有没有凉山彝族漆器器的图片

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-11-14 10:15 标签： 凉山彝族漆器文化
→ 喜德彝族漆器
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本贴仅代表个人观点，不代表立场。历40多道工序焕发光彩 凉山彝族漆器未来如何发展？
《凉山彝族漆器文化研究》出版——
近日，《凉山彝族漆器文化研究》正式出版上市，这是第一本系统研究凉山彝族漆器的图书，从漆器的产生、发展、革新、传承等多个方面对漆器进行了介绍。2008年，彝族漆器的制作工艺就已入选国家级非物质文化遗产名录。
日前，记者在西昌见到了这本图书的主编、彝族文化研究学者、西昌学院教授曲木伍各和阿牛木支。在他们看来，除了梳理出彝族漆器的产生和沿革，更重要的是，如何通过文化研究，让这门古老的传统技艺继续绽放光彩。
找寻漆器记忆
2007年，曲木伍各和阿牛木支等人就已经开始关注漆器的发展动态，进行现状和发展模式调查，并获得凉山州科技局立项支持。阿牛木支告诉记者，他们走访了西昌、喜德、昭觉、美姑等多地漆器制作、销售人员，经过几年田野调查，搜集了大量一手资料，并拍摄了上千张图片。
据他们调查，传统的漆器制作，需要经过40多道工序，每道工序之间有严格的时间间隔，少则十天半月、多则一年半载，而且全靠手工完成。制作工序中，割漆（从一种被当地人称为漆树的树干中取出汁液、经氧化后形成黑色的土漆）、选料、绘图是技术要求最高的工艺，对温度和湿度都有很高的要求。彝族漆器采用的涂料，主要是用当地产的土漆、石黄矿石、丹砂等调制而成，通过脱脂等工序，使其无毒、无异味且耐高温、耐酸碱，能够长期保持鲜艳颜色不褪。事实上，过去的漆器除了使用木头，还会使用牛羊角、牛羊皮、竹子等原材料制作，后来由于制作成本太高等原因而逐渐被淘汰。
记者翻看图书发现，书中图文并茂，几乎每项内容都有相应图示，包括整个漆器传统制作流程，同时，他们对漆器进行了分类性整理介绍，一千多张图片，最终选用了三百多张。“凉山地域广阔，不同地区漆器的造型和纹饰结构会有一定区别，但色彩都是一样的，以黑红黄三色为主。”阿牛木支说，按照用途分类，漆器主要分为生活用品、祭祀用品、装饰用品、兵器、马具等。
在他们看来，漆器其实很大程度上正表征着彝族的一些生产生活习性，是这个民族古老生活的一部分记忆。例如漆器造型中的牛角杯、野猪蹄杯，都是源于彝族先民与这些动物的亲密关系，餐具中基本都是平底，而且带有圈足，与彝族长期以来席地而坐生活习性有关。
探索后续发展
近年来，由于制作工艺复杂、原材料逐渐难取等原因，漆器的功能也逐渐从生产生活用品变为了工艺品，从常见的生产生活必需品变为一种需要传承和发扬的文化遗产产品。在图书编写中，作者们除了走访很多民间漆器手工艺人，还走访了州内不少漆器工厂，一部分走向成功另一部分却运营失败。
实际上，由于制作工艺精湛，彝族漆器已入选国家级非物质文化遗产名录，在多次国内外相关展演活动中荣获大奖。在阿牛木支等看来，随着文化旅游产业发展，凉山漆器迎来了另一个春天，但同时也面临着劣币驱逐良币、市场发育不充分等问题。
据他们介绍，目前漆器技艺运用较广的是餐饮行业和彝族特色村寨建设，大量彝族漆器文化元素被运用在城市和新农村建设中，同时一些小挂件、小饰品等旅游纪念品物件，也被游客所喜爱。“整体看来，目前漆器销售缺乏系统营销网络，缺少专业营销人员，主要销售市场依然是凉山本地，外部市场还未充分拓展。同时漆器产品质量参差不齐，大部分采用现代流水线生产而成的工厂产品质量不好却因价格便宜畅销市场，对手工艺者造成很强冲击。”阿牛木支说。
另一方面，制造传统漆器的漆树、桦槁、杜鹃等材料，也因禁止砍伐而逐渐减少。对此，他们提出建议，可否对这些相关林木进行整体保护，按照区域打造彝族漆器文化生态村，保障彝族漆器原材料资源的持续利用和发展。(记者 吴梦琳)
[责任编辑:彝族漆器——杯子
&&彝族漆器——杯子
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&成都市行知小学&&&石一只呷&&&&2014.4.
教学目标：
1、了解彝族漆器的色彩，纹样构成及酒杯的设计。
2、能设计简单的漆器图案。
3、通过了解彝族漆器中杯子，培养学生了解彝族的风俗习惯和审美情趣。
教学重难点：
重点：体会彝族漆器中杯子的图案和色彩的构成；体会其古朴，典雅的美。
难点：用黑、红、黄三色构成美丽朴素的彝族漆器中图案。
材料：纸杯，水粉颜料，废旧报纸等
教学过程：
一、组织教学：
1、稳定学生的情绪，表扬能够自觉安静坐好的和带齐教材的同学。
2、学生按要求坐好。
3、学生拿出课上所用的工具。
二、引入课题：
1、首先，我们来听段音乐和几张图片，猜猜看是哪一个少数民族的歌曲，你对这个民族了解了多少？&&&
&&&&彝族是我国少数民族中人口较多的民族，全国彝族人口776万多人，主要分布于四川、云南、贵州、广西等省（区）内。我们彝族是中华民族最古老的一员，拥有渊源的历史，古老迷人的彝族风情。在悠久的历史长河中，彝族人民养成了能歌善舞的特性，拥有丰富多彩的民间音乐舞蹈艺术，民族节目灿烂多资。有两个节日是彝族人特有的：火把节（每年的农历六月二十四或二十五日举行），彝族年（大概在十一月份中旬，我们彝族年要过三天，过年这一天彝族老女老少都穿上新衣服，喜迎彝族的新年）。在过节的前一天家家户户都院内院外都搞卫生，清洗家里存着的餐具，放在衣柜里的彝族服饰拿出去晒........
&&&&刚才老师讲了那么多关于彝族的文化，有没有兴趣和老师一起学习我们彝族文化中民间漆器艺术呢？
学生：有。
板书：彝族漆器——杯子
三、讲授部分：
师：同学们，刚才看图片的时候，你们注意到了吗，我们的彝族同胞们喜欢什么颜色，什么样的花纹呢？下面请同学了回答。
生：颜色有黑、红、黄中颜色，至于花纹以绣上流云纹，方胜纹等。
师：其实刚才的同学都大概说到了一些，黑、红、黄这三种颜色呢被称为三色文化，三种色彩对人类的生存有着息息相关的象征意义的，黑色：“黑”象征黑土，
庄重、肃穆、沉静、高贵、威严、沉默；红：“红”象征火，给人以坚定、炽热，使人充满活力、幸福、快乐感；黄：“黄”象征阳光，万物生存之源，人类生活之本，给人以光明和幸福之感。
师：刚才孩子们也提到了图案了，至于花纹和图案呢？&漆器是彝族审美情趣与实用性相结合的典范，其装饰工艺风格典雅、质朴，图案线条动静相间，纹饰多以日月山河自然景象，牛眼羊角鸡冠等动物的特征，或菜籽蒜瓣南瓜籽等农作物形状，以及火镰矛头经纬线等生活用品等构成。这些图纹的几何线条协调、生动，造成一种剪影效果，有着浓厚的民族特点及生活气息。而民族风格特别突出的造型，是鹰爪杯、雁爪杯、牛角杯和野猪蹄杯等饮酒器皿。这些酒器直接取材于自然物体，磨制彩绘而成，古朴自然，造型不凡。这些动物都凶猛、有力，为牧猎民族所敬畏，借用它们的角、爪做酒杯，可以显示自己身份的高贵和势力的强盛。漆器的纹饰特点是自然写实，纹样皆源于自然，来自生活。
&&&&&纹饰的结构：单一纹样根据器皿部位需要，以单个纹样为单位进行连接和组合，形成带纹或中心图案；二方连续图案主要用于横贯器皿腹部分；单元纹样由中心图案和周边点缀的辅助纹样形成。
&&&&&与其他民族的图案作比较，请学生来回答问题：
生：图案的异同色彩、造型……
师：说的很好，那么接下来我们说说彝族酒杯的结构：杯身，杯底等.......
总结彝族漆器：彝族漆器具有做工精制，造形多样、美观大方、笔法细腻、色泽对比强烈、通体绘纹、主次位置得当、繁简相宜、无异味、无毒、耐酸碱、耐高温、不变形、不易裂、不脱漆、精美大方、华贵绚丽的纹饰和优美的造型浑然一体，和谐统一，民族风格浓郁等的特征。
四、完成作品的步骤：
根据我们学生收集到的图片及老师课件里的图片作参考。
1、准备一个白色的纸杯、水彩笔（水粉颜料）、旧报纸。
2、先在纸杯的外部画图案，并且涂上颜色（若没有把握画的好的话，先用铅笔，再用彩色笔完成）。
3、用黑色涂背景。
（在完成作品过程中，提醒孩子们爱护教室卫生，不要乱倒水，学校是大家的，爱护环境卫生靠大家）
五、作业要求：
1、三色世界无限美——创作彝族漆器杯子。
内容：杯子、
材料：纸杯、（彩色笔）(水粉或丙烯颜色、笔)
要求：（1）、大胆尝新，合理巧妙运用。
&&&&&&（2）、美观，色彩搭配和谐（运用彝族的三色来完成）
&&&&&&（播放音乐，制造气氛）
2、学生创作教师巡视
巡视，针对学生的差异进行辅导，加强个别指导，及时表扬，展示做好的作品，相互学习，启发，鼓励学生大胆尝试（我们的学生缺少了了解彝族传统文化，自己创作时有些困难，需要教师的细心辅导）
学生：自己动手实践，自由创作。
六、展品：
1、欣赏同学们的作品，介绍自己的作品，引导从制作过程、方法、色彩搭配，遇到的问题。
2、评价其他的同学的作品，提出不足及改进方案。
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藏彝走廊之凉山彝族的漆器工艺
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珍贵的鹰爪杯。列来拉杜　摄影
　　漆器是凉山彝族最喜欢的生活器皿之一，相传是彝族祖先“狄一合莆” 发明并教会了人们制作与使用漆器，距今有一千多年的历史。彝族漆器种类繁多，制作工序复杂，从材质上可分为皮制与木制两大类，包括餐具、酒具、刀鞘、皮囊、马具、宗教器皿和装饰品等，涉及日常生活、礼仪、宗教活动和战争用品等多方面，彝族漆器以其独特的制作工艺和文化价值而入选国家级非物质文化遗产代表作名录。
　　来到彝家山寨，有幸赶上火把节、彝族年等传统节日，或亲临婚丧嫁娶、祭祀等隆重仪式，坐在温暖的彝家火塘边，除了感受他们质朴热情的待客礼仪外，还能领略一番多姿多彩的彝族漆器文化。
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