相照，其实就是在说肝有谋，胆有断，有谋略，不犹豫，能成大事，是木气调达，健康的表现。要想成就一番事业，没有这个肝胆相照的“本钱”恐怕就不一样了。&脾胃，在五行中属土，为仓廪之官，是天下粮仓。民以食为天，其重要性不言而喻。治理天下没有了粮食的话，就要出事，古代百姓造反大多是因为没有粮食了，先要抢吃的。
&&&&在《素问&刺法论》里面，第一次将脾胃的官位区别开了，仓廪之官，天下粮仓由胃来担当，在今天相当于农业部长，要保障粮食的供给，不然就算失职。而脾被称为谏议之官，相当于身体里面的监察官，哪里有什么事，出了什么问题，要及时向君主汇报，不能隐瞒情况——明明肠胃出了问题，君主也不知道，等到发现了，已成了胃癌什么的，君主才知道。这就是失职了，没有把信息及时传达上去。
&&&&所以说，这个谏议之官是一个非常重要的官位。脾属坤土，有厚德载物之功，既然如此，我们就应该注重脾的养护与关照，使之保持清明之神，使之及早发现问题，报告君主及时解决问题。否则，一旦突然发现重病，就会悔之晚矣，酿成大祸。也就是说，平时我们要学会观察自己的脾胃信息，有胃口？没有胃口？是胀满？还是饿得快？都要认真倾听，才不会错过信息。
&&&&脾属坤土，有厚德载物之功，这句话非常关键，可是我们观察身体的哪一部分才能知道脾这个坤土的厚重呢？因为有厚才能载物，厚是它的本性，贫瘠的土地不可能长出好的庄稼。中医的坤土在哪里？看腹部肌肉，太薄则脾胃虚弱，太厚为过，也要生出损害；还要看肚脐，肚脐的深浅也能看出脾胃的强弱。还有，脾开窍于口，所以看嘴唇的颜色、光泽也很重要。
&&&&而最为关键的是，脾胃的失调不是一下子就来了，而是日积月累，冰冻三尺非一日之寒，脾的谏议之功能是一点点丧失掉的，所以经常观察我们的腹部，使它保持一个最佳的状态，这是我们每天都应该做的事情。《素问&灵兰秘典论》里面说肾是“作强之官，伎巧出焉”。作呢，就是作为的意思，肾又主智，智慧能生各种伎巧，很多艺术美妙之事都与肾有关，比如像生育这样的大伎巧。强呢，就是刚强、坚强的意思，在人体中自然是骨了，俗话说，这个人是个硬骨头。一个作，一个强，道出了“肾”这个长官的主要功能。
&&&&但什么是肾主水呢？这个强与水是什么关系？因为肾在五行中属水。天一生水，地六成之，生成在人体就是肾。肾生成后，第二才生火，生心。
&&&&肾藏志，人做事首先言志，究竟你想干什么，这个就是志向。还有一个最重要的方面，肾为先天之本，主藏精，是生化之源。生命力生生不息地从这里释放出来，为人体的动力之源，所谓肾为先天之本，就是人身立命的根本所在。正如老子说过这样的一句话：天下之至柔，驰骋天下之至坚。比如女人温柔的力量足以令君王放弃江山。而在我们的身体里面，至柔和至坚都聚合在肾这里了。
&&&&所以，如何保护这个肾官，对养生非常重要。简单来说，伤害肾的做法很多，比如大家经常说的“春夏养阳，秋冬养阴”，春夏如何养阳呢？简单说就是春夏的时候，人体内部的阳气都在外面生发，像所有的植物一样，外面枝繁叶茂，而里面的阳气相对是少的，这个时候应该温养脾胃才对。但是由于天热你就与大量的冷饮、空调以及寒凉的东西密切往来，这样的做法无疑就是伤肾、伤害阳气。
&&&&肾主藏，藏的是什么？是阳气。夜晚为藏，你偏偏夜晚不睡觉，还能藏什么呢。冬天主藏，你冬天不保暖，在健身房里拼命出汗，也是在伤阳。中医认为肾为先天之本，脾为后天之本。易经的先天指先天八卦，后天指后天八卦。先天八卦说阴阳，后天八卦说大地。用现代的话说，就是肾为阴阳生命力之根，脾为物质之根。现实问题：
&&&&许多人搞不明白一个问题，有些人本来是心脏病，后来变成肺心病了；有些人本来是糖尿病，后来却又多了一个肾病综合症。其实即使不懂中医，明白了五行的原理，也知道了身体内部功能作用的相互影响与转换。
&&&&董草原解答：
&&&&应该说五行的用途很广泛，可以囊括天地之间的各种关系，又可以细微到人体内部。五行在人身体内，脏腑之间表现出来的各种关系，说明它们是一个生命整体，谁都不是单独存在的，而人的精神体就是五行中的太阳。
&&&&古人把君比作太阳，臣比作五行，太阳统领五行以生万物。木火土金水轮流作用于万物，就像朝中的五位大臣轮流行使政令一样。
&&&&五行中的关系有相生、相克、同属和比。相生是互相生发，相生不是木柴生火的生，是父母生子的生。相生指父母与子女的关系。
&&&&用五行理论来讲，一个人的肾有病一定会累及肝，就是母亲有病殃及孩子。因为水木之间是相生的关系，即便把这种关系放到现实生活中，母亲病了怎不使儿子挂心奔波。父强则子恶，肾水过度，肝为子亢进，必伤肺金与脾土，必导致脏腑功能运作失常。失常就是病。五行最喜中和，也就是说五脏六腑功能作用必须要同时处于平等之度上。
&&&&反之就是相克，即互相克伏。相克是敌对关系，正常的制约关系称为“克”，比如金克木；克得太过了，就称“金乘木”；反向则为“木侮金”。我们看看，随着天地运转，大地到了春天，日历学上叫木当令。可是到了秋天，万木枯黄，天地间没有了一点春天的气息，这就是金克伏了木。金木水火土，在太阳的统领下，各司其职，各行其道，平等相待，共同作用于生命，生命才能正常生存发展。有强有弱，就失和、失衡、失调。“三失”至极，机能无法工作，人就死亡。
&&&&五行的有起有伏真是美妙，随着它的起伏四季也就出现了。五行里面有四种关系。
&&&&先说同属关系，比如金克木，但在中间夹着水，金生水，水生木，这金—水—木呢，就形成了一个有组织的小团体，水就像领导一样，负责把金和木调节平和，所以同属关系就是组织关系。那么我前面说过相生就是母子关系，相克是敌对关系，还有一种关系叫“比”，是兄弟姐妹的关系。
&&&&五行里的这四种关系很重要，都要平衡，要和，你好、我好，大家都好就和睦。这四个关系要是出问题了，失衡了，就会引起整个内在功能的失衡。失衡、失调、失和，就是我一直在强调的“三失”，这“三失”就是大病、恶病。
&&&&假如太阳只对木好，木就克金，但是如果太阳对每一个都一样，木、火、土、金、水就平衡了，没有争斗了。木为肝、火为心、土为脾、金为肺、水为肾，五行的关系就是人体五脏的五种功能作用，就是这样存在的。那么太阳怎样对大家都好呢？我想这应该是每一个人独自思考的问题，因为每个人和每个人不同。
&&&&为什么老说西医头痛医头、脚痛医脚是不对的？比如说胃痛了，西医就治你的胃，管你胃寒还是胃热，或者其他关联……如果让中医看，胃有病首先就要考虑是否肝出了问题，肝胃不和。胃就是土，肝是木。根据我临床来看，不少得胃病的人，多数是肝的问题，大部分肝癌必先产生胃病。
&&&&那你懂五行了，你就知道：哦，我胃痛，吃点儿调理肝的药，它舒服了，就不折磨胃了，胃就好了。这就是五行的道理。用现代的科学说，肝必需的血，85%是从门脉进入的胃肠的血。肝一闭，胃血进入不了肝内，滞留于胃，便导致了胃痛。&现实问题：
&&&&在我们的身体里，五行不和，就是五脏失和，必然使身体不爽。可是中医的阴阳五行又太复杂，太费神。非中医专业的人士如何能很好地掌握呢？
&&&&董草原解答：
&&&&中国文化的特点是“物我为一”的“大一统”。就是说什么呢，你要学习好中医理论，学习好五行的相生相克，你就必须要置身于自然界之中，天人合一，才能体现出一个完整的意义，才能帮你真正找到感觉，有所体会，体悟。什么是天人合一？我们简单说一个“火”，火在自然界里面我们看到的是什么状态？是红色的，热烈的，温暖的，那么放在身体的五行里面，说这个人是热病，你就要找到与火象有关的表现。
&&&&学好中医不容易，但是一旦学好了就是大道至简。好的中医师看病就是药到病除，四两拨千斤。作为老百姓，如果把五行的关系和定位搞懂一些，也会对生活、工作、事业和身体健康有所帮助。阴阳五行之理，是立身处世之理，治家、治国、治病之理，一理通，百事通。这就是上医治国，下医治病，中医治人的依据。
&&&&我举个例子：中医认为脾是五行之土，本来呢，肝木定是克制脾土的，所以一旦肝的功能强了，脾功能肯定弱，临床上这个人一定是肝脾不和；后面呢，又跟着土生金，金是肺，脾一弱，就牵连到肺了，肺又是主气节的，它一被牵连，气就不足，所以总感觉自己气短的人，必然是脾土受制过度。
&&&&如果是肺功能太强，金就克了木——肺功能强了，肝的功能必然受制，肝必然就会出问题，因为肝气难舒，那么中焦和肝就会出现胀气的感觉，这样的病怎么办？很好解决，只要肾水足，这个症状自然就解了。为什么？水生木啊，水和木是母子关系，肾水一足，肝木自己就强大起来了，金就克不到它了。
&&&&所以中医认为健肾就可以补益肝，补肝也能壮肾，肝肾病又叫母子病。但是肝的功能太强大了也不行，肝木会反过来克制肺金。肺克肝和肝克肺的病在临床上表现得很明显，如果是肝功能亢进，肺功能就低下了，肺就有肺虚的表现，喘气、有痰等。如果是肺功能亢进，肝功能就低下，现在的肺癌就是这种情况，他有肺热的表象，咳嗽、没痰，治疗最终还是要平衡它们的关系。
&&&&再比如说胃痛，为什么会痛呢？就是因为肝木跟脾土之间的关系失去了平衡，肝火盛了或者胃火盛了。中医说的火呢，就是指他的功能提高了。胃消化好了肝不吸收，就堵死这个胃，胃堵、胀气的原因大多是肝的不通畅。在治疗上呢，就要给他疏肝理气。这之后呢，胃热的把热降下来，胃寒的温胃，就行了，不痛了。
&&&&五行的不平衡到平衡，就是致病和治病的原理。这是一个度。外延到我们的生活中呢，就好比每个人都有需求，而这个需求是有度的，比如饥饿就是一种需求，但是吃得多了就难受，不消化就滞留在身体里，就容易得病。
&&&&永远别忘了五行之上还有个太阳，就是人的精神系统。这个精神系统不是西医说的神经系统，可以把它理解为人的“神”。神出问题了，整体都出问题，反过来五脏六腑出问题了，也会影响到这个神，因为人是一个整体。因此，要治疗好五脏六腑的病就要懂五行原理，要想治疗好热病就要牢牢掌握阴阳大法。多数疾病的根源是营养和水分
&&&&现实问题：
&&&&往往人到中年以后，才会知道季节与气候对生命的影响至关重要。也是到不惑之年才肯去相信“道法自然”“大道至简”，才更加明白，天人合一的重要意义。这个时候也理解了疾病的涵义。
&&&&董草原解答：
&&&&疾病不是天外来物，是我们可以感知的，所以是可以预防的。比如气候是一个外在因素，它会影响很多人的身体情况。
&&&&这种季节性的感冒病不是病毒病，都是季节病。比如脑膜炎，它们多数都是受气候影响，所以季节性很强。本来就是个简单的病，而且能医治脑膜炎的人就能医治脑中风。
&&&&脑膜炎和H1N1也有相近的地方，气候不同，影响不同，产生的病毒也不同，最主要是气候。我上次就说过，H1N1是热性病，热性的病毒，热性的体质，在夏末秋初气温最高的时候会达到顶峰，特别是立秋、处暑，过了白露就没有了。
&&&&脑膜炎也是热性体质的人容易出现。一般是阴虚阳亢体质的人容易得。西医讲脑膜炎由细菌引起的，病毒引起的。其实在中医看来，所有的流感病、热病，都是与大气候有关或者由气候引起的，因为气候改变使皮肤毛细血管收缩，发烧是因为大量的血液滞留在脑部，引起脑膜炎。
&&&&72年的时候，我们化州那里出现了乙脑，就是脑膜炎，所有进医院的患者基本上都死了。我有个亲戚，有两个女儿，她的大女儿乙脑送到医院快不行了，拉回来准备办后事，路上遇到一个赤脚医生，给了点药散，就用山泉水给她灌服了，当时她已经张不开嘴了，是用东西撬开的，服了第一次就能开口说话了，连服了三次就好了，她的两个女儿脑膜炎都是他救的，没有后遗症。后来那个医生得了肺癌，找我医治，我说你告诉我当年你是怎么治好脑膜炎的，他就说了几个字：就是感冒嘛!&所有的流感病都是首先高烧，高烧后才产生病毒，高烧一退病毒就没了，所以每一个流感的病人，不是被传染了病毒后产生高烧的。没有高烧的人查不到病毒，高烧退了以后也查不到病毒，就证明这个病毒是自身产生的。
&&&&为什么小孩容易得脑膜炎？因为小孩子从3到16岁是大脑发育旺盛的时期，需要的营养、水分特别多。这个时候身体必然有一种自省的东西供给它。这样呢，表现的就是大量的血液向上流，所以小孩很容易出现头部发热的表现，这是体质引起的，当他遇到感冒了，表闭了，自然就大量地向上涌，一涌，下面的血流不通，就发烧。如果一般的发烧的小孩，不用杀伤性的药物，发热过后，这个人的脑发育是最好的，高温使脑细胞经过历练，大脑相对就更加发达。如果能正确医治，得过脑膜炎的孩子，长大以后他肯定是聪明的头脑。在我们那里，通常会用这样的办法来治疗孩子的脑膜炎，最好是生姜加清热解毒、驱风解表的中草药，煮水洗澡就好了。比如苏叶、薄荷、松木叶、杨柳叶和根等，因为脑膜炎大多在春天发生，所以这个季节里面的植物就能治疗这个病。这就是大自然的造化。
&&&&为什么现在的一部分西医治疗脑膜炎的疗效不够理想，不死也变成残废呢？一是他把简单的问题复杂化了，没有正确的认识到这个病的病因，搞了那么多对细菌、病毒的研究，不知道是因为血液妄行到上面，才得了这个病。脑膜炎的病不是外界传入，是脑部超标的温度使脑中的物质发展、变化成病毒，超标的温度降下来，病毒必然消失。
&&&&每一个得脑膜炎的人，你用手摸，他的头部是很热的，脚却冰凉，就是因为他的血液都往上冲。再一个西医的治疗办法不好，他用抗生素来消炎，来杀死病毒。要知道，抗生素在杀病毒的时候也杀死了正常细胞，本来大脑里面的正常细胞已经在高温的情况下受到伤害了，再加上抗生素的杀害，进一步的把脑细胞搞坏。大量用糖、盐水，使脑细胞的糖量、盐量、水量严重超标，使细胞水肿变性，因此不死必残。病毒是症，血液妄行是病，内热是病因。现代医学把症当成病因治，只能一错再错。
&&&&在我看来，中医医治脑膜炎与医治感冒一样，只要用调理血液循环的药，对症了马上见效。&感冒是常见病，但也是大病、重病的一个重要机点，时髦的话叫“拐点”。如果治疗不及时、不对症，就会引发更严重的疾病。从中医详细辨证的角度来看，感冒也要分几种类型呢。说到这个感冒的问题，一般人都拿感冒不当一回事，觉得是小病，感冒了就吃点儿西药把症状给压下去，其实那不是把病治好了，而是在身体里埋下了隐患，最明显的弊端，就是水湿排不出去。在这个时候呢，你吃一点鸭、鱼、猪肉这种阴性的食物，就更增加了体内的水湿。
&&&&感冒以后呢，“体表”是闭合的，所以中医治疗早期的感冒不是针对病毒，而是解表，甚至不吃药都行，多喝热水、姜水。这些老方法都是为了让毛孔打开，多出一些汗，把这扇“体表之门”打开，因为表闭影响了血液循环。
&&&&什么是感冒？实际上中医称之为感风，或者感水，是表证，不是里证。总体来说，中医的感冒病就是感受风寒的意思，简单地理解就是当冷风或冷水激到皮肤表面的时候，体表应急反应，迅速处于闭合状态，这个时候就影响了身体内部机能的运转，影响了身体内部机能与外界的沟通。因为皮肤是人体最大的呼吸器官，表闭以后，里面五脏六腑的温度自然就高，导致物质的发展、变化、速度加快，自然就出问题了。最主要是毛孔和毛细血管关闭了，使大量的血没法从动脉里面转进静脉，进不了静脉，它就没办法很好地循环回心脏，生成新的动脉血。
&&&&通常来讲，感冒就两种，一个发冷，一个发热。也就是说流感病就两种，一个风热，一个风寒。感冒了，如果发烧，并且感到冷，就是风寒感冒，这个时候就应该使用中医治疗风寒的药，这个时候生姜是最好的药。在20世纪50年代，农村里面是没有医生的，大家都是自己当医生。现在不行了，现在讲科学不讲中医了。这里我要强调说，其实我们很多家庭里面都有老一辈传下来的好方法，就是出汗，喝姜汤水，把自己捂在被子里，出了汗就好了。在中医看来，酒和姜是救命的药。这个方法很多人都知道，我一说，他可能还想，你尽说些废话。他是知道，但他不用，他嫌慢！西药上去多快，鼻涕眼泪全不流了，殊不知，它把症状压下来了，也把多余的废物和水分留下来了，为今后的各种疾病做好了准备工作。刚才说感冒的第一症状就是表闭，发烧就是因为身体内部的温度排不出去，大量出汗就能让它排出去，发汗的目的就是迫使体表开合，多余的废物、热量出去了，血液循环就正常了。而且以后不会有后遗症，再牵扯出别的病来。这是固本的治疗方法。&&应该说感冒的症状不同跟个人的体质及气候都有关。发热的感冒也不一样，有很多种，这就需要好中医的辨证。如果这个人的体质是寒凉的、阴性的，感冒就会发冷，这种寒性的发热病，表明这个病人血液里面的水分多。
&&&&如果这个人很强壮，阳性体质的，感冒就发烧、发热，并且有困倦的感觉。这就是风热感冒，比如高温中暑一类的。热性体质的发热病，说明血液里面水分少，这个类型呢，主要的药是盐水，预防和治疗都不能少了盐，这个时候就可以使用输液的办法，能解决一定的问题，最起码把水分补上了。但用清热的中药好得更快，比如板蓝根、金银花等都是清热的药，这种风热性感冒不可以用藿香正气丸。中药中还有一个“十滴水”是治疗风寒型肠胃感冒的，这个要区别地使用。相对来讲，热病恶化不快，风寒的恶化最快，风寒的如果吃错药马上就会死亡，风寒病如果打吊针，就会恶化，甚至没办法救治。阴性体质的人，如果在年轻的时候没有大病就长寿，阳性的人相对就寿命短。原因很简单，他身体里的热量过多，就不是什么好事。所以从感冒的症状也能判断你属于哪种体质。从阳性体质转到阴性体质不容易，平时要多吃点清淡的东西，过些寡淡的生活才能长寿。
&&&&3.鼻炎也是一种“富贵病”
&&&&鼻炎主要的发病原因是胃湿，一遇到风寒就出现这个症状。所以藿香正气丸呢，能预防鼻炎也能治疗鼻炎。
&&&&胃湿的人有两种，一种是脾湿，一种是肾湿。肾部排水不利，不爱出汗，也是这个问题，能够正常出汗就不会有鼻炎了。有个女孩，平时特别爱生闷气，喜欢吃凉的，总是感觉小腹胀凉，月经不调，夏天开窗睡觉就感风了，然后就出现了鼻炎的症状，鼻子一个通一个不通，非常难受。为什么喜欢吃凉的人，越吃越爱吃？因为寒凉的东西吃进去后降低了胃的温度，机体就会自然地产生热来抵抗这个凉的东西，就是越感觉热，越想吃凉的东西，所以越吃凉的东西就越热，越怕风，归根结底还是湿化热。像刚才说的这个女孩，在鼻炎的早期很好解决，用生姜10克，一点点盐，煮水送服藿香正气丸，在平时发病的时候，吃一次就行了。&晕车，主要是肝胃不和。
&&&&其实头痛头晕是很容易解决的，用姜冲一杯水喝下去，这个姜把血管扩张了，血液就通过去了，就没事了。
&&&&但是关于晕车的问题，精神体至关重要，睡好觉了，精神壮了，就能稳得住肝胃功能，精神不壮管不住这个问题，所以就晕。吃藿香正气丸呢，能把血液里边多余的水分排出去，加快血液循环的速度，才能供应头脑，不影响上边的供血量。头部血氧不足，也会头疼头晕，呕吐。晕车是什么症状？吐，有时会出冷汗，有时不出。藿香正气呢，有很多种功效，祛除胃湿、胃寒、解表。所以可以说，藿香正气治疗晕车有奇效！还能减肥，阴虚的人如果肠胃有湿也可以吃，阴虚的人一般肠胃有湿热。藿香正气使用的正确，不过量，能使头发变黑，如果过量了，黑头发能变白头发，物极必反。&痛风，属于西医的病名。根据它的症状来理解呢，其实很简单，不通则痛，痛则不通。现在人都说痛风病人不能吃海鲜，尤其是喝啤酒吃海鲜的，更容易得痛风。
&&&&张正天在《中国金方医学》中明确指出了痛风的病理：嘌呤，主要以嘌呤核苷酸的形式存在，它在能量供应、新陈代谢的调节及组成辅酶等方面起着十分重要的作用。嘌呤是构成核苷酸的物质基础，核酸为生命的最基本、最重要的物质之一，核酸则是由许多核苷酸聚合而成的生物大分子化合物。它们之间的关系是：嘌呤是核酸代谢的产物，而尿酸是嘌呤代谢的产物。因此并非是嘌呤、尿酸导致的痛风，准确地说是核酸、嘌呤、尿酸等物质的代谢紊乱才是痛风的病理实质。单纯地抑制尿酸合成或促使尿酸排泄是常规的治疗方法，并非治疗痛风的根本方法，不能从根本上解决痛风病的原因。痛风在我国已成为仅次于糖尿病的代谢性疾病，美国和日本曾对痛风病人死因的统计资料显示：病人多因引发心脑血管病和肾功能衰竭、尿毒症而死亡。
&&&&以前痛风呢，不吃海鲜，还治不了这个痛风。20世纪70年代以前，痛风很少。那时候我跑遍了附近的几个县，都没有发现痛风病，到20世纪80年代就发现了。
&&&&痛风病有两种，因为痛的症状不一样。一种是中医很早就认识到的风湿痛。这种风湿痛跟潮湿、寒冷有关。痛风在中医里面，属于因风引起的病。现在人为什么多痛风呢？那应该感谢现代科学。第一个，怕出汗，开空调，这就在为痛风做准备工作；第二个，喜欢吃高营养的食物；再一个喜欢现代高科技的食品，经过深加工的食品。这些食品里面都是营养，最好的营养。但是它们已经失去了自然的作用，它们就跟西药一样，经过化学或者其他高科技的加工，有很大的副作用。内部机能就不喜欢，没办法接受。这些营养在血液里面流来流去，排不出来，留在体内就产生伤害。
&&&&心脏就好比一个国家的运输总管。动脉和静脉就像是这个国家的铁路、公路。动脉呢，负责把营养物质输送到各个城市、县城，比如肝、肾等器官。那毛细血管呢，就相当于这些城市的接收和分配机关，它有很多条通道，可以把运输来的物资层层分配下去，再将各个器官产生的废物和垃圾收集上来，交给静脉。静脉就把这些废物运回到肺脏。肺脏就是相当于血液废物的处理场，血液就在这里进行气体交换，把二氧化碳排出去，再把氧气重新吸进来，这个血就净化了，再回到心脏，重新变成有用的血液。&&痛风呢，问题就出在这个毛细血管上面。上级运来的营养要通过它给下级，下级运上来的废物呢，也要通过它反运到肺脏里边去。但是毛细血管就那么细，它能承担的只有那么多，如果上级一下子运来那么多的营养，它就晕了，没有能力尽快的分配下去，这些营养就沉积在毛细血管当中，时间长了，就不是营养了，成了废物，堵在那里。中医讲不通则痛，当这些高营养的物质从动脉经过毛细血管流向静脉的时候，过不了这一关，转换不过来，导致不通，引起痛，不通则痛，非常简单的道理。这是第一种痛风，营养型的。营养型的痛风呢，像火烧一样的，疼得很厉害。
&&&&第二种痛风呢，是血液里的水分多了，引起痛风。这种痛风是麻痹痛，两种不同的痛就由两种不同原因引起来的。医治这种病很容易的，就按照《黄帝内经》上面说的：“夏暑汗不出者，秋成风疟……”人在夏天如果不能够出汗，秋天就会得风病，很简单。那个湿气就排不出去，秋天凉风一起，毛孔全部都闭上，闭门留客，把这个湿气就憋在身体里面。痛风患者在平时生活中，一定要保持在该出汗时出汗，通过出汗就把这些东西蒸发出去。
&&&&为什么有些人的痛风会突然发作，又突然不发作，因为痛风都是血液循环的问题，血液中废水废物多了以后，动脉循环到静脉，过不了这个关就痛。为什么喝啤酒和吃海鲜之后会发作？喝啤酒后，里面的血液大量向外部循环，加上酒精刺激肝脏大量吸收水分，导致血液中水分超标，加上高营养在里面发热，循环过不去，就十分的疼痛。所以在还没有调整好这个血液循环的时候，要吃素，而且不要吃湿性、水分太多的食物。白酒可以喝，不要多。一些刺激性的东西部分能吃，部分不能吃，最好是吃苦瓜，天天吃都行，拌着盐吃。白萝卜苗，腌过的，按季节吃，长期坚持，不医治都可以治愈的。现在过敏人群也非常多，而且很多人年轻的时候不过敏，岁数大了就过敏；还有的人年轻时过敏，岁数大了反而好了。其实呢，荨麻疹根本不是过敏。它要按照过敏去医治，肯定不能彻底治愈，而应该按照中医理论去医治。荨麻疹就是体内的水湿多了，排不出来，就在身体里面到处窜。治疗这个病很简单，就用香山的红叶，煮好以后，加入白糖喝一碗。然后呢，拿那个叶子泡水洗个澡，就好了。香山红叶治疗寻麻疹有很好的疗效，其他地方也有红叶，都一样可以用，将枫叶和松叶一起放在浴盆里面，洗个澡就缓解了。荨麻疹、痛风都可以用这个办法，如果有面部中风的就加生姜。面部中风呢，一般是突然发生的，如你在房间里很热，出去突然一吹风，面部毛细血管马上收缩，血液循环不过去，就导致瘫了，这时马上打一巴掌上去，两边脸都要打，然后用姜酒盐煮水喝，烫烫脸部，血管遇热就会扩张，血液过去就好了。&&其实所有的病都是三种问题引起的，一个是阴阳力失衡，一个是五行失和，一个是血液循环失调。最多见、最恶的是血液循环这个问题。血液循环失调在中医里面的说法就是血热妄行，也是常见的病。比如说一般的中风，就是大脑里面的血液从静脉到动脉中间的毛细血管不通，收缩造成的，同时兼有血液的成分不够，或者内机能循环的力度不够。
&&&&可能你要问：为什么用香山红叶呢？祛风啊。荨麻疹的病人，多余的水湿就在他的皮肤里面出不来，跟他平时吃什么东西也有关联，用这个水一洗，里面一压缩，马上出一身汗，水出来了，就好了。同时经霜的红叶还能够扩张表面的血管，血液循环没有阻碍，痛风也就不疼了！有一个东北女孩子，十年前在商厦工作，那个时候没有空调，有风扇，就整日对着风扇吹，后来不知不觉中，发现自己爱出荨麻疹，只要穿的少一点就容易着凉，夜晚睡觉也易着凉，起床后一看，脸也大了，眼睛肿了，有很多大红边的疙瘩。尤其不能耐受潮湿和闷热。后来她就自己吃息斯敏，犯病就吃，后来吃强力解毒敏，还是不管用，一直时好时坏的。后来，无意中发现离开商场以后竟然好一些，并且好多年没出现荨麻疹，但是去年又上商场了，空调一吹又犯病了，后来吃过几次治疗脑血栓的桂利嗪片竟然把荨麻疹治好了。桂利嗪是什么药呢？它用于脑血栓形成、脑栓塞、脑动脉硬化……简单说就是用于治疗末梢血液循环不良引起的疾病。
&&&&为什么她在商场就犯荨麻疹？什么样的人容易得这个病？原因是她的血液循环，特别是微循环不好，她自述冬天脚特别凉，低血压，非常怕冷。但是导致她出现这个病症的还是由于商厦的“风”。
&&&&我向来对风就非常敏感，也有自己独到的认识。脑中风是风病，风湿病是风病，这个荨麻疹还是风病。中医认为风为百病之首。《黄帝内经》说：风生百病，百病始于风。不是风生水起，而是“风生病起”。从最简单的说，人的毛孔每天一张一合要达到规定次数。正常人的毛孔一开一合是很正常的，进出是很方便的，它就是你的门，是多余的水分、多余的热量向外排泄的门户。你把门关上了，它们就出不来了。风一吹毛孔就关，水湿也就出不来了。在我的医疗体系中，血液循环是至关重要的环节。正常的血液循环是健康的保证，那么不正常的血液循环又是什么样的状态？可是现代医学总是脚疼治脚，只单纯地针对一个问题，解决一个问题。比如现在很多人都在做的心脏支架，这真是下下策。因为血液循环不单单是心脏的作用，心脏虽是主要的作用，但要其他多方面作用配合，这个血液才能循环的。
&&&&血液循环不好能够引起很多问题，癌症就是血液循环失调，就是中医说的血热妄行，当这个血液妄行的时候，就是不规律的，往往某一个脏腑有问题，这个血就大量地往那里走，就导致热量、营养、水分超标，就可能引起癌肿块。当这个血大量长期涌到肝脏，就为肝癌的产生做了基础；当这个血大量长期涌到肺脏，就为肺癌的产生做了基础；当血大量停留在内，不往外循环时，就为淋巴癌的产生做了基础。
&&&&血液对生命尤其重要，血液里面的浓度、成分更为关键。保障血液循环有两个因素，一个血管要通畅，一个血液的成分要在标准度里，标准怎么定？现代医学定的标准与生命功能需要的标准不一样。看脸色，脸色正常的，不红、不白、不黑、不黄，而且整个脸色是均匀的，这血液里面的成分就正常，血液循环就好。如果血液里面的浓度高了，水分少了，血液循环的速度就缓慢，里面就出现恶性循环，很多废水、废物到血液里面就滞留，排不出去，就很可能出现多种病变，而且出现的就是第三期的物质性病变，所以救命首先要救生血液，治病首先要想到血液，调理生活首先注意的也是血液。平时大家经常说到养血调经其实不仅仅是针对女人的问题，男人也要注重，离经叛道的血液是不管你是男人还是女人的。
&&&&中医看病首先看脸色，为什么中医望脸色就知道病呀？我一看你的脸色就知道血液里面含有什么东西，血液循环正常的，机能运作才正常，机能运作正常的血液循环就正常，这是相关相联。
&&&&如果一个人脸色很红，整个脸色不均匀，特别是两颧最红，这个就是肝火盛的表现。如果颜色均匀，但是面部有一些红血丝，也说明是肝血循环不好。可是看肝脏的问题，先要追究肾功能的问题，一般情况下，如果肾功能不好，排泄不干净，就会影响血液循环，血里面带有废水、废物，表面就很容易看出来，因为动脉和静脉交接需要通过毛细血管，交接不顺畅，导致废水、废物滞留在这个地方，形成红血丝，这个主要表现在脸上，因为脸部离肝脏、心脏的路远一点。这样的人还会有一个胃寒的表现，因为这个胃寒，肝脏没有力气循环过去。胃寒的人最明显的症状就是女人出汗少，消化不理想，一些人还有便溏、便秘。这种问题用中医来说就是肝脾不和，肝肾不和。&脸色暗红，中医的说法就是有风，风就是血的问题。风影响血液循环，所以风病就是血病。中医讲内风与外风，内风是内血液循环，外风是外血液循环。内风是一种什么表现？肚子有风就痛，肝有风就晕，脾有风也晕，胃有风就不想吃，肠有风就拉肚子。风肯定是凉的，是阴性的，因为是阴性的影响血液循环，所以也是血的问题！
&&&&生命是一种动态的平衡系统，还有一个固定的规律。比如血压的问题，今天可以高，明天也会低，这也是《易经》说的变。《易经》里说有不变、有万变，这就是中医的基本理论，不懂《易经》可以说你对中医临床疾病没有理解。
&&&&那么，在空调里待得时间长了会出现什么症状？首先就会出现血液循环速度人为地减慢，血管收缩，就会引起风湿病、痛风、哮喘、肠胃病。最严重的是损害肝脏，不出汗首先就损害肝脏，现在得肝病的人越来越多，空调就是第一个凶手。血液循环减慢了，直接的后果就是肝脏里面多余的营养、水分、废物排不出去，所以长期使用空调的人喝酒吃辣是一个比较好的饮食方法。有人说喝酒吃辣，毛孔张开了，这个冷气不就进来了吗？我说是能出去就进不来，里面的能出去，外面的就进不来；里面的出不去，外面的就进来，就是说里面的顶不住，外面的就进来。所以加强脏腑里面的机能作用，加强血液循环，把废水、废物排出去是关键。
&&&&天气一冷，就有许多人感觉全身发冷，手脚尤其冰凉的受不了。这种情况，就是中医所说的“阳虚”，也就是一般所俗称的“冷底”或是“寒底”，也可以说就是血液循环不好。
&&&&如果你的四肢末端经常发白，手指尖在按压后很久才变红的话，就是末梢循环缺血的症状。就像冬天手冰冷的时候按压好一会才变红一样。为什么会末梢循环缺血？一方面由于体内血容量减少，另一方面就是内机能动力不足。其实说白了，人的这些病都能从衣食住行、吃喝拉撒上找到原因，没有什么复杂的。人的病很简单，平时多一点思考，多用点心，生活里面到处都有医病的学问，就算你不懂医，几个月琢磨下来，基本也能把病都弄明白了。
&&&&作为一种体质，血液循环的速度井然有序，不快不慢就是最好的。当然太慢了也不行，什么都有个度。有些人脸色不是很漂亮，这是因为血液不会大量向外循环，是在保证内机能的需要。这样的人往往因为血液循环到上面不足，会出现头晕的情况，只要起来活动一下就会恢复。而有的人血液向外循环的多，内部的少，所以颜面好看，但却不是最好的体质。而血液循环的速度不单单反应在性格方面，还关系到头脑，血液循环快，向外的，这样的人机智，应变能力强，反应快，性格急，火气大。女人都有一个共性，血液向外循环的多，所以好看，这是生理性的。今年初的时候，我去了一次格尔木。
&&&&当时我去格尔木有三个目的，第一想看一下黄河、长江的发源地，研究一下黄河上游的气候为什么有那么大的改变？过去青藏高原是很富有的，很多人居住在那里，现在为什么变成这样？第二呢，体验一下高原反应是怎么回事。再一个想看看青藏高原的山，调查一下地理，为什么有那么高的山。
&&&&我是坐从广州到拉萨的列车，早上到的格尔木，六点钟下车，找到住的地方了。我租了一辆车进了昆仑山，从大漠到昆仑山口，然后穿过昆仑山口再进到一个没人去的草原。一路上经过格尔木，穿过青藏高原，一直从昆仑山通过，一边走一边停下来看山脉走向。从格尔木到昆仑山的山脉都是东西走向；青藏高原两边的山，东边的山上有雪，西边没有雪，而两边的山差不多一样高。昆仑山上都是石头，没有泥土，有泥的地方都被水冲到底部了，证明在昆仑山形成的时候，那时候的水比现在昆仑山的山还要高很多，按现在昆仑山海拔大概5000米来说，我们当初在山上所站的地方，望过去，华北平原等至少有5000米深的水位。
&&&&这一路进去的时候呢，非常热，温度大概有三十八、九度，一到昆仑山口，气温马上降低至少15度左右，进入可可西里大概几十公里后，气温又高起来，很快又下去了，就这样一冷一热，引起了我的“高原反应”。气温反复变化十几度，身体完全是感觉得到的，一冷一热，如果你不注意穿衣服马上会引起感冒。到了晚上回到格尔木的时候，吃完晚饭，我感觉全身的骨肉都是痛的，平时如果有这个表现的时候，我吃一点药就行了。但从晚上8点吃第一次，到凌晨3点都没有见效，全身越来越痛，直到第二天早上才好转了，我又出门租了一辆车去盐湖沙漠的胡杨林。我发现原来很古老的沙漠，现在已经恢复成耕地了，恢复耕地主要原因是由于河流改道，昆仑山的水从这里流出，这一带就变成耕地了，那是很好的耕地。
&&&&回来吃过晚饭后，然后吃了点药丸就睡觉了。那天夜里很热，到第二天早上温度又降得很低，我忘了穿厚衣服，一出门口吹来一阵风，问题就来了，这时候再吃药丸，已经没效果了。这次没有很痛的感觉，但感觉身体里面的脏腑不动了，静静在那儿睡觉。好像没什么病，但是什么都不想吃，也吃不进去。躺在那里头脑很清醒，听到儿子说：“这一趟要葬在昆仑山了，没办法了！”格尔木当地没有药材店，他退了去拉萨的票，赶紧坐车往回走。从格尔木到西宁，再到广州，这时候我已经四天五夜没有吃东西了，肚子里面好像什么都没有了，像没气一样，感觉很难受，人也晕了。家人赶紧用葱、姜、薄荷煮粥喂我一点点地吃，半小时才吃完小半碗米汤，然后出汗了，我心里踏实了，知道死不了。我一连吃了三个半碗，开始全身出汗，像流水一样，这时候我给自己开药，吃了一碗药，又出了一身汗，感觉舒服了，睡觉起来全好了。这一次我深深地体会了所谓的高原反应。什么是高原反应呢？实际上就是高原特殊性感冒，就是高原气候变化太大，一般人不能适应的时候就会引起内机能失调，使体表毛细血管收缩，大部分毛细血管血液倒塞，致使整体血液循环失调。因为血液没办法循环，很容易引起人的窒息感。
&&&&而通常的感冒是一小部分体表受寒，血管收缩引起的，但高原反应是全身性的，这就很容易引起全身血液循环不起来，人就会晕倒。生命的根本就是血液循环，没有血液循环就没有了生命。高原反应当吃中医驱风散寒的药，把血管打开，使血液流通，里面的废物、废水排出来，人就生了。所以我认为高原反应根本就是一种高原性感冒。人为什么会突然晕倒？因为冷热变化太大引起的。就是因为全身毛细血管突然收缩，血液无法正常循环，马上就会晕倒，这时要用发表的药扩张血管，不然的话很快就会死亡。而现代医学认为是高原缺氧引起的，这个解释没有问题，但是他们不去追索缺氧的原因是怎样一个过程。我当时就考虑到这个缺氧的问题，如果因为缺氧导致这个病，可是在唐代以前，这个地方很繁荣，很多军队在这里打仗，现在为什么就没有多少人了呢？人生存依赖氧气，如果氧气不够，任何人在那儿都没办法生存，可是生活在那里的藏民说明什么呢？说明所谓高原反应不是氧气不足，而是气候问题，是气候变化无常引起了生理性病变，进而引起生理性的疾病。所以我认为到格尔木去的人要带姜酒醋和感冒灵。
&&&&说到血液循环这要说到出汗的问题，现在很多人不关心自己是否出汗，从而忽略了是自己的血液循环，血液循环不好，血液里面的营养、水分、废物多了，血液浓度就高，血循环速度就慢，生命力就降低，就没有抵抗力。
&&&&我们要对是否出汗的问题引起重视，特别是夏天，不爱出汗的人至少证明他体表血液循环不通畅，或者循环速度慢。血液循环慢，里面的废物、废水就往外排得不好，必然妨碍机能工作，时间久了就会出现生理性的疾病。出汗是身体内机能的晴雨表，时刻反映身体内部的运作问题。按照《内经》里面说：通天者生之本，人的内部跟外界要相通，怎么相通？而皮肤、毛孔是人体最大的呼吸系统，它们时刻在沟通外界，将里面的废物排出去，把外边的冷热向里边渗透，才能有生命的良好状态。而生命有度，有智慧，对需要的冷、热、水分都有标准的度，超过了不行，不足也不行。实际上把握这个度也很容易，人是万物之灵，里面有一点风吹草动你都能知道。这个水一多你就有不舒服的感觉，热量多了，你就感觉里面很热，就很想吹风、洗澡、吃凉快的东西。生命有度，没有绝对好的，也没有绝对坏的。而是否正常出汗也有个度，出汗过量，所需的内部水分就不够，不出也不行，所以都有个度，超出这个度就是反常，反常就是病变。出汗过度会导致阴虚，也会产生病变。
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