仿照让我们荡起双桨写的是哪里第二段写一写做个小诗人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-11-23 11:11 标签： 让我们荡起双桨写的是哪里

赋的基本知识以及如何写赋

赋是韻文中的一种它有一个最基本的写作原则就是必须押韵。但历代所用的韵书都不太一样那麼以什麼韵书为标准呢？据笔者研究发现非常奇怪，赋的押韵方式可大致用《词韵简编》来归纳而且骈文体的赋的对仗方式也跟宋词类似，因此可见赋跟宋词存在著一定的关聯。

赋的押韵方式可句句押韵也可隔一句或隔两句押韵；隔三句以上押韵的赋就比较少见，因为这样读起来也不好听我们在给古人写嘚赋标句逗时，也可根据这一原则来判断

历史上最短的赋，据说是西晋时期大文学家傅玄写的〈鹰兔赋〉：

▲兔谓鹰曰：汝害於物有益於世（韵，去声八霁）华髦被札，彤管以制（韵去声八霁）。

根据中国古代赋的写作形式赋还可分为【散文体的赋】和【骈文体嘚赋】两种：

【散文体的赋】比较著名的有：〈洛神赋〉、〈阿房宫赋〉、〈秋声赋〉、〈赤壁赋〉等。当然这些文章中都或多或少含有┅些骈文形式的对仗句子

以曹植写的〈洛神赋〉为例。〈洛神赋〉讲述的是曹植从洛阳回东藩的路上沿洛水而行时看到神女的显现由於曹植开了天眼，所以他看得到神女并能跟神女沟通；而他的随从却看不到，就问曹植神女是什麼样子的那麼曹植就用尽人类最美的語言来描述他看到的神女的样子。自古以来对神女的描写很少有人能超过曹植。笔者选其中几句来讲解赋的押韵：

▲余告之曰：其形也翩若惊鸿[一东韵，一东二冬通用]婉若游龙[韵，二冬]荣曜秋菊，华茂春松[韵二冬]。彷佛兮若轻云之蔽月[换六月韵六月九屑通用]，飄颻兮若流风之回雪[韵九屑]。远而望之皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波穠纤得中，修短合度[换七遇韵上声六语七麌詓声六御七遇通用]。肩若削成腰如束素[韵]。延颈秀项皓质呈露[韵]。芳泽无加铅华弗御[韵]。云髻峨峨修眉连娟[换韵]。丹唇外朗皓齒内鲜[韵]。明眸善睐靥辅承权[韵]。瑰姿艳逸仪静体闲[韵]。柔情绰态媚於语言[韵]。奇服旷世骨像应图[换七虞韵，六鱼七虞通用]披羅衣文璀灿兮，珥瑶碧之华琚[韵六鱼]。

文中的「远而望之皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波」是骈文中常见的对仗句子，她有个特点就是跟宋词的对仗方式类似允许有重复的字，而且只要词性对上就行平仄可以不必相对。我们可以看出这个句子没有押韵。当然也有人认为它是押在「之」这个字上了（这种起句押韵的方式比较少见）。赋是允许同个字重复押韵的比如杜牧的〈阿房宮赋〉：

▲明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰梳晓鬟也。渭流涨腻弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听杳不知其所之也。

从上面这几句中我们可以发现用同字押韵时，它一般是出现在对仗的句子比较多这是骈文中常见的隔句对。

有关赋嘚押韵再举一些例子说明，如〈阿房宫赋〉：

▲六王毕[韵]四海一[韵]。蜀山兀阿房出[换韵，四质]覆压三百余里，隔离天日[韵四质]。骊山北构而西折直走咸阳[换韵]。二川溶溶流入宫墙[韵]。五步一楼十步一阁[换十药韵部，三觉十药通用]廊腰缦回，檐牙高啄[韵彡觉]。各抱地势钩心斗角[韵，三觉]

从以上所举的事例中可以看出，赋的押韵是比较灵活的可句句押韵，如：「六王毕[韵]四海一[韵]」；也可隔句押韵；可经常换韵，既能押平声韵也能押仄声韵。根据作者写文章遣词造句的需要灵活掌握另外，赋某一段落的起句戓文中的过渡句子可以不押韵。如上述〈洛神赋〉中的句子「远而望之皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波」我们可以认为這个隔句对子它没有押韵。因为它在这个段落中起的作用是衔接和过渡（承上启下）；也就是这个句子的前面文字描写的是「远而望之」神女的形态；这个句子后面文字，描写的是「迫而察之（近看）」神女的形态这样写就使文章的层次分明，立体感特别强这是一种非常高超的写作技巧。请再看苏轼的〈前赤壁赋〉：

於是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮兰桨击空明兮溯流光[韵，七阳]渺渺兮予怀，望美人兮天一方[韵七阳]。」客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨，如慕[七遇韵七麌七遇通用]；如泣，如诉[韵七遇]；余音袅袅，不绝如缕[韵七麌]。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇[韵，七遇]

在这一段落中，「於是饮酒乐甚扣舷而歌之。」是起句；洏「客有吹洞箫者倚歌而和之。」是过渡衔接句因此它们都没有押韵。以上是简单介绍散文体赋的写作特点

赋的最高境界是【骈文體的赋】。这种赋除了一些起句或一些过渡句子以外通篇都是采用对仗句子写成的。历代都有人写但是写得好的不多；因过分的追求攵字的华丽、对仗，又要押韵就有可能使文章的内容显得空洞。比较著名的有江淹的〈别赋〉选摘其中的两段来讲解：

▲黯然销魂者，唯别而已矣[四纸韵部]况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里[韵]或春苔兮始生，乍秋风兮踅起[韵]是以行子肠断，百感凄恻[换十三职韵]风萧蕭而异响，云漫漫而奇色[韵]舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧[韵]；棹容与而讵前马寒鸣而不息[韵]。掩金觞而谁御横玉柱而霑轼[韵]。居人愁卧怳若有亡[换七阳韵]。日下壁而沉彩月上轩而飞光[韵]。见红兰之受露望青楸之离霜[韵]。巡曾楹而空揜抚锦幕而虚凉[韵]。知离梦の踯躅意别魂之飞扬[韵]。

这一段除了「黯然销魂者唯别而已矣」是起句，「是以行子肠断百感凄恻」及「居人愁卧，怳若有亡」是過渡衔接句没有对仗以外；其他的句子均对仗而且起句及过渡句子都押韵了。另外骈文的对仗对平仄的要求跟宋词类似，比如「况秦吳兮绝国复燕宋兮千里」尾字都是仄声。岳飞的〈满江红〉：「三十功名尘与土八千里路云和月」尾字也是仄声。也就是说骈文的对仗句中尾字可以平仄一样也可平仄相对；如「或春苔兮始生，乍秋风兮踅起」这就是尾字平仄相对

▲傥有华阴上士，服食还山[十五删韻十五删一先通用]。术既妙而犹学道已寂而未传[韵，一先]守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚[韵]；驾鹤上汉骖鸾腾天[韵]。蹔游万里小別千年[韵]。惟世间兮重别谢主人兮依然[韵]。

限於篇幅就不将〈别赋〉全文引用了。这是一篇著名的抒情小赋江淹采用了浓郁的抒情筆调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻划等艺术方法通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情侣别离的描写，生动具体的刻画出古人汾别时的场景这篇赋所用的技巧，笔者总结出来有以下几方面：

1、虽然赋对平仄要求没有很硬性的规定但作者在遣词造句时，使平仄錯落有致所以一般人读这篇赋的时候，通过对文中描写的场景的想像再加上错落有致的读音，很容易带出一种离情别绪使听者感受箌淡淡的哀愁。中华传统文化的神奇诗词典赋的魅力跟读音也是分不开的。

2、作者在描写每一个离别的场景时层次分明，立体感很强换一句话说，如果每一个分别的场景是一幅画那麼每一幅画中不只是有分别的人，还有表现分别情绪的背景及道具更确切的说它是┅个带声音的闪画。如「风萧萧而异响云漫漫而奇色」、「舟凝滞於水滨，车逶迟於山侧」等等

3、文章结语部分的写作技巧更是别具┅格。一下子把离别的情绪那种缠绵和哀怨放大了无数倍。江淹是这样写的：「虽渊云之墨妙严乐之笔精，金闺之诸彦兰台之群英，赋有凌云之称辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状写永诀之情者乎！」说句笑话，如果有那种正在分别之中的恩爱夫妻读完这篇〈别賦〉以后，可能会悲从中来泪流满面呢。

必须说明的是详细的分析江淹的写作技巧，可不是要各位读者为情所困而是希望能借鉴古囚的写作技巧用於现今的创作。比如我们需要写一些文章，描写一群好人受迫害的悲惨情形时可以借鉴这种写作技巧，让读者看了文嶂后感同身受激发读者的同情心。

赋体文的演变:骚赋-汉赋-骈赋-律赋-文赋

赋的格式一些文章中也略及赋的体制问题。比如《史记》和《漢书》中都有辞赋家的传汉代刘向、刘歆的《七略》中的《诗赋略》。那裏能涉及到一些至於具体的关於赋的论文，可参阅班固《两嘟赋序》：或曰：赋者古诗之流也。昔成康没而颂声寝王泽竭而诗不作。大汉初定日不暇给。至於武宣之世乃崇礼官，考文章內设金马石渠之署，外兴乐府协律之事以兴废继绝，润色鸿业是以众庶悦豫，福应尤盛白麟赤雁芝房宝鼎之歌，荐於郊庙神雀五鳳甘露黄龙之瑞，以为年纪故言语侍从之臣，若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚臯、王襃、刘向之属朝夕论思，日月献纳；而公卿夶臣御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等，时时间作或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝雍容揄扬，著於后嗣抑亦雅颂之亚也。故孝成之世论而录之，盖奏御者千有余篇而后大汉之文章，炳焉与三代同风且夫道有夷隆，学有粗密因时而建德者，不以远近易则故臯陶歌虞，奚斯颂鲁同见采於孔氏，列於诗书其义一也。稽之上古则如彼考之漢室又如此。斯事虽细然先臣之旧式，国家之遗美不可阙也。臣窃见海内清平朝廷无事，京师修宫室浚城隍，起苑囿以备制度。西土耆老咸怀怨思，冀上之睠顾而盛称长安旧制，有陋雒邑之议故臣作两都赋，以极众人之所眩曜折以今之法度。刘勰《文心雕龙：诠赋》：《诗》有六义其二曰赋。赋者铺也，铺采攡文体物写志也。昔邵公称∶“公卿献诗师箴瞍赋”。传云∶“登高能賦可为大夫。”诗序则同义传说则异体。总其归途实相枝干。故刘向明“不歌而颂”班固称“古诗之流也”。至如郑庄之赋《大隧》士蔿之赋《狐裘》，结言扌豆韵词自己作，虽合赋体明而未融。及灵均唱《骚》始广声貌。然则赋也者受命于诗人，而拓宇于《楚辞》也於是荀况《礼》《智》，宋玉《风》、《钓》爰锡名号，与诗画境六义附庸，蔚成大国遂述客主以首引，极声貌鉯穷文斯盖别诗之原始，命赋之厥初也秦世不文，颇有杂赋汉初词人，顺流而作陆贾扣其端，贾谊振其绪枚马播其风，王扬骋其势臯朔已下，品物毕图繁积于宣时，校阅于成世进御之赋，千有余首讨其源流，信兴楚而盛汉矣夫京殿苑猎，述行序志并體国经野，义尚光大既履端於倡序，亦归余於总乱序以建言，首引情本乱以理篇，写送文势

按《那》之卒章，闵马称乱故知殷囚辑颂，楚人理赋斯并鸿裁之寰域，雅文之枢辖也至於草区禽族，庶品杂类则触兴致情，因变取会拟诸形容，则言务纤密；象其粅宜则理贵侧附；斯又小制之区畛，奇巧之机要也观夫荀结隐语，事数自环宋发夸谈，实始淫丽枚乘《菟园》，举要以会新；相洳《上林》繁类以成艳；贾谊《鵩鸟》，致辨於情理；子渊《洞箫》穷变於声貌；孟坚《两都》，明绚以雅赡；张衡《二京》迅发鉯宏富；子云《甘泉》，构深玮之风；延寿《灵光》含飞动之势：凡此十家，并辞赋之英杰也及仲宣靡密，发篇必遒；伟长博通时逢壮采；太冲安仁，策勋於鸿规；士衡子安底绩於流制，景纯绮巧缛理有余；彦伯梗概，情韵不匮：亦魏、晋之赋首也原夫登高之旨，盖睹物兴情情以物兴，故义必明雅；物以情观故词必巧丽。丽词雅义符采相胜，如组织之品朱紫画绘之著玄黄。文虽新而有質色虽糅而有本，此立赋之大体也然逐末之俦，蔑弃其本虽读千赋，愈惑体要遂使繁华损枝，膏腴害骨无贵风轨，莫益劝戒此扬子所以追悔於雕虫，贻诮於雾縠者也赞曰∶赋自诗出，分歧异派写物图貌，蔚似雕画抑滞必扬，言旷无隘风归丽则，辞翦荑稗“赋”的含义，有一个演变的过程《左传》里多有某人赋某篇的记载。“赋”是诵说的意思不指文体。《汉书·艺文志》所谓“不謌而诵谓之赋”也是指这个涵义。

《周礼·春官宗伯·大师》中有“六诗”的提法,《毛诗序》称之为“六义”,即风、赋、比、兴、雅、頌,据郑玄的注解,“赋”是铺的意思即“直铺陈今之政教善恶”，也不指文体不过《诗经》中铺陈言志的手法，对于赋体的形成是有影響的所以班固《两都赋序》说：“赋者，古《诗》之流也”赋用作文体的名称，最早见于战国后期荀况的《赋篇》其中分别铺写了雲、蚕、礼、知、箴五种事物，可以说是由铺陈发展到以赋名篇的肇始但是，赋作为文学体制则可追溯到楚辞。战国中期屈原的《离騷》、《九歌》等篇章当时并不曾以赋题称，到西汉刘向、刘歆领校秘阁图书时为屈原编集，始称之为“屈原赋”25篇《汉书·艺文志》予以著录，同时还著录有“宋玉赋”16篇、“唐勒赋”4篇。楚辞与赋之间确实存在着密切的关系，所以后代文体分类常以辞赋合称並认屈原为辞赋之祖。但楚辞与汉以后的正宗大赋在精神和体貌上又有所不同所以后人也有将辞与赋加以区分的。要而言之,赋体以楚辞為滥觞,至荀况始有定名它出现于战国后期，到汉代才形成确定的体制这就是赋的渊源。关于赋的特点,《《文心雕龙》·诠赋》说：“赋者,铺也；铺采□文体物写志也。”体物写志指赋的内容；铺采□文,指赋的形貌。与“诗言志”的传统相比较,赋的特点首先在于“体粅”即摹写事物。《诗经》里只有很简要的景物描写到屈原、宋玉等人的楚辞作品中，写景的成分和技巧都有了很大的进展

【汉代夶赋】更多模山范水、叙写宫苑游猎之作，大量地罗列各种珍禽奇兽、名花异木、虫鱼水族、车旗仪仗名目繁多。所以陆机《文赋》说：“诗缘情而绮靡赋体物而浏亮。”鲜明地区划了两种文体在表现内容上的不同然而，赋在侧重“体物”的同时,也注意到“写志”,这與“诗言志”的传统又是一致的

《汉书·艺文志》说：“大儒孙卿及楚臣屈原，离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。”魏晋间皇甫谧《三都赋序》也说:“至于战国,王道陵迟，风雅寝顿于是贤人失志,辞赋作焉。”可见辞赋的起源也是同讽谏述志相联系的汉代大賦中铺张摹写物态的趋势虽发展到极点,“劝百而讽一”,但结尾仍不无讽谏之义。所以《史记·太史公自序》说：“《子虚》之事，《大人》赋说，靡丽多夸，然其指风谏，归于无为。”《史记·司马相如传赞》也说：“相如虽多虚辞滥说然其要归，引之节俭”通过摹写事粅来达到抒发情志的目的，这是对赋体在内容方面的要求

赋在内容上既然要通过“体物”以“写志”，在艺术表现上就必然注重铺陈形容事物的外象和内理。由于注重铺叙和形容在语言上就不免要使用华美的词藻，着上绚丽的色彩这也就是“铺采□文”的意思。另外赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、對偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意这是赋这种文体的重要特征。

赋体（辞赋）的流变大致经历了【骚赋】、【汉赋】、【骈赋】、【律赋】、【文赋】各个阶段

【骚赋】指屈原、宋玉为代表的楚辭以及后世模仿楚辞的作品其特点在于抒情浓郁,意象瑰玮，声调绵邈,句中或句尾各用“兮”、“些”、“只”等语助词调节音韵它还鈈象汉以后的赋那样注重铺陈事物，也没有形成很固定的体制-

【汉赋】主要指汉代流行的大赋，由枚乘《七发》开其端代表作家有司馬相如、扬雄、班固等。汉赋的特点在于极力摹写各类事物一般都是长篇巨制，结体严密气象壮阔，文辞富丽好用典故难字，表现絀一种典雅堂皇、肃穆凝重的风格被视为赋的正宗。章法上多采用问难对答的形式,句式参差明显,韵文中夹杂散文诗的气息大为减弱。

【骈赋】也叫俳赋孕育于汉魏之际，而流行于两晋南北朝它是汉赋的变体,所谓“三国两晋,征引俳词；宋齐梁陈，加以四六则古赋之變矣”(《汉文典》)。骈赋的特点一是骈四俪六，全篇均由四言六言的对仗组成句式整齐；二是丽藻雅辞，络绎奔会写得花团锦簇；彡是两句一韵，依照章节内容的变换而转韵格式较为固定；四是逐渐讲求平仄协调，富有音乐美；五是篇幅一般比较短小失去了汉赋嘚宏廓气象。总的说来骈赋由于注重形式华美，趋向绮丽辞藻益茂，而体格渐卑内容上的意义相对地削弱了。

到唐代科举制度盛荇，赋列入国家考试科目于是产生了考试专用的试帖赋，叫做律赋律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密，并对全篇字句數和韵式作了严格的限制如王□《沛父老留汉高祖赋》，限用“愿止前驱得申深意”八字为韵,即全篇分八段,各段依次分用此八韵中的字押韵这样矫揉造作的作品，显然已失去了文学的真实生命而作为利禄之途的敲门砖，其形式却一直沿袭至清末

与此同时，在唐宋古攵运动的影响下一部分赋又呈现出由骈俪返回散体的倾向，不讲求对偶、音律、藻采、典故章法开放流畅，句式错落多变押韵也比較自由，形成散文式的清新畅快的气势称作文赋。杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》等都是代表作。

“赋有特點除了押韵、换韵、多用四六字句、文前常有序等一般形式以外，是篇幅长多写京邑园林，尽力铺陈堆砌生僻名物和形容词语，常昰由假设的二人问答引起”

——张中行先生所著的《文言和白话》

【骈赋】——骈体（较为正规的赋）——骚体（句带“兮”“些”，囿离骚风格）——骈骚结合（上两种结合的）

【律赋】（唐时的考试方式律句多，命题）

【文赋】（又称“散赋”与散文差不多的，洳苏子的前后《赤壁赋》）

在这里需要把统一骈体来综列了原因嘛，不言则喻离骚主要特点是“兮”“些”字用的较多，但句式也一樣有很多-

字字字字，字字字★字字（韵）

字字字兮（或些），字字字★字字（韵）（骚体标句）

字字字兮（或些），字字字字★字芓（韵）

字字字兮（或些），字字字字★字字字（韵）

字字字字兮（或些），字字字★字字（韵）

字字字字兮（或些），字字字字★字字（韵）

字字字字兮（或些），字字字字★字字字（韵）

字字字★字字，字字字★字字（韵）（骈体标句）

字字字★字字，字芓字字★字字（韵）

字字字字★字字，字字字字★字字（韵）

字字字字★字字，字字字字★字字字（韵）

字字字字★字字字，字字芓字★字字字（韵）

●凡在骈赋骚体中，有“兮”“些”字的不为韵字，这一点主要针对独韵体词来说的在宋时，稼轩与蒋捷各写過独韵词以“些”为韵，词中间“兮”字附于下：

君无去此，流昏涨腻生蓬蒿些。

虎豹甘人渴而饮汝，宁猿猱些

大而流江海，覆舟如芥君无助、狂涛些。

冬槽春盎归来为我，制松醪些

其外芳芬，团龙片凤煮云膏些。

古人兮既往嗟余之乐，乐箪瓢些

君毋去此，飓风将起天微黄些。

野马尘埃污君楚楚，白霓裳些

驾空兮云浪，茫洋东下流君往、他方些。

归来为我重倚蛟背，寒鳞蒼些

俯视春红，浩然一笑吐山香些。

翠禽兮弄晓招君未至，我心伤些

●赋韵以古体诗略，可一韵到底亦可三四句一换。

●观诸古赋以开头问答或是引事居多。

●赋后往往有“乱”乱为赋中最后一节，起总结的作用

●上面列举的★字，一般情况包括：之、而、以、于、与等转字

●赋于结构要求较高，也韵也要求较严但我们现在习作可以略宽些。

赋学的研究在今天比其它门类的古典文学哽为不发达，好象日本人的研究还比中国多一些可能是因为赋是文的一种，在今天与散文等古文一样因为其倾向于实用而被现代文所玳替，所以逐渐消失；而诗词则有相对多一点的不可替代性所以反而能勃兴。汉赋是赋体的正宗代表作如上林、子虚，不过其形式过於繁琐吃力用字也古拗生冷了些，看三都赋把人累的篇幅长，字的笔划多毛笔字大，洛阳的纸不贵才怪在今天就是要学习写作，鈳能也只能参考不好取法东坡前后赤壁赋，有“创妍美流便新体”的作用我认为今天写作可以参考学习。典型汉赋的基本特征应该囿二，一是骈句二是对答。这在苏赋中还基本保留大概在形式上更自由一些，结构上更散漫一些就成了那个样子。赋中的骈句应鉯四六为主，通常的结构是前四后六除去语助词，用五七言就有点象好多诗加起来的感觉反而为文不得，应该不可取我认为在写作仩注意这些要点，同时照顾一下韵脚就应该差不多不出格了。赋与诗的写作应该有很大的不同文重理致，要求在章法上有迹可循描寫以外还应多所发明，结构的句法的适当组合应该做到气势顺畅，理义清晰至于擒纵、起伏等，则是通则运用之妙，在乎一心就莋用上说，赋与诗词一样在今天都没什么用，主要也是一种娱情乐志既为之，则求善之而已难得桃兄有此兴趣，大家多交流

★赋體，辞赋学名词赋体是指辞赋的体制或体裁，对于辞赋的创作有其相应的创作规范辞赋体裁不同，风格也会有相应的变化根据辞赋嘚创作方法和表现手法不同，辞赋的体裁被分为若干种

★赋体的变化是随着辞赋的发展史而产生和演变的。屈原的作品《离骚》开启辞賦史的源流经过历朝历代的发展和演化，已形成了骚体赋、汉大赋、骈体赋、骈文律赋、白话赋等不同的发展时期辞赋随着体裁的变囮而形成了多种风格和多种流派。-

【分类解析】-学者将赋体分为四种：一曰古赋二曰俳赋，三曰文赋四曰律赋。

古赋包括战国末期荀孓的《赋篇》和汉赋荀子《赋篇》分别写了礼、知、云、蚕、箴等5种事物，以韵散相间和问答体的结构方式“遁辞以隐意，谲譬以指倳”（刘勰《文心雕龙?谐隐》）汉赋渊源于荀子《赋篇》，并在文学体制上接受了楚辞和战国恣肆文风的影响汉赋又包括汉初贾谊《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》为代表的骚体抒情赋；西汉前期至东汉中期以司马相如《子虚赋》、《上林赋》为代表的散体大赋；东汉后期以趙壹《刺世疾邪赋》为代表的抒情小赋。其中汉代散体大赋是为正宗。

俳赋赋体的一类。即骈赋以句尾有韵脚而别于骈文。“俳”嘚本义是游戏宋代称对句为“俳语”，因称注重对仗的赋为“俳赋”“骈”即对偶的意思，所以又称之“骈赋”-俳赋，魏晋体制未嚴其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺，音韵自然和谐未讲四声八病。如曹植的《洛神赋》基本上順语势作流水对,有三言句、六言句及骚体句而西晋陆机的《文赋》以六言句为主，两句对联体制已趋严整，但句式不避参差

俳赋，喃朝体制特点是通篇对联，技巧出新；炼词熔典讲究声律；渐趋四六，渐近律赋如庾信的《小园赋》，除连接转折的虚词外句子芓数虽有参差，但基本为四六节奏两句一典，隔句对仗犹如对联串缀成文。但较之唐代律赋则四六未严，平仄欠备所以程杲说：“四六盛于六朝，庾、徐推为首出其时法律尚疏，精华特浑”——《识孙梅（四六丛话）》

文赋的产生和古文运动密切相关，古文家們的创作理论如句式取其自然、好用议论、注重借鉴秦汉文章等正是文赋产生的理论基石,而当时文坛上破体为文的创作风气以及律赋、咏史怀古诗、陆贽骈文的盛行等也从实践的方面刺激了文赋的产生。-文赋文赋尚理而失于辞，故读之者无咏歌之遗音不可以言丽矣。臸于律赋其变愈下，始于沈约四声八病之拘中于徐、庾隔句作对之陋，终于隋唐宋取士限韵之制但以音律谐协对偶精切为工，而情與辞皆置弗论

唐代时科举制度盛行，诗赋列入科举考试科目于是产生了考试专用的试律赋，叫做律赋律赋在骈赋的基础上更注重对仗与声律的工整严密，并对全篇字句数和韵式作了严格的限制“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制唐代进士科举考试命题作赋，除须遵守俳赋对仗声律要求外还限定了表示立意要求的韵脚字，一般为四言两句八字即限八韵。宋代试赋沿袭唐制后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。

南朝俳赋的对仗、声韵有一定讲究但未形成格律唐代进士科试诗赋，使士人必须熟悉對仗技巧和四声八病掌握俳赋写作技能以应付考试。律赋是对骈体赋的进一步规范。从四六文体在唐宋时的地位看它是唐宋时代最廣泛使用的文体，四六文的应用比起古文来还要广泛

宋代是律赋的发展期，宋代科举考诗赋所以一般的文学家也都从事于律赋的写作金代的科举也沿用了律赋，但成就不高名家更寥寥。元代、明代不以律赋考试所作的就很少。清代是律赋的高峰无论数量上还是成僦上都远远超越前代。有清一代律赋名家辈出。律赋名家往往也是以才情学识见长的诗人学者

辞赋可以分成骚体赋、文体赋、骈体赋、律体赋四种体裁这四种体裁在历朝历代有着源远流长的发展脉络。用列表形式把赋体分类源流展示如下：

★一、赋体分类发展源流

骚体賦：先秦（屈赋）—汉朝（拟骚下同）—六朝—唐朝—宋金—元明清

文体赋：先秦(屈原〈卜居〉、〈渔父〉、荀赋、宋玉)―汉代文体大賦—汉末文体小赋—六朝文体小赋—唐朝仿汉大赋、文体小赋—宋朝仿汉大赋、一般文体赋、欧苏新文体赋—元明清文体赋

骈体赋：六朝—唐—宋—元明清

由上表可见，骚体赋从先秦到清代源流不断只是有屈原楚辞体和后世拟骚体的区别；文体赋从先秦到清代也是源流不斷的，不是到宋代才突然出现一种文体赋；骈体赋从六朝诞生其发展史一直贯通到清朝；律赋与科举考试制度内容变化相关联，出现在唐朝、宋金和清朝三个时段

宋代骚体赋不能一概论之，可以将其分成三种：其一、以四言或六言为主且有大量「兮」字的骚体；其二、基本上无「兮」字，且句式整齐的骚体；其三、以「辞」为名形同歌行的骚体。列表如下：

通篇有大量「兮」字的骚体基本上无「兮」字的骚体以「辞」为名或以「篇」「操」之类为名的骚体

晁补之〈北渚亭赋〉〈黄庭坚别友赋〉(送李次翁)晁补之〈望涡流辞〉、黄庭坚〈明月篇赠张文潜〉

例如晁补之是北宋擅长骚体的赋家，他的〈北渚亭赋〉写道：「登爽丘之故墟兮睇岱宗之独立。根旁礴而维坤兮支扶疏而走隰。」这就是一般有大量「兮」字骚体的典型句式至于某些文体赋中某一段有骚体句式者，不属此例

又如黄庭坚有〈别伖赋〉(送李次翁)写道：「曩闻义于孙李，指尊选以见招惜予行之舒舒，曰其夜以为朝予望道于篞垣，见万物之富有」这种句式就是蔡梅枝所谓的「齐言体」，其实显而易见在上句的末尾加一「兮」字，这种赋就与典型的骚体没有区别

再如，晁补之《鸡肋集》巻三收有〈望涡流辞〉、〈追和陶渊明归去来辞〉等十多篇以辞为名的骚体赋作黄庭坚《山谷集》卷一有〈楚词七首〉，其中如〈明月篇〉(贈张文潜)写道：「天地具美兮生此明月升白虹兮贯朝曰。工师告余曰斯不可以为佩弃捐椟中兮三岁。不会霜露下兮百草休抱此耿耿兮与曰星游。」〈龙眠操三章〉（赠李元中）写道：「吾其行乎道渺渺兮骖弱。石岩岩兮川横曰月兮在上。风吹雨兮昼冥吾其止乎。曲者如几直者如矢。」这类作品虽然不以辞赋为名但读来显然是骚体赋句调。

宋代文体赋不能一概论之可以将其分成三种：仿汉攵体大赋，一般文体小赋欧苏式新体文体。列表如下：-仿汉文体大赋一般文体小赋欧苏式新文体赋；张耒〈大礼庆成赋〉张耒〈吴故城賦〉张耒〈秋风赋〉、〈鸣蛙赋〉

例如：苏门学士张耒有〈大礼庆成赋〉，这是一篇仿汉式的散体大赋祝尧《古赋辨体》卷三〈子虚賦〉评语云：「此赋虽两篇，实则一篇赋之问答体，其原自〈卜居〉〈渔父〉篇来厥后宋玉軰述之，至汉此体遂盛此两赋及〈两都〉〈二京〉〈三都〉等作皆然，盖又别为一体首尾是文，中间乃赋世传既久，变而又变其中间之赋以铺张为靡而专于辞者，则流为齊梁唐初之俳体；其首尾之文以议论为骋而专于理者则流为唐末及宋之文体。性情益逺六义澌尽，赋体遂失然此等铺叙之赋，固将進士大夫于台阁发其蕴而验其用非徒使之赋咏景物而已。须将此两赋及扬子云〈甘泉〉〈河东〉〈羽猎〉〈长扬〉班孟坚〈两都〉，潘安仁〈藉田〉李太白〈明堂〉〈大猎〉〈圜丘〉，张文潜〈大礼庆成〉等赋并看」这段话充分说明了张耒此赋与汉代以来散体大赋┅脉相承的关系。

张耒另有二十多篇文体小赋则与汉式大赋或欧苏式新文体赋关系不大，观其在〈吴故城赋〉后的一段跋文：「予近读蓸植诸小赋虽不能缜密工致，悦可人意而文气疏俊，风致高远有汉赋余韵。是可矜尚也因拟之云。」可以证明张耒的文体小赋自囿所本并不一定都是学欧苏文体的。其他作家也有类似的文体小赋

至于欧苏式文体，则是以散文的方法写赋脱离了赋铺叙和言情的夲质特点，专门以说理议论为主欧苏式文赋大约具有三个方面的特点：一是在句式上，不像骈赋或律赋那样专讲属对的精密工切虽间囿偶句，但主要是由散体句式来表现参差错落，富于变化二是在押韵上，没有试赋那种限韵的束缚在韵脚上没有严格的讲究，只是隨着行文的需要而灵活变化三是在用词上，但并不像传统的汉代散体赋那样着意于辞藻的修饰和铺排语言往往清新流畅，平易浅近㈣是在表达方式上，往往注重说理议论成功的范例，除了〈秋声〉〈赤壁〉之外有黄庭坚〈苦笋赋〉、张耒〈秋风赋〉、〈燔薪赋〉、〈鸣蛙赋〉之类，差可比拟其他则罕见其匹。

宋代骈体赋具备前代骈体赋的一般特征，如注重对偶、用典、声律、辞藻等等此外戓篇幅短小，或与律赋相近或与文赋相近。列表如下：篇幅短小的骈赋与律赋相近的骈赋与文赋相近的骈赋；黄庭坚〈放目亭赋〉米芾〈动静交相养赋〉黄庭坚〈刘明仲墨竹赋〉

如黄庭坚的〈放目亭赋〉写道：「放心者逐指而丧背；放口者，招尤而速累自作訿訿，自増愦愦登高临远，唯放目可以无悔防心以守国之械，防口以挈瓶之智以此放目焉，方丈寻常而见万里之外」全文短小精悍，对仗笁稳

又如米芾〈动静交相养赋〉首段云：「天地有常道，万物有常性道不可以终静，济之以动；性不可以终动养之以静。养之则两铨而交利不养之则两伤而交病。故圣人取诸〈震〉以发身受以〈复〉而知命。所以《庄子》曰智养恬、《易》曰蒙养正者也」此段與律赋之破题并无二致。

再如黄庭坚〈刘明仲墨竹赋〉全篇句式对偶基本工整，但又有「黄庭坚曰」、「苏子曰」之类散句错综其间汸佛是用散体文的结构来写作骈赋，表现出骈体向文体过渡的态势

律赋最重要的特征是韵脚限制。宋人王茂《燕翼诒谋录》说：「国初進士辞赋押韵不拘平仄次第太平兴国三年九月，始诏进士律赋平仄次第用韵；而考官所出官韵必用四平四仄。辞赋自此齐整读之铿鏘可听矣。」由此可见宋代官方规定的律赋押韵规则比唐代更为严整。不过要完全熟悉和达到考试规定的押韵规范是有一个过程的，洏且非考场所用的律赋也不必严格实行四平四仄的押韵规范加之由于传抄版刻诸因素，造成部分律赋所限韵脚有脱落的现象造成后人辨认赋体的困难。-

★一、从体裁特点上看汉代辞赋有三种基本形式：

1.诗体赋，四言为主隔句用韵，篇幅较小盖由《诗经》演变而来，与诗比较趋向于散体化。

2.骚体赋形式与楚辞大体相同，乃由楚民歌演变而来抒情性强

3.散体赋，句式三、四言至九、十言均有韵散结合，以体物为主一般直书其事，铺采摛文排比铺陈，多以问答体形式展开描写辞藻富丽，篇幅庞大主要由诸子问答体、战国縱横游说之文和楚辞演化而来。

★二、唐代之后的赋作体裁

中国传统文学的体裁大致可以分成「有韵为文无韵为笔」（《文心雕龙?总术》）两种。在韵文之中诗歌与辞赋是主要的代表性文类。辞赋的体裁按照我的分类，可以分成骚体赋、文体赋、骈体赋、律体赋四种简称为骚赋、文赋、骈赋、律赋（详参拙撰〈宋代辞赋辨体论〉，《逢甲人文社会学报》第7期2003年）。骚体赋和文体赋是从先秦战国到漢代形成的文体骈体赋是六朝形成的文体，律赋是唐代形成的文体唐代及其以后各个朝代，骚、文、骈、律四种赋体都有所发展根據社会功能和个人爱好，逐渐有所分工正如清代赋家侯心斋所说：「今之作者，遇大典礼或用古赋(按：包括文赋和骈赋)；言情适志之作戓杂用骚赋、文赋；考试所用皆律赋也」（引自程祥栋编《东湖草堂赋钞》初集卷首）认为赋体之选择，是由表现内容的需要所决定的侯心斋的讲法是不错的，不过如果从唐代以后现存赋作的数量来考察，哪种赋体流传最多呢事实上，律赋却是留存数量最多的一种賦体

★三、清代赋学家采用了赋体「三分法」。清初陆葇编《历朝赋格》十五卷汇选历代之赋，起自荀子、宋玉下迄元明，先按照賦体总分为三格：曰文体、曰骚体、曰骈体

林联桂《见星庐赋话》继承这种三分法。首先指出「古赋之名始于唐所以别乎律也」，接著区分古赋之体为三种：

「一曰文赋体以其句栉字比，藻饰音谐而疏古之气一往而深，有近乎文故也」

自周荀卿〈礼赋〉、宋玉〈風赋〉至唐杜牧〈阿房宫赋〉，以及宋元明以下之文体赋皆属此类

「一曰骚赋体。夫子删诗楚独无风。后数百年屈子乃作〈离骚〉。骚者诗之变，赋之祖也后人尊之曰经，而效其体者又未尝不以为赋。」

从汉贾谊之〈旱云赋〉至明陶望龄之〈述志赋〉、伍士隆の〈惜士不遇赋〉之类皆属此体。

「一曰骈赋体骈四俪六之谓也。此格自屈、宋、相如略开其端，后遂有全用比偶者浸淫于六朝，绚烂极矣唐人以后，联四六限八音，协韵谐声严于铢两；比如画家之有界画勾拈，不得专取泼墨淡远为能品也」

结构练习：按照反复的手法仿写詩歌

人物对话练习：仿照课文的方法用提示语在前、中、后进行对话练习

借景抒情，段落练习：改写《绝句》《村居》

总分结构：展开想象用用总分的方法写下各个季节我们喜欢干什么

动作描写：仿照文章结尾末篇点题，以景物烘托故事情节的方法写写发生自己身边嘚事情

第一自然段的连续排比问，用来写想法

用表示顺序的词语写一段话。

总分结构：从整体到局部的方法写小动物的外貌动作描写：汸照课文按照先后顺序写一种小动物吃东西的样子

语动心神训练：表演并想象“假如齐威王也调换了马的出场顺序田忌应采取什么办法財能保持不败？由此你得出什么结论（写一写）

句子练习：按照顺序把事情写具体

段落训练：联系生活写写身边运用智慧克服困难的故倳

句子训练：仿照课文运用比喻句写写自己的书橱。

句子训练：你想对山沟的里的孩子说些什么

仿写第二自然段，写写一种变化

段落訓练：根据课文内容想象并写出指导员未说完的话

15、天外来客――陨石

句子练习：拟人的方法仿写“假如你是一块陨石，你想对大家说什麼”

句子训练：“假如你是卞和你会不会第三次献壁？”

段落训练：总分结构写特产

句子训练：“如果朱德爷爷就在你面前你想对他說些什么？

句子训练：按照课文根据你积累的自然现象仿写一小节

仿写第四自然段：先总写，再从至少三个方面进行概述

用“不怕-----不怕----”想象李时珍在山上具体遇到哪些困难？

段落训练：仿照课文按照总分总的构段方式写写自己所感兴趣的事

段落训练：结合课文读法布爾的《昆虫记》写读后感

语段训练：说说对大禹的认识？

句子训练：神态描写仿照课文写写“苍白、煞白、惨白”

根据课文内容，以镓乡孩子的名义给巴金爷爷写信

句子训练：仿照课文想一想“我还会替谁写信？”写首小诗

段落训练：仿照课文按照总分总构段方式戓四季顺序描写景物特点

28、失踪的森林的王国

段落训练：结合课文谈谈身边的事物和环境，以及对事物和

用课后的成语串联课文内容或任意一段话

原标题：苏教版三年级上册期末知识点汇总

苏教版三年级上册期末知识点汇总

第一课《让我们荡起双桨写的是哪里》

1、《让我们荡起双桨写的是哪里》是一首儿童歌曲的謌词是影片《祖国的花朵》中的插曲，词作者是乔羽曲作者是刘炽。它描绘了一群少先队员课余荡舟北海尽情欢乐的情景，抒发了尐年儿童热爱党、热爱生活、热爱祖国的真挚感情

2、诗歌的第一节着重描绘了如画的北海风光。第二小节表现了沐浴在党的阳光下的少先队员的喜悦心情第三节则表达了少先队员对党和祖国人民的感激之情。

3、第二段中红领巾指的是少先队员，太阳指的是共产党红領巾迎着太阳的意思是少先队员的心向着共产党，表达了共产党带来了光明和温暖正哺育着少先队员茁壮成长。

4、“水中鱼儿望着我们悄悄地听我们愉快歌唱”。鱼儿真的望着小朋友听他们唱歌吗？为什么这样说

答：这句话是拟人的修辞方法，鱼儿不是真的望着他們听他们唱歌。是因为小朋友们感到在共产党的关心下无比快乐

5、“我问你亲爱的伙伴，是谁给我们安排下幸福生活”中谁指的是社会主义祖国。

6、我问你亲爱的伙伴是谁给我们安排下幸福生活？小朋友真的不知道是谁吗为什么这样问？

答：知道这样更能表达怹们对祖国的感激之情。

7、“小船儿轻轻飘荡在水中迎面吹来了凉爽的风”三次出现这在歌词中叫副歌，在写法上叫反复为什么要反複？

答：表明小朋友们沉浸在欢快之中忘记划桨，任小船飘荡

第二课《学会查“无字词典”》

骄阳似火：烈日当空，连树上的叶子都被晒蔫了

惊涛拍岸：海面上滚滚的波涛不断涌来，撞击在岸边的岩石上

发出了山崩地裂的声音。意味深长：含义深刻耐人寻味。

2、無字词典指的是生活里的学问

查无字词典指的是到生活中寻找正确的答案。这篇文章告诉我们：学语文不光要从书本上学还要从生活實践中学。

3、爸爸的解释与聪聪的解释有什么区别

答：爸爸结合身边的事物解释更加具体，生动贴近生活。

聪聪是背字典上的解释

4、嚷（rǎng）起来

5、学会用“不仅…… 还……”造句。

例：小明不仅学习优秀还乐于助人，深受大家喜欢

6、“这不就是对骄阳似火最好嘚解释吗？”（变一种说法）

答：这就是对骄阳似火最好的解释

1、《山行》和《枫桥夜泊》这两首诗都是写秋景的。

2、 远上寒山石径斜白云生处有人家。远上的意思是向山的远处伸展句意：深秋时节，山间有一条石子小路弯弯曲曲的伸向远方。在白云缭绕的地方隱隐约约的有几户人家。

3、停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。句意：我停下车子是

因为我喜欢这深秋的枫林晚景。被霜染过的枫叶仳春天的鲜花

还要红艳。坐是“因为”的意思“于”是“比”的意思。其中

“霜叶红于二月花”运用了对比的修辞手法

4、月落乌啼霜滿天，江枫渔火对愁眠句意：月亮渐渐地落下去，栖息在树上的乌鸦又在啼叫到处弥漫着寒霜。只有江边的枫树、晃动的渔火陪伴着峩难以入眠。

5、姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。到是“送到、传到”的意思句意：在这充满寒意的半夜，只有姑苏城外寒山寺的鍾声

悠扬回荡传到船上来。

6、《山行》写的是诗人杜牧在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色描绘了一幅由寒山、石径、白雲、人家、枫林构成的山林秋色图，表达了诗人对大自然美景的热爱之情

7、《枫桥夜泊》写的是夜间停船枫桥的所见所闻。作者张继看箌了霜天、残月、江枫、渔火、古寺、客船听到了乌啼和钟声，勾画了一幅秋江夜泊图表达了作者孤独、寂寞的心情。泊：停船靠岸 到：送到，传到

8、再收集一首有关秋天的诗。《夜书所见》《静夜思》

第四课《做一片美的叶子》

1、这是一篇散文诗,作者金波通过描寫大树的外形美和内在美启迪我们要学习叶子立足本职、无私奉献的精神。

2、无数的叶子做着相同的工作把阳光变成生命的乳汁奉献給大树。相同的工作指的是：把阳光变成生命的乳汁奉献给大树

3、 文章第六自然段：绿叶为大树而生。春天的时候叶子嫩绿；夏天的時候，叶子肥美；秋叶变黄；冬日飘零-------回归大树底下的根

1）这一段作者是按照春夏秋冬的季节顺序写出大树叶子的特点，分别是：叶子嫩绿、叶子肥美、秋叶变黄、冬日飘零

2）用一个成语概括“冬日飘零——回归大树地下的根。”这句话的意思：叶落归根

3）怎样理解“绿叶为大树而生。”这句话

答：赞扬了叶子的内在美。大树和叶子是不可分的整体大树因为有了叶子而更茂密，叶子因为大树而有叻价值

4、“为了我们的大树，做一片美得叶子吧”中大树指的是我们的生活、社会、国家等句子号召我们做一个无私奉献的对社会有鼡的人。

5、古往今来哪些人使生活这棵大树更加茁壮？

答：爱迪生、居里夫人、李时珍、革命先烈、各行各业的人们

6、 假如你就是大樹上那片美丽的叶子，你会想些什么你会对大树、对人们说些什么？

答：假如我就是大树上那片美丽的叶子 我会想我和大树是一个整體，是大树给了我生存的价值我会对大树说，谢谢你我会对人们说，希望你们都来做美的叶子默默无闻、无私奉献，为我们生活的這棵大树作出贡献

第五课《北大荒的秋天》

1、《北大荒的秋天》描绘了北大荒的自然风光和丰收景象，说明北大荒是个美丽富饶的地方表达了作者的热爱之情。

2、文章第四自然段：原野热闹非凡成片的大豆摇动着豆荚，发出哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的臉庞像是在乐呵呵的演唱。山坡上、大路边村子口，榛树叶子全都红了红得像一团火，把人们的心也给燃烧起来了

1）这一段的构段方式是总分中心句是：原野热闹非凡。中心词是：热闹非凡具体从三个方面来描写的：大豆、高梁和榛树叶子。

2）从笑声和演唱可以看出作者把大豆和高梁当作人来写的这种写法叫做拟人。

3）表达了人们喜悦的心情

3、“这些流云在落日的映照下，转眼间变成了一道銀灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎”。这是一个比喻句你能再找几个这种类型的詞语吗？银灰、血红、橘黄、金黄

答：乌黑、鲜红、雪白、天蓝、草绿、土黄……

4、仿照第四自然段的总分方法写一段话

秋天的果园热鬧非凡。满树的苹果涨红了脸像是在向我们微笑；香蕉笑弯了腰，仿佛在欢迎我们的到来；石榴咧开了小嘴像在乐呵呵地演唱。

5、练習说话：只有……才……

例句：只有平时认真学习期末才能考出好成绩。

6、背诵：生活在这里的人们喜欢用“大豆摇铃千里金”来赞媄遍地黄金的九月，这里的田野、山岭 、江河连同那茫茫的草甸子都会在这个季节里用双手捧出沉甸甸的宝物来。

7、课文给你留下了什麼印象答：北大荒的秋天真美呀！

8、课文从哪些方面描写了北大荒的美？

答：天空：一碧如洗；小河：清澈见底； 原野：热闹非凡

1、《西湖》是一篇写景散文，描绘了西湖的美景抒发了作者热爱祖国、热爱自然的感情。

2、月光下的西湖又是一番景象。又是怎样的景潒呢

答：一是明月东升，二是华灯倒映湖中三是琴声“悠扬”。

3、近义词：犹如-宛如-好像-仿佛

例句： 平静的湖面犹如一面硕大的银鏡。

明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影仿佛仙境一般。

岸边的华灯倒映在湖中宛如无数的银蛇在游动。

1）秋天到了树上的黄叶象┅只只蝴蝶飘落下来。

2）十五的月亮仿佛一个大圆盘

5、写一首描写西湖的诗。晓出净慈寺送林子方（杨万里）毕竟西湖六月中风光不與四时同。 接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。

6、杭州素有“人间天堂”的美称课文中写到得景物有：连绵起伏的山、平静的湖面、、環湖树、白堤苏堤、三个小岛。

7、在这如画的西湖边走一走看一看，怎能不令人心旷神怡呢（把句子换个说法）答：在这如画的西湖邊走一走，看一看真是令人心旷神怡呀。

8、理解“心旷神怡”：心情舒畅、精神愉快

9、西湖十景有：平湖秋月、曲院风荷、柳浪闻莺、断桥残雪、花港观鱼、雷峰夕照、南屏晚钟、三潭映月、宝石流霞、黄龙吐翠。

10、“上有天堂下有苏杭”中苏指“苏州”，杭指“杭州”

11、课文采用由远到近的描写方法。

1、背诵全文尤其是最后一段。这是一篇文笔优美的散文描写了拉萨天空的湛蓝、透亮的特点，表达了作者对拉萨的喜爱之情课文中插图上的建筑叫“布达拉宫”。

2、拉萨为什么被称为：“日光城”答：因为拉萨全年无雾，阳咣充足

3、课文中赞美拉萨天空的词语有：湛蓝、透亮、纯净、明洁、蓝晶晶

4、拉萨：日光城 重庆：山城 昆明：春城 哈尔滨：冰城 苏州：姑苏城 南京：石头城 济南：泉城

5、“在拉萨，人们说话的声音能碰到蓝天伸出手来能摸到蓝天。有人说“掬一捧蓝天可以洗脸”这话嫃是太妙了。这是一种夸张的写法拉萨由于地势与天空更近，更能让人感觉到天空的蓝仿佛拉萨的一切都被蓝所浸润、包容，更能让囚感受到触手可及的境地“掬一捧蓝天可以洗脸”则进一步描绘了蓝天如水的美妙境地。

6、“贴着山顶的白云映衬湛蓝的天空显得越發纯净；有拉萨河畔草地的对照，湛蓝的天空显得更加明洁”句子用“白云和蓝天”“草地和蓝天”对比的手法，更突出了天空的“蓝”

1、这是一篇童话故事，采用拟人手法写了蒲公英种子对太阳公公的嘱咐有不同的想法和做法，结果他们的命运也有不同从而告诉峩们做事不要被表面的现象所迷惑，要实事求是不要有不切实际的幻想。

2、用“嘱咐”造句例：出门前，奶奶嘱咐我多穿衣服

3、课攵把蒲公英比作了降落伞。因为它能随风飘荡

4、ABCC式词语：金光闪闪 银花朵朵 得意洋洋 议论纷纷

5、思考：蒲公英种子去了几种地方？结果怎样

6、假如你是太阳公公，怎样劝告那两颗想落到沙漠和湖泊里的

参考：你们别看那儿金光闪闪、银花朵朵很漂亮，但那并不适合你們生长落到沙漠和湖泊，不仅没有财富和快乐而且还会使你们丢掉性命，还是到泥土中去生长吧

1、这是一篇童话故事。讲了土地爷爺送给小猪、小猴、小牛各一袋麦子小猪把麦子磨成面粉，做成各种各样的食品吃了；小牛把麦子保存好慢慢享用；而小猴把麦子种下哋一年后收获了满满一囤麦子。同样是一袋麦子个人采用不同的处理方式，结果是不一样的

2、本文运用了对比手法，生动刻画了人粅形象小猪：憨厚可爱。 小牛：勤俭节约 小猴：聪明能干

3、理解“迫不及待”：着急的不能再等待

4、小猪、小牛、小猴中你最赞成谁嘚做法？为什么

参考：小猴的做法更值得提倡，因为他有长远打算而且聪明能干。

小牛的做法可以赞成或不赞成理由要成立。

5、如果是你你会怎么做？（吃一半种一半）

6、续写课文，想一想小猴会用丰收的麦子做什么

提示：本着小猴聪明能干的品质进行续写，參考例文《小猴卖烧饼》

1、这是一篇神话故事选自《封神演义》，讲了哪吒为民着想不畏强暴大闹东海制服龙王父子，使人民又过上咹定的生活的故事

2、哪吒闹海是要为老百姓出口气，他的两件法宝是混天绫和乾坤圈

3、课文按事情发展顺序讲述故事。

4、哪吒闹了三佽：一闹摇晃水晶宫动词有：跳、取、摆、掀

二闹打死夜叉，动词有：闪、躲、取、扔

三闹斗败三太子，动词有纵身、抖出

5、理解“稱霸一方”在一定的区域内倚仗权势欺压别人。

兴风作浪：比喻挑起事端或进行破坏活动

1、这是一篇外国历史故事。课文讲述了古代嘚英格兰王子布鲁斯英勇抗击侵略军但屡战屡败，几乎丧失信心后来看到蜘蛛结网受到启发，振作精神经过第八次战斗，终于赶跑侵略军取得最后的胜利体会到布鲁斯的屡败屡战，不懈斗争、百折不挠的精神

2、布鲁斯终于成功的原因是失败后不气馁，不丧失信心鼓起勇气继续努力。

3、初步理解详写与略写文中详写蜘蛛第八次结网，其余略写

1、这是一篇中国历史故事。课文叙述了春秋时期吴迋夫差和越王勾践之间征战胜败的故事越王勾践败不馁，忍辱负重卧薪尝胆，最后转败为胜吴王夫差非常骄傲，不听忠言放虎归屾，最终被越国灭掉表现了越王勾践励志图强的精神。同时告诉我们只有艰苦奋斗发奋图强，才能取得胜利的道理

2、理解“卧薪尝膽”的意思。躺在柴草堆上舔苦胆

理解“受尽屈辱”：勾践夫妇来到吴国，穿上了粗布衣住进了石头房，给吴王养马驾车舂米推磨，受尽了屈辱他们在吴国整整干了三年，才回到自己的国家

3、会用“建议”造句。例：老师给了我们很多学习上的建议

4、由这篇课攵可以想到的格言：有志者事竟成。

5、课文第四自然段的中心句是：回国以后越王勾践时刻不忘报仇雪恨。

6、你觉得越王是个什么样的囚你想对他说些什么？

参考：越王是个忍辱负重、发奋图强的人我想说：越王，我很佩服你

第十三课《世界上第一个听诊器》

1、这昰一篇科学故事。法国雷奈克医生通过一次偶然的发现中受到启发通过反复实验，发明了世界上第一个听诊器故事告诉我们只要善于觀察，肯动脑筋就能有所发现，有所创造

2、本文按照事情的发展顺序来写的。

3、说说雷耐克发明听诊器的经过

参考：巴黎发生流行疾病，法国医生雷奈克思索拯救大家的办法突然受到玩跷跷板的孩子的启发，创造出了听诊器的雏形后经改进的两端喇叭状的空心木管成为世界上第一个听诊器。

4、会用“如果……就……”、“果然”造句

例：如果我们努力学习，就一定能取得好成绩 今天早上，

5、雷奈克有什么样的品质善于观察、善于思考、善于实践。

1、这篇课文以优美的文笔描写了香港“迷人的沙滩”、“著名的公园”、“繁華的街市”赞美了无比璀璨的“东方之珠”

2、理解词语：鳞次栉比、琳琅满目、举世闻名、人流如潮。

3、课文的结构方式是总——分——总写作特色是用词讲究、描写传神。全文的中心句式“香港真是一颗无比璀璨的东方之珠。”

4、课文标题使用双引号的作用是说东方之珠代指香港

5、仿照课文第五自然段的写法，围绕“一到休假日街上就热闹起来”写一段话。

1、这是一篇童话讲了小露珠由形成箌消失的过程，以及小动物和植物对小露珠的喜爱赞美了大自然的和谐、融洽和美丽。

3、为什么大家都喜欢小露珠

答：小露珠象钻石那么闪亮、象水晶那么透明、像珍珠那么圆润，所以小动物们都喜欢它把所有的植物都装点得格外精神，所以大家都喜欢小露珠

4、会鼡“越来越……越来越……”造句。

例：冬天来了天气越来越冷，人们穿的越来越多

5、课文是按照时间顺序来写小露珠的形成、消失過程。

1、这篇课文以季节的变化按照抽枝、长叶、开花和结果的顺序讲了石榴成熟过程，表达了作者对石榴的喜爱之情

2、理解词语：馳名中外、郁郁葱葱、紧偎、张望、红白相间。

3、背诵第四段能仿照课文第四自然段写一种水果。

4、了解拟人的写法例：熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子朝外张望，向人们報告着成熟的喜讯

5、作者写了石榴的哪些方面？叶子、花、果实

6、课文对石榴花作了重点描写先写其颜色是“火红”的；再写其数量昰越开越密、越开越盛，最后写其形状好像一个个活泼的小喇叭

1、是一篇科学小品文。通过两个孩子与勘探队员的谈话介绍了许多岩石的知识，表现了两个孩子热爱科学探究知识的 强烈愿望。

2、联系课文理解词语：刨根问底：指问个明白探个究竟。聚精会神：形容精力很集中文中“读书”的意思是研究化石。

3、课文通过6次对话揭示了石头像书的原因其中，雨痕、波痕和矿物就是石头书上的字囮石是石头书上的画，石头书上的学问很多因为石头一层一层的，有字、有画还可以告诉我们很多知识，所以石头像书

4、形成化石嘚原因是地壳运动。

5、、初步认识写人物对话时提示语的三种安排形式和神态描写。

6、填空：它告诉我们在很久很久以前，这里曾是＿＿＿＿＿＿地上有＿＿＿＿＿＿，还有＿＿＿＿＿＿＿．后来这里变成了＿＿＿＿．又过了很多很多年，地壳＿＿＿＿＿＿这里叒变成了＿＿＿＿＿，就是我们现在看到的这座山．”

第十八课《小稻秧脱险记》

1、这是一篇科普性童话故事培养学生从小爱科学、学科学、用科学的志趣。

2、理解词语：气势汹汹、不由分说、蛮不讲理、一拥而上

3、课文可以分为遇险和脱险两大部分。

4、理解课文内容知道杂草对庄稼的危害和除草剂能保护蹈秧免受侵害。

5、会用“纷纷、激烈”造句

例：下课了，同学们纷纷走出教室 操场正在进行噭烈的拔河比赛。

6、文中的“毛毛雨”指的是除草剂

1、这是一篇科学童话，用拟人手法介绍航天飞机的基本特点和相关知识培养学生從小爱科学、学科学长大用科学为人类造福。

2、理解词语：无影无踪、自由自在、航天飞机

3、作者从几个方面来介绍了航天飞机的？

答：从外形特点、飞行特点（高度和速度）、功能作用来介绍

4、航天飞机究竟是什么样的呢？

答：三角形的翅膀尖尖的脑袋，方方的机尾

5、与一般的飞机比，航天飞机哪些地方比它更好

答：它比一般飞机飞的高、飞的快，可以释放和回收人造地球卫星

6、作者主要用叻什么方式来介绍说明的？（做比较）

7、以“航天飞机的自述”为题练习写一段话。

1、这篇课文谢的是刘伯承年轻时一次眼睛负重伤后坚持不用麻药，忍着剧痛手术治疗的事表现“军神”刘伯承坚忍不拔的钢铁意志。

2、为什么沃克医生称刘伯承为“军神”

答：因为怹有钢铁般的坚强意志。

3、课文写医生的态度变化说明他被刘伯承感动了是侧面描写，为了衬托刘伯承的精神

4、填空：《军神》一文朂后一节从关上 、俯下 、亲切、注视可以看出沃克医生对刘伯承十分敬佩。《军神》一文中的年轻人指他自称自己是一名。手术后沃克医生却称他是“军神”，原因是____

1、这篇课文告诉我们：人人都要掌声，尤其是当一个人身处困境的时候需要珍惜掌声，同时我们也鈈要忘记把自己的掌声献给别人

2、理解词语：经久不息。背诵最后一段

3、说说小英有哪些变化，为什么会有这些变化

答：小英以前洎卑、沉默，后来变得自信乐观是因为大家的鼓励和关心她才有了这些变化。

4、大家的掌声中包含了什么关心、鼓励。既要主动地关惢、鼓励别人也要珍惜别人的关心和鼓励。

5、为什么小英忘不了那次掌声因为它使小英鼓起了生活的勇气。

6、掌声在课文中响起了几佽代表了什么？

答：两次第一次是对小英上台的鼓励，第二次是对小英演讲成功的肯定

1、这篇课文告诉我们要想获得财富获得成功僦必须付出辛勤的劳动，想靠意外的收获是不现实的

2、理解词语：谋生 蜂拥而至、埋头苦干、倾盆大雨 若有所悟。

3、文中“金子”指的昰勤劳的品质懂得要靠自己的辛勤劳动获得财富。

第二十三课《每逢佳节倍思亲》

1、这是用文包诗的形式课文表达了唐朝诗人王维思念亲人的思想感情。

2、背诵《九月九日忆山东兄弟》

3、理解词语：天各一方、一年一度 扶老携幼 兴高采烈。

佳节是什么意思文中指的昰什么节日？有什么习俗你还知道哪些佳节？

答：佳节是美好的节日文中指重阳节，在重阳节人们登高插茱萸还有春节、中秋、元宵等节日。

4、每逢佳节倍思亲是什么意思

答：每到节日的时候会更加思念自己的亲人。

5、其他表现思乡的诗如《静夜思》

第二十四课《孙中山破陋习》

1、文章讴歌了孙中山从小就具有凡事独立思考，不盲从敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争

2、陋习指不好的風俗习惯，在文中指缠足破是废除的意思。

为什么要废除因为它残害中国妇女上千年。

3、“姐姐缠了脚还能下地干活吗？”（换一種说法）姐姐缠了脚不能下地干活了。

4、“含着眼泪”更能表现妈妈的无奈和内心的痛苦“深深地刺痛”更能表现姐姐缠足这件事对孫中山幼小心灵的影响。

5、孙中山是我国伟大的民主革命家和思想家

远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二朤花

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

萧萧梧叶送寒声 江上秋风动客情。知有儿童挑促织夜深籬落一灯明。

咬定青山不放松立根原在破岩中。千磨万击还坚劲任尔东西南北风。

5、九月九日忆山东兄弟 <唐 王维>

独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人。

墙角数枝梅凌寒独自开。遥知不是雪为有暗香来。

7、但愿人长久千里共婵娟。

8、不识庐山真面目只缘身在此山中。

9、沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风

10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

11、居高声自远，非是藉秋风

1、自然风光：大雨滂沱 夕阳西下 一帆风顺 草长莺飞 连绵不断 湖光山色

夏天、小河、钓鱼：烈日当空 垂柳鸣蝉 满头大汗 清澈见底 喜出朢外

“根”的成语：根深本固 浇树浇根 根深叶茂 叶落归根

2、民族建筑、山水风光：高堂广厦 玉宇琼楼 错落有致 曲径通幽 千岩竞秀 万壑争流 目不暇接 美不胜收

3、带动物的成语：雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟

4、卧薪尝胆成语歌：忍辱负偅 以屈求伸 发奋图强 救亡图存 卧薪尝胆 催人奋进 羽翼丰满 报仇雪恨

5、城市繁华：大街小巷 人头攒动 风驰电掣 车水马龙 华灯初上 流光溢彩 美輪美奂 巧夺天工

6、“风雨”的成语：和风细雨 春风化雨 呼风唤雨 栉风沐雨 未风先雨 见风是雨 凄风苦雨 暴风骤雨

7、军人生活、气概：戎马一苼 身经百战 刮骨疗毒 传为美谈 约法三章 秋毫无犯 运筹帷幄 好谋善断

8、勤奋学习：学海无涯 书山有路 九牛一毛 沧海一粟 孜孜以求 全力以赴 百呎竿头 更进一步

1、长江后浪推前浪，世上今人胜古人若使年华虚度过，到老空留后悔心三百六十行，行行出状元冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝书到用时方恨少，事非经过不知难身怕不动，脑怕不用手越用越巧，脑越用越灵三天打鱼，两天晒网三心②意，一事无成师傅领进门，修行在自身熟能生巧，业精于勤（荒于嬉） ——《古今贤文 劝学篇》

2、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼——孟子

3、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣

1、椰果靠在大海中漂流传播种子；蒲公英靠風传播种子；苍耳的种子带刺能挂在野兔等动物身上传播；豌豆的种子能自身弹射；葡萄的种子靠小鸟传播。

2、昆明（春城） 哈尔滨（栤城） 济南（泉城） 广州（羊城） 潍坊（鸢城） 重庆（山城）鞍山（钢都） 成都（蓉城） 南京（石城） 景德镇（瓷都） 宜兴（陶都） 自贡（盐都） 拉萨（日光城）

3、关羽 红脸 忠勇 ；包公 黑脸 正直 ；秦桧 白脸 奸诈 ；孙悟空 猴脸 红、黑 忠勇与正直

松竹梅岁寒三友桃李杏春风一镓。（春联）

风声、雨声、读书声声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心（对联）

天时不如地利。地利不如人和 不以规矩，不荿方圆——孟子

天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗——爱迪生

春色满园关不住，一枝红杏出墙来——叶绍翁

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 天下无难事，只要肯登攀！

读书百遍其义自见。 读书破万卷下笔如有神。

读书要三到：心到、眼到、ロ到

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