导语：对一个人行为习惯影响最大的环境就是家庭，而家训家风则是最好的传承载体。良好的家风既能反映一个家庭的文化内涵，也是一个家庭的德行素养所在。在上海奉贤自古便推崇“敬奉贤人、见贤思齐”的“贤”文化，历来都很重视家风家训在构建精神文明建设方面的重要作用。杨王村这个奉贤区曾经的贫困村，因改革开放成为富裕村而出名，更因重塑家风家训华丽转身成为全国文明村镇而著名。杨王村通过立足于奉贤区开展的“好家训好家风”培育活动这个平台，实现了“好家训好家风”培育与弘扬“贤文化”、践行社会主义核心价值观三者有机结合，推动了“敬贤、学贤、齐贤”文明风尚的形成，探索出一条落细落小落实社会主义核心价值观，提升精神文明建设工作水平的有效途径。
杨王村推崇“好家风好家训”实现全国文明村的嬗变
　　全国文明村杨王村曾是上海市奉贤区出了名的贫困村，随着改革开放的浪潮，村级基层工业的快速发展，促使杨王村物质财富得到极速飞升。玉兰夹道开放，桃花逢人吐蕊，杨柳水岸飘绿，两三层的农家别墅排列整齐，平坦的柏油路纵横有序，村里年可支配收入3900余万元，是杨王村物质文明的体现。但是物质文明的发展却让一些村民在利益面前脑袋“荒芜”了，邻里之间少了包容，对社会少了认同感，抱怨牢骚一大堆，而且杨王村还历经了与其他两村合并后产生的新问题、新矛盾，由此种种迫切要将精神文明建设起来，让村民的文明素养提高，村民之间增进彼此的认同感。
　　杨王村自2006年起，推出“好家训好家风”征集活动，以村民自己编写的“家训”作为农民自治的标准，家家户户参与、反复推敲、展示推广、入脑入心。杨王村自此开始了以“贤”文化为底蕴的全国文明村的创建之路。
以家风家训的传统文化为底蕴 将核心价值观建设落细落小落实
“家训牌”成了村民最好的“穿衣镜”
　　杨王村全村98%的村民家庭都有符合本家庭实际情况且各具特色的“家训”，包括敬老爱幼、邻里和睦、宽以待人、勤俭节约等倡导文明生活的内容，一些村民家庭还把反对封建迷信、反对赌博、防止房前屋后脏乱差等特别“接地气”的内容也写入家训。村民们将这些家训统一规格后制作了“家训牌”，放在家中醒目位置，以此时刻警醒、约束自己的言行。村民们自觉以“家训”为座右铭，崇尚新风，根除陋习，抵制封建迷信和消极行为，实现了家庭环境美、语言行为美、生活方式美，形成了积极向上、健康文明的道德风尚，也由此带动了全村经济的快步发展。
　　好家训、好家风是经济发展到一定程度后道德建设的回归，强化了道德建设的“知行合一”，也是社会主义核心价值观落细落小落实的最生动演绎。
践行家风家训与 “星级户”评选挂钩
　　2013年，杨王村又对“家训”进行升级，提出“践行好家训、培育好家风”的做法，注重引导村民对“好家训、好家风”的实践养成。村里除了将村民们的家训挂在自家门口以外，还将 “星级户”评选与此挂钩，让候选的农户接受其他接受村民的监督和评议，从而营造出“家训一言九鼎”的氛围，进一步将家训家风落细落小落实。
　　村民自己创作、自己践行、自己推广的“好家训好家风”在一个层面上是对“家风好则民风淳，民风淳则村风正，村风正则社风清，社风清才有社稷安。”做出的良好诠释，这一条条朗朗上口、浅显易懂，且蕴含着中国传统文化和处事标准的“传家之道”，汇成了杨王村的软实力，聚集了正人正气。
把家风好家训写成春联 写进花灯
　　“好家训好家风”活动是一项源于民间、植根群众的传统文化活动，最重要的基础就是群众参与，最大的生命力也在于群众参与。
　　为了推广杨王村经验，奉贤区把村民家训内容融入写春联活动，引导村民把家训写成春联张贴；开展“我们的节日o元宵”观灯活动，把家训内容写进花灯，让村民在看花灯猜灯谜的同时感受家训，让“好家训好家风”活动融入百姓寻常生活，可亲可近可行。并广泛开展治家格言、家风小故事征集活动，并将家风家训故事汇编成册发给居民，同时用“庄行故事会”、微电影等文艺形式将家风家训故事巡回展播，还将家风家训在宅基课堂、流动教室、职工学校、农家会所、睦邻课堂间等地展示，让“好家风”入村、入居、入户、入校。讲故事、放电影用的是奉贤本地话，家风家训故事册图文并茂，这样的宣传形式接地气，让村民爱看爱听！更让社会主义核心价值观落细落小落实。
“家训一言九鼎”：引领文明乡风建设
　　2006年，杨王村发动了首轮家训编写工作，将家训的精华，融入进步思想，以好家风带动社会之风的进步，促进社会成员文明素养的提升。这些家训都是祖辈教的，但以前是口口相传，不注意保留，现在写下来，编写成册，让村民不仅能重新审视祖辈们的美德，也同时提醒自己，比起物质财富，家里的精神财富同样珍贵。从家庭做起，提炼好家训，培养好家风，以此形成好民风，杨王村的家训家风活动让家训家风成为精神财富最好的传承载体。
杨王村开展“好家风好家训”活动带给我们的启示
　　有了杨王村这个“好家风好家训”活动开展的成功实践，奉贤区充分发掘“贤文化”等地域特色文化资源，坚持虚功实做，通过各种接地气的方式和载体培育“好家训好家风”，让社会主义核心价值观落细落小落实，为各地创建文明乡风提供了很多有益启示。　　利用好地域特色文化。奉贤充分发掘当地的“贤文化”以及在此基础上“生长”出来的“好家训好家风”，并结合新时期特点为这一优秀传统文化注入新的时代元素，架构社会主义核心价值观教育平台，很好地激发广大百姓的认同和参与。
　　注重基层群众参与。奉贤在推进“好家训好家风”培育中，坚持贴近群众、为了群众，寻求群众理解和认同的最大公约数，赢得群众支持、取得良好实效。
　　突出典型引领。让身边人讲身边事，让典型直达心灵，让凡人善举直达心灵，是奉贤区在开展好家训好家风培育活动中关注的重点。鲜活的典型，使“贤人、贤城、贤风”交相辉映，形成了“人人做好事、好人做好事、好事就上榜、好人有好报”的氛围。
　　加强机制建设与成果转化。奉贤注重群众自我管理、自我教育、自我服务的理念，将大主题转化为“小故事”，将大社会转化为“小舞台”，把大道理寓于群众日常生活和经验感悟之中。将社会主义核心价值观落细落小落实到日常行为习惯上，实现日常化、具体化、形象化、生动化，把“好家训好家风”化于心、践于行。
各地创新不同载体 以好家风带动好民风
宜宾：诵读家风家训 乡风向善向上
　　“敦孝悌，睦宗族，力本业，慎交友，和兄弟，训子弟，尚勤俭……”在宜宾高县四烈乡闫村，村民们聚在广场上诵读家风家训，展现出了良好的精神面貌。近年来，闫村村两委顺应广大群众对优秀传统文化的需求，探索开展家风家训诵读活动，用听得懂、接地气、群众乐于接受的方式自觉践行社会主义核心价值观，积极引导当地群众把修编家谱、传承家训、弘扬家风当作教育子女的头等大事，把家风家训作为衡量善恶美丑的标准，讲文明、树新风。　
绍兴：把浓浓“家风”吹进校园
　　为承接社会正能量，弘扬家风家训等传统美德，密切家校联系，激励学生健康快乐成长，绍兴文理学院元培学院工程与技术系开展了以“晒家风”为主题的系列活动。活动中以每班级为单位，通过书写的形式，让同学们写下自己家的家风。每个班进行最美家风评比。在同学们写的家风中以“诚实”、“守信”、“尊老爱幼”最为普遍。不难看出这些中华传统美德在每家每户中得到了传承。幸福的家庭需要良好的家风，确立一种勤俭、积善、奋斗的家庭精神，学校希望通过次活动让同学们积极加入到“晒家风、讲家规”的潮流中来，并学习其中代代相传的文化风俗，把浓浓“家风”吹进了校园。
成都：分享“好家训 好家风”故事
　　9月11日，成都市“好家训，好家风”故事分享会走进成都市高新西区河滨广场，分享会延续诚信主题。成都市退休工程师杨天宇结合自身经历，形象生动地讲述了其家庭关于“清廉诚信”家训的传承故事，其掷地有声的演讲得到了现场观众的阵阵掌声。 “好家训，好家风”故事分享会由成都市委宣传部、成都市精神文明办、成都市妇联联合主办。故事会以和谐、和睦、诚信、勤俭、孝道为主题，运用市民喜闻乐见的形式，听身边人讲身边事，引领大家以美德润家、勤俭持家、和睦兴家。
结语：“家是最小国，国是千万家”。有好的家风，才能汇聚起好的国风。家风是社会精神文明的具体化，对社会精神文明起着深化、巩固的作用。家风是无言的教育，它润物无声地影响每个人的心灵；家风是一种道德力量，在潜移默化中引领着向善的力量。若每一个家庭的家风是积极向善的，那么一个社会就是和谐的，这也就是传承家风的意义所在。（责任编辑 王小伟 赵来睿）
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湖州百姓立家训 树家风 分享自身的家训小故事
　　姓名：朱氏&&&& 地址：旧馆镇新兴港& &职业：农民
　　家训：人处事要以德先行
　　家训故事：
　　座落在南浔区旧馆镇新兴港古村落北端的后浜兜自然村，世居着朱、李、汤、陈等&四大家族&，共一百来户人家，其中朱姓家族人口约占40%左右。要知这个家族从何时何处迁徙至此，因无家谱，无从考证。自古以来，居住在这里的朱氏后代始终认为凡同姓500年前是一家，人们把历史名人朱熹、朱元璋和新中国国家领导人朱德、朱F基等朱姓伟人引以为荣，老人们经常告诫子孙要铭记&老祖&的治家格言，为人处事要以德先行，以诚待人，勤俭持家，勤奋好学，遵纪守法，文明礼貌。长期以来，朱氏家族遵古训，家风好，兴旺发达，人才辈出，闻名遐迩。
　　扶贫救危医德高尚
　　据了解，早在四、五十年代，朱橘泉(介寿)老中医在当地方圆几十里很有名气，曾和湖州中医院老院长朱承汉是同门师兄弟，双林镇退休老中医孙根山是他的弟子。据说朱医生医术十分高明，内科、外科都行，还有治疗疑难杂症的独门秘方，每天求医者络绎不绝；更重要的是他的高尚的医德。那时候，乡下人都很贫穷，无钱看病，而朱医生却有求必应，对自己村上的贫困户义务诊治，对外地病人也不随意收钱，有的病人因过意不去，送些鸡蛋、蔬菜、柴米等生活用品作为报答。故朱医生行医几十年，家境也十分贫寒，只留下一个好口碑。
　　习武为乡邻和善为子孙
　　朱有训老人生前是当地赫赫有名的&武士&，他舞刀弄棍，拳脚轻功十分了得。据说民国时期，社会风气很乱，强盗、小偷横行乡里，而在后浜兜里由于有朱有训的威名而坏人不敢骚扰，据说在他快80岁高龄的时候，有好几名下乡知青曾向他拜师学艺呢！别看朱有训老人有一身好武艺，可他从不以强凌弱，倒有一颗积德善行的菩萨心肠，他年轻时对父母十分孝敬，并告诫子孙要多做好人好事，他一生中曾多次仗义疏财，救济别人，并义务为村里做过修桥铺路的善事。
　　清廉从政清白做人
　　朱锦泉老人是从后浜兜走出的新中国第一代国家公务员(曾任重兆乡乡长，党委书记)。在几十年的从政生涯中，他一身正气，两袖清风，深受当地百姓尊敬。如今退休在家，安度晚年。
　　教书育人桃李芬芳
　　朱春江、朱柏铭、朱剑平(旧馆中学校长、书记)三位老教师都是在文革以后走上教育岗位的，在几十年的教育生涯中，他们为国家，为家乡培养了大批有用之才。如今，他们三人都是中、小学高级教师。其中朱柏铭、朱剑平还是浙江省&春蚕奖&获得者。由于朱氏家族有三位教师从事教育，使恢复高考以后的朱氏后代更加重视读书。从上世纪七十年代后期至今，朱氏家族先后有几十名子孙考取大中专学校，走出后浜兜，走上参政、经商、从教、科技等不同岗位，为社会主义现代化建设作出巨大的贡献。
　　姓名：童氏&&& 地址：菱湖&竹墩&&& &职业：农民
　　家训：忠孝、宽厚、孝悌传世，仁和友善(孝心、和睦合族弘扬)
　　&家训故事：
1992年春节，童氏合影，正中间为沈氏（童家第三世童福银之妻），左右为第四世童巧生、丁娥珍，后排右数为第五世童占林、童卫林、童义林及其妻沈菊平、沈小花、沈建文，前排为第六世子孙。
　　家训故事：竹墩童家，现居湖州市菱湖镇竹墩村。先祖维明，曾于清朝道光年间(公元1836年)由浙江省慈溪市白沙镇市弄的童家出走，肩挑一副箍桶担，走南闯北，后来菱湖下昂定居，屈指数来，已有一百七十余年。自先祖至今已有八代，可谓人丁兴旺，儿孙满堂。根据95岁高龄的童氏家族大家长童巧生自述，其父童福银(妻子沈氏)将童氏家训概括为&忠孝&&宽厚&四字。
　　童巧生和他的《孝道歌》
　　&为人须要孝双亲，后代儿孙照样行；孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆根。不信但看檐前水，点点滴滴不差分；一心只要行孝道，人人赞扬孝心人。父母吃尽千辛苦，须要尽力孝双亲。人人都是父母养，今后个个做爹娘；父母恩深天样大，为人须要报娘恩。天伦之乐齐享受，和睦文明好家庭。&童巧生年轻时候编纂的《孝道歌》在竹墩村广为流传，童巧生这个远近闻名的老&孝子&，及他的3个儿子和3个媳妇，更是继承了&孝悌传家&的美德，不仅对父母极尽孝道，妯娌间更是融洽和睦，孙子、孙女个个进大学读书，是村民们盛赞的和谐文明家庭。
　　童巧生从小家境贫寒，是家中七兄弟中最小的，直到29岁才入赘到东边坞，30岁那年和妻子丁娥珍搬回竹墩村，并把丈母娘接回一同居住，像亲娘一样照顾她。童巧生从小失学，但悟性极高，通过自学成为村里公认的土&秀才&，不仅写得一手好字，还画得一手好图画，逢年过节村民常常向他要春联、山水画，他总是有求必应。为了挖掘竹墩村浓厚的人文底蕴，他走访长者，实地踏勘，整理绘写了古禅智寺、关帝庙、沈家祠堂、石家花园等原貌图；当得知海内外沈氏族人回竹墩寻根访祖，他便花了两年时间，实地调查，画出了竹墩村古地图，标明了竹墩望族沈氏、朱氏的庭院住宅方位，为文史工作者和专家学者提供了宝贵的资料。
　　虽说童巧生平日里忙于整理村里事，但孝顺老人的事从来没有耽搁，丈母娘年岁大了，行动不便，童巧生端水端屎从无怨言。他日常的一举一动，3个儿子和媳妇都看在眼里，虽说一家人住在一起，但其乐融融。1989年，童巧生膝下已有5个孙子孙女，原来的2楼2底2进住房紧张了，于是，童巧生为3个儿子分了家，3个贤惠的媳妇和孙子孙女对年迈的曾祖母抢着要住在自己的新家，这成了当时村民们津津乐道的大好事。
　　丁妈妈和高儿子
　　&他叫母亲丁妈妈，叫我小哥哥，跟我年龄最接近，我们算是一起长大的。&说起高飞，童义林(童巧生三子，现为竹墩村村书记)一脸疼爱。幼年时的高飞身子比较弱，丁娥珍回忆道：&高飞是10个月大时候抱到我们家抚养的，他亲生父母在外头打工，日子苦，我们虽然不富裕，但管着可怜孩子一口饭还是可以的。&
　　&一次半夜，孩子突然发起了高烧，娥珍和大儿子占林赶紧抱起孩子连夜高一脚低一脚往医院送，等孩子打上针，病情得到控制时，丁娥珍发现，情急之中的竟忘了穿鞋，黑暗中不知什么时候双脚已被东西划破。&丁娥珍的邻居谈起往事仍然记忆犹新。
　　尽管家里捉襟见肘经常靠亲戚及好心人接济度日，可为了高儿子能够健康成长，童巧生夫妇省吃俭用，平时买回来的鸡蛋、肉，夫妇俩从来不舍得吃一口，而是变着花样为长身体的高儿子做可口的饭菜。三个哥哥几年舍不得添置一件衣服，却年年给弟弟置办新衣裳。在高飞身上，童家倾注了所有爱，高飞的童年享受到的是一份完整的家庭之爱。
　　在高飞八岁那年，回到了亲生父母家中，在湖州开始求学生涯。为此丁妈妈伤心了好几个月，高儿子非常懂事，也继承了童家的孝悌传家美德，每年都会回竹墩几次，记得童家每个人的生日。现在43岁的高飞在杭州旅游局工作，他珍惜这份情，努力生活来回报他的丁妈妈和童家给他的无私的爱。
　　姓名：詹晓燕&&&& 地址：南浔&&&& 职业：大学生村官
　　家训：勤劳为本，俭朴持家
　　家训故事：
　　南浔镇息塘村有个叫南浜的村庄，这个村庄有詹、裘、吕、杜、高等姓氏。村庄历史也不过百余年，是清一色从钱塘江南迁徙到来本地的肖山人，当年因钱塘江发大水，难以生存，无奈之下，举家迁徙到本地帮人耕作，成为当地有名的佃户。南浜原本没有村庄，也没有人居住，因耕作方便，佃户便在田间地头搭草房作栖身之地，佃户逐渐聚居形成村庄。解放初期这里是清一色的草棚，没有一间瓦房。肖山(本地俗称绍兴)是文化之邦，老人中不乏识文断字之人。由于深知身处异乡，生活不易，唯有勤劳俭朴，方可持家。该村裘姓有一老人立下家训&勤劳为本，俭朴持家&，教导子女，不得贪图安逸，铺张浪费。南浜八个姓氏因来自一地，往来密切，这一家训便成为8个姓氏的共同家训，而南浜人的勤劳能干，节俭持家远近闻名。
　　南浜人始终秉承&勤劳为本，俭朴持家&的家训。特别是进入改革开放新时期，种田耕地能手的南浜人，更有了用武之地，勤劳致富成为他们的共同追求，从草房到瓦房，从平房到楼房再到现在的农家别墅，南浜的变迁成了当地人的美谈。&勤劳为本，俭朴持家&的家训成就了南浜人的幸福梦想。
　　姓名：钱建梁&&&& 地址：南浔&&& &职业：企业家
　　家训：&三义四德&&& &三义&指精、纯、美，&四德&指&齐、尖、圆、健&。
　　家训故事：
　　钱建梁家为湖笔世家，爷爷钱金贵，奶奶徐桂凤一生制笔。父亲钱金龙主要从事笔杆工艺，母亲钱水金从事择笔工艺。父亲担任含山湖笔厂厂长，1996年退休。钱建梁高中毕业后在含山湖笔厂从事刻字工艺，1981年从军，复员后回到魂牵梦绕的善琏重拾刻字技艺，后接任含山湖笔厂厂长。爱人旭晓毛从事水盆工艺，儿子钱佳奇现在上海工作。
　　传统的制笔脱脂方法是用石灰水浸润动物毛，在听闻了日本人是用草木灰脱脂后，钱建梁萌生了一个想法：用植物燃烧过后的灰烬为毛脱脂。&日本人的脱脂方法给我带来很大启发，我总在想有没有一种脱脂方法可以高效且不让毛锋受损。&在2007年和2008两年的时间里，钱建梁带着他的团队四处奔走，在和浙江大学研究所建立了合作项目后，开始了不断地咨询和试验过程。
　　为了做实验，钱建梁采购了大批原材料，在实验成功之前共花费了10万余元。两年半以后，实验终于成功。双喜湖笔有限公司成功完成了稻草灰脱脂技艺的研究，从此之后毛笔更加经久耐用。3个月后，双喜湖笔有限公司获得了国内制笔产业唯一的&国家发明专利&证书。
　　&我们同是善琏人，做毛笔的技艺是祖宗传下来的。为了善琏及湖州整个湖笔产业的发展，我愿意把我的制笔方法和善琏的家乡父老一同分享。&钱建梁说，现在的当务之急是提升整个善琏湖笔的品质，做出拥有自主品牌的精品。就算抛开企业和钱财不论，他也会不辱使命，继续和毛笔打交道，将湖笔制作工艺传承下去并发扬光大。
　　姓名：褚雪林&&&&& 地址：南浔&&&&& 职业：企业家
　　家训：勤俭持家、诚实守信、善待他人
　　家训故事：
　　南浔经济开发区褚雪林家是一户三代齐全、四世同堂的八口之家。他父亲褚阿福是一名老村支部委员，现已退休。母亲褚彩凤在家，褚雪林1993年去常熟创业，至2006年在洋南工业区创办了&幸禧卧室纺用品厂&,2011年成立十万人家丝绸科技有限公司，妻子孙文美与褚雪林在常熟共同发展事业。大女儿褚雅萍与女婿褚永兴共同管理&十万人家丝绸科技有限公司&，育有一个女儿。小女儿褚雅欣现在澳大
利亚读书。
　　艰苦努力勇攀事业高峰
　　1993年褚雪林去常熟创业时，身上一共加起来也不过千来块钱，其中400元钱还是向别人借的，但是他没有因为眼前的困难而放弃。从在常熟街头摆地摊开始，从睡在一块木板上开始,从创业初期的艰辛中一步一步前行，经过10多年的努力,在常熟资产以过千万。但是他怀揣对南浔丝绸文化的喜爱，凭借其睿智的商业敏感性，带着一贯的执着，2006年在洋南创建了湖州幸禧卧室纺用品厂。2008年成为中国家用纺织品行业协会理事会会员单位。
　　2008年以弘扬丝绸文化的《十万人家》在南浔拍摄，他凭借与身俱来的商业灵感，在原有&菲戈&、&氏光&等品牌的基础上，将&十万人家&作为纯手工蚕丝被的注册商标，以常熟轻纺市场为平台，在安徽、辽宁、山东、云南、江苏、浙江、上海等近二十个省、市、自治区设立专卖店，弘扬南浔的丝绸文化。于2011年成立湖州十万人家丝绸科技有限公司，并与苏州大学现代丝绸国家工程实验室合作成立了&湖州真丝家纺技术研发中心&，开发了彩色蚕茧的培育(黄色蚕茧)，投入蚕茧种20张交给本村村民饲养，已于5月底收回蚕茧，跟同期的白茧比，增产20%。由于天然彩丝生产的丝绸产品无需染色，解舒好，使缫丝工艺无需添加任何化学助剂，解决了茧丝绸行业的两个主要化学污染途径，同时减少了染色工艺，具有很好的节能效果。由于彩丝具有比白丝更好的柔软性及抗氧化抗紫外性能，保持日晒不变色、不变硬，克服了蚕丝产品不宜日晒的缺点，达到日光消毒的作用。曾以&辑里湖丝甲天下&著称的湖州&辑里丝&又开始续写新篇章。
　　发家不忘故乡热心家乡公益事业
　　褚雪林心态平和、为人很低调，但是一碰到公益事业，却每每慷慨解囊。以前因村级公路尚未全面贯通，各自然村的交通很不方便，而村里的经济又非常的薄弱。他深知&要想富先修路&道理，带头出资2万元将清河堰到村部的必经之路清河堰桥进行加固加宽，保证&村村通公路&计划顺利进行。虽然他不是党员，但凡遇到村支部党员活动，他都会表达自己的一番心意，或拿出自己的产品作纪念品发给党员，或是承担部分活动经费减轻村经济负担，特别是2011年村支部党员活动去了华西等村，他出钱出力动用了一切在常熟的关系，做好服务接待，让每位党员深受感动。他用实际行动影响带动身边每一个人，他常说&大家的事就是我的事！&扶贫帮困的事情他自己都记不得做了多少。村上沈新江、沈林根二户家里经济极度困难，他就把两家子女安排到自己厂里上班，并安排技术员手把手带他们，如今他们都已成了厂里的技术骨干。连续三年春节，对村里低保户贫困户，他都会带上自己的蚕丝被给村里低保户送温暖送关怀。
浙江文明网
扫一扫关注文明浙江责任编辑：王琳
中华优秀传统文化是中华文明几千年积淀而来，是中国文化的根本所在。如何保有、传...[]
山东省委宣传部
山东省精神文明建设委员会办公室主办
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我的家风家训小故事，家风家训60字以内，背景故事200字左右
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家风家训：每个家有不同的家训家风。良好的家训家风，能使人积极向上，走上成功；不良的
家训家风，会使人误入歧途，坠入深渊。诚实守信是我家的家训，它一直伴着我成长。
背景故事：三年级时，我认识了一个名叫小方的人。他的爸爸妈妈从不管他，他就经常长时间
游戏，不爱学习。有一天放学，他让我去他家玩游戏，我禁不起诱惑，就和他去了，一直玩到天黑了才回家。一到家，妈妈就劈头盖脸地问我：“你去哪儿了？这么晚才到家？”妈妈凶得像只
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