来点更暴力的，&二十四史&是历朝历代的正统史书，大家都知道吧，《魏书》记载的是鲜卑族拓跋珪建立的北魏政权；《北齐书》记载的是代北魏的北齐一代，而其建立者是鲜卑化的汉人高欢，换而言之是“汉奸”；《周书》记载的是鲜卑人宇文觉建立的北周；&b&欧阳修&/b&写的《新五代史》记载的是五代十国时期的历史，本纪里有后梁、后唐、后晋、后汉、后周，其中后唐是沙陀族李存勖所建，后晋是沙陀族石敬瑭所建，后汉是沙陀族刘知远所建；《辽史》、《金史》顾名思义记录的是与《宋》同时的辽朝和金朝，元人所写；&b&《元史》是朱元璋下诏开始编写的，由宋濂组织实施，【《元史》第一卷第一本纪是元太祖铁木真】&/b&；而《明史》是清廷下诏编写的；民国年间又重写了《新元史》。&br&&br&有人讲”二十四史“是乾隆钦定所以不可信，敢问除去了《明史》的”二十三史“是什么时候写的，何人所写的，清朝以前的官方史官认定的正统史书是哪些？&br&&br&------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&br&很多人说铁木真屠杀多所以算不得英雄，这我强烈赞同，但另一部分人的意思是铁木真屠杀多，所以算不得中国人，对此我就只能用历史来回答了：&br&刘邦：《史记·秦始皇本纪》“沛公将数万人已屠武关”，“使沛公项羽别攻城阳屠之”&br&
“南攻颍阳,屠之”&br&
《汉书·陈胜项籍传》 “ 闻沛公已屠咸阳，羽大怒，使当阳君击关。”&br&项羽：《史记·项羽本纪》“项梁前使项羽别攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆阬之。”&br&
“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。”&br&
“于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。”&br&
《史记·田儋列传》“项王遂烧夷齐城郭，所过者尽屠之。”&br&周勃：《史记·绛侯周勃世家》“击陈豨，屠马邑”&br&樊哙：《史记··樊郦滕灌列传》“从攻项籍，屠煮枣”
“屠胡陵。”&br&曹操： 《三国志．魏书．武帝纪》 “冬十月，屠彭城” &br&《后汉书．孔融传》“初，曹操攻屠邺城”&br&《三国志．魏书．公孙度传》“十二年,太祖征三郡乌丸,屠柳城。”&br&夏侯渊：《三国志．魏书．武帝纪》”渊与诸将攻兴国，屠之“&br&
《三国志．魏书．夏侯渊传》”斩贼帅商曜，屠其城“&br&李世民：《资治通鉴》”秦王世民引军自晋州还攻夏县,壬午,屠之“&br&&br&看古代史真是太血淋漓了，暂且举例到此。&br&&br&-------------------------分割线-----------------------------------------------------------------------------------------&br&&a data-hash=&c7c09ff550f& href=&///people/c7c09ff550f& class=&member_mention& data-tip=&p$b$c7c09ff550f&&@景行止&/a& 认为【评价古代历史人物要用当时的认同标准】 ，我也不反对这样的标准，问题在于你不应该有双重标准，古代就没有现代意义上的中国人概念，按南宋时期标准，就不应该有本问题，相似的问题应该是”为什么有蒙古人把铁木真当成蒙古的英雄“，这TM不废话么。&br&&br&再者明朝通过修《元史》承认了元朝的正统地位，而《元史》第一卷就是 元太祖铁木真本纪，古代朝代更替强调正统性，修《元史》这一举动代表的不是朱元璋一个人的历史观点，而是整个明代正统文人的历史观点，到了你这里，古人的标准又被你否定了。&br&&br&最后中国人是个现代概念，民国成立后才被人们所普遍接受的，从五族共和到中华民族，这是构建【现代】国家认同和民族认同的基础，用了”中国人“这三个字的前提就是承认中华民族和承认现代化。&br&&br&按古代标准问”铁木真是不是宋人“，答案是”否“，问”铁木真在反金之前是否金人，“答案是”是“&br&按现代标准问”铁木真是不是中国人“，答案是”是“。&br&&br&不愿再和你玩逻辑游戏、文字游戏。&br&&br&-------------------------原答案分割线-----------------------------------------------------------------------------------------&br&我是苗族的，算不算中国人啊？祖先是被黄帝打败的蚩尤，能不能崇拜黄帝啊？&br&&br&汉族不搞民族主义，就这样下去，作为实际的主体民族在实际的统治机构中人员和位置占优，在学习的历史文化中是传统汉文化占优，民族融合的结果自然是以汉族为主体。&br&&br&汉族的【一些脑残】要是想在这种情况下搞搞民族主义，那中国的少数民族就会跟着想想了，历史上的秦皇汉武是我们族的英雄吗？汉语是我们族的母语吗？儒家文化是我们族的文化吗？汉族的土地从黄河变成如今的大公鸡，杀了少数民族多少人，抢了少数民族多少地？&br&就按苗族说，我们的先祖怎么从原来山东的东夷变成了后来的南蛮，到了今天主要分布在湘西、贵州、云南，乃至越南地区的？你们歌颂的黄帝，打败的正是我们神话祖先蚩尤，尊重黄帝是不是显得我们苗族特傻逼，傻逼到认贼作父？是不是我们得来反一反中国历史和中国传统文化，才能赢得汉族的尊重，只因为所谓的中国历史和中国文化90％都是汉族的创造。&br&&br&主体民族的思潮对少数民族的影响是非常强烈的，好好的现代的中国民族的概念不用，捡起了那种最狭隘的极端民族主义，无疑是采用言传身教的方式灌输给本国的少数民族以区别意识、独立意识。&br&&br&某些分裂分子希冀采用恐怖袭击的方式建立民族对立和民族仇恨，这还收效甚微呢，某些大汉族主义者就站出来从文化、历史角度上响应了，啧啧，真是配合默契的神队友。&br&&br&当年苏联是怎么解体的，按说解散了苏共咱还可以再建一套中央政府在苏联框架下一起玩吧？还不是一大堆大俄罗斯主义者觉得自己牛逼，建设苏联的过程中俄罗斯付出太多，而其他民族拖了我后腿，我自个玩得更好。&br&&br&嘿嘿，大俄罗斯主义者玩的真的挺好，到现在玩成了光头党，玩成了新纳粹，把伟大的苏联玩成了一片散沙，把治下的发达的俄罗斯玩成了大号沙特。&br&&br&嘿嘿，牛逼。&br&&br&&br&&br&最后，作为一个现代人，在进行身份认同的时候，我根本不在意自己是哪个族，我只在意“我姓赵吗？”，看历史书籍的时候我也想一下“穿越回古代后，我有多大概率投胎为姓赵的？”。【10.20补充：答案很显然，我不姓赵，我只是一个普通百姓，穿越回古代99%的可能也不过是个面朝黄土背朝天的佃农。我愿意为建构一个民族平等（最终消弭民族这个概念）、没有赵老爷而只有人人可享的民主的现代社会，绝不会把赵老爷历史上的丰功伟绩作为我的骄傲来源。所以单问我铁木真是不是英雄，我的回答是“同秦皇汉武唐宗宋祖一样，铁木真也不是英雄，英雄绝不是君王，而是历朝历代创立了璀璨文明的劳动者们。”】&br&&br&兴，百姓苦；亡，百姓苦。&br&&br&秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天骄成吉思汗，有哪一个历史英雄的功绩不是本族百姓一丈丈的血泪浇灌而成？想用他们的功绩来作为自己的骄傲来源，我就问一句:&br&&br&“你 姓 赵 吗？”&br&&br&&br&-----------------------------------------------------------------典故的分割线--------------------------------------------------------&br&《阿Q正传》节选：&br&&br&有一回，他似乎是姓赵，但第二日便模糊了。那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时几个旁听人倒也肃然的有些起敬了。那知道第二天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷一见，满脸溅朱，喝道：&br&&br&　　“阿Q，你这浑小子！你说我是你的本家么？”&br&&br&　　阿Q不开口。&br&&br&　　赵太爷愈看愈生气了，抢进几步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”&br&&br&　　阿Q不开口，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他一个嘴巴。&br&&br&&b&
“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”&/b&
来点更暴力的，"二十四史"是历朝历代的正统史书，大家都知道吧，《魏书》记载的是鲜卑族拓跋珪建立的北魏政权；《北齐书》记载的是代北魏的北齐一代，而其建立者是鲜卑化的汉人高欢，换而言之是“汉奸”；《周书》记载的是鲜卑人宇文觉建立的北周；欧阳修写…
惹来“皇汉”无数啊，说实话，亏得你们这些中二是汉人中的少数，否则要多数人都是这个德行，汉族这个古老的民族能否延续到现在都是问题。&br&我还是那句话，少数民族也是中国人，中国人崇拜中国历史上的英雄人物，理所当然！&br&至于推崇极端民族主义的，不论是打着“皇汉”旗号的中二，还是泛突厥的傻缺，劝你们早点成年，也该长胡子了，不要老是抱着全天下围着我转的幼稚思维。&br&另外发泄一句：&br&秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，都是英雄。&br&冉闵是垃圾！&br&———————————————————————————————————————————&br&狭隘的民族主义者总是一股小怨妇的口气。只有无自信的弱者、自以为姓赵的撸丝才推崇民族主义。只有不怀好意的坏蛋、没有脑子的屌丝才推崇极端民族主义。&br&&br&不要忘了，汉族在古代东亚，不是一个现代意义上的民族，而是一个有“世界性”的共同体，所有的非汉人，都是汉人的预备役。为什么现代汉族是全世界人口最多的民族，就是因为我们包容天下，谁都可以融入我们。&br&而现代流行的民族主义观点，起源于列国征战互为仇雠的欧洲。倘若罗马帝国能延续至今，欧洲还会流行起民族主义吗？就算如此，矛盾的欧洲民族主义者一边不要脸地抢走属于波斯的“雅利安”，一边盲目地吹捧着罗马，而且还不嫌麻烦地染着金发。民族主义这种矛盾的鬼东西，居然还成了现代社会的共识，真正滑天下之大稽。&br&&br&看看古人的态度吧：&br&&br&匈奴人刘渊，以汉高祖刘邦、汉武帝刘彻为英雄：&br&&blockquote&昔我太祖高皇帝以神武应期，廓开大业。太宗孝文皇帝重以明德，升平汉道。世宗孝武皇帝拓土攘夷，地过唐日。中宗孝宣皇帝搜扬俊乂，多士盈朝。是我祖宗道迈三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。&/blockquote&&br&羯人石勒，也是视刘邦为英雄，甚至到了脑残粉的地步：&br&&blockquote&朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤兒寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎！&/blockquote&&br&隋代官修的《北史》，更是这样高度评价拓跋鲜卑人建立的北魏：&br&&blockquote&自古帝王之兴，诚有天命，亦赖累功积德，方契灵心。有魏奄宅幽方，代为君长。神元生自天女，桓、穆勤于晋室，冥符人事，夫岂徒然！&br&昭成以雄杰之姿，苞君人之量，征伐四克，威被遐荒。乃改都立号，恢隆大业，终百六十载，光宅区中，其原固有由矣。&br&道武显晦安危之中，屈申潜跃之际。驱率遗黎，奋其灵武。克翦方难，遂启中原。垂拱人神，显登皇极。虽冠履不暇，栖遑外土，而制作经谟，咸出长久，所谓大人利见，百姓与能，抑不世之神武也。而屯厄有期，祸生非虑，将人事不足，岂天实为之乎？&br&明元承运之初，属廓定之始，于时狼顾鸱峙，犹有窥觎。已加以天赐之末，内难尤甚。帝孝心睿略，权正兼运，纂业固基，内和外抚，终能周、郑款服，声教南被，祖功宗德，其义良已远矣！
&/blockquote&&br&&br&我们不妨看看“铁血强宋”时期的两本官修史书，不难看出，只有弱者才推崇民族主义。&br&宋代初期，国力强盛，对外锐意进取，官修的《旧五代史》这样评价沙陀人李克用：&br&&blockquote&武皇肇迹阴山，赴难唐室，逐豺狼于魏阙，殄氛祲于秦川，赐姓受封，奄有汾、晋，可谓有功矣。然虽茂勤王之绩，而非无震主之威。及硃旗屯渭曲之师，俾翠辇有石门之幸，比夫桓、文之辅周室，无乃有所愧乎！洎失援于蒲、绛，久垂翅于并、汾，若非嗣子之英才，岂有兴王之茂业。矧累功积德，未比于周文，创业开基，尚亏于魏祖。追谥为「武」，斯亦幸焉！&/blockquote&这样评价沙陀人李存勖：&br&&blockquote&庄宗以雄图而起河、汾，以力战而平汴、洛，家仇既雪，国祚中兴，虽少康之嗣夏配天，光武之膺图受命，亦无以加也。然得之孔劳，失之何速？岂不以骄于骤胜，逸于居安，忘栉沐之艰难，徇色禽之荒乐。外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸。夫有一于此，未或不亡，矧咸有之，不亡何待！静而思之，足以为万代之炯诫也。
&/blockquote&&p&这样评价沙陀人石敬瑭：&/p&&blockquote&晋祖潜跃之前沈毅而已。及其为君也，旰食宵衣，礼贤从谏，慕黄、老之教，乐清净之风，以絁为衣，以麻为履，故能保其社稷，高朗令终。然而图事之初，强邻来援，契丹自兹而孔炽，黔黎由是以罹殃。迨至嗣君，兵连祸结，卒使都城失守，举族为俘。亦由决鲸海以救焚，何逃没溺；饮鸩浆而止渴，终取丧亡。谋之不臧，何至于是！傥使非由外援之力，自副皇天之命，以兹睿德，惠彼蒸民，虽未足以方驾前王，亦可谓仁慈恭俭之主也。 &/blockquote&&br&&p&而到了宋朝被辽国殴打，被西夏敲诈的阳痿时代，《新五代史》就露出了民族主义小家子气的苗头，开始给沙陀人揭老底，虽然这段论述对研究沙陀人来源非常宝贵，但出现在本该是评价的地方，未免带了小家子气：&br&&/p&&blockquote&呜呼，世久而失其传者多矣，岂独史官之缪哉！李氏之先，盖出于西突厥，本号硃邪，至其后世，别自号曰沙陀，而以硃邪为姓，拔野古为始祖。其自序云：沙陀者，北庭之碛也，当唐太宗时，破西突厥诸部，分同罗、仆骨之人于此碛，置沙陀府，而以其始祖拔野古为都督；其传子孙，数世皆为沙陀都督，故其后世因自号沙陀。然予考于传记，其说皆非也。夷狄无姓氏，硃邪，部族之号耳，拔野古与硃邪同时人，非其始祖，而唐太宗时，未尝有沙陀府也。唐太宗破西突厥，分其诸部，置十三州，以同罗为龟林都督府，仆骨为金微都督府，拔野古为幽陵都督府，未尝有沙陀府也。当是时，西突厥有铁勒，延陀、阿史那之类为最大；其别部有同罗、仆骨、拔野古等以十数，盖其小者也；又有处月、处密诸部，又其小者也。硃邪者，处月别部之号耳。太宗二十二年，已降拔野古，其明年，阿史那贺鲁叛。至高宗永徽二年，处月硃邪孤注从贺鲁战于牢山，为契苾何力所败，遂没不见。后百五六十年，宪宗时，有硃邪尽忠及子执宜见于中国，而自号沙陀，以硃邪为姓矣。盖沙陀者，大碛也，在金莎山之阳，蒲类海之东，自处月以来居此碛，号沙陀突厥，而夷狄无文字传记，硃邪又微不足录，故其后世自失其传。至尽忠孙始赐姓李氏，李氏后大，而夷狄之人遂以沙陀为贵种云。 &/blockquote&&p& 然而就算是此时，宋朝依然国力强盛，辽国至少不敢大举入侵，西夏至少是名义上的臣属，所以还没有把宋朝孱弱的屎盆子一股脑扣给躺着中枪的唐朝和至今还被人谩骂的石敬瑭。&br&&/p&&p&等到了大阳痿的南宋……&/p&&p&就呵呵了。&/p&&br&&p&然而我大萌崛起后，一扫南宋阳痿之气，朱麻子高度评价忽必烈：&/p&&blockquote&惟神昔自朔土，来主中国，治安之盛，生餋之繁，功被人民者矣。夫何传及后世不遵前训，怠政致乱，天下云扰，莫能拯救。元璋本元之农民，遭时多艰，悯烝黎于涂炭，建义聚兵，图以保全生灵，初无黄屋左纛之意，岂期天佑人助，来归者众，事不能已，取天下于群雄之手，六师北征，遂定于一。乃不揆菲德，继承正统，此天命人心所致，非智力所能。且自古立君，在乎安民，所以唐虞择人禅授，汤武用兵征伐，因时制宜，其理昭然。神灵在天不昧，想自知之。今念历代帝王开基创业、有功德于民者，乃于京师肇新庙宇，列序圣像，每岁祀以春、秋仲月，永为常典，礼奠之初，谨奉牲醴致祭，伏惟神鉴。尚享！&/blockquote&&br&&p&反正我从来觉得成吉思汗是个英雄，你说他是屠夫也对，古代的英雄，不是屠夫的的确有，但抱歉，太少了。&/p&&br&&p&可能有人会引用鲁迅的话来反驳，但抱歉，什么环境下说什么话。鲁迅嘲讽的是一群躺着不动只知道意淫古人的阿Q，只是一个辛辣的嘲讽而已，丝毫代表不了什么态度。就连鼓吹民族主义的同盟会、国民党，不也在民国一建立后就马上改口，从反满变成了五族共和嘛。&/p&&p&人家姓赵的玩弄这些名相，都是有目的的，你一个平头百姓，关你毛事。&/p&&br&&p&反正要我说，不论秦皇汉武、唐宗宋祖、还是成吉思汗，以及冒顿单于、伊利可汗、耶侓大石，都是各自民族的民族英雄，更是全人类的英雄。&/p&&br&&p&而中国历代官方什么态度呢？&/p&&p&给你个链接：&a href=&/info/monarchs/index.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&入祀人物-历代帝王&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&这是历代帝王庙祭祀的名单，这些人都是中国的国家英雄。&/p&&p&里面的少数民族有鲜卑人北魏道武帝、沙陀人后唐庄宗、契丹人辽国六位皇帝、女真人金国六位皇帝、蒙古人元代十一位皇帝。&/p&&p&别忘了，少数民族也是中国人。汉人有崇拜成吉思汗的资格，少数民族也有崇拜秦皇汉武的资格。&/p&
惹来“皇汉”无数啊，说实话，亏得你们这些中二是汉人中的少数，否则要多数人都是这个德行，汉族这个古老的民族能否延续到现在都是问题。我还是那句话，少数民族也是中国人，中国人崇拜中国历史上的英雄人物，理所当然！至于推崇极端民族主义的，不论是打着…
谢邀。&br&&br&&b&其一，疆域的大小，与征服成就，未必成正比。&/b&阿彻-琼斯说法国大革命之后，最大的不同就是兵力空间比不一样了，这里我们也可以引入类似概念。同等面积的土地里，有多少人口呢？&br&&br&举个未必恰当的例子：&br&你觉得是买下19世纪20年代德克萨斯的一百英亩田地便宜呢，还是2015年上海淮海路的100平米公寓便宜呢？&br&&br&&b&蒙古征伐的许多所在，包括中亚的相当多地方和俄罗斯诸国，本身就地广人稀，更有些是不毛之地。覆盖的领域固然广大，但也和这一点有关系。&/b&&br&&br&&br&&b&其二，游牧民族，在征服方面，思维的不同。&/b&&br&罗马人以前征服的玩法，是打下一片地方，俘虏男女，卖作奴隶，然后派税吏和士兵过去，就算行省。这地方如果要闹，就很头疼。&br&汉武帝打匈奴初期，是打下地方，设置行省，迁移人民过去。这地方如果守不住，就很头疼。&br&而匈奴人和蒙古人的打法呢？&b&匈奴当年打欧洲、蒙古当年打中亚，都是所过皆墟。城池拆了，种植牧草，放羊。&/b&&br&&br&举个未必恰当的例子。&br&你买个房子，然后开始精心装修、安暖气、装空调，过日子了。&br&另一个人抢了房子，拆了，木头卖了，再去买下一个房子。&br&哪一个能买的房子面积大呢？&br&&br&&b&其三，还是得说回蒙古本身的特异之处。&/b&&br&伟大的征服者们，最后走不下去了。为什么呢？&br&拿破仑、查理十二和希特勒都进攻过俄罗斯，都被冬将军击溃了。未必是正面战场打不过，天气和补给跟不上，而且俄罗斯太大了。&br&亚历山大越过了阿西尼斯河，他的最后目标是到达恒河，可是军队跟随他已经走了差不多一万七千英里，并且已经到了大流士帝国的东界，所以拒绝走了。&br&汉武帝打匈奴，最大的问题就是补给。后来不是有计算吗？后方到前方，64比1的运输送达率。&br&&b&补给、士气、运输、后勤。这是远征的真正命脉。&/b&&br&&br&&b&蒙古的伟大之处：&/b&&br&&b&他们是全民皆兵，马比人都多。习惯作战了。&/b&&br&&b&他们的饮食靠马血和马乳，所以等于是移动罐头，没有补给问题。&/b&&br&&b&他们走到哪繁殖到哪，四海为家，没有思乡和士气问题。&/b&&br&&b&因为后勤问题对他们而言，简直不成其为问题，所以他们可以走得足够远，走得足够久，于是有了巨大的疆域。&/b&
谢邀。其一，疆域的大小，与征服成就，未必成正比。阿彻-琼斯说法国大革命之后，最大的不同就是兵力空间比不一样了，这里我们也可以引入类似概念。同等面积的土地里，有多少人口呢？举个未必恰当的例子：你觉得是买下19世纪20年代德克萨斯的一百英亩田地便…
要用宏观的视角来看问题，问题才是有价值的。&br&&br&蒙古帝国的黄金时代恰恰是大航海时代之前大陆霸权的最后辉煌，也就是说，世界权力中心从两河，印度河上游，君士坦丁堡，埃及和中原向蒙古高原的贝加尔湖以南草原区过度的结果——在现代远程武器（枪炮）和载具（摩托，坦克）发明之前，冷兵器时代的远程武器弓箭和载具马被蒙古人发挥到了极致。&br&&br&进一步思考，这些边远地区的权力中心是怎么衰弱的呢？答案是，他们创造科技和财富的进程已经到达顶点，再也玩不出什么花儿来了，经济发展让位于整个欧亚大陆范围内的征服战争，&b&蒙古人不需要发明任何东西和生产任何财富，但是他能够吸收当时一流的军事科技产物，并用这些东西去掠夺文明世界所生产的财富和人口。&/b&&br&&br&&br&&b&在周围的世界陷入吵闹和形而上学的争辩和政治肌肉无力时，蒙古人的体质回到最原始和最有效的部落军事民主制中，并且创造了组织和动员力的奇迹。&/b&&br&&br&这其实是一个大周期的末尾——财富生产和科技发展都已经达到了极限，接下来，和平与发展不再是世界的主题，生存和征服才是，蒙古人是为了彻底用暴力摧毁掉中古时代的所有脆弱，美丽和腐朽的文明国家而出现的。&br&&br&但是，蛮族只能够充当毁灭者，他们自己不具备任何文明的创造性，于是很快，蒙古人皈依了伊斯兰，佛教，聂斯托利派等等，并逐渐消失在他们征服了的土地上。&br&&br&在蒙古人的风暴席卷了世界以后，欧洲文明的光芒开始缓慢地一点点闪耀起来，那是我们这个时代的起点。&br&&br&从这个意义而言，目前的蒙古和中亚理应沉寂。
要用宏观的视角来看问题，问题才是有价值的。蒙古帝国的黄金时代恰恰是大航海时代之前大陆霸权的最后辉煌，也就是说，世界权力中心从两河，印度河上游，君士坦丁堡，埃及和中原向蒙古高原的贝加尔湖以南草原区过度的结果——在现代远程武器（枪炮）和载具（…
排名高的几个答案，很多概念是混淆的。&br&&br&首先，成吉思汗无疑是当代一部分中国人的祖先。现在中国的土地上生活着600万蒙古族的中国人，远超过只有300万蒙古族的蒙古国人。姑且不论民族间通婚的影响，中国人，或者一部分中国人，把成吉思汗当做祖先、英雄，是毫无问题的。&br&&br&其次，成吉思汗，既不是现代意义的中国人，也不是现代意义的蒙古国人。成吉思汗是蒙古族人 + 蒙古帝国人。至于国家继承关系，随它去吧，欧洲历史上抢着做罗马帝国的继承国也多了去，神圣罗马帝国什么的。美国无任何国家可继承，确是当今最强大最发达的国家。&br&&br&再次，这位教授故意混淆了国家、民族、血统的关系。这种混淆在单一民族的国家，日本、蒙古国、韩国，是可以的，不易有人质疑的。但对中国、美国这种多民族国家，明显不成立。国家可以是多民族的，民族可以是多血统的（汉族的血统就很复杂，看土著广东人跟土著山东人的面貌差异就明白）；反之同一民族可以对应多个国家（阿拉伯国家），同一血统可以产生多个民族（地理分居造成）。国家取决于政治力量；民族取决于自我认同，血统取决于人类学研究。本人汉族，需要强调，汉人和中国人，是两个概念，要警惕这种混淆。&br&&br&最后，以动机裁定是非，是不义。但不会揣摩动机，是不智。有些明显是怀着挑拨之意的话，就不要没脑子帮着传销了。&br&日本的精英阶层，刻意挑拨、分化中国民族的关系，是相当有历史的。侵华战争时，先是挑拨满族脱离中国成立满洲国；随后又试图抢成吉思汗陵墓八白室，以便于唆使胁迫蒙古族脱离中国。当时的国民政府将成吉思汗陵西迁到青海塔尔寺，才得以幸免。54年才迁回内蒙的伊金霍洛。&br&至于失去苏联保护的蒙古国，面对中国这个庞然大物，危机感重，不自信，&b&需要从历史的荣耀感中，找到现在的存在感&/b&。而内蒙的蒙古族人更富有，生活质量更高，外蒙的危机感就会更重。
排名高的几个答案，很多概念是混淆的。首先，成吉思汗无疑是当代一部分中国人的祖先。现在中国的土地上生活着600万蒙古族的中国人，远超过只有300万蒙古族的蒙古国人。姑且不论民族间通婚的影响，中国人，或者一部分中国人，把成吉思汗当做祖先、英雄，是毫…
&p&先尽可能的写吧 ... 图片侵删&/p&&br&&p&&img src=&/8ab3d703a94eddfb45b858_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&476& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/8ab3d703a94eddfb45b858_r.jpg&&蒙古帝国对穆斯林世界是一个奇特的存在，首先是席卷一切的毁灭，紧接着又让穆斯林搭乘这座战车将伊斯兰教传播到更为广阔的世界。&/p&&br&&p&西征的战火首先于1220年摧毁了新兴的花拉子模帝国。这个国家的光辉闪耀在穆斯林世界的东方，帝国统治下的河间地区（阿姆河、锡尔河）与两河流域一样富庶，裹挟着传播伊斯兰的信念向外扩张。但遇到蒙古军队后，这里被彻底改变。&/p&&br&&p&“东伊朗再也没有从成吉思汗的破坏中完全恢复过来。像巴里黑这样的城市仍然残留着蒙古破坏的痕迹。15世纪时，在沙哈鲁、兀鲁伯和速檀·忽辛·拜哈拉统治下，这些地区发生的帖木儿文艺复兴运动都未能使它们完全恢复过来。”&/p&&br&&p&伊斯兰教在这里遭受了巨大伤害。但与十字军东征这样的战争比较起来，蒙古的第一次西征虽然远比十字军残酷，但对于伊斯兰世界却不是颠覆性的打击。&/p&&br&&p&“尽管成吉思汗的行为可能像是阿拉伯-波斯文明的最凶恶的敌人，像穆斯林作家们污蔑的是该死的可诅咒的一类，但是，他对伊斯兰教本身并无敌意。如果他禁止在河中淋浴和反对穆斯林们的杀牲方式的话，仅仅是因为它们与蒙古习俗或他们的迷信相抵触。如果说在东伊朗他毁灭了由某个费尔多西或某个阿维森纳所创造的辉煌的都市文明的话，那只是因为他想在蒙古的西南边境上造成一种无人区，或者是人为的草原地带，以作为他的帝国的缓冲带或保护带。正是为此目的，他“毁掉了农田”。在他身上具有统治者和游牧者的双重性：作为统治者，他从不赞成宗教战争；作为游牧者，他不完全了解定居生活，喜欢破坏城市文明、废除农业（在离开东伊朗时，他破坏了东伊朗的产粮区）和把农田变成草原，因为草原适合他的生活方式，便于管理。”&/p&&br&&p&“在不花刺，成吉思汗好奇地询问了伊斯兰教主要教义。他赞同这些教义，到麦加朝圣一事除外，他认为没有必要去麦加朝圣，整个世界都是上帝（蒙古语“腾格里”长生天）的归宿。在撒麻耳干，他命令穆斯林祈祷者应该以他的名字进行祈祷，因为他已经取代了苏丹摩诃末。他甚至对穆斯林教士——伊玛目和卡迪［民事法官］——免征税，以此证明他对穆斯林世界犯下的暴行是战争行为，而没有宗教运动的因素。”&br&&/p&&img src=&/47eeec29b641cede48548fba8f53a90c_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&305& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/47eeec29b641cede48548fba8f53a90c_r.jpg&&&br&&p&第三次西征，穆斯林世界遭受了最为严重的打击，这次打击不是来自成吉思汗，而是他的孙子旭烈兀。1251年，旭烈兀得到授权，管理已经征服的呼罗珊，和在东欧奋战的哥哥拔都汗一样，他也开始了向西的征程。&/p&&br&&p&他首先解决了伊斯梅尔派穆斯林教徒，即阿萨辛派这个毒瘤，对此，勒内格鲁塞有着高度评价：“这支恐怖教派曾令12世纪的塞尔柱克苏丹们束手无策；曾使苏丹国和哈里发朝怕得发抖；曾作为一种促进因素助长了整个亚洲伊斯兰社会的腐化和分裂；现在终于被铲除了。蒙古人消灭了伊斯梅尔教派，对文明和秩序作出了不可估计的贡献。“&/p&&br&&p&接着，旭烈兀攻打阿拉伯帝国，这时的阿拉伯帝国是由阿巴斯王朝的哈里发穆斯台耳绥姆（年在位）统治，毫无意思，这个可怜虫成了穆斯林世界最后一任哈里发。1258年，蒙古军攻占巴格达。&/p&&br&&p&“城中居民放下武器，蜂拥地来向蒙古人投降，蒙古人当场杀害了他们。接着，蒙古人进入巴格达，违令未出城的市民又遭屠杀，并放火焚城。这次洗劫持续17天，有人认为其间死者达9万人。&br&至于哈里发，蒙古人强迫他交出了他的财宝和说出他所有埋藏宝物的地方，但是，蒙古人似乎是尊重他的身份，没有让他流血而死。而是把他缝入一口袋中，然后让马踩死。他们放火烧了报达城的大部分，特别是札米清真寺，毁坏了阿巴斯王朝的陵墓。”&/p&&br&&p&西亚基督教徒欢呼雀跃，蒙古人做到了他们梦寐以求的事情。亚美尼亚等基督教势力主动加入蒙古军队。旭烈兀本人很欣赏基督教，并未攻击叙利亚的法兰克十字军小王国，而是继续前进占领阿勒颇。&/p&&br&&p&”亚美尼亚海屯王放火烧大清真寺，而雅各派教堂自然幸免。旭烈兀把一些战利品分给海屯，并把阿勒颇的穆斯林曾经从亚美尼亚境内夺去的几个地区和城堡归还给他。旭烈兀把自萨拉丁时代以来就被穆斯林占有的、属阿勒颇公国的土地给波赫蒙德六世。“&/p&&br&&p&穆斯林世界一片恐慌。&/p&&br&&img src=&/f9c5ab6649f5a_b.jpg& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&479& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&/f9c5ab6649f5a_r.jpg&&&p&”对当地的基督教徒来说，无论是叙利亚的一性论异端派，或者是希腊教派，蒙古人进入大马士革似乎是对遭受了6百年压迫的基督教徒的正当报答。他们列队上街游行，在行进中他们唱着赞美诗，拿着十字架，强迫穆斯林在十字架前肃立。他们一直来到倭马亚朝清真寺，“在清真寺内，他们打钟、喝酒。”提尔的圣殿骑士谈到海屯王及其女婿波赫蒙德六世，在帮助蒙古人征服了大马士革后，怯的不花允许他们把一座清真寺改为俗用，或者说把一座穆斯林用来作拜功的原拜占庭教堂归还给基督教徒们使用。穆斯林们向怯的不花抱怨，但是，他却凭他的爱好行事，参观教堂和主教们主持的各种基督教徒的忏悔，没有满足穆斯林的任何要求。”&/p&&br&&p&但作死的法兰克人失去了向穆斯林复仇的机会。&/p&&br&&p&“现在统治着叙利亚和巴勒斯坦的怯的不花十分倾向于该地的基督教徒，这不仅是因为他本人是聂思托里安教徒，似乎还因为他意识到这样做对法兰克－蒙古联盟双方的好处。遗憾的是，尽管安条克－特里波利王波赫蒙德六世可能在此问题上与他看法一致，但是，阿迦的男爵们仍视蒙古人为野蛮人，甚至他们宁愿要穆斯林，而不要这些野蛮人统治。其中西顿的儒连伯爵攻击蒙古巡逻队，杀死怯的不花的侄儿。被激怒的蒙古人为报复洗劫了西顿。法兰克人与蒙古人之间的联盟，无论是公开的还是暗中的，到此结束了。”&/p&&br&&p&穆斯林世界唯一的幸存者：埃及的阿尤布王朝站了出来，承担了拯救伊斯兰的圣战使命。&/p&&br&&img src=&/b8a7034ea6_b.jpg& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&206& class=&content_image& width=&320&&&p&”马木路克获准经过法兰克人的海岸地区和补充军队给养，使他们在初期占有很大的优势。另一优势是他们人数多。怯的不花认为昔日的成吉思汗部队是不可战胜的，进行了英勇抵抗。马木路克军离开阿迦后，通过法兰克人的属地加利利向约旦进军。怯的不花率蒙古骑兵和几支谷儿只人和亚美尼亚人的小分队出城迎战。日两军在泽林附近的艾因贾卢特相遇，怯的不花被大军击溃，但是他保住了成吉思汗旗帜的荣誉。“&/p&&br&&p&”忽都思苏丹（阿尤布王朝）胜利进入大马士革，该城的基督教徒为他们的前蒙古感情付出了沉重的代价；因为远至幼发拉底河的整个穆斯林叙利亚都归并入埃及的马木路克苏丹国。旭烈兀作了一次更大的尝试。一支蒙古分队于1260年11月底又进入叙利亚，第二次掠夺了阿勒颇，但是被霍姆斯附近的穆斯林击退（12月10日），再一次被赶回到幼发拉底河东岸。”&/p&&br&&p&第一部分结束。写的是蒙古西征对伊斯兰世界的摧残&/p&&p&---------------------------------------分割线------------------------------------&/p&&br&&p&不甘心的旭烈兀有实力能再一次扫荡中东，但他遇到了一个最大的敌人：皈依伊斯兰教的蒙古人。&/p&&br&&p&“后来，旭烈兀没有实现征服穆斯林叙利亚的企图，因为由于他的堂兄弟、钦察汗别儿哥所造成的威胁，他处于严重的不利地位。统治着南俄罗斯草原的成吉思汗长支的后裔偏爱伊斯兰教，其程度也许胜过旭烈兀对基督教的偏爱；所以旭烈兀的胜利令他吃惊。拉施特报导了别儿哥对这位波斯汗的言论：“他洗劫了穆斯林的所有城市，不征求他亲属们的意见就处死了哈里发。在安拉的庇护下，我要他解释为何屠杀无辜！”正如他表现出来的感情一样，别儿哥为了反对他的堂兄弟、波斯汗（蒙古征服中的主要人物，同时也是基督教徒的保护者），毫不犹豫地与马木路克军结合，马木路克军虽然名义上是蒙古人的敌人，但他们是伊斯兰教的保卫者。”&/p&&br&&p&别儿哥汗向旭烈兀宣战，同时与马穆鲁克结盟。东欧的穆斯林蒙古人与波斯的基督教蒙古人在高加索混战，蒙古人的第三次西征告终。&br&&img src=&/8cfc0d3d71accd0c96eafe458b87e76e_b.jpg& data-rawwidth=&1129& data-rawheight=&689& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1129& data-original=&/8cfc0d3d71accd0c96eafe458b87e76e_r.jpg&&&br&（回头再填坑）&/p&
先尽可能的写吧 ... 图片侵删蒙古帝国对穆斯林世界是一个奇特的存在，首先是席卷一切的毁灭，紧接着又让穆斯林搭乘这座战车将伊斯兰教传播到更为广阔的世界。西征的战火首先于1220年摧毁了新兴的花拉子模帝国。这个国家的光辉闪耀在穆斯林世界的东方，帝国…
成吉思汗不是中国人，而是蒙古人。但元朝历史属于中国历史。&br&&br&所谓的「元朝」只是当时横跨欧亚的蒙古帝国的一部分，在蒙古被称作「 大元国
」。蒙古帝国除了大元国还有另外四大汗国，基本各自为政。中国实际上是蒙古帝国的一个殖民地，就像北美曾经是大英帝国的殖民地，英国的国王当然不是美国人。&br&&br&但元朝是在以中国为主的忽必烈的领地里建立的，元朝的历史自然是中国史，就像北美殖民地时期的历史依然是美国的历史。不过，蒙古帝国的历史并不能算作中国史。
成吉思汗不是中国人，而是蒙古人。但元朝历史属于中国历史。所谓的「元朝」只是当时横跨欧亚的蒙古帝国的一部分，在蒙古被称作「 大元国 」。蒙古帝国除了大元国还有另外四大汗国，基本各自为政。中国实际上是蒙古帝国的一个殖民地，就像北美曾经是大英帝国…
成吉思汗不是汉人，也没有在元朝帝国生活过，当然不能算中国人。&br&&br&不过元朝历史当然属于中国历史，发生在中国土地上的事情，就是当然的中国历史。举例说，英属印度不是印度历史吗？穆斯林时代不是西班牙历史吗？
成吉思汗不是汉人，也没有在元朝帝国生活过，当然不能算中国人。不过元朝历史当然属于中国历史，发生在中国土地上的事情，就是当然的中国历史。举例说，英属印度不是印度历史吗？穆斯林时代不是西班牙历史吗？
你这个题目太大了...这完全是一个term paper级别的了...&br&------------------------------------------------------------&br&我做一个广告...我在另外一个问题里写了一点蒙古对中亚的影响...&br&链接在这里...&br&目前木有人看....所以俺木有动力继续更....&br&欢迎大家捧场&br&&a href=&/question//answer/?group_id=160192#comment-& class=&internal&&西征蒙古人的后裔现在在何处?对中亚伊斯兰世界文化、血统和民族构成产生怎样的影响? - Vare Amells 的回答&/a&&br&&br&------------------------------------------------------------&br&我不能全部回答你的问题..&br&给你提供一些视角吧.&br&首先我们要确定一下蒙古帝国的版图..&br&为了给你更加直观的地图...我从欧陆风云4的游戏里拿来的图...细节上有误..但是大体势力范围是对的.&br&这是1248年.&br&&img src=&/fc860d90c5ccea_b.jpg& data-rawwidth=&1920& data-rawheight=&1080& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1920& data-original=&/fc860d90c5ccea_r.jpg&&这张图上看到伊朗已经沦陷了..&br&撒马尔罕这个时候已经跪了...&br&顺带一提...撒马尔罕是个很神奇的城市...据传说...在恒罗斯之战之后..2名天朝俘虏被带到了撒马尔罕..然后就在撒马尔罕建立了中东第一个造纸厂..&br&撒马尔罕是伊斯兰世界的贸易中心之一...&br&再来..&br&&img src=&/cbab_b.jpg& data-rawwidth=&1488& data-rawheight=&971& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1488& data-original=&/cbab_r.jpg&&这是1259年..这时候巴格达已经挂掉了..伊斯兰世界的两大中心城市分别挂掉了...&br&-------------------&br&哟西...到20了...继续..&br&到这里我们总结一下吧..&br&首先有必要说一下整个伊斯兰世界在蒙古入侵之前是什么样子的..&br&应该说.&br&在蒙古入侵之前.&br&伊斯兰世界处在&b&黄金时期&/b&&br&我们知道伊斯兰出现的时间并不是特别长..&br&从穆哈穆德开始...到蒙古入侵...从公元600多年开始到公元1200多年...大概是600年的时间...&br&其中黄金时期的开始一般认为是从 &b&阿巴斯王朝
&/b&开始. 阿巴斯也就是我们中国人熟知的 &b&黑衣大食&/b&&br&在恒罗斯把唐朝军队干掉的就是阿巴斯的军队..&br&这是阿巴斯王朝在900年左右的版图..&br&&img src=&/459bf6800f1aca9266bcfe7_b.jpg& data-rawwidth=&1920& data-rawheight=&1080& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1920& data-original=&/459bf6800f1aca9266bcfe7_r.jpg&&这张图有点小问题...阿巴斯应该稍微比这个大一点..包括了地图上萨曼的一部分地方.&br&阿巴斯王朝的首都在哪里呢.&br&&b&巴格达&/b&&br&在阿巴斯王朝时期,整个伊斯兰世界的文化经济科技都得到了非常快速的发展..&br&由于题主问的是文化.&br&那么我只讲文化.&br&阿巴斯王朝期间...吸收了很多大量古希腊时代的哲学以及文化..&br&从地图上我们可以看到...&br&&b&叙利亚这个时候已经是阿巴斯的版图了.&/b&&br&在阿巴斯时期..大量的希腊典籍被翻译成叙利亚语,然后再被翻译成阿拉伯语. &br&同时阿巴斯时期建立了大量的搞学术的地方&br&比如&br&House of Wisdom&br&这是整个阿巴斯时代的学术中心...专门负责翻译波斯,印度,以及希腊来的各种文献..&br&----------&br&回到原来的话题..&br&这个House of wisdom后来怎么样了呢?&br&&b&在蒙古入侵的时候被毁掉了...&/b&&br&------------&br&继续&br&从上面的地图我们可以看到..整个伊斯兰世界的东半边...同时也是当时伊斯兰世界的经济和文化中心...现在的伊朗,伊拉克地区沦陷...巴格达被摧毁...House of wisdom里头大量的书籍被损毁...这使得之后部分穆斯林学者认为...伊斯兰世界已经到达了极致,伊斯兰的教义已经无法被更多的解释(已经完善到了极点,不需要继续完善)...这使得整个伊斯兰世界开始趋向于保守.&br&&b&但是&/b&&br&穆斯林趋向于保守,我认为,并不是从蒙古入侵而开始的.&br&这里不得不提到一个人物&br&&b& Al-Mutawakkil &/b&&br&&b&中文翻译是&/b&穆塔瓦基勒&br&&b&他的统治时期大概是850-860年左右&/b&&br&这个人在当哈里发的时候,加强了伊斯兰教&独尊&的地位..在他的时代...什叶派和基督徒还有犹太人被迫害.巴格达的基督教教堂,以及犹太人的教堂被毁坏....同时他认为&b&科学和希腊哲学是反伊斯兰的&/b&..&br&同时,与西方基督徒的战争...这其中包括从公园800年开始一直延续到1100多年的&b&阿巴斯-拜占庭战争以及之后的十字军东征&/b&&br&打伤了伊斯兰世界,同时也让基督徒和穆斯林结下了大梁子.&br&--------------&br&下面回到伊斯兰旅行者的问题...&br&这个问题比较复杂...&br&有一个词语叫做&br&&b&Pax Mongolica &/b&&br&大体上的意思是说...在蒙古帝国的统治下...亚洲的东方和西方...也就是中国以及伊斯兰世界..被联系了起来...同时由于在蒙古帝国的统治之下...非常意外的使得商路变的十分安全...有一个说法..&br&就是..&b&.&/b&&br&&b&&a maiden bearing a nugget of gold on her head could wander safely throughout the realm&&/b&&br&意思大概就是说...一个头顶着金块的小姑娘在路上可以大摇大摆的走..很安全..&br&客观上来说..蒙古帝国统治下...东西间的交流是更加丰富的...同时商路也更加安全...&br&有一个很好玩的事情...世界上最完整(72件)的一套元青花....大家可以猜猜在哪里?&br&答案: &b&土耳其&/b&&br&但是...很可惜的是...我们知道蒙古帝国在后来就被分了家了...分了家了之后...整个Pax Mongolica就没戏了...&br&所以说...蘑菇人还是....会打天下不会守天下....
你这个题目太大了...这完全是一个term paper级别的了...------------------------------------------------------------我做一个广告...我在另外一个问题里写了一点蒙古对中亚的影响...链接在这里...目前木有人看....所以俺木有动力继续更....欢迎大家捧场
谢邀。&br&个人认为，除了蒙古民族本身的特点（古代时期最符合兵民合一体制，拥有冷兵器时代最先进的大规模骑射作战集团）之外，主要原因是当时的中亚地区普遍出现了疆域比较大的政权，比如花剌子模，比如西夏。&br&马基雅维利曾说过，征服一个集权国家比较困难，但保有起来却比较容易。因为它的中央政府可以动用很多资源跟你作战。但你一旦打败它的中央政府，因为它已经把自己境内成规模的军事力量都归拢了，所以你全盘接管起来比较容易。相对的，征服一个松散的封建王国比较容易，但保有起来却比较困难：因为你接管了原来那个“名义共主”的疆域之后，就得替他写完他的家庭作业：归拢这片土地上各个割据性的军事贵族。&br&蒙古遇到的敌人一般属于前一种。这对他们还有个附加好处：可以直接把原政权有先进管理经验的一些人直接接收过来，实现跨越式发展。
谢邀。个人认为，除了蒙古民族本身的特点（古代时期最符合兵民合一体制，拥有冷兵器时代最先进的大规模骑射作战集团）之外，主要原因是当时的中亚地区普遍出现了疆域比较大的政权，比如花剌子模，比如西夏。马基雅维利曾说过，征服一个集权国家比较困难，但…
&b&本答案尚有错误和疑问，答主需要查证，暂谢绝观看。&/b&&br&&br&靠隐忍发家，因狂妄失国。&br&该国建国极早，是中亚的古国。中国对花拉子模早有记载。《史记》中称其为“欢潜”，《大唐西域记》称其为货利习弥迦”，《新唐书》称其为“火寻”，《元史》称为“花剌子模”，“回回国”，“西域国”。其国位于丝绸之路的中段，为兵家必争之地。约公元前七世纪已进入奴隶社会。公元前四世纪立国，不过一直未有大的进步。因为国力弱小，在漫长的存续期间，长期以强国的附庸的身份存在。多次更换宗主国，曾经跟过贵霜，萨珊波斯，突厥，以及突厥的哥疾宁，塞尔柱，阿拉伯阿拔斯王朝以及它的萨法尔，塔希尔，萨曼等割据政权，西辽等数个宗主国。始终保有一定程度的自治。间有独立的时候，不过旋尔即被收服。这种状态直到该国的最后一位君主带领下被打破，不仅达成了独立，而且一度成为中亚霸主，然后也在同一位君主的带领下，于1223年前后年被成吉思汗灭国。&br&花拉子模的末代君主摩柯末在熬死了最后一个宗主国西辽之后，四处开战，南下进攻古尔王朝，占据阿富汗和北印度部分，赢得了一大帮地方都督的口头效忠，一时间有点春秋时宋襄公会盟的意思。太过膨胀的摩柯末甚至企图挑战坐困巴格达的伊斯兰世界共主哈里发，甚至御驾西征。其时原先的阿拉伯帝国早已分崩离析，地方实力派割据一方。但是其他实权人物即使有足够的实力，也从来不想把哈里发搞掉。摩柯末的狂妄可见一斑。摩柯末在西征途中后方失控，自己的母亲带着一帮反他的贵族另立朝廷，刚刚崛起的花拉子模瞬间一分为二，陷入内战。&br&在摩柯末焦头烂额之际，东方的成吉思汗因为伐金而失去了主要的必需品来源，于是派使者来花拉子模这个丝路重国缔结贸易协定，希望从西域获得新的补给。使团走到花拉子模的讹答剌，当地总督，也是摩柯末的宠臣，见财起意，告诉摩柯末说这群人是蒙古来的间谍，未等答复便擅自杀人越货，侵吞了全部财务，摩柯末也并未责罚。&br&成吉思汗当时正在伐金国，所以虽然震怒但依然再次派出使团，携带自己的信件前往花拉子模，希望谈判解决矛盾，结果摩诃末护短心切，毫无悔意，一口咬定原使团是间谍，并又称现在这支使团也是间谍，杀了正使，剃光两位副使胡须，驱逐出境。&br&这一次，成吉思汗终于彻底愤怒，于是御驾亲征花剌子模，所到之处鸡犬不留。对于花剌子模，蒙古的信念只有一个，就是以血还血，政策只有一个，就是屠城。在上帝之鞭的第一次西征下，摩柯末身死国灭，花剌子模当了九姓家奴的卧薪尝胆全部化为泡影，数千万人和无数繁华伟大的城市在这场人为的灾难当中成为灰烬。&br&高晓松对人很喜欢用一个词叫妄人，对于花拉子模，我就称之为妄国。&br&这个混乱不堪的国家没什么节操可言，对于它来说，什么都是可以改变的，名字也好，宗教信仰也好，首都也好，带头大哥也好，政权组织形式也好，换起来毫无心理负担。花拉子模灭亡之后急速消失在历史尘埃中，也是因为它自己埋下的因。有朋友质疑我说你这是马后炮，可你想想一个建国几千年的国家，现在消失的无影无踪，它如果稍有有做一点工作，也不至于如此境地。&br&如果你没办法想象这个国家，就想想中国的后秦，后晋。大致就是这样的国家，既没节操，又没根基。时无英雄，遂使竖子成名。当真正的天骄来临，一切都将毁之于尘土。
本答案尚有错误和疑问，答主需要查证，暂谢绝观看。靠隐忍发家，因狂妄失国。该国建国极早，是中亚的古国。中国对花拉子模早有记载。《史记》中称其为“欢潜”，《大唐西域记》称其为货利习弥迦”，《新唐书》称其为“火寻”，《元史》称为“花剌子模”，“…
成吉思汗是金国人，建立蒙古汗国后成了蒙古汗国人。&br&金国和南宋是能代表中国的正统政权，所以在成吉思汗的前半生，是中国人。&br&蒙古汗国最终改国号为元，取代宋金成为正统中国，所以成吉思汗后半生，仍然是中国人。&br&&br&外蒙古是一小部分蒙古人在俄罗斯支持下独立建国的政权，成吉思汗是蒙古民族的构建者，也是包括外蒙古在内的全世界蒙古人的民族英雄。但在成吉思汗时代，并没有外蒙古这个国家，只有代表中国的金国和能代表内蒙、外蒙、西蒙的已不存在的蒙古汗国。所以成吉思汗是外蒙古的民族英雄，也是外蒙古历史上的著名人物，但成吉思汗不是蒙古国（外蒙古）人，而是蒙古人。&br&&br&说到底，&b&成吉思汗是历史上的中国人，蒙古族。&br&但成吉思汗不是中华人民共和国和蒙古国这俩现代国家的公民。&/b&&br&&br&话有点拗口，但拿一个相似的人举例子就了解了。&br&帖木儿是突厥化蒙古人，是察合台汗国人，帖木儿是乌兹别克斯坦的民族英雄，但帖木儿不是乌兹别克人，而是乌兹比克斯坦历史上的人物。&br&可以再举个例子，花剌子模的摩柯末是花剌子模人，但他既不是土库曼人，也不是乌兹别克人。
成吉思汗是金国人，建立蒙古汗国后成了蒙古汗国人。金国和南宋是能代表中国的正统政权，所以在成吉思汗的前半生，是中国人。蒙古汗国最终改国号为元，取代宋金成为正统中国，所以成吉思汗后半生，仍然是中国人。外蒙古是一小部分蒙古人在俄罗斯支持下独立建…
很久很久以前，一部分部落首领的脑袋被匈奴单于当酒器的月氏人，走投无路之下西迁躲避匈奴。在征服塞种人的小部落后开始在伊犁河谷游牧，结果有一天本是河西走廊老邻居的乌孙首领忽然提着刀一路跟了过来说，伊犁河谷不错，容纳不下两个部落，你们还是滚粗吧。&br&月氏人愤怒了，然并卵……因为他们发现乌孙的背后还有尾随而来的匈奴大军，原来乌孙早就跪舔匈奴，拿月氏人当投名状了。&br&于是可怜的月氏人再次走投无路，他们不敢往东走，只好人心惶惶、忍饥挨饿地翻越葱岭，来到了中亚。&br&他们发现这里居然有跟汉人居住区一样繁华的城市，只是这里的人都高鼻深目长得颇像塞种，而且……&br&他们好像都很好欺负的样子……&br&于是……&br&原本对生活没有了希望的月氏人，重新燃起了斗志，拔出马刀，拉开弓箭，策马冲向了中亚的每个城市……&br&这一小撮一路逃命到中亚本想求个活路就成的游牧部落，最终拳打安息帝国，脚踩印度诸国，建立了鼎鼎大名的贵霜王朝……&br&&br&逃命的月氏都能做到，更何况国力处于上升期、筹备整齐，举倾国之兵入侵花剌子模的蒙古汗国？
很久很久以前，一部分部落首领的脑袋被匈奴单于当酒器的月氏人，走投无路之下西迁躲避匈奴。在征服塞种人的小部落后开始在伊犁河谷游牧，结果有一天本是河西走廊老邻居的乌孙首领忽然提着刀一路跟了过来说，伊犁河谷不错，容纳不下两个部落，你们还是滚粗吧…
关于这个问题，我比较纠结。&br&&br&说实话这是一个打脸的问题。&br&&br&但一想到东北几百平方公里的黑土地，&br&&br&一想到蒙古高原几百平方公里的黄土地，&br&&br&一想到内外新疆几百平方公里的褐色隔壁，&br&&br&一想到青藏高原几百平方公里的无人区，&br&&br&我去年买表，努尔哈赤、成吉思汗、耶律大石、松赞干布，你们都是中国人了，现在就给你们办户口。&br&&br&要脸的人请回天水伏羲庙面壁。
关于这个问题，我比较纠结。说实话这是一个打脸的问题。但一想到东北几百平方公里的黑土地，一想到蒙古高原几百平方公里的黄土地，一想到内外新疆几百平方公里的褐色隔壁，一想到青藏高原几百平方公里的无人区，我去年买表，努尔哈赤、成吉思汗、耶律大石、…
&img src=&/d3ec2c7efd0df_b.jpg& data-rawwidth=&581& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&581& data-original=&/d3ec2c7efd0df_r.jpg&&&img src=&/af31045dba_b.jpg& data-rawwidth=&569& data-rawheight=&611& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&569& data-original=&/af31045dba_r.jpg&&&br&
——《拉失德史》&br&&br&游牧民族是最容易忘掉自己来历的族群，定居民族却又很喜欢用自己的思维惯式去审视他们。&br&吐谷浑汗国离十六国慕容氏诸政权争夺中原并不久远，但他们几代之后没人知道慕容氏是吃的还是喝的，直到隋唐时期才从汉人那里听到了自己原本是慕容氏的消息，恢复了慕容这个姓氏。&br&喀喇汗王朝离回鹘汗国和葛罗禄联盟时间并不远，但他们的史书中都找不到任何突厥汗国和回鹘汗国的历史，只有零星的近似神话般的片段能能回鹘汗国一些事迹对上号。&br&……&br&更别说本来就是铁板钉钉的蒙兀儿人帖木儿，现在居然因为定居民族的思维惯式而导致他到底是蒙古人还是突厥人成了一桩无法了结的公案。
——《拉失德史》游牧民族是最容易忘掉自己来历的族群，定居民族却又很喜欢用自己的思维惯式去审视他们。吐谷浑汗国离十六国慕容氏诸政权争夺中原并不久远，但他们几代之后没人知道慕容氏是吃的还是喝的，直到隋唐时期才从汉人那里听到了自己原本是慕容氏的…
铁木真在蒙古成了图腾不奇怪，反倒铁木真居然成了中国人的崇拜对象那真是奇怪了
铁木真在蒙古成了图腾不奇怪，反倒铁木真居然成了中国人的崇拜对象那真是奇怪了
&blockquote&成吉思汗骑兵战术述论&br&&br&&br&&br&&strong&论文关键字：成吉思汗　Genghis Khan　骑兵战术&/strong&&p&　　前言：我出生于 台湾，对于古代战争相当有兴趣，对于一些古代名将在战场上使用的战术相当有研究，看遍所有古书，只有兵书之类书籍才有清楚描述，作为一个将领如何来打战。看遍以往一些战争书籍对于描述名将如何攻下敌军细节部份都没有很清楚的交代，只是说明他何时攻下，但是他是用那些方法攻下的，往往作者都是一笔带过，很难去看出这位将领的聪明才智在那边，所以看完之后很难从中取得别人的智慧在那边，本篇将打破以往书籍的写法，我将为大家揭开蒙古骑兵军队善用的战法，配合一些图示让大家一眼就明白看出蒙古骑兵的精要所在。&/p&&p&　　成吉思汗，这位战术天才他综合了骑兵应有的优点，善用其优点避开其缺点的战术。大家想一想，在13世纪那支骑兵军队又可以远距攻击同时也有近距离攻击能力的，我想应该只有蒙古军队才具备这样的能力。&/p&&p&　　而蒙古军队相信唯有进攻才是最有效的防守，因为攻打人家就不用守了 &/p&&p&　　@@，这也是满有道理的，观看蒙古战史大家有看到蒙古有在守城的吗??几乎没有，因为也没城可守，哈 ~ ，我在观看成吉思汗，主要是看他的打法，以下我将依依描述他的打法，并分享我的看法给大家参考一下。&/p&&p&　　基本战法(穿插蒙古重骑及轻骑兵的交换塔配打法)&/p&&p&　　蒙古军队以骑兵系为主，在行军时，是这样来排列的，在轻骑跟轻骑之间有一个很大的距离，这个位置是留给重骑兵的，一排十人穿插轻骑跟重骑，百人为一阵。&/p&&p&　　他们善长以弓射的方式来远距离攻击(轻骑兵有配硬弓，以及箭头较轻的箭，身上很少有穿皮甲之类的护具，可远距离射杀)，然后再配合近距离砍杀(重骑兵，全身皮甲及大弯刀以及近距离使用的弓)。&/p&&p&　　再两军冲阵时还未交锋之时，先是轻骑在远距离射杀，再接近敌人阵地之前，敌人的前军大致倒下，就是因为敌军前排军士依依倒下，导致敌军跟随再后排将士很难前进或者绊倒而溃乱，就在此时轻骑会停下一阵，让重骑兵往前冲杀那敌阵溃乱的军队，等重骑杀得也差不多了，再来换轻骑拿上弯刀再次压上冲杀，以致敌军完全杀光为止。这种交互穿插的作法是同时拥有远、近距离攻击能力，而且是骑兵，是可以任意快速移动变换阵形，不是固定不动的。&/p&&p&　　这种战术不是很死的，有时候蒙古骑兵团往前冲时还没让敌军溃乱，是会往后退，不是一昧的往前，而往后退不是撤退，在退时轻骑还是在放箭，一律要达到敌军溃乱或者有利于蒙古骑兵冲杀的条件时，才会全部压上近距离冲杀。&/p&&p&　　所以说往往敌军还未与蒙古军队正式交锋之前，就被蒙古轻骑兵的箭搞乱成一团，导致士气受到很大的影响，往往都造成大量的溃散及心理惊吓，这是相当聪明的作法，心理上就狠狠给敌人上了一针，而远距离先行射杀的战术可以大量的避免蒙古兵士大量的伤亡。&/p&&p&　　等敌军一乱时，蒙古重骑兵就会近距离冲杀，往往都是成为蒙古重骑兵刀下亡魂，挨打的份居多。所以为何蒙古军队往往都能以少胜多，大致对阵的方式就是这一个基础，再加上阵式及战术的配合，往往敌军是很难对抗的。所以不管敌人冲过来的是步兵或骑兵都是一样的道理!!&/p&&br&&br&&img src=&/8a7be34fdbb998b9e53e1e7b339a9834_b.jpg& data-rawwidth=&329& data-rawheight=&353& class=&content_image& width=&329&&&br&&br&&p&　　　　　　　　　　　　　　　(蒙古骑兵基本配备，硬弓、弯刀以及套绳)&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&p&常用的战术有：&/p&&p&　　1.掏心法(就是集中兵力攻打中军阵地，这中军就是主帅阵区，主帅一倒全军溃散)&/p&&p&　　这种战术是相当聪明的，当然要采取主攻，一定要在这一个前提之下才有效果，因为主攻才能先取得控制权，有了主攻，敌阵才会跟着蒙古军队想要的方向来跑，否则就失去意义了。&/p&&p&　　以下的示意图(是在骑兵对冲时的阵形，己经两军是移动中..)，是我将说明掏心法的图式说明，蒙古军如何利用阵形直取敌军中军阵地，将重兵中插敌人的要害。&/p&&img src=&/320fb966b4c002bfea9b_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&249& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/320fb966b4c002bfea9b_r.jpg&&&br&&br&&br&&p&　　蒙古军先主攻，先拿下主控权，因为蒙古先冲，敌军一定要出军迎战，此时就会跟着蒙古军前锋跑，而己要以少量的蒙古军来吸引敌军，如上图中当两军快接近时，蒙古军的两翼会往左右向外跑(这两翼兵力不能多，因为这样敌人才会用大量的兵力去追)，保留大部份有利的数量再其中。&/p&&p&　　因为是先攻，敌人看到两翼蒙古军往左右两侧而且是少数，也会派多一点的兵力去追杀，这是正常的反应，以确保完全杀光两翼蒙古军，而且也会左右各派军队迎上(就是掏开心脏了，呵)，若是这样那就中计了!!往下看下去就知道了。&/p&&br&&img src=&/44f3e94d2f6b6f0cb9087_b.jpg& data-rawwidth=&583& data-rawheight=&416& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&583& data-original=&/44f3e94d2f6b6f0cb9087_r.jpg&&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&p&　　如上图中是不是明白看出来，敌军己经将大部份的军队往外拔开在左右两翼对阵，敌军主帅阵地将会相对的变成少数，而蒙古主帅阵地变成相对多数时，此时蒙古主帅阵地将会 直线地全力直冲敌军主帅阵地，因敌军主帅被打溃败，有时因而抓到主帅，导致抓取战阵的全面胜利。而派出的两翼蒙古军是少数主要是吸引作用，两翼蒙古军是不会正面交锋的，是半退半攻的情况下对阵的，且战且退。等主帅阵地大胜后，也会反过来包抄，达至敌军全军败亡。&/p&&p&
大家会想，有人这幺笨吗?在蒙古军在攻打金国中的”野弧岭之战”，就是一个很明显的例子，蒙古军以少胜多，用的就是此法打败金国60万联军，主打敌军中军阵地，先拿主帅! 重点就是金国认为他们人数多于蒙古军队，那可能败，所以在冲阵两翼吸引用的蒙古军时就会用大量的军队冲杀，导致中军兵力变少让蒙古军有了机会!!如果你是金国大将，你也许也会这样作的?&/p&&br&&img src=&/10bdc2f07bc99ca3d83d4_b.jpg& data-rawwidth=&479& data-rawheight=&320& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&479& data-original=&/10bdc2f07bc99ca3d83d4_r.jpg&&&br&&br&&br&&p&
(图中可以发现轻、重骑兵的配合作战)&/p&&br&&br&&p&　　2.迂回战术 (简单的说就是避实击虚，闪电战术)&/p&&p&　　此种战术应用在攻打花剌子模跟金国时，用得非常经典，而且可以说是用得相当艺术，配合骑兵的闪电般的快速移动及耐久力，出其不意，突然攻袭，才能达至这样的效果。&/p&&p&　　这个战术就是避开人数最多的城市，先是围而不攻，派其它军队先去打攻次要的城市，切断对主城的粮草供应及兵力上的支援，导致有时候连主城也不用攻，有时就饿死或者渴死而投降，如下示意图所示。&/p&&img src=&/53bc6b986a3dd70212d8a_b.jpg& data-rawwidth=&469& data-rawheight=&302& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&469& data-original=&/53bc6b986a3dd70212d8a_r.jpg&&&br&&br&&br&&p&　　这个战术就是对方采取固守城堡时，所使用的。因为一般其它国家都知道蒙古军队很会打野战，所以被攻击的国家大部份都是采取守势，但是往往这样反而死得更快些。&/p&&p&　　一般在主城也就是国王住的城堡，一般是资源最多，兵力最大的，所以一开始就要吃掉它，是不容易的。如上图中所示，有时候蒙古军要绕过一大圈去攻打较远的边城，往往都是路途中都是很难越过的，但是蒙古军偏偏就会走上这一条路，以达至出其不意的效果。&/p&&p&　　蒙古军攻打主城，会先来几次猛攻后，让敌人误以为全部主力会在此处，但是敌人不知，蒙古军早己将兵分多路主打次要城堡(是同时进行，兵贵神速)，如闪电般的迂回同时进行中，不让敌人有反应的时间点或者救援。&/p&&p&
他们攻打主城的兵力往往并不是最多的，反而是攻打次要城堡的兵力才是最优势的，也就是说用自己最有利的人数去打敌人最弱的地方。攻打敌人其它较弱的次要城市，并且分别先行拿下后，取得敌人的补充物资，原本敌人数占优势的情况，反而变成弱势了。那主城将变成孤城一个，其它分散的蒙古军到时候将合围主城，若加上切断水源或者粮道，再配合适当的进攻，往往没多久主城也是会攻占的。&/p&&br&&img src=&/ed9a01c08b27f08006ecd249ac9d98cc_b.jpg& data-rawwidth=&548& data-rawheight=&236& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&548& data-original=&/ed9a01c08b27f08006ecd249ac9d98cc_r.jpg&&&br&&p&　　　　(蒙古军攻打城堡时，会配合投石车、炸药、弓箭等工具来配合)&/p&&p&　　3.诈败
(再配合口袋战术或陷阱来猎杀敌人)&/p&&p&　　此法是蒙古军最为常用，也是习用的战术。利用骑兵的快速败退的效果，来麻痹敌人，往往沈不住气的敌将会追赶蒙古军，往往都会落入蒙古军预设的陷阱之中。&/p&&p&　　凡蒙古军进军作战之前，都会派大量的斥候骑兵出去侦察敌人情况，然后再作下一步的作战布署，这是很先进的作法，先了解敌人作最正确的反应，谁先采取主动，往往在战争之前就己经注定谁要先胜了。&/p&&p&　　最典型的战役就是哲别在攻打花剌子模国中城堡时，因为久攻不下，无法持续前进。而哲别突然想到要用诈败的方式，于是他在附近设伏了很多伏兵以及弓箭手在他预设败退的路线之中，就等敌人落入这个陷阱之中。果然在哲别久攻不下后，突然有一天大量的将部队往后撤退，敌人将领一看后，倾主城之兵力出城追击，当然后果后就不用多说了，全军中了伏兵的攻击，这种是典型的诈败范例之一。&/p&&p&　　另一种则是配合口袋战术的应用在大范围的平原作战时来使用的，讲述的是骑兵系作战方式，这也是相当聪明的作战方式，不得不承认成吉思汗的是个天才。以下我将用图示的方法，让大家了解这种作战方式，是三个连续图示说明。&/p&&p&　　我们知道西方的兵团很喜欢摆方阵来攻打敌人，这是西方作战惯性吧，也不知道为何，如图示中，两军对阵前的摆示。那幺蒙古军主军在前吸引敌人用的，大家都知道蒙古军主帅往往有时候是冲在最前面的，这也是习以为见的。&/p&&img src=&/102d1c99bcc84fec24be67a_b.jpg& data-rawwidth=&548& data-rawheight=&311& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&548& data-original=&/102d1c99bcc84fec24be67a_r.jpg&&&br&&br&&br&&p&
以上两军对冲，骑兵先以主帅为前以作为诱饵，先是先行作战一阵子，然后开始败退，当然这是详败不是真的要败。而详败路线如下图所示。&/p&&br&&img src=&/2eddbfc16e72_b.jpg& data-rawwidth=&519& data-rawheight=&366& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&519& data-original=&/2eddbfc16e72_r.jpg&&&br&&br&&p&　　因为蒙古给人感觉都是战无不胜，若看到败逃，敌军一般都会想去杀个精光的，若敌军追击蒙古主将，将反中蒙古阵形陷阱，如下图所示。当两翼军队围起来之后，败退的主帅部队会反过来冲杀。&/p&&br&&img src=&/a8d65279332_b.jpg& data-rawwidth=&548& data-rawheight=&445& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&548& data-original=&/a8d65279332_r.jpg&&&br&&br&&p&　　这是典型口袋战术的一种，但是蒙古军队是以主帅当诱饵的方式，让他形成这样的形式，以便围起来猎杀。&/p&&p&4.心理战 & 间谍系统战 (不战而驱人之兵，战术最高指导原则)&/p&&p&　　这种最有名的是在攻打花剌子模时，他的快速部队先行攻打周边小城时，己经将风声传遍整个花剌子模其它边城，那就是 “不抵抗投降者则免于屠城， 反之，则杀到一个都不剩”，这种作法也收到一定的效果，是一种很大的心理恐布惊吓，在攻打蒙古花剌子模城堡时，也有不战而降的城堡。&/p&&p&　　每当蒙古军队在作战之前都会派出大量的间谍骑兵等， 先去打探清楚情况后，才下战术，所以这一点蒙古军队用得相当的好，先了解敌军的情况才有正确战术产生，这一点是相当明确的。&/p&&p&　　当然成吉思汗在每次战争后，都会吸取他国有利的武器作为改善，他很容易去分析他国有利的地方，来改进蒙古军队缺失的地方，比如他在攻打西夏时，就明白地了解到蒙古铁骑很难上得了敌人的城墙，不能用大量的骑兵系的攻法去打城堡，当然攻打敌人的城堡 不一定要硬打。但他攻下西夏后，他才知道中原有大量这样的城堡，所以他打造了攻城梯、投石车、火药等攻打方式来配合骑兵的攻法，这也是他聪明的地方。&/p&&p&　　火药炸城门、投石车打城墙等等方式之后，才让骑兵队冲杀等等，城防战之类作战大部份采用此法。&/p&&p&　　13世纪这支所向无敌的军队，带给欧亚大陆一种无法想像的铁骑部队，Genghis Khan一个伟大的君主，他影响着欧亚大陆的文化、军事、经济等整和，这是凡人无法作到的，而他作到了!!&/p&&/blockquote&
成吉思汗骑兵战术述论论文关键字：成吉思汗 Genghis Khan 骑兵战术 前言：我出生于 台湾，对于古代战争相当有兴趣，对于一些古代名将在战场上使用的战术相当有研究，看遍所有古书，只有兵书之类书籍才有清楚描述，作为一个将领如何来打战。看遍以往一些战争…
首先分析一下蒙古军的构成，战术。&br&&br&蒙古军主要作战力量是骑兵。大约30%的冲击型重骑兵，披铁甲，持长矛或骑枪为主武器。大约70%的射击型轻骑兵，披皮甲或不披甲，持弓箭为主武器。&br&次要作战力量是大量占领地征募的步兵，专业技术人员。主要用于维持阵线，城塞围攻。&br&&br&蒙古军的主要战术是轻骑兵利用机动性率先对对方阵型的侧翼进行密集袭扰，迫使对方退却或进攻，打破对手的阵型，等到对手阵型开始松散出现破绽，重骑兵开始集团冲锋，一举击溃对手。&br&&br&显然，这种纪律严明，轻重骑兵结合的军队是非常可怕的，在当时那个年代非常难以对付。重骑兵迫使对方结密集阵型防冲击，但密集阵型又给轻骑兵提供了最好的靶子。为了降低轻骑兵火力的命中率，对方又被迫分散队形，这又给了重骑兵冲击的机会。&br&&br&但蒙古军在战术上也是有弱点的。首先他们的重骑兵在装备上，马匹上和作战技巧上均不如当时的欧洲和中东的重骑兵，其次他们的步兵很弱，无法给骑兵提供有效的支持。&br&&br&要击败一支轻重骑兵结合的军队，有两个途径。&br&&br&一个是拥有更好的重骑兵和轻骑兵。这一点专业度更高的马穆鲁克军拥有，而以马穆鲁克为核心的阿拉伯军就是这样在艾因贾鲁击败了蒙古军。虽然蒙古军劳师远征，客场作战，但马穆鲁克兵力要少得多。&br&&br&还有一个就是拥有更全面的兵种的军队，重骑重步轻步结合。用射程更远命中率更高的轻步兵压制蒙古军的轻骑兵，用防护较好的重步兵维持阵线，掩护轻步兵，防止蒙古重骑的冲击。等到蒙古军的骑兵因为伤亡和疲惫而阵型松散的时候，己方的重骑兵发动决定性的冲击，利用素质上的优势，击溃蒙古军的核心重骑兵，从而击溃蒙古军。这样的军队在蒙古横扫欧亚的时候没有，但在更早一点的时候有，就是十字军。&br&&br&阿苏夫会战就很好地体现了重骑重步轻步结构的军队对重骑轻骑结构的军队的优势。事实上阿拉伯军队面对这样一支多兵种结合的军队几乎毫无办法，正面会战负多胜少。就算是未来击败蒙古军的马穆鲁克在英明的萨拉丁的率领下，也被鲍德温的十字军打得全军覆没，显然蒙古军遇到了这样的军队也很难占到便宜。&br&&br&从战略上来看，地形是抑制蒙古骑兵最好的武器。南宋就是依靠中国南方多水多山的地形抵挡了蒙古军数十年。依靠大海和崎岖的地形，日本人也能在陆战中击败蒙古军，如果蒙古军踏入多山多林的中西欧，作战能力肯定也会大打折扣，说不定会吃败仗。&br&&br&所以蒙古军虽然强，但就算是那个年代，也并非不可战胜。
首先分析一下蒙古军的构成，战术。蒙古军主要作战力量是骑兵。大约30%的冲击型重骑兵，披铁甲，持长矛或骑枪为主武器。大约70%的射击型轻骑兵，披皮甲或不披甲，持弓箭为主武器。次要作战力量是大量占领地征募的步兵，专业技术人员。主要用于维持阵线，城塞…
因为受害者不一样！本来这个事情就很让世人反感，主要受害人犹太人不会让自己的仇寇死敌在任何地方受到敬仰，他们从舆论到实践都在为此努力。&br&先声明，德裔犹太人（Ashkenazi）现在都占到80%，虽然他们有很多实质上来自中欧别的国家（译法问题），在德国的一部分也没有日耳曼血统。但是我们可以估计有日耳曼血统的人&b&不少于犹太人的1%。蒙古族占中国人口的0.4%&/b&，还有一部分是户口本少民，为了特权改的。———————&br&而犹太人却是个正常的民族，所以：&br&以色列人不会说”我们的国家里也有几个日耳曼人，所以不能谴责这些人的祖先，这破坏团结”&br&以色列人&b&绝不&/b&会说“日耳曼人有一部分被我们同化了，所以日耳曼人的英雄也是我们的英雄，&b&希特勒是以色列民族的大英雄！&/b&希特勒打到莫斯科的时候，是我们最强大的时候。“&br&以色列人不会说：“现在是21世纪，追究那些七十年前的债还有意思么？”&br&以色列人不会说：“以色列也有人有日耳曼血统，那些&b&皇犹太&/b&太可笑了。”“&b&集中营之后无犹太&/b&”都是美国为了打爆德国&b&编的&/b&，我们怎么“无犹太了”啊？我们经历了集中营，不还活在这里吗？&br&以色列人不会说“将来我们要拿下整个欧洲的，你们别否定希特勒啊”&br&犹太人这些作为本来只是“正常”的，&b&仅仅是没有丧失骨气的&/b&，没有丧失最起码的理性，其行为并没什么可吹。&br&然而跟某些国家比起来，这种&b&不虚华，不忘本&/b&的精神，却难能可贵——————————————安利帖子，论证蒙元之本质&a href=&/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/question/3138&/span&&span class=&invisible&&0300/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&
因为受害者不一样！本来这个事情就很让世人反感，主要受害人犹太人不会让自己的仇寇死敌在任何地方受到敬仰，他们从舆论到实践都在为此努力。先声明，德裔犹太人（Ashkenazi）现在都占到80%，虽然他们有很多实质上来自中欧别的国家（译法问题），在德国的一…
纠正一个错误，蒙古族信仰不是成吉思汗，而是长生天，一种萨满教。
纠正一个错误，蒙古族信仰不是成吉思汗，而是长生天，一种萨满教。